Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Es clara la posición de la doctrina romanística con respecto a las relaciones y los efectos
del poder paterno sobre el patrimonio familiar. Haremos uso de varias citas textuales de
algunos tratadistas de la especialidad, referidos a este tópico.
Así, IGLESIAS, en su obra, dice: "titular de derechos patrimoniales sólo puede serlo el
paterfamilias: cuanto él adquiere, sea por negocios que lleve a cabo, sea por disposiciones
de terceros, v. g., por actos mortis causa que lo hagan destinatario de sus bienes, pasa a
engrosar el patrimonio del paterfamilias.
La originaria incapacidad patrimonial del filius familias entró en quiebra al afirmarse el
régimen de los peculios. El peculio en su primera figura, es una pequeña suma de dinero o
una pequeña masa de bienes concedida por el pater en goce y administración al hijo.
PECULIOS.
PRINCIPIOS DEL HIJO DE FAMILIA
CLASES DE PECULIO
La doctrina romanística reconoce cuatro clases de peculio, a saber:
a) peculio profecticium;
b) peculio castrense;
c) peculio cuasi-castrense; y
d) peculio adventicium.
Profecticium. —Es el más remoto y está constituido por los bienes que el paterfamilias
cedía a sus hijos o a sus esclavos para que los administraran, radicando la propiedad de
los mismos en el pater. Dice CAMUS: "El reconocimiento jurídico de este peculio implicó
una responsabilidad limitada a su ascendencia del paterfamilias en virtud de la actio de
peculio
Castrense. —Augusto, al constituirse los militares en una verdadera clase, concedió a los
hijos de familia, militares, que dispusieran por testamento, de lo que hubiesen adquirido
durante el servicio: sueldo, botín, donativos, etc. Estos bienes constituyeron el peculio
castrense. En este tipo de peculio, se reconoció en el filius familias la propiedad de los
bienes, lo que lo distingue del anterior. Nerva y Trajano confirmaron este privilegio.
Cuasi Castrense. —Al sobrevenir la nueva crisis y la evolución del derecho romano, el
ordenamiento patrimonial de la familia se deshace. Al separarse en el imperio las
funciones civiles y militares, Constantino creó el peculio cuasi-castrense, semejante al
castrense, a favor del hijo, con respecto a todo lo que hubiese ganado por su cargo en el
palacio imperial como funcionario, en el ejercicio de profesiones liberales o como clérigo.
Se le reconoce capacidad legal para disponer de los bienes obtenidos con su trabajo. Se
consiguió así un equilibrio entre la clase militar y civil.
Adventicium. —El peculio adventicium, también es denominado bona adventicia. Adriano y
Constantino establecieron que los bienes correspondientes al hijo por sucesión de la
madre, pasasen en propiedad a aquél, y sólo el usufructo al padre.
Posteriormente, fue extendido a las adquisiciones que, a título gratuito recibían los hijos de
familia de sus ascendientes maternos. Luego, se incluyó en este peculio los lucros
nupciales y esponsalicios. Por último, Justiniano fue todavía más amplio y extenso, al
disponer que lo que el hijo bajo potestad adquiera por cualquier concepto, que no
proviniera del padre y no correspondiente a los peculios castrenses y cuasi-castrenses,
integraban el peculio adventicium.
http://vhfderechoromano.blogspot.mx/2010/06/tema-7-familia-patria-potestad.html
El peculium quasi castrense era el recibido por cargos civiles o religiosos y finalmente el
peculio adventicium era el que recibía el filiusfamilia de los bienes de su madre.
Como podemos imaginarnos fue muy importante en este aspecto la implantación del
peculio en la sociedad romana, ya que dio cierta autonomía al filiusfamilias.
http://www.legitimadefensa.es/2010/10/implantacion-peculio-roma.html
Derecho Romano[editar]
Peculio profecticio: era el conjunto de bienes que un pater entregaba al hijo para su
administración. El pater familiasrespondía de las obligaciones que contraía el hijo
hasta el momento del peculio.
Peculio adventicio, también conocido como bona materna: era el conjunto de bienes
que recibía el hijo de su madre, abuela o cónyuge. Se puso en práctica desde
el emperador Constantino.
Peculio quasi castrense: era el conjunto de bienes que un hijo de familia adquiría en
el ejercicio de un cargo en la corte imperial o en la Iglesia. Se puso en práctica desde
los tiempos del emperador Justiniano.