CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA

El Catecismo de la Iglesia católica o catecismo universal (en latín Catechismus

Catholicæ Ecclesiæ, representado como "CCE" en las citas bibliográficas) cuya versión
oficial fue publicada en latín en 1997 contiene la exposición de la fe, doctrina y moral de
la Iglesia católica, atestiguadas o iluminadas por la Sagrada Escritura, la Tradición
apostólica y el Magisterio eclesiástico. Es uno de los dos catecismos de la Iglesia
universal que han sido redactados en toda la historia, por lo que es considerado como
la fuente más confiable sobre aspectos doctrinales básicos de la Iglesia católica. La
redacción de este catecismo, junto con la elaboración del nuevo Código de Derecho
Canónico, el Código de Derecho de las Iglesias Orientales católicas y el Compendio de
Doctrina Social de la Iglesia católica representan algunos de los documentos más
importantes resultado de la renovación iniciada en el Concilio Vaticano II y que se han
convertido en textos de referencia sobre la Iglesia católica y en documentos
transcendentales para la historia de la Iglesia contemporánea. El Catecismo de la Iglesia
católica es un documento que puede ser consultado, citado y estudiado con plena
libertad por todos los integrantes de la Iglesia católica para aumentar el conocimiento
con respecto a los aspectos fundamentales de la fe. De la misma manera es el texto de
referencia oficial para la redacción de los catecismos católicos en todo el mundo.
ENCICLICAS PAPALES
Son cartas solemnes sobre asuntos de la Iglesia o puntos de la doctrina católica que el
Papa dirige a los obispos y fieles católicos de todo el mundo. Abordan asuntos religiosos
relativos al culto, temas sociales, morales o éticos, dictadas frente a hechos y
acontecimientos, para conservar su doctrina o para acoplarse a la evolución de los
tiempos, según los nuevos conceptos y comportamientos socialesque se evidencian
incontrolables.
Las cartas encíclicas formalmente tienen el valor de enseñanza dirigida a la Iglesia
Universal. Sin embargo, cuando tratan con cuestiones sociales, económicas o políticas,
son dirigidas comúnmente no solo a los católicos, sino a todos los hombres y mujeres
de buena voluntad. En algunos casos, como el de la encíclica, el Papa sólo incluye en
su saludo de apertura, a los Obispos, aunque él pretenda la doctrina de la encíclica para
la instrucción de todos los fieles. Esto tiene su razón de ser en el hecho de que los
Obispos son los Pastores que deben enseñar a los fieles la doctrina.
ENCICLICA DEL PAPA FRANCISCO
La última encíclica del Papa Francisco trata sobre la Creación, titulada Laudato Si'. A
continuación los diez puntos básicos del texto para tener un conocimiento general de su
contenido.
1.- El medio ambiente es un bien colectivo patrimonio de toda la humanidad, el que tiene
una parte ha de gestionarla en beneficio de todos.
2.- El cambio climático crea un impacto grave sobre lo creado que daña a la humanidad
y especialmente a los países en vías de desarrollo.
3.- Confirma que el mundo está abocado a un problema con el agua potable y que esta
es un derecho humano fundamental.
4.- Los combustibles fósiles son muy contaminantes, son un factor determinante del
cambio climático. Hay que ir a energías alternativas y optar al mal menor con soluciones
transitorias.
5.- El control de la población y el aborto no son soluciones sino problemas.
6.- Los mecanismos de control de población y de uso de aborto en países
subdesarrollados son una forma de ocultar la raíz del problema de estos países: la
pobreza y la desigualdad.
7.- Hace falta cambiar el estilo de vida. No se trata de volver a las cavernas pero sí de
vivir con más austeridad. Esta actitud puede ejercer una sana presión sobre los que
detentan el poder económico y político.
8.- El mercado está divinizado. No se puede justificar el actual sistema mundial en el
que prevalece la especulación e ignorar unos efectos sobre la dignidad humana y el
medio ambiente.
9.- Recuerda un punto tradicional de la Doctrina Social de la Iglesia que es que la
propiedad privada está subordinada al principio de destinación universal de los bienes.
Esto que puede provocar alguna polémica forma parte de la doctrina más tradicional de
la Iglesia, que siempre ha sido muy crítica con el sistema capitalista y la propiedad
concebida como uso y abuso.
10.- La deuda externa se ha transformado en un instrumento de control mientras que la
deuda ecológica no tiene la misma significación.

MAGISTERIO DE LA IGLESIA
El magisterio de la Iglesia es el oficio conferido por Cristo a los Apóstoles y a sus
sucesores de custodiar, interpretar y proponer la verdad revelada con su
autoridad y en su nombre, y el conjunto de enseñanzas dadas en el ejercicio de
ese oficio. Es un magisterio auténtico, porque ha sido instituido por Cristo, y vivo,
porque tiene la permanente asistencia del Espíritu Santo.
FORMAS
a) según la forma de ejercicio: magisterio solemne, como las enseñanzas
del Papa ex cathedra o de un concilio ecuménico; y magisterio ordinario;
b) según la extensión: magisterio universal, que se sostiene con un
consentimiento moralmente unánime; o magisterio particular;
c) según el grado de autoridad: magisterio meramente auténtico, que es el de los
pastores cuando actúan como tales; magisterio auténtico infalible, que es el
magisterio solemne en verdades de fe que pretende definir, y el ordinario y
universal cuando transmite la certeza de esas doctrinas
OBJETO
El objeto del Magisterio Eclesiástico no es proponer nuevas doctrinas o nuevas
revelaciones, sino defender y exponer el depósito de la fe, es decir, las verdades
reveladas por Dios a los Apóstoles y por ellos transmitidas a toda la Iglesia, tanto
en la Sagrada Escritura, como en la Tradición oral
FUENTES
La Sagrada Escritura
La Tradición de la Iglesia
La Liturgia de la Iglesia.
El Magisterio es la autoridad de la Iglesia, investida a los obispos, como
sucesores de los Apóstoles, para enseñar la fe bajo la autoridad del Sumo
Pontífice, sucesor de Pedro, Vicario de Cristo y cabeza visible de la Iglesia
Católica. El Magisterio incluye la enseñanza de la doctrina, la moral y las
costumbres. Es el conjunto de personas abocadas a orientar e iluminar la
enseñanza de la Buena Nueva y estas personas suceden a Cristo y a los
Apóstoles; estas personas son: el Papa, los Obispos, presbíteros.
FUNCIONES
a) Procurar que todo se desarrolle según el plan creador de Dios Padre, de
acuerdo a la luz de Cristo.
b) Orientar a los cristianos y guiarlos en aquello que tiene verdadera
importancia para los hombres.
c) Enseñar a destacar y a juzgar lo que aleja o impide la salvación.
d) Fomentar el proceso de los bienes temporales (riqueza, técnica, cultura),
para que ayuden a robustecer la justicia y la libertad humana.
e) Guiar a los fieles para que puedan cumplir la misión que tienen en la tierra.