Grupo de Estudio LA DECANA Raz. Verbal
Verbal
Ordinario 2007-I
Repaso
COMPRENSIÓN L ECTORA
TEXTO 1
Luego de cuatro procesos en los que fue absuelto, el doctor Jack Kevorkian, de setenta años
de edad, y que, según confesión propia, ha ayudado a morir a 130 enfermos terminales, ha
sido condenado en su quinto proceso a una pena de entre diez y veinticinco años de prisión.
En señal de protesta, el “Doctor Muerte”, como lo bautizó la prensa, se ha declarado en huelga
de hambre. Por una curiosa coincidencia, el mismo día en que el doctor Kevorkian dejaba de
comer, el Estado de Michigan (que lo condenó) prohibía que las autoridades carcelarias
alimentaran a la fuerza a los reclusos en huelga de hambre: deberán limitarse a explicar por
escrito al huelguista las posibles consecuencias mortales de su decisión. Con impecable
lógica, los abogados de Kevorkian preguntan si esta política oficial del Estado con los
huelguistas de hambre no equivale a “asistir a los suicidas”, es decir, a practicar el delito por el
que el célebre doctor se halla entre rejas.
Aunque había algo macabro en sus apariciones televisivas, en su falta de humor, en su
temática unidimensional, Jack Kevorkian es un auténtico héroe de nuestro tiempo, porque su
cruzada a favor de la eutanasia ha contribuido a que este tema tabú salga de las catacumbas,
salte a la luz pública y sea discutido en todo el mundo. Su «cruzada», como él la llamó, ha
servido para que mucha gente abra los ojos sobre una monstruosa injusticia: que enfermos
incurables, sometidos a padecimientos indecibles, que quisieran poner fin a la pesadilla que
es su vida, sean obligados a seguir sufriendo por una legalidad que proclama una universal
«obligación a vivir». Se trata, por supuesto, de un atropello intolerable a la soberanía
individual y una intrusión del Estado reñida con un derecho humano básico. Decidir si uno
quiere o no vivir (el problema fundamental de la filosofía, escribió Camus en El mito de Sísifo)
es algo absolutamente personal, una elección donde la libertad del individuo debería poder
ejercitarse sin coerciones y ser rigurosamente respetada; por lo demás, es un acto cuyas
consecuencias solo atañen a quien lo ejecuta.
1. A partir del caso del doctor Kevorkian, el autor plantea fundamentalmente el tema
A) de la irracionalidad de la huelga de hambre.
B) de los límites a la acción social del Estado.
C) primordial de la filosofía, según Camus.
D) de la eutanasia, como un derecho básico.
E) de la esencia de la obligación a vivir.
2. EI sentido contextual de la palabra IMPECABLE es
A) higiénica. B) hermosa. C) irrebatible.
D) fervorosa. E) especiosa.
3. No se condice con el texto formular que
A) en varios procesos, el doctor Kevorkian fue considerado inocente.
B) el doctor Kevorkian ha considerado que su condena es injusta.
C) por mucho tiempo no se discutió públicamente el tema de la eutanasia.
D) la eutanasia se aplica a pacientes con enfermedades incurables.
E) la huelga de hambre conduce a una muerte segura e inminente.
4. Se desprende del texto que la actitud del autor respecto de la eutanasia es
A) favorable. B) contraria. C) ambigua.
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D) indecisa. E) reservada.
5. Un individuo que se suicida, luego de una profunda reflexión acerca de la fatalidad de la
vida, seria considerado por Camus como un
A) ser macabro unidimensional. B) héroe con severa insania.
C) auténtico filósofo libre. D) sujeto digno de lástima.
E) poeta con gran sensibilidad.
6. Al permitir que el doctor Kevorkian lleve hasta las últimas consecuencias su huelga de
hambre, el Estado de Michigan
A) incurre en una curiosa contradicción.
B) aplica una ley indiferente a la eutanasia.
C) se muestra en contra de la eutanasia.
D) recusa la idea de libertad personal.
E) aplica una persuasiva lógica impecable.
TEXTO 2
Mariátegui tuvo el mérito de haber asumido una posición firme frente a las corrientes
reformistas y seudorrevolucionarias que existían entonces en el seno del movimiento obrero
y en el escenario político de América Latina, incluido el Perú. Una de esas corrientes fue la
representada por el APRA, fundada por Haya de la Torre, a la cual estuvo vinculada
Mariátegui en los primeros tiempos, cuando el aprismo aparecía enarbolando ideas
democráticas y antiimperialistas. Sin embargo, Haya de la Torre fue derivando hacia
posiciones de compromiso con la oligarquía nativa y el imperialismo. En el Congreso
Mundial Antiimperialista celebrado en Bruselas en 1927, suscribió con reservas el acta final
de dicha conferencia sobre América Latina, lo que constituyó una demostración del giro que
tomaba el APRA, hacia la derecha. Haya de la Torre se negó a aceptar la organización
internacional para unificar el movimiento de liberación nacional y social en Asia, África y
América Latina, y presentar así un frente único de lucha contra el imperialismo. De otro
lado, Haya de la Torre sostenía que las ideas del marxismo-leninismo no tenían aplicación
en América Latina; y en relación con las fueras motrices de la revolución atribuía el papel
principal a las masas indígenas y no al proletariado.
01. El texto gira en torno a
A) Las limitaciones Políticas del aprismo
B) La desviación política del aprismo
C) La figura más representativa del aprismo
D) Las corrientes políticas de nuestro país
E) La actitud de Mariátegui ante el proletariado
02. En un principio, Mariátegui participó del aprismo debido a que
A) No existían movimientos verdaderamente de izquierda
B) Los planteamientos de Haya de la Torre eran progresistas
C) También consideraba la trascendencia histórica del indigenismo.
D) Los postulados del antiimperialismo se alejaban del marxismo
E) Era necesaria la integración de diferentes posturas políticas.
03. El Congreso Mundial Antiimperialista sirvió para
A) Distanciar definitivamente a dos políticos peruanos
B) Difundir la trascendencia del indígena en la revolución
C) Mostrar al mundo la organización política en el Perú
D) Delatar la verdadera orientación política del aprismo
E) Integrar las diferentes posturas peruanas en una sola.
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04. Según el texto, el APRA se define como un
A) Partido político revolucionario americano
B) Partido reformistas y de liberación nacional
C) Corriente seudodemocrática y antiimperialista
D) Movimiento obrero que enarbola ideas democráticas
E) Movimiento seudorevolucionario y proimperialista
TEXTO 3
Durante siglos, las embarazadas se valieron de medios sencillos y rara vez certeros para
pronosticar el sexo del futuro bebé. Ahora, los investigadores han hallado una pista confiable,
las mujeres que padecen severos malestares matutinos al comienzo del embarazo tiene más
probabilidades de dar a luz a una niña. El hallazgo de los epidemiólogos del instituto
Karolinska, en Estocolmo, puede dar crédito a una observación que ya en el antiguo Grecia
hizo Hipócrates, considerado el padre de la medicina occidental. Hipócrates había dicho que
una mujer que lleva en su seno a una niña tiene el rostro pálido, y si gesta a un varón
presenta un tono de piel saludable. El estudio, publicado en la última edición de la revista
médica The Lancet , halló que las futuras mamás que tiene severos mareos matutinos en el
primer trimestre del embarazo tiene más probabilidades de dar a luz a una niña que a un niño.
A lo largo de la historia, la gente ha tratado de pronosticar el sexo de su descendencia. El
informe dice: «Pero los esfuerzos por hallar síntomas para indicar el sexo de los hijos, no
fueron exitosos». Los científicos examinaron todos los nacimientos en Suecia entre 1987 y
1995. Más de un millón de bebés nacieron en ese tiempo, el 51% niñas y el 49 % niños. Pero
cuando observaron solamente a las 5 mil 900 mujeres internadas en los tres primeros meses
del embarazo con vómitos y náuseas extremas, la proporción varió. El 56% dio a luz a niñas y
el 44% niños. Hasta el momento, sin embargo, se desconoce el porqué de la diferencia de
síntomas según el sexo del feto.
1. ¿Cuál es el tema central del texto?
A) Los síntomas que padecen las madres gestantes
B) Estudios sobre la epidemiología natal en Suecia.
C) Los malestares y fenómenos durante el embarazo.
D) El definir el sexo de los bebés antes del nacimiento.
E) Indicios confiables para pronosticar el sexo del feto.
2. De acuerdo al texto, un indicio confiable para un buen pronóstico es
A) el color de la piel
B) la falta del sueño
C) el malestar en la mañana
D) la comida preferida
E) la faz lívida de la niña.
3. La sintomatología de la madre gestante es vista, en el texto, como:
A) un cuadro clínico muy grave y sumamente doloroso.
B) la prueba de que sólo nacen niños sin síntomas.
C) la posibilidad de prevenir vómitos y náuseas.
D) la única vía para determinar el sexo del feto.
E) un conjunto de símbolos para conocer a la madre.
4. La experiencia sueca permitió a los investigadores
A) sostener que en Europa está más adelantados en epidemiología.
B) afirmar que los padres son los únicos responsables del sexo del feto
C) adivinar el sexo de los niños por nacer luego del período de gestación.
D) corroborar la tesis de que los síntomas prevén el sexo del bebé.
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E) refutar la suposición de que hay más niñas que niños en el mundo.
5. La diferencia de síntomas es vista, por los investigadores, como
A) una indiscreción
B) un enigma
C) una propuesta
D) un problema
E) una respuesta
6. SEVEROS significa en el texto
A) rígidos
B) fuertes
C) intensos
D) continuos
E) muchos
TEXTO 4
Muchos hombres se dedican a la ciencia pero no todos lo hacen por amor a la ciencia misma.
Hay algunos que entran en su templo porque se les ofrece la oportunidad de desplegar sus
talentos particulares. Para, esta clase de hombres, la ciencia es una especie de deporte en
cuya práctica hallan un deleite, lo mismo que el atleta se regocija con la ejecución de sus
proezas musculares. Hay otro tipo de individuos que penetran en el templo para ofrendar su
masa cerebral con la esperanza de asegurarse un buen pago. Estos hombres son científicos
sólo por la circunstancia fortuita que se presentó cuando elegían su carrera. Si las
circunstancias hubieran sido diferentes, podrían haber sido políticos exitosos o magníficos
hombres de negocios. Si descendiera de los cielos un ángel del Señor y expulsara del templo
de la ciencia a todos aquellos que hemos mencionado, temo que el templo se quedaría casi
vacío. En verdad muy pocos quedarían; entre ellos, Max Planck, he aquí por qué siento por él
la más viva admiración.
Dirijamos nuestra mirada a aquellos pocos que merecieron el favor del ángel. En su mayor
parte, son gentes extrañas, taciturnas, solitarias. ¿Qué es lo que les ha conducido a dedicar
sus vidas a la persecución de la ciencia? Aunque se trata de una cuestión muy difícil, me
inclino a pensar con Schopenhauer que uno de los más fuertes motivos que induce a entregar
la existencia al arte o a la ciencia es la necesidad de huir de la vida cotidiana con su gris y fatal
pesadez.
Pero a este motivo negativo debe añadirse otro positivo. La naturaleza humana ha intentado
siempre formar por si misma una simple y sinóptica imagen del mundo circundante. En
consecuencia, ensaya la construcción de una imagen que proporcione cierta expresión
tangible de lo que la mente humana ve en la naturaleza. Esto es lo que hacen, cada uno en su
propia esfera, el poeta, el pintor y el filósofo especulativo. Entre las diversas imágenes del
mundo formadas por el artista, el filósofo y el poeta, ¿que lugar ocupa la imagen del físico
teórico? Su principal cualidad debe ser una exactitud escrupulosa y una coherencia lógica que
sólo el lenguaje de las matemáticas puede expresar.
La labor suprema del físico es el descubrimiento de las leyes elementales más generales a
partir de las cuales puede ser deducida lógicamente la imagen del mundo. Pero no existe un
camino lógico para el descubrimiento de esas leyes elementales. Existe únicamente la vía de
la intuición, ayudada por un sentido para el orden que subyace tras las apariencias.
1. ¿Cuál es el tema medular del texto?
A) EI valor de Planck en la historia de la ciencia.
B) La intuición y el desarrollo del conocimiento.
C) Los verdaderos motivos de los científicos.
D) La razón de ser del físico teórico.
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E) La completa imagen de la ciencia.
2. Se infiere que, para Schopenhauer, la ciencia es una actividad
A) lúdica. B) liberadora. C) simple.
D) enigmática. E) coercitiva.
3. Resulta incompatible con el texto aseverar que
A) una rigurosa teoría física se puede expresar en lenguaje natural.
B) el físico teórico debe trabajar con la deducción y la intuición.
C) entre la ciencia y el arte se puede establecer una analogía.
D) algunos sujetos se dedican a la ciencia por un interés crematístico.
E) la búsqueda de una imagen simple del mundo es inveterada.
4. En el texto, la palabra ESCRUPULOSA significa
A) melindrosa. B) moral. C) preventiva.
D) cuidadosa. E) aprensiva.
5. Si el ángel del Señor hubiese dejado completamente vacío el santuario de la ciencia, se
podría decir que
A) todos los científicos son como el físico Max Planck.
B) a ningún científico le interesa en realidad el dinero.
C) todos los científicos tienen intereses subalternos.
D) los científicos son personas sin ningún talento.
E) la ciencia es una empresa como la bella poesía.
6. Se infiere del texto que tanto el físico teórico como el filósofo especulativo quieren construir
A) una teoría científica de gran potencia analítica.
B) un método infalible de pensamiento formal.
C) un sistema matemático de buenas predicciones.
D) una visión del universo racional y elegante.
E) un lenguaje deductivo con símbolos universales
TEXTO 5
No hace falta recurrir al diablo para entender el mal. EI mal pertenece al drama de la libertad
humana. Es el precio de la libertad. EI hombre no se reduce al nivel de la naturaleza, es el
"animal no fijado', usando una expresión de Nietzsche. La conciencia hace que el hombre se
precipite en el tiempo: en un pasado opresivo; en un presente huidizo; en un futuro que puede
convertirse en algo amenazante y capaz de despertar la preocupación. Todo sería más
sencillo si la conciencia fuera simplemente ser consciente. Pero ésta se desgaja se erige con
libertad ante un horizonte de posibilidades. La conciencia puede trascender la realidad actual
y descubrir una nada vertiginosa, o bien un Dios en el que todo alcanza su quietud. Y en todo
ello no logra deshacerse de la sospecha de que posiblemente esta nada y Dios sean la misma
cosa.
En cualquier caso, un ser que dice "no" y que conoce la experiencia de la nada puede elegir
también la aniquilación. En relación con esta situación precaria del hombre, la tradición
filosófica habla de una "falta de ser". Las religiones nacen sin duda de la experiencia de esta
deficiencia. La sabiduría que puede hallarse en ellas consiste en representarse la imagen de
un Dios que exonera a los hombres de tener que ser unos para otros el horizonte entero y
último, Los hombres pueden dejar de recriminarse recíprocamente por su falta de ser y de
responsabilizarse entre sí por sentirse extraños en el mundo. No tienen que ser enteramente
de este mundo, y así pueden mitigar aquella inquietud acerca de la cual Georg Buchner decia:
"Nos falta algo, no sé cómo llamarlo; pero no lograremos entre nosotros arrancarlo de las
entrañas. Entonces, ¿para qué rompernos la cabeza con ello?"
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1. EI texto se conforma, básicamente, de reflexiones entorno a la condición humana sobre la
base de
A) la conciencia como medio de captación del carácter negativo del tiempo.
B) el mal, la libertad, el indeterminismo, la precariedad y falta y necesidad del ser.
C) el mal y la libertad frente a la vieja cuestión de la prevalencia de Dios o el diablo.
D) el nihilismo, esto es, cómo la opción resignada por la aniquilación del ser.
E) la teodicea, la temporalidad y Dios como medio de evadir toda responsabilidad.
2. EI adjetivo VERTIGINOSO tiene en este texto el sentido de
A) acelerado. B) angustiante. C) confuso
D) indefinido. E) veloz.
3. Resulta incompatible con lo desarrollado en el texto sostener que su autor,
A) coincide en parte con la citada propuesta de G. Buchner. '
B) concibe una conciencia humana abierta a la temporalidad.
C) destaca con nitidez el carácter trascendental del hombre.
D) explica a su modo el origen de las religiones en el mundo.
E) resuelve el problema de la teodicea o el origen del mal.
4. Se desprende de la lectura que para su autor, en lo que a la "falta de ser" se refiere,
A) basta con asumirla para poder superar la condición precaria del hombre.
B) es resultado de optar –conscientemente o no- por la aniquilación.
C) es suficiente para legitimar la religión y hacer inviable todo nihilismo.
D) la religión la experimenta; la filosofía reflexiona sobre ella.
E) tomar conciencia de ella implica necesariamente negar que Dios exista.
5. Si no existiese religión ni tradición filosófica alguna podríamos deducir, partiendo del texto,
que
A) el hombre no habría tomado conciencia de la "falla de ser" que experimenta.
B) habría que recurrir al diablo para entender mejor la naturaleza del mal.
C) la imagen que tuviéramos de Dios sería una con nuestra imagen de la nada.
D) la libertad humana cobraría un precio muy distinto y distante del mal.
E) la naturaleza humana sería análoga a la de las demás especies vivas.
TEXTO 6
Antiguamente la gente temía a los cometas, luego los consideraron hermosas rarezas
astronómicas; y más tarde volvieron atenerles miedo."En realidad son agentes de
destrucción", dice Don Yermans, quien dirige el Programa de Objetos Cercanos a la Tierra en
el Laboratorio de Propulsión a Chorro (LPC) de la NASA. Pese a que cien veces más
asteroides que cometas se acercan a la Tierra, los cometas tienen más fuerza: se dirigen
hacia el Sol a mucha mayor velocidad que los asteroides. Eso significa que un cometa podría
estrellarse contra la Tierra con diez veces más energía que un asteroide con la misma masa.
Por otro lado, los astrónomos pueden localizar y proyectar las órbitas de la mayoría de los
asteroides, pero los cometas no son fáciles de detectar hasta que ingresan dentro de la órbita
de Júpiter, donde el Sol los calienta lo suficiente para crear una cola visible. Un nuevo cometa
sólo nos da nueve meses para observarlo. "Estos cuerpos tienen el potencial de muy poco
tiempo de advertencia, mientras que la mayoría de los asteroides nos dan una década o más”,
dice Yeomans. Él cree que deberíamos tener un plan en caso de que un cometa pudiera
estrellarse catastróficamente contra la Tierra.
Pero nadie sabe con certeza qué hacer si aparece uno. Pequeñas explosiones nucleares en el
espacio cerca del cometa podrían desviarlo y cambiar su órbita, una gran vela solar anclada a
uno podría sacarlo de su curso, y cubrir parte de su superficie con un polvo blanco que refleje
la energía solar podría hacer que cambie su órbita. Tratar de destruirlo podría empeorar las
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cosas. En 1994, la gravedad de Júpiter rompió el comela Shoemaker-Levy 9 en 21 fragmentos que puede convertirse en virtud, todo depende del empleo que de ella hagamos. Así,
visibles, que luego cayeron sobre el gigante de gas, uno por uno. Un típico fragmento cuando lo que se busca es esa misma vaguedad, el uso de cosa es acertado. Si uno no
detonaba con la fuerza de 25.000 megatoneladas de TNT. Una serie de explosiones en la desea concretar el tema o asunto podría decir: le agradecería que llamara para hablarle de
Tierra podría causar más estragos que un solo impacto. Yeomans espera que exponer los una cosa que le interesa. También sería acertado usar cosa, vaguedad previa a la precisión
ingredientes y estructura de los cometas nos mostrara la manera de alterar su curso. Hasta que llega inmediatamente: hay en este informe una cosa que no entiendo. Luego se
entonces, dice, "estamos muy lejos de poder controlar un impacto". especifica qué es. Pero aun en estos casos cosa puede sustituirse por idea, palabra, frase
según convenga.
1. EI texto trata, principalmente, acerca de
A) la diferencia entre los impactos de asteroides y cometas sobre los planetas del sistema. 01. La idea central del texto es:
B) la importancia de tener un plan en Caso de detectar asteroides en rumbo de colisión con la A) La vaguedad presente en nuestro idioma
Tierra. B) La superación del cosismo
C) lo que podría ocurrir si se decide fragmentar un cometa en curso de calisión con la Tierra. C) El abuso en el empleo del término cosa
D) los cambios de actitud de la gente frente a cometas y asteroides a lo largo de la historia. D) El término cosa y su significación
E) los riesgos del impacto de un cometa sobre la Tierra y la necesidad de prevenirlo. E) El cosismo y la riqueza del lenguaje

2. En las actuales circunstancias, se sobreentiende que la principal medida preventiva que 02. El sentido del término cosa reside en
Don Yeomans propondría es A) La redundancia que produce su empleo
A) convertir toda la superficie del cometa en un gran medio refractario de la energía solar. B) La pobreza léxico del texto escrito
B) el anclaje en los cometas de una gran vela solar que los haga variar de órbita. C) La falta de precisión de su significado
C) el estudio cercano y minucioso de la composición estructural de los cometas. D) La utilización por los hablantes
D) la activación de pequeñas explosiones nucleares en la proximidad de los cometas. E) El absurdo de su propio significado
E) la facturación del cometa en fragmentos más pequeños que los del Shoemaker-Levy.
03. Cuando el autor señala que no tiene nada de malo el término cosa insinúa que:
3. En el texto, el verbo PROYECTAR se emplea en el sentido de A) No debemos criticar el cosismo
A) anticipar. B) detectar. C) lanzar. B) No pueden haber palabras imprecisas
D) rastrear. E) ubicar. C) Todo depende de su prudente utilización
D) Realmente la palabra cosa es valiosísima
4. Se infiere de la lectura que el principal inconveniente que enfrentamos ante la eventualidad E) La virtud radica justamente en su claridad
del impacto de un cometa sobre la Tierra es
A) el escaso margen del que se dispondría para impedirlo. 04. Si el vocabulario personal no fuese pobre, entonces.
B) el obstáculo que supone Júpiter para ubicar su órbita A) No existiría la palabra cosa
C) la dificultad para localizar y proyectar su órbita. B) El publico sabría que significa el cosismo
D) la masa que lo caracteriza, mayor que la de los asteroides. C) Nuestro vocabulario sería preciso
E) la mayor velocidad que alcanza en relación con otros cuerpos. D) El cosismo sería una epidemia
E) Nuestro idioma resultaría
5. Si los astrónomos fueran capaces de observar los cometas que se aproximan por otros
medios, diferentes de la detección de sus colas, entonces 05. El sentido contextual del término energía es:
A) dejaría de ser un problema qué medida adoptar para evitarlos. A) Amplitud
B) no habría que esperar a que lleguen a Júpiter para observar sus colas. B) Vigor
C) podríamos dejarles la preocupación y prevención a las generaciones futuras. C) Exactitud
D) se dispondría de mayor tiempo para estudiarlos y prevenirlos. D) Veracidad
E) se los podría fragmentar lo suficiente como para que no sean peligrosos. E) Realismo

TEXTO 7
Hay voces que repetimos constantemente al hablar y al escribir. Tal es el caso de cosa, algo,
poseer y otras términos que por servir para todo, no explican nada. Son una consecuencia de
la pobreza del vocabulario.
Recurrimos a ellos constantemente porque son fáciles y cómodos pero al hacerlo nuestro
lenguaje pierde energía. Quizás una de las voces más usadas, como recurso Para todo sea
cosa, término que se emplea no sólo en ciertos casos de improvisación y apuro, sino
constantemente hasta el punto de que algunos autores hablan de una auténtica epidemia de
cosismo. Todo es cosa: esto es una cosa tuya, son cosas de la vida, tengo una cosa para ti,
etc. ¿Qué tiene de malo el término cosa? Realmente no tiene nada de malo. La palabra no
es ni buena ni mala. El aspecto negativo de cosa es su vaguedad, su generalidad, defecto
TEXTO 8
Si el Estado tiene su origen en la necesidad que tienen los hombres de subsistir, de asociar
sus fuerzas y ayudarse mutuamente, la unidad de Estado debe ser el resultado de la armonía
de las voluntades y el equilibrio de los intereses.
En el Estado existen tres clases, que corresponden precisamente a las facultades de la razón,
valor y deseo. La clase animada por el deseo es amiga de la ganancia, comprenden a los
artesanos y labradores, que tienen a la templanza por la virtud. Sus almas están compuestas
del hierro y del bronce, y su finalidad en el Estado es satisfacer la necesidad de vivir.

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La clase animada por el desprecio y el amor a la gloria es la de los guerreros. Su virtud es el problema creciente para los estadounidenses, y los profesionales de la salud se preocupan
valor, sus almas están elaboradas con el noble metal de la plata y tienen por misión satisfacer especialmente por los más jóvenes. Los científicos esperan que si comprenden mejor por qué
la necesidad de defenderse que tiene el Estado. la gente como demasiados alimentos perjudiciales, podrán hallar medicamentos y otros
La tercera clase, la de los magistrados, corresponde a la razón; su virtud es la prudencia, sus métodos para reducir el ansia de comerlos.
almas están fabricadas con el más noble metal: oro; y su misión en el Estado es la de
gobernar. Los labradores y artesanos deben obedecer a los guerreros y a los magistrados.
1. ¿Cuál es el tema central del texto?
1. La jerarquía de las clases al interior del Estado está en función de: A) Pubertad y producción hormonal en los seres humanos
A) El principio de autoridad institucional B) Estudio sobre la prevención de la obesidad en los jóvenes.
B) La necesidad de justicia como valor C) Ansiedad adolescentes y dieta diaria de niños tensos.
C) La diversidad de aptitudes humanas D) Neurobiología y consumo de alimentos propio de los púberes.
D) Las múltiples necesidades insatisfechas E) Obesidad y consumo de grasas en los estados de Norteamérica.
E) La voluntad de los gobernantes
2.- La referencia a «círculo vicioso» indica que
2. El otorgamiento de una función específica a cada clase social tiene por objetivo: A) Las hormonas se reproducen solas y velozmente.
A) El equilibrio de intereses B) La galantita es una sustancia química que se regenera.
B) La armonía de voluntades C) Los adolescentes no escapan al consumo de grasa
C) La unidad del Estado D) La dieta rica en grasa es nociva y perjudicial.
D) La defensa del Estado E) Alimentos grasosos producen más hormona galantita
E) La convivencia pacífica
3.- De acuerdo a la autora del informe citado, existe
3. Una característica de la clase de los labradores y artesanos sería: A) Rechazo entre la dieta y las grasas.
A) El rechazo a toda postura sumisa B) Asociación entre edad y actividad física.
B) La carencia de cualidades humanas C) Dependencia entre el apetito y la dieta.
C) El conformismo con su precaria situación D) Identificación entre la galantita y la pubertad.
D) Su condición de subordinados E) Complementación entre cerebro y dieta.
E) Satisfacción de la necesidad de defensa
4.- Del texto se desprende que a los jóvenes les afecta
4. Según la opinión del autor ¿Quiénes deben gobernar? A) El hambre
A) Los que anhelan el metal precioso B) La ansiedad
B) Los que luchan por el bienestar C) La obesidad
C) Los hombres dotados de sabiduría D) La pubertad
D) Los guerreros y los sabios E) El colesterol
E) Los que cultivan el valor de la justicia
5.- En el texto hay una relación de causa –efecto entre
5. ¿Cuál sería el título apropiado para el fragmento leído? A) Obesidad y las enfermedades
A) Dirección conjunta del Estado B) Mala alimentación y la enfermedad
B) Constitución ideal del Estado C) Producción hormonal y obesidad
C) Virtudes para gobernar el Estado D) Pubertad y consumo de grasas.
D) Valores humanos en el Estado E) Alimentación y desarrollo.
E) Finalidades del Estado
TEXTO 9 6.- El término DESESPERACIÓN significa
Según apunta un reciente estudio, las hormonas que se activan al comienzo de la pubertad A) Vehemencia
serían las responsables de la desesperación de los jóvenes por las comidas ricas en grasas, B) Descontrol
como hamburguesas y helados. La idea es que las hormonas desencadenan la producción de C) Ansiedad
una sustancia química llamada galantita, que estimula la ingestión de alimentos grasos, y D) Enajenación
éstos, a su vez, en un círculo vicioso, aumentan la producción de la misma galantita. Los E) Distracción
responsables del estudio, que hasta el momento sólo han examinado ratas, presentaron sus
conclusiones en una conferencia de prensa. «El cerebro y la dieta trabajan en estrecho TEXTO 10
contacto», dijo la autora del informe, Sarah Leibowitz, neurobióloga de la universidad La tortuga terrestre más grande de Norteamérica y una de las mayores de mundo estuvo al
Rockefeller en Nueva York. Los científicos también sugirieron que restringir el acceso de los borde de la extinción total como resultado del consumo desmedido de su excelente carne. La
niños a los bocadillos sólo aumenta su ansiedad por comerlos, y señalaron que la mejor gopherus flavomarginatus, como tortuga llanera, alcanza aproximadamente 40 cm. de longitud
manera de que los niños coman verduras y otros alimentos por los que no sienten atracción y un peso de 12 kg. Es endémica de la desértica región conocida como Bolsón de Mapinú, en
natural, es darles pequeñas porciones durante un período de tiempo. La obesidad es un el norte de México; y en este suelo arcilloso cava sus profundas madrigueras para protegerse

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de sus depredadores y regular la temperatura de su cuerpo. Sin embargo, la presencia de referirse al estudio de las poblaciones de plantas y animales. Los estudios demográficos se
estas galerías las hace fácilmente localizables, dándoles caza con crueldad al introducirse en refieren al número de nacimientos y muertes en la población: estos fenómenos vitales de la
sus largas guaridas varas de hierro. Si la tortuga de Mapinú era desconocida para la ciencia, población pueden cuantificarse a través de censos.
no lo ha sido nunca para la gastronomía de la región. Su carne ha sido un platillo muy Los censos son técnicas de evaluación de las características de los individuos. En lo que
codiciado, lo que unido a su bajo potencial reproductivo y a su lento crecimiento redujo respecta a los seres humanos se utilizan para evaluar sexo, edad, estado civil, lugar de
notablemente el número de su población. Está valorada como una especie clave, porque su nacimiento, nivel escolar, características de la vivienda, etc.; mientras que en las poblaciones
actividad contribuye a estructurar los pastizales de sabaneta, su principal alimento; y sus vegetales, peso, altura, sexo, etapa de desarrollo, etc. Por medio de la aplicación de censos
madrigueras propician refugios idóneos a serpientes, anfibios y determinadas aves, insectos e sucesivos a una población puede valorarse tanto el tamaño como los cambios que pudieran
invertebrados. ocurrir en ella. Los cambios en una población pueden ser cíclicos si se presentan con cierta
Considerada en peligro de extinción, la tortuga llanera se encuentra hoy protegida por la regularidad, pero también pueden ser acíclicos: el primer caso se debe a mecanismos de
norma oficial mexicana; los científicos contemplan el estudio de su estructura genética y la autorregulación y el segundo, a buscar variaciones ambientales.
posibilidad de su cría en cautiverio, reintroducción en su medio y el aumento de la
supervivencia en sus primeros años de vida. 1. Según lo dicho en el texto, la demografía utiliza, principalmente, como
instrumento
1. En el texto, idóneo significa A) el estudio de las poblaciones
A) capaz B) los censos Poblacionales
B) adecuado C) la aplicación sucesiva de censos.
C) hábil D) la valoración de la población.
D) complementario E) las matemáticas aplicadas.
E) ejemplar
2. Del texto se puede deducir que el censo
2. La tortuga llanera mexicana es un animal básicamente A) es una técnica común a la demografía y a la biogeografía.
A) nocturno B) sirve sólo para determinar la cantidad de una población
B) ovíparo C) representa la teoría de Malthus en toda su magnitud
C) gregario D) fue creado en 1740 por Malthus en forma metódica.
D) depredador E) es una ciencia de evaluación que data desde la antigüedad.
E) herbívoro
3. Una característica común de estudio, entre los censos biogeográficos y
3. En el bolsón de Mapinú, la extinción de la tortuga dejaría secuelas en demográficos es
A) todos los pastizales A) el tamaño
B) la flora y fauna B) sus recurrencias
C) refugios de plantas C) el sexo
D) la gastronomía de lujo D) su variabilidad
E) su estudio genético. E) la extensión.

4. Para evitar la extinción de la tortuga llanera de Mapinú, es crucial 4. De acuerdo al texto, el fenómeno El niño sería un cambio
A) la supervivencia de la crías A) brusco
B) su permanencia en zoológicos B) cíclico
C) lograr su clonación en laboratorio C) acíclico
D) reintroducirla en otro hábitat D) poblacional
E) moderar la gastronomía regional E) ambiental.

5. El texto se preocupa principalmente por 5. El texto básicamente se refiere

A) dar cuenta de especies en peligro de extinción y hacer un llamado a preservarlas
B) alabar las bondades de la carne y otras características de la tortuga de Mapinú
C) hacer un estudio del hábitat, comportamiento y reproducción de la tortuga llanera
D) la vida silvestre del Bolsón desértico de Mapinú, en el norte del país de México.
E) caracterizar a la tortuga de Mapinú y advertir sobre la necesidad de conservarla.
A) al estudio de las características generales de los seres vivos.
B) al censo como instrumento de la demografía y biogeografía.
C) a los censos poblacionales desarrollados a través de la historia
D) a los cambios cíclicos que ocurren en la inmensa humanidad
E) a las flamantes característica poblacionales de la demografía.

TEXTO 11
La demografía, y su estudio, se remontan a la antigüedad. Planteada en forma metódica nace
con Malthus en 1740, ya que en sus trabajos se hallan precisiones matemáticas de las
tendencias del desarrollo poblacional humano. La demografía se considera propia del estudio
de las poblaciones humanas. Algunos autores proponen utilizar el término biogeografía para

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