100%(1)Il 100% ha trovato utile questo documento (1 voto)
118 visualizzazioni2 pagine
El documento describe el descubrimiento arqueológico de San José de Moro en 1991, que albergó un importante centro ceremonial y cementerio para la élite mochica hace 1500 años. Las excavaciones han revelado grandes tumbas que contenían los restos de dos sacerdotisas involucradas en rituales de sacrificio.
El documento describe el descubrimiento arqueológico de San José de Moro en 1991, que albergó un importante centro ceremonial y cementerio para la élite mochica hace 1500 años. Las excavaciones han revelado grandes tumbas que contenían los restos de dos sacerdotisas involucradas en rituales de sacrificio.
El documento describe el descubrimiento arqueológico de San José de Moro en 1991, que albergó un importante centro ceremonial y cementerio para la élite mochica hace 1500 años. Las excavaciones han revelado grandes tumbas que contenían los restos de dos sacerdotisas involucradas en rituales de sacrificio.
A pocos kilómetros al norte de Chepén, en el distrito de Pacanga, se
encuentra San José de Moro, un pequeño pueblo que albergó, hace 1500 años, el núcleo de un importante centro ceremonial y cementerio para la élite de los Mochicas y de los pueblos que los sucedieron.
En el sitio se han realizado
investigaciones desde 1991, concentrándose en definir mediante estudios estratigráficos las distintas sociedades que allí vivieron y en estudiar sus costumbres, creencias, artes, formas de organización y gobierno, estructuras sociales y de poder a través de los restos que nos dejaron en sus tumbas. Los hallazgos más importantes han sido grandes tumbas de cámara, dos de las cuales contenían a las Sacerdotisas de la “Ceremonia del Sacrificio” Desde su descubrimiento en 1991 por Luis Jaime Castillo y Christopher Donnan, las tumbas de las Sacerdotisas de San José de Moro fueron motivo de asombro mundial y foco de una intensa investigación científica dada su extraordinaria riqueza y gran complejidad. LA CASONA DE TALAMBO Es uno de los monumentos turísticos más importante de la Provincia de Chepén. Se desconoce su fecha exacta de su construcción, pero es probable que data del siglo XIX. El edificio, en su mayoría, comprende de adobe, caña brava y vigas de algarrobo.
Por muchos años fue residencia de los hacendados y en ella se recibió
importantes visitas de la política del país. Un apartado de la casona servia para la administración de la hacienda. Con la llegada de la Cooperativa se convirtió en la sede administrativa y gerencial de la misma y en ella se realizaba las asambleas generales de socios.
Con la parcelación de Talambo en 1992 y ante la inminente venta del edificio a
personas particulares, un grupo de vecinos gestionó la donación a la Parroquia San Sebastián para fines educativos y culturales. El 18 de Abril 1997 se inaugura un Museo con 250 piezas arqueológicas (Cultura Mochica, Lambayeque, Chimu, Chavin ) .
En los bajos de la Casona Talambo (ahora instalado el Museo Arqueológico)
existían restos del Cepo que eran instalaciones utilizados como trastero en la época de hacienda. Es de suponer que en la etapa de la independencia del Perú haya servido como lugar de castigo o de arresto. Por su deterioro todas estas instalaciones están reformadas. De igual forma el Túnel que unía la Casona con la antigua capilla esta clausurado.
Una de las ventanas de hierro de la Casona de Talambo es muestra que el
edificio tiene más de 100 años de antiguedad y con cierta influencia colonial.
Por el Museo, el señorío de la construcción y por la importancia que fue en la
hacienda y en la cooperativa, la Casona Talambo es referencia turística de primer orden en la provincia.