En una acercamiento mas escencial hacia las caracteristicas primarias

que encontramos en los paramos latinoamericanos, hemos de resaltar

una de las mas grandes, su ocupacion. Esto, mas que nada ha
producido una transformacion sobre la dinamica de sus ecositemas,
siendo considerablemente menos agresiva la practicada hace miles de
años sobre este territorio; ademas este tipo de cambios
necesariamente se ven acompañados de aspectos de orden social o
ambiental, independientemente si la politica y la economia les son
insertados, esto a su vez reforzado por las asociaciones culturales que
brotan desde si mismos y hacia los demas habitantes de este territorio.
Dinamica de uso y ocupacion del paramo nos hablara el texto,
imagenes satelitales y entrevistas semiestructurdas fueron algunas de
las herramientas empleadas en la reunion de esta informacion.

Se habla de seis periodos, prehispánico, incaico, conquista, colonia,

república y moderno donde se mantuvo una expltacion regulada a
traves de recoleccion de plantas y caza de animales. Pero he de
mensionar que en sus inicios basicamente se reconocia por parte de
los indigenas pobladores de este tipo de paisaje, (como todo en la
naturaleza por esos dias como es sabido) en estos habitats de paramo,
a las divinidades y sus simblos miticos tambien se sabia ver en los
animales cualidades muy importantes, por eso se les respetaba y se
obrava segun sus ciclos alimentarios o reproductivos.

Por otro lado la ocupacion en los paramos de los andes vario debido a
los sistemas de operacion demograifca siendo los del sur, los incas,
aquellos que terminarian imponiendose con su sistema dual hasta el
sur mismo de nuestro pais, este despliegue inca termina señalandose
en el texto, casi tan dramatico como el de la llegada española.

Se cerco al paramo progresivamente, con la llegada de la corona

española, con sus sitemas de produccion y agro nuestras especies se
vieron agredidas por especies de otra lejana region; truque y
economias solidarias por monucultivos agresivos que mermaron la
biodiversidad drasticamente, riegos y barbecho fueron adaptados a
formas de produccion introducidas en la colonia, estos sistemas se
fortalecieron posteriormente durante el modelo de haciendas, su
vigencia se mantuvo hasta la republica y en casos como el nuestro la
explotacion biologica fue mas intensiva. En este orden de las cosas el
libro nos habla de que solo queda un 30% del paramo natural, ademas,
como consecuencia de la reforma agraria de los años 60 en nuestro
pais deviene una oleada en la utilizacion de productos quimicos,
monocultivos y la implementacion de tecnologias nuevas, paises como
Ecuador o Peru o la misma Colombia se han aderido a practicas en la
agricultura y ganaderia masivas, abusando del uso de las tierras
paramunas; tambien en nuestro pais el narcotrafico supo ver una gran
oportunidad bajo la expansion agricola colombiana desde loa años 70,
aunque en general, los grupos insurgentes en nuestra historia han
sabido aprovechar siempre las dificiles condiciones de su geografia.

Para terminar, el texto toma el caso de la ocupacion por parte de la

comunidad indígena de los Pastos en los páramos del Volcán Chiles,
localizados en el corregimiento de Chiles, municipio de Cumbal,
Departamento de Nariño, parte del Nudo de los Pastos –complejo
volcánico Chiles-Cerro Negro, estos tuvieron un desarrollo sontenible
con su ambiente como por ejemplo en sus dinamicas con la caza, esto
hasta la llegada de la ganaderia y el pastoreo, practicas que fueron
degradando las valiosas costumbres de las chagras (huertas) hasta el
presente, de igual manera como paso con las reservas animales,
notablemente diesmadas. Una atencion final nos dira que en el caso
Chiles la ocupacion se manifiesta en la agricultura alrededor de los
2.800 y 3.000 metros de altitud, ganaderia entre los 3.000 y 3.800
metros con una notable recurrencia a las reservas vegetales,
madereras, que en general parecen haver mantenido un conciensudo
aprovechamiento de la tierra desde varias generaciones atras, (aunque
no solo por las practicas llevadas a cabo durante la colonia) sin perder
el rito en la impleentacion de las ceremonias como la del lavado de
varas, en las lagunas del volcan Chiles.

Finalmente se concluye que en los paramos de latinoamerica huvo una

reestructuracion en sus sistemas, los suelos el agua se vieron
modificados, alterando a si mismo su distribucion en este tipo de
escosistemas. Se habla tambien de medidas de proteccion y defensa
por medio de normatividades implementadas como las de (Ecoversa,
2009) de igual manera se resalta la reimplementacion de tecnicas
precolombinas de cultivo como huertas y policultivos, barbecho, asi
como en las herramientas destinadas a la implementacion de dichas
practicas ancestrales.
Bibliografia

Baca-A.E (Enero-Junio, 2014) REFLEXIONES SOBRE LOS PROCESOS DE OCUPACIÓN HUMANA EN

LOS PÁRAMOS. SITUACIÓN ACTUAL DEL PÁRAMO VOLCÁN CHILES, COLOMBIA. Revista
U.D.C.A Actualidad & Divulgación Científica 17 (1): 217 - 226. tomado de:
http://www.scielo.org.co/pdf/rudca/v17n1/v17n1a24.pdf