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2pregunta
Las Ciencias Auxiliares son aquellas a las que recurren los Historiadores
para confirmar la autenticidad de los hechos. El termino “auxiliar” es relativo
porque cada una de las disciplinas que colaboran a interpretar los testimonios
del historiador son ciencias y poseen su propio objeto de estudio.
3pregunta
Pero, ¿es adecuado hablar de revolución para explicar el proceso del cambio
social y económico del Paleolítico al Neolítico? Yo considero que no. ¿Por qué?
Pues porque estos cambios no se produjeron ni de forma rápida ni de la misma
manera en todos los lugares. Ni tampoco ocasionó el abandono de todas las
anteriores formas de vida. Aún hoy existe en gran parte del mundo la caza y la
recolección conviviendo con una forma de vida agrícola. Y también existen
sociedades nómadas dentro de un mundo sedentario.
. 4pregunta
La agricultura
La principal innovación del Neolítico fue el descubrimiento de formas propias de
producción de alimentos a partir de la agricultura y de la ganadería.
La cerámica
La cerámica es una de las grandes innovaciones que se enumera al hablar de
revolución neolítica. Pero no es una creación del Neolítico. Hay evidencias de
existencia de cerámica en el Paleolítico. Por ejemplo, están las vasijas de la
cultura de Jomón en Japón y la existencia de estatuillas de cerámica en el
Paleolítico europeo.
Sí será en el Neolítico cuando se perfecciona la técnica de fabricación y se
generaliza su uso como sistema de almacenaje. Este uso generalizado de la
cerámica nació para dar solución a los cambios en los modos de producción y
almacenamiento de alimentos. La cerámica proporcionó ventajas como
resistencia al fuego, transporte de alimentos y variedad de formas.
Figura 3. Cerámica neolítica. Cerámica cardial de la Península Ibérica. Fuente:
Wikimedia Commons
La vida sedentaria
En último lugar cito la sedentarización. Este fue el proceso por el cual el
hombre deja de ser nómada para habitar permanentemente un lugar y puede
ser explicado gracias al desarrollo de la agricultura y de la ganadería que
permitió al hombre producir sus propios alimentos y no ir tras ellos.