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"Año de la lucha contra la

corrupción e impunidad"

CURSO:
HEMENÉUTICA

DOCENTE:
TERRY ALARCON MARTINEZ

TEMA:
ANÁLISIS LÉXICO-SINTACTICO

ALUMNA:
UGARTE TORIBIO EMILIA

HUACHO-2019
ANÁLISIS
LÉXICO – SINTÁCTICO
Definición y presuposiciones
El análisis léxico sintáctico, es el estudio del significado de palabras tomadas
aisladamente (lexicología) y cuando estas palabras se combinan (sintaxis), a fin de
tener mayor precisión del significado que el autor pretende mostrar.
El análisis léxico-sintáctico reconoce cuando un autor quiere que se entienda sus
palabras de forma literal o precisa. Pero también de manera figurada o simbólica.
Un ejemplo de esto se puede notar Jesús dijo: “Yo soy la puerta”, “Yo soy la vid” y “Yo
soy el pan de vida”, estas expresiones tienen un significado metafórico es decir es
figurado o simbólico.
El análisis léxico- sintáctico resume de que una palabra o las palabras pueden tener
varios significados en diferentes contextos, en este sentido se convierte en figurado
estas palabras y dependerá del contexto para reconocer el significado intencional del
autor.
La necesidad del análisis léxico-sintáctico
En función a dos teólogos renombrados se puede apreciar el siguiente análisis:
Es necesario el análisis- sintáctico para:
1) Estar seguros de que el mensaje o discurso que podemos hallar en la biblia sea
confiable y segura y se apegue a la interpretación del significado que Dios quiso
comunicar.
2) La interpretación tiene que ser apegada al significado y conexión del texto
sagrado para que sea más valida.
Pasos en el análisis léxico-sintáctico
Procedimiento de siete pasos a fin de hacer un fácil entender:
1. Identificar la forma literaria general. (prosa, poesía)
6:22 La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo
estará lleno de luz;
6:23 pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la
luz que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas? (Prosa)

1:2 ¡Oh, si él me besara con besos de su boca!


Porque mejores son tus amores que el vino.
1:3 A más del olor de tus suaves ungüentos,
Tu nombre es como ungüento derramado;
Por eso las doncellas te aman.
1:4 Atráeme; en pos de ti correremos.
El rey me ha metido en sus cámaras;
Nos gozaremos y alegraremos en ti;
Nos acordaremos de tus amores más que del vino;
Con razón te aman. (Poético)
2. Señalar el desarrollo del tema del autor y mostrar como el pasaje armoniza con
el contexto.
El tema en el pasaje Mateo 6:22 -23 trata sobre una parte importante del
cuerpo, el ojo; este elemento guarda relación con el contexto puesto que el
autor quiere explicar sobre lo que debe ser y tener nuestra vida. Libres y llenos
de luz.
3. Identificar las divisiones naturales del texto.
Toma como referencia el mismo pasaje de Mateo 6:22-23 podemos citar dos
divisiones naturales del texto:
a) Si el ojo es bueno todo el cuerpo estará lleno de luz
b) Si el ojo es maligno todo el cuerpo estará en tinieblas
4. Identificar las palabras conjuntivas dentro de los párrafos y de las oraciones.
Las palabras conjuntivas notorias en el texto que analizamos son: del que une
lampara con cuerpo; el pronombre de enlaza cuerpo lleno de luz
5. Determinar individualmente el sentido de las palabras
Si tomamos el sentido de la palabra lámpara el significado según nuestro
diccionario es: * Utensilio que proporciona luz artificialmente.
*Objeto que sirve de soporte para una o varias luces.
Según la cultura judía la lampara simbolizaba: El medio ordinario para iluminar
la casa era la l. de aceite, que ardía toda la noche.
Finalmente la lampara tiene diferentes definiciones y significados que nos
permite hallar el sentido del texto.
6. Analizar la sintaxis. Podemos apreciar la relación de palabras mediante formas
y arreglos como por ejemplo refranes y adagios en el buen sentido
7. Colocar los resultados de su análisis léxico-sintáctico en palabras fáciles de
entender
Mediante la idea central del autor y el análisis que hemos venido realizando
podemos llegar a la conclusión en el libro de Mateo 6:22-23 se desarrolla el
tema de la importancia del ojo en nuestra vida personal y podemos notar en los
versículos los refranes y sentencia que dio a conocer nuestro Maestro. Por
tanto el sentido es simbólico y a la vez practico nuestro ojo es la lampara y
nuestro cuerpo la casa que necesita tener de esa luz.
La forma literaria general
La forma literaria de un escrito influye en la forma en que un autor intentaba que se
interpretara, pero para que tenga valor debemos de considerar y reconocer que un
tercio del Antiguo Testamento está escrito poesía hebrea no debemos interpretar esos
pasajes como si fueran prosa.
Para los análisis de este punto nos referirnos a tres formas literarias generales:
*prosa: predomina el uso literal *poesía: lenguaje figurado *literatura
apocalíptica: Los escritos más obvia en los pasajes visionarios de Daniel y Apocalipsis,
con frecuencia contienen palabras empleadas simbólicamente.
La poesía hebrea se caracteriza por el ritmo de las ideas más bien que por el ritmo de
las silabas. Por esta razón las traducciones mas nuevas colocan la poesía en forma de
verso para que así se pueda distinguir fácilmente la prosa, dicha forma nos
proporciona un importante ayuda sobre las traducciones antiguas.
Desarrollo del tema del autor
Análisis contextual, dos razones:
1. El contexto es la mejor fuente de datos para la determinación de cual de los
posibles significados de una palabra es el que el autor o nosotros tenemos en
mente.
2. A menos que se ponga el pasaje en la perspectiva de su propio contexto,
teniendo cuidado de perder la idea o visión ya que al emplear este análisis hay
peligro de llegar a enredarse en los tecnicismos.
Las divisiones naturales del texto
Las divisiones de versículos y capítulos son una ayuda para la localización de pasajes.
La división de versículos por versículos tiene la clara ventaja de dividir el pensamiento,
en la prosa moderna estamos acostumbrados a la división en unidades conceptuales
mediante el uso de oraciones y párrafos; la oración de un párrafo sirve como transición
de un concepto, tesis. No debemos retener la numeración del versículo pues si lo
hacemos no habría estructura de oración y párrafo.
Palabras conjuntivas dentro de párrafos y oraciones
Las palabras conjuntivas que incluyen conjunciones, preposiciones y pronombres
relativos nos ayudad a seguir el progreso del pensamiento del autor ejemplo: cuando
se usa un pronombre relativo es importante preguntar cual es el sustantivo que se
están analizando y por tanto proporcionan un eslabón de enlace entre un argumento
teórico y la aplicación práctica de ese argumento. En Gálatas 5:1 dice, Estad, pues,
firmes, en la libertad… y no estéis otra vez en sujetos al yugo de esclavitud tomando
aisladamente el versículo puede referirse a la esclavitud humana, a la esclavitud
política o a la esclavitud del pecado pero ,el pues indica que ese versículo es la
aplicación de un punto que Pablo presento en el capitulo anterior(Galatas3:1- 4:30) y
de su conclusión (4:31 aclara el sentido del texto de gálatas 5:1 donde Pablo esta
motivando a los Gálatas a no volver a esclavizarse al yugo de legalismo (tratar de ganar
la salvación mediante las buenas obras .

Significado de las palabras


Las palabras que sobreviven con el tiempo en un idioma adquieren muchas
denotaciones (significados específicos) y connotaciones (implicaciones adicionales). Al
lado de su significado especifico muchas veces las palabras tienen denotaciones
populares es decir se hallan en la conversación común. ejemplo:
- “consumado es”: frase expresada por Cristo en la cruz que significaba haber cumplido
su obra de redención.
Octavio Paz es un poeta consumado, que significa que es un poeta perfecto
-Es un consumado granuja: que significa es un pillo sin remedio.
Las palabras o frases pueden tener denotaciones populares y técnicas, ejemplo la frase
“estar quebrado” puede referirse a alguien que padece harnea, en el ámbito comercial
alguien que ha declarado en quiebra.
Las denotaciones literales con el tiempo conducen a connotaciones metafóricas,
ejemplo, “verde” designa un color, pero empleado figuradamente el significado literal
de una manzana sin madurar o una persona que no tiene experiencia.
Las palabras tienen connotaciones, significados emotivos implícitos no declarados
implícitamente, ejemplo “sentir coraje” tiene una connotación negativa de la ira,
mientras en otro sentido positivo es sinónimo de tener coraje.

Métodos para descubrir las denotaciones de palabras antiguas


Se emplea tres métodos.
1. Estudiar las maneras en que una palabra se emplea en otra literatura de la
antigüedad: literatura secular.
2. Estudiar sinónimos buscando puntos de comparación, así como contrastes
3. Estudiar la etimología de la palabra considerando el significado de las raíces
históricas de la palabra
El método más valioso para determinar el significado de varias palabras de una
palabra es descubrir las varias denotaciones que esa palabra tenia en el tiempo
en que el escritor la empleo.
Las clases mas importantes de léxico se escriben a continuación.
Concordancia: contiene una lista de todas las veces que una palabra aparece en
las escrituras para examinar las diversas maneras que se emplea la palabra
hebrea o griega debe consultase a un concordancia hebrea o griega
Léxico: Es un diccionario de palabras hebreas o griegas (como un diccionario).

Métodos para descubrir la denotación intencional en un contexto específico

Estos métodos nos ayudan a descubrir de manera especifica el significado intencional


de un pasaje dado. No obstante, si forzamos las palabras en todas sus denotaciones
produciremos su interpretación herética, por ejemplo:
*. La parte solida del cuerpo con excepción d los huesos (1Cor. 15:39)
*. La sustancia total del cuerpo (Hechos 2:26)
*. La naturaleza sensual del hombre (Colosenses 2:18)
*. La naturaleza humana dominada por los deseos pecaminosos (Rom.7:19)
A continuación, veremos las cinco maneras de averiguar la denotación intencional
Primer Lugar. Buscar las definiciones o frases explicativas que el autor da; por ejemplo,
2tim. 3:16,17 declara que la palabra fue dada para que “el hombre de Dios sea
perfecto” ¿Qué quiere decir el autor con el término “perfecto”?
La mejor respuesta la proporciona sus propias frases explicativas del significado que
Pablo da como perfecto, comunica la idea de estar perfectamente habilitado para una
vida piadosa.
Segundo Lugar. Usar el sujeto y predicado para explicarse mutuamente, por ejemplo, l
término griego moranthei en Mat.5:13 puede significar “volverse loco” o “volverse
“insípido” En este caso el sujeto de la oración es sal se selecciona la correcta.
Tercer Lugar. Buscar el paralelismo si ocurre en el pasaje; el paralelismo hebreo en
tres tipos fundamentales: sinónimos, antitéticos y sintéticos.
1. En el paralelismo sinónimo el segundo verso repite el contenido del primero,
Sal.103:10 es un ejemplo:
No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades, ni nos ha pagado
Conforme a nuestros pecados.
2. En el paralelismo antitético el segundo verso contrasta agudamente con el
contenido del primero. Sal. 37:21 ejemplo:
El impío toma prestado, y no paga; más el justo tiene misericordia, y da
3. En el paralelismo sintético el segundo verso va más allá o completa la idea del
primero. Sal. 14:2 es un ejemplo:
Jehová miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres, para ver i había
algún entendido, que buscara a Dios

Cuarto Lugar. Determinar si la palabra o frase tiene la intención de ser una expresión
idiomática; a veces las palabras o frases desvían de la forma normal y producen una
impresión fantasiosa o vivida. Se les llama figuras retóricas con intención de transmitir
un significado distinto del literal. Y esta figura persiste si tiene una aceptación dentro
de una cultura, se le llama expresión idiomática o modismo. Ejemplos:
*Eso cuesta un ojo de la cara, es una expresión idiomática que quiere decir que cuesta
mucho o es muy caro.
*Tomarle el pelo. No tomar importancia o hacerle broma
*Vamos al grano. Es ir directo al asunto a tratar.
Quinto Lugar. Estudiar los pasajes paralelos. Es importante distinguir entre paralelos
verbales y paralelos verdaderos.
Los paralelos verbales son los que emplean palabras similares, pero se refieren a
conceptos distintos. El concepto de la palabra de Dios como una espada, hallado en
Efesios 6, es un ejemplo de paralelo verbal, Pablo dice en efesios se refiere a la biblia
como una espada, pero en ese caso se refiere al arma defensiva.

Los paralelos verdaderos, son los que hablan del mismo concepto o del mismo
Acontecimiento y agregan información adicional Heb.4 habla de la función de la
biblia como un divisor profesan obediencia, pero en su interior siguen siendo
desobedientes.
Sintaxis
La sintaxis trata del modo como los pensamientos se expresan mediante formas
ordenadas o gramaticales. El español es hasta cierto punto un idioma analítico: el orden
de las palabras puede ser una guía para el significado. Por ejemplo, los sustantivos
normalmente preceden a los verbos. Decimos” el árbol es verde”. Sin embargo, por
cuestiones de estilos puede alterar ese orden sin perder el sentido, como verde es el
árbol. El hebreo también es un idioma analítico, pero menos que el español. El griego en
cambio es un lenguaje sintético: el significado se entiende solo parcialmente por el
orden de las palabras y mucho mas por las desinencias, es decir terminaciones de
palabras.
Reafirmando lo dicho
Utilizar palabras fáciles de entender en nuestro resultado léxico-sintáctico, que
comuniquen con claridad el significado que el autor tenia en mente. El consejo más
valido en este tipo de interpretación es comunicar el sentido del autor lo más claro
posible. Se debe dejar de lado lo impresionista, y dar a entender lo que el autor quiere
enfatizar. Debe de haber una preparación anterior a la exposición con el análisis y
estudio técnico. Una buena exposición es fácilmente reconocible porque armoniza de
modo natural con su contexto y manifiesta claramente las ideas del propio autor.

Resumen del capitulo


Recomendación de siete pasos para elaboración de un análisis léxico-sintáctico:
1. Identificar la forma literaria general
2. Trazar el desarrollo del tema del autor e indicar como el pasaje armoniza con el
contexto.
3. Identificar las divisiones naturales (párrafos y oraciones) del texto.
4. Identificar las palabras conjuntivas dentro de los párrafos y oraciones e indicar
como ayudan en el entendimiento de la progresión del pensamiento del autor.
5. Determinar lo que significan las palabras tomadas individualmente.
a. Identificar los múltiples significados que una palabra tenía en su tiempo y
cultura.
b. Determinar el significado único que el autor tenía en mente en un contexto
dado.
6. Analizar la sintaxis para indicar cómo contribuye al entendimiento del pasaje.
7. Poner el resultado del análisis en palabras no técnicas, fáciles de entender que
comuniquen con claridad el significado que el lector tenía en mente.
Interpretación de Mateo 6:10
En esta frase de venga tu reino nuestro Maestro enseñándonos acerca de la oración en
el cuál el enseñaba orar pidiendo que venga la soberanía de Dios en la tierra y en el
cielo.
Nos enseña a reconocer que solo la soberanía de Dios en nuestro interior podría
darnos un estilo de vida diferente a la naturaleza humana. Reino que viene a nuestro
corazón y que hace el cambio o transformación espiritual en nuestras vidas, esto es en
familia, sociedad, trabajo.
Reino de morar con Cristo en el reinado milenial. Gobierno espiritual santo y puro que
no es de este mundo cuando Jesucristo lo mencionó a Pilatos Juan 18:36 que su reino
no es de este mundo. En el cual solo participarán solo los que han ingresado en el
nuevo nacimiento y lleva una vida y los que perseveran siguiendo el orden de la
salvación.
Interpretación según el pastor Omar Sánchez Solís
El reino de Dios me habla de un gobierno que ha establecido Dios mismo. Y como todo
gobierno necesita un rey, es Jesucristo (1 de Timoteo 6:15). Ahora, actualmente
Jesucristo está en el cielo y es allí donde esta el Reino de Dios; por eso la biblia lo llama
un “reino celestial” (2 Timoteo 4:18). Pero, aunque el reino está en el cielo, puede
ejercer tu y beneficios en la tierra. Y qué hay en este reino: Hay justicia, paz y gozo en
el Espíritu Santo Rom.14:17. En este reino vive en las vidas de aquellos donde
Jesucristo Reina.
Conclusión: Venga tu reino quiere decir que el Señor ejerza el control en esta tierra.
Sabemos que la tierra fue creada por Dios y todalas cosas fueron hechas para el Rey
Jesucristo.
Entonces el Reino de Dios se hará visible cuando la voluntad de Dios se cumpla en la
tierra esto es cuando el evangelio se predicado en todas las naciones y muchos
procedan al arrepentimiento y lleven una vida de Gozo, Paz y Justicia con un nuevo
estilo de vida con los preceptos del Gran Yo Soy.

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