LIBROS

La obra completa
de Joseph R atzinger,
ahora en español
La editorial española Biblioteca de Autores Cristianos (BAC)
ha emprendido la gran tarea de publicar, en idioma castellano,
la “Obra completa de Joseph Ratzinger”1, compuesta
de 16 volúmenes que, al mismo tiempo,
está siendo publicada en alemán, italiano, inglés y francés.

S egún V. Pfnür, editor

EN EL AÑO 2008, EL
ger, emprendió la labor
de recopilar, sistematizar,
de la bibliografía de J. “Para Ratzinger la predicación ha sido una preocupación constante. No es casualidad que el primer Sínodo que
ENTONCES OBISPO él convocó ya como Sumo Pontífice haya sido sobre “la palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia”.
Ratzinger, su obra consta transcribir y publicar en
DE RATISBONA Y La predicación es una forma de hacer teología. La teología es parte de la tarea episcopal.” , subrayó el Padre Carlos
de 135 libros y 1.375 artícu- alemán la obra completa Granados, Director de la BAC, al presentar la Opera Omnia de Ratzinger en el Salón de Honor de la PUC.
ACTUAL PREFECTO DE
los, pero que, a pesar de su del Papa Benedicto XVI.
LA CONGREGACIÓN
valor e importancia, se en- En alemán hay ya publi- Doctrina de la Fe, y mucho menos todo el empresa. En primer lugar, la necesidad
PARA LA DOCTRINA
cuentran dispersos en di- cados nueve volúmenes, magisterio como Papa. de recopilar todas las publicaciones rea-
DE LA FE, GERHARD
ferentes lugares, idiomas, LUDWIG MÜLLER, y en castellano cuatro. La editorial BAC afirma que esta publi- lizadas durante más de medio siglo y en
formatos, incluso algunos JUNTO A UN GRUPO Obviamente se comprende cación nace del deseo de continuar una los más diversos contextos. No hay que
grabados y no editados. DE DISCÍPULOS DEL que la colección de escritos tradición muy antigua de publicar las olvidar que Joseph Ratzinger, antes de ser
Por esa razón, en el año PROFESOR RATZINGER, corresponde únicamente obras completas de los grandes autores Papa, comenzó como profesor, estuvo en
2008, el entonces obispo EMPRENDIÓ LA a los que publicó como cristianos, en particular la de los grandes cuatro universidades (Bonn, Münster, Tu-
LABOR DE RECOPILAR, autores de este último siglo. Sin embargo, bingen y Ratisbona), luego fue obispo de
de Ratisbona y actual Pre- persona particular, sea
SISTEMATIZAR,
fecto de la Congregación profesor, sacerdote, obis- este es recién el primero de los grandes Munich y Freising, y, finalmente, Prefecto
TRANSCRIBIR Y
para la Doctrina de la Fe, po o papa, y no a toda la autores del siglo XX que será publicado de la Congregación para la Doctrina de la
PUBLICAR EN ALEMÁN
Gerhard Ludwig Müller, LA OBRA COMPLETA DEL abundante literatura que completo, sistematizado y traducido. Esto Fe, lo cual lo hace a él muy versátil, y a su
junto a un grupo de discí- PAPA BENEDICTO XVI. editó como Prefecto de aumenta el valor de esta obra. obra muy variada y no fácil de recopilar
pulos del profesor Ratzin- la Congregación para la Dos motivos justifican claramente esta y sistematizar. Además esta edición pone

1 RATZINGER, JOSEPH. Obras completas, 16 vols., Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 2014.

H194 HUMANITAS Nº 77 pp. 194 - 197 H 195

en nuestro idioma la obra completa, a ciones. XIV. Homilías para el Año litúrgico. Para Ratzinger la fe debe ser patrimonio de sus discípulos. La predicación es trans-
veces traducida por primera vez, y otras Meditaciones – Oraciones – Reflexiones. de los pobres y no el fruto de un trabajo misión de una palabra que nos precede.
veces, traducida nuevamente con mucho XV. Mi vida. Textos autobiográficos. XVI. de laboratorio. Esto queda así como tarea urgente hoy, y
mayor precisión. Bibliografía e índices. En tercer lugar, nuestro autor está en los predicadores han de tomarlo muy en
En segundo lugar, esta edición siste- Para comprender ahora la obra de J. la línea de los Padres de la Iglesia, por serio. Cuánto bien se puede hacer (o no
matiza la obra completa de acuerdo a los Ratzinger se pueden recordar cuatro ejemplo san Agustín, cuando compren- hacer) cuando una prédica está sostenida
temas. Esto se puede percibir en el orden principios que ha señalado el director de dían la predicación como teología, y la por un concepto teológico adecuado (o no
de los volúmenes: I. Pueblo y casa de Dios la BAC, Padre Carlos Granados. En primer teología como predicación. Uno puede posee teología alguna).
en la doctrina de san Agustín sobre la Iglesia. lugar, la obra trata de poner a Dios en el encontrar elementos de la más alta teolo- Finalmente notamos con claridad en
Tesis y otros estudios sobre centro. De hecho, el mismo gía, precisamente, en los sus textos que el centro de
san Agustín. II. Comprensión Papa Benedicto XVI pidió Sermones de san Agustín. la teología es claramente la
BENEDICTO XVI PARA RATZINGER LA
de la revelación y teología PIDIÓ QUE EL PRIMER
que el primer volumen que De hecho para Ratzinger TEOLOGÍA DEBER SER
Biblia. Como nos recuerda
de la historia de san Bue- VOLUMEN QUE SALIERA saliera a la luz fuera no el la predicación ha sido SIEMPRE UN ALIMENTO Dei Verbum 24, la Biblia es el
naventura. Texto íntegro A LA LUZ FUERA NO EL Nº 1, sino el Nº 11, Teología una preocupación cons- PARA LOS SENCILLOS. alma de la teología. Se trata
de la Habilitación y otros Nº 1, SINO EL Nº 11, de la liturgia, para que se tante. No es casualidad DE ALLÍ LA SENCILLEZ de dejar a la Palabra hablar
estudios sobre san Buena- TEOLOGÍA DE LA LITURGIA, manifestara con este gesto que el primer Sínodo que CON QUE ESCRIBE, QUE por sí misma. Y eso se res-
ventura. III. El Dios de la PARA QUE SE que todo comienza con la él convocó ya como Sumo HACE A SU OBRA AÚN pira en la obra de nuestro
fe y el Dios de los filósofos. MANIFESTARA CON liturgia, porque todo parte Pontífice haya sido sobre MÁS PROFUNDA. BASTA papa emérito.
ESTE GESTO QUE TODO LEER A CUALQUIERA
La relación circular entre de Dios. Dios es siempre “la palabra de Dios en la En síntesis, esta publi-
COMIENZA CON LA DE LOS GRANDES
fides y ratio. IV. Introducción el centro. Sin este centro, vida y en la misión de la cación es un regalo para la
LITURGIA, PORQUE TODO TEÓLOGOS DEL SIGLO
al cristianismo. Fe – Bau- PARTE DE DIOS. DIOS ES afirma, todo pierde su Iglesia”. La predicación es XX Y CONTEMPORÁNEOS Iglesia de habla castellana,
tismo – Seguimiento. V. SIEMPRE EL CENTRO. orientación. En el trato una forma de hacer teo- DE RATZINGER, PARA que honra a la editorial que
Origen y destino del hombre. SIN ESTE CENTRO, que le demos a la liturgia logía. La teología es par- DARSE CUENTA –POR ha emprendido esta tarea; y
Creación – Antropología – AFIRMA, TODO PIERDE se decide el destino de la te de la tarea episcopal. CONTRASTE- DE LA a pesar de su envergadura,
Mariología. VI. Jesús de SU ORIENTACIÓN. Iglesia y, finalmente, del Afirma que nadie va a la CLARIDAD MERIDIANA es una colección que bien
Nazareth. Cristología espi- mundo. Eso es coincidente Iglesia para oír opiniones DE NUESTRO AUTOR, puede estar en la biblioteca
QUE NO DISMINUYE EN
ritual. VII/1 y 2. Sobre la enseñanza del con- con su labor pastoral que tuvo siempre personales en la liturgia, no solo de los católicos, sino
NADA SU PROFUNDIDAD.
cilio Vaticano II. Formulación, transmisión como centro absoluto la primacía de Dios. sino para ir al encuentro de toda persona que ama al
interpretación. VIII/1 y 2. Iglesia. Signo En segundo lugar, para Ratzinger la de lo que se nos ha dado ser humano y quiere servir-
entre los pueblos. Escritos de eclesiología y teología deber ser siempre un alimento a todos por anticipado en Jesús a través lo con la verdad y la esperanza.
de ecumenismo. IX. Revelación – Escritura para los sencillos. De allí la sencillez con
– Tradición. Hermenéutica y principios de que escribe, que hace a su obra aún más Adquirir vía Internet en www.bac-editorial.com RODRIGO POLANCO, Pbro.
la enseñanza de la teología. X. Resurrec- profunda. Basta leer a cualquiera de los
ción y vida eterna. Contribuciones sobre grandes teólogos del siglo XX y contem-
escatología. XI. Teología de la liturgia. XII. poráneos de Ratzinger, para darse cuenta
Predicadores de la palabra y servidores de –por contraste- de la claridad meridiana
vuestra alegría. Teología y espiritualidad de nuestro autor, que no disminuye en
del Orden. XIII. En diálogo con nuestro nada su profundidad, e incluso, por el
tiempo. Entrevistas – Opiniones – Obje- contrario, la pone más de manifiesto.

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