Enfoques Filosóficos de la

Educación

Doctorado en Educación
Natalia E. Barrera Cañaveral
Mayo 24 de 2019
 Introducción
• En este trabajo se profundiza sobre el estudio de
la axiología como rama de la filosofía que estudia
los valores y juicios valorativos. También se pude
observar las principales características y la
relación que ejerce entre los conceptos sociales
como lo es el establecimiento de las normas y la
moral, considerando al ser humano como un ser
de valores y la relación que existe entre los
conceptos de educación, aprendizaje y
enseñanza.
 Libertad No sólo
La educación debe
genuina de tenemos que
formar en el hombre
la voluntad. ser, sino
aquello que
parecer
únicamente de él.

La libertad es una
cualidad de las La preparación
acciones humanas y del niño para
no una acción por sí actuar de modo
misma, Libertad especializado
abstractamente como forma ante estímulos y
considerada de la situaciones.
educación

La educación es
en el hombre la La
No es posible la socialización
capacidad de libertad del adulto
obrar con libertad. es la
sino renuncia a adaptación
situaciones y del individuo
motivos.
 Libertad como forma de la educación.

De dónde se desprenden diferentes significados y categorías como lo son la

libertad genuina de la voluntad la que le da el significado al hombre. Desde aquí la
educación es en el hombre la capacidad de obrar con libertad, la cual es una
cualidad de las acciones humanas y no una acción por sí misma, abstractamente
considerada.
La dualidad concreta de lo educativo es dónde la educación debe formar en el
hombre todo aquello que sea únicamente de él para que pueda tener una
socialización de la adaptación del individuo dónde no sólo tenemos que ser , sino
parecer.
La preparación del niño para actuar de modo especializado ante estímulos y
situaciones la cual no es posible la libertad de un adulto sino renuncia a
situaciones y motivos.
Dado éste caso nos lleva a reflexionar sobre el famoso dicho» el hombre nace
libre y la sociedad lo corrompe», dándonos a entender que el ser humano nace
sin motivos, caprichos ni razones para tener miedo, pero a medida que va
creciendo y se va socializando cada persona le va dando un motivo, un miedo y
una razón por la cual él como individuo no debe actuar así, debe hacer algo igual
que los demás, tomas las mismas decisiones para no ir en contravía de lo normal
de lo cotidiano, par tratar de no enfrentar problemas y acciones que tome la
sociedad en contra de él por su pensamiento diferente.
 Contenidos
Educación
de la
libertad

Diseño
 Educación de la libertad

Realice este esquema en forma de sol porque era la manifestación

más exacta de dar a conocer el tema que quería estudiar. La libertad
de la educación y es el esquema más adecuado para representar la
liberad, el sol libre y tranquilo que va iluminando ilusiones y caminos
en cada rayo, la luz da tranquilidad y trae alegría.
Se iguala mucho al tema porque en cada rayo hay una temática
diferente la cual es importante para el desarrollo de este texto.
• Contenidos.
• Objetivos.
• Análisis.
• Diseño.
• Aprendizaje.
• Fin.
Nos da a entender que cada uno de ellos compone una parte
importante en el desarrollo de esta temática, dónde el uno lleva al otro,
deben estar integrados para poder llegar a su fin.
 Intencionalidad

El educador:
recepciona, Orden de
interpreta y valores
transmite
La meta es el
deber ser
Según el lugar
de la
educación Rigen la
será el convivencia
quehacer
educativo
Valores
objetivos
 Deber ser y valores

Me llamo la atención la figura en forma de panel de abejas, porque en

este tema cada uno es parte fundamental del otro, se debe tener en
cuenta cada paso, cada característica y cada ítem para poder llegar a
ser un conjunto que desarrolle una guía de texto que nos profundice y
nos de unas características exactas para tener una idea global de lo que
hoy se quiere estudiar.
El enlace que realicé fue el siguiente:
• Intencionalidad que va en un orden de valores los cuales rigen la
convivencia siendo estos unos valores objetivos para poder tener un
lugar en la educación dónde el educador pueda tener: recepción,
interpretación y transmisión al educando quien al final es la meta del
deber ser.
 como dato y como
El pluralismo

problema
Actitudes entre La significación de los
Axiología valores
pluraridad y el conflicto Educativa
de los valores
 Axiología Educativa

1-El pluralismo como dato y como problema: Existen en la sociedad una diversidad
de valores, cada persona tiene sus valores, se debe tener en cuenta como
manejarlos e incluirlos en la educación en una sociedad pluralista.
2-La nueva didáctica de la unidad y la multiplicidad: la complejidad en la educacional
formar personal en medio de un pluralismo, cuando cada ser es solo una parte de un
todo llamado «Sociedad» así mismo cada persona forma su identidad, por eso es
necesario formar a los individuos conociendo sus particularidades.
3-La significación de los valores: los individuos nos debatimos en el ser y en el deber
ser allí apremian los valores, aquello que somos y aquello que debemos ser, en una
sociedad es una lucha de valores, una consecución de un mejor individuo.
4- La crisis de los valores: los valores con el paso del tiempo y con las diversas
perspectivas de los humanos han surgidos cambios en su visión. Es por ello que
cada individuo intenta justificar su conducta, esta es la crisis de los valores; sin
embargo, los valores juegan un papel subjetivo, es quién y cómo interprete su
conducta para impactar a la sociedad.
5- Sentido relacional del valor: tensión entre subjetivo y objetivo: Existen dos planos
de los valores: el subjetivo y el objetivo. El primero enmarcado a nuestras
necesidades, a aquello que queremos, nuestra personalidad por tanto, cada individuo
brinda su propia justificación.
6- Polaridad y jerarquía de los valores: cada valor tiene implícito su
antivalor, de igual forma todos los individuos poseen diversidad de
valores y cada persona da una jerarquía según la importancia de los
valores en su vida. Frente a ello varios investigadores han jerarquizado
los valores, arrojando un valor preferencial y clasificándolo por géneros.
7- Clasificación de los valores: cuando los valores son individuales cada
persona tiene claridad en ello; según sus prácticas sin embargo, cuando
estos llegan al general y se convierten en convicciones comunes, se
hace necesario jerarquizar los valores. Por ello es importante no dejar los
valores de la escuela ya que estas son inherentes a cada ser.
8- Actitudes ente pluralidad y el conflicto de los valores: cada individuo
busca defender sus valores, argumentar sus actos, aún en medio del
pluralismo. Hablar de valores positivos, tiene un doble sentido ya que un
valor siempre tiene un antivalor, estos son como una telaraña.
9- El sistema educativo en tensión creciente entre unidad y multiplicidad:
la educación siempre establece un paradigma, un desafío constante en
formar individuos en medio de la pluralidad, es necesario un estudio y
una investigación a fondo que permita al maestro, educar en la
integralidad, sin alejarse de las particularidades del ser pero
integrándolos n la pluralidad.
 Escuela

Familia

Cultura

Ser Humano

Cultura y procesos
Cultura un sistema
de conocimientos,
creencias, leyes,
lengua, arte, mitos,
costumbres,
organizaciones,
gestos….
 Modelos
-Modelos de
conocimiento.
-Modelos de conducta.
-Modelos de
comunicación.

Educación
-Proceso culturalizador.
Hombre -La herencia que tenemos y
el ambiente que nos rodea.
Búsqueda de su -La conciencia, libertad y
ser, cultura creatividad.
-La educación como
¿Qué es, qué aprendizaje.
puede ser y qué -Transformación del ser
deber ser? humano.
-La educación es constitutivo
de la esencia del hombre.

Conjunto de modelos
conductas en un tiempo
histórico.
-Coherencia autónoma
de cada civilización.
-Fuerza objetivadora de
la conciencia.
 Cultura y procesos

Al leer el texto cultura y procesos me inicié con la idea de realizar un mapa de

arcoíris, se concluye la lectura pero al mirar mis notas me vi en la necesidad
de realizar otro tipo de mapa para poder dar explicación a criterios que para
mí eran importantes y hacían énfasis en toda la lectura.
El ser humano es humano porque es un animal que piensa y de esta manera
de diferencia de los otros animales, por ser un animal pensante.
Para crear un verdadero ser humano este debe tener familia con la cual hace
sus primeras enseñanzas de ella adquiere por medio de ejemplo y tradición
una cultura quien la termina de adoptar o la cambia en forma total la escuela;
dando como finalidad que la cultura es un sistema que integra todo
conocimiento, arte, mitos, moralidad, ética, costumbres y diferentes
organizaciones.
Teniendo esto en cuenta realicé un segundo cuadro en el que expreso
diferentes manifestaciones de la cultura las cuales son: modelos, educación,
conjunto de modelos y hombre.
Dando a conocer qué es, qué puede ser y qué se debe hacer según la
sociedad dónde se esté educando, es esta quién le impone al hombre sus
pautas de comportamiento y de desarrollo cultural.
 Conclusiones

• Es necesario que en las escuelas se promueva la cultura de una

comunidad justa y honesta, que se tengan en cuentan los conocimientos
y no la familia o las líneas de parentesco que es lo que afecta tanto a
nuestra sociedad, la ley del más débil o del que no tiene influencias. Que
cada ser sea leal y justo al momento de realizar diferentes tipos de
trabajos, que realice lo que tiene que ver con su temática y no lo que le
mínimamente le pidan.

• Que cada persona sea digna de tener el cargo que tiene por mérito propio
y no por engaños ni trampas.

 En la actualidad aquellos centros educativos que brindan educación de

calidad son aquellos que comprendieron que los valores de justicia, ética
y la moral son imprescindibles en el momento de alcanzar y ofrecer un
servicio a la sociedad con calidad humana y principios éticos.
• Lo que se deja a los estudiantes frente al saber pedagógico es la
experiencia de las prácticas en diferentes contextos, las competencias
investigativas, pedagógicas, escriturales y didácticas, en los cuales se
debe potenciar actividades con extensión al entorno cercano en la
Institución.

• Es un asunto que alude a los derechos, valores, miradas éticas y

planteamiento de acciones pedagógico-didáctico, flexible desde las
que se reconozcan los ritmos de aprendizajes, talentos o capacidades
entre los estudiantes y que en consecuencia permitan ofrecer diversas
maneras de acceder al conocimiento en consideración con los estilos
de aprendizaje que los identifica.

• Para enfrentar los retos del nuevo siglo y de las sociedades en las que
se encuentra inmersa la población infantil, el maestro, debe
prepararse para enfrentar la diversidad, ello exige la lectura,
interpretación y comprensión de la realidad escolar.
 Bibliografía

CASSIRER, E.: Filosofía de las formas simbólicas; Ed. F.C.E.;

México.
GOMEZ. C.: Educar 14-15 (1988-89).
SARRAMONA. J.: memorias de oposiciones. UAB, 1980. pp.
162-163.
FULLAT, O: La agonía escolar.-Vol. I. Ulises o la nostalgia en el
destierro; Ed. Humanitas, Barcelona
ESCOLANO, A.: Las ciencias de la Educación. Reflexiones
sobre algunos problemas epistemológicos». En Varios:
Epistemología y Educación. Sígueme, Salamanca, 1978.