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AMOR NACIDO DE UN CORAZON LIMPIO

Introducción

A manera de introducción quisiera recordarle algunos pasajes que servirán


para cimentar la enseñanza de esta mañana.

1. Volviendo al versículo 1, Usted puede ver que el trabajo y el ministerio de


Pablo venia de Dios.

1 Ti 1.1.- “Pablo, apóstol de Jesucristo por mandato de Dios”

Por tanto la autoridad de Pablo estaba respaldada por la voluntad de Dios.

“Usted no puede esperar que algo funcione o hayan frutos si no viene


de Dios.”

2. A quien Pablo estaba escribiendo y encargando guiar a la iglesia de Efeso.


Dice el versículo 2:

1 Ti 1.2.- “a Timoteo, verdadero hijo en la fe”

Mas ella de que Pablo no escogió a cualquiera para desempeñar esta


importante tarea de guiar y corregir algunas deficiencias en la iglesia de
Efeso, sino a un hijo espiritual al cual él había discipulado.

Lo importante de esta frase es el adjetivo que usa Pablo para referirse a


Timoteo; le dice: “verdero” este adjetivo alude a la autenticidad de la fe de
Timoteo. Y quiero que se quede con eso en mente porque estaremos viendo de
donde nace esa fe.

3. La semana anterior vimos uno de los motivos por los que Pablo escribió
esta carta a Timoteo:

1 Ti 1.3–4: “…para que mandase a algunos que no enseñen diferente


doctrina, ni presten atención a fábulas y genealogías interminables…”

Como habíamos dicho, había un problema doctrinal causado por la influencia


de falsos maestros que no enseñaban la verdad, hombres que se habían
desviado de su papel de evangelistas.

Desviando así la atención de la congregación a entrar en disputas por aspectos


quizás de interpretación de la ley y su cumplimiento. Buscando ser aceptos

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delante de Dios a través del mérito humano; y dejando de lado la gracia de


Dios, las buenas noticias que habían recibido por Cristo Jesus.

Y de una forma practica para nuestra iglesia, fue un llamado a los lideres y a
la congregación a estar atentos de:

Aquellos lobos vestidos de ovejas que endulzan la lengua utilizando


la Biblia, y enseñan engaño de su propio corazón buscando su
reconocimiento en vez de la gloria de Dios.
Eso nos motivo a estar atentos de las enseñanzas que se dan y
reciben en la iglesia. A distinguir cuando algo es falso, para lo cual
es necesario permanecer y crecer a la luz de la palabra.
A enfocarse en la gracia de Dios y en el evangelio de Jesucristo que
es por fe, y alejarse de conversaciones que no edifican sino crean
discusión y división en la iglesia.
A no prestar atención a enseñanzas engañosas que se oyen hoy en
día afuera que exaltan al hombre y a su capacidad haciendo pensar
de que a través del mérito propio puede agradar a Dios.
Y finalmente a buscar con humildad: El arrepentimiento y la
conversión.

Pasaje: 1 Ti 1:5 EL PROPOSITO

5Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón


limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida,

Este pasaje explica el porque de los versículos 3 y 4.

EL PROPOSITO - LA META ES EL AMOR

Pero Pablo empieza indicando que “El propósito” o la meta de esta instrucción
o mandamiento. Deténgase alli.

¿Cual mandamiento? El de proteger - conocer y aceptar la sana doctrina.

¿Por qué la doctrina? Porque es el fundamento la base de nuestra fe,


de nuestro poder y de nuestra esperanza.

¿Porque de nuestro poder? Porque como dice Pablo en


Romanos 1:16: “El evangelio es poder de Dios para salvación a
todo aquel que cree”.

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En otras palabras la meta de predicar la verdad y advertir contra el error es


llamar a los seres humanos al arrepentimiento, pues sin arrepentimiento no
hay perdón de pecados. Por tanto, solo la verdad, solo la sana enseñanza, solo
la palabra de Dios, nos lleva a la salvación que es en y por Cristo,
convirtiéndose así la doctrina en nuestra esperanza.

Ve ahora Usted el proposito?

Ahora como es que de esto nace el amor?

El fruto de esa nueva vida en Cristo que empezó de un correcto evangelio y da


como resultado Amor hacia:

a) Dios
b) Al prójimo

Y aquí es donde entra Juan. Quiero que vaya a la primera epístola de Juan.

1 Jn 4.7–11.- 7Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de


Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. 8El
que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. 9En esto se
mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo
unigénito al mundo, para que vivamos por él. 10En esto consiste el
amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos
amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.
11Amados, si Dios nos ha amado así, debemos también nosotros

amarnos unos a otros.

1 Jn 4.13. 13En esto conocemos que permanecemos en él, y él en


nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu.

1 Jn 4.19. 19Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero.

Ve ahora como una sana doctrina tiene como resultado amor?

PABLO COMO EJEMPLO DE AMOR.

La preocupación de Pablo por la iglesia no es un frío interés intelectual por la


sana doctrina. aunque a veces sí pueden salir imitaciones del amor; Pablo
entendía que no podía pedirle a Timoteo que mande a la congregación de Éfeso
a tener o hacer algo que él no tenia o hacía, de lo contrario habría sido como un
hipócrita fariseo.

Usted recuerda lo que Jesus dijo de ellos en:

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Mt 23.3–4. 3Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo


y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras, (mas no sean
como ellos) porque dicen, y no hacen. 4Porque atan cargas
pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los
hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.

Y aquí es a donde quiero que traiga lo que le dije que tenga en mente:

Lo mas probable es que Timoteo habría dado muestras o señales de que su


conversión también fue genuina, y era un verdadero hijo de Dios por lo cual
Pablo lo llamo verdadero hijo genuino en la fe.

Pablo había sido un padre espiritual y debía haber sido ejemplo de Timoteo y
de la congregación. Su autoridad venia de Dios fruto de un conversión genuina
y de una fe verdadera en Cristo dando como resultado un amor que se
manifestó en un dicipulado a Timoteo y en una preocupación genuina por la
iglesia quien es la novia de Cristo. Lo que demuestra su verdadero amor a
Dios.

APLICACION.

Y lo que hoy queremos ver en la iglesia es lo que Dios quiere ver en la iglesia”,
y lo que Dios quiere ver en la iglesia es amor. Jesús dijo Jn: 13:36 que los
hombres los conocerían por su amor, y es esencial que la iglesia sea
caracterizada por aquellos que aman al Señor su Dios, no como a nosotros nos
parece o creemos que debemos hacerlo sino como dijo Jesus en Mt 22:37-39:
Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu
mente…. 39… y a tu prójimo como a ti mismo

Entonces, la característica primordial, la característica distintiva de los


cristianos es que se identifican por el amor, la palabra es “ágape”, es ese amor
de la voluntad, es ese amor abnegado, ese amor abnegado que dice: “Yo doy mi
vida por el beneficio de Dios, ese es mi amor hacia Él; yo doy mi vida por tu
beneficio, ese es mi amor hacia ti; yo doy mi vida por el beneficio de los
perdidos, ese es mi amor hacia ellos”, eso no es emoción, es el amor de la
voluntad, ese es el tipo de amor más maravilloso y más elevado.

“El propósito que te estoy dando, Timoteo, es crear amor ahí”, y le voy a
prometer una cosa, esa no es la meta de los falsos maestros; la meta del
mandamiento es amor, ¿y qué es lo que produce amor?, es un corazón

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puro y una buena conciencia, y una fe no fingida o no hipócrita. En


contraste de un corazón pecaminoso del cual no sale amor.

DOCTRINA CORRECTA → AMOR Y UNIDAD

Este amor a Dios como al prójimo y entre nosotros es el amor sin egoísmos que
nace de:

UN CORAZON LIMPIO, PURO


DE UNA BUENA O LIMPIA CONCIENCIA
Y DE UNA FE SINCERA NO FINGIDA.

DE CORAZON LIMPIO, PURO.- La palabra corazón Se usa para describir el


centro de la vida emocional, espiritual y mental de una persona. El
concepto de lo más íntimo del ser, en el corazón están la personalidad, los
deseos y emociones, las intenciones de la persona. Por lo tanto, se usa
para referirse a cuando una persona está apartada de, o relacionada con, Dios.

De manera que, mencionar un corazón puro indica que la persona ha sido


regenerada, limpiada de su pecado y guarda su vida en una relación continua
con Dios

Romanos 6:17 lo describe: “es un corazón obediente”, entonces un corazón puro


es uno que está entregado a Dios, con una lealtad singular porque ha sido
lavado y limpiado por Cristo.

1 P 1.22.- “Habiendo purificado vuestras almas por la


obediencia a la verdad, mediante el Espíritu, para el amor
fraternal no fingido, amaos unos a otros entrañablemente, de
corazón puro”.

Quienes caminan en la luz, es decir viven a la luz de la palabra y confiesan sus


pecados prontamente, y constantemente están siendo transformados por Dios.

Sal 24.3–4. ¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿Y quién estará


en su lugar santo? El limpio de manos y puro de corazón;
El que no ha elevado su alma a cosas vanas, Ni
jurado con engaño.

Sal 51.9–10.- Esconde tu rostro de mis pecados, Y borra todas


mis maldades. 10 Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio,
Y renueva un espíritu recto dentro de mí.

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2.- DE BUENA CONCIENCIA (NO CORROMPIDA).

A veces conciencia (suneidesis4893) se considera sinónimo con corazón, pues


también tiene que ver con el ser interior de la persona. Sin embargo, se
pueden diferenciar en que: el corazón se considera el origen de los deseos y
las intenciones, mientras que la conciencia tiene la función de evaluar y
controlar esos deseos e intenciones, a fin de producir una conducta acorde
con la palabra de Dios.

Por lo tanto, siendo que es la capacidad de percibir y valorar lo que sucede en


nosotros, la conciencia es la habilidad moral que nos permite discernir si
nuestros actos y nuestras actitudes son correctos o equivocados ante Dios.

De modo que, una buena conciencia resultará de un corazón renovado


que permitirá tomar decisiones moralmente buenas para conducirse
conforme a la verdadera fe.

El tener una conciencia no corrompida le permitirá autoevaluar su conducta a


la luz de la palabra de Dios, y no teniendo como patron o norma al mundo.

A partir de un corazón puro viene el amor y una buena conciencia.

Buena, “agathos”, perfecto, produce placer y satisfacción y un sentido de


bienestar.

Con lo que alimenta su corazón, estar alimentada su mente, y lo que hay en su


mente va a activar su conciencia, y si usted tiene un corazón en donde mora la
parra de Dios, usted va a tener una conciencia pura. ¿En qué sentido? Su
conciencia no lo va a acusar a usted.

1 Tim. 3:9.- 9que guarden el misterio de la fe con limpia


conciencia.

Lo contrario seria tener una mente cauterizada (1 Ti 4:2).

3.- FE NO FINGIDA

3) DE FE NO FINGIDA…” Sin hipocresía.


En vez de una fe no fingida, habían naufragado en cuanto a la fe (1:19).

La fe viene por el oír y el oír la palabra de Dios.

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Esta fe genuina es la tercera fuente del amor que Pablo tiene en mente. Es
decir que es la fe sincera, no fingida y sin hipocresía lo que producirá un
compromiso auténtico. Esta clase de fe implica la afirmación intelectual de la
sana doctrina, pero también la práctica de una conducta consistente con lo que
se cree.

• Una fe fingida es algo que usted no siente,

• Una fe fingida es una fe hipócrita como d los fariseos.

• Una fe fingida es hacer algo porque lo debe hacer mas no porque le nace por
amor Hacerlo, hacer algo obligado y sin ganas

• Todo lo que no proviene de fe es pecado.

Permítame contarle acerca de un falso maestro, ¿muy bien? Un falso maestro


tiene un corazón sucio porque nunca ha sido limpiado por el evangelio
verdadero, fe en Cristo; un falso maestro tiene una conciencia culpable, porque
un corazón impuro da lugar a una conciencia culpable, a menos de que la
conciencia haya llegado al punto en el que está tan cauterizada que ha perdido
su sensibilidad, como en 1a de Timoteo 4:2; y un falso maestro tiene una fe
hipócrita, él de todas las cosas es un farsante, él usa una máscara, él no es
sincero; y ese tipo de vida nunca va a producir el amor de Dios, ¿verdad?

Pasaje: 1 Ti 1:6

6de las cuales cosas desviándose (habiendo perdido el camino) algunos,


se apartaron a vana palabrería (O, discusión - pasan el tiempo en
debates sin sentido),

VANA PALABRERIA

Tit 1.10.- 10Porque hay aún muchos contumaces, habladores de


vanidades y engañadores, mayormente los de la circuncisión,

TLA.- Algunos han dejado esa clase de amor y pierden su tiempo en


discusiones tontas.

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1:6. Sin duda que Pablo creía que tal amor debería ser el objetivo de todo
ministerio cristiano (cf. 1 Co. 13:1–3). Pero tristemente, aunque debían
saberlo, algunos maestros de la congregación de Éfeso habían perdido de vista
ese alto propósito y se habían desviado (lit., “errado el objetivo”, cf. 1 Ti. 6:21; 2
Ti. 2:18) y se apartaron a vana palabrería. Su enseñanza era mataiologian,
esto es, el hablar ocioso, inútil, fútil, vacío.

Y entonces, versículo 6 dice: “De las cuales cosas desviándose algunos”; se han
desviado significa perder el blanco, fracasar y no darle al objetivo; “De las
cuales cosas desviándose se apartaron”, dos verbos: uno significa “perder la
marca”, uno significa “salirse del curso, salirse del camino”; su meta no era el
amor, no estaban apuntando a la meta, la meta del amor; ellos no se dirigían a
la meta del amor, se desviaron de eso; tienen otra meta, y su meta es muy
clara, es la satisfacción de su propio ego,

Pasaje: 1 Ti 1:7

7queriendo (deseando) ser doctores (maestros) de la ley, sin entender ni


lo que hablan ni lo que afirman.”

Stg 3.1.- 1Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de


vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación.

aunque no entienden lo que dicen ni las cosas acerca de las cuales hacen
declaraciones categóricas. no tienen ni idea de lo que están diciendo a pesar de
que hablan con mucha seguridad.

16Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan,


siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda
buena obra.

Jr 23.18.- 18Porque ¿quién estuvo en el secreto de Jehová, y vio,


y oyó su palabra? ¿Quién estuvo atento a su palabra, y la oyó?

Jr 23.22.- 22Pero si ellos hubieran estado en mi secreto, habrían


hecho oír mis palabras a mi pueblo, y lo habrían hecho volver de
su mal camino, y de la maldad de sus obras.

versículo 7; ellos deseaban ser conocidos como maestros de la ley. Y en el


capítulo 6 su deseo es el oro, el oro; “Y como viajeros que dejan el camino
correcto para tomar un camino de muerte, terminan enseñando –dice el

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versículo 6– ruido irrelevante”. Corazones perversos, conciencias cauterizadas,


fe hipócrita, todo eso nunca va a producir el amor; esa es la razón por la cual
no hay amor genuino en el corazón de un falso profeta y él no puede producir
eso.

1:7. Más específicamente, el problema con esos falsos maestros, como


sucede con frecuencia, era un asunto del ego. Ellos querían llegar a ser
doctores de la ley. Aunque eran completamente incapaces de lograrlo. Pero
en lugar de reconocer su incompetencia y guardar silencio, seguían
parloteando como si tuvieran gran autoridad, sin entender jamás su tema (la
ley) o lo que decían acerca de ella.

CONCLUSION

¿Entiende usted que el amor genuino del que se habla aquí, un corazón puro,
una buena conciencia, y fe no fingida, solo puede ser logrado por una vida
transformada a través de Cristo? ¿Usted lo entiende, no es cierto, que la
religión falsa no puede restringir a la carne? ¿La religión falsa no puede
reformar la vida? ¿La religión falsa no puede transformar el corazón? Lo único
que es, es mucho ruido; desafortunada y trágicamente con frecuencia es ruido
condenador. Y esa es la razón por la que Tito 1:11 es tan importante: “Sus
bocas necesitan ser silenciadas”. Entonces, Timoteo él dice: “Si entiendes su
error y su efecto, y si entiendes su meta, entonces vas a saber lo importante
que es que tú les mandes a detenerse”.

Pablo afirma que si la iglesia enseña sólo la doctrina bíblica, esto producirá
amor entre los cristianos. Las enseñanzas no bíblicas producen disputas y
disensiones. Ser fiel a las Escrituras une a los miembros de la congregación en
una sola convicción. Están de acuerdo en su enseñanza. A su vez, la enseñanza
correcta resulta en: 1) un cambio en el corazón de la persona, no sólo en la
superficie; 2) una conciencia que no le acusa porque es obediente a Dios; y 3)
una confianza en Dios que no es hipócrita, sino que es genuina y de corazón.

Por eso de la necesidad de tener lideres calificados como


describen (1 ti 3:1-14)

Cual era la meta de Pablo al mandar a prohibir la doctrina falsa?

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