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CURSO : METODOLOGÍA
SEMESTRE : 2019 - I
CODIGO : 1910401015
UNIVERSIDAD JOSÉ CARLOS MAREÁTEGUI
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS
EMPRESARIALES Y PEDAGÓGICAS
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PRESENTACIÓN
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INTRODUCCIÓN
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ÍNDICE
PRESENTACIÓN .............................................................................................................. 3
INTRODUCCIÓN .............................................................................................................. 4
ÍNDICE .............................................................................................................................. 5
ÍNDICE DE CUADROS E ILUSTRACIONES .................................................................... 6
CAPÍTULO I....................................................................................................................... 7
OBJETIVOS.................................................................................................................... 7
OBJETIVO GENERAL ................................................................................................ 7
OBJETIVOS ESPECÍFICOS ......................................................................................... 7
CAPÍTULO II ..................................................................................................................... 8
UNIVERSIDAD .............................................................................................................. 8
DE LA UNIVERSIDAD EN EL PERÚ .............................................................................. 9
HISTORIA DE LAS UNIVERSIDADES MÁS ANTIGUAS DEL PERÚ .............................. 9
1. LA UNIVERSIDAD EN LA COLONIA .............................................................. 10
2. LA REPUBLICA Y LA UNIVERSIDAD ............................................................ 15
CAPÍTULO III .................................................................................................................. 22
ORIGEN DE LAS UNIVERSIDADES MÁS ANTIGUAS DEL PERÚ ............................... 22
1. SAN MARCOS, LA PRIMERA UNIVERSIDAD ................................................ 22
2. LAS OTRAS UNIVERSIDADES COLONIALES ................................................ 26
3. UNIVERSIDADES DEL SIGLO XIX ................................................................. 28
4. SAN AGUSTÍN DE AREQUIPA........................................................................ 30
5. SAN CARLOS DE PUNO.................................................................................. 31
6. LA CATÓLICA ................................................................................................ 32
GLOSARIO ...................................................................................................................... 33
CONCLUSIONES ............................................................................................................. 34
RECOMENDACIONES ..................................................................................................... 36
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Bibliografía ....................................................................................................................... 37
ANEXOS .......................................................................................................................... 38
RESUMEN ....................................................................................................................... 40
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CAPÍTULO I
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Ubicar la importancia que poseen hasta el día de hoy las universidades en su tarea de
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CAPÍTULO II
UNIVERSIDAD
el lugar donde el hombre aprende a pensar y a vivir, donde el pensamiento se vuelve crítico y permite
al hombre decidir consciente, libre y cabalmente es ahí donde se forma al hombre auténtico. Es la
Se puede ubicar en uno o varios lugares llamados campus, además otorga grados académicos y
títulos profesionales.
La Universidad es una creación original genuinamente europea, que surgió alrededor de los siglos
XII y XIII a través de las escuelas catedralicias y las escuelas monásticas. No obstante, hubo
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DE LA UNIVERSIDAD EN EL PERÚ
Pocos peruanos conocen cuales fueron las primeras universidades peruanas que se fundaron en el
país incluso antes que fuera declarada nuestra independencia nacional en 1821. Recordemos primero
que fue Cristóbal Colon quien con el apoyo de los reyes españoles Isabel y Fernando de Castilla,
descubrió América el 12 de octubre de 1492 siendo ese un acontecimiento histórico mundial. Luego,
los primeros conquistadores españoles se dirigieron a Cuba encabezados por el Capitán Velásquez,
Hernán Cortez se dirigió al imperio azteca y posteriormente Francisco Pizarro al imperio incaico.
Pizarro llegó a nuestras tierras en 1527 con un grupo de españoles acompañado de Diego de Almagro
y Hernando de Luque, quienes volvieron a su patria para conseguir más apoyo. En 1532 Pizarro
fundó la primera ciudad con el nombre de San Miguel de Tangarará y posteriormente, llegó a
Cajamarca donde mando asesinar al Inca Atahualpa en 1533, fundando después en 1534 la ciudad
del Cuzco y posteriormente la ciudad de Lima el 18 de enero de 1535, siendo asesinado en 1541.
El virreinato del Perú se estableció el 20 de noviembre de 1542, siendo el primer Virrey Blasco
Núñez de Vela. Ya con la presencia de los españoles que iban en aumento, se comenzaron a asentar
las primeras instituciones de raíces hispanas. Las municipalidades, la iglesia católica, las cortes de
justicia y las universidades. La iglesia católica ejerció mucho poder e influencia en el virreinato y
en la incipiente sociedad, ya que los españoles la establecieron como religión oficial y obligatoria.
Es en la educación donde la iglesia católica tomó mucho auge ya que las primeras universidades
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tuvieron mucha protección en vista que algunos de sus conventos fueron utilizados como
infraestructura educativa. Pero en esa centuria, siglo XVI, en Lima y en algunas provincias, ya
existían previamente algunas escuelas de letras a cargo de órdenes religiosas que se asentaron en las
principales capitales de departamentos como en Arequipa. Sin embargo, las autoridades de esa época
con centros superiores de estudios para que los jóvenes mejoren su nivel de conocimientos. En orden
1. LA UNIVERSIDAD EN LA COLONIA
La historia educativa del Perú colonial nos muestra un hecho bastante singular: de la
se debió a la falta de presión de un grupo que reclame una educación de nivel intermedio en
el siglo XVI, ya que existe la necesidad de formar teólogos y sacerdotes para encargarles
Gracias a las gestiones de Fray Tomás de San Martín, el 12 de mayo de 1551, se expidió la
Real Cédula que creaba la primera universidad de América, vale decir la Real y Pontificia
Universidad de la ciudad de los Reyes o de Lima, la misma que empezó a funcionar en 1593
en el Convento de Santo Domingo, siendo su primer Rector Fray Juan Bautista de la Rosa.
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y laicos, lo que dio lugar a que los dominicos perdieran el predominio. Este hecho fue
favorecido más aun por el virrey Francisco de Toledo, quien autoriza en 1571 la elección de
un rector laico; el doctor Pedro Fernández de Valenzuela. Producida esta primera reforma
Marcelo, lugar en que, por sorteo, adoptó el nombre de San Marcos. Diez años más tarde, el
mismo virrey Toledo autorizó que los clérigos y laicos pudieran ser elegidos rectores; y en
La Universidad de San Marcos inicia sus labores con las facultades de Teología y de Artes,
creándose luego las de Cánones de Leyes y Medicina. En lo académico adoptó por las
normas que regían en España, es decir inició sus funciones enseñando Filosofía como base
Posteriormente, por Bula de Gregorio XV, del 8 de agosto de 1621, y Real Cédula de Felipe
Luego el 3 de julio de 1677, el obispo don Cristóbal de Castilla y Zamora, crea la Universidad
San Cristóbal de Huamanga, institución que recibió su respectiva Real Cédula de Carlos II,
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siendo su primer rector el obispo don Diego Ladrón de Guevara. Al igual que San Marcos,
Huamanga tuvo las facultades de Teología y Artes, agregándose a fines del siglo XVIII, la
Por Breve de Inocencio XII, del 1 de marzo de 1692, y Real Cédula de Carlos II del 1 de
junio de 1692, se fundó en el Cusco la Universidad de San Antonio Abad, cuya estructura
San Marcos, San Cristóbal y San Antonio fueron las instituciones universitarias existentes
en el Perú durante el coloniaje. Estos centros otorgaban los grados de bachiller, Licenciado,
letrados y médicos, profesiones por excelencia, de acuerdo con las concepciones existentes
en aquellos tiempos.
La Universidad Colonial fue una institución elitista, erigida para los hijos de los funcionarios
por la influencia del ergotismo escolástico tomista y por desarrollar una enseñanza
Así marchó la Universidad durante los siglos XVI, XVII y XVIII, y en este último se
anquilosó un poco; prueba de ello es que las formas de la materia educativa surgieron en un
colegio como era el Real Convictorio de San Carlos de Lima, luego de la expulsión de los
jesuitas.
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Como consecuencia de los cambios introducidos en el sistema educativo, a fines del siglo
dio un proceso definido de sustitución sino una fuerte y confusa mezcla de escolasticismo y
Por otro lado, conviene señalar que la primera reforma universitaria del Perú se inició en
1571 en la Universidad de San Marcos. Este fue un movimiento reformista dirigido por los
laicos y duro 10 años. En aquel entonces se buscaba dotar a la universidad de rentas propias
y un plan de asignaturas para las cinco facultades que tenía San Marcos. De esta manera se
Universidad Peruana.
Esta etapa se caracterizó por el desprecio de la Historia, la Geografía, las Ciencias Naturales
y la formación física; son los testimonios de una etapa universitaria del Perú correspondiente
mismo camino. Sin embargo, José Baquijano y Carrillo, Hipólito Unanue, Morales Duarez,
Egaña, Gonzalez Laguna y otros intentaron atacar los métodos y las concepciones
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retrógradas, tratando de introducir las reformas que se implantaron en San Carlos por Toribio
Rodríguez de Mendoza.
La muestra más clara de esta inquietud se dio en 1783, en momentos de la elección del Rector
de San Marcos, cuando los reformistas propusieron como candidatos a Baquijano y los
propugna desde el primer momento, profundizar el estudio de las ciencias naturales, y fue
autor de la reforma que luego triunfaría a nivel del Colegio de Medicina de San Fernando,
cuyos antecedentes se remontan a fines del siglo XVIII al crearse al Anfiteatro Anatómico.
Este Colegio inició sus funciones en 1811, recibiendo la Real Cédula de su fundación el 9
Experimental y Química. Pero si debemos hacer notar que Unanue poseía un profundo
espíritu religioso por cuanto creía que sin religión no había sociedad.
Clínica Externa; en 1809, la Práctica Médica; y en 1815, la Psicología, que hasta entonces
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2. LA REPUBLICA Y LA UNIVERSIDAD
A. Etapa de la Iniciación.- comprendida entre 1821 y 1850, y caracterizada por las obras
educativas de San Martín, Simón Bolívar, Andrés de Santa Cruz y Agustín Gamarra.
B. Etapa de Organización.- de 1850 a fines del siglo XIX. En este período tenemos el
Orgánicas como las de 1901, 1905 y 1920, además de la reforma de 1902 y la creación
D. Etapa de Tecnificación.- que abarca desde de 1941 hasta la fecha. Este período
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Las Universidades que funcionaron en este período republicano fueron las de San Marcos,
San Cristóbal de Huamanga, San Antonio Abad del Cusco, y Santo Tomas y Santa Rosa de
Trujillo, a las que se agregó la Universidad de San Agustín de Arequipa. Estos centros
continuaron anidando viejos moldes coloniales y los cambios que se introdujeron fueron
muy pocos, situación que permitió a los colegios, como San Fernando y San Carlos,
Etapa de la Organización
En esta etapa la universidad fue considerada como una institución única dentro de una
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las Juntas Calificadoras, sino también las asignaturas que debían examinarse con sus
respectivos requisitos. Este hecho constituyó una grave intromisión del Estado en la vida
superior o universitaria como especial. Esta educación estaba a cargo de las universidades e
La educación superior ya no sólo fue privilegio de las universidades, sino también de las
escuelas e institutos que hemos mencionado. San Marcos siguió siendo la universidad de
mayor jerarquía con relación a las provincianas, en el ámbito de cada una de ellas se
estableció una Junta Universitaria como órgano de gobierno presidida por el Rector e
integrada por los Decanos y un docente principal elegido por cada facultad.
Universidad Mayor, capaz de elegir a sus propias autoridades, mientras que las universidades
del Cusco y Arequipa (consideradas menores) eran designadas por el Consejo Superior de
Instrucción. Las de Huamanga, Trujillo y Puno fueron clausuradas debido a la profunda crisis
por la que atravesaba el país como consecuencia de la mala política económica. Se mantuvo
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estas dependientes del ministerio del ramo. La Universidad de San Marcos cobijó a la
Escuela de Ingenieros que contaba con docentes polacos encabezados por Eduardo de
Administrativas.
La Educación en el siglo XX
La ley de 1901 señalaba que la educación superior correspondía a las Universidades Mayor
superior libre, pero bajo el control del Consejo Superior de Instrucción. Los docentes debían
ser nombrados por períodos de cinco años. Cada universidad podía elegir a sus autoridades,
Jurisprudencia, Ciencias e Historia, Filosofía y Letras (en todas las universidades) y Teología,
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La actitud de la generación del novecientos se hizo presente a través de la crítica que en 1907
formulara José de Riva Agüero a la Universidad tradicional. La acusaba de ser una fábrica
Mas tarde, sobre la base del Centro Universitario se formó la Federación de Estudiantes,
cuya primera directiva, elegida el 3 de julio de 1917, estuvo presidida por Fortunato Quesada
e integrada por los delegados del Cusco y Trujillo, que eran José Orihuela y Víctor Raúl
Ese mismo año se fundó la Universidad Católica del Perú por gestiones del padre Jorge
Dintilhac, quien sería después su primer rector. Con la fundación de esta institución se inició
Son tiempos en que la discusión política empezaba a desarrollarse por cierta fuerza dentro
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San Marcos se quedaba con sus seis facultades de principios de siglo y las Menores con las
Políticas y Económicas.
De 1932 a 1935 San marcos cumplió únicamente labor administrativa. Se reabrió casi
Etapa de la Tecnificación
calificativo de Menores a las demás. Siguieron funcionando en San Marcos cinco facultades:
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de ciudades universitarias.
La ley 13417 tuvo un claro sentido democrático, el mismo que permitió un buen desarrollo
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CAPÍTULO III
Cuando no habían terminado aún las acciones de armas, por lo tanto, no estaba consolidado
el poderío hispano en el Perú, surgió la primera universidad del continente: San Marcos,
creada mediante Real Cédula suscrita en Valladolid, por la Reina Madre Doña Juana, con
que en Santo Domingo se fundó la Universidad de Santiago de la Paz por Real Cédula de
1558, suprimida al ser expulsados los jesuitas en 1767; Universidad diferente a la de Santo
Tomás que careció de Real Cédula de creación y Bula de ratificación pontificia; la Bula
supuestamente dada por Paulo III en 1538 fue írrita y sin valor legal alguno por carecer de
aprobación del Consejo Real, no pasó de ser tan solo un proyecto, por eso el rey Fernando
antigua de América. Además, como ha esclarecido Diana Soto Arango, San Marcos nació
como un “estudio general” autorizado primero por el poder real y luego por el poder
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carente de Real Cédula y Bula Papal, y sin organización facultativa. “Estudio particular –
anota la citada investigadora- se entendía el que no cumplía con una suficiente oferta de
de los emperadores (y reyes)”. San Marcos, si bien nace vinculada a una comunidad religiosa,
fue un estudio general, una institución abierta, por lo que llegó a ser denominada
Las universidades en el Perú y América son, pues, instituciones de trasplante. Fueron traídas
por los conquistadores. La Universidad de San Marcos fue erigida tan solo a los dieciséis
Universidad de la Ciudad de los Reyes del Perú, después, en 1574, llamada de San Marcos,
algunas escuelas de primeras letras a cargo de religiosos dominicos; en el resto del extenso
territorio peruano, aunque en menor cantidad, también funcionaban otras pequeñas escuelas.
Pero todas eran escuelas elementales donde se enseñaba a los niños a leer, escribir, contar,
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cantar y catecismo. Esto quiere decir que de un nivel educativo de primeras letras se dio un
La idea germinal para dar vida a una universidad en Lima se encuentra en el acuerdo tomado
por los dominicos el 1 de julio de 1548, cuando celebraron su reunión capitular en el Cusco.
En efecto, como estos religiosos estudiaban artes y teología en sus conventos de las dos
ciudades mencionadas para, a su vez, preparar a sus novicios cuyo número aumentaba,
resolvieron establecer un “estudio general” en el convento del Rosario, para cuyo efecto
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designaron lector de teología al prior fray Domingo de Santo Tomás, autor de la iniciativa,
y al año siguiente comenzaron las clases. Este hecho habría motivado que los vecinos,
contar con una institución universitaria. El 23 de enero de 1550, el cabildo limeño acordó
nombrar dos procuradores: a fray Tomás de San Martín y al capital Jerónimo de Aliaga, para
realizar las gestiones del caso ante la corte de Madrid. Según las instrucciones, ellos debían
pedir y suplicar al rey que en el monasterio de los dominicos hubiera un Estudio General
“porque estas partes están tan remotas de España y los hijos de los vecinos y naturales,
enviándolos a los estudios de España sería hacer grandes gastos y por falta de posibilidad
Madrid, viajó tras él hasta Alemania, donde obtuvo la autorización anhelada, que luego fue
suscrita por la reina en Valladolid, como ya está anotado. El militar enfermó en España y
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Después de San Marcos surgieron otras Universidades durante la colonia, cuyas vidas
Huamanga (Ayacucho) fue fundada por el obispo Cristóbal de Castilla y Zamora el 3 de julio
de 1677, luego recibió su respectiva Real Cédula el 31 de diciembre de 1680, dada por Carlos
II. Después fue confirmada mediante Bula Papal de Inocencio XI el 20 de diciembre de 1682;
y comenzó a funcionar en 1704 con las Facultades de Teología y Artes, más tarde abrió las
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La Universidad de San Antonio Abad (Cusco) fue fundada por Breve Papal de Inocencio XII
expedido el 1 de marzo de 1692 y ratificada mediante Real Cédula de Carlos II del 1 de junio
del mismo año. Su primer rector fue el Dr. Juan de Cárdenas y Céspedes. Así se completa la
triada institucional del modelo universitario colonial. Sin embargo, no se puede dejar de
mencionar a la Universidad de San Ignacio, creada en Cusco por Bula de Gregorio XV, el 8
de agosto de 1621, y Real Cédula de Felipe IV de 2 de febrero de 1622, cuyo punto de partida
fue el Colegio de la Transfiguración; Universidad de vida corta, pues siendo obra de los
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Colegio Seminario de San Carlos y San Marcelo el año 1625, y el Colegio del Salvador en
1627, ambos en Trujillo, por iniciativa del obispo Carlos Marcelo Corne.
Trujillo, fundada por Simón Bolívar, encargado del poder dictatorial por mandato del
de 273 años de haberse erigido la Universidad de San Marcos y 132 de la última universidad
que según el artículo 184 de la Constitución Política de la República –la primera del Perú,
dada en 1823- “debe haber Universidades en las Capitales de Departamento, como uno de
los medios más eficaces de promover la instrucción pública, de la que depende en mucha
patria las provincias del departamento de Trujillo “por su fidelidad a la causa, y por sus
de la República”. El decreto, pues, por un lado, resalta a la educación como medio para que
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el pueblo defienda sus derechos en una nueva etapa de su historia, y por otro, reconoce el
valiosísimo aporte de Trujillo y del norte peruano (hombres, dinero, armas, víveres, prendas
militares, caballos, forraje, etc.) a la lucha por la libertad. Dicha norma dispuso que la
exactas y naturales; derecho público y patrio; filosofía y humanidades, conforme “con los
sanos principios y los descubrimientos modernos”. Y le asignó como local el que había
pertenecido al Colegio del Salvador, clausurado cuando el rey Carlos III dispuso la expulsión
de la Compañía de Jesús de España y sus colonias, en 1767, real orden cumplida en el Perú
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que asistieron todas las autoridades civiles, religiosas y militares, y en medio del júbilo
otorgamiento de grados. Los ambientes que fueron del colegio, iglesia y convento de los
En las primeras décadas del siglo XVIII, los dominicos establecidos en Arequipa solicitaron
al rey licencia para establecer una institución educativa “intra claustra”; posteriormente los
mercedarios intentaron crear un colegio y una universidad (1765). Y en 1825, Simón Bolívar
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Por su parte, Andrés de Santa Cruz, en su calidad de presidente del Consejo de Gobierno
expidió decretos mediante los cuales le autorizó usar los ambientes de los padres agustinos,
Pero es preciso señalar que la vigente Ley Universitaria Nº 23733 reconoce que esa
institución fue creada por resolución prefectural de 2 de junio de 1827. De todos modos,
En Puno se creó la Universidad de San Carlos, por ley de 29 de agosto de 1856, emitida por
la Convención Nacional presidida por Miguel de San Román y promulgada por Ramón
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Castilla, presidente de la República. Inició sus funciones en 1858, con las Facultades de
6. LA CATÓLICA
La Pontificia Universidad Católica del Perú nació por iniciativa del sacerdote francés Jorge
Dintilhac, de la Orden de los Sagrados Corazones, y fue autorizada por decreto supremo de
24 de marzo 1917. Comenzó con las Facultades de Letras y Jurisprudencia, que funcionaban
centro de Lima. En 1942 fue elevada al rango de Universidad Pontificia. Ahora cuenta con
una moderna ciudad universitaria, levantada en el fundo heredado de José de la Riva Agüero
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GLOSARIO
conocimientos especializados de cada rama del saber), que está constituida por varias
GENUINO: Que conserva con total pureza o autenticidad sus características propias o
naturales.
que se instalan en un lugar distinto al suyo originario por motivos de diversa índole.
INSTITUCIÓN: Organismo público o privado que ha sido fundado para desempeñar una
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CONCLUSIONES
La Universidad Nacional Mayor de San Marcos es la más antigua del Perú y América,
fundada por Real Cédula de 12 de mayo de 1551. Con ella se inicia la historia universitaria
del continente. La Universidad de Santo Tomás, en Santo Domingo, careció de Real Cédula
de creación y de Bula de ratificación pontificia; la que dio Paulo III fue írrita; además se
organizado facultativamente como la de San Marcos, de Lima, autorizado por el poder real
Santiago de la Paz (en Santo Domingo), establecida por Real Cédula de 1558 es diferente –
San Marcos y las dos universidades coloniales, San Cristóbal (Huamanga) y San Antonio
Abad (Cusco), beneficiaron a la nobleza colonial cuyos hijos pudieron unir a sus títulos
aristocráticos los también elitistas diplomas académicos con los cuales acrecentaron su
La religiosidad fue la que imperó en los primeros años de San Marcos, tanto por la
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laicos, hasta que en 1571 fue elegido el primer rector laico, año en que se expidieron sus
enseñanza libresca, memorista y dogmática. Fue instrumento dócil del régimen político
Para un estudio y aplicación en una determinada área del conocimiento es necesario tener
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RECOMENDACIONES
Se debe tener en consideración que, teniendo en nuestro país a la universidad más antigua
de América, es importante señalar en todo momento que quienes pasaron por ella son
responsables del desarrollo y buen prestigio que hasta ahora mantiene inclusive a nivel
internacional.
Tomar conciencia que el Perú es uno de los países con mayor historia en cuanto a
universidades se refiere, debido a que el yugo español instauró una de sus más grandes
colonias en el Perú, por ende, nuestra sociedad procurar a ser una de las mejores en calidad
de cultura.
Teniendo en cuenta que la mayoría de las universidades en el Perú cuentan con buen prestigio
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Bibliografía
universidad/la-universidad.shtml; 2010.
3. Colombia UPyTd. Origen de las universidades más antigua del Perú. Revista Historia de la
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ANEXOS
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RESUMEN
No se había consolidado aún el poderío hispano en el Perú, cuando surgió la primera universidad:
San Marcos, creada por Real Cédula de 12 de mayo de 1551, a dieciséis años de la fundación de
Lima. Llamada San Marcos desde 1574, es un caso singular en la historia de la educación; en Lima
de entonces y demás ciudades peruanas existían solo algunas escuelas elementales. Así, de un nivel
de primeras letras se dio un salto a la educación superior. La educación intermedia surgió después.
En 1571 fue confirmada por Breve del Papa Pío V. San Marcos aparece como una Universidad
estatal y pontificia, bajo el amparo de ambos poderes. Siguió el escolasticismo, en ella imperó la
Cristóbal de Huamanga (Ayacucho) fue fundada por el obispo del lugar en 1677, ratificada por real
Cédula de 1680 y Breve Papal de 1682. La Universidad de San Antonio Abad, en Cusco, nació con
Breve Papal y Real Cédula de 1692. La Universidad de San Ignacio, también en Cusco (1621) se
extinguió al ser expulsados los jesuitas (1767). Las características de estas instituciones fueron
semejantes a las de San Marcos. Todas reprodujeron el modelo universitario hispano. Y nacieron
fue fundada en plena campaña final de la emancipación, el año 1824, por Simón Bolívar y José
Faustino Sánchez Carrión. Con ella comienza el modelo universitario republicano. Le siguió la
Universidad Nacional San Agustín de Arequipa (1827); después apareció la San Carlos de Puno, de
vida corta. La Universidad Católica, la primera de carácter privado, fue creada en 1917.
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