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Libro fuente medieval:

Urbano II (1088-1099):
Discurso en el Concilio de Clermont, 1095,
Cinco versiones del Discurso

En 1094 o 1095, Alexios I Komnenos, el emperador bizantino, envió al papa, Urbano II, y pidió
ayuda desde el oeste contra los turcos de Seljuq, quienes le quitaron casi toda Asia Menor. En
el consejo de Clermont Urban se dirigió a una gran multitud e instó a todos a acudir en ayuda
de los griegos y recuperar a Palestina del gobierno de los musulmanes. Los actos del consejo
no se han conservado, pero tenemos cinco relatos del discurso de Urban que fueron escritos
por hombres que estuvieron presentes y lo escucharon.

Versiones por:

1. Fulcher de Chartres : Gesta Francorum Jerusalem Expugnantium


2. Roberto el Monje : Historia Hierosolymitana
3. Gesta Francorum [Los hechos de los francos]
4. Balderic de Dol
5. Guibert de Nogent : Historia quae dicitur Gesta Dei per Francos
6. Urbano II : Carta de Instrucción, diciembre 1095

1. Fulcher de Chartres

[adaptado de Thatcher] Aquí está el del cronista Fulcher de Chartres. Observe cómo las
tradiciones de la paz y la tregua de Dios, destinadas a lograr la paz en la cristiandad, se
relacionan directamente con el llamado a una cruzada. ¿Esto equivale a la exportación de
violencia?

Hermanos más queridos: urgidos por necesidad, yo, Urbano, con el permiso del obispo y
prelado de Dios sobre todo el mundo, he venido a estas partes como embajador con una
admonición divina para ustedes, los siervos de Dios. Esperaba encontrarte tan fiel y celoso
en el servicio de Dios como había supuesto que fueras. Pero si hay en ti alguna deformidad
o torcedura contraria a la ley de Dios, con la ayuda divina haré todo lo posible para
eliminarla. Porque Dios te ha puesto como mayordomos sobre su familia para
ministrarla. Feliz serás si él te encuentra fiel en tu mayordomía. Ustedes son llamados
pastores; Fíjate que no actúas como arrendamientos. Pero sé verdaderos pastores, con tus
ladrones siempre en tus manos. No se vaya a dormir, sino que vigile por todos lados el rebaño
que se le ha confiado. Porque si a través de tu descuido o negligencia un lobo se lleva a una
de tus ovejas, seguramente perderás la recompensa que tienes para ti con Dios. Y después
de haber sido azotado amargamente con el remordimiento por sus faltas, quedará ferozmente
abrumado en el infierno, la morada de la muerte. Porque según el evangelio, vosotros sois la
sal de la tierra [Mat. 5:13]. Pero si no cumple con su deber, ¿cómo puede preguntarse cómo
puede ser salado? ¡Oh, cuán grande es la necesidad de salazón! De hecho, es necesario que
corrijan con la sal de la sabiduría a este pueblo necio que está tan dedicado a los placeres de
este mundo, no sea que el Señor, cuando Él quiera hablar con ellos, encuéntrelos putrefactos
por sus pecados y sin olor. Porque si Él, encontrará gusanos, es decir, pecados, en ellos,
porque has sido negligente en tu deber, Él los ordenará como inútiles para ser arrojados al
abismo de las cosas inmundas. Y debido a que no puedes devolverle a Él Su gran pérdida, Él
seguramente te condenará y te expulsará de Su presencia amorosa. Pero el hombre que
aplica esta sal debe ser prudente, providente, modesto, sabio, pacífico, vigilante, piadoso,
justo, equitativo y puro. Porque, ¿cómo puede el ignorante enseñar a otros? ¿Cómo pueden
los licenciosos hacer a los demás modestos? ¿Y cómo puede el impuro purificar a los
demás? Si alguien odia la paz, ¿Cómo puede él hacer pacíficos a los demás? O si alguien ha
ensuciado sus manos con suavidad, ¿cómo puede limpiar las impurezas de otro? También
leemos que si los ciegos guían a los ciegos, ambos caerán en la zanja [Matt. 15:14]. Pero
primero corríjense, para que, libres de culpa, puedan corregir a aquellos que están sujetos a
ustedes. Si desea ser los amigos de Dios, con gusto haga las cosas que sabe que le
agradarán. Debes especialmente permitir que todos los asuntos relacionados con la iglesia
estén controlados por la ley de la iglesia. Y ten cuidado de que la simonía no eche raíces entre
vosotros, no sea que tanto los que compran como los que venden [oficinas de la iglesia] sean
golpeados con los flagelos del Señor a través de calles estrechas y conducidos al lugar de la
destrucción y la confusión. Mantener a la iglesia y al clero en todos sus grados
completamente libres del poder secular. Vea que los diezmos que pertenecen a Dios son
pagados fielmente de todos los productos de la tierra; Que no sean vendidos o retenidos. Si
alguien toma un obispo, deja que lo traten como un proscrito. Si alguien se apodera o roba
a los monjes, a los clérigos, a las monjas, a sus sirvientes, a los peregrinos, a los mercaderes,
sea anatema [es decir, maldito]. Que los ladrones e incendiarios y todos sus cómplices sean
expulsados de la iglesia y anemizados. Si un hombre que no da una parte de sus bienes como
limosna es castigado con la condenación del infierno, ¿cómo debe ser castigado quien roba a
otro de sus bienes? Porque así le sucedió al hombre rico en el evangelio [Lucas 16:19]; no fue
castigado porque había robado los bienes de otro, sino porque no había usado bien las cosas
que eran suyas.

"Usted ha visto durante mucho tiempo el gran desorden en el mundo causado por estos
crímenes. Es tan grave en algunas de sus provincias, me han dicho, y usted es tan débil en
la administración de justicia, que casi no se puede aceptar". la carretera de día o de noche
sin ser atacada por ladrones, y ya sea en casa o en el extranjero, se corre el riesgo de ser
saqueada por la fuerza o por fraude. Por lo tanto, es necesario volver a promulgar la tregua,
como suele llamarse, lo que se proclamó Hace mucho tiempo, por nuestros santos padres.
Les exhorto y exijo que ustedes, cada uno, se esfuercen por mantener la tregua en su diócesis.
Y si alguien es guiado por su codicia o arrogancia para romper esta tregua,por la autoridad
de Dios y con la aprobación de este concilio será anatematizado ".

Después de atender estos y otros asuntos, todos los presentes, el clero y la gente, dieron
gracias a Dios y aceptaron la propuesta del Papa. Todos prometieron fielmente guardar los
decretos. Entonces el Papa dijo que en otra parte del mundo, el cristianismo sufría de un
estado de cosas que era peor que el que acabamos de mencionar. Él continuó:

que se llama el brazo de San Jorge. Han ocupado más y más de las tierras de esos cristianos,
y las han vencido en siete batallas. Han matado y capturado a muchos, y han destruido las
iglesias y devastado el imperio. Si les permites que continúen así por un tiempo con
impureza, los fieles de Dios serán mucho más atacados por ellos. Por este motivo, o mejor
dicho el Señor, les suplico que sean los heraldos de Cristo para publicar esto en todas partes
y persuadir a todas las personas de cualquier rango, soldados y caballeros, pobres y ricos,
para que lleven ayuda rápidamente a esos cristianos y destruyan esa vil Carrera desde las
tierras de nuestros amigos. Digo esto a los que están presentes, Significó también para los
que están ausentes. Además, Cristo lo ordena.

Ahora se convierten en caballeros. Que aquellos que han estado luchando contra sus
hermanos y familiares ahora luchen de una manera adecuada contra los bárbaros. Que
aquellos que han estado sirviendo como mercenarios por una pequeña paga ahora obtengan
la recompensa eterna. Que aquellos que se han estado desgastando en cuerpo y alma ahora
trabajen por un doble honor. ¡Mirad! en este lado estarán los tristes y los pobres, en eso, los
ricos; en este lado, los enemigos del Señor, en eso, sus amigos. Que aquellos que se van no
pospongan el viaje, sino que renten sus tierras y recauden dinero para sus gastos; y tan
pronto como termine el invierno y llegue la primavera, déjenlos comenzar el camino con Dios
como guía ". Que aquellos que han estado luchando contra sus hermanos y familiares ahora
luchen de una manera adecuada contra los bárbaros. Que aquellos que han estado sirviendo
como mercenarios por una pequeña paga ahora obtengan la recompensa eterna. Que
aquellos que se han estado desgastando en cuerpo y alma ahora trabajen por un doble
honor. ¡Mirad! en este lado estarán los tristes y los pobres, en eso, los ricos; en este lado, los
enemigos del Señor, en eso, sus amigos. Que aquellos que se van no pospongan el viaje, sino
que renten sus tierras y recauden dinero para sus gastos; y tan pronto como termine el
invierno y llegue la primavera, déjenlos comenzar el camino con Dios como guía ". Que
aquellos que han estado luchando contra sus hermanos y familiares ahora luchen de una
manera adecuada contra los bárbaros. Que aquellos que han estado sirviendo como
mercenarios por una pequeña paga ahora obtengan la recompensa eterna. Que aquellos que
se han estado desgastando en cuerpo y alma ahora trabajen por un doble honor. ¡Mirad! en
este lado estarán los tristes y los pobres, en eso, los ricos; en este lado, los enemigos del
Señor, en eso, sus amigos. Que aquellos que se van no pospongan el viaje, sino que renten
sus tierras y recauden dinero para sus gastos; y tan pronto como termine el invierno y llegue
la primavera, déjenlos comenzar el camino con Dios como guía ".

Fuente:

Bongars, Gesta Dei per Francos , 1, pp. 382 f., Traducción en Oliver J. Thatcher, y Edgar
Holmes McNeal, eds., Libro de consulta de historia medieval , (Nueva York: Scribners, 1905),
513-17

2. Roberto el Monje

Robert quizás 25 años después del discurso, pero pudo haber estado presente en el
consejo. Utilizó la versión Gesta (ver abajo, número 3).

Oh, raza de francos, raza de al otro lado de las montañas, raza elegida y amada por Godas
que brilla en muchas de sus obras separadas de todas las naciones por la situación de su
país, así como por su fe católica y el honor de la santa iglesia A ti se dirige nuestro discurso
y para ti nuestra exhortación está destinada. Deseamos que sepas lo que una causa grave
nos ha llevado a tu país, el peligro que te amenaza y todos los fieles nos han traído.

Desde los confines de Jerusalén y la ciudad de Constantinopla, ha surgido un horrible relato


que muy a menudo ha llegado a nuestros oídos, a saber, que una raza del reino de los persas,
una raza maldita, una raza completamente alienada de Dios, una La generación que no ha
dirigido su corazón y no ha confiado su espíritu a Dios, ha invadido las tierras de esos
cristianos y los ha despoblado con la espada, el saqueo y el fuego; ha llevado a una parte de
los cautivos a su propio país, y una parte que ha destruido con torturas crueles; ha destruido
totalmente las iglesias de Dios o se ha apropiado de ellas para los ritos de su propia
religión. Destruyen los altares, después de haberlos contaminado con su
inmundicia. Circuncidan a los cristianos, y la sangre de la circuncisión se extienden sobre
los altares o se vierten en los vasos de la pila bautismal. Cuando desean torturar a las
personas con una base de muerte, perforan sus ombligos, y arrastrando la extremidad de los
intestinos, la atan a una estaca; luego, con la flagelación, guían a la víctima hasta que las
vísceras que han salido de la víctima caen postradas en el suelo. Otros se atan a un poste y
se perforan con flechas. Otros obligan a extender sus cuellos y luego, atacándolos con
espadas desnudas, intentan cortar el cuello con un solo golpe. ¿Qué diré de la abominable
violación de las mujeres? Hablar de eso es peor que estar en silencio. El reino de los griegos
ahora es desmembrado por ellos y privado de un territorio tan vasto que no puede ser
atravesado en una marcha de dos meses. ¿En quién, por lo tanto, incumbe la labor de
vengarse por estas injusticias y de recuperar este territorio, si no sobre usted? Tú, a quien
por encima de otras naciones Dios ha conferido una extraordinaria gloria en brazos, gran
coraje, actividad corporal y fuerza para humillar el cuero cabelludo de los que te resisten. El
reino de los griegos ahora es desmembrado por ellos y privado de un territorio tan vasto que
no puede ser atravesado en una marcha de dos meses. ¿En quién, por lo tanto, incumbe la
labor de vengarse por estas injusticias y de recuperar este territorio, si no sobre usted? Tú,
a quien por encima de otras naciones Dios ha conferido una extraordinaria gloria en brazos,
gran coraje, actividad corporal y fuerza para humillar el cuero cabelludo de los que te
resisten. El reino de los griegos ahora es desmembrado por ellos y privado de un territorio
tan vasto que no puede ser atravesado en una marcha de dos meses. ¿En quién, por lo tanto,
incumbe la labor de vengarse por estas injusticias y de recuperar este territorio, si no sobre
usted? Tú, a quien por encima de otras naciones Dios ha conferido una extraordinaria gloria
en brazos, gran coraje, actividad corporal y fuerza para humillar el cuero cabelludo de los
que te resisten.

Deje que los hechos de sus antepasados lo conmuevan e inciten sus mentes a los logros de
los hombres; la gloria y la grandeza del rey Carlos el Grande, y de su hijo Luis, y de sus otros
reyes, que han destruido los reinos de los paganos y han extendido en estas tierras el
territorio de la santa iglesia. Que el santo sepulcro del Señor nuestro Salvador, que es poseído
por naciones impuras, especialmente te incite, y los lugares sagrados que ahora son tratados
con ignominia e irreverentemente contaminados con su inmundicia. Oh, la mayoría de los
valientes soldados y descendientes de ancestros invencibles, no se degeneren, pero recuerden
el valor de sus progenitores.

Pero si el amor de los niños, los padres y las esposas lo obstaculiza, recuerde lo que el Señor
dice en el Evangelio: "El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí". "Todo
aquel que haya abandonado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o esposa, o
hijos, o tierras por mi nombre, recibirá cien veces más y heredará la vida eterna". No dejes
que ninguno de tus bienes te detenga, no te preocupes por los asuntos de tu familia, ya que
esta tierra que habitas, encerrada por los mares y rodeada por los picos de las montañas, es
demasiado estrecha para tu gran población; ni abunda en riqueza; y aporta escasamente
alimentos suficientes para sus cultivadores. Por lo tanto, es que se matan unos a otros, que
hacen la guerra, y que frecuentemente perecen por heridas mutuas. Por lo tanto, deja que el
odio se aleje de ti, que tus peleas terminen, que cesen las guerras y que todas las disensiones
y controversias desciendan. Entra en el camino al Santo Sepulcro; arranca esa tierra de la
raza malvada y sometela a vosotros mismos. Esa tierra que, como dice la Escritura, "fluye
leche y miel", fue dada por Dios a la posesión de los hijos de Israel. Jerusalén es el ombligo
del mundo; La tierra es fructífera sobre otras, como otro paraíso de delicias. Este Redentor
de la raza humana se ha hecho ilustre por Su advenimiento, se ha embellecido por
residencia, ha consagrado por el sufrimiento, ha redimido por la muerte, ha glorificado por
el entierro. Esta ciudad real, por lo tanto, situada en el centro del mundo, ahora está cautiva
de Sus enemigos, y está sujeta a aquellos que no conocen a Dios, a la adoración de los
paganos. Ella busca, por lo tanto, desea ser liberada, y no deja de implorarte que vengas en
su ayuda. De ti, especialmente, pide ayuda, porque, como ya hemos dicho, Dios te ha
conferido sobre todas las naciones gran gloria en las armas. En consecuencia, emprende este
viaje para la remisión de tus pecados, con la seguridad de la gloria imperecedera del reino de
los cielos. situado en el centro del mundo, ahora está cautivo por sus enemigos, y está sujeto
a aquellos que no conocen a Dios, a la adoración de los paganos. Ella busca, por lo tanto,
desea ser liberada, y no deja de implorarte que vengas en su ayuda. De ti, especialmente,
pide ayuda, porque, como ya hemos dicho, Dios te ha conferido sobre todas las naciones gran
gloria en las armas. En consecuencia, emprende este viaje para la remisión de tus pecados,
con la seguridad de la gloria imperecedera del reino de los cielos. situado en el centro del
mundo, ahora está cautivo por sus enemigos, y está sujeto a aquellos que no conocen a Dios,
a la adoración de los paganos. Ella busca, por lo tanto, desea ser liberada, y no deja de
implorarte que vengas en su ayuda. De ti, especialmente, pide ayuda, porque, como ya hemos
dicho, Dios te ha conferido sobre todas las naciones gran gloria en las armas. En
consecuencia, emprende este viaje para la remisión de tus pecados, con la seguridad de la
gloria imperecedera del reino de los cielos. Ella busca, por lo tanto, desea ser liberada, y no
deja de implorarte que vengas en su ayuda. De ti, especialmente, pide ayuda, porque, como
ya hemos dicho, Dios te ha conferido sobre todas las naciones gran gloria en las armas. En
consecuencia, emprende este viaje para la remisión de tus pecados, con la seguridad de la
gloria imperecedera del reino de los cielos. Ella busca, por lo tanto, desea ser liberada, y no
deja de implorarte que vengas en su ayuda. De ti, especialmente, pide ayuda, porque, como
ya hemos dicho, Dios te ha conferido sobre todas las naciones gran gloria en las armas. En
consecuencia, emprende este viaje para la remisión de tus pecados, con la seguridad de la
gloria imperecedera del reino de los cielos.

Cuando el Papa Urbano había dicho estas y muchas cosas similares en su discurso urbano,
influyó de tal manera en los deseos de todos los presentes, que gritaron: "¡Es la voluntad de
Dios! ¡Es la voluntad de Dios! " Cuando el venerable pontífice romano escuchó eso, con los
ojos elevados al cielo, dio gracias a Dios y, con su mano ordenando silencio, dijo:

Queridos hermanos, hoy se manifiesta en ustedes lo que el Señor dice en el Evangelio: "Donde
dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos". A menos que el Señor
Dios haya estado presente en sus espíritus, todos ustedes no habrían pronunciado el mismo
grito. Porque, aunque el grito salía de numerosas bocas, el origen del grito era uno. Por eso
te digo que Dios, quien implantó esto en tus pechos, lo ha extraído de ti. Que este sea tu grito
de guerra en los combates, porque esta palabra te es dada por Dios. Cuando se hace un
ataque armado sobre el enemigo, que todos los soldados de Dios eleven este grito: ¡Es la
voluntad de Dios! ¡Es la voluntad de Dios!

Y no ordenamos ni aconsejamos que los ancianos o débiles, o los no aptos para portar armas,
emprendan este viaje; ni las mujeres deben partir, sin sus esposos o hermanos o tutores
legales. Porque tales son más un obstáculo que una ayuda, más una carga que una
ventaja. Que los ricos ayuden a los necesitados; y según su riqueza, que lleven consigo
soldados experimentados. Los sacerdotes y secretarios de cualquier orden no deben ir sin el
consentimiento de su obispo; Para este viaje no les beneficiarían nada si fueran sin el permiso
de estos. Además, no es apropiado que los laicos entren en la peregrinación sin la bendición
de sus sacerdotes.

Por lo tanto, quienquiera que determine este santo peregrinaje y haga su voto a Dios a tal
efecto y se ofrezca a Él como a, sacrificio vivo, santo, aceptable para Dios, llevará la señal de
la cruz del Señor en su camino. En la frente o en su pecho. Cuando, 'verdaderamente',
'habiendo cumplido su promesa de ser volver, deje que coloque la cruz sobre su espalda entre
sus hombros. Tal, de hecho, por la doble acción cumplirá el precepto del Señor, como lo
manda en el Evangelio: "El que no toma su cruz y sigue en pos de mí, no es digno de mí".

Fuente:

Dana C. Munro, "Urban and the Crusaders", Traducciones y reimpresiones de las fuentes
originales de la historia europea , Vol. 1: 2, (Filadelfia: Universidad de Pennsylvania, 1895),
5-8

3. La versión Gesta.

Alrededor del 1100-1101, un escritor anónimo relacionado con Bohemund de Antioquía escribió
la Gesta francorum et aliorum Hierosolymytanorum ; (Los hechos de los francos) Este texto
fue utilizado por los escritores posteriores como fuente.

Cuando llegó el momento en que el Señor Jesús diariamente señala a Sus fieles,
especialmente en el Evangelio, diciendo: "Si alguno viene a buscarme, que se niegue a sí
mismo, tome su cruz y me siga", un poderoso La agitación se llevó a cabo en toda la región
de Galia. (Su tenor era) que si alguien deseaba seguir al Señor con celo, con un corazón y
una mente puros, y deseaba llevar fielmente la cruz detrás de Él, ya no dudaría en volver al
Santo Sepulcro.

Y así, Urbano, el papa de la sede romana, con sus arzobispos, obispos, abades y sacerdotes,
partió tan rápido como fue posible más allá de las montañas y comenzó a pronunciar
sermones y predicar con elocuencia, diciendo: "Quien quiera salvar su alma debe No vacile
humildemente en tomar el camino del Señor, y si le falta suficiente dinero, la misericordia
divina le dará suficiente ". Entonces el señor apostólico continuó: "Hermanos, debemos
soportar mucho sufrimiento por el nombre de Cristo: miseria, pobreza, desnudez,
persecución, deseo, enfermedad, hambre, sed y otros (males) de este tipo, tal como el Señor
Dice a sus discípulos: 'Debes sufrir mucho en mi nombre' y ' No te avergüences de confesarme
delante de los rostros de los hombres; En verdad, les daré la boca y la sabiduría ", y
finalmente," Grande es su recompensa en el cielo "." Y cuando este discurso ya comenzó a
hacerse ruido en el extranjero, poco a poco, a través de todas las regiones y países de la
Galia, los francos. Al escuchar tales informes, inmediatamente se cosieron las cruces en sus
hombros derechos, diciendo que seguían de acuerdo los pasos de Cristo, por los cuales
habían sido redimidos de la mano del infierno.

Fuente:

agosto. C. Krey, La primera cruzada: los relatos de testigos y participantes , (Princeton: 1921),
28-30.

Ver también Rosalind M. Hill, ed. y trans., Gesta francorum et aliorum Hierosolymitanorum:
The Deeds of the Franks (Londres: 1962), [texto en latín con traducción al inglés.]

3. Versión de Balderic de Dol.

Balderic fue arzobispo de Dol. Escribió a principios del siglo XII y su principal fuente fue la
Gesta.

. . . "Tenemos barba, amados hermanos, y ustedes han escuchado lo que no podemos contar
sin un profundo dolor, cómo, con gran dolor y sufrimientos terribles, nuestros hermanos
cristianos, miembros de Cristo, son azotados, oprimidos y heridos en Jerusalén, en
Antioquía, y Las otras ciudades del este. Sus propios hermanos de sangre, sus compañeros,
sus asociados (porque ustedes son hijos del mismo Cristo y de la misma Iglesia) están sujetos
en sus hogares heredados a otros maestros, o son expulsados de ellos, o vienen como
mendigos entre nosotros, o lo que es mucho peor, son azotados y exiliados como esclavos en
venta en su propia tierra. Sangre cristiana, redimida por la sangre de Cristo, ha sido
derramada, y carne cristiana, similar a la carne de Cristo, ha sido sometido a una
degradación y servidumbre indecibles. En todas partes en esas ciudades hay tristeza, en
todas partes miseria, en todas partes gimiendo (lo digo con un suspiro). ¡Las iglesias en las
que se celebraron los misterios divinos en tiempos antiguos ahora, para nuestro pesar, se
utilizan como establos para los animales de estas personas! Los hombres santos no poseen
esas ciudades; no, la base y los bastardos turcos dominan a nuestros hermanos. El beato
Pedro primero presidió como obispo en Antioquía; He aquí, en su propia iglesia, los gentiles
han establecido sus supersticiones, y la religión cristiana, que más bien deberían querer, ¡se
han separado de la pelota dedicada a Dios! Las fincas otorgadas para el apoyo de los santos
y el patrimonio de los nobles reservados para el sustento de los pobres están sujetos a la
tiranía pagana, mientras que los amos crueles abusan de sus propios fines por los retornos
de estas tierras. El sacerdocio de Dios se ha convertido en el polvo. El santuario de Dios
(shamel indecible) está profanado en todas partes. Cualquier cosa que los cristianos aún
permanezcan escondidos allí, son buscados con torturas inauditas. El santuario de Dios
(shamel indecible) está profanado en todas partes. Cualquier cosa que los cristianos aún
permanezcan escondidos allí, son buscados con torturas inauditas. El santuario de Dios
(shamel indecible) está profanado en todas partes. Cualquier cosa que los cristianos aún
permanezcan escondidos allí, son buscados con torturas inauditas.

ya que algunos de ustedes con sus propios ojos han visto a qué abominaciones han sido
entregadas. Los turcos tomaron violentamente de ella las ofrendas que trajiste para las
limosnas en cantidades tan vastas y, además, se burlaron mucho y con frecuencia de tu
religión. Y sin embargo, en ese lugar (solo digo lo que ya sabes) descansó el Señor; allí murió
por nosotros; allí fue sepultado. ¡Qué precioso sería el lugar anhelado e incomparable del
entierro del Señor, incluso si Dios no realizó el milagro anual! Porque en los días de Su
Pasión, todas las luces en el Sepulcro y alrededor de la iglesia, que se han extinguido, se
vuelven a encender por orden divina. Cuyo corazón es tan pedregoso, hermanos, ¿Que no es
tocado por un milagro tan grande? ¡Créanme, que el hombre es bestial y sin sentido cuyo
corazón, tal gracia divinamente manifiesta, no se mueve a la fe! ¡Y sin embargo, los gentiles
ven esto en común con los cristianos y no se desvían de sus caminos! Están, de hecho,
temerosos, pero no se convierten a la fe; tampoco es para admirarlo, porque una ceguera
mental gobierna sobre ellos. Con qué aflicciones les hicieron daño a ustedes que han
regresado y están ahora presentes, ustedes mismos saben muy bien que sacrificaron su
sustancia y su sangre por Dios. ¡Y sin embargo, los gentiles ven esto en común con los
cristianos y no se desvían de sus caminos! Están, de hecho, temerosos, pero no se convierten
a la fe; tampoco es para admirarlo, porque una ceguera mental gobierna sobre ellos. Con qué
aflicciones les hicieron daño a ustedes que han regresado y están ahora presentes, ustedes
mismos saben muy bien que sacrificaron su sustancia y su sangre por Dios. ¡Y sin embargo,
los gentiles ven esto en común con los cristianos y no se desvían de sus caminos! Están, de
hecho, temerosos, pero no se convierten a la fe; tampoco es para admirarlo, porque una
ceguera mental gobierna sobre ellos. Con qué aflicciones les hicieron daño a ustedes que han
regresado y están ahora presentes, ustedes mismos saben muy bien que sacrificaron su
sustancia y su sangre por Dios.

y no hubo quien los enterrara. ¡Ay de nosotros, hermanos! Nosotros, que ya nos hemos
convertido en un reproche para nuestros vecinos, en una burla y en una burla hacia
nosotros, ¡al menos con lágrimas, perdonemos y tengamos compasión por nuestros
hermanos! Nosotros, que somos el desprecio de todos los pueblos, y peor que todos,
¡lamentemos la devastación más monstruosa de la Tierra Santa! A esta tierra que
merecidamente hemos llamado santa, en la cual ni siquiera hay un paso que el cuerpo o
espíritu del Salvador no hizo glorioso y bendito, que abrazó la santa presencia de la madre
de Dios y las reuniones de los apóstoles, y bebió La sangre de los mártires se derramó
allí. ¡Qué benditas son las piedras que te coronaron, Esteban! El primer mártir! ¡Qué felices,
oh, Juan el Bautista, las aguas del Jordán que te sirvieron para bautizar al Salvador! Los
hijos de Israel, que fueron sacados de Egipto, y que te prefiguraron en el cruce del Mar Rojo,
tomaron esa tierra, por sus brazos, con Jesús como líder; han expulsado a los jebuseos y
otros habitantes y han habitado la Jerusalén terrenal, la imagen de la Jerusalén celestial.

Ustedes que esperan la paga de los ladrones por el derramamiento de sangre cristiana: como
los buitres huelen fétidos cadáveres, también sienten batallas desde lejos y corren hacia ellos
con entusiasmo. Verdaderamente, esta es la peor manera, ¡porque está completamente
separada de Dios! Si, por el contrario, deseas estar atento a tus almas, deja el cinturón de
caballero o avanza audazmente, como caballeros de Cristo, y corre tan rápido como puedas
para defender a la Iglesia del Este. Porque de ella han salido las alegrías de toda tu salvación,
que derramó en tu boca la leche de la sabiduría divina, que puso ante ti las santas
enseñanzas de los Evangelios. Nosotros decimos esto, hermanos, para que puedan restringir
sus manos asesinas de la destrucción de sus hermanos, y en nombre de sus familiares en la
fe, se oponen a los gentiles. Debajo de Jesucristo, nuestro líder, que luches por tu Jerusalén,
en la línea de batalla cristiana, la línea más invencible, incluso con más éxito que los hijos
de Jacob de la vieja lucha, para que puedas atacar y expulsar a los turcos, más execrables
que los Jebuseos, que están en esta tierra, y que consideren bello morir por Cristo en esa
ciudad en la que Él murió por nosotros. Pero si te toca morir de este lado, asegúrate de que
haber muerto en el camino tenga el mismo valor, si Cristo te encuentra en su ejército. Dios
paga con el mismo chelín, Ya sea en la primera o en la undécima hora. Deberían temblar,
hermanos, deberían temblar al levantar una mano violenta contra los cristianos; es menos
perverso blandir tu espada contra los sarracenos. Es la única guerra que es justa, porque es
caridad arriesgar tu vida por tus hermanos. Para que no se preocupe por las preocupaciones
del mañana, sepa que los que temen a Dios no quieren nada, ni los que lo aprecian en
verdad. Las posesiones del enemigo también serán tuyas, ya que echarás a perder sus tesoros
y volverás victorioso a los tuyos; o empuñado con tu propia sangre, habrás ganado la gloria
eterna. Por tal comandante deberías luchar,

Corto es el camino, poco el trabajo, que, sin embargo, te recompensará con la corona que no
se desvanece. En consecuencia, hablamos con la autoridad del profeta: "Ciñe tu espada sobre
tu muslo, oh poderoso". Anímense, cada uno de ustedes, digo, y sean hijos valientes; porque
es mejor para ti morir en la batalla que contemplar las penas de tu raza y de tus lugares
santos. No dejes que la propiedad ni los encantos seductores de tus esposas te atraigan; ni
dejes que las pruebas que van a llevarse te disuadan, así que te quedas aquí ".

Y dirigiéndose a los obispos, dijo: "Ustedes, hermanos y colegas obispos; ustedes, sacerdotes
y compartidores con nosotros en Cristo, hagan este mismo anuncio a través de las iglesias
comprometidas con ustedes y con toda su alma predicando enérgicamente el viaje a
Jerusalén. Cuando hayan confesado la vergüenza de sus pecados, asegúrense en Cristo,
concédales un rápido perdón. Además, ustedes que deben irnos nos harán orar por ustedes,
los tendremos luchando por el pueblo de Dios. Es nuestro deber. a orar, a los tuyos a luchar
contra los amalecitas. Con Moisés, extenderemos las manos incansables al cielo, mientras
tú avanza y blandes la espada, como guerreros intrépidos, contra Amalec ".

Como los presentes estaban claramente informados por estas y otras palabras de este tipo
del señor apostólico, los ojos de algunos estaban bañados en lágrimas; Algunos temblaron,
y otros discutieron el asunto. Sin embargo, en presencia de todos en el mismo concilio, y
mientras observábamos, el obispo de Puy, un hombre de gran renombre y de gran capacidad,
acudió al Papa con gozoso semblante y solicitó la bendición y el permiso. para irse. Además
de esto, le ganó al Papa la orden de que todos lo obedecieran, y de que ejerciera dominio
sobre todo el ejército en nombre del Papa, ya que todos sabían que era un prelado de energía
inusual y industria.

Fuente:
Agosto. C. Krey, La primera cruzada: los relatos de testigos y participantes, (Princeton: 1921),
33-36

4. Versión de Guibert de Nogent.

Guibert, abad de Nogent, asistió al Consejo de Clermont. Su Historia quae dicitur Gesta Dei
por Francos utilizó tanto su propio conocimiento como otras fuentes como la Gesta .

entonces, de hecho, la misma tierra y ciudad en la cual Él moró y sufrió es, por testigos de
las Escrituras, santa. Si se habla de esta tierra en los escritos sagrados de los profetas como
la herencia y el templo santo de Dios antes de que el Señor caminara por ella, o fuera
revelada, qué santidad, qué reverencia no ha adquirido ya que Dios en Su majestad fue allí
vestido en la carne, alimentado, crecido, y en forma corporal, caminaba o era llevado; y, para
comprimir con la brevedad adecuada, todo lo que se pueda decir en una larga serie de
palabras, ya que allí se derramó la sangre del Hijo de Dios, más santa que el cielo y la tierra,
y su cuerpo, sus miembros temblorosos muertos, descansó en la tumba ¿Qué veneración
creemos que merece? Si, cuando el Señor acababa de ser crucificado y la ciudad aún estaba
en manos de los judíos, el evangelista lo llamó santo cuando dijo: 'Muchos cuerpos de los
santos que se habían dormido se levantaron; y saliendo de las tumbas después de Su
resurrección, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a muchos ', y el profeta Isaías
dijo:' Será su glorioso sepulcro ', entonces, seguramente, con esta santidad puesta sobre si
Dios mismo, el Santificador, ningún mal que pueda ocurrir, puede destruirlo, y de la misma
manera la gloria está indivisiblemente fijada a Su Sepulcro. Hermanos más queridos, si
ustedes reverencian la fuente de esa santidad y de mí.

como resultado de lo cual has merecido la muerte eterna y la condenación segura. Ahora te
ofrecemos guerras que contienen la gloriosa recompensa del martirio, que mantendrá ese
título de alabanza ahora y para siempre.

"Supongamos, por el momento, que Cristo no estaba muerto ni enterrado, y nunca había
vivido mucho tiempo en Jerusalén. Seguramente, si todo esto faltara, este hecho por sí solo
debería despertarlo para que vaya en ayuda de la tierra y la ciudad - el hecho de que 'de Sión
saldrá la ley y la palabra de Jehová desde Jerusalén'. Si todo lo que hay de la predicación
cristiana ha brotado de la fuente de Jerusalén, sus arroyos, a lo largo de todo el mundo,
rodean los corazones de la multitud católica, para que puedan considerar sabiamente lo que
deben a una fuente tan bien regada. Si los ríos regresan al lugar de donde han salido para
que fluyan nuevamente, como dice Salomón,

el intérprete de Daniel, él debe arreglar sus tiendas en el Monte de los Olivos; y es seguro,
porque el apóstol lo enseña, que se sentará en Jerusalén en el Templo del Señor, como si
fuera Dios. Y según el mismo profeta, primero matará a tres reyes de Egipto, África y Etiopía,
sin duda por su fe cristiana: esto, de hecho, no podría hacerse en absoluto a menos que se
estableciera el cristianismo donde ahora está el paganismo. Por lo tanto, si eres celoso en la
práctica de las batallas santas, para que así como hayas recibido la semilla del conocimiento
de Dios de Jerusalén, también puedas restaurar la gracia prestada. para que a través de
usted se pueda adelantar el nombre católico para oponerse a la perfidia del anticristo y los
anticristianos, quienes no pueden conjeturar que Dios, que ha excedido la esperanza de
todos, consumirá, en la abundancia de su valor y por medio de usted como la chispa, tal
matorral de paganismo que incluye dentro de su ley Egipto, África y Etiopía, que se han
retirado de la comunión de nuestra creencia? Y el hombre de pecado, el hijo de perdición,
encontrará algunos para oponerse a él. He aquí, el Evangelio clama: "Jerusalén será
pisoteada por los gentiles hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles". 'Los tiempos de
los gentiles' se pueden entender de dos maneras: O bien que han gobernado a los cristianos
a su gusto, y han frecuentado alegremente los desprendimientos de toda bajeza para la
satisfacción de sus lujurias, y en todo esto no han tenido ningún obstáculo (porque se dice
que los que lo tienen todo de acuerdo a su deseo tienen su tiempo; hay un dicho que dice:
"Mi tiempo aún no ha llegado, pero tu tiempo está siempre listo", por lo que los lujuriosos no
suelen decir "estás teniendo tu tiempo"). O, nuevamente, 'los tiempos de los gentiles' son la
plenitud del tiempo para aquellos gentiles que habrán entrado secretamente ante Israel serán
salvos. En estos tiempos, hermanos más queridos, ahora, en su totalidad, se cumplirán,
siempre que el poder de los paganos sea rechazado a través de Usted, con la cooperación de
dios. Con el fin del mundo ya cerca, aunque los gentiles no se conviertan al Señor (ya que
según el apóstol debe haber un retiro de la fe), primero es necesario, según su profecía, que
el dominio cristiano sea renovado en esas regiones, ya sea a través de usted, u otras, a
quienes agradará a Dios enviar antes de la venida del Anticristo, para que la cabeza de todo
mal, que debe ocupar allí el trono del reino, encuentre algún apoyo de la Fe para luchar
contra él.

"Considera, por lo tanto, que el Todopoderoso te ha proporcionado, tal vez, para este
propósito, que a través de ti Él pueda restaurar a Jerusalén de tal degradación. Reflexiona,
te ruego, cuán llenos de alegría y deleite estarán nuestros corazones cuando veamos la
Ciudad Santa restaurada con tu pequeña ayuda, y las palabras del profeta, no divinas,
cumplidas en nuestros tiempos. Deja que tu memoria sea conmovida por lo que el Señor
mismo dice a la Iglesia: "Traeré tu simiente de Oriente y te recogeré de la Oeste.' Dios ya ha
traído nuestra semilla desde el Este, ya que de una manera doble esa región del Este nos ha
dado los primeros comienzos de la Iglesia, pero desde el Oeste también la recogerá. siempre
que Él repare los males de 1 Jerusalén a través de aquellos que han comenzado el testimonio
de la fe final, que es la gente de Occidente. Con la ayuda de Dios, creemos que esto se puede
hacer a través de usted.

Según su costumbre, los instó ferozmente con golpes. ¿Qué diremos de aquellos que
emprendieron el viaje sin nada más que confiar en su estéril pobreza, ya que parecían no
tener nada más que sus cuerpos que perder? No solo exigieron dinero de ellos, que no es un
castigo insoportable, sino que también examinaron los callos de sus talones, abriéndolos y
doblando la piel hacia atrás, no sea que, tal vez, hayan cosido algo allí. Su crueldad
indescriptible se prolongó hasta el punto de darles a los estafadores que bebieran hasta que
vomitaran, o incluso les explotaran los intestinos, porque pensaban que los desgraciados
habían tragado oro o plata; o, por desgracia, se cortan los intestinos con una espada
y, extendiéndose por los pliegues de los intestinos, con una espantosa mutilación reveló
cualquier naturaleza que se mantuviera allí en secreto. Recuerda, te lo ruego, a los miles que
han perecido muertes viles, y lucha por los lugares sagrados de donde han venido los
principios de tu fe. Antes de participar en Sus batallas, crea sin lugar a dudas que Cristo
será tu abanderado y un precursor inseparable ".

El hombre más excelente concluyó su oración y por el poder del beato Pedro. absolvió a todos
los que juraron ir y confirmó esos actos con una bendición apostólica. Él instituyó un letrero
adecuado para una profesión tan honorable al hacer de la figura de la Cruz, el estigma de la
Pasión del Señor, el emblema de los soldados, o más bien, de lo que iba a ser el soldado de
Dios. Esto, hecho de cualquier tipo de tela, ordenó ser cosido sobre las camisas, capas
y ropas.de los que estaban por irse. Él ordenó que si alguien, después de recibir este
emblema, o después de hacer este voto abiertamente, debería rehuir su buena intención a
través de un cambio de base en el corazón, o cualquier afecto por sus padres, debería ser
considerado un proscrito para siempre, a menos que se arrepintiera una y otra vez emprendió
cualquiera de los compromisos que había omitido. Además, el Papa condenó con un temible
anatema a todos aquellos que se atrevieron a molestar a las esposas, los hijos y las posesiones
de estos que iban en este viaje por Dios. . . .

Fuente:

Agosto. C. Krey, La primera cruzada: los relatos de testigos y participantes , (Princeton: 1921),
36-40

5. Urbano II : Carta de instrucción a los cruzados, diciembre de 1095

Urbano, obispo, siervo de los siervos de Dios, a todos los fieles, príncipes y súbditos,
esperando en Flandes; Saludo, gracia apostólica, y bendición.

Creemos que su hermandad desde hace mucho tiempo ha aprendido de muchas cuentas que
una furia bárbara ha afligido deplorablemente a las iglesias de Dios en las regiones de
Oriente. Más que esto, blasfemando, incluso ha captado en intolerancia la servidumbre de
sus iglesias y la Ciudad Santa de Cristo, glorificada por su pasión y resurrección. Afligidos
por la piadosa preocupación por esta calamidad, visitamos las regiones de la Galia y nos
dedicamos principalmente a instar a los príncipes de la tierra y sus súbditos a liberar a las
iglesias de Oriente. Les ordenamos solemnemente a ellos en el concilio de Auvernia (el logro
de) tal empresa, como preparación para la remisión de todos sus pecados. Y hemos
constituido a nuestro hijo más querido, Adhemar, obispo de Puy, líder de esta expedición y
empresa en nuestro lugar, de modo que aquellos que, tal vez, deseen emprender este viaje
deben cumplir con sus mandatos, como si fueran nuestros. , y someterse completamente a
sus pérdidas o ataduras, en la medida en que parezca pertenecer a tal oficina. Si, además,
hay alguno de su pueblo a quien Dios ha inspirado para este voto, hágales saber que él
(Adhemar) se pondrá en marcha con la ayuda de Dios en el día de la Asunción de la Santísima
María, y que entonces podrán se unen a sus seguidores. Los que quieran emprender este
viaje deben cumplir con sus órdenes, como si fueran nuestras, y someterse completamente
a sus desatamientos o ataduras, en la medida en que parezcan pertenecer a tal cargo. Si,
además, hay alguno de su pueblo a quien Dios ha inspirado para este voto, hágales saber
que él (Adhemar) se pondrá en marcha con la ayuda de Dios en el día de la Asunción de la
Santísima María, y que entonces podrán se unen a sus seguidores. Los que quieran
emprender este viaje deben cumplir con sus órdenes, como si fueran nuestras, y someterse
completamente a sus desatamientos o ataduras, en la medida en que parezcan pertenecer a
tal cargo. Si, además, hay alguno de su pueblo a quien Dios ha inspirado para este voto,
hágales saber que él (Adhemar) se pondrá en marcha con la ayuda de Dios en el día de la
Asunción de la Santísima María, y que entonces podrán se unen a sus seguidores.

Fuente:

Agosto. C. Krey, La primera cruzada: Los relatos de testigos y participantes , (Princeton:


1921), 42-43

Fuentes para todo el archivo:

1. Fulcher de Chartres: Gesta Francorum Jerusalem Expugnantium


2. Bongars, Gesta Dei per Francos , 1, pp. 382 f., Traducción en Oliver J. Thatcher y Edgar
Holmes McNeal, editores, A Source Book for Medieval History , (Nueva York: Scribners
, 1905), 513-17
3. Roberto el Monje: Historia Hierosolymitana . en [RHC, Occ III.]
4. Dana C. Munro, "Urban and the Crusaders", Traducciones y reimpresiones de las
fuentes originales de la historia europea , Vol. 1: 2, (Filadelfia: Universidad de
Pennsylvania, 1895), 5-8
5. Gesta Francorum [Los hechos de los francos]
6. Agosto. C. Krey, La primera cruzada: los relatos de testigos y participantes , (Princeton:
1921), 28-30
7. Balderic de Dol
8. agosto. C. Krey, La primera cruzada: Los relatos de testigos y participantes , (Princeton:
1921), 23-36
9. Guibert de Nogent: Historia quae dicitur Gesta Dei per Francos [RHC.Occ. IV]
10. agosto. C. Krey, La primera cruzada: los relatos de testigos y participantes ,
(Princeton: 1921), 36-40
11. Urbano II: Carta de Instrucción, diciembre 1095
12. agosto. C. Krey, La primera cruzada: Los relatos de testigos y participantes ,
(Princeton: 1921), 42-43

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