ANTECEDENTES DE LA INDEPENDENCIA DE GUATEMALA

Inicialmente la Capitanía General de Guatemala, asignada al Virreinato de la Nueva España,

abarcó lo que hoy es Chiapas y Soconusco en México, Guatemala, El Salvador, Honduras,
Nicaragua y Costa Rica.
En el siglo XVIII ocurrió una serie de cambios administrativos en las colonias con el objetivo
de devolver a España antiguos privilegios económicos. Estas se llamaron Reformas
Borbónicas y terminaron brindando beneficios económicos a grupos dominantes en la
América española.
Influencias para la Independencia de Guatemala
Con las ideas de la Ilustración, los españoles americanos vieron posibilidades en el territorio
americano. La educación era un arma para combatir la pobreza y la reorganización del
Estado, una oportunidad para participar en el comercio exterior.
La independencia de Estados Unidos y la Revolución francesa incentivaron también el deseo
de independizarse en el territorio centroamericano.
A pesar de todo, los diferentes intereses de los criollos (españoles nacidos en España que
residían en el Nuevo Mundo) y peninsulares fueron base para el conflicto que surgiría en el
siglo XIX en el tema de emancipación.
A finales de 1811 ocurrieron levantamientos a lo largo del Reino de Guatemala. El gradual
y decadente poder de la Corona incentivó a la crisis.
En 1820 se formaron dos partidos políticos por la Constitución española de 1812 que limitó
el poder de la monarquía y abolió el feudalismo.
El primer grupo se conformaba por los partidarios de la Independencia, principalmente
criollos. El segundo grupo mayormente por ricos comerciantes peninsulares que estaban en
contra de la independencia.
Historia de la Independencia de GuatemalaReal Palacio en la ciudad de Guatemala, donde
se firmó el acta de Independencia en 1821 (Foto: Miguel Alfredo Álvarez Arévalo)
Después de varios conflictos en América del Sur y el establecimiento del Imperio Mexicano,
el 15 de septiembre de 1821 se declaró la independencia en el Reino de Guatemala. El acta
de Independencia se firmó en el Real Palacio en la Nueva Guatemala de la Asunción.
Historia de Guatemala. Recuperado el 21 de junio del 2017 de https://goo.gl/1u2Nty
Peláez, O. (2005) Historia de Guatemala. Informe. Universidad de San Carlos de
Guatemala. Recuperado el 21 de junio del 2017 de https://goo.gl/9HVDF9
https://aprende.guatemala.com/historia/epocas-historicas/historia-independencia-de-
guatemala/
https://es.slideshare.net/jesusrafaelvillalobosmercado/linea-de-tiempo-
47132002?from_action=save
 DISCIPLINAS/CIENCIAS AUXILIARES DE LA SOCIOLOGÍA
Establecida ya la amplitud del campo de estudio de la Sociología, es lógico pensar que se
trata de una ciencia en estrecha relación con todas las demás ciencias sociales. A
continuación se presenta una breve lista que refleja tal interacción:
Sociología y Política
Mientras que la sociología es una
ciencia que se preocupa de estudiar los
grupos e instituciones sociales, la
política estudia el poder, los procesos y
sistemas políticos, los tipos de
gobierno y las relaciones
internacionales.
Mientras que el Estado enmarca sus
normas, reglamentos y leyes sobre la
base de costumbres, tradiciones y
valores sociales, por lo que requiere de
antecedentes sociológicos para complementar su objetivo. También tienen temas de
estudio en común: la guerra, la propaganda, la autoridad, los disturbios comunales y la ley.
Sociología e Historia
La historia registra la vida de las sociedades en orden sistemático y cronológico, indagando
también en las posibles causas de los acontecimientos pasados, independientemente de su
naturaleza y su impacto en las condiciones presentes de las sociedades. Por tanto, la historia
es una especie de “almacén del conocimiento” para la sociología.
La sociología, en cambio, enriquece el método de estudio de los historiadores que, por
ejemplo, hoy organizan sus investigaciones por casta, clase y familia, o consideran las causas
sociales de los acontecimientos que estudian.
Sociología y Economía
Las actividades económicas son, a la postre, actividades sociales. La economía estudia las
actividades del hombre en relación con la producción, el consumo, la distribución y el
intercambio de bienes y servicios; es decir, del bienestar material de la persona, y este
bienestar es una parte del bienestar social.
De hecho, algunos economistas consideran el cambio económico como un aspecto del
cambio social, y que cada problema social tiene una causa económica. Los factores
económicos desempeñan un papel importante en nuestra vida social, por lo que los
sociólogos se ocupan de las instituciones económicas.
Sociología y Psicología
La psicología es una ciencia que estudia el
comportamiento, las actitudes, las
emociones, la percepción, el proceso de
aprendizaje y los valores de los
individuos, mientras que para la
sociología, el comportamiento humano
en colectivo es un asunto de interés.
Hay estudiosos que afirman que toda la
vida social podría reducirse finalmente a
las fuerzas psicológicas. Mientras que la
mente humana y la personalidad es
influenciada por el medio social, la cultura, las costumbres y las tradiciones que la rodean.
Sociología y Antropología
La antropología, denominada como gemela de la sociología, estudia al hombre, sus obras y
su conducta, así como su desarrollo biológico y cultural. Siendo el objeto de estudio
prácticamente el mismo, la relación se hace obvia.
La antropología proporciona conocimiento sobre las sociedades antiguas que ayuda a la
comprensión integral de la sociedad actual que pretende la sociología.
Padres de la sociología
Claude Henri Saint-Simon (Francia, 1760-1825)
Se ha descrito a Sain-Simon como el más elocuente profeta de la burguesía ascendente, el
profeta de una sociedad industrial planificada, el filósofo de la era de la organización, el
precursor del autoritarismo totalitario y como un socialista utópico.
El aspecto más interesante de Saint-Simon fue su importancia, tanto para la teoría
sociológica conservador a como para el de la marxista. Simon fue un conservador y burgués.
Aguste Comte
Nació en Montpellier, Francia el 19 de enero de 1798, muere el 5 de septiembre de 1857.
Es considerado el padre por excelencia fundador de la sociología, dado que fue el primero
en utilizar el término Sociología, considerándola en un principio como física social.
La obra de Comte puede considerarse como una reacción contra la Revolución francesa y la
ilustración. Desarrolló su perspectiva científica, el positivismo o filosofía positiva, para
luchar contra la filosofía negativa.
Emile Durkeim
Nació el 15 de abril de 1858 en Espinal, Francia; muere el 15 de noviembre de 1907. Era
liberal, pero intelectualmente adoptó una posición más conservadora. Al igual que Comte,
temía y odiaba el desorden social a tal punto que el móvil fundamental de su obra fueron
los desordenes que produjeron los cambios sociales.
El objeto de sus enseñanzas fue siempre el de que no había que prestar tan sólo atención a
las características de los individuos, sino a los lazos específicamente sociales que unían a los
hombres en sociedad.
Karl Marx
Nació el 5 de mayo de 1818 en Treveris, Prusia, y murió en Londres en 1883. Fue un
radicalista.
La filosofía de Marx era materialista y, el materialismo forma la base de su Sociología.
Marx en El Manifiesto Comunista considero que la historia de la humanidad es la historia
de la lucha de clases. Sus esfuerzos teóricos-prácticos se en el estudio de la sociedad
Occidental contemporánea, que denominaron “Capitalista”. Esta sociedad comporta dos
clases opuestas.

https://www.lifeder.com/ramas-disciplinas-auxiliares-sociologia/