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Miguel Guimet 1/13

SI ALGUNO SE IMAGINA QUE SABE ALGO, AÚN NO LO SABE COMO DEBE SABERLO

1 Corintios 8:1-6

Se utilizan las Biblias LA BIBLIA TEXTUAL (BTX 2010) y LA BIBLIA DE LAS AMÉRICAS (LBLA 1998)
́
Swanson, James. Diccionario de idiomas bıblicos. Logos Bible Software (1997)

Índice
I. Todos tenemos conocimiento, pero el conocimiento envanece (1Co 8:1-2) ........................................1
A. Lo sacrificado a los ídolos ...................................................................................................................2
B. ¿Es pecado comer lo sacrificado a los ídolos? ....................................................................................3
II. Sabemos que un ídolo nada es en el mundo .........................................................................................6
A. Dios conoce a todo el que le ama .......................................................................................................7
B. El conocimiento sin amor que envanece y el conocimiento con amor que edifica ...........................8
C. El creyente ha sido creado para Dios por medio de Jesús ...............................................................11

1 Corintios 8:1-6
1 En cuanto a lo sacrificado a los ídolos, sabemos 1 Περὶ δὲ τῶν εἰδωλοθύτων, οἴδαμεν ὅτι
que todos tenemos conocimiento. El πάντες γνῶσιν ἔχομεν. ἡ γνῶσις φυσιοῖ, ἡ δὲ
conocimiento envanece, pero el amor edifica. ἀγάπη οἰκοδομεῖ·
2 Si alguno cree que sabe algo, no ha aprendido 2 εἴ τις δοκεῖ ἐγνωκέναι τι, οὔπω ἔγνω καθὼς
todavía como debe saber; δεῖ γνῶναι·
3 pero si alguno ama a Dios, ése es conocido por 3 εἰ δέ τις ἀγαπᾷ τὸν θεόν, οὗτος ἔγνωσται ὑπ’
El.
αὐτοῦ.
4 Por tanto, en cuanto al comer de lo sacrificado a 4
Περὶ τῆς βρώσεως οὖν τῶν εἰδωλοθύτων,
los ídolos, sabemos que un ídolo no es nada en el
οἴδαμεν ὅτι οὐδὲν εἴδωλον ἐν κόσμῳ καὶ ὅτι
mundo, y que no hay sino un solo Dios.
οὐδεὶς θεὸς εἰ μὴ εἷς.
5 Porque aunque haya algunos llamados dioses,
5 καὶ γὰρ εἴπερ εἰσὶν λεγόμενοι θεοὶ εἴτε ἐν
ya sea en el cielo o en la tierra, como por cierto
hay muchos dioses y muchos señores, οὐρανῷ εἴτε ἐπὶ γῆς, ὥσπερ εἰσὶν θεοὶ πολλοὶ
6 sin embargo, para nosotros hay un solo Dios, el καὶ κύριοι πολλοί,
Padre, de quien proceden todas las cosas y 6 ἀλλ’ ἡμῖν εἷς θεὸς ὁ πατὴρ ἐξ οὗ τὰ πάντα καὶ
nosotros somos para El; y un Señor, Jesús Cristo, ἡμεῖς εἰς αὐτόν, καὶ εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς
por quien son todas las cosas y por medio del cual δι’ οὗ τὰ πάντα καὶ ἡμεῖς δι’ αὐτοῦ.
existimos nosotros. ἀσθενοῦσαν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνετε.

I. Todos tenemos conocimiento, pero el conocimiento envanece (1Co 8:1-2)


1 Ahora bien, en cuanto a lo sacrificado a los ídolos1, 1 Περὶ δὲ τῶν εἰδωλοθύτων, οἴδαμεν ὅτι
2
sabemos que todos tenemos conocimiento , pero el πάντες γνῶσιν ἔχομεν. ἡ γνῶσις φυσιοῖ,

1 εἰδωλόθυτον (eidōlothyton), ου (ou), τό (to): s.neu. [servido por 1628]; ≡ Strong 1494—LN 5.15 comida
sacrificial, alimento ofrecido a los ídolos paganos (Hch 15:29; 21:25; 1 Co 8:1, 4, 7, 10; 10:19; Ap 2:14,
20+; 1 Co 10:28)
2 γνῶσις (gnōsis), εως (eōs), ἡ (hē): s.fem.; ≡ DIBHeb 1981; Strong 1108; TDNT 1.689

1. LN 28.1 conocido por, conocimiento de (Lc 1:77);


2. LN 28.17 conocimiento, el contenido de lo que se conoce (Ro 2:20; 1 Co 8:1);
3. LN 28.19 conocimiento esotérico, saber religioso o filosófico (1 Ti 6:20)
4. LN 32.16 entendimiento, percepción, comprensión (Lc 11:5
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conocimiento envanece3, en tanto que el amor edifica4. ἡ δὲ ἀγάπη οἰκοδομεῖ·


2 Si alguno se imagina que sabe5 algo, aún no lo sabe 2 εἴ τις δοκεῖ ἐγνωκέναι τι, οὔπω ἔγνω
como debe saberlo. καθὼς δεῖ γνῶναι

A. Lo sacrificado a los ídolos

1. La verdadera religión y las falsas religiones


a) La fe en Jesús es la única verdadera religión
b) Las falsas religiones adoran ídolos, exigen sacrificios y no reconocen a Jesús,
que es el único que puede dar salvación a un pecador
c) Para ser salvo en la religión verdadera no hay necesidad de hacer ningún
pago, obra o sacrificio
d) Jesús cumplió perfectamente la ley y otorga este cumplimiento por pura
gracia a todo aquel que se arrepiente y cree en Él
e) No se confunda, incluso el arrepentimiento y la fe en Jesús no son esfuerzo
del pecador, sino el regalo inmerecido de Jesús
Romanos 9:16 Así, pues, no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios, que tiene misericordia.

Gálatas 2:16 sabiendo que el hombre no es declarado justo por las obras de la Ley, sino por la fe de
Jesús Cristo, también nosotros creímos en Cristo Jesús, para que fuéramos declarados justos por la fe
de Cristo, y no por las obras de la Ley; porque por las obras de la Ley ninguna carne será declarada
justa.

2. Lo sacrificado a los ídolos es típico de una falsa religión


a) Las falsas religiones exigen sacrificios y esfuerzos por parte de las personas
para alcanzar la buena voluntad de sus ídolos
b) Exigen cierto tipo ofrendas, limitaciones alimenticias, calendarios, exigen el
pago de sacrificios, exigen el cumplimiento de rituales y exigen creer o confiar
en algún ídolo o imagen como si fuera capaz de hacer algo bueno por alguien
c) Es fácil reconocer una falsa religión:
(1) ¿Hay algún tipo de imagen en sus lugares de adoración o casas?
(2) ¿Hay necesidad de participar en un ritual o ceremonia?
(3) ¿Hay sacerdotes que ofician los rituales?
(4) ¿Hay la necesidad de ofrecer o participar en algún sacrificio?
(5) ¿Hay alguna otra persona a la que se adora, además de Jesús?
(6) ¿Hay alguna otra enseñanza que comparta, además de la Biblia?

3
φυσιόομαι (physioomai), φυσιόω (physioō): vb.; ≡ Strong 5448
1. LN 88.216 (dep.) ser orgulloso, ser arrogante, ser vanidoso (1 Co 4:6, 18, 19; 5:2; 13:4; Col 2:18+);
2. LN 88.217 enorgullecer, literalmente, envanecer, engreír, exagerar (1 Co 8:1+)
4 οἰκοδομέω (oikodomeō): vb.; ≡ DIBHeb 1215; Strong 3618; TDNT 5.136

1. LN 45.1 edificar, construir (Mt 7:24, 26);


2. LN 74.15 hacer más capaz, edificar, fortalecer (Hch 9:31; 20:32; 1 Co 8:1, 10; 10:23; 14:4, 17; 1 Ts
5:11+)
5 γινώσκω (ginōskō): vb.; ≡ DIBHeb 3359; Strong 1097; TDNT 1.689

1. LN 28.1 saber, reconocer, tener conocimiento de (Ro 1:21);


2. LN 27.2 aprender, adquirir información, obtener el saber por medios propios (Mr 6:38);
3. LN 27.18 estar familiarizado con, aprender para saber, a través de la experiencia personal (Jn
17:3; 1 Jn 2:3);
4. LN 32.16 entender, llegar a saber, percibir (Ro 7:7);
5. LN 31.27 reconocer, indicar que uno sabe algo (1 Co 8:3);
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d) Si a una o más de las preguntas anteriores se ha respondido "sí", entonces se


trata de una falsa religión que no puede salvar ni ayudar al pecador
Colosenses 2:16-23 Por tanto, nadie os juzgue en comida, o en bebida, o respecto a solemnidades, o
novilunio, o sábados, 17 lo cual es sombra de las cosas venideras, pero la realidad es de Cristo. 18
Nadie os prive del galardón, afectando humildad y culto a los ángeles, entremetiéndose en cosas que
ha visto, vanamente hinchado por su propia mente carnal, 19 y no aferrándose a la Cabeza, de la cual
todo el cuerpo, sustentado y unido por medio de coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento de
Dios. 20 Si habéis muerto con Cristo a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivierais en el
mundo, os sometéis a preceptos: 21 No uses, ni comas, ni toques 22 (según mandamientos y doctrinas
de hombres), cosas que están todas destinadas a perecer con el uso? 23 Tales cosas tienen en verdad
cierta reputación de sabiduría en una religión impuesta por uno mismo, y en una falsa humildad y
severo trato del cuerpo, pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne.

3. ¿Qué es lo sacrificado a los ídolos?


a) Pablo se refiere a lo sacrificado a los ídolos con una única palabra
(εἰδωλόθυτον) utilizada cuatro veces en este capítulo (1Co 8:1; 1Co 8:4; 1Co 8:7;
1Co 8:10)
b) La palabra que usa Pablo incluye el término "ídolo" dejando evidente que es
una práctica contraria a la Biblia y la idea de "sacrificio" también contrario a la
Biblia y tiene un sonido chocante que denuncia la idolatría
c) En cambio los gentiles usaban normalmente otra palabra para sus sacrificios a
los ídolos6 (ἱερόθυτος) que literalmente significaba "sacrificado como sagrado"
d) La Biblia está denunciando los sacrificios que se hacen a ídolos (falsos dioses),
porque el Dios verdadero no demanda ni acepta sacrificios de ningún tipo
e) Los sacrificios a los ídolos que menciona Pablo eran sacrificios de animales
realizados en un templo pagano como ofrenda a un ídolo y la carne era después
vendida en los mercados
f) Había la costumbre de los sacerdotes paganos de vender parte de la carne
sacrificado en los mercados y esta carne era de mejor calidad (en los templos se
ofrecían los mejores animales) que la carne común
g) En 1 Corintios 10:25-28 hay una descripción de la carne sacrificada a los ídolos
disponible para la venta en la carnicería y que era comparada y utilizada en la
preparación de alimentos
1 Corintios 10:25-28 De todo lo que se vende en la carnicería, comed, sin preguntar nada por causa
de la conciencia; 26 porque del Señor es la tierra y su plenitud. 27 Si algún incrédulo os invita, y queréis
ir, comed todo lo que os pongan delante, sin preguntar nada, por causa de la conciencia. 28 Pero si
alguno os dice: Esto es de lo sacrificado7, no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y de la
conciencia.

B. ¿Es pecado comer lo sacrificado a los ídolos?

1. La iglesia de Corinto estaba rodeada de templos paganos y sus sacrificios


a) Las culturas paganas, con un alto sincretismo religioso, tenían muchos tipos
de sacrificios y éstos eran parte de la religión, la cultura y las costumbres

6 ἱερόθυτος (hierothytos), ον (on): adj.—LN 53.21 sacrificado a una deidad, relativo a la comida que se
ofrecía a los dioses paganos (1 Co 10:28+)
7 ἱερόθυτος (hierothytos), ον (on): adj.—LN 53.21 sacrificado a una deidad, relativo a la comida que se

ofrecía a los dioses paganos (1 Co 10:28+)


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b) En el contexto de la iglesia dominante de este país, también hay cosas


consagradas a ídolos o demonios como la hostia, los templos, las imágenes,
rituales o el agua bendita
c) Sin embargo, en nuestra cultura normalmente no hay comidas ofrecidas a un
ídolo a la venta en el mercado, pero si hay imágenes de ídolos y objetos
religiosos diversos consagrados o no a la venta en tiendas y templos
d) ¿Puede un creyente comprar o consumir cosas sacrificadas a los ídolos?
e) En el caso de una imagen religiosa, es evidente que se trata de un objeto
consagrado a un ídolo o demonio, por lo tanto ningún creyente debe poseer,
adornar su casa, coleccionar, regalar o comerciar con objetos así
Éxodo 20:3-6 No tendrás otros dioses delante de mí. 4 No te harás estatua, ni imagen semejante de
lo que esté arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te
postrarás ante ellos ni los servirás, porque Yo soy YHVH tu Dios, Dios Celoso, que visita la iniquidad de
padres sobre hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que lo aborrecen, 6 pero hace misericordia
a millares de los que lo aman y guardan sus mandamientos.

f) En el caso de comida (carne) sacrificada a un ídolo, viendo la comida en sí


misma no se puede reconocer que haya sido parte de un ritual pagano
g) ¿Qué pasa si un creyente sabiendo o sin saber come algo sacrificado a un
ídolo?

2. El concilio de Jerusalén en Hechos 15 prohíbe comer lo sacrificado a ídolos


Hechos 15:28-29 Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros carga alguna,
excepto estas cosas necesarias: 29 Que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de cosas
ahogadas y de fornicación. Haréis bien en absteneros de tales cosas. ¡Tened salud!

a) Cuando se debatió el tema de si los cristianos debían circuncidarse y cumplir


la ley judía o no, se mandó enfáticamente que no debían circuncidarse ni
necesitaban cumplir la ley ritual del Antiguo Testamento
b) En ese concilio el Espíritu Santo dio cuatro mandamientos a la iglesia:
(1) Abstenerse de lo sacrificado a ídolos
(2) Abstenerse de consumir sangre
(3) Abstenerse de consumir cosas ahogadas (no desangradas)
(4) Abstenerse de fornicación

c) Queda claro entonces que ¡está prohibido comer lo sacrificado a ídolos!


d) El que de manera consciente come carne sacrificada los ídolos está pecando
e) Pablo, enseñando a los corintios el mejor comportamiento cristiano rodeados
de una cultura pagana, quiere ayudarles en el cumplimiento de los
mandamientos dados por el Espíritu Santo
f) Recuerde, que Pablo estuvo presente en el concilio de Jerusalén y fue el
principal maestro de la justificación por la fe, sin las obras de la ley

3. Pablo busca cambiar el conocimiento antiguo por un conocimiento nuevo


1 Corintios 8:2 Si alguno se imagina que sabe algo, aún no lo sabe como debe saberlo.

a) La iglesia en Corinto debe haber tenido una enseñanza y una práctica acerca
de lo sacrificado a los ídolos
b) También es probable que hayan sabido de las decisiones del concilio de
Jerusalén, donde se mandó abstenerse de lo sacrificado a los ídolos
c) Es por eso que Pablo insiste a los corintios que dejen el conocimiento que
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tenían y sean capaces de recibir y aprender un conocimiento nuevo


d) Es posible que Pablo esté siendo sarcástico con los creyentes de Corinto,
cuestionando su conocimiento sin amor sacrificial por el prójimo
e) El verdadero conocimiento edifica, porque es una expresión de amor
sacrificial por Dios primeramente, y también por el prójimo
f) Parece que el conocimiento que tenían en Corinto no consideraba que había
creyentes en la iglesia de conciencia débil a los cuales era necesario amar
sacrificialmente

4. ¿Cómo descartar conocimientos obsoletos y aceptar conocimientos más correctos


a) Es muy difícil dejar conocimientos familiares, renunciar a costumbres
establecidas y a cambiar lo aprendido
b) Toda vez que una persona es desafiada con conocimiento nuevo hay una
resistencia a aceptar el cambio
c) Es razonable ser firme en las cosas buenas que se han aprendido, pero
también es necesario escuchar los argumentos, evaluar la información que se
recibe y con la confirmación de la Biblia aceptar o rechazar esa nueva
información
d) Vamos a llamar a ese tipo de disposición a escuchar y evaluar antes rechazar
"el espíritu de Berea"
Hechos 17:10-12 Enseguida, los hermanos enviaron de noche hacia Berea a Pablo y a Silas, quienes
una vez llegados, fueron a la sinagoga de los judíos. 11 Pero éstos eran de mente más abierta que los
que estaban en Tesalónica, y recibieron la palabra con buena disposición, examinando cada día las
Escrituras para ver si estas cosas eran así. 12 Por tanto, muchos de ellos creyeron, así como algunas
prominentes mujeres griegas, y no pocos varones.

1 Tesalonicenses 5:19-22 No apaguéis el Espíritu. 20 No menospreciéis las profecías, 21 sino


examinadlo todo; retened lo bueno. 22 Absteneos de toda especie de mal.

e) Los judíos de Berea tenían tres cualidades que todo creyente en Cristo podría
imitar:
(1) Tenían la mente abierta (estaban dispuestos a escuchar)
(2) Tenían una buena actitud a la enseñanza de la Palabra
(3) Examinaban cada día la Biblia para comprobar la verdad

f) Para contrastar el espíritu de Berea considere tres actitudes opuestas:


(1) No estar dispuesto a escuchar nada nuevo (testarudo)
(2) Resistir a la enseñanza de la Palabra (necio)
(3) No comprobar lo que se sabe o se escucha con la Biblia (ignorante)

g) Puede que se sorprenda, pero el espíritu de Berea es poco común, la mayoría


de las personas es testaruda, necia e ignorante insistiendo en hacer lo que
siempre ha hecho sin escuchar, ni revisar ni darse la oportunidad de hacer las
cosas de una mejor manera
h) Resistiéndose incluso a escuchar son capaces de rechazar la verdad y traer la
ruina espiritual a sus vidas
Hechos 7:51-57 ¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazones y de oídos! Vosotros resistís siempre al
Espíritu Santo; como vuestros padres, también vosotros. 52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron
vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, a quien vosotros
ahora habéis llegado a entregar y asesinar. 53 Vosotros, que recibisteis la Ley por medio de los ángeles,
y no la guardasteis. 54 Al oír estas cosas, se enfurecieron en sus corazones y crujían los dientes contra
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él. 55 Pero él, lleno del Espíritu Santo, fijos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús en pie a
la diestra de Dios, 56 y dijo: ¡He aquí, veo los cielos abiertos y al Hijo del Hombre en pie a la diestra de
Dios! 57 Pero ellos, gritando a gran voz, se taparon los oídos y arremetieron a una contra él,

i) Los ancianos en Jerusalén son un triste ejemplo de esta actitud testaruda,


necia e ignorante que normalmente lleva al odio y a la violencia
j) Muchas veces Jesús exhorta al que tiene oídos para oír, que oiga
Lucas 8:8 Y otra cayó en buena tierra, y habiendo crecido, dio fruto a ciento por uno. Diciendo estas
cosas, exclamaba: ¡El que tiene oídos para oír, oiga!

Mateo 7:24-27 Cualquiera pues que me oye estas palabras y las práctica, será comparado a un varón
prudente, que edificó su casa sobre la roca, 25 y cayó la lluvia, y vinieron los torrentes, y soplaron los
vientos y golpearon contra aquella casa, pero no cayó, porque estaba cimentada sobre la roca. 26 Pero
cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, será comparado a un varón insensato que edificó
su casa sobre la arena, 27 y cayó la lluvia, y vinieron los torrentes, y soplaron los vientos, e irrumpieron
contra aquella casa y cayó, y fue grande su ruina.

k) ¿Es usted una persona con una actitud como los judíos de Berea?

II. Sabemos que un ídolo nada es en el mundo


3 Pero si alguno ama a Dios, ha sido 3 εἰ δέ τις ἀγαπᾷ τὸν θεόν, οὗτος ἔγνωσται ὑπ’
8
conocido por Él. αὐτοῦ.
4 Acerca pues, del comer de los sacrificios a 4 Περὶ τῆς βρώσεως οὖν τῶν εἰδωλοθύτων, οἴδαμεν
9 10
los ídolos, sabemos que un ídolo nada es ὅτι οὐδὲν εἴδωλον ἐν κόσμῳ καὶ ὅτι οὐδεὶς θεὸς εἰ
en el mundo11, y que ninguno es Dios, sino μὴ εἷς.
Uno. 5 καὶ γὰρ εἴπερ εἰσὶν λεγόμενοι θεοὶ εἴτε ἐν οὐρανῷ
5 Porque aun cuando hay los llamados εἴτε ἐπὶ γῆς, ὥσπερ εἰσὶν θεοὶ πολλοὶ καὶ κύριοι
dioses, sea en el cielo o en la tierra (como πολλοί,
hay muchos dioses y muchos señores), 6 ἀλλ’ ἡμῖν εἷς θεὸς ὁ πατὴρ ἐξ οὗ τὰ πάντα καὶ ἡμεῖς
6 para nosotros, sin embargo, hay un solo εἰς αὐτόν, καὶ εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς δι’ οὗ τὰ
Dios: el Padre, de quien proceden todas las πάντα καὶ ἡμεῖς δι’ αὐτοῦ.

8 γινώσκω (ginōskō): vb.; ≡ DIBHeb 3359; Strong 1097; TDNT 1.689


1. LN 28.1 saber, reconocer, tener conocimiento de (Ro 1:21);
2. LN 27.2 aprender, adquirir información, obtener el saber por medios propios (Mr 6:38);
3. LN 27.18 estar familiarizado con, aprender para saber, a través de la experiencia personal (Jn
17:3; 1 Jn 2:3);
4. LN 32.16 entender, llegar a saber, percibir (Ro 7:7);
9 εἴδωλον (eidōlon), ου (ou), τό (to): s.neu.; ≡ Strong 1497; TDNT 2.375

1. LN 6.97 ídolo, objeto hecho con el propósito de ser adorado (Hch 7:41; 15:20; Ro 2:22; 1 Co 8:4, 7;
10:19; 12:2; 2 Co 6:16; 1 Ts 1:9; 1 Jn 5:21; Ap 9:20+);
2. LN 12.23 falso dios (1 Jn 5:21), el poder que reside o es percibido en el objeto de adoración;
10 οὐδείς (oudeis), οὐδεμία (oudemia), οὐδέν (ouden): adj. [ver también 4032]; ≡ Strong 3762—LN

92.23 ninguno, nada, nadie, nada (Mt 6:24; Hch 27:22; Mt 23:16; Jn 8:10, 11 v.l.; Jn 3:27 v.l. NA26)
11 κόσμος (kosmos), ου (ou), ὁ (ho): s.masc.; ≡ Strong 2889; TDNT 3.868

1. LN 1.1 universo, como una estructura ordenada (Hch 17:24);


2. LN 1.39 tierra, superficie de la tierra, donde habita la humanidad (Mt 4:8; Mr 16:15 v.l.);
3. LN 41.38 el sistema de este mundo, los valores mundanos impíos (Gá 6:14);
4. LN 9.23 la gente, los que están alejados de Dios (1 Co 6:2);
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cosas, y nosotros somos para Él; y un solo ἀσθενοῦσαν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνετε.
Señor: Jesús Cristo, por medio de quien son
todas las cosas, y nosotros por medio de Él.

A. Dios conoce a todo el que Le ama

1. Dios es omnisciente, pero no tiene una relación Personal con toda persona
a) Si bien Dios conoce todas las cosas, el hecho de que las conozca no significa
que tenga una relación Personal o comunión con todo lo que conoce
b) Cierta vez vi una pancarta que decía: "Dios sabe que existo y eso me basta"
c) Esa pancarta estaba en lo correcto al afirmar que Dios sabe de la existencia de
todo ser humano, pero eso nunca sería suficiente porque si Dios sabe de usted y
por lo tanto sabe que usted es pecador, entonces le condenará en el lago de
fuego
d) Es una cosa terrible que Dios sepa de alguien solamente por su pecado
e) En contraste con el pecador, todo el que se ha arrepentido y cree en Jesús
ama sacrificialmente a Dios (pone a Dios siempre por sobre todo lo demás) y es
conocido por Dios como un hijo amado

2. Yo le aseguro que Dios sabe de usted, ¿qué opinión cree que Dios tiene de usted?
a) Déjeme hacerle tres preguntas:
(1) ¿Cree usted que Dios existe?
(2) ¿Cree que Dios sabe que usted existe?
(3) Puede decirme, ¿qué es lo que Dios piensa de usted?

b) Nadie debe ser tan necio de consolarse con la idea de que Dios sabe que
existe, es necesario que el conocimiento que Dios tenga de uno sea para
salvación y no para juicio
c) Hay jefes que conocen el nombre de algún empleado por la cantidad de faltas
que comete, eso no es bueno y hay otros jefes que también conocen el nombre
de un empleado, pero por el buen trabajo que realizan, eso si es bueno
d) Si usted no ama sacrificialmente a Dios entonces Dios no le conoce y usted
esta destinado al juicio si no se arrepiente y cree en Jesús
Mateo 7:21-23 No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace
la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22 Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no
profetizamos en tu Nombre, y en tu Nombre echamos fuera demonios, y en tu Nombre hicimos
muchos milagros? 23 Entonces les protestaré: Nunca os conocí. ¡Apartaos de mí, hacedores de
maldad!

e) No se equivoque, Dios sabe que usted existe y si usted no Le ama, usted será
condenado eternamente al lago de fuego

3. No hay esperanza de salvación sin una relación personal con Jesús


a) Hay muchas falsas religiones y personas equivocadas que creen que honrando
al Padre por encima de Jesús están siendo más fieles y más celosos en su fe
b) Todo el que cree que Dios es solamente el Padre y coloca a Jesús en un
segundo plano con relación a Dios está perdido eternamente y no tiene
esperanza de salvación
1 Juan 2:23 Todo el que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo, también tiene
al Padre.
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c) Dios ha decidido revelarse y ser honrado y adorado a través de Jesús, y fuera


de Jesús no es posible honrar al Padre ni a Dios
Juan 5:23 para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al
Padre que lo envió.

d) Justamente, la fe bíblica, la fe verdadera, se reconoce por una comunión


personal con Jesús y por medio de Jesús una comunión con el Padre
Juan 8:19 Entonces le decían: ¿Dónde está tu padre? Jesús respondió: Ni me conocéis a mí ni a mi
Padre; si me conocierais a mí, también conoceríais a mi Padre.

Juan 14:6 Jesús le dice: Yo soy el Camino, y la Verdad, y la Vida; nadie viene al Padre sino por mí.

e) El que ve a Jesús ha visto al Padre y el que rebaja, ignora o posterga a Jesús no


ha visto al Padre y no tiene salvación ni vida eterna
Juan 14:8-9 Le dice Felipe: Señor, muéstranos al Padre, y nos basta. 9 Jesús le dice: ¿Tanto tiempo he
estado con vosotros, y no me has conocido Felipe? El que me ha visto, ha visto al Padre. ¿Cómo dices
tú: Muéstranos al Padre?

f) El Padre ha decidido entregar todas las cosas al Hijo


Lucas 10:22 Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre, y nadie conoce quién es el Hijo sino
el Padre, ni quién es el Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.

(1) Nadie conoce al Hijo sino el Padre


(2) Nadie conoce al Padre sino el Hijo
(3) El Padre es revelado por el Hijo

g) Este Pasaje da un secuencia única de cómo se llega a conocer a Dios


(1) El Hijo es el único que revela al Padre
(2) El que no conoce el Hijo no conoce al Padre
(3) El que conoce el Hijo también conocerá al Padre

h) El que ha sido conocido por Dios, amará sacrificialmente a Dios y el que ama
sacrificialmente a Dios es conocido por Él

B. El conocimiento sin amor envanece y el conocimiento con amor edifica


1 Corintios 8:4-6 Acerca pues, del comer de los sacrificios a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es
en el mundo, y que ninguno es Dios, sino Uno. 6 Porque aun cuando hay los llamados dioses, sea en
el cielo o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), 6 para nosotros, sin embargo, hay
un solo Dios: el Padre, de quien proceden todas las cosas, y nosotros somos para Él; y un solo Señor:
Jesús Cristo, por medio de quien son todas las cosas, y nosotros por medio de Él.

1. No se sabe con certeza lo que los corintios sabían acerca de los ídolos
a) Los ídolos o pequeños dioses no existen
b) No hay nadie ni nada que sea Dios, divino, diosito o semidiós, fuera del Dios
de la Biblia
c) Es posible que la iglesia de Corinto supiera que los ídolos no eran nada y por
lo tanto un sacrificio hecho un ídolo no tendría ningún significado
d) Sabiendo que el sacrificio a un ídolo no tiene nada por detrás, puede haber
liberado a los creyentes de Corinto a comer lo sacrificado a los ídolos
e) Este conocimiento, si bien es correcto no es verdadero; comer la carne
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sacrificada a un ídolo, que es nada, si es una falta de amor al prójimo porque


hay creyentes de conciencia débil para quienes el ídolo todavía es motivo de
tropiezo
Romanos 14:14-17 Yo sé, pues he sido persuadido por el Señor Jesús, de que nada es inmundo en sí
mismo, sino que el que piensa que alguna cosa es inmunda, para él es inmunda. 15 Pero si por causa
de la comida tu hermano es contristado, ya no vives según el amor. No arruines con tu comida a aquél
por quien Cristo murió. 16 No sea, pues, vituperado vuestro bien, 17 porque el reino de Dios no
consiste en comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.

f) Pablo, en su Epístola a los romanos explica la falta de amor en el que no


considera la conciencia débil de otro creyente
g) Si para el creyente fuerte comer lo sacrificado a los ídolos no significa nada, lo
que es correcto, aún así no podrá hacerlo por causa del testimonio para no
hacer tropezar al creyente para quien los ídolos si son motivo de tropiezo
h) Por lo tanto, el conocimiento sin amor sacrificial afecta a otro creyente,
mientras que el conocimiento con amor sacrificial protege al de débil conciencia
i) La libertad de un creyente está limitada por el amor sacrificial al prójimo
(incrédulo o creyente) y ningún creyente debe procurar su propio beneficio
sobre el beneficio de su prójimo
1 Corintios 10:27-33 Si algún incrédulo os invita, y queréis ir, comed todo lo que os pongan delante,
sin preguntar nada, por causa de la conciencia. 28 Pero si alguno os dice: Esto es de lo sacrificado, no
lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y de la conciencia. 29 Pero conciencia, digo, no la tuya
propia, sino la ajena. Pues, ¿por qué ha de ser juzgada mi libertad por una conciencia ajena? 30 Y si
yo participo con gratitud, ¿por qué soy censurado por aquello de que yo doy gracias? 31 Si, pues,
coméis, o bebéis, o hacéis cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios. 32 No ofendáis ni
a judíos, ni a griegos, ni a la Iglesia de Dios; 33 como también yo en todas las cosas agrado a todos, no
procurando mi propio beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos.

j) Entonces, aunque el ídolo es nada, aun así el creyente no puede comer lo


sacrificado en los ídolos por causa del amor sacrificial al prójimo

2. Los ídolos son nada, no son dioses, ni ángeles ni demonios


a) La Biblia menciona sólo cuatro tipos de seres personales
(1) Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, único y verdadero Dios
(2) Ángeles (serafines, querubines, arcángeles, ángeles, los 4 seres
vivientes y los 24 ancianos alrededor del trono) servidores de Dios
(3) Demonios (satanás y los ángeles caídos) sujetos a la soberanía de Dios
(4) Seres humanos (creyentes e incrédulos) siervos de Dios
b) No hay dioses menores, santos (incluida María) ni ningún otro tipo de ser
espiritual o persona, ni líder religioso que tenga autoridad propia, soberanía o
que pueda o deba ser adorado, que ejerza poder sobrenatural o tenga control
sobre la naturaleza o las leyes naturales, no hay ni uno solo
Deuteronomio 5:6-10 Yo soy YHVH tu Dios, que te saqué de tierra de Egipto, de la casa de esclavitud.
7 No tendrás otros dioses delante de mí. 8 No te harás imagen ni semejanza alguna de lo que esté
arriba en los cielos, o abajo en la tierra, o en las aguas debajo de la tierra. 9 No te postrarás ante ellas
ni les servirás, porque Yo soy YHVH tu Dios, ’Elohim celoso, que visito la iniquidad de los padres sobre
los hijos hasta terceros y cuartos de los que me aborrecen, 10 pero hago misericordia hasta con la
milésima de los que me aman y guardan mis mandamientos.

c) Esto quiere decir que objetos religiosos, místicos o mágicos no tienen en sí


mismos ningún poder, ninguna santidad ni pueden afectar el mundo natural
Miguel Guimet 10/13

d) El mismo satanás depende enteramente de Dios, está totalmente sujeto a la


voluntad de Dios y no puede por sí mismo o de sí mismo hacer algo o dejar de
hacerlo
e) No hay entonces objetos, como la carne sacrificada a un ídolo, que tengan
algún efecto espiritual ni que transmitan alguna magia, bendición o maldición
f) Un creyente por lo tanto no necesita tener temor de nada consagrado a un
ídolo ni de ningún objeto religioso mágico (muñeco de vudú, agua bendita,
pócima, conjuro, maldición, superstición, número 13, cementerio, etc.)
g) Sin embargo, por causa de la conciencia de aquellos para quienes el ídolo
significó algo, el creyente debe abstenerse de comer o de poseer objetos
religiosos, ídolos, imágenes o cualquier otra cosa que haga tropezar a alguien
Romanos 14:15 Pero si por causa de la comida tu hermano es contristado, ya no vives según el amor.
No arruines con tu comida a aquél por quien Cristo murió.

3. La ética del creyente


a) En otros capítulos Pablo explica la ética apropiada para el creyente
(1) El creyente no debe hacer nada que no sea conveniente
(2) El creyente no debe dejarse dominar por nada
(3) El creyente no debe hacer nada que no edifique
1 Corintios 6:12 Todas las cosas me son lícitas (son posibles), pero no todas convienen; todas las cosas
me son lícitas (son posible), pero yo no me dejaré dominar por ninguna de ellas.

1 Corintios 10:23 Todo es lícito (es posible), pero no todo conviene; todo es lícito es posible), pero no
todo edifica.

b) El creyente es libre de hacer lo que quiera con tres importantes límites:


(1) El creyente debe temer a Dios y obedecer Sus mandamientos
(2) El creyente debe llevar fruto espiritual
(3) El creyente no debe hacer nada que haga tropezar a su prójimo

c) Recuerde que el creyente ha muerto a la ley y ya no puede ser condenado por


el pecado, se podría pensar que ya no interesa lo que el creyente haga porque
de todas maneras será salvo, este pensamiento es equivocado
d) Pensar de esa manera es un indicador de que es el creyente o es falso o es
sumamente inmaduro
e) El creyente maduro ya no pregunta "¿qué tiene de malo?", sino que siempre
debe preguntar "¿qué tiene de bueno?"
f) Si hay algo que el creyente haga que no tienen nada de bueno, entonces no lo
hace para la gloria de Dios ni para el servicio de su prójimo
g) Quiero exhortarle querido creyente a dejar todo aquello que no edifique, a
limitarse en su libertad por el amor sacrificial a su prójimo y a tener certeza de
que todo lo que hace lo hace para la gloria de Dios
1 Corintios 10:31 Si, pues, coméis, o bebéis, o hacéis cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria
de Dios.

h) Que todo lo que hable o haga y todo el servicio que realice glorifique a Dios
por medio de Jesús el Cristo
1 Pedro 4:11 Si alguno habla, hágalo conforme a oráculos de Dios; si alguno ministra, ministre
conforme a la virtud del poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesús
el Cristo, a quien pertenecen la gloria y el poder por los siglos de los siglos, amén.
Miguel Guimet 11/13

C. El creyente ha sido creado para Dios por medio de Jesús


1 Corintios 8:6 para nosotros, sin embargo, hay un solo Dios: el Padre, de quien proceden todas las
cosas, y nosotros somos para Él; y un solo Señor: Jesús Cristo, por medio de quien son todas las cosas,
y nosotros por medio de Él.

1. El pecado se origina en una meta equivocada para la vida


a) Gran parte del mundo está obsesionada con fantasías que trastornan su
comprensión de la realidad:
(1) Creen en fantasmas y apariciones
(2) Creen en muertos que reaparecen o que vagan por ahí
(3) Creen en demonios y poderes malignos que los atacan
(4) Creen en extraterrestres
(5) Creen en supersticiones y poderes de la naturaleza
(6) Creen en sí mismos o en otros pecadores como ellos

b) La iglesia de Corinto había entendido que los ídolos son nada, Pablo les
enseñó con toda claridad que hay un solo Dios y un solo Señor
c) Si en la vida no hay nada más sino Dios y los seres humanos, el Creador y las
criaturas, entonces no habría duda de que el propósito de la vida de toda
persona proviene de su Creador y que toda persona ha sido creada para Dios
1 Corintios 8:6 para nosotros, sin embargo, hay un solo Dios: el Padre, de quien proceden todas las
cosas, y nosotros somos para Él; y un solo Señor: Jesús Cristo, por medio de quien son todas las cosas,
y nosotros por medio de Él.

d) Es el pecado que lleva a la persona a negar a su Creador y creer en esas otras


realidades, falsas e inexistentes, buscando así el propósito y el sentido de su
vida hundiéndose cada vez más en pecado
e) Quiero que deje de temer esas realidades falsas, de espíritus, demonios,
fantasmas, extraterrestres, líderes religiosos, brujos o hechiceros y que busque
el sentido de su vida en su Creador, el Señor Jesús, a través del cual recibirá el
Espíritu Santo y a través de Quien conocerá al Padre
f) La iglesia de Corinto y cualquier creyente en el mundo no deberá comer lo
sacrificado a los ídolos, no porque los ídolos sean algo, sino porque el Señor
Jesús quiere que todos creyente haga todo en amor sacrificial por Dios y por su
prójimo
g) Querido creyente, Dios quiere que usted viva una vida que no haga tropezar
al débil
1 Corintios 8:9 Pero mirad que esta libertad vuestra no sea en alguna manera tropezadero para los
débiles.

2. Jesús es el único facilitador de una vida santa y fructífera


1 Corintios 8:6 para nosotros, sin embargo, hay un solo Dios: el Padre, de quien proceden todas las
cosas, y nosotros somos para Él; y un solo Señor: Jesús Cristo, por medio de quien son todas las cosas,
y nosotros por medio de Él.

a) La Trinidad se revela en tres Personas, un solo Dios, que manifestándose en


tres Personas permite a todo el creyente entender plenamente el obrar de Dios:
(1) El Padre es voluntad eterna
(2) El Hijo es obra eterna de la voluntad del Padre
(3) El Espíritu es revelación eterna de la voluntad del Padre y la obra del
Miguel Guimet 12/13

Hijo
b) Porque el Padre quiere, el Hijo lo hace y el Espíritu se lo revela al creyente
c) Porque el Espíritu revela la obra de Jesús y la voluntad del Padre es que el
creyente conoce a Dios
d) Porque el Hijo entrega Su vida por el pecador por la voluntad del Padre y
envía al Espíritu, el Consolador, es que un pecador recibe el don de fe, se
arrepiente y tiene esperanza de salvación y vida eterna
1 Corintios 12:4-6 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo; 5 y hay diversidad
de ministerios, pero el Señor es el mismo; 6 y hay diversidad de actividades, pero Dios, que efectúa
todas las cosas en todos, es el mismo.

e) Dios siempre obra de manera conjunta y armónica en tres Personas, pero este
misterio sólo lo conocerá aquel que cree en Jesús
Juan 14:26 pero el Paracleto, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi Nombre, Él os enseñará
todas las cosas y os recordará todo lo que os dije.

Hechos 2:32-33 A este Jesús lo ha resucitado Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. 33 Así
que, exaltado a la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha
derramado esto que vosotros veis y oís.

f) Recuerde, que sin Jesús no tiene acceso a Dios y sin la Trinidad no entenderá
nada acerca de Dios
Efesios 2:18 pues por medio de Él, los unos y los otros tenemos derecho a entrar por un mismo Espíritu
al Padre.

g) ¿Por dónde acercarse a Dios? Siempre por medio de la Persona de Jesús


Juan 14:6 Jesús le dice: Yo soy el Camino, y la Verdad, y la Vida; nadie viene al Padre sino por mí.

3. También usted debe cuidarse de lo sacrificado a ídolos por amor a los débiles
a) En nuestro país, el lugar de mayor conflicto con ídolos es la iglesia dominante:
(1) Ídolos e imágenes religiosas en todas partes
(2) Templos llenos de idolatría
(3) Ceremonias y festividades de adoración idolátrica
(4) Líderes y sacerdotes que son adorados
(5) Culto a los muertos
(6) Rituales paganos

b) Para el creyente maduro las prácticas idólatras y paganas de la iglesia


dominante no son un problema, pero recuerde que para el creyente débil y para
los incrédulos esas imágenes y rituales idolátricos son motivo de tropiezo, por lo
tanto es necesario por causa de la conciencia del débil abstenerse de toda
participación
c) Muchas personas, incluso creyentes, tienen adicciones como el alcohol, la
pornografía, el materialismo, el chisme y hablar cosas que no edifican, el
creyente debe evitar ser tropiezo a esas conciencias débiles y debe abstenerse
de toda práctica que sea tentación para su prójimo dentro y fuera del iglesia
d) Hay muchas iglesias que se llaman cristianas y que tienen prácticas paganas y
doctrinas de demonios como milagrería, misticismo, amor al dinero y rituales
que la Biblia prohíbe; el creyente maduro debe abstenerse de participar en
todas esas actividades por causa de la conciencia del débil
e) La participación de un creyente en cualquier actividad religiosa que no sea de
Miguel Guimet 13/13

la iglesia cristiana verdadera es siempre motivo de tropiezo para la conciencia


del débil y debe evitarse
f) Incluso en eventos sociales, políticos y culturales hay una mezcla con cultos
paganos, adoración idolátrica, invocación de muertos y ofrendas idolátricas
(flores, dedicaciones, dinero) donde el creyente debe anticipar y evitar
participar, mostrando claramente que esas prácticas idolátricas son contrarias a
la Palabra de Dios
g) En el contacto con personas incrédulas el creyente debe tener presente su
testimonio en todo momento para ayudar al incrédulo a reconocer su pecado y
darle la oportunidad de arrepentirse y creer en Jesús
h) Le animo a una revisión de sus actividades y costumbres para estar seguro de
no estar sentado en la mesa de los ídolos dando un mal testimonio y siendo
motivo de tropiezo al débil de conciencia (en la segunda parte de este capítulo
se profundizará en el comportamiento del creyente y la adoración idolátrica)
i) Si usted tiene conocimiento y sabe que el ídolo no es nada, aún así por amor
sacrificial al de conciencia débil usted debe ser sabio en las cosas que hace
1 Corintios 8:9-13 Pero mirad que esta libertad vuestra no sea en alguna manera tropezadero para
los débiles. 10 Porque si te viera alguno, a ti que tienes conocimiento, reclinado a la mesa en un lugar
de ídolos, ¿no será estimulada la conciencia del que es débil a comer de lo sacrificado a los ídolos? 11
Entonces, por tu conocimiento, se echa a perder el débil, el hermano por quien Cristo murió. 12 Y así,
pecando contra los hermanos, e hiriendo su débil conciencia, contra Cristo pecáis. 13 Por esto, si la
comida da ocasión de pecar a mi hermano, de ningún modo comeré carne, para no poner tropiezo a
mi hermano.

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