A L.’. G.’. D.’. G.’. A.’. D.’. U.’.

El RITO DE YORK

R.’. M.’.
VV.’. HH.’.
S.’. F.’. U.’.

El motivo de presentar este Trazado de Arquitectura se debe a una petición del

V.’. H.’. Rene Serrano López del Gran Oriente de cuba, su solicitud fue hecha el 01 de
feb. del año 2007, con este trabajo no espero llenar todas sus inquietudes, tan solo es mi
deseo de darle un poco de Luz con el único animo de que progrese en el conocimiento
masónico, debo aclarar que lo escrito por un servidor es recopilación de lo consultado en
diferentes libros, así espero haber preparado una síntesis fácilmente de entender, y quizás
en algún punto pueda sufrir un traspiés que os suplico me perdonen.
Los Ritos mas difundidos en el mundo son El Rito Escocés Antiguo y Aceptado y
el Rito de York, vamos a imaginar a la Masonería como una fabulosa “Y” cuya base y
columna principal esta constituida por las Logias Azules o sean los tres primeros grados
fundamentales y básicos de nuestra carrera Masónica, al terminarlos el Maestro Masón se
encuentra con dos caminos a seguir, uno el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, que
culmina con el grado 33 Soberano Gran Inspector General de la Orden, y para fines
prácticos el grado 32 Príncipe del Real Secreto, y el otro El Rito de York que culmina
con el Grado Caballero de la Cruz Roja de Constantino, para fines prácticos Caballero
Templario, se pueden practicar los dos Ritos no hay nada en nuestras leyes que lo
impidan, en México practicamos los dos Ritos y sobretodo los que vivimos en Frontera
con Estados Unidos, son dos Ritos Regulares Universalmente.
Me concretare por ahora al segundo brazo mencionado de esa gran “Y” conocido
como Rito de York y cuya denominación pudiera decirse que en realidad no es muy feliz
termino, puedo decir que es reliquia de aquel pasado histórico cuando unos Hermanos se
denominaron “Antiguos Masones de York” proclamándose en el año de 1756 pero el que
se conoce en México y la mayor parte de América se le denomina “ Rito Americano”, por
que difiere en su organización del de la Gran Bretaña, mientras que en el resto de Europa,
Japón, India, Filipinas, Australia, Etc., unos se adhieren, con ligeras variantes, al sistema
ingles y otros al Americano.
Así pudiéramos decir que en términos generales que el Rito de York es
Angloamericano, mientras que el Escocés es Francoamericano.
El Rito de York es el mas antiguo de todos los Ritos, y consta originalmente de
tres grados 1.-Aprendiz Iniciado 2.-Compañero Masón 3.-Maestro Masón, el ultimo
incluía una parte que contenía la Palabra Verdadera, hacia el año de 1770 Thomas
Dunckerley, autorizado por la Gran Logia de los Modernos diseño un nuevo sistema de
estudios masónicos modifico el viejo sistema que se practicaba hasta entonces,
suprimiendo del Tercer Grado la Palabra de Maestro y creando la necesidad de un nuevo
grado, mismo que elaboro tomando prestadas algunas ideas de Ramsay y de Dermott, el
Rito en su pureza ya no existe actualmente en ninguna parte. La forma que le es mas
aproximada, se encuentra en la Masonería de San Juan de Escocia, pero el Grado de
Maestro de la Gran Logia de Escocia, no es el grado del Maestro del Rito de York,
cuando Dunckerley desmembró el tercer grado, destruyo la identidad del Rito. En 1813
fue reconocido aparentemente por la Gran Logia Unida de Inglaterra, que fue cuando lo
definió en “Masonería Antigua”, compuesta de tres grados y no mas es decir Aprendiz,
Compañero, Maestro, incluyendo la Orden Suprema del Real Arco Sagrado, si la Gran
Logia hubiese abolido el grado del Real Arco, que se practicaba entonces como una
Orden Independiente en Inglaterra, y hubiese incorporado sus secretos del Maestro
Masón, el Rito de York habría sido restaurado. Pero por razón del reconocimiento del
Real Arco como grado separado, conservando el Grado de Maestro en su forma mutilada,
al principio fue rechazado.
En los Estados Unidos ha sido costumbre casi universal de llamar Rito de York a
la masonería que se practica, ya que en el simbolismo se trabaja diferente a como
trabajamos el Escocés, al emplear el Titulo de York, no se refiere a la Gran Logia de
Inglaterra sino a la leyenda que existe de la cd. De York, la hipótesis de que York es la
cuna de la Masonería Inglesa, El Rito de York fue el que se organizo cuando se formo la
Gran Logia de Londres en 1717, se practico durante cincuenta años en la Gran Logia
Constitucional de Inglaterra, pero hay que recordar que solo había dos grados y que
después se incluye el tercero, ese es otro trazado, este Rito fue conducido a Francia en
toda su pureza en 1724, y después a América, los Americanos empezaron a sobreponer
grados superiores, los que con la mutilación del tercero han dado origen a otros Ritos.
Pero el Rito Antiguo de York, aunque ya no se cultiva, debe permanecer en los archivos
de la Historia como el más puro y antiguo de todos los Ritos.

ORIGEN DE LA MASONERÍA EN CUBA

Extractos tomados de los escritos de los Hermanos F. de P. Rodríguez, grado 33

de la Gran Logia de la Isla de Cuba, de los Hermanos Gerardo L. Betancourt y Victoriano
de la Calle y Grass de la Resp. Logia “SAN ANDRES”.
El convenio familiar que fue declarado por segunda vez por todos los
descendientes de los Reyes Borbones, entre ellos EL Rey Carlos III, de España, condujo
indirectamente a Cuba la Luz Masónica.Una pequeña aclaración cuando mencione
Inglaterra será Rito de York, Francia Rito Escocés, Estados Unidos Rito Americano igual
Rito de York, La guerra entre España e Inglaterra fue resultado inmediato del Tratado, y
en consecuencia de ello, apareció un escuadrón Ingles frente a la Habana en el mes de
julio de 1762 y después de un sitio regular, se rindió la Ciudad el 14 de agosto de 1762,
tomando posesión de la Isla de Cuba los Ingleses, quienes la conservaron durante once
meses. Durante este periodo fue cuando erigió sus columnas entre los Cubanos por
primera vez, La Logia Masónica, que sabemos existe en Cuba.
Esta Logia Militar, fue reconocida como la no. 218 en el Registro de Irlanda, y se
atribuyo al Regimientote de Infantería no. 48 denominado “DE WEBB” perteneciente a
la brigada de del General Walsh.
Cuando los Ingleses evacuaron la Habana, el 6 de julio de 1763, se llevaron
consigo la Logia, no dejando huellas,
Se sabe que la Masonería existía en Haití, Indias Occidentales, desde antes de
1748(En 1697 España cedió a Francia la parte occ. De la Isla La Española) bajo la
jurisdicción de la Gran Logia de Francia. Los Franceses, como resultados necesarios a
consecuencia de la Revolución Francesa, empezaron a abandonar Haití en 1798,
emigrando hacia Cuba, y naturalmente al llevarse sus bienes, tuvieron que cambiar sus
Logias, Muchas de esas logias se sabia que existían en Cuba durante los años de 1802
1803, siendo sus nombres La Perseverancia y la Concordia, en Santiago de Cuba, La
Amitie y la Benefique Concorde, en la Habana. Algunos de aquellos residentes Franceses
en Cuba solicitaron a la Gran Logia de Pennsylvania, un titulo para instituir una nueva
Logia, el cual fue concedido el 17 de diciembre de 1804 bajo el Nombre “Le Temple des
Vertus Theologales, la que fue establecida en la Habana.
Así permanecieron los asuntos Masónicos en Cuba hasta la invasión de España
por Napoleón en 1808. España tuvo que cambiar al invasor, España desalojo a los
Franceses de Cuba, dejando la Isla para establecerse es Nueva Orleans, Lousiana EE.
UU. Llevándose con ellos sus Logias, con la excepción de la Le Temple des Vertus
Theologales, que permaneció en la Habana por formarse en su mayoría por miembros
Cubanos, al llegar los Franceses a Nueva Orleans, trataron de restaurar las Logias
antiguas, pero solo lograron verificarlo con la Concordia y la Perseverancia.
Desde 1804 hasta 1822, las Grandes Logias de Pensylvania, Lousiana y Carolina
del Sur establecieron Logias en Cuba.
El 27 de marzo de 1818 las tres Logias de la Habana, Le Temple, Las Delicias, de
la Habana, y la Constancia, se reunieron en asamblea y organizaron la Gran Logia
Española del Rito de York, al mismo tiempo que las tres Logias Tituladas por Louisiana,
compuestas en su mayor parte por Franceses, y que son, La Unión Fraternal, La Divina
Pastora y La Rectitud, obedeciendo a las inspiraciones de algunos conciudadanos, como
lo fue el Coronel Luís De Clouet, cambio su obediencia al Gran Oriente de Francia.
Después, en 1821, el mismo Gran Oriente, dio Carta Patente a una nueva Logia en la
Habana, denominándola La Constante Sophie, y en el mismo año, el Gran Oriente de
Francia cedió todos sus derechos a dichas Logias Francesas confiriéndolos al Gran
Oriente Nacional de España, pero como este Gran Oriente nunca reconoció dicha cesión,
las Logias, que habían sido menospreciadas organizaron en 1822 el Gran Oriente
Territorial Hispano-Americano de la Isla de Cuba.
Por consiguiente, en 1822 tenia cuba dos Grandes Cuerpos Soberanos, además de
algunas Logias con carta patente por Pensylvania y Carolina del sur, pero el 11 de
octubre de 1822, se unieron la Gran Logia y el Gran Oriente bajo la denominación, Gran
Logia Española del Rito de York, desde entonces, durante muchos años, la Masonería
aunque de un modo secreto pudo desarrollarse en Cuba hasta encontrarse floreciente.
Existían 66 Logias activas en Cuba, solamente en la Habana, que tenia entonces 90 000
habitantes.
En el año de 1824 el Rey Eduardo VII de España expidió su famoso decreto
contra la masonería, siendo la pena capital el castigo por congregarse en Logia. Como
resultado de dicho decreto fueron ahorcados varios Hermanos de Granada, España, en
agosto 5 de 1825. Pero este decreto Real no se puso en vigor en Cuba sino hasta 1828.EL
primero de octubre de ese mismo año fue suspendida oficialmente la Logia de York
establecida en Cuba. Pero no obstante, los miembros continuaron verificando sus tenidas
con el mayor de los sigilos y alto secreto, cambiando constantemente el día y la fecha de
las tenidas así como los puntos geométricos. Pero viendo que los amenazaba un peligro
inminente, uno tras otro fueron suspendiendo los trabajos, para cuando hubieran mejores
tiempos de Libertad, dos grupos mas intrépidos subsistieron, los que tuvieron que
cambiar de nombre y actividades ante el, mundo profano y la ley, con el fin de evadir la
persecución de las autoridades, los nuevos nombres que adoptaron fueron Fraternidad y
Prudencia, estableciéndose ambos grupos en Santiago, que se encuentra en el extremo
oriente de Cuba, en 1858 considerando que las cosas habían mejorado, se comunicaron
con los Hermanos de la Gran Logia de Carolina del Sur, solicitando les diera Carta
Patente para su Gran Logia, pero ese cuerpo les ordeno que hiciesen la petición para una
nueva Logia. Así lo hicieron con fecha del 17 de noviembre de 1859, La Gran Logia de
Carolina del Sur les concedió el nombre de San Andrés no. 93 de Santiago de Cuba.
La copia del Diploma de Maestro Masón fue concedido para el Hermano
Alejandro Cockburn el 3 de mayo de 1763 y la copia se encuentra en la pag. 215 del Ars
Quatuor Coronatum, Vol. XIV, del año de 1901.
La Gran Logia de Cuba, se fundo en la Habana el 7 de feb. de 1864, El Gran
Representante de la Gran Logia y Gran Diputado de la Misma fue El I.’. y P.’. H.’. Grd.
33 Andrés puente, Gran Maestro el M.’. V.’. H.’. Francisco Armenteros Grd. 5.
Hasta 1924 existían 154 Logias Simbólicas regularmente instituidas y
universalmente reconocidas, en la Isla de Cuba, representadas por mas o menos 10 000
miembros.
Nuestros hermanos de la Isla de Cuba son muy activos y sinceramente interesados
en el progreso de la institución, lo prueba el hecho de que de han constituido en
responsables directos en el establecimiento de bibliotecas Masónicas, periódicos y
magazines masónicos y que frecuentemente inducen sinceramente competencia entre sus
subscriptores, obteniendo los mejores artículos masónicos que se han escrito.
Han fundado escuelas para la educación de los niños de ambos sexos, además ha
fundado Hospitales, hasta aquí mis Hermanos lo demás nos lo contara nuestro V.’. H.’.
Rene Serrano, no si cumplí con vuestras expectativas mi Hermano pero fue lo mas
acertado que encontré.
Me queda por agregar que en México se practica el Ajefismo, una asociación
paramasonica que empezó en la Hermana Isla de Cuba, la primera Logia AJEF, jóvenes
esperanza de la fraternidad, llevo el Nombre del Redactor de la Liturgia el V.’. H.’.
Fernando Suárez Nuñez, en justo reconocimiento de los meritos del creador del Ajefismo
Cubano, y en reconocimiento de viva fraternidad hacia la Republica de Cuba cuna de los
Ajef, se pone los trabajos bajo la advocación de los principios Universales de Juárez y
Marti.

ES CUANTO VENERABLE MAESTRO

M.’. M.’. Jesús David Quezada Díaz
Resp.’. Log.’. Simb.’. “LEANDRO C. MILLAN” no. 49
Gran Oriente del Estado de Chihuahua México
A los 21 días del mes de mayo E.’. V.’.

…por delante del futuro.!

El medio de comunicación e instrucción más importante
y numeroso de la Regularidad Masónica en nuestro idioma