“AÑO DE LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCIÓN E IMPUNIDAD”

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CARRERA PROFESIONAL DE PSICOLOGÍA

INTEGRANTES:
CHIRA CASTILLO PAMELA LUCIA
HIDALGO RAMÍREZ ÁNGEL
SÁNCHEZ ORTIZ ALEXANDRA
PINZÓN ZAPATA ROSALVA

TEMA:
BOLETÍN INFORMATIVO

CURSO:
ANTROPOLOGÍA CULTURAL

DOCENTE:
RETO YARLEQUE GUSTAVO

CICLO Y SECCIÓN:
1ro “E”

PIURA- PERÚ
 LA FAMILIA

Define una serie de status y de y papeles relacionados y de

expectativas que rigen las relaciones del grupo nuclear
(esposos, padres, hijos, hermanos).

El matrimonio crea la familia grupo

integrado por los esposos y unidos
con ellos sus hijos.

El matrimonio, es la institución; la
familia es el grupo cuyas acciones
están alcanzadas a alcanzar los
fines de la institución.

FUNCIONES DE LA FAMILIA

Las funciones fundamentales de la familia pueden FUNCIONES GENERADORAS DEL

cumplirse con diferentes grados de efectividad de unas CRECIMIENTO DE LA FAMILIA:
culturas a otras, y los detalles relativos a las maneras  Generar amor.
según las cuales las familias realizan dichas funciones en
el seno de diferentes sistemas culturales que producen  Infundir confianza.
resultados considerablemente diferentes en lo relativo a  Contener el sufrimiento.
las personalidades de los niños y de los adultos.
 Pensar.

 La función de
erotización.

 Practicar la equidad.
 LA
FAMILIA
CONYUGAL
NATAL
Familia que esta
compuesta por un
matrimonio monogamo y
MONOGAMIA Y dos de sus progenitores,

ESTRUCTURA DE LA esta familia es la unidad

social discontinua, esta
FAMILIA familia va
desapareciendo cuando
Esta familia logra su indempendencia uno de los miembros
solamente cuando es monogamo. La mueren , esta prohibido
monogamia existe en una minoria de las el incesto.
sociedades humanas.ya que en la La inestabilidad de la
sociedad mas se tolera la poligamia familia conyugal natal y
el breve espacio de
tiempo de su existencia
limitan tambien su
utilidad como un medio
de herencia de
propiedad y bienes
adquiridos.
RESIDENCIA
Siempre la familia conyugal-natal tiene
un hogar. En la cual los sentimientos se
impregman en relaciones familiares.
La diferencia entre el hogar y la casa es
que el hogar es mucho mas que
la casa .
LA FAMILIA
UNILINEAL
COMPUESTA
¿QUÉS ES LA FAMILIA UNILINEAL COMPUESTA?
La diferencia esencial entre la familia conyugal-natal compuesta y la familia
unilineal compuesta es que la primera está formada por una sola esposa con
varios consortes, mientras que la segunda reúne a varios hermanos o hermanas
que viven juntos en una única casa, cada cual con su propio cónyuge y prole.

LA FAMILIA COLECTIVA TANALA

Una familia colectiva tanala se inicia con una sola familia conyugal. Cuando
los hijos se hacen mayores y se casan, construyen nuevas casas para sí mis-
mos próximas al hogar de sus padres.
La familia colectiva se constituye un trabajo cooperativo y una unidad corpo-
rativa en sus relaciones con otros miembros de la sociedad.
FAMILIAS COLECTICAS BÁLCANICAS Y
ASIÁTICAS
La familia colectiva aparece universalmente como una entidad
terrateniente corporativa, alojada en una vivienda única o en casas
aisladas, pero juntas constituyen una sola “casa”.
 Familia C ole ctiva Tanala

La descripción de Untan de la familia colectiva patrilineal en los tanales de

Madagascar constituye un ejemplo mu típico. Una familia colectiva tanala se
inicia con una sola familia conyugal. Cuando los hijos se hacen mayores y se
casan, construyen nuevas casas para sí mismos próximas al hogar de sus
padres. Las hijas casadas se trasladan al hogar de su esposo, situado
generalmente en el mismo pueblo.

Una hija casada no viva ya en el

hogar de sus padres, todavía
constituye parte integrante de la
familia colectiva, porque las órdenes
de su padre están por encima de los
deseos de su marido. EL padre como
cabeza de la familia colectiva, dirige
todas sus actividades en el
desmonte, cultivo de los campos de
arroz y secano, en el cuidado del
ganado de la familia, etc. Todas las
ganancias de los miembros se
colocan en sus manos para
invertirlos en el ganado, en el pago
del precio de la progenie y en todas
las pequeñas necesidades
monetarias que los hijos puedan
tener.
La familia colectiva constituye un grupo de trabajo
cooperativo y una unidad corporativa en sus
relaciones con otros miembros de la sociedad.
Mientras vive el padre que fundó la familia, sus
descendientes masculinos permanecen vinculados
a la familia colectiva y no es raro que un patriarca
 Grupo Matrilateral
“La casa y el maíz almacenado en ella
pertenecen a las mujeres de la casa, la
abuela y sus hermanas, sus hijas y las
de éstas. Con la independencia de lo
que pueda ocurrir con los matrimonios
las mujeres de la casa permanecen
dentro de la casa durante toda la vida.
Constituyen un sólido frente. Cuidan a
los objetos sagrados que les pertenecen.
Mantienen juntas sus secretos. En las
casas de los otros clanes quienes están
unidos con la casa en todos los asuntos
de importancia.”
Familia Colectiva
"Una familia colectiva es alimentada por el aporte
positivo de cada
uno de sus miembros, hoy en día esto significa el
aporte positivo de
cada una de las naciones que forman Perú. Es algo
muy lamentable que
no exista esta buena predisposición en el Perú de hoy.
Aun los líderes
más poderosos miran sus propios intereses y los
intereses de su propia
nación (idioma, provincialismo, castrismo,
regionalismo, partido
político, etc.) en vez de pensar en los intereses de
Perú en su
totalidad.
Algunas sociedades dan importancia a la
relación hermano-hermana como medio de
vencer la inestabilidad de la familia conyugal
natal. El resultado es una unidad social que
puede denominarse como el grupo
matrilaterall, el cual consta de una mujer, su
hermano y la prole de ella. Así, en los dobus
dela familia conyugal natal es la unidad de la
Familia consanguínea
casa, es decir sus miembros viven juntos.
Después del matrimonio como un hombre
En las sociedades estatales, a
la hora de otorgar derechos, nunca entra en la casa de su hermana, el susu
¿tiene algún sentido fingir o grupo matrilateral, no tiene por base la casa.
modelos de familia forzados, o
más bien imposibles, puesto
No obstante, los niños no pueden comer
que de por sí caen fuera del
sistema de parentesco y hasta alimentos procedentes de los campos del
entran en contradicción con lo padre; todos los aparejos de pesca,
que el parentesco implica?
Para fundamentar bien la incluyendo las canoas, se utilizan
respuesta, es imprescindible conjuntamente por los miembros del sus
estudiar el tema, de la mano de
un análisis antropológico únicamente.
suficientemente solvente.
Fa m i li a s C o le c t i v a s
A si á t i c a s y b a lc á n i c a s
Entre los pueblos cultivadores y pastores, la familia colectiva
aparece universalmente como una entidad terrateniente
corporativa y alojada en una vivienda única o en casas aisladas,
pero juntas, constituyendo una casa. Los pueblos arcaicos
indoeuropeos adoptaron frecuentemente este tipo de
organización, conocida entre los pueblos balcánicos con el
nombre zadrugá, tal como la visitada hace pocos años por Luis
Adamic. Fuimos huéspedes en el hogar de una familia que
incluía sesenta y ocho miembros. Era de las pocas familias de
zadrugé o colectivas persistentes en Serbia.