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Período agroalfarero temprano

El período agroalfarero temprano es un período arqueológico


usado para la clasificación de culturas arqueológicas de los pueblos
Período agroalfarero temprano
originarios del noroeste argentino y norte y centro de Chile. Se
desarrolla entre el 500 a. C. y el año 650 de nuestra era. Ubicación Chile
Argentina
Fundación Se desarrolla entre el500 a. C. y el
año 650
Índice
En Chile
Santiago de Chile
Santiago centro
Periferia

Referencias y notas de pie

En Chile
Dentro de las culturas que ocuparon El Quisco estuvieron las de El Bato y Llolleo, áreas culturales que caracterizaron al período
temprano, coincidiendo sus fechas con las de la cultura Molle (200 a. C. y el 700 d. C.). En este período agroalfarero temprano, o
formativo temprano, se distinguen coexistencias de poblaciones aún del período arcaico sudamericano con otros grupos de
vinculación nortina (tradición Bato), y otros con desarrollo espacial más locales (complejo cultural Llolleo), pero localizados más al
sur. En el ex islote de los Pájaros Niños, en Algarrobo (Chile), ahora unido al continente por el Molo de Abrigo del Club de Yates,
aún quedan restos de un cementerio prehispánico de la cultura Llolleo. Este lugar se ubica al costado suroeste de la Cofradía Náutica
del Pacífico Austral.

Santiago de Chile

Santiago centro
En el centro mismo de la ciudad de Santiago de Chile, es decir en las calles circundantes a la plaza de armas, se han realizado
hallazgos aislados, cuya documentación data de mediados de mediados del siglo XX.1 Durante los años ’60, producto de trabajos de
construcción, en la calle Bandera n° 237 se encontró una vasija cerámica de características atribuibles al Período Alfarero
Temprano.1 2

Posteriormente, producto de la realización de las excavaciones en la extensión de la Línea 5 del Metro de Santiago, se encontraron
tres sectores con posible ocupación temprana:1

uno de ellos frente al edificio delMuseo Histórico Nacional de Chile,1


1
otro en el costado poniente de la plaza de armas,
y por último en la intersección de lascalles 21 de Mayo y Monjitas.3 1
Los dos primeros hallazgos parecieran asociarse a áreas domésticas de ocupación, mientras que el tercero se refiere al enterratorio de
un párvulo. Dadas las características del material recuperado en estas excavaciones (cerámica con decoración incisa, incisa lineal
puntada, hierro oligisto, mamelones), los tres sectores se asociaron a la Tradición Cultural Bato, definida para la zona central
interior.4 1
Periferia
Fuera del área céntrica tenemos una serie de otros sitios que han sido intervenidos en mayor extensión. El sitio Parque la Quintrala,
ubicado en la Comuna de La Reina, presenta un sector de ocupación habitacional y otro de enterratorios. Los estudios del material
arqueológico del primer sector (cerámica incisa, decoración con hierro oligisto, decoraciones con pintura roja, tembetá, etc.) permiten
asociarlo a lo que se ha definido como expresión de la Tradición Bato para el interior de la zona central,5 1 con fechas que van entre
el 20 adC. y 280 d.C. distribuidas en dos momentos ocupacionales principales y una posible ocupación posterior fechada en el 425
+/- 100 d.C., de menor relevancia.6 7 8 1 Con respecto al área de entierros por el momento no se han establecido claramente sus
características así como tampoco queda clara su relación contextual con el sector habitacional antes mencionado, sin embargo por la
posición de la mayoría de los cuerpos, así como por la presencia de ofrendas cerámicas, pareciera semejarse a lo conocido para el
9 10 1
complejo cultural Llolleo de la zona central de Chile.

Otro de los sitios que presenta un contexto atribuido al período Alfarero Temprano de Chile Central, es el sitio Cerro Blanco, ubicado
11 1
en la comuna de Recoleta, ciudad de Santiago, cuyo contexto podría atribuirse a la tradición cultural Bato.

En la ribera norte del río Mapocho, a los piés del cerro Manquehue, se encuentra ubicado el sitio El Mercurio.1 12 Se definieron dos
áreas, una de enterratorios, donde se hallaron 36 individuos con ofrendas y ajuares, y un área con depósitos de basuras y restos
culturales. Está última corresponde principalmente a una ocupación alfarera temprana que ha sido fechada entre el 300 +/- 140 d. C. y
el 805 +/-120 d.C., a la que se asocian la mayor parte de los enterratorios, y cuyas características permiten adscribirlo al complejo
cultural Llolleo. Sin embargo también se ha definido un momento de ocupación anterior en esta misma área, también atribuible al
período Alfarero Temprano pero con características diferentes que han sido definidas como ‘Comunidades Iniciales’, y se ha fechado
en 150 +/- 150 d.C.; 120 +/- 180 d.C.13 14 15 1

Por último para el período alfarero temprano en el área de la ciudad de Santiago tenemos el sitio Radio Estación Naval, ubicado al
interior de la Quinta Normal. Este sitio presenta material cultural cuyas características permiten designarlo como parte de las
1 +/- 200 d. C. y 175 +/- 160 d.C.16 15 1
llamadas ‘comunidades iniciales’, y que presenta fechas que van desde el 180 a.C,10

Referencias y notas de pie


9. Planella y Falabella 1987
1. INFORME PATRIMONIO CULTURAL PROYECTO
CEMENTERIO PARQUE EL OLIVO Daniela Baudet 10. Falabella y Stehberg 1989
Colli Licenciada en Antropología - Arqueología 11. Massone 1978, Sanhueza et al 1998
Universidad de Chile 12. 1994 Falabella, Fernanda El sitio arqueológico El
2. Westfall 2000 Mercurio en el contexto del período Alfarero Temprano
3. Reyes et al 1998 de Chile Central. II Taller de Arqueología de Chile
Central, Santiago.
4. Sanhueza et al 1998
13. Falabella 1994
5. Sanhueza et al 1998
14. Falabella et al 1995-1996
6. Thomas et al 1980
15. Vásquez et al 1999)
7. Thomas y Tudela 1986
16. Falabella y Stehberg 1989
8. Vásquez et al 1999

Bibliografía

Baytelman, B. En pleno centro de Santiago, un Cementerio Incaico-español. En Viaje N°438: 12-13 pp.1971
Durán, Eliana y Mª Teresa Planella. “Consolidación Agroalfarera: Zona Central (900-1470 DC)”, en Prehistoria, Cap.
XV: 313-327 pp, Editorial Andrés Bello, Santiago.1989
Falabella, Fernanda y María Teresa Planella “Alfarería Temprana en Chile Central: Un Modelo de Interpretación”, en
Paleoetnológica Nº5. Buenos Aires. Argentina. 41-64 pp.1988-1989
Falabella, Fernanda & Rubén Stehberg “Los Inicios del Desarrollo Agrícola y Alfarero: Zona Central (300 a. C. a
900 d. C.)”, en Culturas de Chile. Prehistoria. Desde sus Orígenes hasta los Albores de la Conquista. Editorial
Andrés Bello. Santiago. Chile. 295-311 pp.1989
Falabella, Fernanda El sitio arqueológico El Mercurio en el contexto del período Alfarero Temprano de Chile Central.
II Taller de Arqueología de Chile Central, Santiago. 1994
Falabella, Fernanda et al Nuevos Antecedentes sobre los Sistemas culturales en Chile central sobre la base de
análisis de composición de elementos. Revista Chilena de Antropología, N°13.1995-1996
González, Carlos y Arturo Rodríguez Análisis de las Prácticas funerarias incaicas de Chile Central en Actas del XII
Congreso Nacional de Arqueología Chilena. e Tmuco. 1993
Housse, Rafael.Cementerios Indígenas en el Centro de Chile, en Revista Universitaria, XLIV-XI,V: 47-56 pp.
Santiago1960
Massone, Mauricio Los Tipos Cerámicos del Complejo Cultural Aconcagua. Tesis para optar a la Licenciatura en
Arqueología y Prehistoria, Universidad de Chile, Santiago.1978
Mostny, Grete “Un cementerio Incásico en Chile Central”, en Boletín MNHN, tomo XXIII, Santiago. 1947
Planella, María Teresa y Fernanda Falabella “Nuevas Perspectivas en torno al Período Alfarero Temprano en Chile
Central”, Clava Nº3. Viña del Mar. Chile. 43-110 pp.1987
Quevedo, Silvia; Gloria Rojas y Daniela Baudet 2001

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