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RESUMEN DE LA UNIDAD I
PROF(A). MARIA DE LOS A. MUYALES DE RIVERA
I. CONOCIMIENTO.
IV. CIENCIA
V. CARACTERISTICAS DE LA CIENCIA
CARÁCTERISTICAS DESCRIPCION
Enfrenta la pluralidad de los objetos del conocimiento
con un solo propósito. Ofrece modelos parciales de
MONISTA Y PLURALISTA
acuerdo a la naturaleza específica del objeto y al
enfoque teórico desde el cual pretenda estudiarlo.
La explicación (hechos pasados) y la predicción
(hechos futuros) se basan en
EXPLICATIVA Y PREDICTIVA la experiencia y en el sistema de leyes y teoría
establecidos.
La ciencia elabora sus proposiciones a partir de los
hechos (fáctica); pero los
trasciende elaborando generalizaciones que le permiten
FÁCTICA Y TRASCENDENTAL destacar lo esencial
y común a todas las singularidades y particularidades de
estos.
Cada nuevo conocimiento se funda en los anteriores y
fundamenta los
SISTEMÁTICA siguientes, constituyéndose así un cuerpo orgánico de
conceptos, hipótesis,
leyes y teorías.
Los enunciados de la ciencia deben ser susceptibles de
VERIFICABLE comprobaciones formales y/o empíricas para
determinar su valor de verdad.
Sus conceptos proceden de los objetos (realidad), tienen
validez universal y
OBJETIVA
controlan la incidencia de emociones, sentimientos,
creencias e ideologías,
Utiliza todo tipo de procedimientos empíricos y lógicos
METÓDICA
para estructurar distintas formas de investigación.
Estructura su discurso a partir de conceptos,
proposiciones y razonamientos que le permitan producir
RACIONAL
y justificar sus conocimientos. Supera la sola utilización
de imágenes y percepciones de la realidad sensible.
Crea conceptos técnicos para nombrar los objetos,
fenómenos y procesos que estudia; y los interpreta
CLARA Y PRECISA
mediante el recurso de los distintos tipos de
definiciones.
CRITERIOS
Formal
Pura Nomotética Inorgánica Orgánica
Supraorgánica
Los científicos, en su afán por hallar explicaciones más precisas y predicciones
más confiables, han ido dividiendo la realidad en segmentos cada vez más
especializados y, en este proceso, le han atribuido convencionalmente una estructura
jerárquica que los ha conducido a pensar en una realidad ordenada pero fragmentada.
Estos esfuerzos por organizar y sistematizar los logros de la actividad científica
han conducido a la elaboración de taxonomías que, por lo general, ofrecen una visión
sintética y estatigráfica del corpus científico. Algunas de ellas, basándose en un
principio de subordinación, se expresan en términos de complejidad creciente desde la
esfera de la física hasta las del hombre, las sociedades y sus productos culturales; otras,
basadas en principios de coordinación externa, lógicos o gnoseológicos, han intentado
presentar los nexos de las ciencias.
Así pues, clasificar las ciencias es descubrir la vinculación que existe entre ellas,
sobre la base de determinados principios, y expresar sus nexos en forma de una serie
lógicamente fundamentada. A continuación, se presentan algunas clasificaciones y sus
respectivos criterios de organización.
a Formales.
Las ciencias formales tratan de entes ideales (signos, símbolos,
formas, figuras y números) y abstractos que sólo existen en la mente humana
de manera conceptual y no fisiológica. La denominación de “formal” proviene
de su atención por la forma y estructura de los argumentos, con abstracción
(sin atender a) de sus referencias empíricas (objetos y fenómenos de la
realidad concreta).
Las ciencias formales son eminentemente deductivas (aunque existen
corrientes inductivas, construccionistas e intuitivas). La verdad de sus
enunciados se demuestra mediante operaciones confinadas a la esfera teórica:
1
deducción de proposiciones o teoremas a partir de hipótesis, postulados,
principios o axiomas, mediante la aplicación de un número finito de reglas de
inferencia (demostración).
b. Fácticas.
Las ciencias fácticas no usan símbolos vacíos sino interpretados, y
sus enunciados designan hechos, eventos y procesos de la realidad empírica.
Ellas necesitan la racionalidad, la coherencia con un sistema dado de ideas
pero ello no es suficiente; sus enunciados necesitan, además, ser verificables
en la experiencia mediante procesos observacionales y/o experimentales;
necesitan confirmar su correspondencia o no con los hechos a fin de
determinar el grado de su probable adecuación. Ejemplos de tales ciencias son
las ciencias naturales (astronomía, física, química, biología) y las ciencias
humanas, sociales o culturales (antropología, psicología, sociología, filosofía,
política, economía, historia).
2. Según el Propósito.
Bunge2 también clasifica las ciencias, con base en los fines o
alcances que orientan la aplicación del método científico, en dos grandes
grupos:
a. Puras.
Se denominan así cuando se proponen aumentar el conocimiento
existente (objetivo cognitivo e intrínseco); se afirma que tales conocimientos
son básicos, fundamentales, abstractos, generales y de aplicación mediata
(v.g., psicología, biología y física).
b. Aplicadas.
Si persiguen aumentar el poder y bienestar del hombre, resolviendo
problemas comunitarios que ameritan pronta solución (objetivo utilitario y
2
extrínseco). Se afirma que tales conocimientos son concretos, específicos y de
aplicación inmediata (v.g., pedagogía, medicina, ingeniería, arquitectura,
administración, agronomía y veterinaria).
Esta clasificación de las ciencias, muy polémica por cierto, permite
“explicar las diferencias de actitud y motivación” entre el investigador que
desea mejorar su comprensión de un fenómeno y el que busca acrecentar su
control y transformación con fines utilitarios. De hecho, la práctica y la
curiosidad intelectual constituyen fuentes de problemas científicos, y la
industria, el gobierno y la educación plantean problemas que sólo la ciencia
pura puede resolver. Es oportuna la advertencia de Bunge sobre la
exageración de los objetivos externos a costa de la curiosidad y libertad de la
investigación (crítica de las ideas existentes y proposición de nuevas
aparentemente inútiles a la sociedad) y del mismo avance tecnológico.
a. Nomotéticas.
Del griego “nomos” (ley) y “thesis” (proposición), se proponen
descubrir leyes que expliquen casos generales; cada fenómeno singular es
visto como miembro de una clase o caso de una ley. Todas las ciencias
naturales (química, física y biología) son nomotéticas, ya que elaboran
generalizaciones a partir de los resultados de sus investigaciones.
b. Idiográficas.
Del griego “idios” (propio, especial) y “graphikós” (descripción), se
interesan por el conocimiento individual; se asevera que, “tratándose del
hombre, la generalización puede ser inadecuada” y que hay que acercarse a la
persona como a un elemento especial, único miembro de su clase. Algunas de
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las ciencias culturales (historia, psicología, educación y etnología) serían
idiográficas.
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c. Ciencias Supraorgánicas o Culturales.
Estudian el reino superior de la naturaleza, constituido por las
organizaciones, estructuras e instituciones creadas por el hombre; formas
sociales que, junto con la historia y la tradición, constituyen el producto cultural
del hombre. Son las ciencias básicas de la antropología, la historia, la
sociología, la psicología, la economía y la política.
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A continuación, se te presenta un diagrama que refleja el orden lógico de
DEDUCCIÓN DE ARBITRIO DE
las etapas de aplicación
PLANTEAMIENTO
del método científico.
ELABORACIÓN DE
DEDUCCIÓN DE
CONSECUENCIAS
CONSECUENCIAS
ARBITRIODE
TÉCNICAS DE
PLANTEAMIENTO ELABORACIÓN DE LAS TÉCNICAS DE
DEL PROBLEMA CONJETURAS DE DE LAS CONTRASTACIÓN
CONTRASTACIÓN
DEL PROBLEMA CONJETURAS CONJETURAS
CONJETURAS
6
5 6 7
CONTRASTACIÓN ESTIMACIÓN DE
SOMETIMIENTO A DECONTRASTACIÓN
CONJETURAS E ESTIMACIÓN
VERDAD Y DE
SOMETIMIENTO
DE LAS A DE CONJETURAS E VERDAD
PRUEBAS INTERPRETACIÓN DOMINIO DEY
PRUEBAS DE LAS
TÉCNICAS INTERPRETACIÓN DOMINIO DE
DE RESULTADOS CONJETURAS
TÉCNICAS DE RESULTADOS CONJETURAS
X. CLASIFICACION DEL METODO CIENTIFICO
INDUCTIVO –
INDUCTIVO – ANALÓGICO
EXPERIMENTAL ANALÓGICO
EXPERIMENTAL
MÉTODOS
MÉTODOS
LÓGICO – EMPÍRICOS
LÓGICO – EMPÍRICOS
ABSTRACTO - DIALÉCTICO
ABSTRACTO - DIALÉCTICO
DEDUCTIVO HISTÓRICO
DEDUCTIVO HISTÓRICO
1. ABSTRACTO- DEDUCTIVO:
2. INDUCTIVO- EXPERIMENTAL
3. ANALOGICO
4. DIALECTICO- HISTORICO
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acepta la existencia simultánea de una proposición y su opuesta o
contraria) como la razón auténtica y verdadera en oposición a la razón
analítica, fundada en los principios de identidad (A es igual a A) y de no
contradicción (no sucede que A exista y no exista al mismo tiempo).
• Los rasgos propios son los de la transformación permanente y los
de la contradicción constante del pensamiento. En su esencia, el
pensamiento se modifica incesantemente y es contradictorio; pero no,
por ello, deja de tener momentos de identidad y de no contradicción, que
le permiten captarse y reconocerse dentro de ese proceso. Estas
cualidades, empero, son accidentales y secundarias, no esenciales al
método dialéctico.
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HESSEN, Johan. Teoría del Conocimiento. Buenos Aires: Edit. Losada, S.A., 14a. ed., 1975. Pp. 25s.
resultados son perfectos y absolutos. Sin embargo, ella encarna la
actividad cognoscitiva humana por excelencia para generar
conocimiento científico contrastable y demostrable, e incidir de manera
efectiva, válida y confiable en la mejora de la calidad de vida del hombre
contemporáneo.
Pura
Propósito
Aplicada
Nivel de Exploratoria
Conocimiento Descriptiva
Explicativa
Estrategia para
Documental de campo
recolectar datos
experimental
1. SEGÚN EL PROPOSITO.
a. Pura.
b. Descriptiva.
• Elabora diagnósticos
c. Explicativa.
a. Documental.
c. De Campo.
• Es un proceso sistemático, metódico y racional en el análisis de
los datos, producto del contacto directo con el evento
d. Experimental.
BIBLIOGRAFÍA
LIBROS
---------. Guía para Realizar Investigaciones Sociales. México, Edit. Plaza y Valdés,
7ma. Ed., 1991. 286 pp.
FOLLETOS
REVISTAS
González, Ernesto. “ASOVAC, una Idea que Crece: Fundación del Capítulo Yaracuy”.
En: Acta Científica Venezolana. Caracas (Venezuela): Fondo Edit. CONICIT, 1991. Vol
42, Nº 1. Pp. 1-3
PARRA L., Gastón. “La Política de Crecimiento hacia el Exterior”. En: Cuadernos
Latinoamericanos. Caracas (Venezuela): EDILUZ, Centro experimental de Estudios
Latinoamericanos, Universidad del Zulia, 1992. Vol 7. Pp. 1-34
SILVIO, José. “Redes Académicas y Gestión del Conocimiento en América Latina”. En:
Revista Educación Superior y Sociedad. Caracas (Venezuela): UNESCO-CRESALC,
julio-diciembre 1992, Vol. 3, Nº 2. Pp. 7-22.
DIARIOS
BATATÍN, Carlos. “Venezuela tiene Acceso Electrónico a la Información Universal”.
En: El Universal. Caracas, abril 17 de 1994. Año ?, Nº ???. Pp. 1-8, Cols. 1-3. Dep.
Legal: 756.