Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
¿Cómo seguir?
Hablar con Marcelo, con Sergio, Leandro (cuando se pueda), Hermano de Marcelo Diaz,
(buscar otros actores) ELABORAR UNA ENTREVISTA PARA CADA UNO.
Buscar información sobre la agenda cultural de esos años: Revista rompevientos/LNP/Fm de
la calle/Demás publicaciones o pequeños portales.
Recopilar políticas públicas y eventos relevantes: Festival latinoamericano de poesía, festival
de teatro, Lado B, Organización de Carnavales, ¿Centro cultural la panadería?,
Vínculos con otras localidades como General Cerri e Ingeniero White.
Fondo Municipal de las Artes.
Políticas de Museos
Ver si está el organigrama de esa época y pensar cómo se vincularon con las escuelas de arte.
Pensar transferencias y modelos de políticas públicas en los que se hayan podido inspirar.
USAR un apartado especial para pensar el lenguaje como política pública cultural. No solo
impactar en el uso del lenguaje, sino también en sus posibilidades como herramienta política.
(¿Foucault? ¿Pound?) LENGUAJE COMO POLÍTICA PÚBLICA.
Tensión entre las políticas públicas y La política: pensar en la carta de renuncia de Sergio
Raimondi.
¿Qué pasa con el FMA? De qué forma impactó la construcción del problema social en una
política ya existente.
Entre otras tantas, la política pública pretendía operar sobre un discurso, una narrativa de la
comunidad. Rastrear este problema en la bibliografía y pensar si podés aportar algo desde tu propia
disciplina. ¿Análisis del discurso? Sociolingüística, semiología, ideología, etc. Edelman.
Citas útiles:
Los problemas entran en e discurso y por lo tanto en la existencia como refuerzo de las ideologías, no
simplemente porque están allí o porque son importantes para el bienestar. Ellos significan quienes
son virtuosos y útiles, y quienes peligrosos o inadecuados, qué acciones serán recompensadas y cuales
penalizadas. (Murray Edelman, 19)
Construyen áreas inmunes a la preocupación y el interés porque no son vistas como problemas. Al
igual que los líderes y los enemigos definen los contornos del mundo social, no del mismo modo para
todos, sino a la luz de las diversas situaciones desde las cuales las personas respoden al espectáculo
político.
“El problema se vuelve lo que es para cada grupo precisamente porque sus rivales lo definen de modo
diferente. En este sentido un problema está constituido por las diferencias entre sus definiciones. Un
problema está constituido por las diferencias entre sus definiciones” (23)
2. Las actividades gubernaticas que un foco tal racionaliza comprenden una secuencia de
formulaciones y acciones ambiguas que cambian y son frecuentemente inconsistentes entre
sí porque constituyen respuesta a diferentes intereses de grupo.
3. Ese bricolaje de acciones y formulaciones verbales a veces mejora la condición y a veces la
empeora, pero algunas consecuencias de las políticas perseguidas son siempre inversiones del
valor formalmente proclamado como meta de la actividad.
Sus políticas, como todas las políticas, fueron creadas semánticamente como interpretaciones
cargadas de valor de las diferencias entre la acción y el lenguaje. Una política, entonces, es un conjunto
de respuestas contradictorias, cambiantes y diversas, a un espectro de intereses políticos.
En síntesis, cada acción o término lleva la huella de los otros, construyendo un conjunto de escenas y
signos explosivos que se mueven en direcciones impredecibles y que irradian interminablemente las
acciones y el lenguaje que definen su significado evocando otros actos y términos suplementarios,
contradictorios o lógicamente irrelevantes.
El desafío para quienes actúan y para quienes tratan de comprender consiste en reconocer la gama
de significados y estrategias implícitas en cada ítem que emerge de la irradiación de los significantes.
(clave para pensar la tarea de quien estudia ese problema)
Franco Juárez
Diseño y Análisis de Políticas Públicas
La política pública como reivindicación de la cultura popular y redefinición del término cultura
(esto impacta en la pertinencia del instituto cultural porque abarca otras prácticas por fuera de las
bellas artes.)
La definición de una política pública (lo que pasa por obvio necesita enunciarse) “Nada es
intrínsecamente político: la politización requiere de un agente político que transforme en un terreno
de batalla lo que se da por descontado” (Fisher, 2018; 119)
La definición de patrimonio
La transversalidad del Estado (Cultura como trabajo colectivo. La transversalidad del estado en la vida
pública cultural. ¿qué opina Sergio de esto? ¿se pueden encontrar otros modos de vincular?)