UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR

FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE PSICOLOGÍA

EFICACIA DE UN PROGRAMA DE BIODANZA PARA LA REDUCCIÓN

DEL ESTRÉS EN UN GRUPO DE PROFESIONALES DE
DIFERENTES ÁREAS DEL CONOCIMIENTO ACADÉMICO
DEL DEPARTAMENTO DE REGULACIÓN DE ATENCIÓN
DE LAS PERSONAS DEL MINISTERIO DE SALUD PÚBLICA Y
ASISTENCIA SOCIAL DE LA CIUDAD DE GUATEMALA

TESIS

MARÍA ESTELA LÓPEZ VIDES

Carné: 10998-05

Guatemala de la Asunción, enero de 2012

Campus Central
 UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR
FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE PSICOLOGÍA

EFICACIA DE UN PROGRAMA DE BIODANZA PARA LA REDUCCIÓN

DEL ESTRÉS EN UN GRUPO DE PROFESIONALES DE
DIFERENTES ÁREAS DEL CONOCIMIENTO ACADÉMICO
DEL DEPARTAMENTO DE REGULACIÓN DE ATENCIÓN
DE LAS PERSONAS DEL MINISTERIO DE SALUD PÚBLICA Y
ASISTENCIA SOCIAL DE LA CIUDAD DE GUATEMALA

TESIS

Presentada al Consejo de la Facultad de Humanidades

Por:

MARÍA ESTELA LÓPEZ VIDES

Carné: 10998-05

Previo a optar al título de:

PSICÓLOGA CLÍNICA

En el grado académico de:

LICENCIADA

Guatemala de la Asunción, enero de 2012

Campus Central
 AUTORIDADES UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR

 Rector P. Rolando Enrique Alvarado López, S. J.

 Vicerrectora Académica Dra. Lucrecia Méndez de Penedo.

 Vicerrector de Investigación P. Carlos Cabarrús Pellecer, S.J.

y Proyección

 Vicerrector de Integración P. Eduardo Valdéz Barría, S.J.

Universitaria

 Vicerrector Administrativo Lic. Ariel Rivera Irías

 Secretaria General Licda. Fabiola de la Luz Padilla Beltranena

AUTORIDADES FACULTAD DE HUMANIDADES

 Decana M. A. Hilda Caballeros de Mazariegos

 Vicedecano M. A. Hosy Benjamer Orozco

 Secretaria M. A. Lucrecia Elizabeth Arriaga Girón

 Directora del Departamento de M. A. Georgina Mariscal de Jurado

Psicología

 Directora del Departamento de M. A. Hilda Díaz de Godoy

Educación

 Directora del Departamento de M. A. Nancy Avendaño

Ciencias de la Comunicación

 Director del Departamento de M. A. Ernesto Loukota

Letras y Filosofía

 Representante de Catedráticos Lic. Ignacio Laciérga Giménez

 Representante ante Consejo de Licda. Melisa Lemus

Facultad
ASESOR DE TESIS
Lic. César López Gómez
REVISOR DE TESIS
Lic. Francisco Ureta
 AGRADECIEMIENTOS

El haber llegado a esta importante etapa de mi vida me motivó a darme cuenta que
con ella concluye la primera fase de mi preparación profesional, a través del
recorrido de un camino transitado con mucho esfuerzo y dedicación. Realizar el
trabajo final significó volcar los conocimientos adquiridos en muchos años de estudio
y aprovechar el valioso apoyo de muchas personas durante esta etapa de
aprendizaje. Por lo tanto, agradezco, de todo corazón:

A Dios por haber permitido que este sueño se convirtiera en una realidad para mí.
Por lo más esencial que es permitirme vivir y disfrutar cada momento, hasta el hecho
de gozar de salud, familia y amistades que en conjunto han contribuido para que
toda esta experiencia fuera plena.

A la Virgencita por estar siempre pendiente e interceder por mi ante nuestro Dios
bendito.

A mis padres por estar presentes en todo momento, desde el inicio hasta el final,
dedicándome tiempo, sosteniéndome y alentándome en los momentos más difíciles.
Sin ellos no hubiera sido lo mismo. Los AMO!

A mis hermanos por su amor, tolerancia y apoyo.

A mis sobrinos por llenar mi vida de alegría y amor.

A Diego Chicas por su amor, tolerancia, comprensión, apoyo y continua compañía.

Al Licenciado César López por su apoyo incondicional, por dedicar su tiempo y

colaboración y ser mi asesor en este trabajo de investigación. Por compartir sus
valiosos conocimientos y pensamientos que han ayudado en mi formación, y por
mostrarme lo que significa la excelencia académica y profesional.
Al Dr. Rafael Haussler por su entusiasmo hacia mi proyecto, por confiar en mi
desempeño y por abrirme las puertas para que este trabajo se pudiera llevar a cabo
y desde aquí haberme brindado su apoyo absoluto e incondicional.

A la Licda. Rosalinda por colaborar con material bibliográfico y asesoramiento y en

especial por todo el conocimiento adquirido en el Curso: Biodanza, realizado en
IPSA, en febrero de 2011.

A la Universidad Rafael Landívar, por ser mi primer alma mater en donde aprendí a
amar mi profesión y por ser la vía de mi crecimiento formativo.

Por último a las participantes del presente estudio, por haber aceptado formar parte
de este trabajo y de este modo dedicar su tiempo y ayuda. Por su predisposición y
por el compromiso que asumieron para que el proyecto llegara a término.
 El hombre es uno en su expresión,
no es el espíritu el que se inquieta
y el cuerpo el que se contrae,
es la persona íntegra la que se expresa.
Jaques Drops
 ÍNDICE

RESUMEN
INTRODUCCIÓN 1
1.1 Estrés 10
1.2 Tipos de Estrés 11
1.3 Mecanismos del Estrés 12
1.4 Causas y Síntomas 14
1.5 Aspectos Fisiológicos y Psicológicos 16
1.6 Consecuencias del Estrés 18
1.7 Control y prevención del Estrés 18
1.8 Biodanza 19
1.9 Beneficios 24
1.10 Estructura del Modelo Teórico de Biodanza 25
1.11 Aspectos Biológicos de Biodanza 27
1.12 Aspectos Psicológicos de la Biodanza 27
1.13 Los Siete Poderes de la Biodanza 27
1.14 Trabajo de Biodanza 32
1.15 Aplicaciones de la Biodanza 35
1.16 Música – Movimiento – Emoción una Estructura Unitaria 36
II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 40
2.1 Objetivos 41
2.1.1 Objetivo General 41
2.1.2 Objetivos Específicos 41
2.2 Hipótesis 41
2.3 Variables 41
2.4 Definición de Variables 42
2.5 Alcances y Límites 43
2.6 Aporte 43
III. MÉTODO 45
3.1 Sujetos 45
3.2 Instrumento 46
3.3 Procedimiento 48
 3.4 Tipo de Investigación 49
3.5 Metodología Estadística 50
IV. PRESENTACIÓN DE RESULTADOS 52
V. DISCUSIÓN DE RESULTADOS 54
VI. CONCLUSIONES 58
VII. RECOMENDACIONES 60
VIII. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 62
IX. ANEXOS
 RESUMEN

La presente investigación se realizó con el objetivo de determinar la eficacia de un

programa de Biodanza para la reducción del estrés en un grupo de profesionales,
del departamento de regulación de atención de las personas del Ministerio de Salud
Pública y Asistencia Social de la Ciudad de Guatemala. En el estudio se trabajó con
una muestra de 15 mujeres, que se encuentran entre las edades de 25 a 60 años de
edad, a quienes se les impartió el programa de Biodanza “A Convivir y a Ser”,
elaborado y aplicado por la investigadora, el cual tuvo una duración de 2 meses,
programado en 10 sesiones de 2 horas cada una y realizando 1 sesión por semana.

El tipo de investigación que se utilizó para el presente estudio fue experimental, con
diseño cuasi experimental. Para la realización de esta investigación, se utilizó como
instrumento de medición la Escala de Apreciación del Estrés (EAE), utilizando
únicamente la Escala General del Estrés (EAE-“G”), la cual está dirigida a la
población general, con edades comprendidas entre los 18 y 60 años, antes de la
aplicación del programa y después de aplicado dicho programa, a fin de determinar
la intensidad de estrés que las participantes manejaban en respectivos momentos.

Según los resultados obtenidos, se concluyó que el programa tuvo efectos positivos
sobre el estrés de las participantes, obteniendo diferencia estadísticamente
significativa entre los resultados de las medias del pre test y el post test. Por lo que
se concluye en aceptar la hipótesis que afirma que si existe diferencia
estadísticamente significativa a un nivel de 0.05 en el estrés entre el pre test y post
test del grupo de profesionales del departamento de regulación de atención de las
personas del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social de la ciudad Guatemala
después de participar en un programa de reducción de estrés basado en la
Biodanza.
 I. INTRODUCCIÓN

Hay algo en la naturaleza que forma patrones.

Nosotros, como parte de ella, también lo hacemos.
La mente es como el viento y el cuerpo como la arena;
si queremos saber cómo sopla el viento, podemos mirar la arena.
Bonnie Bainbridge Cohen

El fenómeno conocido como estrés ha sido abordado y comentado desde siglos

atrás. Sin embargo, en la actualidad es un tema de sumo interés que ha
incrementado notablemente, pues actualmente gran parte de la población padece de
estrés quizá como resultado de la influencia que la tecnología ha tenido sobre el
medio en que se labora, en que se vive, cambios ambientales y sociales que son
difíciles de superar y acostumbrarse a esta vida, entre tantas otras cosas.

El estrés es una respuesta corporal no específica ante cualquier demanda que se le

haga al organismo, que mantiene en alerta a las personas ante los cambios del
ambiente, que se presenta en cualquier etapa de la vida y que daña a cualquier
persona sin importar género, raza o condición social; trayendo consigo
consecuencias. Este fenómeno de reacción humana se ha convertido en algo muy
común hoy en día, adquiriendo características que lo han hecho colocarse como un
problema que afecta la salud; pues no obstante es una reacción natural del
organismo, si no se controla afecta gravemente al individuo que lo padece.

Dado que el estrés es un problema perjudicial para la salud física, mental, social y
emocional de las personas que causa mucha fatiga e incapacidad de actuar
adecuadamente, es importante abordar esta problemática.

En base a lo anterior, debido a la manera en que las personas se desenvuelven en

el mundo y su ambiente depende mucho de las herramientas y capacidades con las
que lo hacen, pues al verse diariamente y a lo largo de la vida con eventos que
deben superar, resolver y manejar, los cuales provocan en uno y en los demás,
diferentes reacciones y sensaciones, se han desarrollado y existen diversas

1
técnicas, terapias, herramientas, alternativas terapéuticas, entre tantas otras cosas
adecuadas que ayudan al sujeto a conllevar un mejor estilo de vida. Entre dichas
técnicas está la Biodanza, la cual Vera y Rivera (2007), describen como sistema de
integración y desarrollo humano basado en vivencias inducidas por la música, el
movimiento y la emoción, con el fin de ayudar a la solución de conflictos interiores y
al desenvolvimiento armónico de la personalidad. En ella se utilizan ejercicios y
músicas organizadas con el fin de aumentar la resistencia al estrés, promover la
renovación orgánica y mejorar la comunicación.

Es por ello que el objetivo del trabajo realizado pretendió investigar sobre la eficacia
de un programa de Biodanza para la reducción del estrés en un grupo de
profesionales, del departamento de regulación de atención de las personas del
Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social (MSPAS) de la ciudad Guatemala.

Existen investigaciones realizadas en Guatemala por diversos autores, que hablan o

que tienen relación con el tema de esta investigación y a continuación se presentan
algunas de ellas.

Menjivar (1993) realizó una investigación para conocer los efectos de la Biodanza
sobre un grupo de personas que presentaban trastorno distímico. La muestra con la
que se trabajó estuvo conformada por pacientes que la clínica de salud mental de la
policlínica el IGSS había diagnosticado con trastorno distímico, entre las edades de
25 y 60 años de edad, tomando en cuenta aspectos de condición y capacidad física,
a quienes se les impartió 17 sesiones de Biodanza, de 90 minutos cada una y con
quienes se utilizó una entrevista y dos hojas de registro; una para la medición de los
aspectos que comprenden la variable de nivel energético y una para las variables
sentimiento de tristeza, sensación de cansancio, sentimiento de auto desvalorización
y visión pesimista del futuro con lo que se recabó los resultados. Concluyendo que la
Biodanza tuvo efectos positivos en el abordaje terapéutico del trastorno distímico
sufrido por este grupo de personas, en diferentes grados y con características
propias para cada variable y cada persona.

2
Mérida (2004) con el objeto de determinar la efectividad de un programa de
Biodanza para la disminución de la frecuencia de conductas agresivas en un grupo
de niños de 7 a 9 años de la escuela Futuro Vivo, seleccionó una muestra de 10
niños que mostraban conductas agresivas repetitivas tanto dentro como fuera del
aula, selección realizada en colaboración de las maestras de grado quienes
compartían y observaban a estos niños todos los días. Para realizar el estudio,
trabajó con una entrevista realizada a los maestros de los alumnos participantes y
una hoja de observación de actitudes agresivas durante los períodos de clase y los
recreos, lo cual reflejó que la Biodanza es una terapia que por sí sola puede lograr
cambios en el individuo y la cual puede ser utilizada con niños siempre y cuando se
elijan los ejercicios y la música adecuada, ya que su aplicación fue de beneficio para
cada uno de los sujetos participantes, obteniendo una disminución significativa de
las conductas agresivas y su frecuencia.

Así mismo, Aquino (2004) realizó una investigación con el propósito de conocer los
efectos de la Biodanza sobre un grupo de adolescentes con sordera que
presentaban rasgos de agresividad. Dicho estudio se realizó con 9 adolescentes
guatemaltecos, quienes fueron diagnosticados con sordera en el Hospital Dr.
Rodolfo Robles, entre 14 y 21 años de edad. Desarrollando 15 sesiones de 2 horas
cada una, ubicadas en 5 semanas (cuatro sesiones semanales) y utilizando la
observación, una hoja de registro, un cuestionario para los padres de familia y una
entrevista estructurada, con lo que se concluyó que la aplicación del programa de
Biodanza tuvo efectos positivos sobre las conductas agresivas físicas y gestuales de
los adolescentes con sordera en diferentes grados y con características propias para
cada individuo, disminuyendo éstas en un 10%. Además que les brindó seguridad y
confianza en sí mismos al promover un ambiente de libertad en la expresión.

Castro y Rossi (1996) realizaron un estudio con el fin de determinar si la Biodanza

influía efectivamente como técnica expresiva auxiliar, en el proceso terapéutico.
Para ello trabajaron con pacientes adultos de ambos sexos que presentaban
conflictos psicológicos y que asistían al Hospital de Día de la Unidad de Psiquiatría
del Instituto Guatemalteco de Seguridad Social. Demostraron que la Biodanza
influyó efectivamente, ya que en poco tiempo las defensas disminuyeron y se
3
reforzaron las emociones positivas. Por lo que los pacientes manifestaban relajación,
incorporaron a su actividad diaria la creatividad vital, desarrollaron espontaneidad y
lograron mejor adaptación a nivel familiar, social y laboral. Además, a través de los
ejercicios lograron expresar saludablemente sus conflictos.

Por su parte, Hasse (2005) realizó un estudio con el objetivo de determinar cómo se
presentaba la depresión en un grupo de ancianas institucionalizadas que se
sometían a un programa de Biodanza. El estudio se realizó en el Hogar las
Margaritas y se llevó a cabo con 24 ancianas con una edad promedio de 78 años de
edad, de nivel socioeconómico medio. Analizando y seleccionando a quienes tenían
la capacidad mental y física de poder llevar una terapia de Biodanza. En el estudio
se trabajó con la Escala de Depresión Geriátrica, con una entrevista psicológica y
una hoja de registro, evaluando de forma individual a cada una de las ancianas. Se
llevaron a cabo 16 sesiones de 60 minutos cada una, concluyendo que el programa
de Biodanza resultó positivo, ya que hubo disminución de los síntomas de la
depresión y que la Biodanza es una terapia de soporte y un sistema integral.

En cuanto al estrés, León (1994) investigó sobre la efectividad de un taller de

relajación para disminuir los niveles de estrés en estudiantes que asistían a la
unidad de salud de la Universidad de San Carlos de Guatemala. El objetivo del autor
fue desarrollar una serie de talleres de superación personal que ayudaran al
estudiante a superar los padecimientos psicológicos más comunes. La muestra
seleccionada fueron 29 estudiantes de diferentes facultades de ambos sexos, 14
hombres y 15 mujeres, con un rango de 19 a 25 años de edad. El instrumento que
utilizó fue un cuestionario de signos y síntomas indicadores de estrés; material que
ayudó a la autora a concluir que el taller de relajación impartido, fue efectivo para
disminuir niveles de estrés en los estudiantes.

Por su parte, García (2009) realizó una investigación sobre un programa de

reducción de estrés basado en la Programación Neurolingüística (PNL), con el
objetivo de determinar su eficacia. La muestra fue de 30 personas, elegidas
aleatoriamente, quienes se dividieron en dos grupos: control y experimental. Cada
uno de los grupos estuvo integrado por 15 sujetos de ambos géneros, que oscilaban
4
entre los 18 y 45 años de edad, graduados a nivel diversificado y algunos de ellos
con estudios universitarios. El instrumento utilizado fue la Escala de Apreciación de
Estrés (EAE), utilizando únicamente la escala “S”, para edades comprendidas entre
20 y 60 años de edad. Al analizar los resultados, la autora concluyó que si existió
diferencia estadísticamente significativa entre el grupo que recibió el programa de
reducción de estrés basado en la PNL, del grupo que no lo recibió, al nivel de 0.05
entre el nivel del pre test y post test. Todo esto evidenciando que el programa de
reducción de estrés basado en la PNL favorece la disminución del nivel de estrés.

Así mismo, hay investigaciones realizadas en otros países que abordan los temas de
Biodanza y estrés, dentro de las cuales se encuentran las siguientes:
Gamboa (2003), quien realizó un estudio con el propósito de determinar el efecto de
un programa de intervención terapéutico a través de la Biodanza en un grupo de
estudiantes de psicología de una Universidad Pública de Lima que presentaban
indicadores de ansiedad expresados en niveles de ansiedad alto y medio, seleccionó
a una muestra constituida inicialmente por 55 examinados, y por factores de control
(criterios de inclusión - exclusión) reducida a 48 jóvenes de ambos sexos, del
segundo y tercer año de la carrera, cuyas edades fluctuaban entre 18 a 23 años, a
quienes se les aplicó un programa de intervención terapéutica consistente en ocho
sesiones, estructuradas con ejercicios de Biodanza, realizadas en un ambiente
adecuadamente condicionado y administrando el Inventario de Ansiedad Rasgo -
Estado de Spielberger (IDARE), tanto en la fase pre test como post test, con lo que
se puedo apreciar como resultado del mismo, una disminución significativa al 0.05
en los niveles de ansiedad alto y medio, significando porcentualmente que en el 46%
de los sujetos sometidos al programa terapéutico de Biodanza, resultó eficiente la
reducción de ansiedad inicialmente presentada.

Por su parte, Arbelaez y Soto (2004) seleccionaron a mujeres diagnosticadas con

cáncer de mama, cuyas edades oscilaban entre los 39 y 65 años de edad, de
escasos recursos económicos y mastectomizadas, con el objetivo de identificar y
describir sus modificaciones en los aspectos físicos, emocionales y relacionales,
como consecuencia de su participación en un proceso de Biodanza, Para dicho
estudio la estrategia de intervención se realizó con una sesión semanal de 2 horas
5
cada una, llevando a cabo un número total de 12 sesiones en un período
comprendido de 2 meses, cada una de las cuales fue planeada con base a las
necesidades identificadas en cada sesión anterior. Utilizando técnicas de grupos
focales para recolectar la información sesión a sesión, una encuesta para construir
la línea de base y otra posterior a la intervención. Además de la observación y los
relatos de vivencia elaborados por cada una de ellas al finalizar el proceso.

Bram citado por Hasse (2005), realizó un estudio en Chile sobre la Biodanza
aplicada a la educación, utilizando una muestra de 60 alumnos de cuarto año de
enseñanza media, del Colegio Mayor de Peñaldén, los cuales asistieron a
encuentros de Biodanza donde se trabajó la empatía a través de la inteligencia
emocional. Como resultado, se obtuvo la eliminación de estrés y liberación de
tensiones, a través del movimiento y la música, por parte de los alumnos.

Llanos (2005) con el objetivo de describir la experiencia de Biodanza en personas

con ceguera, realizó un estudio utilizando como muestra, adultos de la Unión
Nacional de Ciegos del Perú. Metodológicamente utilizó un diseño descriptivo de
caso a través de un método vivencial secuencial, diseñando 8 sesiones cuya
estructura respondió a un enfoque secuenciado de pasajes de vida. Cada sesión de
Biodanza fue especialmente estructurada en función al tema central, “Recorriendo
juntos a través de la Biodanza el camino de la Vida”. El objetivo de este enfoque fue
que durante un periodo de dos meses, los participantes vivenciaran cada semana
aspectos referidos a los pasajes de los ciclos de vida. La realización de esta
investigación se llevo a cabo con un grupo de aproximadamente 12 a 15
participantes. Sin embargo, los resultados se refieren a 10 que fueron los que
tuvieron una asistencia permanente, entre ellos 5 personas con ceguera congénita y
5 con ceguera adquirida, cuyas edades fluctuaron entre los 28 y los 60 años, siendo
8 mujeres y 2 hombres. Como instrumentos de seguimiento se utilizaron historias de
vida, observación fenomenológica durante las sesiones, registro de relatos de
vivencia, lista de chequeo de autoestima basada en Stanley Coopersmith (pre -
post), encuesta de opinión de profesores de Biodanza con respecto a la
discapacidad visual y la Biodanza y testimonios de evaluación de la experiencia por
los participantes, con lo que se concluyó que la Biodanza puede jugar un rol en el
6
desarrollo personal y social y en el mejoramiento de su calidad de vida. También que
la Biodanza facilita el encuentro y descubrimiento personal, el desarrollo de la
autoestima, de la seguridad y de su deseo de vida con la expresión de lo mejor de sí
mismo; reforzando la determinación, favoreciendo la estabilidad, fomentando los
espacios personales y facilitando el sentirse parte de un grupo afectivo, lo cual
según los participantes les dio seguridad de sentir que nada es imposible, de creer
en sí mismos, agradecer al universo, sentirse libre y volar.

Según Toro y la Fundación Internacional de Biodanza, a partir del 2008 un grupo de

investigadores pertenecientes a la Universidad Abierta Interamericana de Buenos
Aires (Argentina) y de la Universidad de Leipzig (Alemania), constantemente se
desarrollan estudios científicos sobre los efectos orgánicos y psicológicos que
produce la Biodanza sobre las personas. Estudios que se realizan bajo la dirección
del Dr. Marküs Stück y Colaboradores: Profesores Raul Terren, Verónica Toro y
Alejandra Villegas y que se desarrollan en el Departamento de Psicología de la
Universidad de Leipzig, contando con el apoyo de científicos del Laboratorio de
Bioquímica de esta Universidad. El objetivo de los estudios es conocer
científicamente las variables psico-fisiológicas, neuro-hormonales e inmunológicas
que se producen en el organismo bajo los efectos de Biodanza para obtener
referencias científicas de control y dar bases conceptuales serias y objetivas al
Modelo Teórico de Biodanza. Algo indispensable en el perfeccionamiento
metodológico del Sistema Biodanza para su aplicación en salud y educación. Las
investigaciones abarcan todos los aspectos orgánicos, afectivos y comportamentales
del hombre como totalidad. Las mediciones se realizan antes, durante y después de
cada sesión de Biodanza, aunque en algunos casos se mide la duración de los
efectos después de quince días. Entre los aspectos que están en investigación,
pueden mencionarse los siguientes: regulación de la agresividad (relación con otros,
compañerismo, respeto), capacidad afectiva (amor, amistad, empatía),
autorregulación orgánica de la fatiga, dinámica de los estados endotímicos
(variaciones del humor, euforia, depresión), variables psicofisiológicas: a.)
resistencia al estrés, b.) resistencia eléctrica de la piel (reacción simpática –
parasimpático), c.) variaciones del ritmo cardíaco y de la presión arterial, parámetros

7
neuroinmunológicos (cuando se descargan tensiones mejora el nivel de
“Inmunoglobulina A”).

En Colombia, Saray (2009) realizó un estudio para determinar los efectos de la

Biodanza en el mejoramiento de la calidad de vida con relación a la salud en las
personas y su aplicabilidad como estrategia para el cuidado humano en salud. El
estudio contó con la participación de 24 estudiantes en formación como profesores
de Biodanza, de las escuelas de Pereira, Medellín, Bogotá y Tunja con quienes se
utilizó como instrumentos una encuesta comprendida de tres aspectos y entrevistas
individuales. El grupo de estudio participó en el curso de Biodanza semanalmente,
cuyas sesiones estuvieron divididas en dos partes, una teórica apoyada en el
modelo teórico y una parte práctica o vivencial donde se desarrollaron una serie de
ejercicios que indujeron vivencias singulares y fueron acompañadas de música
específica para cada uno. Cada vivencia tuvo una estructura completa del modelo
teórico cuya duración fue de 2 años. Al finalizar el estudio se concluyó que a nivel de
la salud y la profesión, la Biodanza sensibiliza y transforma a las personas, pues
refuerza la identidad personal y profesional. Además que por su innovadora forma
para potencializar el talento humano, es una estrategia para la promoción de la salud
y de aplicación práctica vivencial que ayuda a un mejoramiento en la calidad de vida.

En el artículo “Biodanza, la Danza de la Vida”, publicado por Dorta el 14 de abril de

2010, se hace referencia que en estudios realizados por el Dr. Marcus Stueck, de la
Universidad de Leipzig (Alemania), se ha demostrado que una serie de diez clases
regulares de Biodanza producen mejoras notables en una serie de indicadores de
estrés, como la regulación de las emociones, la salud, la psicología personal, la
respuesta de la piel, la presión sanguínea y las variables inmunológicas. Éxito
pedagógico y terapéutico dado por sus efectos holísticos en el organismo, a través
del uso de los siete poderes de rehabilitación existencial: la música, la danza
integradora, la metodología vivencial, la caricia, el trance, la expansión de la
conciencia y el poder de grupo.

En cuanto al estrés, Oramas, Rodríguez, Almirall, Huerta y Vergara (2003),

realizaron un estudio con el objetivo de explorar algunos de los factores que inciden
8
en el proceso del estrés en maestros, concibiendo este proceso con un carácter
relacional que incluye factores labores, extra laborales e individuales. Para dicho
estudio se utilizó una muestra representativa de una población de 1746 maestros
cubanos de las diversas enseñanzas, del Municipio Arroyo Naranjo. Se controlaron
variables como la edad, el sexo y más de 1 año de experiencia como maestro.
Además para abordar las condicionantes del estrés en estos maestros, se partió de
la exploración de tres aspectos fundamentales: estresores de origen laboral,
estresores de origen extra laboral y algunos aspectos de la personalidad y del estilo
de vida de los sujetos, que se reconocen en la literatura como potencializadores de
una vulnerabilidad al estrés. Para esto se utilizó una entrevista individual
estructurada, el cuestionario de vulnerabilidad al estrés y el cuestionario de estrés
para maestros. Como resultados, en resumen, mencionan que aparecen como
estresantes en la vida laboral de los sujetos, aspectos relacionados en primer lugar,
con la organización del trabajo y las condiciones en que éste se realiza; los aspectos
directamente vinculados con el contenido de la tarea resultan menos estresantes.

En lo que se refiere a la utilización del cuerpo dentro de un contexto psicológico, en

Madrid, Ruano (2004) con el objetivo de evaluar el impacto de la expresión corporal
sobre la vivencia emocional en una muestra de alumnos universitarios, en su tesis
trabajó con 20 alumnos de la facultad de Ciencias de la Actividad Física y del
Departamento de la Universidad Europea de Madrid, con edades comprendidas
entre los 21 y 26 años, que pertenecían a un nivel socioeconómico medio alto. Una
vez realizado el estudio, con la utilización de diarios y con un cuestionario con el cual
se evaluaron dos emociones negativas y dos positivas, se concluyó que los efectos
de la expresión corporal, son positivos por proveer a la persona de energía, vigor y
capacidad de dominio personal para realizar sus actividades cotidianas.

Como es evidente, las diversas investigaciones tanto nacionales como

internacionales, presentan una panorámica del abordaje que a lo largo del tiempo se
han realizado de Biodanza y de estrés. Sin embargo, no existe uno directamente
enfocado en el uso de un programa de Biodanza para disminuir los niveles de
estrés. De ahí la motivación por realizar este estudio en el campo de la Psicología
Clínica. Pues se consideró importante el desarrollo la presente investigación y
9
aportar con ello, apoyo hacia las técnicas expresivas, ya que en Guatemala no se
tiene mucho material e información acerca de esto. También con la finalidad de
obtener información valedera y evidencia científica fundamental, para el
enriquecimiento científico de la psicología y para lograr un cuadro integral que
realmente ayude al ser humano.

1.1 Estrés

Landy y Conte (2005) refieren que el termino estrés fue utilizado por primera vez en
1956 por el endocrinólogo húngaro, Hans Selye, quien introdujo el término estrés
para caracterizar la repuesta corporal inespecífica que se produce en el organismo
ante cualquier demanda externa que supone una amenaza para su equilibrio,
pudiendo ser desde la privación prolongada de alimento, hasta la inyección de una
sustancia extraña al cuerpo, inclusive, un buen trabajo muscular. Posteriormente el
término ha sido utilizado con otros múltiples significados y así ha servido tanto para
designar esta respuesta del organismo, como la situación que la desencadena o los
efectos producidos como consecuencia de la exposición repetida a situaciones
estresantes.

La Organización Mundial de la Salud, O.M.S. (1999), refirió que el estrés es un

conjunto de reacciones fisiológicas que prepara al organismo para la acción.

Para Moreno (2007) es la respuesta de una reacción inmediata e intensa, que

implica la movilización general de los recursos del organismo y que se produce ante
situaciones que suponen importantes demandas para el individuo. Una amenaza
real o imaginada, una pérdida importante como la de un ser querido o un reto,
pueden ser ejemplos de este tipo de situaciones desencadenantes. Según Moreno,
esta reacción general incluye respuestas fisiológicas (el corazón se acelera, hay
hiperventilación, se tensan los músculos, etc.), cognitivas (incremento de la atención,
mayor rigidez de pensamiento, etc.) y motoras (conductas de lucha o huida,
fundamentalmente), encaminadas todas ellas a facilitar un mejor procesamiento de
la situación y una respuesta efectiva a la hora de afrontarla o manejarla.

10
Por su parte Slipack (2001), define el estrés como el proceso que se inicia ante un
conjunto de demandas ambientales que recibe el individuo, a las cuales debe dar
una respuesta adecuada, poniendo en marcha sus recursos de afrontamiento.

Asimismo, Peiró (1999) define el estrés como un fenómeno adaptativo de los seres
humanos que contribuye en buena medida a su supervivencia, a un adecuado
rendimiento en sus actividades y a un desempeño eficaz en muchos aspectos de la
vida. Para él, la vida humana se desarrolla en un mundo en el que el estrés es un
fenómeno común y familiar. Sin embargo, lo que resulta negativo y llega a ser nocivo
es que esa experiencia sea excesiva, incontrolada o incontrolable. Por lo que el
estrés es una característica natural e inevitable de la vida.

1.2 Tipos de Estrés

El estrés no siempre es malo. Dale (2006), plantea que todas las personas
desarrollan un tipo de estrés el cual no es uniforme en ellas porque lo que puede ser
estresante para una persona puede ser de beneficio para otra, la vida estresada no
es un fenómeno exclusivo de la época moderna, el estrés ha sido siempre algo
intrínseco a la existencia humana, y la vida sin estrés sería intolerable, es por eso
que tanto él como otros autores diferencian y afirman que existen dos tipos o formas de
estrés.

 Estrés positivo o eustrés: Si los cambios que se producen en la persona ante

la demanda externa se hace en armonía, es decir si las respuestas son
adecuadas al estímulo o para explicarlo de otra manera, si están adaptadas a las
normas fisiológicas del sujeto, se habla de eustrés o buen estrés, indispensable
para el desarrollo, el funcionamiento del organismo y la adaptación al medio.

El Eustrés, representa aquel estrés donde el individuo interacciona con su

estresor pero mantiene su mente abierta y creativa. La persona se manifiesta con
placer, alegría, bienestar y equilibrio.

11
 La persona con estrés positivo se caracteriza por ser creativo, con ganas de
satisfacer ante el estresor. Es así que la persona puede manifestar y expresar su
talento especial como así también su imaginación e iniciativa.

En resumen, el eustrés es un estado en el cual se potencia el mejoramiento del

nivel de conocimiento, de las ejecuciones cognitivas que provee la motivación y
que además es indispensable para el funcionamiento y el desarrollo.

 Estrés negativo o distrés: Si las demandas del medio son excesivas, intensas
y/o prolongadas, aún agradables, y superan la capacidad de resistencia y de
adaptación del organismo, se llega al distress o mal estrés.

Este tipo de estrés es la respuesta anormal o patológica que no ayuda al

individuo a adaptarse adecuadamente, es ineficaz y se convierte en un obstáculo
para el desarrollo normal. Cuando ocurre, la intensidad de la respuesta suele ser
desproporcionada al estímulo y la activación no decrece hasta niveles normales
sino que mantiene su estado en alerta y tensión durante un período prolongado.
Si esta situación se cronifica produce graves repercusiones en el estado de salud
físico y psicológico y suele estar implicada en la génesis de numerosas
patologías (ejemplo: Llevar largo periodo de tiempo sufriendo acoso sexual en el
lugar de trabajo).

Cada factor de estrés tendrá por supuesto, una respuesta específica de acuerdo
al agente causal, pero estará siempre acompañado por "una respuesta
complementaria biológica y común a todos esos factores y por lo tanto no
específica, es decir, independiente del tipo de factor causante y que se traduce
por un conjunto de cambios y de reacciones biológicas y orgánicas de adaptación
general.

1.3 Mecanismos del Estrés

Según Hans Selye, citado por el Centro de Sexología Sabadell (2010), el cuerpo
pasa por tres fases universales.

12
 Fase 1: Respuesta de alarma (lucha o huida). Se llama así cuando se
experimenta una situación de desafío ante un estímulo estresante que va más
allá del control de la persona, por ejemplo un susto. En esta fase hay una
descarga de adrenalina superior a la normal que provoca una reacción de
amenaza real o imaginaria que activa los mecanismos fisiológicos del cuerpo;
tensión muscular, aumento de latidos del corazón, aumento de respiración,
cambios en el sistema digestivo, etc., por lo que el cuerpo se prepara para dar
una respuesta casi inmediata a la situación que se presenta. Así, en esta fase el
individuo se esfuerza y lucha para recuperar el control. Cuando pasa el susto el
organismo se relaja y recupera el estado de reposo. Si la situación de susto se
mantiene de forma continua, ocurre; el corazón late más fuerte y rápido subiendo
la presión arterial. La sangre se desvía del estómago y de la piel hacia los
músculos por si se necesita realizar movimientos rápidos. Las pupilas se dilatan,
la respiración aumenta y los músculos se contraen.

 Fase 2: Reacción de resistencia (adaptación). Si la amenaza continúa el

esfuerzo de adaptación se mantiene y aumenta, haciendo que el cuerpo se
debilite y con el riesgo de más propensión a enfermar. Se van agotando las
reservas de energía, no puede sostenerse por tiempo indefinido. En esta fase la
presión arterial sube lentamente. Los tejidos del cuerpo retienen componentes
químicos como el sodio. Las suprarrenales aumentan de tamaño y liberan cortisol
al torrente sanguíneo, provocando una serie de cambios físicos. El nivel de
colesterol aumenta y aparece una pérdida de potasio. Hay un aumento de la
secreción de ácidos grasos. Disminuyen las defensas y aumenta el desequilibrio
del estado emocional derivando hacia la depresión.

 Fase 3: Agotamiento. Se produce la derrota de todas las estrategias adaptativas

para afrontar el estímulo. Si no se pone remedio, se produce un daño con
problemas de salud agudos o crónicos. Colapso total de las funciones del cuerpo
o colapso de órganos específicos (hipertensión, ataque al corazón, úlceras,
cáncer, etc.). Finalmente, la persona muere por paro cardíaco (casos extremos).

13
1.4 Causas y Síntomas
Como se ha mencionado anteriormente, el estrés es un estado muy específico
provocado por factores externos e internos que producen una reacción que no se
puede evitar porque es la respuesta de adaptación del cuerpo a cualquier demanda
que se le haga.

Cuando se está en estrés, además de que se vea afectado el cuerpo y las

emociones, también se ve afectado el procesamiento de información o los estímulos
provenientes tanto del entorno como del organismo. Es por ello que a continuación
se mencionan las causas y síntomas que el estrés genera.

Según Stora (1991), citado por García (2009), las causas del estrés han cambiado
con el paso de los años debido a que hoy en día los seres humanos han creado
nuevos retos que ponen a prueba la capacidad para sobrevivir; lo cual se va
acumulando en las emociones desencadenando la reacción del organismo. Por lo
tanto las causas del estrés pueden ser:

 Fisiológicas: Estás están relacionadas a las enfermedades y lesiones del

cuerpo que aumentan la tensión interior, produciendo un nivel de estrés
repercutiendo de manera negativa en el mismo.

 Psicológicas: Se refieren a la vulnerabilidad emocional y cognitiva de la

persona, tales como las crisis vitales por cambios inesperados dentro de la
infancia, adolescencia, madurez, vejez, relaciones interpersonales, situaciones
frustrantes en el trabajo o estudio.

 Sociales: Hacen referencia a los cambios sociales en los cuales el individuo

tiene nuevas metas que lograr según lo exija el medio en que se desarrolle.
Cambios tecnológicos apresurados que el individuo no puede integrar.

 Ambientales: Como la polución ambiental, alimentos prefabricados, lugares de

trabajo con alto riesgo de accidentes, catástrofes entre otras.

14
Como se mencionó anteriormente, las causas del estrés pueden ser fisiológicas,
psicológicas y psicosociales o ambientales; no obstante ello, existen diversos
síntomas que un individuo puede presentar al estar estresado y que a continuación
se mencionan.

Dale (2006), establece que los síntomas del estrés son una exposición constante de
lo que resulta en un desequilibrio hormonal, el cual puede producir una variedad de
síntomas.

 Síntomas físicos: Cambios en el patrón de sueño, fatiga, digestión, náuseas,

vómitos, diarrea, pérdida del deseo sexual, dolores de cabeza, dolores y
malestares en diferentes áreas de cuerpo, infecciones, indigestión, mareos,
debilidad, sudoración y temblores, comezón en manos y pies, falta de aliento,
palpitaciones fuertes, taquicardia, tensión muscular, pérdida o aumento de peso.

 Síntomas mentales: Falta de concentración, dificultad para tomar decisiones,

confusión, desorientación, ataques de pánico, olvidar las cosas fácilmente,
cometer errores frecuentes, falta de ganas para hacer las cosas, perder el hilo de
una conversación o en los propios pensamientos, dificultad para organizar las
actividades.

 Síntomas de comportamiento: Cambios en el apetito, comer demasiado o muy

poco; desórdenes alimenticios; incremento en el consumo de alcohol, tabaco,
drogas o fármacos; nerviosismo, intranquilidad, morderse las uñas, hipocondría,
dificultad para hablar (tartamudeo), no cumplir con los compromisos, nada le
interesa, todo le da igual.

 Síntomas emocionales: Depresión, ansiedad, impaciencia e irritabilidad,

ataques de enojo, llanto, tristeza, deterioro en la higiene personal y apariencia,
mostrarse indiferente.

15
1.5 Aspectos Fisiológicos y Psicológicos

Fontana (1992) refirió que los efectos del estrés se pueden clasificar en función de
que las consecuencias sean psicológicas, comportamentales, físicas y sobre los
centros de enseñanza.

Vásquez (2010), refiere que el cuerpo humano ha evolucionado a lo largo de la

historia para poder enfrentarse a amenazas, movilizándose y luego descargándolas
y que el medio en el que actualmente se vive ha cambiado a tal grado que, una vez
movilizado el cuerpo, éste no es capaz de cumplir con las instrucciones para atacar
o huir de ciertas situaciones. Pues la sociedad, por lo general no permite que se
realice una pelea física o de escape cuando se encaran los estresores y que
tampoco los elimina a modo de lograr una relajación.

Para Gerrig, Zimbardo y Dávila (2005), las reacciones fisiológicas ante el estrés son
respuestas internas, automáticas y predecibles, relacionadas con las que por lo
general no tienen un control consciente. Respecto a esto, Fontana (1992) refirió que
cada una de las reacciones corporales ante las exigencias del medio en el que se
desenvuelve el individuo son útiles en sí mismas y que son ellas las que permiten
que el cuerpo se adapte para que responda a los desafíos que el individuo enfrenta.
Además, que esas respuestas o reacciones indican que no ocurre conscientemente
sino que automáticamente, ya que se origina en el sistema nervioso central y que es
el organismo quien reconoce la necesidad de una respuesta y la produce sin que
alguien le indique que lo haga. El autor indicó que en el curso de esta respuesta,
sucede gran cantidad de reacciones dentro del cuerpo, cada una ejecutando una
función específica para que el individuo se adapte y pueda enfrentar el desafío que
se le presenta. El conflicto aquí es que esas reacciones pueden dañar al organismo,
si se les permite continuar durante un largo período de tiempo. Pues están
planeadas por naturaleza como reacciones inmediatas, de corta duración, diseñadas
para que desaparezcan tan pronto como ha pasado la situación conflictiva.

Fontana (1992), describió los aspectos principales de la respuesta del organismo al

estrés, y el daño que cada uno de estos puede infligir si continúa por mucho tiempo.

16
Estas respuestas son mecanismos fisiológicos que se originan ante la percepción de
una situación amenazante. En primer lugar menciona los movilizadores de energía a
los que describe como los que proporcionan al cuerpo la energía necesaria para
pelear y huir de la situación estresante. Entre estos movilizadores se encuentra la
liberación de adrenalina y noradrenalina, la liberación de hormonas tiroideas y la
liberación de colesterol. En segundo lugar, menciona los sistemas de apoyo de
energía a los que define como las diversas funciones corporales que están en alerta
para propiciar respuestas ante la situación amenazante y así movilizar la energía.
Entre estas funciones se encuentra la supresión de la función digestiva, la reacción
de la piel, la función de los pulmones. En tercer lugar el autor menciona los
auxiliares para la concentración como un medio que ayuda a controlar y eliminar las
distracciones indeseadas. Estos mecanismos fisiológicos como la liberación de
endorfinas provenientes del hipotálamo al torrente sanguíneo, actúan como
analgésicos naturales y reducen la sensibilidad a los daños corporales tales como
contusiones y heridas. Como consecuencia, la reducción de las endorfinas, nos deja
más sensibles a los dolores ordinarios como los de cabeza y espalda. Finalmente
menciona los mecanismos fisiológicos que funcionan como reacciones defensivas.
Los vasos sanguíneos se constriñen y la sangre se espesa. La sangre fluye más
despacio y se coagula con mayor rapidez en caso de que se sufran heridas. Como
consecuencia de esto, el corazón tiene que trabajar más fuerte para forzar la
circulación de la sangre espesa a través de las arterias y venas estrechas,
aumentando tanto la carga que tiene, como las probabilidades de formación de
coágulos e incrementando el riesgo de enfermedades cardiacas.

Por su parte, respecto a las consecuencias psicológicas y de comportamiento,

Fontana (1992) mencionó que se puede aludir como efectos negativos la
preocupación excesiva, incapacidad para tomar decisiones, sensación de confusión,
incapacidad para concentrarse, dificultad para mantener la atención, sentimientos de
falta de control, sensación de desorientación, frecuentes olvidos, bloqueos mentales,
hipersensibilidad a las críticas y mal humor. Y en referencia a los trastornos
psicológicos, nombró el trastorno del sueño, la ansiedad, los miedos y las fobias, la
adicción a drogas y alcohol, depresión y otros trastornos afectivos, alteración de las
conductas de alimentación y trastornos de personalidad.
17
1.6 Consecuencias del Estrés

En la actualidad existen varias situaciones que producen estrés al ser humano por
ejemplo una entrevista o un examen importante, excesiva presión en el trabajo o la
escuela, problemas familiares, emocionales, duelo, sentimientos de culpa, entre
otras cosas. En el artículo “Estrés: un mal que cada día aqueja a más personas”, se
hace referencia que el estrés entendido como estímulo, como respuesta o como
proceso de interacción entre ambos, actúa en el organismo desencadenando un
gran número de alteraciones y enfermedades a distintos niveles. Entre los trastornos
cardiovasculares pueden mencionarse la hipertensión arterial, la enfermedad
coronaria o las taquicardias. El asma bronquial o el síndrome de hiperventilación
constituyen trastornos respiratorios. Dentro de los inmunológicos figura la
aceleración del desarrollo de los procesos infecciosos. En cuanto a alteraciones del
sistema endocrino, las principales son el hipotiroidismo y el hipertiroidismo. La úlcera
péptica, la gastritis, la colitis, las úlceras, la aerofagia y el estreñimiento son
desequilibrios gastrointestinales. El prurito, la sudoración excesiva, la dermatitis
atípica y la alopecia se inscriben dentro de los dermatológicos. Los trastornos
musculares más habituales son tics, temblores, contracturas musculares, etc. Como
problemas sexuales, pueden mencionarse la impotencia, la eyaculación precoz, el
coito doloroso, el vaginismo y las alteraciones del deseo. No hay que desdeñar la
importancia de los desequilibrios psicopatológicos como miedos, fobias, depresión,
trastornos de la personalidad, consumo de drogas, conductas obsesivas y
compulsivas, alteraciones del sueño, etc.

Otras de las consecuencias relacionadas con el estrés son ansiedad, gripe, migraña,
contracturas musculares, artritis, alergias, diabetes, infartos, cáncer, etc.

1.7 Control y Prevención del Estrés

Hoy en día existen diversos métodos para combatir el estrés, fenómeno que puede
abordarse desde varios puntos; sin duda, la combinación de tratamientos permitirá
obtener resultados más beneficiosos para la persona que lo padece.

18
Desde el enfoque psicológico se plantean varias alternativas; todas ellas otorgan
gran importancia al control de la ansiedad emocional, así como al aprovechamiento
de los recursos del organismo. Entre las más importantes, cabe mencionar las
siguientes.

A) Técnicas de Biofeedback
B) Técnicas de Respiración y Relajación
C) Terapia Cognitivo-Conductual
D) Terapia de Exposición
E) Terapia Cognitiva
F) Terapia para el Manejo de la Ansiedad
G) Psicodrama
H) Terapia Ocupacional
I) Psicoterapia Gestalt
J) Hipnoterapia
K) Terapia Farmacológica
L) Risoterapia
M) Musicoterapia
N) Estimulación eléctrica
O) Acupuntura
P) Biodanza

1.8 Biodanza

Pola (2006) indica que el prefijo "BIO" tiene su origen en el término griego bios que
significa vida y la palabra "DANZA", de origen francés, significa movimiento pleno de
sentido. De allí la construcción del término Biodanza, una metáfora que significa “La
Danza de la Vida”.

Antes que un espectáculo, la autora menciona que la danza es un movimiento

profundo que nace en el íntimo de cada ser. Por lo tanto, danzar es asumir en uno
mismo el movimiento de la propia manera de ser en el mundo.

También indica que Biodanza es un sistema creado y desarrollado por Rolando Toro
19
Araneda, psicólogo, antropólogo y poeta chileno, quien hace cerca de 46 años se
inspiró en fuentes antropológicas y etológicas y cuyos fundamentos teóricos de la
Biodanza provienen de la Biología, ciencia de la vida.

Por su parte, Caetano (2009) indica que la primera aproximación experimental de

Toro comenzó en el año 1965, en el Hospital Psiquiátrico de Santiago, Chile,
investigando el efecto de la música y la danza en pacientes psiquiátricos. Estudio
que fue generando gran cantidad de experiencias y nuevas investigaciones, hasta
que concluyó que cada perturbación requiere determinados estímulos musicales y
que la música tiene un poder curativo capaz de modificar estados físicos y
emocionales crónicos.

Ella menciona que la investigación se desarrolló a lo largo de 25 años de

confrontación con la realidad, hasta llegar a la elaboración de un modelo teórico
científico, de carácter biológico, que, partiendo del potencial genético inherente a los
seres humanos, propone unas líneas de vivencia, o necesidades vitales
diferenciadas, que Toro llamó líneas de Vitalidad, Sexualidad, Creatividad,
Afectividad y Trascendencia, que permiten y estimulan el desarrollo de dicho
potencial genético.

Así mismo Castro y Rossi (1996) indican que Toro inició sus sesiones de danza con
los pacientes psiquiátricos, en cuyas primeras sesiones observó que ciertas piezas
musicales tenían efectos contraproducentes, pues los conducían con facilidad a
estados de trance. Los pacientes, que por definición tenían una identidad mal
integrada, se disociaban aún más cuando realizaban ciertos tipos de movimientos.
Fue entonces, cuando seleccionó música y danzas que pudieran reforzar la
identidad, proponiendo también ejercicios de contacto para dar límite corporal y
cohesión. El resultado fue que muchos enfermos elevaron su juicio de realidad,
también que disminuyeron las alucinaciones y aumentó la comunicación; quedando
así, diseñado el primer eje para el modelo teórico que con el tiempo se ha ido
perfeccionando y que hoy en día es aplicado en distintas áreas, bajo la dirección de
personas especializadas en él.

20
Toro (1985) definió la Biodanza como un sistema de integración y desarrollo humano
basado en vivencias inducidas por la música, el movimiento y la emoción, con el fin
de ayudar a la solución de conflictos interiores y al desenvolvimiento armónico de la
personalidad. Para él, su técnica consiste en la inducción de vivencias integradoras
a través de la danza, el canto, de la música y de ejercicios de comunicación en
grupo, pues se utilizan ejercicios y músicas organizadas con el fin de aumentar la
resistencia al estrés, promover la renovación orgánica y mejorar la comunicación.

No obstante Castro y Rossi (1996) exponen que definir Biodanza es como intentar
definir el amor, el arte o la vida; ellas la definen como un método auxiliar de
tratamiento de los desórdenes psíquicos o corporales, cuyo objetivo es la búsqueda
de liberación de actitudes negativas, que incita a contactarse consigo mismo y que
refuerza la identidad. También que es una disciplina de movimiento-amor, un
método para aprender, expresar, conectarse y sentir y que es una terapia del goce
de vivir. Y cuya técnica consiste en la inducción de vivencias integradoras a través
de la danza, la música y de ejercicios de comunicación no verbal en grupo.

Según Galante (2000), Biodanza es un sistema de integración y desarrollo humano

que permite a las personas conectarse con la salud, la alegría y las ganas de vivir.
“La invitación es encontrar nuestros potenciales creativos, vitales, afectivos de
comunicación y placer”, manifiesta la autora. Para ella, Biodanza es un camino hacia
la esencia de cada persona, desarrollando la capacidad de vinculación con uno
mismo, con los demás y con la naturaleza a través de la música, el movimiento y la
emoción, propuesta que se realiza con 5 líneas de expresión.

Por su parte, Caetano (2009) hace referencia que ésta terapia es un sistema de
crecimiento personal, con bases en la Biología, entendiendo que lo orgánico y lo
psíquico no son más que dos aspectos de una misma realidad. Partiendo de esa
percepción global de la persona, en el artículo se menciona que la Biodanza tiene
como objetivo principal la integración del ser humano con relación a sí mismo, a sus
semejantes y a su entorno.

21
Para Saray (2009), es poder transmitir en palabras todo lo que ha acontecido en su
transformación personal, familiar, en la conexión con la naturaleza, con los otros y
consigo misma. Es darse cuenta que todos los seres humanos pueden modificar la
manera de cómo se mueven en su vida; es reconocer que toda esa historia
personal, familiar, cultural va dejando una huella que se impregna en cada célula
viviente y que de acuerdo a los momentos vividos afloran para mostrar los miedos,
las limitantes, las conductas, los comportamientos, las actitudes, y que hacen que
cada uno deje de disfrutar de la vida de una manera amorosa, libre, autónoma, feliz,
y quedar condicionados a actuar dependiendo de lo que le gusta a los otros,
poniéndose las mascaras para evitar conflictos, traumas, desaciertos, engaños. Para
ella Biodanza también es un camino para reencontrar la alegría de vivir, pues
cambia radicalmente la actitud occidental estructurada sobre los valores del hombre
sacrificial por aquella del ser que busca el goce y la plenitud, ya que se propone
restaurar en el ser humano el vínculo originario con la especie como totalidad
biológica y con el universo como totalidad cósmica.

Ella menciona que a través de la Biodanza, el aprendizaje se propone en tres

niveles: el cognitivo, el de la vivencia y el visceral que están neurológicamente
relacionados y pueden condicionarse recíprocamente, existiendo vivencias de
integración que favorecen una elevación del grado de salud y de vitalidad. También
que la transformación mediante Biodanza no es una mera reformulación de valores
sino una verdadera transculturación, un aprendizaje afectivo, una modificación
límbico hipotalámica. Las transformaciones sociales solo pueden tener éxitos a partir
de la salud y no de la neurosis o del resentimiento. Celebrar la presencia del otro
exaltarla en el encanto esencial del encuentro es tal vez la única posibilidad
saludable. Es activar a través de la danza y ejercicios de comunicación en grupo
profundas vivencias armonizadoras.

Para Saray (2009), el objetivo de Biodanza es desenvolver los potenciales de salud.

Por su parte, Toro (1985) describió los objetivos de la siguiente manera:

1. Autodescubrimiento de la identidad.
2. Restauración de la Función de Vínculo (Integración y Trascendencia).
22
3. Expresión de las potencialidades genéticas a través de la activación de líneas de
vivencia.
4. Liberación de los “argumentos corporales” que conservan el actual sistema social
de traición a la vida.
5. Inducir la autoevolución.
6. Despertar una conciencia de solidaridad cosmobiológica.
7. Introducir una dimensión afectiva dentro de la civilización agonista.
8. Desenvolver una ecología basada en el amor.

Para Toro (1985), el ejercicio de la Biodanza se pone en la óptica del encuentro y

refiere que éste tiene como compromiso el desarrollo y el nutrimiento de los vínculos
que conectan consigo mismo, con el otro y con el mundo, a través de la experiencia
singular del cuerpo y de la sensibilidad. También que los ejercicios están
sistematizados y que sus efectos son controlados y las secuencias están
estructuradas dentro de pautas dando lugar a la creatividad personal y a la libertad,
ya que se trabaja para conquistar la libertad interna. Además el autor menciona que
aquí, la danza no depende ni de la libre expresión, ni de las figuras impuestas, no
recurre ni al aprendizaje, ni a la imaginación, sino simplemente es la búsqueda del
propio gesto de la palabra singular que muestra y da una forma a las potencialidades
individuales. Su base es entonces el individuo, pero en la perspectiva de la vida que
lo rodea.

Él menciona que el interés de la Biodanza reside en esta inversión que restituye la

prioridad a la experiencia del cuerpo y de la sensibilidad. O sea, para formular un
proyecto de vida, es importante dejarse tocar, sentir y escuchar. También refiere que
la práctica de la Biodanza no vincula el cuerpo al esfuerzo y a ponerse a prueba, no
asigna al movimiento el rol de soporte vital del pensamiento, sino pone en escena el
cuerpo viviente, en su simplicidad, en su pureza. Pues es el cuerpo que da y que
recibe, es el cuerpo que prolonga la emoción en el espacio del gesto y del encuentro
del compartir. Además menciona que la propuesta de Biodanza es actuar a través
de ejercicios específicos, vivencias inducidas, que deflagran emociones integradoras
para favorecer la autorregulación orgánica. También que la Biodanza propone
únicamente vivencias integrativas, pues éstas tienen efectos armonizadores en sí
23
mismas y no es necesario elaborarlas a nivel consciente, es decir, no llevarlas a la
corteza sino dejarlas en lo límbico. Desde el punto de vista psicológico, Toro refiere
que Biodanza es una técnica ansiolítica, es decir, reductora de ansiedad; el estrés
producido por conflictos emocionales tiende a disminuir rápidamente.

1.9 Beneficios

La Escuela de Biodanza de Canarias (2009) refiere que ésta técnica logra personas,
más sanas, fuertes y equilibradas, capaces de afrontar con entereza las vicisitudes
de la vida, lo que lograra que mejoren su calidad de vida y la relación con ellos
mismos y los demás, en todos los ámbitos. En dicho artículo también se menciona
que:

 A nivel fisiológico: Induce vivencias que tienen un efecto regulador de la

actividad neurovegetativa, de los procesos homeostáticos celulares, del sistema
inmunológico y límbico hipotalámico, de manera que restablece el equilibrio
psicofísico, reduce el estrés y las tensiones orgánicas y musculares. Se ha
comprobado muchas veces como en las sesiones las personas que vienen con
tensión cervical, de hombros, dolores de estómago o de cabeza, las desaparecen
por completo, incluso aquellas que están afectadas por procesos alérgicos.

 A nivel corporal: Optimiza la relación con lo corporal dando fluidez, flexibilidad,

potencia, coordinación y ritmo. Además fortalece la salud física.

 A nivel psicológico: Disuelve progresivamente las tensiones: estrés y dolores

en general. Produce efectos de armonía aumentando el equilibrio psicológico.
Integra los pensamientos, sentimientos y lo que se hace en el aquí y ahora.
Ayuda a superar estados de tensión y carencias emocionales. Disminuye el
parloteo mental. Contribuye a expresar las emociones. Favorece la conexión con
la vida en toda su plenitud. Ayuda al reencuentro consigo mismo y con los
demás. Fortalece la salud emocional y mental. Restaura el equilibrio emocional.
Permite conectar con el goce y el placer provocando un efecto regenerador en
todo el organismo y en la conciencia. Mejora la comunicación. Estimula el instinto

24
 lúdico.

 A nivel existencial: Ayuda a elevar la calidad de vida, a través del cambio

profundo y duradero de las actitudes internas, dado que su práctica continuada
produce el sentimiento global de bienestar en todos los ámbitos de la vida.
Mejora la relación con uno mismo y con los demás. Desarrolla los potenciales
genéticos: vitalidad, afectividad, creatividad, sexualidad y trascendencia. Unifica
el hemisferio izquierdo y el derecho, integrando nuestros potenciales.

 A nivel filosófico-poético: Fomenta la conexión con la sensibilidad y la poética

del encuentro humano. Hace que las personas sientan el modo en que se
expresa lo esencial. Contribuye al desarrollo de sentimientos de unidad con todo
lo que nos rodea y de conexión con el universo. Conecta con la poética de la
palabra y del movimiento.

Por su parte, Galante (2000) refiere que ésta sirve para tener una mayor calidad de
vida, mejorar el sistema inmunológico, aumentar la vitalidad, elevar el nivel de
autoestima, descubrir la creatividad personal, disminuir las tensiones y el estrés, y
otras que solo la persona que la práctica, descubre.

Además refiere que es fundamental para todas las afecciones de orden

psicosomático, pues está perfectamente comprobado que la mayoría de las
enfermedades que sufre el ser humano son producto de la civilización y del estilo de
vida de cada persona.

1.10 Estructura del Modelo Teórico de Biodanza

Para Castro y Rossi (1996) el modelo terapéutico propuesto en Biodanza consiste

en establecer un entrenamiento psicofísico para poder aumentar o disminuir la
identidad, de acuerdo con la realidad vital y las necesidades reales del individuo.
Pues mencionan que la salud se genera en la capacidad de desplegar
armoniosamente la dinámica entre las dos modalidades de respuesta, pudiendo
llegar a regularse el estado de identidad-trance dentro de una gama flexible. Es por

25
ello que la eficacia de un ejercicio de Biodanza radica en la profunda integración
entre la música, el movimiento, la vivencia, el contacto y el trance. Pues estos
factores constituyen una gestalt; un conjunto “organizado” en el que cada una de las
partes es inseparable de la función de totalidad. Por lo mismo, existen ejercicios y
movimientos corporales que tienden a provocar el trance y otros a reforzar la
identidad.

Según Toro (2004), el modelo teórico de Biodanza consta de un eje vertical que
asciende desde el potencial genético (desenvolvimiento ontogenético) y de un eje
horizontal (conciencia de la identidad-regresión).

El potencial genético se expresa a través de cinco líneas de potencial, mediante las

vivencias.

A través de la música, la danza y situaciones de encuentro, se estimula el Sistema

Integrador Adaptativo Límbico Hipotalámico (SIALH), sede anátomofisiológica de las
vivencias.

Estímulos específicos de carácter vivencial, sobre los centros límbico-hipotalámicos,

activan funciones vitales, sexuales, de renovación biológica, afectiva y de expansión
de conciencia. Todas funciones de origen genético.

El modelo teórico de Biodanza es pulsante. En torno a las líneas de vivencias que se

entrelazan en forma de espiral ascendente, se encuentra un eje horizontal virtual
que oscila entre dos polos en forma pulsante y que son la fluidez totalizadora y la
rigidez disociativa.
Identidad

Fluidez Totalizadora Rigidez Disociativa

Trance
26
1.11 Aspectos Biológicos de Biodanza

En cuanto a lo biológico, Toro (1992) menciona que la Biodanza es una técnica de

integración inter orgánica. Esto significa que la práctica de ésta integra al organismo
en todos los niveles: emocional, neurológico, endocrino e inmunológico, pues actúa
directamente sobre el Sistema Integrador Adaptativo Límbico Hipotalámico (SIALH),
que está íntimamente asociado con los aspectos instintivos, emocionales y afectivos;
éste (el SIALH) determina el comportamiento sexual, la regresión, el comportamiento
emocional, algunas funciones cognitivas, y es el que sirve de mediador con el
mundo externo, la integración de las respuestas viscerales moduladas por la región
límbico hipotalámica tiende a conservar la estabilidad del medio interno.

1.12 Aspectos Psicológicos de la Biodanza

Para Toro (1992) en lo psicológico, modifica el estilo de vida y crea nuevas
motivaciones para vivir; la expresión de la identidad de cada participante genera
salud, alegría de vivir y libera nuevas formas de comunicación afectiva y erotismo
(muchas veces reprimido); la pertenencia a un grupo sano, continente, potenciador
de las bondades de cada uno, da a la persona un soporte y lo ayuda a la
readaptación social. El individuo rescata las fuerzas originarias del instinto que
regulan la salud y elevan el ímpetu vital.

1.13 Los Siete Poderes de la Biodanza

El éxito pedagógico y terapéutico de Biodanza se debe a sus efectos sobre el
organismo como totalidad y a su poder de rehabilitación existencial. Es por ello que
los siete poderes de la Biodanza se consideran como sus mecanismos de acción, es
decir, los recursos que utiliza para inducir los cambios. Estos son los siguientes:
1. La música
2. La danza
3. La vivencia
4. La caricia
5. El trance
6. La expansión de conciencia
7. El grupo

27
1. Poder de la música: La música es un puente que permite conectar e integrar el
cuerpo, la mente, el corazón y el espíritu.

La música, el canto y la danza son anteriores al lenguaje, por lo que algunos

dicen que la música es el lenguaje original de la humanidad.

El sonido puede cambiar la manera en que se organiza el cuerpo y la conciencia.

Pues la música tiene un poder creador y trascendente capaz de modificar el
mundo material.

Los efectos que produce la música sobre el ser humano son sobre el sistema
nervioso y el organismo en general, influyendo sobre la armonía neurobiológica,
la inteligencia y la afectividad. La música modifica las ondas cerebrales,
relacionando diferentes frecuencias de ondas con diferentes estados de
conciencia.

En Biodanza, la música es seleccionada para estimular las denominadas cinco

líneas de vivencia. La cual se denomina “música orgánica”, es decir, música que
presenta atributos biológicos tales como fluidez, armonía, ritmo, tono, unidad de
sentido y efectos cenestésicos, que tienen el poder de inducir vivencias
integradoras.

La música es el instrumento de mediación entre la emoción y el movimiento

corporal. Su influencia va directamente a la emoción, sin pasar por los filtros
analíticos del pensamiento. Por ello, la identidad es permeable a la música, y por
lo mismo puede expresarse a través de ésta. La música estimula la danza
expresiva, la comunicación afectiva y la vivencia de sí mismo. El órgano para
sentir la música no es el oído, sino el cuerpo.

2. Poder de la danza integradora: La metodología de Biodanza se orienta a

estimular las vivencias integradoras, capaces de superar las disociaciones que
induce nuestra cultura altamente disociativa.

28
 Actualmente un gran número de personas viven estados de disociación
psicosomática. Piensan en algo, sienten en forma diferente y actúan de modo
disociado respecto a lo que sienten. La unidad de la existencia está en
permanente crisis.

Por lo mismo, la Biodanza integra estimulando la adaptación al ritmo, la

afectividad, la expresión y la creatividad. Además activa el movimiento humano
en forma armónica e integradora, trabajando con una serie de ejercicios de
integración sensorio-motora (combinando motricidad con sensibilidad), afectivo-
motora (combinando afectividad y movimiento) y de sensibilidad cenestésica.

3. Poder de la metodología vivencial: Una vivencia es una experiencia vivida con

gran intensidad en el “aquí-ahora”; es la sensación intensa de estar vivo “aquí y
ahora”. Es la intuición del instante de vida y posee fuertes componentes
cenestésicos y emocionales.

La vivencia es el elemento operativo esencial del sistema Biodanza y la inducción

de éstas constituye la base del método de Biodanza.

En el abordaje de Biodanza, las vivencias tienen prioridad sobre el pensamiento

conceptual. El pensamiento lógico racional no es el instrumento adecuado para la
modificación existencial ni para inducir cambios profundos. Las vivencias tienen
un poder de integración en sí mismas y no necesitan elaboración consiente; son
un modo de cognición a nivel inconsciente. Por lo que la metodología vivencial
permite el proceso de integración, y la vivencia es el agente esencial de esta
integración: “habitando el aquí y ahora, en un tiempo cósmico”.

4. Poder de la caricia: La pura conexión verbal es insuficiente. Es necesario el

contacto, la danza en pareja o colectiva y el compromiso corporal, dentro de un
contexto sensible, sutil y en feed-back.

El contacto valoriza y da continente afectivo a las personas; no obstante, no

basta el contacto. Es necesaria la conexión, es decir que cualquier forma de
29
 vínculo físico esté motivado por una sincera fuerza afectiva.

La caricia, por lo tanto, no es solo contacto, sino conexión.

Las situaciones de encuentro y contacto estimulan:

 La creación del vínculo con el otro (empatía)
 Mejora la expresión del erotismo
 Elevación de la inteligencia afectiva
 Aumento de la autoestima

5. Poder de trance: La palabra “trance” proviene del término "transir" (transitar,

transportarse, pasar de un estado a otro). Su significado usual es: "cambio de
estado de conciencia".

El trance es un estado alterado de conciencia que implica la disminución del ego

y regresión a lo originario, en cierto modo a etapas perinatales. Se trata de un
fenómeno de regresión a los estados iniciales de la existencia, a la etapa fetal o
perinatal, es decir, inmediatamente anteriores o posteriores al nacimiento.
Durante el estado de regresión el individuo reedita condiciones psíquicas y
biológicas de la infancia.

La regresión tiene un carácter renovador - integrativo, de reparación y

compensación psico-biológica. Su efecto principal es la rehabilitación existencial
y la renovación orgánica.

6. Poder de la expansión de conciencia: La expansión de conciencia es un

estado de percepción ampliada que se caracteriza por restablecer el vínculo
primordial con el universo. Su efecto subjetivo es un sentimiento intenso de
unidad y alegría trascendente.

Biodanza induce estados de expansión de conciencia mediante músicas, danzas

y ceremonias de encuentro.

30
 Después de vivir una “experiencia suprema”, se descubre un nuevo sentido de la
vida y la elevación del vínculo con la naturaleza, con otras personas y consigo
mismo.

La experiencia suprema es “el despertar de lo divino en el hombre”, y tiene dos

aspectos:

 Éxtasis (vínculo con el mundo externo y con las personas): Éxtasis

contemplativo (con llanto) frente a la belleza indescriptible de la realidad, unido a
la pérdida del límite corporal e intenso placer. Es un profundo estado de placer
cenestésico, que se produce cuando se danza con profunda sensibilidad en
forma lenta y armónica; es un estado en que la persona se abandona a “ser sí
misma” y, de pronto, es un médium de la música, es decir la persona “es
música”.

 Íntasis (vínculo consigo mismo): Es la súbita ampliación de conciencia unida a la

emotiva vivencia de “estar vivo” por primera y única vez. Es sentirse parte viva de
una totalidad orgánica, unido a un sentimiento de eternidad (atemporalidad). Esta
vivencia va acompañada de un sentimiento de belleza y plenitud.

7. Poder del grupo: El grupo en Biodanza es una matriz de renacimiento que se

integra a nivel afectivo y constituye un campo de interacciones muy intenso.

Toro (1986), refiere que el grupo es esencial en esta disciplina, ya que no existe
Biodanza individual. Menciona que el grupo equivale a una matriz dentro de la
cual se realizan los procesos de regresión y trance, los ejercicios de
comunicación y encuentro, por sobre todo, el entrenamiento de relación en feed-
back. Además que el grupo es el medio a través del cual es posible aprender el
código viviente de la comunicación humana.

Así mismo, Karger (2000) comenta que Biodanza siempre se trabaja en grupo.
Para ella, el grupo de Biodanza potencia las relaciones saludables de sus miem-
bros, proporciona las condiciones de protección, aceptación, autoestima y
31
 permisividad necesarias para que la persona se exprese en totalidad y
reencuentre el propio curso existencial que le conduzca a la salud.

Menciona que así como se tiene una concepción biocéntrica del hombre y se
entiende que éste vive en relación con el medio, el medio ambiente y el estilo de
vida son factores decisivos para valorar la calidad de vida. Menciona que muchas
personas viven en un medio tóxico que imposibilita la expresión de su potencial
vital, afectivo y creativo, y esto conduce a la enfermedad. Por lo que al entrar en
contacto con un medio saludable como es el grupo de Biodanza, la persona se
“contagia” de salud y encuentra, progresivamente, forma de vivir más plenas y de
acuerdo consigo mismo.

Por su parte Guajardo (1992) refiere que la importancia del grupo en toda terapia
expresiva, es que en él se reconocen necesidades y objetivos comunes. Además
que se plantean necesidades y se desarrollan potencialidades que permite
enfrentarse a sí mismo, aprendiendo o re-aprendiendo a vincular con los otros,
con la realidad y con su propia historia. Es decir, se permite un aprendizaje que
es esencial en la construcción de la subjetividad, aspecto básico en el proceso de
recuperación del daño en la persona afectada.

1.14 Trabajo de Biodanza

Como indica Toro (1986), la Biodanza trabaja con vivencias y no con elaboración
cognitivo-verbal. El término vivencia introducido por Dilthey, a quien cita, significa
instante vivido y es la sensación o emoción que en un momento dado se
experimenta como estremecimiento vital ineludible. Las vivencias, como las
emociones, tienen su representación neurológica en el sistema límbico, con sus
distintas formaciones anatómicas y circuitos (hipocampo, amígdala cerebral,
hipotálamo). Por lo que manifiestan que los ejercicios están especialmente
destinados a activar el sistema límbico, mundo de los instintos y emociones y de los
estados de regresión y éxtasis.

Mencionan también que no obstante el punto de partida son las vivencias, no se

32
excluye el mundo de las operaciones concretas del pensamiento simbólico y
tampoco las funciones viscerales y los automatismos.

Las vivencias se conciben en Biodanza dentro de cinco líneas de desarrollo:

 Línea de la Vitalidad: Asociada a los vínculos profundos de conexión con la vida

y a la sensibilidad por ella. Biodanza amplia en número las categorías del
movimiento, permitiendo una mayor conexión neural entre cuerpo y mente: ritmo,
coordinación, potencia, sensibilidad, expresividad, sinergismo, elasticidad, etc.,
enriqueciendo el movimiento humano y permitiendo disponer de la sensibilidad y
la fuerza suficientes para afrontar las vicisitudes y las motivaciones existenciales.

Además amplia los ejercicios dirigidos al desarrollo de los instintos, necesarios

para la conservación de las plenas facultades mentales y emocionales, prevenir
enfermedades, conseguir la adaptación al medio en que vivimos en óptimas
condiciones, y facilitar el rescate del niño interior que se lleva dentro.

 Línea de Creatividad: A través de esta línea se desarrolla la capacidad de

transformar la propia vida, que se expresa como impulso innato de innovación,
mediante la vivencia que contribuye a la conexión con la propia identidad, para
converse en artistas de sí mismos, integrando lo que se piensa, con lo que se
siente y con lo que se hace.

Reafirmando este aspecto, el sistema desarrolla de modo secuencial la

creatividad en cuatro etapas: expresión primal, integración yin – yang,
comunicación expresiva y elaboración creativa que desembocan en la expresión
coreográfica, poética, pictórica, plástica y lírica, expresiones de una identidad
sujeta a los dictados del alma y no de los patrones culturales.

La civilización de un modo no declarado reprime la función natural de la

creatividad, por ese motivo los ejercicios de Biodanza permiten la expresión de
los impulsos naturales creativos, como una extensión del proceso de vivir y de
autorrealización.
33
 Línea de la Sexualidad: Los ejercicios de esta línea van encaminados a permitir
la expresión del erotismo, un buen equilibrio psicológico y orgánico, asociado a
sensaciones afectivas de entrega y comunicación, que fomentan la sensualidad.

Con ello, se mejora la autoestima, el deseo, la sensibilidad, la integración

personal y la valoración del instinto sexual como fuente de plenitud y bienestar,
permitiendo que desaparezca el exceso de autocontrol, la ansiedad y el estrés;
se pierda el miedo al contacto, transformando los encuentros en actitudes
sinceras, respetuosas y naturales.

 Línea de Afectividad: Se vive en una sociedad caracterizada por relaciones de

insensibilidad, violencia, frialdad, rigidez, con dificultad para entregarse y
comprometerse, para ponerse en el lugar de los demás, incapaz de escuchar sus
propias necesidades y la de los otros.

Una sociedad donde las personas se muestran cada vez más distantes las unas
de las otras, lo que aumenta la soledad, los trastornos afectivos y el nivel de
violencia.

Los ejercicios de esta línea permiten desarrollar sentimientos de fraternidad,

solidaridad, calidez, vinculación, cariño hacia si mismo y los demás, aceptando y
valorando a las personas por lo que son y no por lo que hacen, sin necesidad de
demostrar nada a cambio, de manera que contribuye a reforzar la autoestima, la
confianza y la seguridad, todo lo cual constituye un revulsivo para afianzar la
propia identidad.

En este sentido, el sistema incorpora la “iluminación” del encuentro humano,

generando sentimientos de vínculo con todos los seres que hacen posible el
mismo, desarrollando de un modo natural sentimientos de gratitud a todos ellos.

 La línea de Trascendencia: El sistema a porta la novedad de alcanzar la

trascendencia mediante la integración de la dualidad, luces y sombras, haciendo
participe al alumno en el proceso de una sesión a otra, de una manera
34
 consciente y vivencial.

El fin es alcanzar un ser humano íntegro y trascendente, capaz de ver con

inteligencia y discernimiento cualquier fenómeno como una oportunidad para su
evolución, a fin de vivir en armonía con todo lo que sucede a su alrededor.

Esta línea contribuye a desarrollar un mayor discernimiento acerca de la realidad,

y el sentido que guardan las cosas, percibir las situaciones cotidianas como algo
necesario para la evolución, desarrollar la intuición, sentir la vida desde el ser
verdadero que se lleva dentro.

Es por ello que Castro y Rossi (1996) mencionan que la acción curativa de la
Biodanza radica en la calidad de las vivencias que suscitan las líneas de
desarrollo y en el compromiso corporal, imprescindible para conseguir las
vivencias de armonía, unidad, fluidez, erotismo, plenitud, etc., a través de la
danza, del canto, de la música.

1.15 Aplicaciones de la Biodanza

Para Toro (1985), la práctica periódica de la Biodanza ayuda a superar

enfermedades como el estrés, la depresión, la ansiedad generalizada, la falta de
deseo sexual o los trastornos de la alimentación. Además, fomenta el disfrute de los
actos simples de la vida cotidiana como hablar y comer. Asimismo, potencia la
sinceridad y la espontaneidad de la persona.

Este sistema puede aplicarse a personas de cualquier edad y condición; a individuos

normales que sufren el estrés de la civilización y a los llamados neuróticos,
psicóticos o enfermos psicosomáticos. Con indicaciones diferentes puede ser
llevado a cabo con niños, adultos y ancianos, así como con personas con
deficiencias mentales o físicas, ya que Biodanza no trabaja sobre los síntomas sino
el área sana del individuo, desarrollándola y engrandeciéndola, por lo que no da
lugar a reforzar patología alguna. En otras palabras, no se trabaja sobre lo negativo,
sino que se trata de potenciar lo positivo, es decir la grandeza del ser humano.
Además trabaja con vivencias y no con elaboración cognitivo-verbal.
35
En Biodanza se refuerzan sólo las formas de expresión saludables.

A través de los Autorregulación

órganos.
A través del Adecuación de la
movimiento acción. (Feed-back,
Formas de corporal, voz, diálogo corporal)
Emociones expresión de gesto, palabra.
salud A través de la Creatividad
conducta. Altruismo
A través del Caricias y relaciones
erotismo amorosas
A través de los Enfermedad
Formas de órganos. psicosomática
Emociones expresión A través del
patológica movimiento Respuesta
corporal, voz, inadecuada y/o falsa
gesto, palabra.
A través de Agresión gratuita
conducta. Autoritarismo y
destructividad
A través del Perversiones, fobias,
erotismo impotencia, rigidez

1.16 Música - Movimiento – Emoción una Estructura Unitaria

Toro (1986), indica que la eficacia de un ejercicio de Biodanza, radica en la profunda

integración entre la música, el movimiento y la vivencia. Pues estos tres factores
constituyen una gestalt en sentido estricto; un conjunto “organizado”, en que cada
una de las partes es inseparable de la función de totalidad. En otras palabras, se
puede indicar como lo hace la definición de Kurt Lewin, citado por Toro, que es un
sistema cuyas partes están dinámicamente conectadas, de tal modo que la
modificación de una parte produce un cambio en todas las otras.
36
Toro menciona que el distanciamiento semántico de estos tres elementos,
constituiría la reproducción experimental de la disociación, en que percepción,
motricidad y emoción funcionan independientemente. Un criterio para el diagnóstico
de los “niveles de disociación”, sería la descripción del desajuste entre música,
movimiento y expresión del bailarín.

La influencia recíproca entre música – movimiento – emoción, se evidencia cuando

se realiza un mismo ejercicio con música diferente. Pues el resultado es la aparición
de vivencias distintas.

Con frecuencia surge una interrogante: es posible que el mismo ejercicio tenga el
mismo efecto en personas diferentes y con problemas o patologías distintas. La
respuesta es obvia: en cada persona, el ejercicio tendrá una resonancia diferente y
algunos serán más movilizados que otros. No obstante, el patrón inductor apuntará
siempre a alguno de los cinco grandes núcleos de vivencia. De este modo, una
música unida a determinado ejercicio, producirá en cada miembro del grupo,
vivencias afines, aunque de distinta intensidad y matiz, de acuerdo con los grados
de represión y sensibilidad. Asimismo, un alumno avanzado, dentro de un grupo de
principiantes, experimentará con mayor intensidad las vivencias invocadas por el
padrón inductor, debido a que su capacidad para sentir está facilitada y la represión
se encuentra disminuida.

Ahora bien, las vivencias pueden además ser perturbadas, promovidas o

exacerbadas por situaciones de grupo. El sutil espejo del ánimo puede ser opacado
por situaciones casi imperceptibles, como por ejemplo, la proximidad de una persona
tóxica. La estructura de grupo posee elementos determinantes: puede ser permisiva
o represiva, tóxica o feliz, armoniosa o disociada. Los padrones desencadenantes de
vivencia deben, por lo tanto, tener una extraordinaria carga intencional para
conservar, a pesar de esos factores perturbadores, su eficacia esencial. El “campo”,
en el sentido de Kurt Lewisn, debe poseer un alto grado de unidad dinámica. Una
danza de comunicación, realizada en grupos diferentes, puede inducir fraternidad,
erotismo, sentimientos de culpa y, aún, agresión. Todas estas vivencias, sin
embargo, pertenecen al “campo” de la comunicación y afectividad.
37
Frente a estas consideraciones, comprendemos la delicada responsabilidad técnica
que tiene el profesor de Biodanza y la sensibilidad y asertividad que requiere para
lograr las finalidades terapéuticas. Es por ello que la Biodanza representa una tarea
siempre inconclusa y de constante perfeccionamiento y por lo que se debe
seleccionar música que integre una gestalt con el movimiento, la emoción y las
vivencias buscadas con finalidad terapéutica o de desarrollo.

Los ejercicios y músicas para Biodanza, son el producto de un cuidadoso trabajo de

selección, por lo que se mencionan a continuación criterios para la selección de
ambas cosas:
 Potencial de integración cuerpo – emoción.
 Potencial armonizador de la totalidad.
 Potencial deflagrador de la comunicación interhumana.
 Potencial psicomotor arquetípico.
 Potencial creativo.
 Potencial de desenvolvimiento de la sensibilidad frente a la vida.

En resumen, lo que se propone con la Biodanza es que cada persona

paulatinamente sea responsable de su propio crecimiento personal, que sea capaz
de integrar todos estos aspectos en su vida cotidiana, que pueda crear nuevas
motivaciones para vivir y sobretodo que mantenga un estilo de vida basado en la
salud y bienestar. Es por ello que se pretende dar datos importantes de cada una de
las variables de la investigación, tanto del estrés como de la Biodanza, terapia
alternativa que se analizará si ayuda a reducir los niveles de estrés. Todo con la
finalidad de obtener información valedera y evidencia científica fundamental, para el
enriquecimiento científico de la psicología y para lograr un cuadro integral que
realmente ayude al ser humano. También para poder ser testigos y poder afirmar
que la Biodanza viene a ser parte esencial de un movimiento que propone el
desarrollo integrado del potencial humano; y poner énfasis en que se entienda ésta
como una propuesta que renueve los enfoques y las técnicas de desarrollo personal.
Pues se considera que la Biodanza es una alternativa que puede mejorar la calidad
de vida al lograr un equilibrio fisiológico y mental para la solución de conflictos
interiores y el desenvolvimiento armónico de la personalidad. Además que sirve
38
como integración afectiva, renovación orgánica y redescubrimiento de las funciones
originarias que conservan y protegen la vida produciendo un reaprendizaje de todos
los procesos de comunicación y mantención de la salud.

39
 II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Muchos son los factores por los cuales en la vida diaria las personas se estresan
como por el trabajo, la familia, el dinero, por mencionar algunos.

El estrés es una función necesaria para la supervivencia del ser humano, razón por
la que no se debe combatir sino regular, ya que el mantener el cuerpo en un estado
de alerta la mayor parte del tiempo le trae una sobrecarga y un desgaste que puede
llegar a quebrantar su estado de salud natural.

Es por ello que a través de diversas técnicas, se ofrece liberar el estrés de una
manera divertida y a la vez relajada, permitiendo convivir con otras personas,
conectando cuerpo y mente. En esta ocasión, la técnica a utilizar se llama Biodanza,
destreza que consiste en un sistema de integración humana que busca a través de
movimientos, música y convivencia inducir a transformaciones saludables y que
ayuda al ser a través de sus vivencias que inducen efectos positivos, emocionales,
neurológicos y endocrinos, ayudando a la regulación, equilibrio natural del
organismo, la mente y las emociones del ser.

Es importante cuidar la salud. Por esta razón la finalidad de este estudio consistió en
establecer la eficacia de un programa de Biodanza para la reducción de estrés y con
los resultados que se obtuvieron brindar información que permita vivir con “mente
sana en cuerpo sano”. Por lo que se planteo la siguiente interrogante:

¿Reduce el estrés el programa basado en la práctica de Biodanza, en un grupo de

profesionales, del departamento de regulación de atención de las personas del
Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social de la ciudad de Guatemala?

40
2.1 Objetivos
2.1.1 Objetivo General

 Determinar si el programa de Biodanza reduce los niveles de estrés, en un grupo

de profesionales, del departamento de regulación de atención de las personas
del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social de la ciudad Guatemala.

2.1.2 Objetivos Específicos

 Establecer el nivel de estrés en profesionales del departamento de regulación de

atención de las personas del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social de la
ciudad Guatemala pre y post, a la aplicación del programa de Biodanza.

 Elaborar un Programa de Biodanza y aplicarlo a profesionales del departamento

de regulación de atención de las personas del Ministerio de Salud Pública y
Asistencia Social de la ciudad Guatemala.

2.2 Hipótesis

 Ho: No existe diferencia estadísticamente significativa a un nivel de 0.05 en el

estrés entre el pre test y post test de un grupo de profesionales del departamento
de regulación de atención de las personas del Ministerio de Salud Pública y
Asistencia Social de la ciudad Guatemala que reciben un programa de reducción
de estrés basado en la Biodanza.

 Hi: Existe diferencia estadísticamente significativa a un nivel de 0.05 en el estrés

entre el pre test y post test de un grupo de profesionales del departamento de
regulación de atención de las personas del Ministerio de Salud Pública y
Asistencia Social de la ciudad Guatemala que reciben un programa de reducción
de estrés basado en la Biodanza.

2.3 Variables

Variables de Estudio
 Variable Independiente: Programa de Biodanza
41
 Variable Dependiente: Estrés

2.4 Definición de Variables

Definición Conceptual

 Biodanza: Según Toro (1985), la Biodanza es un sistema de integración y

desarrollo humano basado en vivencias inducidas por la música, el movimiento y
la emoción, con el fin de ayudar a la solución de conflictos interiores y al
desenvolvimiento armónico de la personalidad. Su técnica consiste en la
inducción de vivencias integradoras a través de la danza, el canto, de la música y
de ejercicios de comunicación en grupo, pues se utilizan ejercicios y músicas
organizadas con el fin de aumentar la resistencia al estrés, promover la
renovación orgánica y mejorar la comunicación.

 Estrés: Peiró (1999), define el estrés como un fenómeno adaptativo de los seres
humanos que contribuye en buena medida a su supervivencia, a un adecuado
rendimiento en sus actividades y a un desempeño eficaz en muchos aspectos de
la vida. Para él, la vida humana se desarrolla en un mundo en el que el estrés es
un fenómeno común y familiar. Sin embargo, lo que resulta negativo y llega a ser
nocivo es que esa experiencia sea excesiva, incontrolada o incontrolable. Por lo
que el estrés es una característica natural e inevitable de la vida.

Definición Operacional
 Biodanza: Programa realizado por la investigadora. El programa se llevó a cabo
en 10 sesiones de 2 horas cada una, 2 veces por semana, por un período de 2
meses, realizando una sesión por semana, en las instalaciones del Ministerio de
Salud Pública y Asistencia Social.

 Estrés: Se utilizó la Escala de Apreciación del Estrés (EAE), utilizando

únicamente la Escala “G”, de los autores J. L Fernández Seara y M. Mielgo
Robles, dirigida a la población general, con edades comprendidas entre los 18 y
60 años y la cual consta de 53 elementos cuya temática abarca aspectos de

42
 salud, relaciones humanas, estilo de vida y temas laborales o económicos. Ésta
se aplicó previo a impartir el programa de Biodanza y al finalizarlo.

2.5 Alcances y Límites

En el presente trabajo de investigación se impartió un programa de Biodanza para la

reducción del estrés, a un grupo de profesionales del departamento de regulación de
atención de las personas del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social. El
programa se aplicó a 15 personas de nivel socioeconómico medio, con estudios de
nivel diversificado y universitario; dicho programa estuvo conformado por 10
sesiones de 2 horas cada una, durante 2 meses.

Por tratarse de un estudio que limita su campo, los resultados aplicarán únicamente
al grupo de estudio con los que se trabajará, o a otros con características similares.

2.6 Aporte

Debido a que el desarrollo y el abordaje científico de la Biodanza en Guatemala son

muy pocos, el estudio realizado constituye un aporte benéfico tanto al conocimiento
sobre la materia como para la ciencia y para el guatemalteco.

Para la psicología en general, debido a que la Biodanza puede ser utilizada como
una herramienta provisoria para disminuir el estrés ante la situación actual de las
personas, es de mucho interés profundizar en el conocimiento y perfección de toda
clase de herramientas que ayuden al individuo a tener una mejor calidad de vida, por
lo que es necesario apoyar estas tareas de investigación, con la finalidad de sentar
las bases y guías de orientación para el ser humano.

A la Universidad Rafael Landívar, ya que podrá ofrecer a sus usuarios documentos

recientes referentes al tema.

A cualquier persona interesada en el tema, porque podrá encontrar información útil

para ampliar sus conocimientos.

43
Esta investigación aporta un programa elaborado por la investigadora e información
valiosa para brindar una nueva alternativa terapéutica para la reducción de los
niveles de estrés mediante la expresión corporal y el manejo de las emociones a
través de las sensaciones, permitiendo a las personas aumentar su grado de salud,
mejorar la calidad de vida y el rendimiento de estas, además de contribuir creando
más información que sirva como punto de partida para posteriores investigaciones.

44
 III. MÉTODO

3.1 Sujetos

La muestra estuvo conformada por 15 profesionales del departamento de regulación

de atención de las personas, del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social de
la ciudad Guatemala. Participaron como sujetos de estudio, únicamente mujeres
cuyas edades oscilaron entre 25 y 60 años de edad, de nivel socioeconómico medio
a quienes se les impartió un programa de Biodanza, con el fin de disminuir los
niveles de estrés. Dichas personas participaron en el estudio de manera voluntaria.

Tabla 3.1 Descripción de los sujetos

Grupo Experimental
Sujetos Género Edad Asistencia
1 Femenino 56 Constante
2 Femenino 52 Constante
3 Femenino 40 Constante
4 Femenino 29 Constante
5 Femenino 55 Constante
6 Femenino 54 Constante
7 Femenino 49 Constante
8 Femenino 39 Constante
9 Femenino 48 Constante
10 Femenino 26 Constante
11 Femenino 47 Constante
12 Femenino 45 Constante
13 Femenino 39 Constante
14 Femenino 60 Constante
15 Femenino 55 Constante

Se trabajó con un solo grupo. Según Yalom (1986), la mayoría de terapeutas de

pacientes no hospitalizados fijan un límite superior de 8 a 9 miembros en sus grupos.
Sin embargo, los grupos de entrenamiento de la sensibilidad comúnmente incluyen
más, por lo general de 12 a 16 miembros.

45
3.2 Instrumento

Para la realización de esta investigación, se utilizó la Escala de Apreciación del

Estrés (EAE), utilizando únicamente la Escala “G”. La batería EAE fue diseñada por
J. L. Fernández Seara y M. Mielgo Robles, en Madrid, España y editada por TEA
Ediciones, S.A., con el propósito de apreciar el número de hechos estresantes que
están o han estado presentes en la vida del sujeto y la medida en que estos
acontecimientos le afectan o le han afectado, teniendo en cuenta si el hecho
estresante le está sucediendo en el momento de responder al cuestionario o ya le ha
sucedido. Ésta, se administra de forma colectiva, siendo su duración entre 20 a 30
minutos por escala.

La batería EAE consta de cuatro escalas independientes:

Escala General del Estrés (EAE-G): Dirigida a la población general, con edades
comprendidas entre los 18 y 60 años. Ésta consta de 53 elementos cuya temática
abarca aspectos de salud, relaciones humanas, estilo de vida y temas laborales o
económicos.

Escala de Acontecimientos Estresantes en Ancianos (EAE-A): Para edades

comprendidas entre 66 a 85 años de edad. Formada por 51 elementos que aluden a
salud, vida afectiva, y emocional y también a vida social y económica.

Escala de Estrés Socio-Laboral (EAE-S): Para edades comprendidas entre 20 y

60 años de edad. Formada por 50 elementos cuyo contenido trata del trabajo en sí
mismo, contexto laboral y relación del sujeto - trabajo.

Escala de Estrés en la Conducta (EAE-C): Para edades entre los 20 años y 60

años de edad; formada por 36 elementos, sobre relación de la conducta con factores
externos, con la propia persona y con otros conductores.

Cada una de las escalas presenta tres categorías de análisis:

46
 Ausencia (NO) y Presencia (SI) del acontecimiento estresante de la vida del
sujeto.

 Intensidad con que se han vivido o se viven esos sucesos estresantes (0, 1, 2,3).
Calificado como:
0 = nada,
1 = poco
2 = mucho
3 = muchísimo

 Vigencia del acontecimiento estresante, si ha dejado de afectarle: P = pasado o

si todavía le afecta A = actualidad.

De cada una de las escalas deben obtenerse de manera directa dos tipos de
puntuaciones: las que corresponden a la presencia de situaciones de estrés (en la
actualidad o en el pasado) y las que expresan la intensidad con que se han
experimentado.

Para obtener estos valores es aconsejable proceder de la siguiente forma:

1. Comprobar sobre la hoja de respuestas que todas las contestaciones “Sí” van
seguidas de las marcas correspondientes en la columna “Tiempo”; si no fuera así
se trazará una raya a lo largo de la fila, lo que indicará que esa respuesta ha sido
anulada.

2. Se obtendrán los valores parciales de intensidad A y P sumando los puntos de

intensidad (1, 2 ó 3) con que se halla calificado cada respuesta positiva. Si no se
hubiera señalado ninguno de los valores de intensidad se consideraría como 0.

3. La puntuación directa es igual a la suma de ambos valores. La descripción de la

muestra total para los análisis experimentales de la batería estaba formada por
un total de 2059 sujetos distribuidos en cuatro grupos normativo de la siguiente

47
 forma: Escala G (680 sujetos), Escala A (523 sujetos), Escala S (485 sujetos) y
Escala C (371 sujetos).

Para efectos de la presente investigación, la prueba se obtuvo a través del

Departamento de Pruebas de la Universidad del Valle de Guatemala. El pedido se
realizó con la ayuda de una carta del Licenciado César López, docente del área de
psicología clínica, del Departamento de Psicología, de la Facultad de Humanidades,
de la Universidad Rafael Landívar.

3.3 Procedimiento

 Aprobación del anteproyecto.

 Se contactó al Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social.
 Se solicitó la autorización del director del departamento de regulación de
atención de las personas del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social, para
realizar el estudio de investigación e impartir el programa de Biodanza para la
reducción del estrés.
 Se elaboró, estructuró y planificó, el programa de Biodanza.
 Se validó el programa de Biodanza a través del juicio de 2 profesionales.
 Se le hizo publicidad al programa, entregando volantes e impartiendo una
presentación en el departamento de regulación de atención de las personas del
Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social sobre la Biodanza, para que
voluntariamente los sujetos participantes se inscribieran a dicho programa.
 Se solicitó autorización al director del departamento de regulación de atención de
las personas del Ministerio de Salud Pública y Asistencia social para utilizar su
salón de actividades para realizar el programa.
 Se aplicó el pre-test al grupo, con el fin de establecer la intensidad de estrés,
previo a impartir el programa de Biodanza. Se calificaron las pruebas y se
registró la intensidad de estrés de cada participante.
 Se impartió el programa de Biodanza “A Convivir y a Ser” para la reducción de
estrés al grupo, en un período de 10 sesiones de dos horas cada una, ubicadas
en 2 meses (una sesión semanal).

48
 Al finalizar el programa de Biodanza, se aplicó el post-test al grupo, se calificaron
las pruebas y se registró la intensidad de estrés de cada participante.
 Se tabularon los datos que se obtuvieron a través de la Escala de Apreciación del
Estrés (EAE).
 Se clasificaron, procesaron y analizaron los resultados.
 Se discutieron los resultados obtenidos con la teoría y con resultados de otras
investigaciones.
 Se crearon conclusiones y recomendaciones en base a los resultados obtenidos.
 Se elaboró el informe final.

3.4 Tipo de Investigación

La investigación es de tipo Experimental, el cual según Buendía, Colás y Hernández

(1998) se da un experimento definido como la planificación de un proceso a
investigar, en el cual por lo menos una variable experimental o independiente es
intervenida y controlada por el investigador para observar que efectos produce sobre
otra variable conocida como dependiente. La investigación experimental permite que
el investigador influya directamente sobre alguna variable y establezca de forma
clara y concisa, hipótesis causales.

En cuanto al diseño del estudio, es de tipo cuasi experimental. Diseño que Campbell
y Stanley (1973), definen literalmente como aquella situación social en que el
investigador no puede presentar los valores de la Variable Independiente a voluntad
ni puede crear los grupos experimentales por aleatorización pero sí puede, en
cambio, introducir algo similar al diseño experimental en su programación de
procedimientos para la recogida de datos.

En otras palabras, el diseño de esta investigación se puede entender como el

desarrollo de un plan o estrategia que especifica las acciones y medios de control
que se efectuarán para alcanzar los objetivos del estudio, responder a la pregunta
de investigación y someter a contrastación las hipótesis.

49
El diseño que se utilizó es de tipo cuasi experimental con pre y post medición, con
un único grupo.

3.5 Metodología Estadística

Para interpretar los resultados de esta investigación se acudió a las siguientes
medidas estadísticas (Hernández, 2006):

 Media (Ẋ): Es el promedio aritmético de una distribución y la medida de

tendencia central. La fórmula para encontrarla es:
X = X1 + X2 + X3
N

 T Student: Para muestras dependientes es una extensión de la utilizada para

muestras independientes. De esta manera, los requisitos que deben satisfacerse
son los mismos, excepto la independencia de las muestras; es decir, en esta
prueba estadística se exige dependencia entre ambas, en las que hay dos
momentos uno antes y otro después. Con ello se da a entender que en el primer
período, las observaciones servirán de control o testigo, para conocer los
cambios que se susciten después de aplicar una variable experimental.

Con la prueba t se comparan las medias y las desviaciones estándar de grupo de

datos y se determina si entre esos parámetros las diferencias son
estadísticamente significativas o si sólo son diferencias aleatorias. Se define por
medio de la siguiente fórmula:
_
t=d
σd
√N

 Mediana (Mdn): Es el valor que divide la distribución por la mitad. Ésta refleja la
posición intermedia de la distribución.

50
 Desviación estándar (Sx): Es el promedio de desviación de las puntuaciones
con respecto a la media que se expresa en las unidades originales de medición
de la distribución. Su fórmula es:

S= √Σ(X-X)²
N–1

 Correlación de Pearson: El coeficiente de correlación expresa en qué grado los

sujetos están ordenados de la misma manera en dos variables simultáneamente.
(Morales, 2007).

Los cálculos estadísticos se realizaron ingresando los datos en una hoja de

Microsoft Excel y utilizando el Programa Estadístico Statistical Pavkege for Social
Sciences (SPSS) para Windows versión 7.0.

51
 IV. PRESENTACIÓN Y ANÁLISIS DE RESULTADOS

A continuación se presentan los resultados obtenidos a través de la Escala de

Apreciación del Estrés (EAE), presentados en tablas que comparan los puntajes del
pre test y post test, luego de aplicado el Programa de Biodanza “A Convivir y a Ser”,
seguidos de una breve explicación de las mismas.

Tabla 4.1 Punteos directos del pre y post test y diferencia de ambos resultados
Sujetos Edad Punteo Punteo Diferencia
Pre Post entre Pre y
Test Test Post Test
1 56 34 23 11
2 52 20 19 1
3 40 27 19 8
4 29 44 33 11
5 55 21 16 5
6 54 46 41 5
7 49 26 18 8
8 39 67 54 13
9 48 39 32 7
10 26 40 30 10
11 47 61 40 21
12 45 47 22 25
13 39 37 21 16
14 60 89 64 25
15 55 49 28 21

*Nota: Para identificar a los sujetos se asignó un número a cada uno con el fin de respetar la confidencialidad de la

información.

La tabla 4.1 contiene los punteos directos de la Escala de Apreciación del Estrés, los
cuales muestran los resultados obtenidos en el pre test y el post test del grupo
experimental, exponiendo las puntuaciones totales antes y después de la aplicación
del programa “A convivir y a ser” en donde se determina la intensidad del estrés de
cada participante. Dicha tabla también muestra la diferencia entre ambos punteos,
reflejando disminución de la intensidad de estrés de cada una de las participantes en
diferentes intensidades.
52
Tabla 4.2

Intensidad Intensidad
Estrés Estrés
Antes Después
Media 43.13 30.67
Mediana 40 28
Moda #N/A 19
Desviación 18.47 13.99
estándar
Rango 69 48
Mínimo 20 16
Máximo 89 64
N 15 15
t 6.40
P(T<=t) dos colas 0.00
t Critica a dos 2.14
colas

Los resultados de la tabla 4.2 muestran que si existe diferencia estadísticamente

significativa al 0.05, luego de aplicado el programa de Biodanza “A convivir y a ser”,
lo que significa que según el valor crítico de la tabla que es 2.14, la T obtenida en
ésta investigación superó dicho valor (6.40).

Esto confirma a la luz de los resultados que la media bajó, indicando el pre test una
media de 43.13 y el post test 30.67.

Tabla 4.3 Edad y diferencia

Edad Diferencia
Edad 1
Diferencia 0.103 1

La tabla 4.3 muestra que no se realizó una correlación entre la diferencia obtenida
del antes y después del programa de Biodanza “A convivir y a ser”, con la edad de
las participantes, es decir, que la edad no tiene nada que ver con el cambio en la
intensidad del estrés.

53
 V. DISCUSIÓN DE RESULTADOS

El presente estudio pretendió describir la eficacia de un programa de Biodanza para

la reducción del estrés en un grupo de profesionales, del departamento de
regulación de atención de las personas del Ministerio de Salud Pública y Asistencia
Social, de la ciudad de Guatemala, siendo los participantes, 15 mujeres.

Con los resultados obtenidos, se puede indicar que la experiencia al realizar el

programa de Biodanza con el grupo seleccionado fue sumamente enriquecedora y
valiosa, ya que aportó datos interesantes. Como sistema de integración humana, la
Biodanza tuvo en cada una de las participantes, efectos orgánicos, afectivos y de
reaprendizaje, a través de vivencias integradoras de alegría, paz, ternura, erotismo,
trascendencia, ímpetu vital, entusiasmo, etc., inducidas por medio de la música, del
movimiento, de situaciones de encuentro consigo mismo y con el grupo y por medio
de las cinco líneas de vivencia: la vitalidad, la afectividad, la sexualidad, la
creatividad y la trascendencia, teniendo un efecto armonizador en sí mismas. Ya que
todo ello, indujo a las participantes a rechazar categóricamente la absurda
pretensión de elaborar, interpretar y racionalizar las vivencias, dejando fluir con cada
ejercicio el inconsciente. Con relación a lo anterior, los sujetos del presente estudio
se conectaron con la salud, la alegría y las ganas de vivir, refiriendo haber
encontrado potenciales personales, placer y capacidad de vinculación consigo
mismo, con los demás y con la naturaleza. Esto puede relacionarse con lo que
Caetano expresa en el artículo “La Biodanza”, publicado en la revista En Buenas
Manos, haciendo referencia que esta terapia es un sistema de crecimiento personal,
entendiendo que lo orgánico y lo psíquico no son más que dos aspectos de una
misma realidad y partiendo de esa percepción global de la persona, mencionando
que la Biodanza tiene como objetivo principal la integración del ser humano con
relación a sí mismo, a sus semejantes y a su entorno.

Se identificó que ésta pedagogía de vida les brindó seguridad y confianza en sí

mismas al promover un ambiente de libertad en la expresión. También herramientas
para manejar situaciones de vida de forma efectiva, asumiendo para sí mismas, el
movimiento de la propia manera de ser en el mundo, generándoles la sensación
54
global de sentirse vivas y de ser uno mismo a nivel individual como grupal.
Reconociendo que a pesar que toda historia personal, familiar y cultural deja huellas
de las cuales afloran miedos, limitantes, conductas, comportamientos y actitudes,
que hacen que cada uno se estrese, por lo que se deja de disfrutar la vida de
manera amorosa, libre, autónoma y feliz, depende de cada una el crecer,
asumiendo, desarrollando entusiasmo y descubriendo elementos que afloran en
ellas y que enriquecerán su consciencia. Por ello, es importante mencionar que éste
sistema puede utilizarse con éxito como herramienta ante cualquier situación de las
personas y como complemento de cualquier proceso terapéutico, ya que su fin es
alcanzar un ser humano íntegro y trascendente, capaz de ver con inteligencia y
discernimiento cualquier fenómeno como una oportunidad para su evolución, a fin de
vivir en armonía con todo lo que sucede a su alrededor. También como un medio
para desarrollar un mayor discernimiento acerca de la realidad e intuición para sentir
la vida desde el ser verdadero que se lleva dentro. Además, puede indicarse que la
Biodanza ayudó a cada participante a superar diferentes acontecimientos,
problemas de estrés, síntomas de depresión, ansiedad, y relaciones interpersonales,
en distinta intensidad en corto tiempo, pues el Programa impartido se realizó durante
dos meses. Esto se relaciona con el estudio de Castro y Rossí citados por Hasse
(2005), quienes en su estudio determinaron que la Biodanza influye efectivamente
como técnica expresiva auxiliar, en el proceso psicoterapéutico, ya que en poco
tiempo, las defensas de los pacientes adultos con quienes trabajaron disminuyeron,
reforzándose las emociones positivas, manifestando cada uno, relajación,
incorporación diaria de la creatividad vital, desarrollando espontaneidad y mejor
adaptación a nivel familiar, social y laboral.

Es evidente que el sistema creado por Rolando Toro puede aplicarse a personas de
cualquier edad y condición. Siempre, con indicaciones diferentes, puede ser llevado
a cabo con niños, jóvenes, adultos y ancianos, ya que Biodanza no trabaja sobre los
síntomas sino sobre el área sana del individuo. Pues trata de potenciar lo positivo,
es decir la grandeza del ser humano. En el caso del presente estudio, se trabajó con
mujeres de nivel socioeconómico medio cuyas edades oscilaron entre los 25 y 60
años de edad, por lo que se estructuró un programa para la muestra, con ejercicios
seleccionados y música orgánica, todo acorde para trabajar el estrés. Berenstein
55
(2010), destaca que no todas las personas desarrollan reacciones de estrés frente a
los mismos acontecimientos, ni en la misma intensidad, aunque existen ciertos
hechos que prácticamente estresan a todos. Esto concuerda con los resultados del
estudio, ya que la intensidad de estrés de cada participante varió. Pues los
resultados obtenidos muestran con claridad la disminución de intensidad de estrés.
El resultado es claro a nivel tanto grupal, como individual, ya que
independientemente que cada sujeto presentó diferente grado de evolución, todas
obtuvieron resultados positivos por los efectos armonizadores de éste sistema
reductor de ansiedad y de estrés producidos por conflictos emocionales y que con
Biodanza disminuyeron rápidamente. Existen estudios que demuestran la efectividad
de este sistema en la reducción del estrés. Entre ellos se puede mencionar el de
Bram citado por Hasse (2005), quien realizó un estudio en Chile sobre la Biodanza
aplicada a la educación, utilizando una muestra de 60 alumnos, los cuales asistieron
a encuentros de Biodanza, donde se trabajó la empatía a través de la inteligencia
emocional, obteniendo como resultado, la eliminación de estrés y liberación de
tensiones, a través del movimiento y la música, por parte de los alumnos.

El estudio concuerda con otros investigadores acerca de los efectos que la Biodanza
tiene en la reducción de cualquier sintomatología que presenten las personas. Con
relación al tema se hace referencia a dos autores, el primero es Aquino (2004),
quien manifiesta en su investigación efectos positivos sobre las conductas agresivas
físicas y gestuales en un grupo de adolescentes con sordera que presentaban
rasgos de agresividad en diferentes grados y con características propias para cada
individuo. El segundo que se menciona es Hasse (2005), quien señala en su estudio
el resultado positivo de la Biodanza en un grupo de ancianas institucionalizadas de
nivel socioeconómico medio, ya que hubo disminución de los síntomas de la
depresión, teniendo resultado la Biodanza como una terapia de soporte y como un
sistema integral. En el caso del presente estudio, éste determina al igual que los ya
mencionados, resultados positivos al utilizar la Biodanza mejorando así la calidad de
vida de las participantes y promoviendo su salud, pues éste sistema sensibilizó y
transformó a las personas, reforzando su identidad personal y potencializando su
talento humano.

56
De por sí las personas se estresan de forma natural para rendir mejor al realizar
diversas actividades. Además también porque en la actualidad se les exige a las
personas un mayor rendimiento y mucha mayor rapidez en la ejecución de las
diligencias, por lo que a cambio de esto se comienza a padecer un elevado nivel de
estrés el cual genera síntomas físicos como trastornos psicosomáticos, dolor de
cabeza y/o de estómago, trastornos de sueño, problemas digestivos, gastritis, colitis,
entre otros, todos asociados con el estrés, que se incrementa tras largas jornadas de
trabajo. En este sentido el estrés puede considerarse como un mal de la civilización
actual. Sin embargo, los resultaos del estudio realizado evidencian que la intensidad
de estrés de las participantes, según la escala G disminuyó, afirmando que existe
diferencia estadísticamente significativa a un nivel de 0.05 en el estrés entre el pre
test y post test. Así es como las investigaciones anteriormente mencionadas,
sustentan que los resultados de la aplicación del programa de Biodanza “A convivir y
a ser” muestran la eficacia de dicho programa, en la disminución del estrés,
exponiendo una diferencia estadísticamente significativa.

57
 VI. CONCLUSIONES

A continuación se presentan las conclusiones obtenidas en respuesta a los objetivos

planteados y los resultados obtenidos en la presente investigación.

 La intensidad del estrés de los sujetos disminuyó mediante su participación en el

programa “A convivir y a ser”, por lo que se rechaza la hipótesis Ho, la cual indica
que no existe diferencia estadísticamente significativa a un nivel de 0.05 en el
estrés entre el pre test y post test de un grupo de profesionales del departamento
de regulación de atención de las personas del Ministerio de Salud Pública y
Asistencia Social de la ciudad Guatemala que reciben un programa de reducción
de estrés basado en la Biodanza.

 Por la conclusión anterior, se aprueba la hipótesis Hi, la cual afirma que existe
diferencia estadísticamente significativa a un nivel de 0.05 en el estrés entre el
pre test y post test de un grupo de profesionales del departamento de regulación
de atención de las personas del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social
de la ciudad Guatemala que reciben un programa de reducción de estrés basado
en la Biodanza.

 Aunque cada sujeto presentó diferente grado de evolución, al comparar los

resultados del pre test y post test, se verificó que hubo diferencia en la intensidad
del estrés de cada participante, luego de aplicar el programa, obteniendo todas,
resultados positivos.

 Con los resultados obtenidos en la presente investigación, se comprueba que si

es efectivo un Programa de Biodanza para la reducción de estrés.

 La Biodanza como sistema de renovación orgánica, renueva el organismo y

establece nuevos niveles de equilibrio, disminuyendo los factores de estrés.

58
 Debido a que todas las personas viven desconectadas o se encuentran
disociadas, es decir, que son solo cabeza, o solo emociones, o solo
pensamientos, la Biodanza integra al ser en su totalidad.

 La Biodanza permite que el cuerpo hable a través del movimiento, despertando la

sensibilidad y libertad de expresión biológica interna, escuchando el ser primitivo
de cada persona y la sabiduría de vida que se reprime constantemente ya que se
vive en un mundo de reglas, sin libertad.

 Queda demostrado que la Biodanza puede ser utilizada con éxito como una
herramienta para disminuir el estrés ante la situación actual de las personas.

59
 VII. RECOMENDACIONES

Al Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social

 A pesar que el Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social cuenta con

diversas actividades donde pueden participar los trabajadores que laboran en él,
se recomienda que continúen motivando e incitando a los trabajadores para que
participen en éstas actividades, haciéndoles ver los beneficios que éstas pueden
traer para su bienestar, salud y calidad de vida.

 Desarrollar actividades que involucren la relación consigo mismo, con los demás
y con el ambiente, ya que son factores importantes para el bienestar individual y
colectivo, y para la salud emocional de cada persona.

 Que las actividades que se desarrollen abarquen el movimiento, la música y las

emociones, con el fin de aumentar la resistencia al estrés, promover la
renovación orgánica y mejorar la comunicación.

A los profesionales de la psicología y a otros investigadores

 Considerar las prácticas corporales como un área de estudio que debe ser
ampliada en las líneas de investigación, ya que estas integran los componentes
necesarios para la potenciación de la salud como capacidad humana.

 Constantemente desarrollar estudios científicos sobre los efectos orgánicos y

psicológicos que produce la Biodanza sobre las personas.

 Promover la Biodanza en espacios terapéuticos para que a través de su técnica y

sus ejercicios se pueda abordar el estrés que experimentan las personas; y así,
tener como resultado la disminución de estrés e incremento de bienestar y
calidad de vida.

60
 Reproducir el programa de Biodanza “A convivir y a ser”, propuesto en la
presente investigación, para adquirir nueva información sobre su eficacia y los
beneficios que puede brindar en cuanto a la reducción del estrés.

 Al trabajar con Biodanza, hacerlo con dedicación y ética profesional, para que los
cambios o resultados sean prolongados y significativos en las personas
participantes.

 Proponer nuevos programas donde se utilicen diferentes ejercicios de Biodanza

para recopilar nueva información de cómo ésta técnica alternativa puede ser
utilizada para la reducción del estrés.

 Enfatizar el poder terapéutico de la música, el contacto y el movimiento como

elementos curativos.

A la Universidad Rafael Landívar

 Incluir en el pensum de Psicología Clínica el abordaje y la formación en

Biodanza, con los requerimientos técnicos y éticos para facilitar el acceso a ésta
técnica alternativa y ampliar su marco de acción.

 Que el Departamento de Psicología promueva las terapias no verbales ya que

éstas abordan con facilidad problemáticas y a través de ellas se obtienen buenos
resultados y ayudan a la solución de conflictos interiores y al desenvolvimiento
armónico de la personalidad.

 Apoyar la creación de nuevos programas de Biodanza y la implementación de los

mismos.

61
 VIII. REFENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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Fondo de Cultura Económica.

66
 Tus caricias me nutren, me llenas de vida.

Mis caricias llevan en mis manos la intención de darte vida.

Igual que yo vibro en mí.

Cada una de ellas es un mundo en sí.

Con tus manos y tu amor la caricia base de la alquimia.

La magia pura que da mi piel, si a mi piel. Vida… la mía.

Juan Aparicio.

67
Anexos
 Pr o g r a m a d e B io d a n za

“ A C O N V IV IR Y A SE R ”
Cada sesión se distribuirá de la siguiente manera:

Escucha Empática 15 minutos

Calentamiento 10 minutos

Presencia en la Vivencia 10 minutos

Vitalidad 10 minutos

Afectividad 10 minutos

Sexualidad 10 minutos

Trascendencia 10 minutos

Creatividad 10 minutos

Cierre 15 minutos

Programa creado por María Estela López Vides

 Sesión Introductoria

Ejercicio Descripción del Ejercicio Música

Bienvenida y Se les dará la bienvenida a los participantes y se les presentará a la persona Ninguna.
presentación de encargada de realizar el programa.
la facilitadora.

Actividad de Cada uno de los integrantes del grupo se presentará a los demás miembros. Se Ninguna.
presentación e hará de manera voluntaria, dando oportunidad a que las personas decidan el
interacción. orden de hacerlo.

Presentación Se impartirá una breve descripción sobre Biodanza, con el objetivo de Ninguna.
por escrito y introducirles la técnica alternativa a los participantes, para que la conozcan y
verbalmente de sepan en qué consiste. Además, el terapeuta explicará al grupo, lo que se
Biodanza. realizará durante la aplicación del programa.

Creación de Se abordará la importancia de establecer reglas dentro del grupo y junto a los Ninguna.
normas del participantes, se elaborarán las normas que servirán de beneficio para llevar a
grupo. cabo el programa en un ambiente de respeto, armonía y empatía.

Aplicación de la Se aplicará el escala EAE escala G, previo a iniciar con el programa. Ninguna.
Programa creado por María Estela López Vides
 Escala.

Firma de Cada participante se comprometerá a respetar a sus compañeros, a trabajar con Ninguna.
compromiso. responsabilidad y seriedad y a la total confidencialidad.

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 Sesión 2
Líneas de
Expresión Ejercicio Descripción del Ejercicio Música

Escucha Cada participante expresará como se encuentra y qué Ninguna.

empática necesidades tiene, con el fin de averiguar las necesidades del
grupo.

Calentamiento Se realizarán ejercicios de estiramiento con el objetivo de Total eclipse of

estimular al organismo completamente, permitir la movilidad y the heart – Dj
articulación de los músculos, también para la adaptación de cada Sammy
participante al medio ambiente y evitar sufrir diferentes accidentes
o lesiones permanentes al realizar la sesión.

Presencia en la Se solicitará a cada participante que se pongan a reposar sobre el Lluvia - Raúl Di
vivencia suelo. Se realizarán respiraciones orgánicas, continuas y sin Blasio
pausas, con el fin de fortalecer su identidad, para vivir conectado a
sí mismo, bienestar y lucidez.

Vitalidad Segmentario de Cada participante debe elegir un lugar del salón para realizar el Tears in hezven
cabeza ejercicio. A través de éste se pretende mover la cabeza en – Erick Clapton
círculos, representando el intento de la conciencia por dar
equilibrio e integridad a la totalidad que el círculo simboliza. Todos
deben estar de pie, con las rodillas flexionadas, brazos sueltos,
ojos cerrados y la boca abierta.
Programa creado por María Estela López Vides
 Afectividad Nutriendo al Este ejercicio es un acto íntimo de reconocimiento y valorización River flows in
niño interior de la persona como un todo que refuerza la identidad. Dentro de you – Yiruma.
cada ser humano hay un niño abandonado. Nos volvemos adultos
y buscamos poder y seguridad, pero nuestra memoria corporal
guarda esa necesidad de ser contenido y amado. Es por ello que
en este ejercicio se les pide a los participantes que trabajen con el
arquetipo del niño interior. Y que a través de la caricia lo nutran, lo
alimenten, consientan, protejan y cuiden.

Sexualidad Segmentario de Individualmente, los participantes deben elegir un lugar del salón y Fever -
cadera y realizar movimientos sensuales de cadera y hombros. Beyonce
hombros

Trascendencia Bola de cristal En este ejercicio, los participantes tendrán que representar su Solo – Raúl Di
vida, como una bola de cristal. Por lo que se les pedirá que la Blasio
carguen dentro de sus manos, moviéndola como quieran pero
cuidándola como lo más preciado y de no dejarla caer.

Creatividad Lo mío es tuyo Formados en un círculo y de forma creativa, pasará cada miembro My inmortal –
al centro a regalar algo muy preciado de sí mismo a otro integrante Evanescence
del grupo. El que se encuentre en el centro, con un gesto tendrá
que llamar a la otra persona a modo que ésta última pase al centro
a recibir el regalo, luego regresarán a su lugar y continuarán
pasando uno por uno.

Programa creado por María Estela López Vides

Cierre Al finalizar la sesión, se les pedirá a los participantes que Matrimonio de
compartan su experiencia durante la sesión. Se hará de manera amor – Richard
voluntaria, dando oportunidad a que las personas decidan el orden Clayderman
de hacerlo.

Programa creado por María Estela López Vides

 Sesión 3
Líneas de
Expresión Ejercicio Descripción del Ejercicio Música

Escucha Se pedirá a seis miembros del grupo que comenten sobre la Ninguna.
empática sesión anterior.

Calentamiento Se realizarán ejercicios de estiramiento de brazos y piernas. Los Tocas miracle -

estiramientos de brazos ser realizarán parados y los de piernas Fragma
sentados en el suelo.

Presencia en la Sentados en el suelo, con los ojos cerrados y en posición de If I could see
vivencia mariposa, los miembros realizarán respiraciones orgánicas, you again –
continuas y sin pausas. Yiruma.

Vitalidad Expansión de Este ejercicio consiste en compartir energía positiva con los Celebration –
energía compañeros y obtener de ellos lo mismo, por lo que cada Kool & The
Positiva participante expulsa la energía por medio de las manos, Gang
tirándoselas y regalándosela a los demás. Y luego cada uno
tomará del ambiente, la energía que desee, empapándose y
regándosela por todo el cuerpo por medio de sus manos.

Afectividad Caricias de Formados en círculos, en grupos de cinco, con los ojos cerrados, Moon River

Programa creado por María Estela López Vides

 brazos y los participantes tendrán que juntar sus brazos y manos en el
manos centro, a modo que cuando inicie la música se nutran unos a otros,
por medio de caricias en los brazos y manos.

Sexualidad La jungla Cada persona debe elegir al animal que consideren más sensual Lanca perfume
para representarlo por medio de la expresión corporal, – Rita Lee
desplazándose por el salón y moviéndose como ellos consideran
que lo haría el animal elegido.

Trascendencia Ronda de Consiste en que los participantes se formen en dos líneas Música fantasía
miradas quedando frente a frente, con la premisa de verse a los ojos con - Raúl Di Blasio
quien se está justo al frente del otro, sin hablar, por un par de
segundos y que vayan cambiando de lugar, a modo de que todos
intercambien miradas entre sí.

Creatividad Danza entre las Para este ejercicio cada persona debe imaginar que es un Looking through
estrellas astronauta, por lo que se les invitará a viajar por el espacio, donde the eyes of love
tendrán la oportunidad de danzar creativamente con las estrellas. - Cleiderman

Cierre Se le entregará una hoja en blanco a cada uno de los Nostalgia –

participantes, para que escriban su vivencia durante la sesión y se Richard
pedirá que compartan lo anotado. Clayderman

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 Sesión 4
Líneas de
Expresión Ejercicio Descripción del Ejercicio Música

Escucha En un papelógrafo, cada participante debe colocar alguna frase Ninguna.

empática que represente o simbolice lo vivido en la sesión anterior.

Calentamiento Se realizará un pequeño trote alrededor del salón. Dicho trote That´s the way
consistirá en 4 vueltas. Luego se harán 3 series de 15 it is – Celine
despechadas y 15 abdominales. Dion

Presencia en la Recostados en el suelo, en posición fetal, se realizarán E penzo a te –

vivencia respiraciones orgánicas, continuas y sin pausas, para vivir Richard
conectado a sí mismo durante toda la sesión. Clayderman

Vitalidad Junco Consiste en que cada persona imagine que es un árbol, por lo que Tiempo de
se les pide que elijan un lugar donde situarse. Ya en su lugar, se primavera –
les pide que imaginen que sus raíces son tan fuertes que pueden Raúl Di Blasio
moverse únicamente de la cintura para arriba, simbolizando el
tronco y las ramas de dicho árbol.

Afectividad Tren de Consiste en que el grupo sentado en el suelo, uno detrás del otro, Only time -
caricias con las piernas abiertas, formen un tren a modo que la espalda del Enya

Programa creado por María Estela López Vides

 que está en frente quede lo suficientemente cerca del cuerpo del
otro para acariciarla y darle un masaje.

Sexualidad Dedos que En este ejercicio, de forma individual, cada persona debe dejar Boheme - Raúl
acarician un fluir su cuerpo con movimientos sensuales y tocarlo mientras se Di Blasio
cuerpo que se mueve a modo de reconocerse y aceptarse.
expresa

Trascendencia Naturaleza A través de este ejercicio se dará el reencuentro con la propia Sonata No. 14
energía vital en el Paraíso cotidiano, pues se pretende que cada – Bethoven
participante imite a los monos, despertando la pasión del fuego,
estimulando la concreción y seguridad de la tierra, logrando la
vinculación con los propios potenciales de vida y salud,
sintiéndose fortalecidos, facilitando su expresión creativa,
floreciendo y dando frutos.

Creatividad Marionetas En parejas, uno detrás del otro, representará el de adelante a una Closer to me –
marioneta quien se dejara llevar por la música y por su pareja Hernan
quien representado al conductor, tendrá que utilizar los brazos de Cattaneo
su pareja como si fueran los hilos, con los cuales se desplazará y
moverá a su marioneta como desee.

Cierre Empleando la técnica de papa caliente, seis veces, se pedirá a El lago de los
seis miembros que comenten que ejercicio les gusto más y porque cisnes
y/o que cuenten con cuál conectaron más y que piensan del
mismo.

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 Sesión 5
Líneas de
Expresión Ejercicio Descripción del Ejercicio Música

Escucha Se entregará un formato con la silueta de una cara, es decir el Ninguna.

empática dibujo de un rostro sin expresión facial, para que los participantes
dibujen en ella su estado de ánimo, previo a la sesión.

Calentamiento Sentados en el suelo, en parejas, se realizarán ejercicios de Corazón de

estiramiento de piernas y brazos. niño – Raúl Di
Blasio

Presencia en la En parejas, sentados en el suelo, espalda contra espalda los Volviendo a

vivencia participantes realizarán respiraciones orgánicas, continuas y sin casa – Raúl Di
pausas. Blasio

Vitalidad Ronda de Para este ejercicio, el grupo debe formar un círculo y tomarse de Lupita – Raúl Di
alegría las manos. En cuanto estén listos, comenzar a interactuar entre Blasio
ellos, realizando movimientos libres hacia adentro y hacia afuera
del círculo, girando el círculo, etc., todo sin soltarse.

Afectividad Espalda con Este ejercicio se realiza de pie. Consiste en colocarse en parejas y Desculentro de
espalda de espalda, a modo que con la música, las parejas froten sus ti – Raúl Di

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 espaldas con dirección o el movimiento que deseen. Blasio

Sexualidad Péndulo Cada persona debe desplazarse por todo el salón imitando un Felices días –
péndulo con sus piernas, abriendo sus piernas de un lado al otro. Gipsyking

Trascendencia Equilibrio Los participantes, de forma individual, deben pararse sobre un solo Uma brasileira
pie, alternando ambos pies, con la premisa de danzar libremente – Paralamas Do
sin dejar caer el pie que está alzado. Puede hacerse con los ojos Sucesso e
abiertos o cerrados. Djavan

Creatividad Danza trivial Los participantes deben iniciar el ejercicio colocándose todos Soca Jump
juntos en alguna parte del salón y poco a poco, de forma
desordenada, deben dejarse llevar por la música.

Cierre Se entregará el mismo formato del inicio, solo que nuevo, para que Nocturne –
los participantes dibujen en él, su estado de ánimo, luego de haber Chopin
recibido la sesión. Luego, se pedirá que cada uno comparta ambos
formatos con el resto del grupo, comentando sobre ellos.

Programa creado por María Estela López Vides

 Sesión 6
Líneas de
Expresión Ejercicio Descripción del Ejercicio Música

Escucha En trillos, los miembros deben comentar entre ellos, su experiencia Ninguna.
empática en la sesión anterior. Luego, se pedirá que nombren a un
representante de cada grupo, para que éste comparta lo platicado
entre ellos.

Calentamiento Se realizarán ejercicios de diagonales en trillos. Los ejercicios de Born this way –
diagonales consisten en realizar diferentes movimientos de brazos Lady Gaga
y piernas desplazándose de una esquina del salón, hacia la
esquina opuesta.

Presencia en la En parejas, una persona del dúo, se recostará en el suelo y Sueños de

vivencia realizará respiraciones continuas pero con pausas. Mientras ésta amor – Raúl Di
hace sus respiraciones, la otra debe colocar sus manos sobre el Blasio
abdomen de quien este acostado y hacer presión sobre éste. Al
terminar, las parejas deben cambiar de papel.

Vitalidad Nacimiento Recostados en el suelo, los participantes deben colocarse en Vara - Vivaldi
posición fetal, ya que a través de este ejercicio se representará la
estancia dentro del vientre de la madre y el nacimiento. Los
participantes deben concentrarse y dejar fluir sus cuerpos al

Programa creado por María Estela López Vides

 compás de la música. Se les debe indicar que al nacer, cada
persona debe llorar, gritar o hacer algún ruido que manifieste que
han nacido.

Afectividad Palmas que En trillos, los participantes deben colocarse en un círculo y Unbekannter
nutren abrazarse. Al iniciar la música, debe indicárseles que con las Interpret
palmas de sus manos, deben acariciarse entre sí, acariciando
brazos, cabeza, cuello y espalda. Deben cerrar sus ojos, y con la
música, dejar que el movimiento de sus manos fluya, pues se
pretende que se nutran y contengan entre sí.

El juego Con pelotas e individualmente, los participantes, deben realizar

Sexualidad movimientos sensuales y hacer contacto de la pelota con su Lambada
cuerpo.

Trascendencia El autobús y Los participantes deben imaginar que son conductores de autobús Swing the mood
los pasajeros y que llevan varios pasajeros. Los pasajeros son pensamientos, – Jive Bunny
sentimientos, recuerdos y todas esas cosas que uno tiene en la Glen Miller
vida. Como conductores, deben hacer caso omiso a los pasajeros
negativos y enfocarse solo en los positivos, dejando que éstos
últimos sean quienes orienten su camino.

Creatividad Galopando Cada persona debe pretender e inspirarse en ser un caballo y Ninguna.
galopar al ritmo de la música, por lo que en algunos momentos sus
movimientos podrán ser rápidos y en otros lentos. Luego todos, sin
parar, cuando se les indique, deben organizarse en parejas y

Programa creado por María Estela López Vides

 acoplarse entre sí al ritmo de su pareja para que el galope sea
coordinado, continuo y fluido.

Cierre Sentados en un círculo, en el suelo, se colocará al centro hojas y Ave María -

crayones para que los participantes representen mediante un Schubert
dibujo, la sesión. Al terminar, cada uno pasará a presentar su
diseño.

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 Sesión 7
Líneas de
Expresión Ejercicio Descripción del Ejercicio Música

Escucha En grupos de cinco, los participantes deben realizar en una Ninguna.

empática cartulina, una lluvia de ideas acerca de la sesión anterior.

Calentamiento Se realizarán ejercicios de estiramiento de piernas y pequeños La cajita de

saltos. música -

Presencia en la El grupo debe colocarse uno detrás del otro y recostarse en el Moonlight
vivencia suelo sin deshacer la formación, a modo de formar un tren. La Sonata -
persona que este enfrente de otra colocará su cabeza en el Beethoven
estómago de la de atrás y así sucesivamente hasta que todos
estén acomodados. Al iniciar la música, con los ojos cerrados,
deben realizar respiraciones orgánicas.

Vitalidad Caminata Los participantes deben desplazarse por todo el salón caminando El ferrocarril de
sinérgica y moviéndose como deseen, pero resaltando la propia presencia. los altos
Puede que deseen caminar moviendo brazos u hombros, con
pasos cortos o largos, caminando rápido o lento, etc., pues deben
dejar que su movimiento fluya a través de la música. Cuando se
les indique, sin parar, deben organizarse en parejas, trillos,
quintetos, lo que se les solicite, y acoplarse entre sí al ritmo de

Programa creado por María Estela López Vides

 su/s compañero/s.

Afectividad Puente de luz En parejas, los participantes deben colocarse frente a frente y The memory of
colocar sus manos sobre el pecho u hombros de la persona que se the tres - Enya
encuentre enfrente para trabajar de corazón a corazón, de vida a
vida. Luego de poner en posición las manos, las parejas deben
comenzar a mover sus cabezas hacia atrás y hacia adelante
acercándose el uno con el otro, hasta que finalice el ejercicio.

Sexualidad Manto y Se entregará dos pañuelos grandes a cada grupo, los cuales
sensualidad estarán conformados por 5 personas cada uno. En círculos, cada
grupo debe realizar movimientos sensuales utilizando los pañuelos
y haciendo contacto físico entre ellos mismos.

Trascendencia Los participantes deben colocarse en parejas, colocándose uno

Abriéndome a frente al otro. El de adelante debe darle la espalda a su pareja y el
la vida otro cuidar de éste primero, colocando ambas manos en su
espalda para contenerlo y brindarle soporte. El de adelante debe
mantener sus ojos cerrados, las rodillas flexionadas y la boca
abierta, y con la música, debe pasar sus manos por su cuerpo de
abajo hacia arriba y expandirse libremente, abriéndose a la vida y
sacando todo lo bueno y positivo que hay dentro de sí para
compartirlo con los demás. El ejercicio debe realizarse una y otra
vez, hasta que acabe la música. Al finalizar, se invierten los
papeles.

Creatividad Mi fuerza Se le entregará arcilla a cada participante, y sentados en el suelo a Sobre las olas –

Programa creado por María Estela López Vides

creativa través de la música, deben dejar volar su imaginación y hacer una Juventino
escultura que represente algo que los caracterice. Rosas

Cierre Se realizará la técnica de la telaraña. Para esta técnica se utilizará Hit me up –

un ovillo de lana. Se debe organizar a los participantes en un Gina Farrel
círculo. Para comenzar con el desarrollo de la técnica, uno de los
participantes agarra la punta del ovillo y lo arroja a otra persona,
pero mientras lo hace debe mencionar en voz alta su experiencia
durante la sesión.

La persona que recibe el ovillo de lana debe lanzar a otra persona

mencionando en voz alta su experiencia durante la sesión y así
sucesivamente hasta que todos los participantes concluyan su
presentación. A medida que se va arrojando el ovillo, se forma una
especie de telaraña por los cruces que se forman con la lana.

Seguidamente, se debe desenredar la telaraña, para lo cual se

debe seguir el mismo procedimiento y orden que el anterior, con la
diferencia de que en esta oportunidad la persona que inicia el
juego (del desenredo) es la última persona que agarró el ovillo de
lana, la cual debe arrojar el ovillo a la persona que anteriormente
le lanzó y mientras lo hace debe mencionar en voz alta su
expectativa para la próxima sesión. Así sucesivamente debe
seguir el juego hasta desenredar completamente.

Programa creado por María Estela López Vides

 Sesión 8
Líneas de
Expresión Ejercicio Descripción del Ejercicio Música

Escucha Se realizará la técnica de sillas musicales y la persona que vaya Ninguna.

empática saliendo del juego, tendrá que relatar su experiencia de la sesión
anterior.

Calentamiento Para el calentamiento, la persona que haya ganado en sillas Not myself
musicales, se encargará de realizar esta parte de la sesión, tonight -
estructurándola y realizándola como desee, pero siempre con Christina
movimientos energéticos y fluidos, con el objetivo de estimular al Aguilera
organismo. Los demás, tendrán que seguir las indicaciones de
quien este impartiendo el calentamiento.

Presencia en la Recostados en el suelo, los miembros realizarán respiraciones El Danubio Azúl

vivencia continuas pero con pausas, sosteniendo lo más que puedan el – Johann
aire, con el fin de fortalecer su identidad. Strauss

Vitalidad El tren de la Formando un tren, el grupo debe desplazarse por todo el salón, Conga – Gloria
conga realizando los movimientos que deseen pero que estén llenos de Estefan
energía, vitalidad, entusiasmo y fuerza.

Programa creado por María Estela López Vides

 Afectividad Nutrimiento En parejas y sentados en el suelo, deben sentarse uno frente al Relaxaion –
otro. El de enfrente, debe recostarse sobre su pareja y la pareja, Enya
debe acariciar y nutrir afectuosamente a la otra persona. Luego se
cambiarán e invertirán papeles.

Sexualidad Mi vals Cada persona debe dejarse llevar por la música y realizar El vals de las
movimientos amplios, fluidos, expresivos, expansivos, que flores –
manifiesten libertad. Tchaikovsky

Trascendencia Conóceme En parejas, las personas deben darse a conocer por el otro, por lo Castillos de
que debe marcar su presencia, haciéndolo con humildad y no hielo
imponiéndose. Además deben hacerlo viéndose a los ojos,
manteniendo contacto visual en todo momento.

Creatividad Drums alive Se les repartirá baquetas a cada participante, para que cada quien Danza kuduro –
a través de la música, haga su propio acompañamiento musical, Don Omar
combinándolo con movimientos dinámicos, fuertes y llenos de Instrumental
energía.

Cierre La terapeuta repartirá un poema sobre Biodanza. Luego le pedirá Lugares donde
a alguno de los participantes que lo lea en voz alta y al finalizar se perderse,
comentará sobre el mismo entre todo el grupo. música reljante

Para la próxima sesión, se pedirá a los participantes que traigan

cosas que representen lo más bello de su vida (tendrán que ser
cosas que ellos puedan pegar con goma).

Programa creado por María Estela López Vides

 Sesión 9
Líneas de
Expresión Ejercicio Descripción del Ejercicio Música

Escucha Los participantes individualmente, en una hoja en blanco, deben Ninguna.

empática elaborar un poema o un acróstico sobre Biodanza.

Calentamiento Para el calentamiento se realizará una ronda, en la cual el grupo Everytime –

se moverá en conjunto sin soltarse las manos. Britney Spears

Presencia en la De pie, con las rodillas flexionadas, los ojos cerrados y la boca Música
vivencia abierta, los integrantes del grupo se concentrarán y realizarán relajante con
respiraciones orgánicas, continuas. delfines

Vitalidad La Fogata En un círculo, los participantes tendrán que imaginar que se

encuentran parados frente a una enorme fogata, en la cual podrán
depositar miedos, frustraciones, tristeza, dolor, obstrucciones,
cosas que no les guste, etc., es decir, cosas negativas o molestias
que tengan. Para ello tendrán que realizar movimientos fuertes y
para logar expulsar de sus cuerpos, lo deseado.

Afectividad Consintámonos El grupo debe dividirse en dos y formar dos círculos. Luego ambos Cuentos de los
Programa creado por María Estela López Vides
 todos círculos deben integrarse, quedando uno dentro de otro. El grupo bosques de
que queda afuera, se dedicará a nutrir, acariciar, y dar masaje al Viena – Johann
grupo de adentro, rotando el círculo de afuera hacia la derecha. Strauss
Por lo que todas las personas de afuera, nutrirán a todas las de
adentro intercambiando al momento que indique la facilitadora. Al
finalizar, los grupos cambiarán a modo que todos sean nutridos y
todos nutran.

Sexualidad Iniciativa, El grupo, en alguno de los extremos del salón, debe colocarse en Feeling hot hot
seguridad y una línea recta. Estando formados, cada persona pasara a su hot
confianza debido momento a ser el líder del grupo. Es decir, cada uno tendrá
propia que guiar al resto de sus compañeros, realizando movimientos
sensuales y utilizando su creatividad a modo que los demás lo
imiten. La persona que este dirigiendo al grupo, deberá colocarse
cinco pasos adelante y conducir a sus compañeros hacia el otro
extremo del salón y regresarlos al lugar de donde hayan partido.
Así sucesivamente, hasta que todos hayan pasado.

Trascendencia Mi vida: “un A través de este ejercicio se pretende que cada participante La vida – Ines
don, un regalo” represente su vida con motivación afectiva y representando lo más de Viaud
bello de ella a través de la música y el movimiento.

Creatividad Baile robótico Los participantes deben pretender que son robots y realizar Rockafeller
movimientos como tales, utilizando su imaginación y creatividad. Skank – Fatboy
Slim

Cierre Se retomara lo realizado durante la escucha empática a modo de Truly madly,

Programa creado por María Estela López Vides

que todos compartan lo escrito y también para que comuniquen su deeply –
experiencia al haber pertenecido y participado en un grupo de Cascada
Biodanza.

Programa creado por María Estela López Vides

 Sesión de Cierre

Ejercicio Descripción del Ejercicio Música

Actividad de El grupo se dividirá en dos, para realizar una pequeña actuación de lo vivido Mix de canciones
clausura. durante el programa. Cada grupo tendrá 10 minutos para planear su actuación,
para luego representarla ante los demás. La actividad consistirá en hacer
mímica, por lo que los participantes no podrán hablar. Simplemente expresarse
mediante movimientos y gestos.

Compartiendo Se promoverá el espacio para que los integrantes hablen sobre la experiencia de The river sings –
experiencias. haber participado en taller. Enya

Aplicación de la Se aplicará la Escala de Apreciación del Estrés (EAE), utilizando únicamente la Ninguna.
Escala. escala G, luego de haber concluido con el programa.

Entrega de Se hará entrega de un diploma a cada participante, por haber participado en el Time to say
diplomas. Programa de Biodanza “A Convivir y A Ser”. goodbye- Andrea
Bocelli and Sara
Brightman

Palabras de La terapeuta dará palabras de despedida y leerá una metáfora al grupo, con el Disney princess
despedida y fin de cerrar el proceso y finalizar el programa. vals

Programa creado por María Estela López Vides

 mensaje
motivacional.

Preparación Como parte de la despedida, se tendrá una refacción con el grupo. Mix de canciones
grupal para
refacción.

Programa creado por María Estela López Vides

Formatos
 ¿Cuál fue mi ¿Cuál fue mi
vivencia durante vivencia durante
la sesión? la sesión?
 BIODANZA ES PARA…

…personas que han vivido e intentan vivir cada día mejor.

…personas sensibles que sienten y vibran con el arte.
…los artistas y los poetas, para ellos el éxtasis es una vivencia cotidiana.
…los que aman la música, porque ella es un río que corre por sus venas.
…los que danzan, ellos saben del movimiento integrado pleno de sentido.
…los que tienen el corazón lleno de amor, pues encontrarán armonía y paz en los abrazos.
…los que aman la naturaleza y la sienten en la piel.
…los que necesitan despertar, salir, correr.
…los que quieren amar.
…los que no necesitan nada y disfrutan siendo tal cual son.
…el que está cansado o afligido, y también para el solitario.
…el inteligente, el talentoso y el brillante.
…el iluminado pues dará su luz.
…el temeroso, quien encontrará la otra cara del miedo...el deseo.
…las embarazadas, los niños, los adultos y los ancianos.
…quienes viven intensamente los actos más sencillos y simples de la vida, ya que ven su belleza.
Biodanza te facilita profundizar en el misterio de la vida.
…es una poética del encuentro humano.
…es la danza de la vida.
…es para todos. Biodanza es para mí.
 Diploma
Otorgado a:

Por su participación en el
Programa de Biodanza, “A Convivir y
a Ser”, con una duración de 10
sesiones.

María Estela López Vides Dr. Rafael Haeussler Paredes

Facilitadora Jefe del Departamento de Regulación
de Atención de las Personas
Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social

Guatemala, 29 de junio de 2011