El pasaje en sí mismo

Lc 9, 57 – 62 Mt 8, 18 - 21
51 Como se iban cumpliendo los días de su asunción*, él se
afirmó en su voluntad de ir a Jerusalén. 52 Así que envió
mensajeros por delante, que fueron y entraron en un pueblo
de samaritanos para prepararle posada. 53 Pero no lo
recibieron, porque tenía intención de ir a Jerusalén*. 54 Ante
la negativa, sus discípulos Santiago y Juan dijeron: «Señor,
¿quieres que mandemos bajar fuego del cielo y los
consuma*?» 55 Pero Jesús se volvió y les reprendió*; 56 y se
fueron a otro pueblo.

18 Viéndose Jesús rodeado de la muchedumbre,

57 Mientras iban caminando, mandó pasar a la otra orilla*.

19 Entonces
uno le dijo: se le acercó un escriba y le dijo:

«Maestro, te seguiré adondequiera que

«Te seguiré adondequiera que vayas.»
vayas.»

20 Jesús replicó: «Las zorras tienen guaridas, y las

58 Jesús replicó: «Las zorras tienen guaridas, y las
aves del cielo nidos; pero el Hijo del hombre* no
aves del cielo nidos; pero el Hijo del hombre no tiene
tiene donde reclinar la cabeza.»
donde reclinar la cabeza.»

59 Dijo a otro: «Sígueme.»

Pero él respondió*: «Déjame ir primero a
enterrar a mi padre.»
60 Replicó Jesús: «Deja que los muertos entierren a
sus muertos*. Tú vete a anunciar el Reino de Dios.»
21 Otro de los discípulos le dijo: «Señor,
déjame ir primero a enterrar a mi padre.»
22 Jesús replicó: «Sígueme,
y deja que los muertos entierren a sus muertos.»

61 Hubo otro que le dijo: «Te seguiré, Señor;

pero déjame antes despedirme de los de mi
casa.»

62 Replicó Jesús: «Nadie que pone la mano en el

arado y mira hacia atrás es apto para el Reino
de Dios.»
La teoría de las dos fuentes

Los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas presentan ciertas peculiaridades comunes que los
diferencian claramente del evangelio de Juan.
Estos tres evangelios tienen entre sí tan gran parecido que se les puede reproducir en tres
columnas paralelas que permitirían su visión en conjunto. Precisamente por eso se
denominan "evangelios sinópticos".
Puesto que estos tres evangelios muestran tantos textos en común, se plantea el problema
de establecer cuál es la relación literaria entre ellos. Es el llamado "problema sinóptico",
que trata de explicar la relación entre estos tres evangelios, determinando las mutuas
interferencias entre ellos: cuál fue el primero en ser escrito y, en por tanto, en ser utilizado
por los otros evangelistas al redactar el suyo.
Unos datos previos nos van a ayudar a comprender el problema:
-El evangelio de Marcos es el más corto, con 661 versículos. El material de Marcos se
encuentra casi íntegramente en Mateo, en Lucas o en los dos. Marcos sólo tiene 30
versículos propios que no se encuentran ni en Lucas ni en Mateo.
-El evangelio de Mateo tiene 1.068 versículos y contiene sustancialmente a todo
Marcos, menos 40 versículos. Mateo tiene 330 versículos propios.
-El evangelio de Lucas tiene 1.149 versículos, de los que 350 son coincidentes con
Marcos y 548 son propios.
-Mateo y Lucas tienen 235 versículos en común que no se encuentran en Marcos.