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género: tres
enfoques
paradigmáticos
convergentes.
Natalia Papí Gálvez
Cuestiones conceptuales.
Posiciones enfrentadas
De esta forma, el autor argumenta que las mujeres (al igual como
la etnia) no forman una clase social en tanto que no existe una
relación de explotación. Sería el privilegio, entendido como trato de
normas diferenciadas, y la discriminación, como distribución de
oportunidades de acceso, las que entrarían a formar parte de estas
categorías. En consecuencia, F. Enguita prefiere llamar categoría a
este colectivo que interactúa asimétricamente dentro de la
sociedad. Así, defiende el término de categoría en tanto que hace
referencia a los individuos frente a las posiciones que define la
clase y en tanto que parece evocar una dimensión jerárquica.