CIENCIA Y TÉCNICA CON HUMANISMO

7.- EL VALOR DE
LA VIDA HUMANA.
Mtro. Cruz Alberto Morales de Paz
La vida física es el valor fundamental de la persona, exige ser valorada y defendida, ya
que implica reconocer la dignidad de la persona desde el instante de su concepción
hasta su muerte natural. Esta dignidad personal, desde su fase inicial embrionaria hasta
su muerte natural, se basa en que la persona es una unidad sustancial de cuerpo y
alma, abierta a la trascendencia y poseedora de una libertad responsable.

La vida humana está por encima

de todo y de todos. Según el
desarrollo de la conciencia de la
humanidad de hoy, ningún
argumento puede justificar que se
lesione o se pierda, o se
interrumpa, la vida plena de todo
hombre y mujer.
Agresiones contra la vida

Cuando se mira hacia atrás, no se puede menos de constatar que el siglo pasado ha
sido una época de ataques masivos contra la vida, de guerras continuas e
interminables, de hecatombes, de destrucción permanente de vidas humanas. A
pesar de los grandes progresos, la vida sigue estando amenazada. También sobre
ella se cierne la crisis cultural y moral de nuestra época, oscureciendo o negando, a
veces, su valor fundamental. Siempre ha estado amenazada la vida humana por la
violencia y la muerte causada violentamente. Hoy no sólo disminuyen estas
amenazas, sino que adquieren dimensiones alarmantes al ser incluso programadas
de manera científica y sistemática. A veces, la muerte provocada violentamente
llega a considerarse como expresión de progreso y civilización. Persisten las
antiguas amenazas, fruto del odio, la violencia o intereses contrapuestos
(homicidios, guerras, matanzas), agravadas actualmente por la desidia e in-
solidaridad humana. La violencia ejercida contra millones de seres humanos que
malviven y mueren de hambre, el comercio escandaloso de armas que sigue
vigente a pesar de tantas denuncias, el desajuste de los desequilibrios ecológicos,
la difusión de la droga, los accidentes de tráfico, los atentados terroristas, causan
verdaderos estragos en la humanidad. Desde su fase inicial hasta los momentos
terminales, sufre la vida humana la incomprensible agresión de los mismos seres
humanos.
Hoy reviste caracteres nuevos el acoso a la vida naciente y terminal. En la
conciencia colectiva tienden a perder el sentido de delito para asumir el de
derecho.
· * Buscar causar do lor y/o daño, sin importar sí es físico, psicológico o social.

• Suicidio: Problema de salud y mental, que termina con

el atentado a la vida propia.

• Homicidio: A diferencia del suicido, se priva de la vida a

otra personal de forma dolorosa.

• Pena de mue rte: Pena por la que el culpable de un

delito debe ser ejecutado.
Agresiones
• Legítima defensa: Mejor conocída como “defensa
contra la propia", busca demostrar la no-culpabilidad en
ciertos delitos.
vida
• Tortura: Causar dolor/daño físico o psicológico, con el
fin de obtener información.

• Actividades arr iesgadas: Actividades que ponen en

riesgo la vida de un ser humano, ya sea por voluntad
propia u obligación
Suicidio
El suicidio es el acto de quitarse deliberadamente la propia vida. El comportamiento suicida
es cualquier acción que pudiera llevar a una persona a morir.

El comportamiento suicida está constituido por diferentes etapas, las cuales no son necesariamente secuenciales ni
indispensables; entre ellas, puede encontrarse: La ideación suicida, la contemplación activa del propio suicido, la
planeación y preparación ,la ejecución del intento suicida y el suicido consumado (Rivera, 2007).

El 90%de las personas que cometen suicidio tienen un desorden mental o problemas de drogadicción, o ambos. Más de la
mitad de las personas que se suicidan están seriamente o clínicamente deprimidas.
Aunque la mayoría de las personas deprimidas no son suicidas, la mayoría de las personas con tendencias suicidas están
deprimidas.

Según la Organización Mundial de la Salud, la depresión severa se considera una enfermedad mental.
Homicidio

Significa "matar a un ser humano“ Un homicidio siempre implica el uso de

violencia

De acuerdo al modo en que el homicidio se llevó a cabo, podemos encontrar diferentes designaciones. Entre las más
comunes, debemos señalar el homicidio culposo y el doloso. El homicidio culposo puede describirse como el
homicidio consecuencia de accidente o negligencia (por ejemplo, al morir una persona atropellada por un automóvil),
mientras que el homicidio doloso implica el conocimiento y la intención de asesinar (por ejemplo, en el caso de un
robo a mano armada en el que resulta muerta una persona atacada).

Por otro lado, también está el homicidio simple, que es aquel en el cual no se han encontrado elementos de
premeditación (la consideración de matar previa al hecho), alevosía (o la actitud perversa y agravante a la hora de
cometer el crimen), ventaja (poner en inferioridad al individuo a matar) y la traición. Cuando alguno de estos
agravantes se hace presente, se debe hablar entonces de homicidio cualificado. Finalmente, un homicidio
preterintencional es aquel en el cual la muerte de un individuo es el resultado de una situación descontrolada en la
cual la intención de matar no estaba en los planes iniciales (por ejemplo, luego de una pelea en unbar).
Pena de muerte
La pena de muerte o pena capital se enmarca dentro de las penas corporales, ya que el castigo tiene un
efecto directo sobre el cuerpo del sancionado. Como su nombre lo indica, la pena de muerte consiste en
quitar la vida de la persona que, de acuerdo al juez, es considerada culpable de una falta grave.

Estados Unidos es uno de los países que en la actualidad sigue manteniendo vigente la pena de
muerte, a pesar de que desde instituciones y organismos como la Unión Europea se ha intentado que
lleve a cabo la abolición de esa ley.

El fusilamiento con disparos, la horca, la decapitación, la cámara de gas, la inyección letal, la silla
eléctrica y la lapidación son algunos de los métodos utilizados para aplicar la pena de muerte.
Legitima Defensa
Es el contraataque o repulsa de una agresión actual, inminente e inmediata con el fin de
proteger bienes jurídicos propios o ajenos.

El fundamento de la legítima defensa radica en esencia en la necesidad de hacer prevalecer el Derecho

sobre actos ilícitos (típicos y antijurídicos) que atentan contra bienes jurídicos individuales (vida, salud,
bienes, morada, etc.), propios o de terceros.

Por agresión se entiende cualquier movimiento corporal hecho por el atacante que lesione o hubiere
lesionado la integridad personal del agredido, que implican necesariamente movimientos de este para
repeler aquella.
Tortura
Es el tormento infligido a alguien a través de diversos métodos e instrumentos. Su
finalidad suele ser obtener una confesión o funcionar como castigo al torturado, aunque
también puede ejecutarse como placer sádico por parte del torturador.

La tortura consiste en causar de forma intencional un grave dolor físico o psicológico a

alguien. Con este dolor, se intenta quebrar la resistencia y la moral del torturado,
despojándolo de su integridad.

La noción de tortura fue cambiando a lo largo de la historia de la humanidad; de este

modo, castigos que hoy son considerados como tortuosos, antes eran aceptados o
tolerados. En 1984 se estableció un tratado internacional denominado Convención contra
la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, que persigue la
tortura como un delito.
Actividades Arriesgadas
Hay personas que se sienten atraídas por las situaciones de riesgo porque desean
experimentar sensaciones fuertes y vivir aventuras intensas en las que el peligro es
la mayor atracción

Algunas personas disfrutan realizando actividades que les pongan en situaciones

complicadas y de peligro. Buscan sensaciones fuertes y se sienten fascinados por la
sensación que experimentan ante el riesgo, que está relacionada con la adrenalina que se
libera, y que eleva sus niveles en situaciones de riesgo o peligrosidad.

Los jóvenes son quienes se sienten más atraídos por el riesgo, bien por sus deseos de
tener experiencias nuevas, por no ser realmente conscientes del peligro o bien porque
se dejan llevar por lo que hacen otros.
Exigencias éticas del morir humano

La opción final y las decisiones éticas durante la vida

La propia muerte y su significado moral
La muerte es la última y definitiva de las crisis a las que se enfrenta la persona.
Por eso un espacio privilegiado en que resuenan los valores y temores de cada
varón y mujer y de cada sociedad. También aquí la ética puede realizar un
discernimiento axiológico sobre el montaje cultural en torno a la muerte y el
fallecimiento.

Voluntad anticipada se define como la alternativa para que una persona capaz, de
manera libre y consciente, establezca por escrito sus deseos acerca de los cuidados
médicos que desea se le apliquen en caso de padecer una enfermedad terminal o, en su
caso, designe a cierta persona para que tome dichas determinaciones por ella.

En México, a la voluntad anticipada se le menciona en la Carta de los Derechos Generales

de los Pacientes, en la de los Derechos Generales de los Médicos y en el Código de
Bioética para el Personal de Salud elaborado por la Comisión Nacional de Bioética.
La muerte es desde un punto de vista medico :

El cese global de funciones sistémicas en especial de las

funciones bioeléctricas cerebrales y por ende de las
neuronales.

Es lo único seguro que tienen todos los seres vivos nacer,

crecer, reproducirse y morir.

JURAMENTO HIPOCRATICO

No daré a nadie, por complacencia, un

remedio mortal o un consejo que lo induzca a
su pérdida. Tampoco daré a una mujer un
pesario que pueda dañar la vida del feto.
Conservaré puros mi vida y mi arte.

Misión sagrada que cumplimos con nuestro cuerpo, por lo cual es esencial el cuidado de la
vida.
Al ser la vida sagrada, la muerte se convierte también en algo sagrado.
La muerte digna es buscar la manera de que la persona que fallece lo haga de manera
tranquila y en paz espiritual .
 La muerte clínica
Eutanasia, distanasia y la ortotanasia
“Tú me importas por ser tú, importas hasta el último momento de tu vida y
haremos todo lo que esté a nuestro alcance no sólo para ayudarte a morir
en paz, sino también a vivir hasta el día en que mueras”
(Cicely Saunders)

Derecho a morir dignamente y el respeto a la vida

El derecho a morir dignamente es la oportunidad de
brindarle a una persona una muerte asistida y sin dolor,
designada para pacientes en estados avanzados de
enfermedades en especial los diferentes cánceres, y a los
pacientes que por accidentes u otros por motivos los
cuales quedan incapacitados a realizar actividades o
sobrevivir por si mismos como es el caso de los pacientes
en estado vegetativo o en un coma indeterminado.

El respeto a la vida es el mayor de los respetos. Para ello

es necesario contar con un concepto amplio del término
'vida'.

La vida es lo más valioso para cualquier ser humano.

 La muerte clínica se produce cuando los signos vitales cesan su actividad, es
decir, deja de latir el corazón y desaparece la respiración. Pero aún siguen
vivas las células cerebrales que se encargan de controlar esto, por lo que es
posible la resucitación.

La muerte clínica
La muerte clínica (o muerte aparente) consiste en la detención del latido cardiaco y
de la respiración sin que se produzcan lesiones en las células cerebrales
• Eutanasia es una palabra que significa “el bien morir”
(eu=bueno, thánatos=muerte) y que se ha definido como “la conducta

• •EUTANASIA:
• intencionalmente dirigida a terminar con la vida de una persona que tiene una enfermedad grave e
irreversible, por compasión o por razones médicas”(Herrero, S., 2013).

• DISTANASIA:
 Distanasia (del griego “dis”-mal, y “thánatos”- muerte) lo contrario a eutanasia.

• Prolongación innecesaria del sufrimiento (enfermedad terminal), mediante tratamientos que “calman”
los síntomas y tratan parcialmente el problema, con el grave inconveniente de prolongar la vida sin
considerar la calidad de vida del enfermo (Herrero, S. 2013).

• ORTOTANASIA:
(del griego “orthos”, recto, y “thánatos”, muerte)
•Actuación correcta ante la muerte por parte de quienes atienden al que sufre una enfermedad incurable
en fase terminal. La ortotanasia permite que la muerte ocurra “cuando deba de ocurrir”, “en su justo
momento”,
Los profesionales de la salud están capacitados para otorgar todos los cuidados y tratamientos para
disminuir el sufrimiento, sin alterar el curso de la enfermedad ó de la muerte (Herrero. S., 2013).
 Embarazo y esterilidadhumana
La vida comienza con el embarazo, que será el comienzo
de un nuevo ser humano, que noes más que la
implantación del cigoto enel útero.

Sin embargo, pueden existir en la pareja

diversos factores físicos, psicológicos,
genético,sentre otros; que no permitan a la
pareja la procreación de un nuevo se ,
conociendo a este concepto como: esterilidad
humana
Sin embargo, todos, y bajo la debida educación y
orientación sexual, tendremos el derecho a procrear, y la
ciencia nose ha quedado atrás en este aspecto, pues
ahoraexisten...
En base a su complejidad,
se clasifican en:
Baja complejidad: Alta complejidad:
'
.
(

(
, J

• Coito programado Fertilización in vitro

Inyección
• Inseminación intracitoplasmática de
espermatozoides(ICSIJ
intrauterina
 Valoración moral de las técnicas
de reproducción asistida
O La valoración ética de las técnicas de reproducción humana, depende mucho de los
valores religiosos y antropológicos, - presentes o no -, a la hora de juzgar la aceptación de
las mismas.

O Es necesario con una actitud abierta y crítica, darnos la oportunidad de discernir entre el
rechazo a priori de la tecnología, producto de la inteligencia humana, y su capacidad para
contribuir al bienestar humano, y el abuso de la misma con finalidades distintas a la
preservación de la vida, rechazando aquellas intervenciones técnicas con finalidades
distintas a las reproductivas.

O Desde el punto de vista de la Iglesia Católica, todas las técnicas reproductivas distintas a la
relación sexual son inmorales. La Iglesia fundamenta su posición en documentos como :
• La separación de los significados unitivo (amoroso) y reproductivo de la relación sexual.
• •Es una exigencia ética .
• •Reducción del ser humano a un objeto de frías tecnologías y por ende a los parámetros de
dominio y control de médicos y biólogos.
O •No se respeta la calidad humana del embrión.
 Ética yderecho sobre las técnicasde
reproducción asistida

•Jurídicamente hablando dependerá de las legislaciones nacionales de cada sociedad

en la que se practican estas tecnologías.

••Desde el punto de vista ético los embriones humanos no son cosas que deban
tratarse como materias de experimentación o manipulación de ningún tipo. sobre
todo con fines distintos a los de la reproducción humana. Deben ser tratados con la
misma dignidad y respeto que se da a la vida humana.
 La idea de un proceso reproductivo manejado a voluntad por
el hombre es ya de inicio una concepción utópica que hace
tambalear a losconceptos de la ética social ycientífica
Muchas personas creen que, la procreación de un nuevo ser debe de ser dejado
a un proceso natura l, pues es como desde el inicio de los tiempos, se ha llevado
a cabo.

Sin embargo, el hombre "moderno" y su ego, han hecho que eso se salga de lo
" normal" y se llegue a niveles muy específicos de estudios, para conseguir
modificaciones en humanos. Algo prohibido para la medicina moderna.
 Etica de los animales
Elproblema con los animales esque no tenemos principios éticos
absolutamente obvios o transparentes,incuestionableso
EI ser humano no se ha
conformado con la investigación a tautológicos, salvo si introducimosadverbios.
fondo de sus orígenes, sino que,
ha llegado a e pe rlme ntar con aque
llos seres vivos que tiene al ¿Qué sienten los animales? ¿Qué pie11,an?
alcance, a fin de "mejorar" las
especies, o como se mencionó
¿Para que están aquí?
anteriormente, para satisfacer
necesida d eshumanas.
Se calcula que cada año se utilizan entre 50 y 100 millones de
animales vertebrados (desde peces cebra hasta primates no
humanos).

La mayoría de animales son sacrificados después de usarlos

en un experimento. El origen de los animales de laboratorio
varía entre países y especies; mientras que la mayoría de
animales son criados expresamente, otros pueden ser
capturados en la naturaleza o suministrados por vendedores
que los obtienen de subastas en refugio.

Los experimentos con animales tienen su base en el

hecho de considerar a otras especies animales como
modelos en miniatura de los problemas humanos, sin
los severos cuestionamientos éticos que conlleva
experimentar con humanos.
 La Manipulación Genética
La manipulación genética consiste en las técnica
dirigidas a modificar el caudal hereditario de
alguna especie, con fines variables, desde la
superación de enfermedades de origen genético
(terapia genética) o con finalidad experimental
(conseguir un individuo con características no
existentes hasta ese momento).

Llegar a la posibilidad de realizar modificaciones en la composición hereditaria de una especie

requiere una serie de pasos. El primero de ellos fue el descubrimiento del cromosoma humano,
formado por ácido que conforma los genes, los cuáles a su vez se “ubican” en los cromosomas.

La información genética es un conjunto de instrucciones que se

transmiten en un único “idioma”: esto quiere decir que es universal, por
lo que la diferencia entre un clavel, un rinoceronte y una persona
humana es la cantidad de información que tiene su cromosoma.

La Declaración Universal sobre el Genoma y los Derechos Humanos dice que: "Nadie podrá
ser objeto de discriminaciones fundadas en sus características genéticas, cuyo objeto o efecto sería
atentar contra sus derechos y libertades fundamentales y el reconocimiento de su dignidad" (art. 6).
 Valoración moral y
discernimiento de
la experimentación
humana

México es un país donde la normatividad en materia de investigación con seres

humanos al paso de las últimas dos décadas, ha dado como resultado la creación y
operación de las comisiones de ética en las instituciones de salud, atendiendo a los
estándares internacionales sobre la materia y salvaguardando los principios de
dignidad, bienestar, protección de los derechos del sujeto y privacidad.

El problema está en discernir cuál es el límite, y quien lo fija.

Esta consideración entremezcla la manipulación genética con el dilema ético que
suscita, más allá de su regulación jurídica: ¿qué pasa con una persona que es muy
baja, ciega, etc...?
Hay quie nes comentan que la e uge nes iasurge
para mejorar los genes que he reda rán las
futuras
gene racio nes....

¿Humanización? O¿Deshumanización?
 La Razón Eugenésica
Parte de la biología que estudia la aplicación de las leyes de la herencia para la
mejora de la especie humana.
“Buen origen”, “Buen nacer”, “Buena herencia”, “De buena raza”, “De buen linaje”.

O Es una filosofía que defiende el mejorar los rasgos hereditarios humanos mediante
diversos métodos selectivos humanos.

1. La idea de que es posible OBJETIVOS

perfeccionar al ser humano. Crear personas más fuertes.
Crear personas mas sanas.
2. La existencia de subhumanos. Crear personas mas inteligentes.

3. La idea de perfección biológicay Los medios antiguos era por selección

psicológica ligada al progreso. artificial, los modernos son por
ingeniería genética.
 Bioética y recurso a la razón eugenésica
La Declaración Universal sobre el Genoma y Derechos Humanos, en el artículo
10 dice que: "Ninguna investigación relativa al genoma humano ni sus
aplicaciones, en particular en las esferas de la biología, la genética y la
medicina, podrán prevalecer sobre el respeto de los derechos humanos, de las
libertades fundamentales y de la dignidad humana de los individuos o, si
procede, de los grupos humanos".
Con esto se ratifica la ilicitud de las actuacioneseugenésicas.

La razón eugenésica -junto con la razón humanitaria, la razón científica, la razón social o la razón
económica- es invocada para justificar el aborto, la selección de semen para la inseminación
artificial o la fecundación in vitro. Con el cribado genético se intenta evitar la descendencia
defectuosa; para ello se recurre a la esterilización, a la contracepción o la prohibición de
engendrar, impuesta en forma coercitiva o con presiones sociales a las personas con riesgo
genético; o, en forma más drástica, eliminando la descendencia defectuosa mediante el aborto o
matando al recién nacido.
Criterios éticos el recurso a la razón
eugenésica
VENTAJAS
Tratar de erradicar el hambre
en el mundo.
Buscar curas a enfermedades
genéticas para que las nuevas
generaciones nazcan mas sanas.
Producción de insulina por
células bacterianas a bajo costo.
Creación de órganos humanos
naturales en laboratorios.
DESVENTAJAS
 Compañías multinacionales
detrás de la manipulación
genética.
 Probables plantas
cancerígenas por la mutación
de sus genes.
 Pruebas de clonación de
animales y seres humanos
ilegalmente.
 Chequeo genético y diagnóstico prenatal
• El diagnóstico prenatal no se desarrolló con el único
propósito de detectar anomalías de la vida fetal y permitir
terminar la gestación ante la presencia de dichos defectos,
sino que presenta otros objetivos como son:

-Permitiruna elección informada a aquellas parejas que

presenten un riesgo de tener un hijo

• con una anomalía.

-Disminuir la ansiedad y proporcionar tranquilidad,

reduciendo el nivel de preocupación en particular en
aquellas gestantes con un alto riesgo.
-Permitir a las parejas con riesgo de tener descendencia
con alguna anomalía la posibilidad de comenzar un
embarazo, sabiendo que podrán conocer la presencia o
ausencia del trastorno pudiendo interrumpir el embarazo
en ese momento.

- Permite la preparación psicológica, conocimientos sobre

la gestación, el parto y los cuidados

• posnatales en caso del nacimiento de un niño con un

trastorno genético.