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Predicación y Apuntes del Sermón de Efesios 4:11-13

Juan Pablo Farías Morán

Agosto 2018.

Instituto Bíblico de la Iglesia Bautista Eben-ezer

Escuela de Predicadores Expositivos

Homilética en la Predicación Expositiva


Tabla de Contenidos

La Unidad y Madurez de la Iglesia Efesios 4:11-13 .............................................................. 1

Introducción ........................................................................................................................ 1

Trasfondo del Libro ............................................................................................................ 2

Audiencia. ....................................................................................................................... 2

Trasfondo sobre la ciudad de Éfeso. ............................................................................... 3

Proposición Homilética....................................................................................................... 4

Lectura Efesios 4:11-16 ...................................................................................................... 4

Bosquejo Homilético .......................................................................................................... 4

Punto 1 Cristo Capacita a la Iglesia por Medio de Dones ................................................. 5

Explicación del texto. ...................................................................................................... 5

Ilustración. ....................................................................................................................... 8

Aplicación. ...................................................................................................................... 8

Punto 2 Cristo Perfecciona a su Iglesia............................................................................... 9

Explicación del texto. ...................................................................................................... 9

Ilustración. ....................................................................................................................... 9

Aplicación. .................................................................................................................... 10

Punto 3 La Iglesia Debe Llegar a la Unidad ..................................................................... 11

Ilustración. ..................................................................................................................... 11

Aplicación. .................................................................................................................... 12

Conclusión ........................................................................................................................ 13

Juan Pablo Farías Morán


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La Unidad y Madurez de la Iglesia

Efesios 4:11-13

Introducción

En una reunión de una iglesia cristiana, hubo una manifestación profética, la


persona usada como profeta luego dar gloria a Dios dijo a la iglesia “ensancha tus estacas”,
dos jovencitas que siempre escuchaban con mucha atención las profecías en la iglesia
tomaron apuntes sobre esta profecía, con el objetivo de estudiarla en profundidad.

Después de 20 años de ocurrida esta historia, estás mujeres siendo ya adultas


cambiaron su fe, ellas entendiendo que ensanchar las estacas hacia referencias a mirar más
allá del cristianismo, llegaron a la conclusión de que Jesucristo era el ser humano más
evolucionado en la historia, y que todos los demás debemos luchar por imitarlo, si al morir
no hemos alcanzado la semejanza de él, Dios nos dirá “tranquilo hijo, te doy una nueva
oportunidad”, por lo tanto reencarnaremos en una nueva forma, para lograr corregir los
errores cometidos con anterioridad.

Este nuevo conocimiento las lleva a profesar hoy en día otro evangelio. ¿Qué
piensas de esta historia? ¿Quién cometió un error en esta historia? A continuación,
compartiremos el texto de Efesios 4:11-13 para lograr entender cómo Cristo capacita a su
iglesia para su perfeccionamiento.

Pero antes de entrar en el texto veremos a quién escribe Pablo esta carta y por qué
razón.

Juan Pablo Farías Morán


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1
Trasfondo del Libro

Audiencia. No se puede decir con seguridad que está carta fue escrita a los Efesios,
porque la salutación “a los Efesios” en el versículo 1 no aparece en los primeros y mejores
manuscritos.

Una opción es que esta carta sea la que el apóstol Pablo menciona en la epístola a
los Colosenses, a la que llama “a los laodicenses” (Colosenses 4:16), la cual nunca fue
encontrada. La otra opción es que sea una carta dirigida a varias iglesias como una circular
o encíclica, con el propósito de ser leída entre todas las iglesias en Asia Menor.

Pablo era muy afectuoso en sus cartas, pero en esta, no hay referencias personales,
ni detalles acerca del ministerio de Pablo en Éfeso. Pablo estuvo casi 3 años con los
Efesios, y no se entendería que fuese tan impersonal en su carta. Es por estas razones que
una carta circular toma fuerzas.

Hay un supuesto que dice que se hicieron copias personalizadas de esta carta para
cada iglesia en donde el encabezamiento sería “Pablo, apóstol de Jesucristo, por la voluntad
de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están…” y después se agregaría el nombre
de la iglesia, el nombre de Éfeso que aparece en algunos manuscritos sería la copia que
envió a esa iglesia. La carta a Laodicea, podría ser una de estas copias también.

Los problemas de convivencia tratados en la carta son generales para toda la Iglesia
en todos los tiempos. En la segunda mitad del primer siglo, fue un tiempo de crisis ante la
pérdida del liderazgo de los apóstoles en la iglesia, las crisis étnicas, doctrinales y religiosas
que experimentaban las Iglesias, y las tentaciones y presiones de la cultura dominante,
amenazaba con absorber a las iglesias.

Los cristianos gentiles carecían de fortaleza, resolución, estabilidad y madurez para


enfrentar el conflicto. Necesitaban mayor conocimiento, crecimiento comunitario en amor y
conducta distintivamente cristiana, como en la sexualidad y las relaciones familiares.

La carta a los Efesios proveyó en abundancia todas estas necesidades, y les dio una
visión clara de cuál era su misión en el mundo y de la importancia y centralidad que tenían
en el plan eterno de Dios.
Juan Pablo Farías Morán
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Trasfondo sobre la ciudad de Éfeso. Éfeso es la ciudad donde el apóstol Pablo
permaneció por más tiempo, dos años y tres meses (Hechos 19:8, 10), convirtiendo la
ciudad en un núcleo de gran importancia en la evangelización del Asia Menor. Según la
Historia de la Iglesia, aquí vivió sus últimos años el apóstol Juan.

Era una ciudad bien conocida como centro del culto de la diosa Diana o Artemisa.
El templo tenía unos cincuenta y cinco metros de ancho y ciento quince de largo. El techo
estaba sostenido por ciento diecisiete columnas de dieciocho metros de altura y dos metros
de diámetro. De ellas, treinta y seis fueron esculpidas en su base con figuras de tamaño
natural. Estaba edificado sobre una plataforma de unos setenta y tres metros de ancho por
ciento veintisiete de largo. El lugar santo dentro del santuario parecía que estaba abierto al
cielo, en donde estaba situado un altar de treinta y ocho metros, detrás del cual estaba la
estatua de Diana. Su estatua representaba una figura de mujer con muchos pechos, que
representaba el símbolo de la fertilidad.

Los hechos que Pablo hacía por el poder del Espíritu conmocionaron a muchos de
los que practicaban la magia en la ciudad, que entendieron el evangelio y se convirtieron a
Cristo, quemando luego los libros de magia que tenían en su poder, que alcanzaron la cifra
de cincuenta mil piezas de plata, una altísima cifra para aquel tiempo (Hechos 19:19).

Pablo había recorrido parte del territorio de Asia Menor en su segundo viaje
misionero. Al final del mismo dejó en Éfeso a sus amigos Priscila y Aquila para seguir
viaje (Hechos 18:18, 19). En el tercer viaje misionero, se detuvo en Éfeso por un tiempo
(Hechos 18:2-20:1), comenzando a predicar el evangelio, como era su costumbre, en la
sinagoga judía (Hechos 19:8). Tres meses después, por incidentes con los judíos, pasó a una
escuela, posiblemente una asociación gimnástica, de un tal Tirano, que como era habitual,
tenía también actividades sociales y culturales. La estrategia misionera consistía en alquilar
un lugar para reunirse con los interesados y formar la iglesia con los convertidos. En dos
años el testimonio de la iglesia que había sido establecida en Éfeso, alcanzó a toda el Asia
Menor (Hechos 19:10). El éxito de este portento no disminuye el costo que supuso para
Pablo, especialmente en la confrontación tumultuosa con los plateros de la ciudad (Hechos.
19:23).
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Transición

La predicación como se plateó antes tiene el objetivo de entender como… [lectura de la


proposición Homilética]

Proposición Homilética

Cristo capacita a su iglesia para su perfeccionamiento.

Lectura Efesios 4:11-16

11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas;


a otros, pastores y maestros,12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,
para la edificación del cuerpo de Cristo,13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y
del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo;14 para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de
todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia
las artimañas del error,15 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en
aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,16 de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido
entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de
cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.

Bosquejo Homilético

I. Cristo capacita a su iglesia por medio de dones (v. 11)


A. Apóstoles
B. Profetas
C. Evangelistas
D. Pastores / Maestros
II. Cristo perfecciona a su iglesia (v. 12)
III. La iglesia debe llegar a la unidad (vv. 13)
Transición

Partiremos entonces con el primer punto llamado “Cristo Capacita a su Iglesia por Medio
de Dones”.

Juan Pablo Farías Morán


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Punto 1

Cristo Capacita a la Iglesia por Medio de Dones

Explicación del texto. Pablo comienza este texto diciendo Y Él mismo constituyo,
o mejor dicho Y Él dio, haciendo referencia a Jesucristo, Él fue quien dio estos dones a la
iglesia, pero ¿cuáles son estos dones? Pablo los enumera de la siguiente manera, “a unos
apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas, a otros, pastores y maestros.” (Efesios
4:11 RVR60).

Es importante dar una muy breve explicación de estos dones antes de seguir
avanzando.

Apóstol. Significa “enviado”, y Pablo está haciendo referencia a los “enviados” por
Jesucristo, en la Biblia se les llama Apóstol a otras personas, pero no como enviados de
Jesucristo, sino, enviados por otra persona o por otra razón. Un ejemplo de esto son los
primeros misioneros, se les llamaba apóstol por el hecho de ser enviados, ente ellos estaba
Bernabé según relata Gálatas 1:19, incluso a Jesucristo se le llama apóstol en Hebreos 3:1,
porque Él era el enviado de Dios, por lo tanto, el discernimiento para saber si se está
escribiendo sobre un apóstol del Señor u otro enviado se debe hacer juzgando los requisitos
de un apóstol. Estos eran básicamente tres.

1. Ser escogido directamente por el Señor Jesucristo (Marcos 3:14; Lucas 6:13;
Hechos 1:2, 24; Gálatas 1.1).
2. Realizar señales de un apóstol, esto es, señales, prodigios y milagros (2
Corintios 12:12; Mateo 10:1-2; Hechos 1:5-8, 2:43; 4:33; 5:12; Hebreos 2:3-
4).
3. Fueron testigos con sus propios ojos del Cristo resucitado (Hechos 1:21-25;
10:39-41; 1 Corintios 9:1; 15:7-8).

Finalmente, Pablo afirma ser el último en ver a Cristo resucitado, esto quiere decir
que, después de Pablo no hubo más apóstoles (1 Corintios 15:8-9).

Juan Pablo Farías Morán


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Profeta. Significa “aquel que habla en lugar de” o “un portavoz”, Pablo está
haciendo referencia a los profetas del Nuevo Testamento, los cuales hablaban como
portavoces de Dios. Al igual que los profetas del Antiguo Testamento, su función era
recibir y entregar la revelación de Dios (Hechos 11:27-28). Para saber si un profeta era
verdadero, se debía probar el si la revelación era verdadera (1 Corintios 14:29; 1
Tesalonicenses 5:20-22), además debían ser precisos doctrinalmente (Deuteronomio 13:1-
5; Hechos 20:29-30; 2 Pedro 2:1). Los profetas se caracterizaban por tener una pureza
moral (Mateo 7:15-17; 2 Pedro 2:2-3), los que enseñaban falsa doctrina, quienes vivían en
una lujuria y una avaricia sin freno, o que transmitían una supuesta revelación de Dios
inexacta y falsa, debían ser ignorados por el pueblo de Dios como falsos profetas.

Evangelista. Todos los cristianos están llamados a proclamar las buenas noticias del
reino de Dios (Mateo 28:18-20; Hechos 1:8), pero los Evangelistas tienen un don especial
para proclamar el evangelio del reino de Dios, la Biblia lo muestra particularmente a través
de Felipe (Hechos 8), Dios le había dado el don de proclamar las buenas noticias del reino
con un gran impacto.

Pastor y Maestro. Y este es el último don el de Pastor y Maestro, muchas se


preguntarán “¿Por qué dices que es el último don? claramente son dos, uno es el Pastor y el
otro es el Maestro.”, pero la gramática griega no los nombra como dos dones diferentes,
sino, como uno solo, pero en español nosotros pensamos que habla de dos dones porque
dice “Pastor y Maestro”, es como decir tengo las siguientes frutas, manzana, pera y
durazno, claramente son 3, pera y durazno no es una sola fruta, pero la gran diferencia con
ese ejemplo, es que el texto en español dice a unos apóstoles, después dice “a otros”, y
luego sigue “a otros” y nuevamente dice “a otros”, si Pablo quisiese decir que Pastor y
Maestro son dos dones diferentes, el texto indicaría “a otros, Pastores y a otros, Maestros”.
En más de 50 traducciones de Biblia en Español y en Inglés, solo una lo traduce de esa
manera, esa es la Biblia Peshita, la cual es una traducción del arameo, pero el nuevo
testamento fue escrito en griego. Por estos argumentos se concluye que Pastor y Maestro es
un solo don. Es bueno aclarar todos los pastores deben ser maestros, pero no todos los
maestros son pastores.

Juan Pablo Farías Morán


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El pastor/maestro es el encargado del liderazgo, la protección y el cuidado de los
miembros de su rebaño, es decir, de la iglesia. Al igual que el apóstol, los pastores deberían
entregarse de forma primordial a "la oración y el ministerio de la palabra" (Hechos 6:4), ya
que han convertido el proclamar a Cristo en su misión, "amonestando a todo hombre, y
enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a
todo hombre" (Colosenses 1:28).

La Biblia se refiere pocas veces a los líderes de la iglesia como pastores, lo más
común es llamarlos ancianos u obispos (Hechos 14:23; 15:2, 4, 6, 22-23, 1 Timoteo 5:17;
Tito 1:5; 1 Pedro 5:1; Hechos 20:28; 1 Timoteo 3:1-2; Tito 1:5, 7; 1 Pedro 2:25).

Dones fundacionales. Los primeros dones presentados, el apóstol y profeta, fueron


dones fundacionales, necesarios para poner el fundamento en la iglesia, por lo que ya no
son necesarios, Pablo en Efesios 2:20 recalca la labor hecha por estos dones, pero una vez
que está puesto el fundamento, no es necesario hacerlo nuevamente, más bien se debe
comenzar a construir.

Dones Permanentes. Por esta razón, el evangelista y el pastor/maestro son dones


permanentes en la iglesia, ellos ayudan a construir sobre el fundamento dado por los
apóstoles y profetas. Esto quedará más claro con la siguiente ilustración.

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Ilustración. Esta semana tuvimos la lamentable noticia de la caída del puente
Génova en Italia, al menos hay 39 muertes, entre las cuales 3 son chilenos. Muchas culpan
a un mal diseño de ingeniería, lo que provocaría el derrumbe de este puente, ¿pueden
imaginar la importancia de un buen cálculo para el fundamento en una construcción? ¿se
imaginan hay un mal cálculo de construcción en el edificio costanera center? ¿Cuánta gente
moriría ahí? es por esta razón que una de las partes más fundamentales en la construcción
es la fundación.

¿Cuántas veces es necesario poner el fundamento en una construcción? solo una


vez, y después se realiza la construcción, Dios nos da la figura de una construcción, en
donde el fundamento lo ponen los apóstoles y profetas, pero el edificio lo construyen los
evangelistas y pastores/maestros en conjunto con todos los miembros de la iglesia, si no se
construye sobre el fundamento de los apóstoles, puede que todo se vea bien, pero en un par
de años la construcción se puede caer, ¿Cuánta gente puede morir por esa mala
construcción?

Aplicación. Es por esto por lo que tenemos la siguiente aplicación. Si algún día está
escuchando a alguien predicar y él dice “yo como apóstol de Jesucristo…” ¡huya de ese
lugar!, no existen apóstoles en la actualidad, si alguien viene con enseñanzas o profecías
fuera del fundamento ya dado, ¡huya!

¿Cuándo fue la última vez que compartió las buenas noticias del reino? a lo mejor
Dios te ha dado el don de evangelista y tú no lo estás desarrollando, Dios dio estos dones a
la iglesia, debemos ocuparlos para su gloria.

Transición

Ya hemos visto que Dios capacita a la iglesia por medio de dones, a continuación,
analizaremos el propósito de los dones que Dios ha dado, el cual es perfeccionar a los
santos.

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Punto 2

Cristo Perfecciona a su Iglesia

Explicación del texto. Jesucristo por medio de los dones que dio a la iglesia, busca
construir su iglesia, para lograrlo necesita obreros capacitados y entrenados en esta obra.

Los apóstoles y profetas ya hicieron su trabajo, entregaron el fundamento, ¿ahora


cómo se seguirá construyendo? los evangelistas y los pastores/maestros deben capacitar a
los miembros de la iglesia, perfeccionándolos para poder llevar acabo la obra de Dios, es
decir, edificar su iglesia.

Ilustración. Al comenzar la jornada laboral en una construcción, todos tomaron sus


herramientas y comenzaron a construir el muro del lado norte, el problema era los 100
trabajadores querían hacer la misma labor, las herramientas no eran suficientes, y
comenzaron las discusiones entre ellos, ninguno daba espacio al otro, hasta que el
supervisor se da cuenta del conflicto, y ordena la construcción, envía a algunos a trabajar en
el muro sur, otros en el oriente, y otros en el poniente, también mando a los eléctricos a
realizar los trabajos de iluminación, los jardineros fueron a preparar la tierra para el jardín,
y así cada uno comenzó a hacer su trabajo y las construcción se logró realizar con éxito.

Parece una historia absurda, pero muchas veces pasa así en las iglesias, muchos
desean ejecutar la misma labor, Pablo lo ejemplifica en 1 Corintios 12, diciendo “Si todo el
cuerpo fuese ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato?”

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Aplicación. Tú debes identificar la labor que debes hacer en la iglesia, todos son
necesarios, pero no todos deben hacer lo mismo.

Cristo ya capacitó a su iglesia, por medio de los dones dados, por lo tanto, se
necesitan obreros dispuestos a trabajar en la construcción del cuerpo de Cristo.

Pablo en Romanos 12 enseñando sobre los diferentes dones en el cuerpo de Cristo


dando ejemplos prácticos de ellos, no es una lista completa de todos los dones, pero sí
ayuda a orientarnos, tú puedes tener don en la enseñanza, o tal vez el don de la
misericordia, o a lo mejor el de presidir, entre muchos otros.

Pídele a Dios en oración que te ayude a optimizar tu tiempo, para que todo lo que
hagas sea para la gloria de Dios.

Transición

Por lo tanto, Cristo mismo guía a su iglesia y la perfecciona en la construcción de su


iglesia, a través del fundamento apostólico y profético.

También es necesario que alguien dirija la construcción y esa es la labor del


evangelista y del pastor/maestro.

Pero la iglesia debe ayudar y unirse en esta construcción, de esto se trata el siguiente
punto, “La iglesia Debe Llegar a la Unidad”

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Punto 3

La Iglesia Debe Llegar a la Unidad

Pablo nos ha ilustrado como debemos partir con esta construcción, pero también
recalca que está construcción se mantendrá hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y
del conocimiento de Dios.

En Efesios 4 Pablo ha estado argumentando a favor de la unidad en la iglesia, somos


un cuerpo, llamado por la misma esperanza de fe, creemos en un Señor, en una fe, y en un
bautismo, y en un Dios y padre de todos.

En el versículo 13 entonces, está apuntando a esta unidad, todos debemos tener la fe en


estas mismas cosas, a través del conocimiento de Dios.

Por lo tanto, la construcción durará hasta cuando lleguemos a un varón perfecto, a la


plena y completa medida de Cristo.

Ilustración. En una iglesia, cuando se reunían, cada uno de los miembros buscaba
su propia satisfacción, y decían “que tendrá Dios para mí hoy”, otros participaban porque
deseaban comprarse un auto, y había escuchado que Dios era un Dios de milagros, otro iba
porque le gustaba el desayuno que daban en la iglesia.

Lamentablemente en muchos lugares esa historia es cierta, la unidad de la iglesia


gira en torno a la comida, a las flores, a la limpieza, a la propia satisfacción. Pero no existe
la unidad en glorificar de Dios.

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11
Aplicación. ¿Qué buscas tú en la iglesia?, ¿Por qué asistes a la iglesia? Pablo
enseña que todo debemos hacerlo para la gloria de Dios (1 Corintios 10:31), si tu respuesta
hoy no ha sido que buscas la gloria de Dios, ¡arrepiéntete! aún estás a tiempo.

Cristo busca obreros que luchen por su iglesia, que busquen la gloria de Dios, que
participen unidos con sus hermanos, y esto traerá frutos.

Ayudémonos unos a otros a alcanzar la plena y completa medida de Cristo, Él es


nuestro objetivo.

¿Te consideras un hombre maduro? ¿eres una mujer madura? tus frutos son los que
responden por ti, examina tus frutos, Cristo necesita hombre y mujeres comprometidos con
la construcción de su iglesia, maduros, preparados ante la tentación.

Transición

Ahora resumiremos los 3 puntos vistos.

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12
Conclusión

Debemos trabajar en la construcción de la iglesia de Cristo, él se ha preocupado de


dar a los mejores supervisores en esta tarea, primeros los que pusieron el fundamento de la
construcción, los apóstoles y profetas. Luego a los que capacitarían a todos los obreros en
la labor de construcción, ellos son los evangelistas y los pastores/maestros.

Todos unidos debemos buscar la unidad en la fe y el conocimiento del Hijo de Dios,


para lograr llevar a cabo esta construcción, esto se cumplirá cuando lleguemos a la medida
de la madurez de Cristo.

Cada uno de nosotros debe aportar en esta construcción con lo que Dios le ha dado.
Por tanto, perfeccionémonos y trabajemos con mucha pasión en la construcción de la obra
de Dios.

Examina tu tiempo, de las 24 horas del día ¿cuántas estás ocupando para la gloria de
Dios? invierte bien tu tiempo, glorifica a Dios en tus sueños, en tu hogar, en tu trabajo, en
tu familia y amistades, que todo lo que hagas sea para la gloria de Dios.

Cristo ya entrego el fundamento, nuestra construcción será sólida y no será


destruida por el viento.

Que Dios nos bendiga.

Juan Pablo Farías Morán


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