Memoria Visual y su pertinencia como objeto de estudio en el proyecto de investigación

Performatvidad.....
Marisa Brachet -Cota

Este análisis intenta acercar el universo propuesto por Memoria Visual de Buenos Aires a nuestra
investigación. Las líneas centrales del proyecto FUBA se centran en la historia, el tiempo y la
transformación del espacio público, elementos que en su configuración y puesta en escena nos da
pie para poder incluirlos dentro del conjunto discursivo de las prácticas turísticas.
La propuesta de análisis está dirigida a anclar la pieza audiovisual dentro de los conceptos y
operaciones que caracterizan los estudios de esta práctica social moderna que nos ocupa.
Un concepto central dentro de la teoría de MacCannell es pensar la industria turística como
experiencias culturales que derivan de producciones culturales. Una primera definición es que las
piezas audiovisuales de FUBA son un proceso cultural cuyo fin es precisamente generar una
experiencia cultural.
Si se piensa en la idea que desde la producción no se puede definir ni gramáticas ni condiciones de
reconocimiento y tomando como premisa que las intenciones del grupo de Memoria visual se
circunscriben solo al campo de los estudios y la práctica urbanístico-arquitectónica, se define su
inclusión en nuestro estudio en tanto artículo de consumo de producción cultural. Por lo tanto
dicha experiencia cultural es el resultado de la promesa con el encuentro de la tradición y la
historia de Buenos Aires.
La experiencia cultural es una representación de validez común que se reconoce por patrones
históricos y de tradición. Las producciones culturales que promueven dicha experiencia se
presentan en diversas materialidades y dispositivos que garantizan su circulación. En su
configuración participan dos elementos: modelo e influencia. El primero establece el contacto, es
material y tiene que ver con el reconocimiento del objeto, en tanto el segundo se establece en
relación a la organización y configuración de los elementos que la componen y es de orden
enunciativo en su sentido amplio: puesta en escena de una creencia, una ideología, una época
entre otros posible universos. La pieza audiovisual muestra estos dos niveles: como modelo la
arquitectura y el tango, como influencia el estilo de época y su retórica política.
Estamos frente a una producción cultural cuyos componentes son la historia y la arquitectura o la
arquitectura como historia. En este sentido se ajusta a una fórmula cuyos elementos constitutivos
son parte de un conjunto más extenso, como espacio específico, pero articulados de diferente
manera y con otros recursos. En este caso es la animación que une fotografía, grabado y pintura
para figurar el paso del tiempo y la transformación del espacio público tradicional. Se basa en la
puesta documental por la utilización de esas materialidades, sin embargo la manera en que los
textos son trabajados, diseñados y articulados con las técnicas del montaje y la animación perfilan
un cuerpo novelado aunque histórico que persuade a recorrerlo. La locución y la música refuerzan
esta idea.
Precisamente el autor de El turista habla de la experiencia cultural como representacion dentro de
modelos novelados y piensa en la historia como una producción y experiencia cultural de la
modernidad.
Ahora bien, se requiere algo más para establecer una experiencia. Ese algo más es generar una
atracción turística.
Mac Cannell se posiciona en el campo de la sociología de la cultura y a partir de ahí estructura su
andamiaje teórico en el cual es necesario presentar universos de referencia estables. La atracción
turística permite al visitante acercarse y conocer a la sociedad. Es un lugar más del conocimiento
social.
Este punto es importante ya quepara alcanzar esto se necesita de un dispositivo operacional
específico: la proposición turista-vista-marcación es central en este autor.
El marcador es información textual enmarcada que señala una vista. El marcado es un poco más
que el nombre, la imagen, el plano o mapa de esa vista. Habilita un universo simbólico discursivo
construido por la historia. La atracción turística necesita de un horizonte de lectura, un universo
referencial ya existente de antemano y sujeto a las competencias y preferencias individuales. Es
así que el marcador - vista son esenciales en la puesta en escena.
En el caso que nos ocupa la pieza audiovisual de por sí es un marcador, los títulos lo confirman:
Buenos Aires Viajando en el Tiempo, Retiro, Costa Sur, Riachuelo. Internamente esos marcadores
estas presentes en las vistas, que son las fotografías, los grabados y las pinturas. Es la selección de
los lugares y los edificios lo que construye la idea de Buenos Aires en tanto historia y patrimonio
de nuestra ciudad y de la cultura rioplatense. La marcación y la vista son el vehículo de esto: la
esquina de Piedras y Rivadavia, la vista del Riachuelo antes y después, la Recova, el Cabildo y
demás monumentos históricos, como también calles características del centro porteño.
En estas piezas los marcadores no son solo visuales, también son sonoros como es el caso del
tango como música funcional y en determinados señalamientos de época que refieren tanto a
estilos como a posicionamientos políticos gubernamentales. Se identifica una construcción cuyo
centro es Buenos Aires y la cultura rioplatense.
En síntesis es posible pensar Memoria Visual en un formato de visita guiada audiovisual, en tanto
producción cultural que promueve una atracción turística que promete una experiencia cultural..