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TAREA 3 Contextualizar es la meta

LIDIANA PÉREZ PÉREZ

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

VICERRECTORIA DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y ADISTANCIA

FACULTAD DE EDUCACIÓN

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR

OCAÑA

2019
1. Revisar hace referencia a mirar, observar, percibir, tomar nota de todas las imperfecciones
que el borrador presenta en los tres niveles de la escritura suficientemente ilustrados en las
lecciones nacionales, FORMA, CONTENIDO, FUNCIÓN, es decir en cuanto a ortografía,
puntuación, errores gramaticales, uso de conectores, ausencia de citas y/o referencias
bibliográficas, incoherencias, contradicciones, falta de tesis, falta, debilidad o incoherencia de
los argumentos ( relación de los argumentos con la tesis), falta de profundidad ( por lo menos
tres niveles hacia abajo), escaso impacto, fuerza o creatividad, talla baja ( no corresponde a un
texto universitario)… Como ejemplo de niveles de profundidad de los argumentos leamos con
mucha atención lo señalado a continuación:

Tesis: Los seres humanos somos animales creativos:

ARGUMENTO 1(Nivel uno): Los seres humanos somos animales racionales porque

El ser humano se le categoriza, como ser vivo dentro del reino animal. Esto se debe a que
cumple las características y funciones de un animal. Tras observar los datos acerca del
pensamiento y conducta humana podemos hacer varias reflexiones. La afirmación «el ser
humano es un animal racional».

Que somos animales, parece estar fuera de duda. Nacemos, crecemos, nos reproducimos y
morimos. El hambre y el deseo sexual son para nosotros apetitos tan poderosos como los que
mueven al resto de nuestros congéneres animados. Pero es evidente que “no sólo de pan vive
el hombre”. De la satisfacción de nuestras necesidades fisiológicas (respirar, comer, beber),
nacen otras nuevas: seguridad, comodidad, afecto, popularidad, inclusión, comunicación,
logro, poder, autorrealización

Por otro lado, los estudios nos dicen que nunca somos estrictamente racionales, de hecho en
muchas de las decisiones importantes no lo somos y actuamos en función de lo que nos dicta
la intuición o el corazón (nuestra parte más instintiva y primitiva).

ARGUMENTO 1(Nivel dos): De igual manera, los animales racionales piensan debido a

Que los animales son capaces de engendrar conceptos y forman sus representaciones
mentales desde que tienen la capacidad de obtener información sobre las relaciones que se
producen en su entorno, de memorizarlas y de separarlas de la percepción de los objetos y de
los acontecimientos externos.

En mi opinión, debido a la experiencia que he podido adquirir después de convivir desde los
tres años con mi perro, no es que crea o no, si es que se puede comunicar con otros animales
de su especie, de eso estoy totalmente segura, si comprende o no lo que le decimos, yo pienso
que sí lo comprende perfectamente pero al igual que los humanos hay muchos momentos en
los cuales no nos interesa comprender.

Por lo tanto según René Descartes, los humanos son seres racionales debido a que tienen la
capacidad de usar la lengua y el razonamiento mientras que los animales no pueden
comunicarse entre ellos por lo que son irracionales. Pero los humanos que piensan que los
animales razonan argumentan que no se puede saber con certeza si los animales se pueden
comunicar entre si; que no los entendamos no significa que entre ellos no se puedan
comunicar.

ARGUMENTO 1(Nivel tres): Finalmente, pensar es la condición básica de la creatividad ya que


la creatividad como destreza adquirible, como un rasgo del que participan todos los seres
humanos, aunque precise ser cultivada. La capacidad de ser creativo es una mezcla de
conocimientos, actitudes y habilidades que se pueden conseguir mediante la práctica. Se trata
de hacerse con nuevas ideas, saliendo de las rutas trazadas, por la experiencia para conseguir
nuevos productos. Desde la escuela es necesario estimular la creatividad para poder afrontar
los retos que hoy se plantean, en los distintos ámbitos de la realidad, dando solución a los
nuevos problemas. Educar para la creatividad es una estrategia de futuro.

2. Corregir tiene que ver con solucionar cada una de las imperfecciones encontradas en el
momento de revisión en la forma, en el contenido y en la función del texto. También se le
conoce a este paso escritural como MAQUILLAR.

Los seres humanos somos animales creativos

Los seres humanos somos animales racionales porque se le categoriza, como ser vivo dentro
del reino animal. Esto se debe a que cumple las características y funciones de un animal. Tras
observar los datos acerca del pensamiento y conducta humana podemos hacer varias
reflexiones.

El proceso del ser humano es nacemos, crecemos, nos reproducimos y morimos. El hambre y
el deseo sexual son para nosotros apetitos tan poderosos como los que mueven al resto de
nuestros congéneres animados. Pero es evidente que “no sólo de pan vive el hombre”. De la
satisfacción de nuestras necesidades fisiológicas (respirar, comer, beber), nacen otras nuevas:
seguridad, comodidad, afecto, popularidad, inclusión, comunicación, logro, poder,
autorrealización

Por otro lado, los estudios nos dicen que nunca somos estrictamente racionales, de hecho en
muchas de las decisiones importantes no lo somos y actuamos en función de lo que nos dicta
la intuición o el corazón (nuestra parte más instintiva y primitiva).

De igual manera, los animales racionales piensan debido a son capaces de engendrar
conceptos y forman sus representaciones mentales desde que tienen la capacidad de obtener
información sobre las relaciones que se producen en su entorno, de memorizarlas y de
separarlas de la percepción de los objetos y de los acontecimientos externos.

En mi opinión, debido a la experiencia que he podido adquirir después de convivir desde los
tres años con mi perro, no es que crea o no, si es que se puede comunicar con otros animales
de su especie, de eso estoy totalmente segura, si comprende o no lo que le decimos, yo pienso
que sí lo comprende perfectamente pero al igual que los humanos hay muchos momentos en
los cuales no nos interesa comprender.

Por lo tanto según René Descartes, los humanos son seres racionales debido a que tienen la
capacidad de usar la lengua y el razonamiento mientras que los animales no pueden
comunicarse entre ellos por lo que son irracionales. Pero los humanos que piensan que los
animales razonan argumentan que no se puede saber con certeza si los animales se pueden
comunicar entre si; que no los entendamos no significa que entre ellos no se puedan
comunicar.

Finalmente, pensar es la condición básica de la creatividad ya que es una destreza que se


adquirible, como un rasgo del que participan todos los seres humanos, aunque precise ser
cultivada. La capacidad de ser creativo es una mezcla de conocimientos, actitudes y
habilidades que se pueden conseguir mediante la práctica. Se trata de hacerse con nuevas
ideas, saliendo de las rutas trazadas, por la experiencia para conseguir nuevos productos.
Desde la escuela es necesario estimular la creatividad para poder afrontar los retos que hoy se
plantean, en los distintos ámbitos de la realidad, dando solución a los nuevos problemas.
Educar para la creatividad es una estrategia de futuro.

3. Expandir, la expansión es una actividad formal, significa alargar el texto, verificar que cada
párrafo de contenido no tenga menos de 8 renglones. Quiere decir igualmente, adicionar
ejemplos, citas, explicaciones a la información que ya existe. Expandir no es agregar ideas, sino
alargar las que ya existen en el borrador.

Los seres humanos somos animales creativos

Los seres humanos somos animales racionales porque se le categoriza, como ser vivo dentro
del reino animal. Esto se debe a que cumple las características y funciones de un animal. Tras
observar los datos acerca del pensamiento y conducta humana podemos hacer varias
reflexiones. El proceso del ser humano es nacemos, crecemos, nos reproducimos y morimos. El
hambre y el deseo sexual son para nosotros apetitos tan poderosos como los que mueven al
resto de nuestros congéneres animados. Pero es evidente que “no sólo de pan vive el
hombre”. De la satisfacción de nuestras necesidades fisiológicas (respirar, comer, beber),
nacen otras nuevas: seguridad, comodidad, afecto, popularidad, inclusión, comunicación,
logro, poder, autorrealización

Por otro lado, los estudios nos dicen que nunca somos estrictamente racionales, de hecho en
muchas de las decisiones importantes no lo somos y actuamos en función de lo que nos dicta
la intuición o el corazón (nuestra parte más instintiva y primitiva). De igual manera, los
animales racionales piensan debido a son capaces de engendrar conceptos y forman sus
representaciones mentales desde que tienen la capacidad de obtener información sobre las
relaciones que se producen en su entorno, de memorizarlas y de separarlas de la percepción
de los objetos y de los acontecimientos externos.

En mi opinión, debido a la experiencia que he podido adquirir después de convivir desde los
tres años con mi perro, no es que crea o no, si es que se puede comunicar con otros animales
de su especie, de eso estoy totalmente segura, si comprende o no lo que le decimos, yo pienso
que sí lo comprende perfectamente pero al igual que los humanos hay muchos momentos en
los cuales no nos interesa comprender. Por lo tanto según René Descartes, los humanos son
seres racionales debido a que tienen la capacidad de usar la lengua y el razonamiento mientras
que los animales no pueden comunicarse entre ellos por lo que son irracionales. Pero los
humanos que piensan que los animales razonan argumentan que no se puede saber con
certeza si los animales se pueden comunicar entre si; que no los entendamos no significa que
entre ellos no se puedan comunicar.

Finalmente, pensar es la condición básica de la creatividad ya que es una destreza que se


adquirible, como un rasgo del que participan todos los seres humanos, aunque precise ser
cultivada. La capacidad de ser creativo es una mezcla de conocimientos, actitudes y
habilidades que se pueden conseguir mediante la práctica. Se trata de hacerse con nuevas
ideas, saliendo de las rutas trazadas, por la experiencia para conseguir nuevos productos.
Desde la escuela es necesario estimular la creatividad para poder afrontar los retos que hoy se
plantean, en los distintos ámbitos de la realidad, dando solución a los nuevos problemas.
Educar para la creatividad es una estrategia de futuro.

En primer lugar es importante resaltar que existen dos maneras de concebir la creatividad:
como una H-creatividad o creatividad al nivel social, entendida como una contribución a los
campos simbólicos de la cultura, y una P-creatividad o creatividad al nivel personal, como un
logro personal en cualquier ámbito del desempeño. La teoría de Torrance (1998) sobre los
distintos niveles de manifestación de creatividad representa una interesante visión integradora
de estas dos concepciones polarizadas. Según el autor, la creatividad puede expresarse en
distintos niveles, que son: expresivo, productivo, inventivo, innovador, emergente (Torrance,
1998).En segundo lugar, se puede distinguir que en toda la gran cantidad de la literatura
dedicada al tema de la creatividad se encuentran los desarrollos dedicados a distintos aspectos
o componentes de esta, tales como proceso, persona, producto y ambiente.

Generalmente, muchos de los autores combinan estos aspectos en sus conceptualizaciones de


la creatividad, porque realmente la división entre ellos es artificial y se hace con fines
académicos de definición conceptual. En la vida real estos aspectos son continuos e
interdependientes: el producto contiene el resultado de un proceso, el proceso nace en las
capacidades y características de una persona, y la manifestación y desarrollo de estos últimos
depende de las particularidades del ambiente en el cual está sumergida la persona. Todos los
cuatro elementos constitutivos representan un continuo proceso de interrelación dialéctica
que se realiza durante toda la vida del individuo.

4. Profundizar es (además de lo ya expuesto con relación a los niveles de argumentación)


complementar el texto con nuevas ideas, incluir nuevos elementos temáticos.

Los seres humanos racionales con conductas creativas

Los seres humanos somos animales racionales porque se le categoriza, como ser vivo dentro
del reino animal. Esto se debe a que cumple las características y funciones de un animal. Tras
observar los datos acerca del pensamiento y conducta humana podemos hacer varias
reflexiones. El proceso del ser humano es nacemos, crecemos, nos reproducimos y morimos. El
hambre y el deseo sexual son para nosotros apetitos tan poderosos como los que mueven al
resto de nuestros congéneres animados. Pero es evidente que “no sólo de pan vive el
hombre”. De la satisfacción de nuestras necesidades fisiológicas (respirar, comer, beber),
nacen otras nuevas: seguridad, comodidad, afecto, popularidad, inclusión, comunicación,
logro, poder, autorrealización
Por otro lado, los estudios nos dicen que nunca somos estrictamente racionales, de hecho en
muchas de las decisiones importantes no lo somos y actuamos en función de lo que nos dicta
la intuición o el corazón (nuestra parte más instintiva y primitiva). De igual manera, los
animales racionales piensan debido a son capaces de engendrar conceptos y forman sus
representaciones mentales desde que tienen la capacidad de obtener información sobre las
relaciones que se producen en su entorno, de memorizarlas y de separarlas de la percepción
de los objetos y de los acontecimientos externos.

En mi opinión, debido a la experiencia que he podido adquirir después de convivir desde los
tres años con mi perro, no es que crea o no, si es que se puede comunicar con otros animales
de su especie, de eso estoy totalmente segura, si comprende o no lo que le decimos, yo pienso
que sí lo comprende perfectamente pero al igual que los humanos hay muchos momentos en
los cuales no nos interesa comprender. Por lo tanto según René Descartes, los humanos son
seres racionales debido a que tienen la capacidad de usar la lengua y el razonamiento mientras
que los animales no pueden comunicarse entre ellos por lo que son irracionales. Pero los
humanos que piensan que los animales razonan argumentan que no se puede saber con
certeza si los animales se pueden comunicar entre si; que no los entendamos no significa que
entre ellos no se puedan comunicar.

Finalmente, pensar es la condición básica de la creatividad ya que es una destreza que se


adquirible, como un rasgo del que participan todos los seres humanos, aunque precise ser
cultivada. La capacidad de ser creativo es una mezcla de conocimientos, actitudes y
habilidades que se pueden conseguir mediante la práctica. Se trata de hacerse con nuevas
ideas, saliendo de las rutas trazadas, por la experiencia para conseguir nuevos productos.
Desde la escuela es necesario estimular la creatividad para poder afrontar los retos que hoy se
plantean, en los distintos ámbitos de la realidad, dando solución a los nuevos problemas.
Educar para la creatividad es una estrategia de futuro.

En primer lugar es importante resaltar que existen dos maneras de concebir la creatividad:
como una H-creatividad o creatividad al nivel social, entendida como una contribución a los
campos simbólicos de la cultura, y una P-creatividad o creatividad al nivel personal, como un
logro personal en cualquier ámbito del desempeño. La teoría de Torrance (1998) sobre los
distintos niveles de manifestación de creatividad representa una interesante visión integradora
de estas dos concepciones polarizadas. Según el autor, la creatividad puede expresarse en
distintos niveles, que son: expresivo, productivo, inventivo, innovador, emergente (Torrance,
1998).En segundo lugar, se puede distinguir que en toda la gran cantidad de la literatura
dedicada al tema de la creatividad se encuentran los desarrollos dedicados a distintos aspectos
o componentes de esta, tales como proceso, persona, producto y ambiente.

Generalmente, muchos de los autores combinan estos aspectos en sus conceptualizaciones de


la creatividad, porque realmente la división entre ellos es artificial y se hace con fines
académicos de definición conceptual. En la vida real estos aspectos son continuos e
interdependientes: el producto contiene el resultado de un proceso, el proceso nace en las
capacidades y características de una persona, y la manifestación y desarrollo de estos últimos
depende de las particularidades del ambiente en el cual está sumergida la persona. Todos los
cuatro elementos constitutivos representan un continuo proceso de interrelación dialéctica
que se realiza durante toda la vida del individuo.

En conclusión el ser humano es racional lo cual se define como creativo y generando


educación y cultural; también coinciden en que la cultura es la razón principal de su
adaptabilidad y en que la capacidad cultural compartida por los seres humanos se transmite a
través de los procesos de socialización y educación gracias a su enorme plasticidad biológica.
La cultura es parte constituyente de toda sociedad, pero la realidad social y la cultural no
pueden identificarse. En lo cultural se inscriben las creencias, los mitos, los símbolos, los
valores, etc., que van más allá de las formas sociales, de la conducta y de los hechos
empíricamente observables. Desde esta perspectiva, educación y socialización se resuelven
desde la óptica del infante como una relación de oposición «natura-cultura», para que éste
pueda ir más allá de lo biológico. No obstante, la educación no es mera socialización, es algo
más. La socialización tiene como posibilidad ideal que, desde su condición biológica, el ser
humano llegue a ser «lo común con los otros» (lo social), por la adquisición de unos
determinados «modos de conducta social» que le proporcionan abrigo y seguridad. La
educación, sin embargo, se propone una tarea más ambiciosa: tiene como ideal que el
educando no sólo llegue a ser lo social, sino a «ser uno mismo»; le abre a la posibilidad más
arriesgada de la elección libre, según sus ideales de belleza, justicia, bondad, etc. Le abre a la
superior libertad, que supone el distanciamiento de lo biológico y de lo social, para acercase a
lo esencial del anthropos. En este punto, la educación puede resolverse no ya como oposición
entre educador y educando, sino también como autoeducación. La educación le posibilita «ser
uno mismo» y con ello, se implementa la posibilidad de crear.

5. Ilustrar, ello es, incluir alguna o algunas imágenes, tablas, cuadros que aclaren o
complementen la información verbal. La comunicación tiene siempre dos caminos que
confluyen y participan solidariamente del éxito, el verbal y el no verbal.
6. Transcribir el escrito, realizado todo lo anterior, se procede a digitar nuevamente el texto,
teniendo en cuenta lo siguiente:

Los seres humanos racionales con conductas creativas

Los seres humanos somos animales racionales porque se le categoriza, como ser vivo dentro
del reino animal. Esto se debe a que cumple las características y funciones de un animal. Tras
observar los datos acerca del pensamiento y conducta humana podemos hacer varias
reflexiones. El proceso del ser humano es nacemos, crecemos, nos reproducimos y morimos. El
hambre y el deseo sexual son para nosotros apetitos tan poderosos como los que mueven al
resto de nuestros congéneres animados. Pero es evidente que “no sólo de pan vive el
hombre”. De la satisfacción de nuestras necesidades fisiológicas (respirar, comer, beber),
nacen otras nuevas: seguridad, comodidad, afecto, popularidad, inclusión, comunicación,
logro, poder, autorrealización.1

Por otro lado, los estudios nos dicen que nunca somos estrictamente racionales, de hecho en
muchas de las decisiones importantes no lo somos y actuamos en función de lo que nos dicta
la intuición o el corazón (nuestra parte más instintiva y primitiva). De igual manera, los
animales racionales piensan debido a son capaces de engendrar conceptos y forman sus
representaciones mentales desde que tienen la capacidad de obtener información sobre las
relaciones que se producen en su entorno, de memorizarlas y de separarlas de la percepción
de los objetos y de los acontecimientos externos.

En mi opinión, debido a la experiencia que he podido adquirir después de convivir desde los
tres años con mi perro, no es que crea o no, si es que se puede comunicar con otros animales
de su especie, de eso estoy totalmente segura, si comprende o no lo que le decimos, yo pienso
que sí lo comprende perfectamente pero al igual que los humanos hay muchos momentos en
los cuales no nos interesa comprender. Por lo tanto según René Descartes, los humanos son
seres racionales debido a que tienen la capacidad de usar la lengua y el razonamiento mientras
que los animales no pueden comunicarse entre ellos por lo que son irracionales. Pero los

1
LIDIANA PÉREZ PÉREZ .FACULTAD DE EDUCACIÓN. LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR
OCAÑA.2019
humanos que piensan que los animales razonan argumentan que no se puede saber con
certeza si los animales se pueden comunicar entre si; que no los entendamos no significa que
entre ellos no se puedan comunicar.

Finalmente, pensar es la condición básica de la creatividad ya que es una destreza que se


adquirible, como un rasgo del que participan todos los seres humanos, aunque precise ser
cultivada. La capacidad de ser creativo es una mezcla de conocimientos, actitudes y
habilidades que se pueden conseguir mediante la práctica. Se trata de hacerse con nuevas
ideas, saliendo de las rutas trazadas, por la experiencia para conseguir nuevos productos.
Desde la escuela es necesario estimular la creatividad para poder afrontar los retos que hoy se
plantean, en los distintos ámbitos de la realidad, dando solución a los nuevos problemas.
Educar para la creatividad es una estrategia de futuro.

En primer lugar es importante resaltar que existen dos maneras de concebir la creatividad:
como una H-creatividad o creatividad al nivel social, entendida como una contribución a los
campos simbólicos de la cultura, y una P-creatividad o creatividad al nivel personal, como un
logro personal en cualquier ámbito del desempeño. La teoría de Torrance (1998) sobre los
distintos niveles de manifestación de creatividad representa una interesante visión integradora
de estas dos concepciones polarizadas. Según el autor, la creatividad puede expresarse en
distintos niveles, que son: expresivo, productivo, inventivo, innovador, emergente (Torrance,
1998).En segundo lugar, se puede distinguir que en toda la gran cantidad de la literatura
dedicada al tema de la creatividad se encuentran los desarrollos dedicados a distintos aspectos
o componentes de esta, tales como proceso, persona, producto y ambiente.

Generalmente, muchos de los autores combinan estos aspectos en sus conceptualizaciones de


la creatividad, porque realmente la división entre ellos es artificial y se hace con fines
académicos de definición conceptual. En la vida real estos aspectos son continuos e
interdependientes: el producto contiene el resultado de un proceso, el proceso nace en las
capacidades y características de una persona, y la manifestación y desarrollo de estos últimos
depende de las particularidades del ambiente en el cual está sumergida la persona. Todos los
cuatro elementos constitutivos representan un continuo proceso de interrelación dialéctica
que se realiza durante toda la vida del individuo.

En conclusión el ser humano es racional lo cual se define como creativo y generando


educación y cultural; también coinciden en que la cultura es la razón principal de su
adaptabilidad y en que la capacidad cultural compartida por los seres humanos se transmite a
través de los procesos de socialización y educación gracias a su enorme plasticidad biológica.
La cultura es parte constituyente de toda sociedad, pero la realidad social y la cultural no
pueden identificarse. En lo cultural se inscriben las creencias, los mitos, los símbolos, los
valores, etc., que van más allá de las formas sociales, de la conducta y de los hechos
empíricamente observables. Desde esta perspectiva, educación y socialización se resuelven
desde la óptica del infante como una relación de oposición «natura-cultura», para que éste
pueda ir más allá de lo biológico. No obstante, la educación no es mera socialización, es algo
más. La socialización tiene como posibilidad ideal que, desde su condición biológica, el ser
humano llegue a ser «lo común con los otros» (lo social), por la adquisición de unos
determinados «modos de conducta social» que le proporcionan abrigo y seguridad. La
educación, sin embargo, se propone una tarea más ambiciosa: tiene como ideal que el
educando no sólo llegue a ser lo social, sino a «ser uno mismo»; le abre a la posibilidad más
arriesgada de la elección libre, según sus ideales de belleza, justicia, bondad, etc. Le abre a la
superior libertad, que supone el distanciamiento de lo biológico y de lo social, para acercase a
lo esencial del anthropos. En este punto, la educación puede resolverse no ya como oposición
entre educador y educando, sino también como autoeducación. La educación le posibilita «ser
uno mismo» y con ello, se implementa la posibilidad de crear.

Mapa conceptual
Los seres humanos
racionales con
conductas creativas

Introducción Tesis Conclusiones

Los seres humanos somos animales Los seres humanos somos En conclusión el ser humano es
racionales porque se le categoriza, como animales creativos racional lo cual se define como
ser vivo dentro del reino animal. Esto se creativo y generando educación y
debe a que cumple las características y
cultural; también coinciden en que
funciones de un animal. Tras observar los
datos acerca del pensamiento y conducta la cultura es la razón principal de su
humana podemos hacer varias adaptabilidad y en que la capacidad
reflexiones. El proceso del ser humano es cultural compartida por los seres
nacemos, crecemos, nos reproducimos y
humanos se transmite a través de
morimos. El hambre y el deseo sexual son
para nosotros apetitos tan poderosos los procesos de socialización y
como los que mueven al resto de educación gracias a su enorme
nuestros congéneres animados. Pero es plasticidad biológica.
evidente que “no sólo de pan vive el
hombre”. De la satisfacción de nuestras
necesidades fisiológicas (respirar, comer,
beber), nacen otras nuevas: seguridad,
comodidad, afecto, popularidad,
inclusión, comunicación, logro, poder,
autorrealización influencia.
CTIVIDAD PARA EXIMIDOS (felicitaciones) Los maestros que hayan cumplido con la totalidad de
exigencias arriba nombradas y que por ello tengan los méritos estipulados, serán eximidos del
punto anterior. En su lugar, realizarán una reseña crítica de una página, en la que señalarán
para los desafíos Creativamente, para las LECCIONES NACIONALES y para las tareas oficiales, su
importancia y pertinencia. Esta reseña crítica tendrá la siguiente estructura:

Las habilidades del ser humano y sus desafíos creativos

2. Introducción

Las habilidades Críticas y Creativas constituyen el tercer nivel de habilidades de pensamiento,


en el nivel crítico, adquirirán originalidad, estarán en condiciones de proponer modelos
propios, evaluar teorías con una perspectiva amplia, les servirá para su vida profesional. Se
pretende que apliquen y hagan transferencia de las habilidades Críticas y Creativas, para que
puedan desarrollar un procesamiento aún más fino y adquieran un lenguaje con matices
personales ligados a cierta originalidad; que le será útil para pulir, refinar y perfeccionar una
los desafíos creativamente, las lección nacionales y las tareas oficiales.

3. de contenido destinado a reseñar cada una de las actividades nombradas

Estas temáticas como son los desafíos creativamente, las lecciones nacionales y las tareas
oficiales hicieron de nosotros como docentes desarrollar habilidades que proporcionarán la
posibilidad de proponer alternativas de solución a problemas planteados, comparar modelos,
formular modelos alternativos, proponer modelos originales. Es importante destacar el hecho
de que las habilidades de pensamiento están ligadas a un conjunto de actitudes de las que se
tienen que dar cuenta o estar conscientes para manejarlas a voluntad, estas actitudes son
apertura, gusto, compromiso, autoconfianza, rigor y reflexión, orden, autocorrección analítica,
entre otras.

4. Conclusión

Estos desafíos creativamente, las lección nacionales y las tareas oficiales fueron muy
importantes en el trancurso del semestre por que me ensañaron la forma en como debo
estructurar un contenido, como hallarle solución a un juego creativo, para mi fue muy
innovador y muy bien estructurado los contenidos de la materia.

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