Obiols: “adolescencia, posmodernidad y escuela secundaria”

Cap 2: Ser adolescente en la posmodernidad.

La postmodernidad propone a la adolescencia como modelo social y a partir de ahí se
“adolescentiza” la sociedad misma.
Modernidad: se aspiraba a ser adulto cuando se tuviera nostalgia de la niñez. El modelo
del adulto era muy fuerte, permitia actuar, tener capacidad social, independizarse, etc.
Actualidad: la adolescencia ocupa un gran espacio, los medios de comunicación los
consideran un publico importante, para las empresas, un gran mercado q generan productos
en su funcion. Son victimas de el alcohol, drogas, sida y la escuela secundaria los ve pasar
sin saber que hacer.
Publicidad: define una estetica donde lo hermoso es lo joven. Vende dietas, cirujias,
gimnasios, moda, etc. Ser viejo a su vez es una especie de vergüenza.
Opinion publica: la actitud de los padres ya no es la de enseñar sino la de aprender, “el
secreto de la eterna juventud”.
1) Existe la adolescencia?
1960: la adolescencia era un momento como ritual desde una etapa a otra, en donde se
accede a lo sexual activo y se adquieren responsabilidades. Ir a prostibulos en los hombres
y maquillarse en las mujeres eran indicadores, entre otros, del pasaje a la vida adulta.
Stone y Church: hoy la adolescencia es institucionalizada y glorificada en la tv, diarios,
revistas. Hasta los adultos se unen al culto adolescente.
Sociedad actual: los jovenes no esperan vestirse como sus padres sino los padres como
ellos, acceden a la sexualidad por parejas elejidas por ellos, asi como los habitos como
fumar o beber q ya no se controlan.
Adolscencia: “adolescere” del latin, ir creciendo convertirse en adulto.
No es facil averiguar si en la vida intrpsiquica del adolscente actual mantiene los caracteres
de antes.
Asi, se produce una epoca donde las posibilidades se postergan mientras se disfrutan las
comodidades...en un “estado ideal”.
2) Hasta cuando la adolescencia?
Implica diferenciar entre adolescencia y juventud.
Adolescencia: ser q paso la pubertad y q se encuentra todavia en una etapa de formacion, ya
sea en la capacitacion profesional o la identidad sexual.
Juventud: adulto joven q ha adquirido respnsabilidades, q ha madurado su personalidad y
tiene establecida su identidad sexual.
Stone y Church: definieron al sujeto en crecimiento desde los 13 a los 20 años,
diferenciando entre: A) periodo de madurez fisica B) situacion animica q se alcanza en la
pubertad y tiene su fin al alcanzar la madurez social (desrrollo ps).
El joven se da cta q llego a la condicion de adulto por la actitud de su flia, amigos, etc q le
hacen sentirse maduro.
Francoise Dolto: 1980 postadolescencia. El estado de adolescencia de prolonga según los
proyectos q los jovenes reciben de los adultos y según lo q la sociedad les impone como
limites. El adulto esta para ayudarles a entrara en las responsabilidades y no para ser un
adolescente retrasado. La madurez llega con la independencia economica. Definia la
adolescencia según la declaracion universal de los derechos del niño q define al niño como
“todo ser hasta los 18 años”. Para esta declaracion a partir de los 14, se es adolescente
como ultima parte de la niñez.
Kaplan: 1991. Define al adolescente como un grupo q va desde los 12 hasta los 23 y mas,
momento en el cual forman parte de la sociedad adulta a traves del trabajo, de la madurez
y el reconocimiento de los mayores. Es imprescindible analizar a los adultos de hoy.
3) Un poco de historia:
Hall: la adolescencia era un segundo nacimiento donde se llegaba indefenso a la vida
adulta. En los tiempos modernos la educacion era principalmente bajo parametros
puritanos q reprimian la sexualidad.
Dos teorias propias de la modernidad:
A) T. De la recapitulacion de Haeckel: el desarrollo del embrion humano pasab por
diferentes etapas evolutivas. La idea de recapitulacion se formulo como volver a vivir
etapas pasadas.
Anna Freud: la adolescencia recapitula la infancia y la manera en que una determinada
persona atraviesa las etapas del desarrollo, esta determinada por la modalidad de su
desarrollo infantil.
B) T. De Lamark: lo adquirido en la vida puede heredarse. Aconsejaba prolongar la
formacion del joven mientras sus deseos sexuales se canalizaban en el deporte y la
naturaleza.
4) Perfil de un adolescente moderno:
Aristoteles decia: los jovenes tiene fuertes pasiones. El deseo sexual es el q mas lo arrebata
y en el q evidencian la falta de control. No soportan ser mennospreciados, anhelan ser
superiores q los demas. Su vida esta gobernadas por expectativas entre la moral y el
razonamiento, y mientras el razonamiento nos lleva a escoger lo util, la moral nos lleva a
escoger lo noble. Cometen exesos, aman y odian demasiado.
Caracteristicas: apasionados, erotizados, volubles, malhumorados, competitivos, exaltados,
nobles, buenos ammigos, exesivo en sus afectos, omnipotentes, sedientos de diversion,
descontrolados.
Piaget: “desarrollo intelectual”. Resulta sorprendente q el adolescente se interesa por
problemas inactuales sin relacion con las realidades vividas diariamente. Fabrican teorias
abstractas. Existe un egocentrismo intelectual en el adolescente, comparable al
egocentrismo del lactante, y es de la primera infancia q asimila las cosas al pensamiento
naciente (reflexion). El equilibrio (entre asimilacion y acomodacion) se alcanza cdo la
reflexion puede interpretar la experiencia y contradecirla.
El idealista adolescente era romantico, interesado en el pensamiento y en la construccion de
utopias, interesado en la humanidad y lo social.

Estos adolescentes entraban en conflicto con los padres y el resultado evidenciaba una
“brecha generacional”.

5) Brecha generacional.
Stone y Church: el adolecente en crecimiento se encontraba con un mundo adulto, una
generacion adulta, donde encontraria una distancia, una brecha por las diferentes epocas.
En el proceso de personalidad adulta, hiban adoptando normas, valores principios
asimilados desde lo recibido por estos adultos. Para Blos, el conflicto generacional es
bueno para el crecimiento del self (yo) y de la civilizacion.
Este enfrentamiento generacional era doloroso: destruia idolos, ilusiones (ver yo ideal-ideal
del yo) y provocaba diversas emmociones como rabia, triunfo, etc.
La pubertad era el cambio, el cueerpo denunciaba lo que el psiquismo tardadaria en
adquirir. La adolecencia representaba momentos de pruebas de independencia, regresiones
y grandes cambios.

6) Duelos en la adolescencia.
Aberastury: DUELOS: “ conjunto de procesos psicologicos q se producen normalmente
ante la perdida de un objeto amado y que se resuelve normalmente cuando lleva a renunciar
a tal objeto”.
- 3 procesos de duelo:
- a) negacion: rechazo de la idea de perdida, muestra incredulidad y siente ira. Ej: no
puede ser q haya muerto, si ayer lo vi....”
- b) resignacion: admite la perdida y sobreviene como afecto la pena.
- C) desapego: renuncia al objeto y se produce la adoptacion a la vida sin él. Esto permite
el apego a nuevos objetos.
- 3 duelos para convertirse en adulto:
- por el cuerpo infantil: sufre cambios rapidos en su cuerpo q los siente como extremos y
lo ubican como observador mas q actor.
- Por el rol y la identidad infantil: su rol infantil lo obliga a doptar responsabilidades y
renunciar a la dependencia. En la venida de la identidad adulta surgira la angustia q
supone la falta de identidad clara.
- Por los padres de la infancia: renunciar a su proteccion, figuras idealizadas, aceptar
sus debilidades y su envejecimiento.

Aberastury: agrega un 4to duelo, q es la perdida de la bisexualidad de la infancia ya q ahora

se desarrolla la propia identidad sexual.

El adolescente tiene un cuerpo en donde aparecen aspectos de niño y adulto, elije a otros
como idolos y modelos, se identifica, desidealiza las fig parentales, todo esto responde a la
busqueda de soluciones ante la angustia q le generan los cambios. Se refugia en la fantasia
(ver pensamientos) incrementando la omnipotencia narcisista q lo lleva a pensar q no
necesita del mundo externo.

7) que fue de las ideologias??

Pareceria ser una tarea estructurante en la adolescencia q se pongan en duda las ideas
aportadas por los padres y maestros.
Este enfrentamiento con la flia, es para Erikson parte constituyente de la identidad. Decia q
los adolescentes deben saber q los q triunfan asumen junto con el éxito, la obligacion de ser
mejores. El adolescente corregiria errores de las generaciones anteriores.

8) Pastiche del adolescente en la posmodernidad. (Stone y Church)

Pastiche: “ser como si fuera otro”, imitacion directa sin elaboracion psiquica, sin estilo
personal.

Adolescente convencionalista: nunca pusieron en duda los valores adultos. Su objetivo era
la adaptacion a la sociedad tal como es, nunca se separan del mundo adulto.

Adolescente idealista: rebelde, insatisfecho y se esfuerzan por cambiar al mundo.

Hedonistas transitorios: ajenos del mundo adulto, a la vez de combatirlo quieren dejarlo
atrás. Pueden llegar a matrimonios prematuros. Asumen mas o menos rapidamente papeles
adultos convencionales.

Hedonistas permanentes: se apartan de la sociedad y tiene mas conviccion personal. La

vida se trata de una busqueda de exitaciones como droga, alcohol, sexo, viajes, lo q sea
estimulante.

El hedonismo es importante en nuestra epoca, la sociedad ofrece insumos para satisfacerlo.

El modelo social apunta al hedonismo permanente.

9) Hay duelos en la posmodernidad????

La posmodernidad ofrece una vida soft, emociones light, todo sin dolor, sobrevalorando la
realidad. Los duelos son dolorosos, implican tristeza, crisis, etc. Veamos los duelos de
aberastury.

Duelo por el cuerpo perdido: el adolescente moderno se encontraba perdiendo el idealizado

cuerpo de la infancia. El cuerpo adulto era el ideal estetico.
Ahora su cuerpo ha pasado a ser el idealizado, el q habra q mantener el mayor tiempo
posible.
Por lo tanto no hay una idea de duelo por el cuerpo perdido de la infancia.

Duelo por los padres de la infancia: la imagen de los padres de la infancia son producto de
la idealizacion q el niño impotente, ante la realidad y debil desarrollo crea como defensa.
Esta idealizacion es promovida por los padres quienes obtienen satisfaccion de ser
admirados y respetados.
Convertirse en adulto significa desidealizar, rearmar internamente figuras paternas,
confrontar lo infantil con lo real.
Los padres de hoy buscan como objeto ser jovenes y desdibujan el modelo del adulto de la
modernidad. El niño en la medida q crece no incorpora de estos padres una imagen de
adulto, por lo tanto no tiene q elaborar la perdida.

Duelo por el rol y la identidad infantil: dos conceptos importantes “YO IDEAL-IDEAL
DEL YO”.
Ante una imagen de si mismo real poco satisfactoria, el niño desarrolla una imagen ideal en
la cual refugiarse. Esto se organiza sobre la estructura de la imago omnipotente de los
padres y ante una realidad frustrante q promueve esa imagen todapoderosa de si mismo. En
el desarrollo ese yo ideal se va acotando a medida q la realidad muestra limites.
Yo ideal: es omnipotente, no puede esperar para satisfacer sus deseos y no es capaz de
considerar al otro. Hace sentir al niño q es el centro del mundo, ante las negativas su yo es
sentido como maltratado.
Ideal del yo: si el yo ideal es lo q desea ser, el ideal del yo es lo q debe ser y a quien le
cuesta a menudo parecerse. Este ideal del yo tiene valores tales como esfuerzo,
reconocimiento, consideracion del otro y postergacion de logros. En al adolescencia se
termina de consolidar el ideal del yo en la confluencia de padres y maestros, etc.
El desarrollo del yo se logra en el distanciamiento de ambos ideales.
La sociedad moderna consagra los valores de un ideal del yo, el la sociedad postmoderna
los medios divulgan los valores del yo ideal.
La nueva identidad se estructuraria sin q apareciera la idea de duelo, ya q no hay perdida
conflictiva q lo provocara.

10) donde estan los adultos de antaño???

A) Identidad sexual: Freud.
Normalidad sexual: la union de genitales es vista como la meta sexual normal
(coito) y q lleva al alivio de la tension sexual y a la exitacion temporaria de lam
pulsion sexual. Para acceder a la genitalidad el adulto debia haber resuelto el
complejo de edipo. (haberse identificado con el padre del mismo sexo y elegir como
objeto de amor al contrario). La adolescencia es una etapa donde se busca la
identidad sexual.
Narcisismo: cuando el desarrollo libidinal experimento una perturbacion, elijen
como objeto de amor a la persona propia.
Para Stone y Church, las enseñanzas de freud son lamentables, ya q la vida sexual
no hacen el tejido de la vida. En la actualidad la vida sexual es sobreponderada.
B) Madurez afectiva: Fromm.
El amor era la actitud de dar cuidado, responsabilidad, respeto y conocimiento,
como actitudes del hombre maduro. El arte de amar se lograba cdo se llegaba a la
madurez, cdo se renunciaba a los valores del yo ideal, inundados de omnipotencia y
narcisismo. El amor lleva a unirse al otro sexo como modo de no estar solo, de
superar la angustia basica (angustia q sintio cdo se separo de la madre a partir del
nacimiento). los adultos de la actualidad viven crisis respecto a la estabilidad de la
pareja, considerandola un bien transitorio y la afectividad es superficial. A esta falta
de pronfudidad en los afectos se lo denomina “ ocaso de los afrectos en la cultura
postmoderna”.
C) Madurez de la personalidad: para Stone y Church, se lograba a pertir de la
confianza basica: separara la identidad de sus padres, reconocerse como otro sin
quebrantar vinculos afectivos. El mecanismo fundamental para estructurar la
personalidad es la identificacion, en la actualidad los adolescentes no encuentran
facilmente figuras, los padres y maestros han perdido ese lugar, se dificulta la
construccion de un ideal del yo.
D) Madurez intelectual: Piaget. La etapa de utopias es fundamental para el pasaje a la
madurez de la inteligencia. La posmodernidad espera q los adolescentes sean
creativos y productivos pero no todos han tenido una adolescencia del tipo
apasionada, idealista, creadora. Estos conceptos necesitan ser repasados dentro del
concepto de adulto.
E) Reconocimiento social: la independencia economica era un logro del adulto, un
lugar en la sociedad, como un examen de ingreso al mundo adulto. actualmente es
dificil mantenerse economicamente, asi como independizarse de los padres. Hoy se
lucha por mantenerse...
F) Rol de los padres: Dolto.
Lo q mas hace sufrir a los adolescentes es ver q los padres tratan de vivir a imagen
de sus hijos. Los padres dejan hacer y se abstienen de educar. Los adolescentes se
ven obligados a ser padres de si mismos, carecen de reglas y aparecen los medios
masivos como adoptando al adolescente huerfano.
ROJAS Y STERBACH:
Ser adolescente implica la vacilacion del edificio de la infancia, en las urgencias de
construccion/reconstruccion de la propia identidad, inclusive de nuevas exigencias
pulsionales y expansiones del campo representacional. En conexión con esto, son intensos
los requerimientos de pertenencia a vinculos que le ofrezcan apulntalamiento para ir
desligandose del sosten infantil, sustentado por lo general en lo intrafamiliar. La propia
sociedad obraria en tal sentido ya que el sujeto ve en lo social un soporte para su libido
narcisista como puntos de anclaje en base a su proyeccion hacia el futuro, asi el alejamiento
del sosten parental no se traduce en la perdida de todo soporte identificatorio. Cuando la
sociedad no cumple la parte de su contrato, margina y excluye, favoreciendo las
posibilidades de patologias ligadas al desvalimiento y a peculiares violencias que afloran en
el adolescente.
La familia con hijos adolescentes se halla tambien en trascicion desde la fase de crianza que
es la de mayor cierre y apego en los vinculos familiares. Los duelos ligados al paso de
tiempo abarcan al conjumto familiar. Ante el hijo que crece tienden a reaparecer en los
padres expectativas forjadas desde el nacimieto y tambien desiluciones o satisfacciones
frente a su realidad, el adolescente se convierte en un extraño cuando se asemeja poco a la
expectativa parental, por esto Dolto llama a la adolescencia como un segundo nacimiento.

ORIENTAR HOY. S. Veinstein.

Cuando un joven llega a consulta de OVO, suele ubicar sus interrogantes en los siguientes
ejes:
1) que es lo que me gusta y quiero?, la referencia de la consulta puede estar en: La
selección y jerarquizacion de los intereses o deseos que pueden estar desplazados a
los atributos de los objetos elegibles. Comunican sus incognitas de modo
cuantitativo que parece centrado en el yo, las cualidades del objeto elejible parecen
un llamado, al que podrian responder si fuera lo suficientemente fuerte.
2) Que es lo que hay para elegir?: la dificultad de difereciancion y autonomia respecto
al deseo del otro/s significativos. Debemos lograr la discriminacion de las demandas
y ofertas laborales.
3) Que es lo que puedo hacer mejor?: definir sus caracteristicas de personalidad y su
incidencia para una posicion ocupacional.
4) Que es lo que mas me conviene?: establecen la expectativa acerca del proceso de
orientacion. Depositado en los resultados de las pruebas y en el consejo del
orientador.
Aun cuando los 4 interrogantes estan presentes de algun modo, no todos tiene la misma
acentuacion en cada uno de los consultatntes, pero los mismos permiten entender y atender
a las necesidades que la orientacion requiere.