Revista Nossa Fé – 1º tri 2011 Significados e lições dos

APOIO DIDÁTICO – LIÇÃO 03 MILAGRES DE JESUS

A TEOLOGIA DO SOFRIMENTO: ENFRENTANDO A

ADVERSIDADE
por Gavin Levi Aitken

“Um letreiro na parede de uma sala de aula do primeiro grau dizia: A vida é a professora mais
implacável. Primeiro dá a prova e depois a lição. Provavelmente, este truísmo foi esquecido pela
maioria dos alunos que estudaram naquela sala de aula. Da mesma maneira, muitos cristãos não se
dão conta, ou se esquecem, de que as experiências da vida cristã, sejam elas árduas ou não, tendem a
ser seguidas por um entendimento das lições que a experiência quer nos ensinar” (John MacArthur Jr.,
em O poder do sofrimento).

Tem sido interessante observar o consequência de pecado ou de alguma

fundo histórico de cada aluno que influência satânica. Acreditar, contudo,
participou do Curso de Visitação que toda e qualquer adversidade seria
Hospitalar. De uma maneira ou de outra, consequência de uma dessas fontes não
cada um passou por tamanha explicava a adversidade experimentada
adversidade, ou na vida pessoal ou na por grandes servos de Deus, no
vida familiar. Muitos têm vindo para o cumprimento de um ministério santo.
curso, creio eu, em busca de respostas Esse assunto vem à tona, durante o
para a sua própria situação. ministério de nosso Senhor, quando em
Sei, de experiência própria, que meu João 9 ele se encontra com um homem
interesse neste assunto veio em conse- cego de nascença. Os discípulos
quência de uma grande perda sofrida em encararam a situação com a ótica
minha própria vida alguns anos atrás. costumeira. Isto é, do ponto de vista
Com a perda de minha esposa, depois de deles, alguém havia pecado na história. A
35 anos de namoro, noivado e dúvida, na mente dos discípulos, não era
casamento, eu e a minha filha passamos quanto a ter havido pecado, ou não, mas,
a examinar esta questão em busca de sim, quanto a quem pecou (veja os vs. 1-
soluções. 2).
As lições aprendidas naquela A resposta dada pelo Senhor
ocasião, e desde então, muito me apresentou uma perspectiva nunca antes
marcaram. Espero conseguir passar, pelo contemplada pelos discípulos. Jesus
menos, a essência daquilo que parece simplesmente não atribuiu a adversidade
formar a teologia bíblica do sofrimento. do cego a nenhum pecado, qualquer que
Estas informações serão valiosas para o fosse a fonte. Por outro lado, por uma
visitador que procura passar para o frase que indica propósito – “foi para que”
enfermo uma mensagem de esperança. –, ele acabou tirando o assunto do
Nunca tinha parado para pensar contexto de “consequência”, transferindo-
antes na origem, na fonte de nossas ad- o para um contexto de propósito. “… para
versidades. Fiquei muito deprimido em que se manifestem nele as obras de
saber que, segundo a noção popular, a Deus” (v. 3).
adversidade é sempre a consequência do Ao refletirmos isso, as implicações
pecado cometido por nós ou por causa são simplesmente fantásticas. Mesmo
de atividades puramente satânicas. O que eu não esteja enxergando aquele
importante é observar o advérbio propósito, pelo menos não no presente,
“sempre” na frase já mencionada. posso confiar num Deus que diz que ele
Não havia dúvidas, na minha mente, existe. É necessário, porém, que esteja
de que haveria situações na vida em que crendo num Deus capaz de realizar tal
a adversidade seria, realmente, a propósito em minha vida.

Rua Miguel Teles Júnior, 394 – CEP: 01540-040 – São Paulo – SP

Caixa Postal 15.136 – CEP 01599-970 – São Paulo – SP
Fone (11) 3207-7099 – Fax (11) 3209-1255 – 0800-0141963
www.editoraculturacrista.com.br – cep@cep.org.br
 Revista Nossa Fé – 1º tri 2011 Significados e lições dos
APOIO DIDÁTICO – LIÇÃO 03 MILAGRES DE JESUS

Como isso se difere da tendência natural, assume o papel de administrador de

temos de admitir que muitas vezes, no
meio da adversidade, chegamos a
questionar a bondade de Deus, se não a
sua própria existência. Enxergando a
adversidade como consequência de algo
que fizemos, achamos que Deus
exagerou na administração de sua
justiça, de sua retribuição.
Como muda a história, como muda a
nossa perspectiva das coisas, como
muda a nossa visão de Deus ao
considerarmos a colocação feita pelo
Senhor Jesus em termos do homem
nascido cego. Será possível, contudo,
que seja um mero caso isolado ou será
que existe fundamento bíblico mais
amplo para tal perspectiva?
Só precisamos virar as páginas de
nossa Bíblia, de fato, do próprio
Evangelho de João, para encontrar outro
caso semelhante. Em João 11, lemos
sobre a adversidade sofrida por uma
família que Jesus amava e muito.
A leitura do trecho inteiro não
permite, de maneira alguma, que nossas
mentes pensem na possibilidade de
pecado provocando tamanha
adversidade. Mas o trecho certamente
salienta a perspectiva de haver algum
propósito. De fato, o propósito parece ser
duplo em natureza.
1. A glória de Deus – “Esta
enfermidade não é para morte, e sim
para a glória de Deus, a fim de que o
Filho de Deus seja por ela glorificado” (v.
4).
2. A salvação de homens – “Pai,
graças te dou porque me ouviste. Aliás,
eu sabia que sempre me ouves, mas
assim falei por causa da multidão
presente, para que creiam que tu me
enviaste” (vs. 41-42).
Note bem as frases que indicam
propósito em ambos os versículos. Não
há nenhuma dúvida de que tais
propósitos se realizaram no decorrer da
história. Como é bom termos esta
confirmação. Quer dizer que o caso do
homem nascido cego não é um caso
isolado. Mais uma vez, o nosso Deus
nossas adversidades.
Podemos enxergar essa mesma
realidade na história de Jó, no Antigo
Testamento. Mesmo que Satanás pareça
ser o instigador no caso, acusando Jó de
uma lealdade cega em relação a Deus, o
nosso Deus passa a administrar as
provações experimentadas por ele.
Um dos casos mais notáveis, no
Novo Testamento, é o exemplo de Paulo,
em 2Coríntios 12. Novamente, Satanás
parece ser o instigador, mas Deus inverte
todo o processo visando ao seu
propósito. Observemos, com cuidado,
como o verso 7 começa e termina – “para
que” e “a fim de que”. Ambas as frases
indicam propósito.
Ao analisarmos o propósito (“não me
ensoberbecer” e “não me exaltar”),
jamais poderia ter sido o propósito de
Satanás. De fato, se fosse dele, teria de
ser exatamente o contrário. A própria
história de Satanás é uma história de
soberba, de exaltação e é por este
mesmo caminho que ele procura
conduzir todo homem (1Tm 3.6).
Deus, querendo manter a utilidade de
seu servo, por cultivar nele um espírito de
humildade, permite a continuidade do
“espinho na carne”, apesar das repetidas
súplicas de Paulo. Deus afirma que está
administrando esta adversidade quando
diz: “A minha graça te basta” (v. 9). A
aceitação deste fato e do propósito em si
é vista no restante do trecho... “De boa
vontade, pois…” (vs. 9-10).
Tudo isso está em perfeita sintonia
com os ensinamentos de Tiago (veja Tg
1.2-4). É pelo fato de Tiago enxergar um
propósito nas provações, na adversidade
(“... para que sejais perfeitos e íntegros,
em nada deficientes” v. 4) que ele nos
admoesta, no versículo 2: “Meus irmãos,
tende por motivo de toda alegria o
passardes por várias provações.”
Observe bem como Tiago nos leva a
raciocinar, com ele, todo o processo:
“Sabendo que a provação da vossa fé,
uma vez confirmada, produz
perseverança. Ora, a perseverança deve
ter ação completa” (vs. 3-4).

Rua Miguel Teles Júnior, 394 – CEP: 01540-040 – São Paulo – SP

Caixa Postal 15.136 – CEP 01599-970 – São Paulo – SP
Fone (11) 3207-7099 – Fax (11) 3209-1255 – 0800-0141963
www.editoraculturacrista.com.br – cep@cep.org.br
 Revista Nossa Fé – 1º tri 2011 Significados e lições dos
APOIO DIDÁTICO – LIÇÃO 03 MILAGRES DE JESUS

Tiago não está dizendo que A história de José, no livro de

precisamos compreender, enxergar o
propósito para que este se realize em
nós, apenas acreditar em Deus, que ele
existe e confiar nele para administrar
todo o processo. Claro que pode haver
questionamentos neste sentido, mas
Tiago nos diz: “Se, porém, algum de vós
necessita de sabedoria, peça-a a Deus,
que a todos dá liberalmente… Peça-a,
porém, com fé, em nada duvidando” (vs.
5-6).
Há mais uma consideração antes de
encerrar este capítulo. Sem dúvida, o
período mais difícil a ser vivido por nós é
aquele que começa com o nosso clamor
a Deus por socorro, no meio da
adversidade, e quando ele finalmente
responde a nós.
É um período em que precisamos
ganhar uma perspectiva das coisas. O
que torna este processo tão difícil é a
necessidade de ter de lidar com o
suposto “silêncio de Deus”. Do nosso
ponto de vista, seria bem mais fácil
ganhar uma perspectiva se Deus
rompesse o silêncio e nos comunicasse o
seu propósito. Na maioria dos casos,
contudo, isto não acontece.
É justamente nessa altura que a
nossa fé, a nossa confiança em Deus, é
confirmada, produzindo a perseverança
que deve ter ação completa (Tg 1.3-4). É
necessário entender uma coisa: o
silêncio de Deus não é indicativo de sua
inatividade. Mais cedo ou mais tarde
vamos compreender como Deus trabalha
por trás do cenário, levando a cabo todos
os seus propósitos.
Gênesis, comprova esse fato. Creio que
eu, se estivesse no lugar dele, teria
questionado o silêncio de Deus o tempo
todo, pois teria entendido-o como sendo
evidência de sua inatividade. Como é
importante ter o registro desta história
nas Sagradas Escrituras. Como é
necessário enxergar o processo que
Deus começa com um filho mimado,
transformando-o mediante várias
experiências adversas, para que a
história termine com um homem capaz
de liderar uma nação inteira em época de
crise.
Se Deus tivesse rompido o silêncio, o
processo nunca teria tido a sua ação
completa. Não há nenhuma dúvida, Deus
poderia ter encurtado o processo, mas a
ação teria sido incompleta. Como é
necessário confiar em Deus para que o
seu propósito se realize e para que
ganhemos uma nova perspectiva da
nossa adversidade.
Como foi importante ganhar esta
perspectiva em minha própria vida, por
ocasião do falecimento da minha primeira
esposa. Hoje, no ministério de Capelania,
percebo a sabedoria de Deus no
processo todo. Hoje sou testemunha do
fato que: “É ele que nos conforta em toda
a nossa tribulação, para podermos
consolar os que estiverem em qualquer
angústia, com a consolação com que nós
mesmos somos contemplados por Deus”
(2Co 1.4).
Como é gostoso passar esta visão para
os pacientes que visitamos no contexto
do hospital. Que palavra de conforto, de
esperança!

No leito da enfermidade, 6ª ed., Eleny Vassão, Cultura Cristã, p. 35-39

Rua Miguel Teles Júnior, 394 – CEP: 01540-040 – São Paulo – SP

Caixa Postal 15.136 – CEP 01599-970 – São Paulo – SP
Fone (11) 3207-7099 – Fax (11) 3209-1255 – 0800-0141963
www.editoraculturacrista.com.br – cep@cep.org.br