(1)

(2)
Libro de Hechizos
del Dr. Fian
Versión de Robin Artisan

(Traducido por Manon)

(3)
(4)
 Tabla de Contenidos
Introducción 7

Prefacio 11

Parte Una, La Iniciación 13

Parte Dos, El Sabbat 18

Parte Tres, El Trabajo Brujeril 21

Adivinación, Juego de Cartas 23

Adivinación con Dados 29

Scrying o Videncia 33

La Botella Brujeril 35

Espíritus Familiares 40

Hechizos con Hilos y Cuerdas 47

Muñecas 54

El Ojo de los Brujos 56

Hechizos de Amor y Lujuria 59

Maldiciones y Amarres 67

Un Hechizo con el Caldero 72

(5)
Uso de los Sahumerios 74

Amuletos Brujeriles 76

Hechizos Climatológicos 78

Velas Brujeriles 79

El Anillo de los Brujos 80

Las Herramientas de los Brujos 82

(6)
 Introducción

E
n cuanto a lo que concierne a la vida del
Dr. John Fian, pocos son los registros que
existen de naturaleza biográfica. A pesar de
todo, fue un hombre considerablemente
influyente en los anales de la Brujería. Ciertas historias
persisten, historias de extravagancia local e intriga política
nacional. Fue un maestro de escuela que vivió en Saltpans
en Lothian.
Aquí está un relato de lo que ocurrió con el Coven
de North Berwick después de que fueran arrestados.
David Seaton, Alguacil Adjunto de la ciudad de
Tranent en Escocia, tenía una joven doncella sirviente. Su
nombre era Gillis (Gillie) Duncan. Era muy atenta a las
necesidades de aquellos que necesitaban curación, que ella

(7)
proveía a través de remedios herbales. Su conocimiento de
la curación y resultados de alguna manera milagrosos,
coincidían con el hecho de que se ausentaba de la casa de
Seaton cada segunda noche, lo que le hacía a Seaton
sospechar. Le preguntó sobre cómo podía curar tan bien y
dónde aprendió su arte. Gillis no le dio respuesta. Seaton
entonces procuró usar métodos más crueles para sacarle las
respuestas. Al principio lo hizo solo, pero pronto se sintió
temeroso y comprometido para con los torturadores de la
Santa Inquisición, ya que sospechaba de Brujería. Gillis
Duncan, la Doncella del coven pronto confesó.
Ella delató a Agnes Sampson, Gran Señora del
coven, Agnes Tomson y el Doctor John Fian, Gran Maestro
del coven. Después, Gillis Duncan delató a Euphemia
McCalyan, Barbara Napier, Kate Gray, George Noilis y
otros que vivían en Leith. Agnes Sampson y Agnes Tomson
fueron torturadas y confesaron al Rey y su Consejo, dando
nombres y prácticas.
El Dr. Fian fue torturado después, pero no
confesaría nada. A continuación los Inquisidores intentaron
sacarle gentilmente una confesión. Se mantuvo en silencio.
Le pusieron después en las “botas”. En esta tortura, las
piernas son metidas en tubos de hierro. Después se
introducen cuñas entre el tubo y la pierna. Esto causa dolor

(8)
agonizante y aplastamiento de las piernas. Fian no confesó
nada de importancia, pero dijo a los Inquisidores lo que
querían oír bajo sus propios términos. No dio ningún
secreto, ni traicionó a ningún otro miembro. Mientras
estuvo en prisión consiguió escapar. Esto fue debido al
hecho de que uno de los cambia-pieles era un miembro del
coven. El Dr. Fian retornó a Saltpans donde planeó reunir a
algunos de los todavía miembros secretos del coven que le
ayudarían a escapar a Francia donde se uniría con otro
coven que era parte de su Orden. Los planes salieron mal y
fue vuelto a capturar antes de que pudiera escapar. Al ser
devuelto a prisión negó su anterior confesión como falsa.
De nuevo sufrió tortura. Alfileres fueron clavados bajo sus
uñas y después sus uñas fueron arrancadas con Turkas
(pinzas). Se mantuvo firme y fuerte y no confesó. Otra vez
fue torturado con las botas y sus piernas reducidas a pulpa.
Aun así no confesó, ni los nombres de otros del coven. El
Doctor John Fian fue condenado a morir. Primero fue
estrangulado, después su cuerpo fue quemado en Castle
Hill, Edimburgo en Sábado, el 30 de Enero de 1591.
El Dr. John Fian fue un gran brujo de fuerza,
carácter y devoción a su coven, Arte y compañeros brujos.
No adoraba a un Satán cristiano, sino adoraba al antiguo
Dios Astado de la Caza, como hacía su coven.

(9)
 El Maestro del Sabbat del coven, por encima del Dr.
Fian, era Francis, Conde de Bothwell. Bothwell tenía
puestos sus ojos en el trono de Escocia. Si Jaime VI moría
sin un heredero, él sería Rey. Su plan era provocar la muerte
de Jaime para así poder asegurarse el trono y ser Rey. Si sus
planes tenían éxito, él tendría el poder para suprimir, o por
lo menos disminuir el poder de la Santa Inquisición en
Escocia. Sería capaz de eliminar al menos la tortura de las
brujas y reducir las Leyes contra la Herejía. Bothwell no
sufrió como los otros miembros de su coven. Con la ayuda
de miembros del coven de fuera, escapó a Nápoles donde
continuó sus prácticas del Arte. Dos años más tarde fue
perdonado por el Rey, pero nunca regresó a Escocia.

(10)
 Prefacio

E
sta es la versión moderna del Libro de
Hechizos del Dr. Fian. El lenguaje se ha
modernizado y la estructura de las frases ha
sido reformada. También hay notas sobre
los experimentos que explican cómo se manifiesta el
trabajo.
El Arte, como existió durante los tiempos de la
Inquisición era bastante diferente del Arte tal y como lo
encontramos hoy. Es mi meta explicar el Arte en su antigua,
original y auténtica forma, no como ha evolucionado. En
esta presentación, siento la necesidad de no solo ser
completo en la presentación práctica, sino también en la
presentación de la actitud. No deseo transmitir ningún juicio
moral sobre el Arte respecto a los hechizos de amor,

(11)
maldiciones, etc. La Brujería del Coven de North Berwick
ha sido presentada como era, y todavía lo es para aquellos
que aun practican su magia. Siento que sería injusto para el
lector, el practicante o el investigador si este libro fuera
presentado en cualquier otro formato que el presente.
El Arte es un mundo de muchas magias, para
muchos propósitos y debe ser dejado al practicante y sus
propias necesidades decidir sus propios senderos en el
mundo de la magia. Hay muchos métodos de dirigir las
fuerzas de la magia. Estos métodos son una forma del Arte,
una muy antigua forma, que debe ser abordada
correctamente para unos óptimos resultados. Esta es una
muy antigua y auténtica forma del Arte. Tiene poca
semejanza con el tipo de Arte encontrado hoy en día. La
idea de presentar una forma más antigua de Brujería es tanto
educativa como necesaria en este momento ya que es una
idea nueva, en lugar del refrito común de un refrito ahora
tan predominante. Esta obra y otras como esta, pueden
servir como directrices sobre las que establecer tus normas.
Espero que este mundo del Dr. Fian y sus Brujas de
North Berwick te darán una completa y nueva visión de
conjunto de las Brujas del Antiguo Arte y el mundo de la
Brujería.
- Robin Artisan

(12)
 Parte Una
La Iniciación

E
s un hecho bastante claro que la persona
que va a ser iniciada debe ser digna de
confianza. Un segundo requerimiento es
que tiene que estar segura de que desea
realmente convertirse en brujo. Los otros brujos del coven
debían encontrar a la persona nueva digna y sincera, para
consentir en que se uniera. Entonces la nueva persona
tomaba un pacto de lealtad a Herne, el Dios Astado. El
pacto ataba a la persona al coven y a Herne. El pacto estaba
diseñado para mostrar la lealtad, devoción y respeto de la
persona por el secreto. El nuevo brujo también prometía
vivir para el conocimiento mágico, hacia sí mismo, hacia la

(13)
familia y sus hijos y, por encima de todo, se comprometía a
ser leal y guardar el secreto.
El Gran Maestro del coven, o grupo, como es
algunas veces llamado, presidía en los Sabbats. Se ponía los
cuernos y piel de un ciervo, convirtiéndose así por el
proceso de magia imitativa, en el Dios Astado del Bosque.
Entraba en trance para conectar con el espíritu del Dios
Astado. Haciéndolo a través de una antigua danza llamada
la Danza del Cuerno. Variaciones de esta danza se hacen
hoy en día en Gran Bretaña.
A la nueva persona, así como a cualquier brujo que
asistía al Sabbat, se la denominaba compañero/a. El nuevo
compañero entraba ahora a la Danza del Cuerno, para
danzar con el Dios Astado. Cuando acababa el baile, un
gran cuerno de cerveza era pasado de brujo en brujo. En su
interior había una fuerte y oscura cerveza negra.
El nuevo compañero era la última persona en beber,
pero ya era considerado parte del coven. Después de esta
unión, al compañero ahora se le pedía algo de pelo y
recortes de uña para el Dios Astado. Esto era para asegurar
la justa retribución al compañero si alguna vez se volvía
contra el coven. Aunque fuera ante los Inquisidores para
salvar su propio pellejo. A cambio del signo de la prenda de
los recortes de uña y pelo, al compañero se le daba un

(14)
nombre secreto, un nombre brujeril por el Dios Astado. El
compañero concebía una marca para acompañar al nombre
secreto y entonces firmaba el libro de los brujos. La parte
final de la iniciación implicaba que se marcara al
compañero detrás de la oreja izquierda con el signo del pie
de las brujas, el signo de un brujo.
Nota: La Brujería desde la Edad Media hasta los
tiempos de la Inquisición era muy polémica y fue
condenada por la Iglesia como herejía. El Arte se convirtió
en una sociedad secreta a diferencia de muchas ramas
modernas del Arte, que hoy lo practican abierta y
libremente como Religión Pagana. La Iniciación era un
asunto serio, porque representaba lealtad y confianza a un
pueblo perseguido. La confianza y lealtad eran necesarias
para la supervivencia del grupo y su conocimiento. La
Iniciación tiene también su simbolismo místico. Representa
la transición de una persona desde la oscuridad de la
ignorancia, a la luz de la sabiduría y conocimiento secretos.
Ahora analizaré la Iniciación Ritual de las Brujas de
North Berwick para añadir claridad y una explicación
lógica a la ceremonia. Lo haré punto por punto, para una
fácil comprensión, así que puedas ver además su
significado.
Desde que la Brujería fue considerada herejía por la

(15)
Santa Iglesia Romana, una firme insistencia sobre la
fiabilidad y sinceridad del candidato era de la máxima
importancia. En esos días, aceptar la palabra de cualquiera
podía significar la muerte.
El coven, siendo altamente psíquico, juzgaba la
fiabilidad del compañero para unirse al mismo. Este era un
procedimiento más bien simple, no cuestionado a menudo
porque tenía que ser un miembro brujo quien apadrinara al
iniciado. De un miembro del coven se esperaba que
estuviera más allá de cualquier reproche y que tomara
cuidadosas decisiones, basadas en las Leyes del Arte. Un
desliz en esta dirección podía significar la tortura, el
ahorcamiento o ser quemado en la estaca.
Un Pacto reafirma la confianza y un compromiso
ético sincero hacia los compañeros miembros, sea en un
coven o en un club. Muestra a la gente, con la que estás
alinéandote, que compartes los mismo valores, intereses y
metas del grupo. En el Arte esto significa que vives por el
Arte, para el Arte.
Durante la Danza del Cuerno, el iniciado era capaz
de alinearse con las energías y comulgar con el Dios
Astado.
Al acabar la danza, el coven comparte un cuerno de
cerveza. Bebiendo todos los miembros la misma cerveza del

(16)
mismo cuerno, ellos están simbólicamente enlazados en una
muy profunda conexión. Lo que uno hace, lo hacen todos, y
lo que se hace contra uno, se hace contra todos,
encontrando un duro castigo.
Para mostrar confianza al coven, el iniciado da los
ingredientes necesarios para ser usados en un hechizo, por
si alguna vez se vuelve contra el coven. Por otra parte, los
mismos ingredientes podrían ser usados para ayudar al
iniciado, si alguna vez estuviera en apuros.
El nombre brujo era muy importante. Los brujos
adoptaban nombres falsos y apodos apropiados para ocultar
sus identidades si alguna vez eran traicionados o cogidos. Si
un brujo era cogido por los Inquisidores, el coven tenía
cierta cantidad de protección, porque el brujo capturado
solo podía revelar los nombres falsos. Esto podía fallar si
ciertos miembros se conocían los unos a los otros
personalmente. En los primeros tiempos del Arte, el nombre
brujo era un nombre muy secreto que contenía la esencia
mágica del brujo.

(17)
 Parte Dos
El Sabbat

E
l Sabbat de los Brujos era llevado a cabo
por dos razones o propósitos. El primero
por razones mágicas. El segundo para la
celebración de Antiguos Festivales. Estos
eran llamados Sabbats Mayores y Menores.
Todos los coven en un condado trabajaban bajo la
guía de un Gran Maestro.
Algunas veces los coven vecinos de condados
cercanos se reunían para los festivales anuales, los Sabbats
Mayores y Menores. Aquí el Gran Maestro de más elevado
rango presidía.
Los festivales del año eran celebrados desde la

(18)
medianoche hasta el canto del gallo. Siendo el canto del
gallo un antiguo término usado para el amanecer. Estos
festivales eran celebrados con un ritual en la forma de una
obra de misterio que representaba el significado de la
estación y el festival. También había muchos banquetes,
bebida y jolgorio. Debería hacerse notar que el Gran
Maestro de más elevado rango es conocido como el
Maestro del Sabbat.
Los Grandes Sabbats eran llevados a cabo en la
noche de Luna llena. Cada brujo tomaba juramento con el
Dios Astado y el coven. En esa noche, trabajos de gran
importancia tomaban lugar. El trabajo brujeril se hacía en
un lugar secreto. En el caso de las Brujas de North Berwick,
generalmente se llevaban a cabo en North Berwick
Kirkyard. Los rituales eran conducidos por el Gran Maestro
y solo asistía al Sabbat su coven personal.
El trabajo del Sabbat Menor se hacía en el mismo
lugar secreto, de nuevo conducido por el Gran Maestro. Los
Sabbats Menores estaban reservados para el trabajo brujeril
común. Los Sabbats Menores eran llevados a cabo en las
otras tres fases de la Luna. Durante la Luna menguante, se
hacían trabajos para eliminar la oposición y derrotar a los
enemigos, así como amarres de enemigos, etc. Durante la
Luna oscura, se hacían trabajos tales como maldiciones y

(19)
hechizos contra los enemigos. La Luna creciente estaba
reservada para hechizos de prosperidad, poderes e
iniciativas. Este era un tiempo para elevar el poder y crear
energía para lo que necesitaras o desearas.
Los Grandes Sabbats eran llevados a cabo
preferiblemente en Viernes. Los Sabbats Menores eran
llevados a cabo preferiblemente en Miércoles. No era
recomendable practicar el arte en Sábado.

(20)
 Parte Tres
El Trabajo Brujeril

C
uando un brujo entraba en un coven, era
momento de aprender los hechizos y
encantamientos. Al brujo también se le
enseñaba a desarrollar su habilidad y poder
psíquicos. El aprendizaje tomaba lugar aprendiendo un
hechizo cada vez. Los hechizos eran aprendidos en el orden
en que estaban escritos en el libro de hechizos brujeril.
Antes de que al brujo se le transmitiera, en el aprendizaje
del trabajo brujeril, y se considerara que había dominado el
hechizo, tenía que haber sido realizado para la persona que
lo enseñaba. Esto permitía al brujo retribuir al maestro con
los resultados del hechizo. Esto también permitía al maestro

(21)
ver de primera mano el potencial del estudiante. Cuando el
hechizo era dominado y podía ser realizado con éxito por el
brujo cada vez que lo necesitara, el brujo avanzaba entonces
al aprendizaje del siguiente hechizo del libro – en cada
ocasión, haciendo el hechizo para el maestro, como prueba.
Nota: El éxito del coven depende de su intercambio
de energía y la corriente de energía que aloja. Cuando se te
enseñan los hechizos y encantamientos, los haces para el
maestro. Esto es equilibrado porque tanto tú como el
maestro intercambiáis beneficios. Tu maestro te muestra
cómo realizar el hechizo y tú, a su vez, das al maestro el
beneficio de sus resultados. Cuando llega tu turno de
enseñar los hechizos, tu estudiante hará también lo mismo
para ti. Así, una vez más, compensando los hechizos que
hiciste para tu maestro. Cuando suficientes personas en el
coven experimentan este intercambio de energía, la energía
psíquica alcanza gran impulso. Cuando esto ocurre, hay un
constante intercambio de energía entre todos los brujos del
coven. A través de esta compensación de energía, cada
brujo recibe mayor poder, como lo hace el coven. Ahora, el
coven está enlazado por un fuerte y poderoso lazo psíquico.
Con este principio, los resultados que cada brujo logra, y el
coven como conjunto, es mayor.

(22)
 Adivinación, Juego de Cartas

A
los brujos del coven del Dr. Fian se les
requería que aprendieran una forma de
adivinación o de leer el futuro. Esta se
usaba para predecir y evitar el peligro, para
prever eventos que pudieran afectar a la vida de los brujos y
las vidas de los que estaban en el coven.
El brujo usaba muchas formas diferentes de
adivinación y de leer el futuro. Significados pueden ser
asignados a un paquete de cartas de juego, ser lanzadas y
leerlas como presagios pudiendo así dar claridad y
dirección, así como entendimiento a una situación. Los
brujos no tenían el mismo estilo de leer las cartas que
tenemos hoy en día. No hay un estilo formal de lectura de
las cartas en el libro brujeril del Dr. Fian. La lectura de
cartas es mencionada como un sistema de adivinación que
tenían que aprender, así que debían tener un sistema,
aunque probablemente no escrito. Mi elección ha sido
insertar un estilo de lectura de cartas usado por los brujos
desde finales del siglo XVII hasta finales del siglo XIX. Lo
he tomado de aquellos que practican el Estilo del Arte de

(23)
North Berwick, pero no es lo suficientemente antiguo como
para ser un sistema original. Las cartas usadas en este
sistema son cartas de juego ordinarias. No hay mención a
cartas del Tarot en este sistema.

Método de Adivinación

Palo de Corazones
Rey – Un hombre afable de tez blanca, honesto y creativo
Reina – Una mujer afectuosa y cariñosa de tez blanca.
Sota – Un amigo leal y de confianza.
10 – Victoria, éxito, ganancias, premio.
9 – Iniciativa y dinero, buena posición.
8 – Placeres físicos, cariño, lujuria por la vida.
7 – Amistad, comercio, empresa, un negocio exitoso.
6 – Noviazgo, una persona generosa.
5 – Matrimonio, un regalo, descubrimiento.
4 – Problemas y celos, un amigo que duda de ti.
3 – Advertencia, tristeza, pobreza y fracaso.
2 – Ideas exitosas que necesitan planes y estrategias.
As – Confort en el hogar, celebración, pero puede volverse
disputa.

(24)
 Palo de Picas
Rey – Un hombre con piel y pelo oscuros que tiene
ambición sin ética.
Reina – Una mujer de pelo oscuro que intriga pero es una
falsa amiga.
Sota – Un hombre de reputación traicionera, puede ser un
hombre de la ley o autoridad.
10 – Advertencia, dolor, contienda, problemas.
9 – Enfermedad e infortunio, ruina, fracaso, muerte.
8 – Peligro, pérdida, obstáculos.
7 – Infortunio, pérdida de amistad, dinero perdido o
problemas.
6 – Problemas no deseados, ganancia de dinero si se trabaja
por él.
5 – Problemas resultantes de acciones apresuradas o malos
consejos.
4 – Enfermedad o un accidente.
3 – Viajes.
2 – Pérdida.
As – Malos presagios, infortunio, calumnia.

Palo de Diamantes
Rey – Un hombre rubio, padre, protector o maestro.
Reina – Una mujer de piel clara, de naturaleza amable y
(25)
 generosa, también una chica o mujer coqueta.
Sota – Un tipo astuto y engañoso, cartas o noticias,
descubrimiento.
10 – Éxito en los negocios e iniciativas, ganancia.
9 – Esfuerzos que triunfan, sabiduría y conocimiento para
alcanzar las metas.
8 – Matrimonio tardío, buena suerte.
7 – Escándalo y calumnia injusta, para una iniciativa de
negocio esta carta significa más éxito.
6 – Matrimonio temprano o decisiones .
5 – Noticias inesperadas.
4 – Traición, o un enemigo descubierto.
3 – Lucha o disputas.
2 – Los amigos te advierten de una trampa, acepta su
consejo.
As – Buena suerte, proposición de matrimonio, buenas
noticias.

Palo de Tréboles
Rey – Un hombre de pelo oscuro, es de confianza aunque
demasiado libre para asesorar y prometer.
Reina – Una mujer de pelo castaño, es confiada así como
inteligente.
Sota – Un buen amigo.

(26)
10 – Legado, hijos, buena familia.
9 – Dinero, ganancia y posición.
8 – Precaución, retribución.
7 – Precaución contra las artimañas del sexo opuesto.
6 – Éxito en los negocios, iniciativas o afanes.
5 – Un matrimonio confortable.
4 – Cambio.
3 – Tres días, tres semanas, tres meses o tres años.
2 – Una desilusión o decepción.
As – Buenas noticias, éxito.

Hay muchas formas de lanzar y leer las cartas.

Aquí, se muestra una forma tradicional de lectura usada por
los antiguos brujos.
Baraja las cartas mientras te concentras en la
cuestión a ser respondida. Ahora, saca tres cartas de la parte
de arriba del montón. Colócalas en fila. Hazlo de nuevo, y
coloca el segundo grupo de tres cartas en una fila debajo de
la primera. Este proceso se repite una vez más y una tercera
fila de cartas, debajo de la segunda, es creada. Solo la
primera fila de cartas es puesta boca arriba. Las otras dos
filas están cara abajo.
Ahora tienes tres filas de cartas. La primera y de
más arriba representa el Pasado. La segunda o del centro

(27)
representa el Presente. La tercera o de abajo representa el
Futuro.
Halla los significados de las cartas de la fila de
arriba. Coloca los significados en un orden comprensible,
para que puedan aplicarse a la cuestión. Ahora vuelve las
cartas de la segunda fila, una a una, de izquierda a derecha.
Adapta sus significados a la situación Presente. Ahora haz
lo mismo con la fila de abajo y adapta sus significados al
Futuro. Echa un vistazo a todas las cartas de la tirada y
léelas como si fueran una, para encontrar el entorno general
de la situación de la lectura. Esto te da los varios elementos
del Pasado, Presente y Futuro que rodean a la cuestión.
Finalmente, saca una carta de arriba del montón y léela
como el resultado de la situación o cuestión.
Esta es una forma muy simple y efectiva de leer las
cartas. La lectura de cartas no necesita ser complicada. Es la
información lo que cuenta. Así mismo, la práctica constante
mejora la percepción psíquica.

(28)
 Adivinación con Dados

L
a adivinación con dados es una de las
formas más antiguas y fiables de
adivinación usada por los Brujos de la
Antigua Tradición. Esta forma de
adivinación está tomada directamente del Libro de
Hechizos del Dr. John Fian.
La práctica de la adivinación con dados es diferente
respecto a la lectura de cartas. La adivinación con dados da
una respuesta más directa; los dados parecen hablarte en la
forma en que son interpretados.
Cada combinación de doble tirada es considerada.
Estas son entonces interpretadas de acuerdo a como se leen.
El método dado aquí nunca antes había sido
publicado. Es de propiedad exclusiva de la orden brujeril a
la que el Dr. Fian y las Brujas de North Berwick
pertenecían. Presentaré este método en forma de pasos
como en el libro brujeril original. Esto permitirá una
presentación paso a paso, que hará el sistema más
entendible.
Prepara seis dados. Deben ser cuatro pequeños y

(29)
dos ligeramente más grandes. Los dos más grandes son los
dados del asunto. Los cuatro más pequeños son los dados de
lectura.
Primero debes aclarar los dados. Esto significa que
te concentrarás sobre tu cuestión y lanzarás los dados de
dos en dos.
Primero, lanza los dos dados grandes.
Debes hacerlo hasta que saques dos números
iguales. Anota los números. Ahora, lanza los siguientes dos
dados más pequeños, hasta que ellos también saquen dos
números iguales. Anota los números. Repite este proceso
con los últimos dos dados pequeños y anota los números.
Ahora tienes un registro de los tres pares de dobles.
Estos son los augurios generales de la cuestión y situación.
Encuentra los significados en la tabla y aplícalos a la
cuestión y situación. Ahora ya puedes empezar la lectura.
Haz tu primera pregunta. Tira y anota los dados
grandes. Primero un dado, después su pareja. Anota los
puntos del primer dado en primer lugar, y los del otro dado
en segundo lugar. Ahora tienes una combinación de puntos
al combinar las tiradas de los dados grandes. Mira la tabla y
encuentra el significado correspondiente. Esta pareja de
dados te dará las circunstancias generales de tu pregunta.
Deja ahora estos dados aparte, hasta que preguntes por otro

(30)
asunto diferente.
Repite este proceso con una de las parejas de dados
pequeños. Primero tirando un dado, anotando los puntos,
después el otro dado, anotando los puntos conforme
avanzas. Ahora lee la combinación de puntos. Lee y anota
el augurio. Hazlo de nuevo con la otra pareja de dados
pequeños. Anota el augurio.
Ahora coge la primera pareja de dados pequeños y
repite todo el proceso. Finalmente coge la segunda pareja
de dados pequeños y una vez más repite el proceso.
Lo que has hecho aquí es alternar los dados
pequeños en las tiradas. Al tirar los grandes una vez y las
parejas de pequeños dos veces, llegarás al augurio principal.
Este te dará las circunstancias generales de la lectura. El
significado de los dos dados grandes te dará las
circunstancias generales, y las otras cuatro tiradas te darán
las circunstancias de fondo de la lectura.
Si vas a seguir haciendo preguntas sobre el mismo
asunto, repite el proceso de los dados pequeños. Esto solo
se puede hacer para el mismo asunto de tu pregunta
original, cuando aclaraste los dados. Si pretendieras
cambiar el asunto, los dados deberían ser aclarados de
nuevo. Este sistema es muy bueno y puede producir
respuestas asombrosas. Una cosa que debes recordar es

(31)
hacer solo preguntas directas, no podrás hacer preguntas del
tipo lo-uno-o-lo-otro. Asegúrate de redactar tus preguntas
cuidadosamente:

Tabla de Adivinación con Dados

(32)
 Scrying o Videncia

L
a videncia o scrying, como es algunas veces
llamada, es otra forma muy antigua de
adivinación. En el libro del Dr. John Fian se
recomienda hacer tu adivinación en un
cuenco de agua. El cuenco estará pintado de negro por
dentro. También puedes poner un poco de tinta negra en el
Agua para oscurecerla.
Algunas veces se usa una “piedra de videncia”. Esta
piedra de videncia es una piedra tallada y pulida, usada para
mirar en su interior, para recibir una imagen a través de
medios psíquicos. El scrying o videncia es la práctica usada
con la bola de cristal, la cual es una herramienta posterior al
cuenco o piedra. Generalmente es una cuestión de
preferencia, pero algunas veces la disponibilidad juega un
gran papel en la elección.
En todos los casos, el objetivo es enfocar el ojo
psíquico de tu mente mientras miras dentro del cuenco de
Agua o de la herramienta de scrying que hayas elegido.
Debes aclarar tu mente y concentrarte en la pregunta para
permitir que las imágenes de la situación se reflejen en el

(33)
agua. Estas pueden parecer abstractas, aunque gracias a tu
sensibilidad psíquica podrás interpretar las que recibas. Para
hacerlo adecuadamente, deberías estar en una habitación
oscura. Enciende una vela para que haya un poco de luz y
seas capaz de ver las imágenes, pero no tanta como para
que se refleje en tu herramienta de scrying.
Debes estar relajado, en tu mente solo habrá
principalmente pensamientos sobre tu consulta. Recibirás
imágenes y pensamientos después de mirar fijamente en el
cuenco durante un rato. Deberías anotar las imágenes y
analizarlas.
Las personas que tienen una alta sensibilidad
psíquica pueden ver imágenes directas y definidas en su
herramienta de scrying. La mayoría de la gente ve imágenes
abstractas y formas con un definido sentido psíquico de lo
que significan las imágenes. Otros no ven nada definido en
la herramienta de scrying aunque reciben impresiones
psíquicas.
La clave para este sistema es la relajación, la
concentración y la habilidad psíquica. Como con todas las
cosas psíquicas, cuanto más ejercites tus habilidades, más
fuertes y adecuadas se volverán.

(34)
 La Botella Brujeril

L
a botella brujeril es uno de los mejores
hechizos de la antigua tradición. Lo es
porque es versátil, efectiva y simple.
Básicamente, una botella brujeril es una
botella o tarro lleno con una variedad de ingredientes que
tienen alguna afinidad con el asunto y el efecto que se
pretenda tener como resultado.

Una Botella Brujeril para Protección

Si deseas seguridad y protección, deberías preparar

una botella dentro de la que pondrás algo de pelo, recortes
de uñas, saliva, orina y retales de tu ropa. Pon también
dentro una rosa, un símbolo de amor, un trozo de roble, para
fuerza y un trozo de tejo, para inmortalidad. Puedes
enterrarla o guardarla en un lugar seguro en tu hogar.

Una Botella Brujeril para Provocar

Mala Suerte a un Enemigo

Toma una botella y llénala con un poco de pelo,

(35)
recortes de uñas, etc., de tu enemigo. Pon también en la
botella clavos, cristales rotos, estiércol de cerdo y un
crucifijo roto de plata. Esta es enterrada en la propiedad de
tu enemigo, preferiblemente en un lugar por el que pase a
menudo. Se dice que bajo el umbral de la puerta es un buen
lugar para esconderla.
Para ser efectivo en el uso de la botella brujeril,
deberías familiarizarte con los ingredientes simbólicos y sus
significados mágicos.
La siguiente es una tabla de ingredientes que es
dada en el libro del Dr. Fian. Son ingredientes comunes y a
partir de ellos comprenderás como llegar a tus propios
ingredientes significativos y útiles.

Roble – Para fuerza y fortaleza

Sauce – Comprensión y fuerza inflexible
Serbal – Protección de los espíritus y malvados.
Saúco – Para logro de la visión o clarividencia psíquica.
Tejo – Inmortalidad y fuerza de voluntad.
Acebo – Sabiduría y conocimiento.
Hiedra – Fortaleza y perseverancia.
Rosa – Amor y favores de amor.

Pelo, recortes de uñas, sangre, orina, un poco de

(36)
ropa o cualquier posesión, todos contienen la esencia de la
persona a ser afectada por el hechizo. El color también
juega una parte importante en los contenidos de una botella
brujeril. Aquí hay una lista de hilos de colores que pueden
ser ingredientes efectivos cuando se usan con los
ingredientes personales.

Blanco – Pureza, curación y bienestar.

Verde – Bienestar y prosperidad.
Rojo – Amor y lujuria.
Azul – Tristeza.
Gris – Depresión.
Marrón – Pereza.
Negro – Desesperación.

Cuando hagas una botella brujeril, debes también

diseñar un hechizo en palabras para decirlo sobre ella. Este
hechizo puede ser escrito y quemado, o colocado en la
botella con los otros ingredientes. Ahora la botella debe ser
escondida en un lugar cercano a la persona para la que/o
contra la que, se está haciendo el hechizo
Nota: Aunque no hay sino dos ejemplos de botella
brujeril dados en el libro del Dr. Fian, uno puede ver
claramente el proceso por el que funcionan.

(37)
 Lo que se muestra en este libro son antiguos
ingredientes estrictamente tradicionales. Si piensas en ello,
probablemente podrás llegar a tus propias combinaciones de
ingredientes para tus propios propósitos.
Una botella brujeril es una forma de condensador.
Esto es, por su misma naturaleza, sus contenidos y
propósito, cuando está psíquicamente cargada se convierte
en una fuente de poder para la energía que representa. Por
ejemplo, una amiga mía fue a ver un coche que quería
comprar. Era perfecto para ella pero también demasiado
caro porque había varias personas interesadas en él. El
coche estaba casi vendido. Su liquidez no le permitía una
compra en al menos dos semanas. Tampoco podía
permitirse esperar y arriesgarse a que se vendiera. ¿Qué
hacer? Fue al coche esa noche y raspó un poco del carbón
del tubo de escape, cogió un poco de la suciedad que había
en los neumáticos además del anuncio del coche con su
foto. Puso todo esto en una botella brujeril junto con
algunos otros ingredientes para ayudar al hechizo.
Pronunció un hechizo sobre ella que expresaba su deseo y
necesidad del coche y meditó sobre ello. Aunque el coche
era muy popular y atraía a muchos interesados, no se
vendió. Lo compró a las dos semanas y por mucho menos
de lo que se anunciaba.

(38)
 Usando la botella brujeril, fue capaz de alterar las
circunstancias a su conveniencia. Usando la imaginación e
intuición junto con el potencial psíquico y habilidad,
cualquiera con práctica, puede hacer que el Arte funcione
para él.

(39)
 Espíritus Familiares

E
l Espíritu Familiar era, y todavía lo es, una
de las más importantes partes de la
sabiduría brujeril. Hay dos tipos de Espíritu
Familiar. El libro del Dr. Fian los describe a
ambos.
El familiar común es un animal tal como un ratón,
hurón o perro. Estos son los más populares. El animal
seleccionado está dotado de un vínculo psíquico con el
brujo. Un brujo podía entrar en el cuerpo del espíritu
familiar y ver a través de los ojos del animal. De esta forma,
el brujo podía moverse por la campiña y no ser detectado.
Esto permitía al brujo recoger información de valor y estar
alerta de los peligros. Se creía que un brujo podía
transformarse realmente en el animal. En realidad el brujo
tomaba el control de la mente del animal mientras estaba en
estado de trance.
El segundo tipo de familiar es llamado Gran
Familiar. Se necesita ser más habilidoso para dominarlo y
es mucho más efectivo. Un brujo puede tener más de un
Gran Familiar y usar tantos de ellos como necesite. Sin

(40)
embargo, solo puede tener un familiar común.

El Familiar Común

Es esencial que contemples el nacimiento del

animal. Ya que mientras nace debes hacer una llamada al
Dios Astado. En esta Llamada, pides al Dios Astado que
permita al animal convertirse en parte de ti, para que puedas
sentir a través de sus sentidos. Debes alimentarlo con un
poco de leche y cualquier comida que el animal coma,
durante un año y un día. Esta debe ser mezclada con un
poco de tu sangre. Esta alimentación especial solo se hace
durante la fase de la Luna llena, en el momento en el que la
Luna alcanza su más alto pico. Igualmente, antes y después
de alimentarlo, debes exhalar tu aliento para que lo respire
el animal. Esto también es esencial durante el nacimiento
del animal. También debes tocar mucho a la criatura
mientras crece. Acarícialo y juega mucho con él. Háblale y
mantenlo a tu lado tanto como te sea posible. No es solo un
familiar, sino también tu amigo. Haz que lo sepa y que
aprenda a confiar en ti y tú en él. Crea un lugar especial
para tu familiar y entrénalo para que duerma en él. Protege
el lugar con encantamientos que alejen el mal. Un año y un
día después de su nacimiento puede ser llevado al Gran

(41)
Sabbat. En ese momento, puede ser presentado al Dios
Astado para que lo bendiga.
El siguiente es el encantamiento que debe decirse
cuando alimentes al animal familiar durante la Luna llena.

De mí para ti, doy vida, doy vida,

Mi sangre a ti, ligamos, ligamos,
En uno nos convertimos, mi mano, tus ojos,
Por siempre uno, atados el uno al otro.

El paso final en el uso del familiar es hacer un

pequeño amuleto con tu marca brujeril en un lado y el
nombre del familiar en el otro. El amuleto debería ser del
tamaño correcto para que el familiar lo lleve cómodamente.
Hacerlo de cobre, hierro o hueso. Cuando desees entrar en
tu familiar, coloca el amuleto alrededor de su cuello, sostén
al familiar y di un encantamiento que os ate el uno al otro.
En el libro del Dr. Fian no se da el encantamiento, con lo
que se asume que el encantamiento de atadura era personal
y privado para el brujo y el familiar. Ahora envía a tu
familiar a hacer su trabajo. Tú, no obstante, debes dormir y
proyectar tu visión astral dentro del familiar, o proyectarte a
través de la meditación. Cuando el familiar regrese,
recompénsale con una gota de sangre de un dedo.

(42)
 El Gran Familiar

En una noche en la que la Luna esté llena, debes

encontrar una piedra suave, lisa y redondeada. Talla una
cara en un lado y dale un nombre, que es tallado sobre el
otro lado. Si no sabes cómo tallar la piedra, puedes pintarla,
pero este método no es tan bueno obviamente. Esto se hará
en un lugar secreto cuando la Luna esté llena. Mientras
inscribes o tallas la piedra, debes concentrarte en la
naturaleza del espíritu familiar que estás creando. Cuando
hayas acabado la cara de la piedra, debes envolverla o atarla
con una cuerda. Mientras das cada vuelta de cuerda, debes
concentrarte o desear que la naturaleza del espíritu entre en
la piedra. Cuando lo hayas hecho, deberás echarle el aliento
al extremo suelto de la cuerda y decir el encantamiento.
Cada vez que lo hagas, deberás desatar una vuelta de la
cuerda. Hazlo hasta que el familiar esté desatado.
Este es el encantamiento a ser pronunciado cuando
eches el aliento a lo largo de la cuerda.

Te doy un propósito, te doy un nombre,

tú te atas a mí para hacer lo mismo.
Respiro en ti la vida y tú me servirás.
A partir de ahora y cuando tenga necesidad de ti.

(43)
 Este tipo de familiar no tiene una vida propia, tú
debes darle la vida. Un espíritu familiar de este tipo solo
puede tener un propósito o función. Puede ser usado para
protegerte del peligro, buscar amor o lujuria, advertir de los
enemigos y casi cualquier cosa que puedas pensar respecto
a lo que un espíritu puede hacer para servirte. Para usar a
este familiar, solo necesitas consultarle sosteniéndolo en tu
frente y meditando en su propósito. Concéntrate en su
propósito de uso particular en ese momento y envíale a
hacer su tarea. Esto se hace psíquicamente, llamando al
familiar, estableciendo un vínculo con él y después
dirigiéndole a hacer tu orden. A un familiar de este tipo se le
guarda contigo tanto como te sea posible, y se recomienda
que lo mantengas cerca de ti todo el tiempo. Por su misma
naturaleza, si algo ocurre que esté dentro del reino de
actuación del familiar, te enviará un mensaje psíquico o
pensamiento. Si el familiar detecta algo mientras duermes,
te enviará la información en la forma de un sueño.

NOTAS SOBRE EL FAMILIAR COMÚN:

Aunque esta sección es directa, es importante darse cuenta
de que la proximidad entre el animal y el brujo es el
elemento clave para el éxito. De ninguna manera se está
manipulando al animal. El amarre permite a ambos, brujo y

(44)
familiar, trabajar juntos. Ambos deben tener un estrecho
lazo de confianza para que haya algún éxito en este trabajo.
Unidad, no control, es la clave aquí.

NOTAS SOBRE EL GRAN FAMILIAR: El Gran

Familiar debe ser envuelto con una cuerda lo bastante
grande para cubrirlo. La cuerda no se ha de retirar hasta que
el Maestro del Sabbat o Gran Maestro lo bendiga. Este
espíritu familiar es más complejo y efectivo que el tipo
común. No obstante, una vez hayas entendido la teoría
implicada, es bastante simple. La piedra familiar, llamada
Og, funciona sobre los principios psíquico y astral. La
misma naturaleza de su existencia es suficiente. Aquí
encontramos un vínculo entre el ser humano y el mineral,
así como en la primera forma es un vínculo entre el ser
humano y el animal.
Este tipo de familiar actúa como una extensión de la
mente del brujo, estando concernido con un solo elemento o
propósito. En este caso, a tu percepción de ese propósito se
le permite vagar fuera de tu mente consciente y psíquica
inmediata. Este elemento o propósito, funciona como un
imán que es atraído por las formas o manifestaciones
externas de su propósito específico. En resumen, el Gran
Familiar es simplemente una extensión de tu consciencia

(45)
psíquica ritualmente estructurada para un asunto específico,
pudiendo tener varios para cubrir todo el rango de
propósitos o asuntos que te sean necesarios en tu trabajo.

(46)
 Hechizos con Hilos y Cuerdas

P
ara este encantamiento los brujos estaban en
un Anillo de Brujos, también llamado
círculo, mirando hacia el exterior del anillo.
Los hilos o cuerdas a ser usados en el
encantamiento eran pasados de un brujo al siguiente. Cada
brujo por turnos lo sostenía y se concentraba en el propósito
de la meta del ritual.
Las cuerdas se pasaban siempre en sentido horario
para un hechizo de bondad, amor, prosperidad, curación o
cualquier otro hechizo benéfico. Se pasaban en sentido
antihorario si el hechizo era una maldición, para librarse de
una maldición, provocar discordia o venganza.
El Gran Maestro del coven era el que siempre
empezaba en el Norte. Acabando en las manos de la Señora
elegida del coven. Entonces se las daban al brujo por quien
se hacía el hechizo. El brujo se las ponía en la frente
otorgándoles su concentración.
Después de esto, el brujo llevaba las cuerdas al
centro del Anillo y pronunciaba el hechizo verbal del
propósito de las cuerdas. Este hechizo era repetido por

(47)
todos los otros brujos del coven. El brujo (en el centro del
círculo) ahora clavaba una pica de hierro en el suelo. A esta
pica las cuerdas eran atadas.
Nota: Era usual hacer uso de la pica de hierro para
maldiciones, etc., y usar una pica de madera para hechizos
benéficos, etc. Como sugerencia, se podría mirar la tabla de
maderas y sus significados en la sección sobre la Botella
Brujeril. También debería mencionar que era común usar un
clavo (hierro) para hechizos tales como las maldiciones, los
amarres, etc.
Debía haber suficientes hilos o cuerdas como para
que cada brujo pudiera coger un extremo. Entonces los
brujos se sentaban mirándose los unos a los otros dentro del
anillo. El brujo que estaba haciendo el hechizo iba por el
anillo dándole a cada brujo un extremo de cuerda. Los
brujos entonces procedían a atar la cuerda con nudos
mientras decían un hechizo sobre el mismo. El hechizo se
decía cada vez que se ataba un nudo. Cuando se acababa,
todo lo que quedaba era una masa de nudos o maraña
alrededor de la pica, clavo o madera. Los brujos a esto lo
llaman Tat.
Ahora el clavo, o la herramienta que se hubiera
utilizado era sacado del suelo, cargado completamente con
el poder psíquico de los brujos y sus propósitos. Era llevado

(48)
a la casa de la persona a la que estaba dirigido el hechizo, y
era clavado en un árbol o en el suelo cerca de donde
caminara. Esto se hacía a la medianoche. El clavo era
martilleado tres veces y el hechizo se repetía antes de cada
“tortazo”. Tortazo es la palabra usada en el libro del Dr.
Fian para martillear.
Este hechizo puede hacerse con o sin el coven, con
buenos resultados en ambos casos. La siguiente es una tabla
de colores que ilustra el simbolismo de las cuerdas.

Los Colores

Blanco – Para causar buenos pensamientos y armonía.

Verde – Para bienestar y prosperidad.
Rojo – Para amor y lujuria.
Azul – Para provocar tristeza.
Gris – Para provocar depresión.
Marrón – Para provocar falta de memoria.
Negro – Para maldecir y provocar depresión.

Las cuerdas e hilos también pueden ser mezclados,

en lo que respecta al color, para producir un hechizo de
resultados mezclados. En este caso los hilos más largos
contendrían la energía dominante, conteniendo los más

(49)
cortos los efectos secundarios.

Amarre con Nudos

Era común para una bruja coger algo de pelo de su

peine después de peinarse. Este pelo era cogido para poder
trenzarlo en un cordón. El cual después era usado como
amarre con nudos. Los hechizos de amarre con nudos son
tanto convenientes como muy efectivos. El brujo solo
necesitaba meter la mano en el bolsillo y coger un cordón.
Era envuelto una vez por cada pensamiento que se ponía en
él. Algunas veces se usaba una cuerda ordinaria. Uno podía
guardar la cuerda anudada para prolongar el efecto
psíquico, o solo anudarla para el instante en que era
necesaria. Esto último, es una forma muy directa y
espontánea. Lo principal detrás de la magia con nudos es
atar un pensamiento con nudos y dirigirlo a tu meta. Esto
funciona por magia simpatética.
Los nudos se hacían entrelazando las cuerdas sobre
los dedos, empezando en el pulgar, continuando después
alrededor de ciertos puntos en la mano que son simbólicos
de ciertos elementos. Se hacía un nudo en cada lugar en el
que el brujo invocaba poder. Este encantamiento puede ser
usado para atar el amor, la lujuria, la suerte, parar a los

(50)
enemigos y una hueste de otras cosas solo limitadas por tu
imaginación.
He pensado que es mejor clarificar los pasos a la
hora de usar la tabla de la mano, ya que este hechizo puede
parecer complicado.

1. Primero elige un dedo y una falange que se

adecuen a tu hechizo.
2. Empieza con el pulgar, en el punto masculino o
femenino, dependiendo de la persona hacia la que se está
dirigiendo el hechizo, ya sea para ti o para otra persona.
3. Enlaza la cuerda alrededor del punto apropiado
del pulgar.
4. Envuelve la cuerda alrededor de la falange y
dedo del asunto correctos. Cada envoltura regresa al pulgar
para ser considerada una vuelta. Repite tantas envolturas
como sean adecuadas a tu propósito.
5. Finalmente, debes hacer el apropiado número de
nudos corredizos o nudos brujeriles, para sellar el hechizo.

Debería hacerse notar aquí que puedes ir a tantas

falanges y dedos como tu hechizo demande. Tu(s) nudo(s)
debería(n) ser colocado(s) donde los asuntos se fusionen,
entre el pulgar y el resto de dedos.

(51)
 Los hechizos de amor, lujuria, abundancia,
revelación y todas las cosas benéficas, requieren que la
envoltura se haga en sentido horario. Los hechizos de
discordia, maldiciones, infortunio, etc., requieren que la
envoltura se haga en sentido antihorario. La longitud de la
cuerda debería ser de un dedo índice hasta el otro dedo
índice cuando tus brazos estén estirados hacia los lados.
Debería haber un lazo en un extremo para el pulgar. Los
hechizos con magia de nudos son envueltos en la mano

(52)
izquierda.
La magia con cuerdas puede usarse para una buena
variedad de hechizos. Para resultados permanentes, la
cuerda debería ser retirada de la mano izquierda y puesta en
el lugar apropiado para hacer su trabajo. Las cuerdas
también pueden estar codificadas según colores adecuados.
La cuerda especial hecha con el pelo de la bruja nunca se
suelta para que haga su trabajo. Esta siempre se lleva
encima.

(53)
 Muñecas

E
sta es la equivalente brujeril a la muñeca
vudú. Se hace según las leyes de la magia
imitativa y simpatética. Las muñecas se
realizan conteniendo pelo, recortes de uñas
y otros ingredientes cogidos al sujeto para el que se hacen.
También se intenta que recuerden al sujeto. La muñeca está
hecha generalmente de cera brujeril. La cera brujeril es una
mezcla especial de cera de abeja y brea, produciendo una
suave cera negra.
La muñeca se pasa de mano en mano alrededor del
Anillo, como con las cuerdas. Como con las cuerdas tantas
veces como brujos hay en el anillo. Después de esto, la
muñeca es llevada al centro del Anillo y bendecida en el
nombre de la persona que representa. Es pasada de nuevo
alrededor del anillo como antes. Esta vez, cada brujo exhala
vida en ella, usando sus cuerdas. La cuerda es envuelta
alrededor de la muñeca y sostenida con los brazos
extendidos. Los brujos exhalan a lo largo de la cuerda
mientras pronuncian un hechizo al efecto de pasar la
muñeca alrededor del círculo en la dirección correcta para el

(54)
tipo de hechizo que se esté haciendo.
Si la muñeca se está haciendo para un hechizo de
amor o lujuria, también puedes hacer una muñeca de ti
mismo. Esta se hace de la misma manera. Entonces deberás
atar las dos muñecas juntas con una cuerda roja. Di un
encantamiento para afectar a los resultados del hechizo
tantas veces como nudos le eches a la muñeca.
Para amarrar a un enemigo, ata la muñeca con hilo
marrón mientras pronuncias un encantamiento para afectar a
los resultados del hechizo. Para maldecir a un enemigo,
deberías hincar clavos en la muñeca y con cada clavo, decir
tu maldición. Después coge la muñeca y entiérrala cerca de
la casa del sujeto.

(55)
 El Ojo de los Brujos

E
l ojo de los brujos, también conocido como
fascinación y ojo del mal por los ajenos al
Arte. La fuerza psíquica y mágica del brujo
es mostrada a través de los ojos. Es
importante que seas capaz de lanzar este poder desde tus
ojos durante la concentración dentro de los objetos rituales
tales como las cuerdas y muñecas. Cuando desarrolles esta
habilidad, serás capaz de enviar pensamientos a través de
tus ojos. Para desarrollar el ojo de los brujos, como con
cualquier Arte brujeril, todo lo que necesitas es práctica.
Que se logra mirando fijamente en una piedra de videncia,
bola de cristal o cuenco de scrying. Mantén el pensamiento
que deseas enviar concentrándote en él. Hazlo hasta que
todos los poderes de tu mente psíquica sean dados al
pensamiento y puedas mantenerlo durante una buena
cantidad de tiempo. Estás buscando señales de ser capaz de
concentrarte en un solo pensamiento poniendo muy
rápidamente ese pensamiento antes de todos los demás.
Mientras lo haces, enfoca tanta energía psíquica en el
pensamiento como seas capaz. Cuando seas competente en

(56)
mantener tu concentración, entonces podrás dominar el
poder del ojo de los brujos.
En este encantamiento la meta es enfocar tu
concentración en un cristal brujeril, o pequeño cristal negro
de scrying. Esto te ayudará a concentrarte y reflejará de
vuelta tu energía a los ojos. Cuando hayas elevado
suficiente energía (poder), levanta los ojos del cristal y mira
a los ojos del sujeto con una mirada rápida. Esto enviará tu
pensamiento al sujeto y le fascinará con tu influencia
psíquica.
Solo tu imaginación puede limitar el uso de este
encantamiento y su potencial de múltiples facetas.
Una persona que conozco, recientemente consiguió
un trabajo en una planta en la que estaba ansioso por
trabajar, simplemente usando el ojo de los brujos. Bajo
circunstancias normales, probablemente no le habrían
ofrecido dicho puesto, debido a la falta de requisitos
académicos. Además de esto, se trataba de una estrecha
abertura. Solicitó el trabajo y le concedieron una entrevista.
Mientras esperaba fuera de la oficina junto a más o menos
una docena de personas, aprovechó la oportunidad para
mirar fijamente en su pequeño cristal brujeril. Cuando vio al
encargado que le iba a entrevistar, le lanzó el ojo de los
brujos. El encargado fue alcanzado con la idea de que era el

(57)
hombre para el trabajo, pensando esto, fue contratado en el
acto.

(58)
 Hechizos de Amor y Lujuria

E
l primer hechizo de este tipo encontrado en
el libro del Dr. Fian aconseja coger tres
pelos de vello púbico de la persona a la que
amas y tres pelos de tu vello púbico.
Entrelázalos y átalos con un hilo rojo, amarrándolos siete
veces. Cada vez que ates los pelos di el siguiente
encantamiento:

Como yo te amo, tú me amarás.

Atado siete veces, tu amor por mí.
Pelos entrelazados, nosotros entrelazados.
Para siempre será tu amor por mí.

Puedes llevar los pelos sobre tu persona, o puedes

colocarlos donde tu amor pretendido pasará o viva.
Otra corresponsal de nuestra sociedad de
investigación, intentó este hechizo. El problema era cómo
conseguir el vello púbico. La chica era una chica normal
que vivía en Manchester. Había un compañero en particular
que captó su atención. Durante varias semanas intentó
llamar su atención, pero nada funcionaba. Finalmente pensó

(59)
que tendría que usar un hechizo y eligió este. Aún así no
sabía cómo conseguir los pelos, así que tuvo en cuenta una
manera de hacerlo distinta. Caminó hasta el chico y le dio
una jarra de cerveza. Se sintió satisfecho y se lo agradeció,
pero todavía no había interés. Ella de repente le dijo, “Soy
una bruja y necesito tres pelos de vello púbico, para hacerte
un hechizo de amor”. Soltó una carcajada cordial y dijo “De
acuerdo”, y que se los daría en una hora. Afortunadamente
él era un chico de buen corazón, ya que esta no es la mejor
manera de adquirir los pelos púbicos. Consiguió los pelos
como le prometió. Ella hizo el hechizo esa noche. A la
siguiente semana en el pub él se le acercó, un poco aturdido,
preguntándole si le había hecho el hechizo o si había sido
una broma que le habían jugado sus compañeros del pub.
Tuvo que preguntarle porque no había podido quitársela de
la cabeza en toda la semana. Ella sonrió y le dijo de nuevo
que era una bruja y de hecho le había hecho un
encantamiento. Él la invitó a salir. Estaba impresionado y
no se arrepentía en absoluto del hechizo. Porque gracias a
este hechizo, se le había despertado un saludable interés en
el Arte.

(60)
 El Segundo Hechizo

Para este hechizo de amor, necesitas que tu amor

elegido, le de un bocado a una manzana, pero solo un
bocado. Coge esta manzana y córtala por la mitad con tu
cuchillo brujeril. Ahora da un bocado a otra manzana que
haya sido cogida del mismo árbol. Córtala también por la
mitad. Ata ambas mitades mordidas juntas con hilo rojo.
Ata las mitades siete veces y cada vez que anudes las
mitades di el siguiente encantamiento:

Atado de verdad, yo a ti,

El uno al otro, nuestros corazones son verdaderos.

Ahora coge una espina y atraviesa la manzana desde

un bocado al otro.
En la mitad no mordida por tu amor escribe tu
nombre. En tu mitad no mordida escribe el nombre de tu
amor. Entierra tu mitad en la propiedad de tu amor y la
mitad de tu amor en la tuya. Coge las mitades atadas y
escóndelas en un lugar por el que pase tu amor.

(61)
 El Tercer Hechizo

Para este hechizo necesitarás un trozo de cobre, de

unos siete centímetros y medio1 por siete centímetros y
medio. Hazlo un espejo puliéndolo mucho.
Realízalo en completa oscuridad, así el espejo no
recogerá ningún reflejo. Ve al lugar secreto en el que haces
tu trabajo brujeril a la siguiente noche de Luna llena. Que el
espejo recoja la luz de la Luna y di este encantamiento:

Brillo de Luna, escucha esta noche,

Dota a este espejo con tu luz,
Con mi hechizo esta Luna enciende la noche,
Llena con amor para aliviar mi situación,
Llénate con la luz de mi amor.

Cubre el espejo con una tela roja hasta que tengas la

oportunidad de ver a tu amor. Cuando este momento llegue,
debes coger el reflejo de tu amor en el espejo. Después debe
ser cubierto rápidamente con la tela roja.
Ve ahora al lugar secreto en la noche. Coloca el
espejo cubierto entre dos velas brujeriles. Tu nombre
debería estar inscrito en una vela, el de tu amor en la otra.

1
En el texto tres pulgadas por tres pulgadas (Nota del Traductor)

(62)
Es costumbre escribir el nombre masculino en la vela de la
derecha, y el nombre femenino en la de la izquierda. Coloca
el espejo contra una piedra que se haya cogido del camino
por donde pasa tu amor. Enciende las velas y descubre el
espejo y di el siguiente encantamiento:

Te veo y tú me ves a mí,

Nuestro encuentro hace a los destinos coincidir,
Tú me capturaste y yo a ti,
Por siempre estarás atada a mí.

Mientras miras en el espejo debes llenar tu mente

con pensamientos de tu amor. Hazlo hasta que las velas se
consuman.
Nota: Aunque este hechizo pueda parecer un poco
difícil al principio, un poco de reflexión e ingenio deberían
superar cualquier obstáculo que puedas encontrar.
El problema de hacer un espejo de cobre pulido en
la oscuridad sin mirarlo es fácilmente solucionado. Debes
obtener dos trozos de cobre. Uno es para el hechizo, el otro
es para probar cuánto pulido se necesita. Pule el trozo de
prueba viendo el tiempo que necesitas, dándote cuenta de la
mejor técnica para llegar a un espejo pulido. Este tiempo y
técnica serán duplicados en el espejo a ser usado para el

(63)
hechizo.
Nuestra sociedad de investigación da el siguiente
método para pulir el espejo. Primero usa una lija fina.
Después pasa a una lija extra fina, adecuada para eliminar
los arañazos del cristal. El pulido final se da con un trozo de
cuero curtido impregnado de rojo. Después de esto, da brillo
al espejo con un trozo de suave lino. Mientras sigues este
proceso, verás los cambios en el cobre y la técnica se te hará
obvia.
Una chica en nuestra sociedad de investigación
deseaba usar este hechizo con un hombre que le atraía.
Primero tuvo que solucionar el problema de hacer que él se
mirara en el espejo. Ella lo veía en una biblioteca todos los
sábados y se dio cuenta de que él leía libros de arquitectura.
Intentó provocar una conversación antes, usando el azaroso
método de cortesía, tan frecuente en nuestra sociedad actual
no romántica. Encontrándose cada vez con el fracaso. Sin
embargo, un día ella cogió un libro de su hermano sobre
arquitectura, y se sentó cerca de él. Una vez más, él no le
prestó atención por lo que se sentó más cerca. Estando
ahora al lado, mencionó algo sobre el asunto y le mostró el
libro. Él lo cogió pero mostró poco interés por ella.
Mientras miraba el libro, se encontró con el espejo de cobre.
Lo miró durante unos pocos segundos, desconcertado por lo

(64)
que podía ser. Ella le dijo que era el proyecto de su hermano
para la escuela, y sacó su pañuelo rojo para protegerlo de
los arañazos. Entonces lo puso en su bolso. Cuando él
terminó con el libro, se lo devolvió y ella se fue. Tres días
después ella esperaba en la parada del autobús y empezó a
llover un poco. Un coche se detuvo y el conductor le ofreció
montarse. Cuando ella miró hacia dentro vio que el
conductor era el chico de la biblioteca. Él no la reconoció al
principio. Cuando finalmente lo hizo, le preguntó si le
gustaría ir al pub a tomarse una cerveza y conocerse el uno
al otro. Lo hicieron y ahora se ven regularmente.

Hechizo para Evitar a un Amante No Deseado

Si te conviertes en el sujeto de un hechizo de amor

no deseado, puedes deshacerlo de esta manera. Coge dos
clavos de hierro y dos manzanas. Escribe tu nombre sobre
una manzana y el nombre de la otra persona sobre la otra
manzana. Clava ambas manzanas a dos árboles en dos
lugares separados. Clava cada clavo con tres “tortazos”, con
cada golpe di el siguiente encantamiento:

No quiero este amor, no le/la amo.

Sepáranos así como estas manzanas se pudren.

(65)
 Un nuevo amor yo encuentro, un nuevo amor
él/ella encuentra.
A él/ella no le doy amor.

Este hechizo también puede ser usado para romper

un amorío.

(66)
 Maldiciones y Amarres

El Primer Hechizo

P
ara causar discordia y problemas a tu
enemigo, solo necesitas dos clavos de hierro
que atarás en forma de cruz usando hilo
negro. Conforme atas los clavos dirás tu
maldición. Después los dejarás en el camino de tu enemigo,
o los clavarás en un árbol cercano a su casa. Martillea los
clavos cinco veces mientras dices el hechizo.

El Segundo Hechizo

La forma de causar discordia entre dos personas es

coger dos cuchillos y bendecirlos en los nombres de las dos
personas. Un nombre para cada cuchillo. Escribe los
nombres de cada persona sobre su respectivo cuchillo.
Átalos en forma cruzada con hilo negro. Coloca los
cuchillos en un lugar oculto por el que las dos personas
pasen, y di una maldición sobre ellos.

(67)
 El Tercer Hechizo

Si deseas separar a dos personas y hacer que se

odien la una a la otra, deberás escribir sus nombres sobre un
palo. Un nombre en cada extremo. Este palo es llamado
Tweed por los brujos. Enfoca y concentra tus pensamientos
en las dos personas odiándose y separándose la una de la
otra.
Nota: En todas las situaciones en que los hechizos
impliquen concentración, usa el ojo de los brujos.
Ahora bien, rompe el tweed o córtalo por la mitad
con tu cuchillo cuando sientas el pico de energía. En ese
momento di la siguiente maldición:

Aléjate, (primera persona), de (segunda persona).

En el nombre del Astado, odiaros por igual.

El paso final en este hechizo es enterrar un tweed y

quemar el otro. La siguiente maldición es adecuada para
usarla con la primera y segunda maldiciones:

A la discordia, discordia, sois atados,

Envueltos con una cuerda, envueltos, envueltos.
En armonía no seréis hallados,

(68)
 Pues ambos estáis, envueltos, envueltos.

El Cuarto Hechizo

Para dañar los cultivos o los huertos, los brujos

clavaban tres clavos de hierro en la Tierra cerca de los
cultivos. Eran colocados en el lado desde el que el viento
soplaba. Se hacía a medianoche en la Luna nueva. Mientras
los clavos son clavados en el suelo di lo siguiente:

Llevaros lejos de aquí esta noche,

Todos los buenos cultivos, dando paso a las plagas,
Soplad vuestros vientos a través de estos clavos.
Vientos que hacen a estos cultivos fracasar.

El Quinto Hechizo

Si clavas un clavo de ataúd en la huella de tu

enemigo, harás que tenga conflictos.

El Sexto Hechizo

Si usas un clavo de hierro en la quinta maldición,

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provocarás depresión y enfermedad en tu víctima.

El Séptimo Hechizo

Si usas un cristal roto, como en el quinto hechizo,

harás que tu enemigo sufra desarmonía y pérdida.
En el caso de los últimos tres hechizos que están
relacionados con las huellas, deberías concentrarte y usar el
ojo de los brujos mientras colocas el clavo en la huella. Di
también una maldición para los efectos deseados.
Nota: Las maldiciones siempre han sido una parte
de la Brujería, y los brujos siempre han puesto maldiciones
a sus enemigos como una forma de tratar con ellos. Sea
correcto o equivocado, es parte de la historia del Arte. Ni
yo, ni esta sociedad de investigación y edición deseamos
dictarte lo que puedes o no hacer con estos hechizos. Cada
persona tiene sus propias necesidades, anhelos y deseos,
especiales para ella misma.
Nuestra intención y meta es presentar los Antiguos
y Tradicionales Estilos de la Brujería, para tu estudio,
examen, investigación y práctica. Lo que practiques es cosa
tuya y personal. Nuestra única esperanza en este empeño es
que practiques este Arte exactamente en la forma en que es
presentado. Hay bastantes sistemas modernos, si deseas un

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estilo moderno de Brujería, que se pueden cambiar y
reorganizar, a tu alrededor. Muy poca de la Antigua
Brujería Tradicional está disponible al público. Intentemos
preservar lo poco que se nos ha dejado.

(71)
 Un Hechizo con el Caldero

L
os calderos eran a menudo empleados por
las brujas para ciertos hechizos. El caldero
era una pequeña olla de hierro, en la que los
ungüentos, medicinas y pociones eran
elaborados. Aunque había veces en las que el caldero era
usado para hacer hechizos. Los brujos siempre tenían la
precaución de no remover los contenidos de una olla, para
que no provocar problemas y peleas en sus casas. Aun así,
podrías emplear este método para provocar discordia a un
enemigo. Para hacerlo necesitas una olla o caldero. Dentro
del mismo, pon un poco de Agua de la casa o propiedad de
tu enemigo, tradicionalmente del pozo, junto con algunos
recortes de uñas, pelo, etc. Enciende un Fuego bajo la olla
con madera de Saúco recubierta de brea. Remueve el
caldero en sentido antihorario cuando empiece a hervir. Usa
un palo de Roble para removerlo. Mientras lo haces, di el
siguiente encantamiento:

Fuego ardiente y caldero hirviente,

Dale a (nombre) conflictos, mientras yo trabajo.

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 Agito una tormenta, de infortunio que flota
Que golpeará a mi enemigo, (nombre), esta noche.

Después de hacerlo y de que el Fuego se haya

extinguido, coge las clinkers, la palabra brujeril para los
restos de la combustión del fuego o brasas y cenizas, y
entiérralas en la propiedad de tu enemigo. Los contenidos
del caldero son vertidos sobre el camino de tu enemigo. Haz
este hechizo en tu lugar secreto.

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 Usos de los Sahumerios

L
os inciensos de diferentes variedades y
naturalezas son usados en muchas
ceremonias ocultas. No son usados
simplemente por su olor, sino más bien por
tener la afinidad para atraer ciertas fuerzas y repeler otras.
Así que pueden prestar a tus hechizos gran agudeza y un
mayor éxito. Solo recomiendo usar los sahumerios
tradicionales del libro del Dr. Fian, cuando hagas sus
hechizos.
Estas hierbas también pueden ser usadas cuando
hagas una botella brujeril.
Deberían ser quemadas cuando hagas los hechizos.
Selecciona los sahumerios apropiados para tu hechizo y el
trabajo brujeril será más efectivo.
La quema de hierbas se realiza tradicionalmente en
un plato con musgo como leña. También puedes obtener
carbones especiales hechos para el uso con los sahumerios.
El plato generalmente es de hierro, pero a menudo estaba
hecho de cobre.

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 La Quema de Hierbas

Menta – Para felicidad.

Romero – Para conseguir y mantener amistades.
Eléboro – Para lograr la visión.
Bellotas – Para fertilidad y crecimiento.
Salvia – Para efectuar una maldición.
Perejil – Para causar discordia.
Tomillo – Para causar depresión.

Si añades los ingredientes tradicionales de recortes

de uñas y pelo, etc., de la persona hacia la que el hechizo
está siendo dirigido, el hechizo tendrá más poder y efecto.

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 Amuletos Brujeriles

E
l libro del Dr. Fian menciona que hay
muchos amuletos que pueden ser llevados
para muchos propósitos. Lista los
principales amuletos que son más comunes
y útiles.
El primer amuleto es un disco hecho de hierro.
Tiene el retrato de Herne, el Dios Astado sobre una cara, y
tu nombre y marca brujeriles sobre la otra. Otro está hecho
de cobre. Es llevado por las brujas que estudian el saber de
la gente menuda, bajo la dirección de la Reina de Elphin (la
Señora del Sabbat) que se especializa en magia y
conocimiento Feéricos. No se dan descripciones.

Otros Amuletos:
Lleva plumas para protegerte del peligro.
Lleva bellotas para amor y fertilidad.
Lleva clavos de hierro para poder y la visión.
Lleva una pequeña piedra redonda para protección.
Lleva un pie de cuervo para conocer a un familiar.
Lleva una estaquita de madera para fortuna y saber

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lo que pueda ocurrir (psíquicamente).

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 Hechizos Climatológicos

U
no de los muchos talentos y habilidades de
los brujos era agitar los vientos y controlar
el clima. El antiguo libro brujeril da algunos
hechizos para agitar el clima. El coven
levantaba los vientos haciendo la antigua danza brujeril.
Corrían y danzaban alrededor del anillo de los brujos. Esto
se hacía y todavía se hace hoy, sobre escobas y caballitos de
madera. Mientras que los brujos danzaban el Gran Maestro
llamaba a los vientos con su espada corta.
Para aquietar el clima, las brujas se balanceaban
suavemente hacia adelante y atrás con sus escobas en alto.
Para provocar la lluvia, llenaban una gran olla,
caldero o barril con Agua o usaban un arroyo. Las brujas
sumergían sus escobas en el Agua y danzaban el anillo
mientras agitaban sus escobas en el Aire para que el Agua se
rociara de la escoba como si fuera gotas de lluvia. La
Señora del Sabbat llamaba a la lluvia en este hechizo.
Estos hechizos se hacían para ayudar a los brujos
que eran granjeros.

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 Velas Brujeriles

L
os brujos siempre han usado velas o cirios
especiales. Eran negras pero no tenían
relación con el mal. Era por sentido común,
y por el suministro y la demanda. Las velas
brujeriles se hacen con cera brujeril, que es una
combinación de cera de abeja y brea. A partir de esta
combinación, el brujo hace una vela que arde lentamente y
que más que cerosa y difícil de eliminar de la piedra o
dondequiera que gotee, puede ser eliminada sin dejar rastro.
Los restos también podían ser fundidos y usados de nuevo,
ya que quedaba más fundida que quemada.

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 El Anillo de los Brujos

L
os brujos trabajan sus hechizos y
ceremonias en un círculo. Este círculo es
llamado Anillo por la Antigua Tradición de
los Brujos. Nos han llegado muchos
misterios desde el tiempo del Dr. John Fian que hablan del
Anillo de los Brujos. Uno de ellos dice que el coven trabaja
dentro de un Anillo, que crece para que todos los brujos
entren dentro de él. Otro enigma brujeril declara que el
coven tenía una mesa mágica a cuyo alrededor se sentaba,
que crecía para permitir que cualquier número de personas
se pudiera sentar a ella.
Durante los Sabbats Mayores y Menores, los brujos
trabajaban en un Castillo que tenía cuatro puertas. Este
enigma significa que los brujos trabajaban en un gran
cuadrado. Siempre había cuatro coven en un condado. Cada
coven representaba a uno de los cuatro puntos cardinales,
Norte, Este, Sur y Oeste. Estos coven representaban las
cuatro puertas, que solo se abrían entrando al coven.
El Gran Maestro lanza el Anillo con su espada
corta. También sellaba el Anillo y protegía el Castillo con su

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espada corta. Esto significa que trazaba los límites del
Anillo y Castillo con la espada para proveer protección
mágica.
El poder de los brujos era mantenido en el Anillo
usando la espada para sellarlo, esto permitiría que el poder
elevado fuera dirigido a hacer su trabajo. Después de que el
anillo era lanzado o el Castillo levantado, la Señora del
Sabbat lo ungía.
Si estás haciendo tu trabajo en solitario, puedes
lanzar el Anillo a tu alrededor con tu cuchillo brujeril.
Los hechizos de amor, prosperidad, fortuna,
beneficio, etc., son siempre trabajados en sentido horario.
Las maldiciones, amarres, eliminación de malas fuerzas,
etc., son siempre trabajados en sentido antihorario.
Cualquier cosa que sea usada en el Anillo o Castillo
para los hechizos, etc., es siempre pasada alrededor del
anillo tantas veces como brujos estén presentes. Este pase
siempre empieza en el Norte en las manos del Gran Maestro
y acaba en las manos de la Señora del Sabbat.

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 Las Herramientas de los Brujos

E
l Gran Maestro del Sabbat lleva una espada
corta. Esta es usada para lanzar el Anillo y
construir el Castillo. También es un símbolo
de su rango. Con su espada lleva un
cuchillo brujeril a juego. Este cuchillo es para cortar las
cuerdas, hierbas y con el que Llamar a las fuerzas. Tanto el
cuchillo como la espada tienen una empuñadura de cuerno
de ciervo o de roble, teñida de negro, con guardas de bronce
o hierro. En ocasiones las empuñaduras también se hacían
de cuerno negro.
La Señora del Sabbat usaba un pequeño cuchillo de
empuñadura blanca. Ella lo usaba para Llamar a las fuerzas.
La Señora del Sabbat era elegida por augurios,
generalmente a través de los dados. Era elegida entre un
grupo de brujas conocidas como Doncellas. Estas eran las
mujeres del coven que mostraban una extraordinaria
habilidad y lealtad por el coven.
Todos en el coven tenían cuchillos brujeriles. Estos
cuchillos eran usados para lanzar los Anillos, dirigir fuerzas
y cortar cuerdas e hierbas. El cuchillo era de un solo filo.

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 El coven tiene un largo cuerno blanco del que todos
beben en los Mayores y Grandes Sabbats, y un cuerno
negro a ser usado en los Sabbats Menores. Cada brujo tenía
un cuerno más pequeño que usaba en fiestas y para trabajos
brujeriles personales.
Los brujos llevaban cierta variedad de cosas
brujeriles en una pequeña bolsa de cuero. Estas cosas eran
amuletos, cuerdas, hierbas para quemar, etc., y otros
pequeños implementos requeridos para la práctica del Arte.
Cada brujo tenía un lugar secreto especial donde
podía trabajar sus hechizos personales.
Bastones personales eran llevados por todos los
brujos que eran usados para desterrar del Anillo fuerzas no
deseadas. Las brujas usaban escobas para el mismo
propósito, aunque solo empleadas para ciertos rituales.
El antiguo Arte sobrevivió a la Santa Inquisición
por su habilidad para manifestar su poder. Por este mismo
poder y la lealtad de sus adherentes ha permanecido la
práctica sin perder ninguno de sus secretos. Como un buen
vino, solo se hace mejor con el tiempo. Ahora es el
momento de compartirlo, para que pueda ser más apreciado.

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