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Ver: Manual de derecho comercial, Ricardo Sandoval, Editorial Jurídica, Tomo I, Vol. I, 1999, Págs. 19 a 22.
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2.- Comercio en sentido jurídico amplio o general: Otra acepción de comercio, pero
ahora en el ámbito jurídico, es aquella que encontramos en el derecho común para
referir a aquellas cosas que puede ser objeto de actos jurídicos patrimoniales (en
general, adquisición, cambio o transferencia). Aquellas cosas que no son
susceptibles de actos jurídicos patrimoniales se dice que están “fuera del comercio
humano”.
En este sentido, conforme al artículo 1461 del Código Civil para que una cosa
pueda ser objeto de una declaración de voluntad debe ser “comerciable”. A su turno,
el Art. 1464 N°1 del mismo Código, alude a las cosas que no están en el
“comercio”, indicando que en su enajenación hay objeto ilícito. El artículo 585 CC
nos da ejemplos de estas cosas. Por aplicación del artículo 1682 CC, la enajenación
de estas cosas adolece de nulidad absoluta.
En el mismo sentido, el artículo 1670 CC, a propósito del modo de extinguir
“pérdida de la cosa que se debe”, refiere a las cosas que dejan de estar en el
“comercio”. Finalmente, el artículo 2498, dispone que puede ganarse por
prescripción el dominio de los bienes corporales que estén en el “comercio”
humano.
Sin embargo, esta acepción de la palabra “comercio” tampoco es aquella que se
utiliza para efectos del derecho comercial.
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4.- Comercio en sentido jurídico estricto (para efectos del derecho comercial): Para
efectos del derecho comercial, es decir, en el sentido jurídico estricto que nos
interesa, se entiende por comercio no sólo la distribución o circulación de los
productos entre productores y consumidores (actividad terciaria), sino además la
producción misma, es decir, también la actividad manufacturera, fabril, industrial o
secundaria.
A medida que avancemos en el estudio del ramo nos percataremos que tal es el
criterio que ha seguido nuestro legislador. En efecto, al revisar el artículo 3° del
Código de Comercio, veremos como el legislador ha considerado mercantiles tanto
a la intermediación directa entre productores y consumidores (Art. 3 N° 1), como a
la actividad manufacturera, fabril o industrial (Art. 3 N° 5).
Por el contrario, las actividades extractivas, las profesiones liberales y el consumo
quedan excluidos de la noción jurídica estricta de comercio que nos interesa (prueba
de lo cual, es que nuestro legislador no las mercantiliza).
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I.- Roma.- Roma no conoció un Derecho Mercantil, como rama distinta o separada del
derecho privado común (Ius Civile), entre otras razones, porque el comercio no era la
principal actividad económica, ni estaba entre las más relevantes; de hecho, sólo la
clase plebeya practicaba el comercio. Y porque la actividad del “pretor”, como
encargado de los asuntos judiciales, permitió adaptar las reglas e instituciones del Ius
Civile a las necesidades del tráfico comercial.
II.- Nacimiento del Derecho Comercial (carácter subjetivo del Derecho Mercantil).-
Su nacimiento está íntimamente ligado a la actividad de los gremios o corporaciones
de mercaderes que se organizaron en las ciudades medievales (Baja Edad Media,
Siglos XI y XII) para la defensa de los intereses comunes de clase, y que implantaron
el monopolio del comercio.
La actividad comercial durante esta época comienza a ser cada vez más importante,
incluyendo la manufactura. Por lo mismo, los conflictos entre los comerciantes
planteaban nuevos desafíos y los principios del derecho civil no siempre eran los más
adecuados para darles solución. Van surgiendo entonces nuevas reglas y principios
aplicables a las transacciones entre comerciantes, las que tienen un carácter
consuetudinario, es decir, su origen está en la costumbre y, más precisamente, en
aquella que se forma al amparo de los usos de los propios comerciantes.
Por su parte, las corporaciones, perfectamente organizadas por gremios o actividades,
recogían las prácticas o usos mercantiles y los plasmaban en sus estatutos. A su vez,
instituyeron sus propios tribunales de mercaderes (jurisdicción consular) que
resolvían las cuestiones surgidas entre los asociados, administrando justicia según
usos y costumbres del comercio. Este fenómeno contribuyó no sólo a preservar
antiguas costumbres mercantiles, sino que a la formación de nuevos usos, lo que
permitió perfeccionar las instituciones jurídico mercantiles (ejemplo: la letra de
cambio, la quiebra o bancarrota, los bancos, las sociedades mercantiles, etc.).
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III.- La Codificación (carácter objetivo del Derecho Mercantil).- Bajo el influjo de las
revolución francesa (a fines del s. XVIII), que proclamó la idea de igualdad entre los
hombres, se suprime el derecho de clases y se termina con los monopolios de los
gremios, instituyéndose la libertad de comercio.
El Código de Comercio Francés, de 1807, fue el primero en plasmar estas ideas,
intentando ofrecer una concepción objetivista del derecho mercantil, como derecho
regulador de los actos de comercio objetivos, mercantiles por sí, con prescindencia de
que el sujeto tenga o no la calidad de comerciante.
El derecho que se recoge en los códigos no es un derecho subjetivo, es decir, no se
aplica a ciertos sujetos, sino que es objetivo, ya que regula ciertos actos que tienen
carácter comercial, independientemente de la persona que los ejecuta. En otras
palabras, cualquiera que ejecute un acto de comercio queda regido por el Derecho
Comercial en cuanto a los efectos de ese acto, trátese o no de un comerciante.
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Esta concepción objetivista se expande luego por todos los países que al codificar su
derecho tomaron como modelo el francés, como el Código de Comercio italiano (hoy
derogado) y el español de 1829. Este último, junto con el francés, sirvieron como
modelo a los códigos de Latinoamérica.
El fenómeno de la codificación atenúa el carácter consuetudinario del derecho
comercial, pasando la Ley a ser la fuente primordial. A su vez, los ordenamientos
jurídicos de los distintos países comienzan a adoptar características y soluciones
distintas, lo cual afecta negativamente a la uniformidad de soluciones que podía
apreciarse durante la época anterior.
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Por otro lado, este derecho comercial objetivista que recoge nuestro derecho
positivo tiene algunos matices de subjetividad, pues dentro de su normativa
contiene o incluye algunas normas que sólo se aplican a los comerciantes, es decir, a
aquellas personas que se dedican al comercio en forma habitual y con ánimo
profesional (Art. 7°). De este modo, a estas personas el derecho comercial les impone
ciertas obligaciones especiales. Otras veces les aplica una normativa especial, por
ejemplo, como ocurría en la quiebra, bajo el régimen concursal anterior a la Ley
20.720 de 09.01.2014, cuya vigencia es a partir del 10.10.2014.
Con todo, la doctrina precisa que sólo estamos frente a matices de subjetividad,
porque la propia definición de comerciante contenida en el Art. 7 del Código de
Comercio está basada en la realización de actos de comercio. Desde esta perspectiva
se señala que nuestro derecho comercial es predominantemente objetivo.
No obstante las ya señaladas dificultades a la hora de dar un concepto de Derecho
Comercial bajo esta noción objetivista, la doctrina ha ensayado una algo más
descriptiva, a saber: Aquella rama del Derecho privado que contiene el conjunto de
normas y principios jurídicos que regulan los actos de comercio y la capacidad,
derechos y obligaciones de las personas que hacen de la ejecución de estos actos su
profesión habitual.
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2) Es un Derecho progresivo: Esto quiere decir que está en constante evolución. Ello se
manifiesta en las numerosas modificaciones de que es objeto la legislación comercial.
La actividad comercial es dinámica y, por lo mismo, continuamente surgen nuevas
formas de hacer negocios. Las normas que regulan esta actividad deben adaptarse
permanentemente a la nueva realidad comercial que va surgiendo.
Otra manifestación de este carácter es la gran cantidad de leyes especiales que se dictan
en materia comercial.
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habitual en nuestra economía globalizada. Esta realidad puede acarrear una serie de
dificultades, especialmente al momento de determinar qué normas deberán aplicarse a
dichas transacciones comerciales. Es por ello que el Derecho Comercial tiende,
idealmente, a la uniformidad, de manera de atenuar las diferencias normativas entre los
diversos sistemas jurídicos, acentuadas a partir del movimiento codificador.
Para lograr esta uniformidad se realizan variados esfuerzos, entre los cuales destaca la
labor de la Comisión de las Naciones Unidas para el Derecho Mercantil Internacional
(CNUDMI, más conocida bajo su sigla en inglés UNCITRAL), cuya función es
fomentar la armonización y unificación progresiva del Derecho mercantil internacional.
La labor de la UNICTRAL normalmente se realiza mediante dos grandes herramientas,
a saber;
a) Preparando proyectos de Convenciones Internacionales, a fin de que los Estados los
suscriban. Ejemplos:
i. La convención de las naciones unidas sobre los contratos de
compraventa internacional de mercadería (Convención de Viena de
1980).
ii. La convención de las naciones unidas sobre contratos de transporte
marítimos de mercancías (Convención de Hamburgo de 1978).
b) A través de la elaboración de Leyes Modelo. En estos casos, la expectativa de la
UNCITRAL es más modesta, pues no ofrece un proyecto de tratado, sino un modelo
de texto normativo a modo de sugerencia. La idea es que cuando los Estados deseen
dictar una normativa interna sobre determinadas materias se basen en la
correspondiente Ley Modelo. Con ello se logrará, al menos, atenuar las diferencias
que puedan existir entre las normativas de los distintos Estados. Ejemplos:
i. Ej. La Ley modelo sobre arbitraje comercial internacional de 1985.
(incorporada con pequeñas variaciones a nuestro derecho interno,
mediante la Ley 19.971 de 2004).
ii. La Ley modelo sobre Comercio Electrónico del año 1996 (que
nuestro legislador tuvo a la vista al momento de dictar la Ley 19.799
sobre documentos electrónicos y firma electrónica de 2002).
La nueva “lex mercatoria”: En la etapa del surgimiento del Derecho comercial nos
encontramos con la noción de lex mercatoria, es decir, aquel conjunto de normas y
principios jurídicos aplicables a los comerciantes de manera supranacional. Con motivo
de la Codificación se acentuaron las diferencias entre los ordenamientos Estatales y se
dice que la lex mercatoria desapareció. Sin embargo, el desarrollo del comercio
internacional y la necesidad de uniformar el Derecho Comercial para facilitarlo ha dado
origen a un resurgimiento de la noción de lex mercatoria, concibiéndose nuevamente un
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Al respecto, puede verse Tomasello Hart, Leslie: Conveniencia de Reunificar el Derecho Civil y el Derecho
Comercial, en Estudios de Derecho Privado, Pág. 115 – 125, Edeval, 1994.
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Se da entonces una estrecha vinculación entre ambas ramas del derecho. Si bien el
Derecho Económico es derecho público, en cuanto da expresión jurídica a la política
económica del Estado, también es cierto que se ha desprendido del derecho político
y administrativo, y por otra parte, se nutre principalmente de instituciones de
derecho civil y mercantil, como la propiedad y los contratos.
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Clases de fuentes: Debemos distinguir entre fuente material y fuente formal, vista la fuente
como hecho creador del derecho.
I) Fuentes Indiscutidas: Son aquellas respecto de las cuales la doctrina no duda que
constituyen fuente formal del Derecho Comercial.
Si bien nuestro Código de Comercio no señala las fuentes de este derecho, de las normas de
su título preliminar se infiere con claridad que sus fuentes son:
- La Ley mercantil.
- La Costumbre Mercantil.
Dentro de la Ley mercantil, incluiremos toda norma de rango legal o superior que regule la
actividad comercial. Por lo mismo, además de las leyes propiamente tales, incluiremos aquí
a la Constitución Política del Estado (más bien, ciertos preceptos contenidos en ella) y los
tratados internacionales ratificados por Chile incorporados a nuestro derecho y que se
encuentren vigentes (tienen rango legal).
II) Fuentes Discutidas: Son aquellas respecto de las cuales la doctrina discute acaso
pueden ser consideradas como fuentes propiamente tales. Se mencionan aquí: a) los
principios generales del derecho, b) la jurisprudencia y c) las condiciones generales del
contrato.
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Esta parte es criticada por incompleta, pues es obvio que el Código también se aplica en
el caso que sea un comerciante el que asegure el cumplimiento de una obligación
mercantil.
Por otro lado, también se dice que la norma es imprecisa, en el sentido que puede llevar
a pensar que el Código de Comercio resulta aplicable en virtud de la calidad de las
personas que intervienen en el acto, lo cual ya hemos dicho, es incorrecto. Lo
importante es el carácter mercantil de la obligación principal. Si la obligación principal
es mercantil, la obligación accesoria que se constituya para garantizarla (como por
ejemplo una prenda) también será mercantil, resultando irrelevante que la persona que
se obligue en virtud de esta obligación accesoria sea o no comerciante.
Cabe señalar que este acápite del artículo 1° constituye una de las bases de texto que
permite construir, junto a otras normas, la teoría de lo accesorio, de gran importancia
para la determinación de la materia mercantil, según veremos más adelante.
3) Y las que resulten de contratos exclusivamente mercantiles:
Existen ciertos actos y contratos que siempre serán mercantiles, con independencia de
la intención de las partes, de la actividad a la que accedan. Tal es el caso de los actos
formales de comercio, como las operaciones sobre letras de cambio, pagarés, etc. y
ciertas estructuras de organización empresarial como las sociedades anónimas, las
sociedades por acciones y la empresa individual de responsabilidad limitada. Las
obligaciones que emanan de tales actos o contratos se rigen por el Código de Comercio
o por leyes mercantiles especiales.
Sin embargo, esta parte del Artículo 1 del Código también es inexacta, pues fuera de los
actos formales de comercio existen otros de carácter mixto, que son mercantiles para
una parte y civiles para la otra, es decir, no son exclusivamente mercantiles ni
exclusivamente civiles y resulta que ellos también encuentran una regulación en el
Código de Comercio. Finalmente, hay actos que pueden reputarse de mercantiles,
incluso para ambas partes, y cuya regulación de fondo no se encuentra en el Código de
Comercio, sino en el Código Civil.
Así las cosas, el artículo 1º del Código de Comercio es impreciso e incompleto, razón
por la cual la doctrina ha prácticamente prescindido de él a la hora de determinar el
ámbito de aplicación del Código de Comercio.
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Reglas de prelación entre las normas del Código de Comercio y leyes especiales.
a) En el caso de un conflicto entre el Código de Comercio y una ley mercantil especial
(colisión): Prima la ley mercantil especial, por aplicación de las normas de
hermenéutica (artículos 4 y 13 del Código Civil).
b) Vacío de la ley mercantil especial (subsidiariedad del Código de Comercio): Se integra
predominantemente por el Código de Comercio (artículo 4 y 22 inciso 2° del Código
Civil) y a falta de una solución en él aplicaremos el Código Civil.
c) Subsidiariedad del Código Civil: El Código Civil es subsidiario de la ley mercantil
(artículos 2° del Ccom y 4° del CC).
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1.- Concepto:
Podemos decir que la costumbre mercantil son normas no escritas que se forman por la
práctica constante y uniforme de ciertos hechos por parte de los comerciantes en sus
negocios mercantiles.
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del Código Civil). En materia comercial, además de ella (Ej. Art. 275 del Ccom), se
admite la costumbre fuera de la ley.
- Costumbre fuera de la ley o en silencio de la ley (praeter legem). Es aquella que
procede a falta o silencio de la ley. En materia civil no procede esta costumbre, a
diferencia del código de comercio que la consagra en el Art. 4.
- Costumbre contra ley (contra legem). Es aquella que establece una regla distinta de
la legal, la cual no tiene cabida en nuestro derecho.
c) Según su ámbito de aplicación.
- Costumbres generales. Son aquellas que rigen y se aplican en todo el territorio de la
república.
- Costumbres especiales o particulares o locales. Son aquellas sólo rigen y se aplican
en una determinada localidad.
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los hechos, pero no el derecho. Sin embargo, dado que la costumbre está constituida por
hechos, éstos deben ser probados.
El Código de Comercio contiene una regulación especial relativa a la prueba de la
costumbre mercantil, contenida en su Artículo 5°. Para su estudio, cabe tener presente los
siguientes aspectos:
a) Quién debe probar la costumbre: Conforme a las reglas generales, la prueba de la
costumbre corresponde a quien la invoca. Así fluye del Art. 1698 del código civil) y
se ve reiterado por el Art. 5 del código de comercio cuando alude a la “…
costumbre que se invoque …”
b) Cuándo es necesario probar la costumbre: Conforme al tenor literal del Art. 5, la
prueba se hace necesaria cuando la costumbre “no conste al juzgado de comercio”.
A contrario sensu, entonces, cabría concluir que si al juzgado de comercio le consta
la existencia de la costumbre la prueba no se exige.
Sin embargo está conclusión a priori presenta ciertas dificultades. En primer lugar,
porque actualmente no existen los juzgados de comercio (su competencia
corresponde a los tribunales civiles). Por lo tanto, dada la falta de una jurisdicción
especial, se afirma que no sería factible que a un juzgado civil, que actualmente
conoce las materias mercantiles, le pueda constar la existencia de la costumbre.
Por otro lado, se argumenta que conforme al artículo 160 del CPC, las sentencias
deben pronunciarse conforme al mérito del proceso, de tal manera que si la
costumbre no ha sido probada en autos el tribunal no podría aplicarla. Así las cosas,
muchos autores afirman que más allá del enunciado del artículo 5° del Ccom,
siempre la parte que invoca la costumbre deberá probarla.
Con todo, algunos autores como Gonzalo Baeza Ovalle, ponen en duda esta
conclusión, planteando que perfectamente podría constar a un tribunal civil la
existencia de la costumbre (por ejemplo, cuando ha resuelto un caso anterior en que
se la ha invocado y probado la costumbre y ha tenido la oportunidad de aplicarla).
Por otro lado, es dudosa la pertinencia del artículo 160 del CPC, pues esta norma se
refiere a las cuestiones de carácter fáctico en disputa por las partes, pero no al
derecho aplicable y la costumbre es derecho.
También se ha discutido acaso es posible que el tribunal aplique una costumbre y
resuelva conforme a ella, no obstante que esa costumbre no ha sido invocada por
alguna de las partes. Algunos sostienen que tal aplicación sería improcedente, por
cuanto el Art. 5 alude una costumbre que ha sido invocada. Por otro lado, algunos
autores como el mismo Gonzalo Baeza argumentan que tal aplicación de la
costumbre por parte del juez sería perfectamente lícita y, es más, respondería a un
imperativo derivado del principio de inexcusabilidad (el juez tiene que fallar el
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