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Gathas: Los Cantos Divinos de Zaratustra
By: Dr. José Luis Abren & Dr. Ají A. Jafarey
Monterrey, México
Primera Edición. Enero, 2010.
The Zarathushtrian Assembly
P. O. Box 2160
Cypress, CA 90630-1660. USA
Phone: (714) 349.0304
Introducción
Zaratustra nos dejo un legado: Los Gathas. Estos cantos son
oraciones divinas dirigidas a Dios, y a la vez, son las leyes de
la vida. Mientras se cantan, se alaba a Dios y simultánea-
mente se comprenden los principios de la vida con sabiduría
y verdad. Estos son los principios que promueven a hombres
y mujeres igualmente para crecer como Dios quiere y estar
unidos con él. Estos cantos divinos son una obra maestra de
amor a Dios.
Los cantos de Zaratustra no representan mitos, epopeyas,
cuentos, narrativas o parábolas. No pertenecen al pasado,
ellos no emiten mandamientos para el presente, y ellos no
hacen predicciones acerca del futuro. Ellos han sido
contemporáneos por cuatro mil años. Ellos son eternos.
Los Gathas son diecisiete cantos divinos, son el verdadero
código de la vida mental, espiritual y material, formulados
para todos los individuos que escogen desde su libre albedrío
a la Buena Conciencia, el nombre que Zaratustra le dio a
sus enseñanzas. Zaratustra, de esta manera, minuciosamen-
te y prudentemente promovió su mensaje. Él habló de Buena
Conciencia porque el individuo debe despertar a las
realidades de la vida. Y cuando la gente comparte los
principios primordiales de la vida, ellos comparten la misma
"consciencia" (daena).
A continuación presentamos los Gathas en español, basados
en la traducción parcial de la obra del Dr. Ali Jafarey (1989),
"The Gathas Our Guide".
Lema Principal (Ashem Vohu)
Rectitud es lo más bueno. Es felicidad radiante. La felicidad
radiante llega a la persona en la cual la rectitud está por el
bien de la mejor rectitud solamente.
Canto 1
Humildemente Oro
l.Mazda, Dios Sabio, con reverencia y manos alzadas oro.
Primero, pido apoyo a través de la mentalidad progresiva.
Luego, oro para que pueda realizar mis actos basados en
la sabiduría de la Buena Mente, de acuerdo a las leyes de
la Rectitud, para así agradarte a Tí y al alma del Mundo
Viviente.
2. Dios Sabio, yo me aproximo a Tí a través de la Buena
Mente. Otórgame a través de la Rectitud las bendiciones
de las dos existencias, la material y la mental, para que yo
lleve a mis compañeros a la felicidad.
3. ¡Oh! Rectitud y Buena Mente. Les cantaré alabanzas
que nadie ha cantado antes. De la misma manera alabaré
al Dios Sabio, y a aquellos para quienes la Serenidad,
promueve el imperio inconquistable. Respondan a m1S
llamados por ayuda.
4. Yo, que estoy armonizando mi alma con la Buena
Mente, sé que las acciones hechas para El Sabio Dios
tienen sus recompensas. Mientras yo continúe teniendo la
voluntad y la fortaleza, les enseñaré a otros a ir tras la
Rectitud.
5. Habiendo realizado la Buena Mente, ¿Cuando te veré
¡Oh! Rectitud? ¿Cuándo encontraré el sendero al más
poderoso Dios y escucharé la voz del Sabio? Con estas las
más grandes de las palabras que provocan el pensamiento,
convenceremos a los ignorantes a elegir lo correcto.
6. Ven a través de la Buena Mente, y otorga larga vida a
través de la Rectitud. rOh! Sabio Señor, a través de Tus
sublimes palabras, danos, a Zaratustra y a mis hombres
fuerte apoyo, para que superemos la maldad de los que
están llenos de odio hacia nosotros.
7. Otórganos ¡Oh! Rectitud, aquellas recompensas, que
son los dones de la Buena Mente. Y tu, Serenidad, otórgale
a Vishtashpa sus deseos y a mí los míos. ¡Oh Sabiol,
otórganos el poder a través del cual podamos proclamar
completamente Tu mensaje provocador del pensamiento.
8. Con amor, oro a Tí, el mejor Señor, que esta en armonía
con la mejor Rectitud. Otorga lo mejor de la Buena Mente
por siempre, al noble Ferashaoshtra, a mí y a todos
aquellos que sean dignos de poseerlo.
9. Señor, que nunca te enfademos, ni a la Rectitud, ni a la
Mejor Mente, abusando de estos dones. Estamos unidos
para ofrecerte nuestras alabanzas, porque te
consideramos el poderoso maestro de la promoción de la
creación, y de ser el más digno de invocación.
10. Dios Sabio, cumple el deseo de aquellos a quienes Tu
conoces que sean justos y serios en Rectitud y Buena
Mente como para obtener recompensas. Por que yo sé, que
los cantos de amor dedicados a un propósito digno, nunca
se quedan sin Tu respuesta.
11. Yo siempre he observado los principios de la Rectitud y
 de la Buena mente. Dios Sabio, enséñame a hablar los
pensamientos de Tu mente y las palabras de Tu boca:
Aquellas enseñanzas por las cuales la vida prístina fue
establecida.
Canto 2 preguntemos al Sabio: ¿No habrá forma de vida para los
La Elección de Zaratustra como el Señor y el Líder
Del Mundo
11. El alma del Mundo Viviente se lamentó ante Tí:
¿Porque me has creado? ¿Quién me diseñó de esta forma?
Estoy oprimida por la furia, el saqueo, la atrocidad y la
agresión. No tengo a nadie que me rehabilite sino solo a Tí.
Condúceme a la civilización verdadera.
12. Entonces el Creador del Mundo Viviente preguntó a la
Rectitud: ¿Quién es Tu líder del Mundo, quien puede
ofrecer civilización, sustento, y fortaleza? ¿Quién Tu
deseas que sea su señor y que repela la furia de los
errados?
13. La Rectitud contestó: No hay autoridad en el mundo
libre de malicia. De aquellos que allá se encuentran, no
conozco a nadie que haga que los nobles den ayuda al
humilde. Si hubiera habido entre ellos un ser con
suficiente fortaleza, yo me hubiera apresurado a llamarlo.
14. El Sabio Dios es quien conoce mejor que nadie todas
las cosas que las divinidades y la gente han estado
haciendo en el pasado y harán en el futuro. Dios solamente
es el juez. Dejemos que sea como El quiere que sea.
15. Es mejor para nosotros dos, el alma del Mundo y yo,
que levantemos nuestras manos por la divina gracia y le
honestos? ¿No habrá un reformador entre los errados?
1. El Dios Sabio, el Conocedor, habló en forma
amorosas Así que no conoces ningún señor o líder,
que actúe en la rectitud. Pero, ¿No fuiste tu
diseñada por el Creador para cuidar tanto del
promotor como del asentado?
2. El Dios Sabio, en un acuerdo con la Rectitud,
preparó su mensaje provocador del pensamiento
en respuesta al dulce lamento hecho por el
mundo, porque con su doctrina, él es el promotor
de aquellos que desean ser protegidos. Él
pregunto: Buena Mente, ¿Conoces alguna persona
que pueda ayudar a los mortales?
3. Sí lo conozco. Hay una persona que ha
escuchado nuestras enseñanzas. Él es Zaratustra
Spitarna. Sabio, él está preparado para proclamar
el mensaje a través de sus cantos, por el bien de la
Rectitud. Otórgale dulzura en el hablar.

4. El Alma del Mundo Viviente lloró de nuevo:
¿He de aceptar a un hombre sin poder, de voz
débil como mi protector? Yo quiero un poderoso
gobernante. ¿Vendrá el tiempo alguna vez en que
él me dará su mano de ayuda?
5.Otórgale a él y a su gente, Dios, fortaleza y
poder a través de la Rectitud y la Buena Mente,
para que así me guíe a la paz y a la tranquilidad.
Yo también Sabio, lo reconozco a él cómo tu más
sobresaliente descubrimiento.
6. ¿Cuándo vendrán a mí la Rectitud, la Buena
Mente y el Divino Dominio? Sabio reconoce con tu
discernimiento, el orden de la Gran Asamblea.
[Dios, ayúdanos ahora! Contamos con tu bondad.
Canto 3
El Bien y el Mal
15. Ahora hablaré a los que deseen oír de los dos
principios, que son de importancia aún para los sabios. Yo
también, con reverencia por la Buena lVI ente y la buena
consideración por la Rectitud, tengo alabanzas para el
Señor, para que ustedes puedan ver la Felicidad Radiante.
16. Escuchen lo mejor con sus oídos y ponderen con una
mente radiante. Luego cada hombre y cada mujer, por sí
mismos, seleccionen uno de los discernimientos.
Despierten a esta doctrina de nosotros, antes de que el
Gran Evento de Elección marque el comienzo.
17. Ahora, las dos mentalidades sobresalientes, conocidas
por ser las gemelas imaginarias, son una la mejor y la otra
la mala en pensamientos, palabras, y acciones. De estas
dos, los beneficientes escogen correctamente, más no así
los maleficentes.
18. Ahora, cuando las dos mentalidades se unieron por
primera vez, ellas crearon "vida" y lo "no viviente". Hasta
el final de la existencia, la peor mente será para los
errados, y la mejor mente será para las personas rectas.
19. De estas dos mentalidades, la mentalidad errada eligió
las peores acciones, y la más Progresiva Mentalidad, tan
fuerte como una roca, escogió a la Rectitud. Por lo tanto,
todos aquellos que deseen complacer al Sabio Dios,
pueden hacerlo escogiendo acciones verdaderas.
20. Entre estas dos mentalidades, los buscadores de las
falsas divinidades no decidieron correctamente, porque el
engaño llegó a ellos en sus deliberaciones. De esta forma,
ellos eligieron la peor mente, apresurados se entregaron a
la furia y afligieron la existencia de la humanidad.
21. Pero a la persona que escoge correctamente, le llega
 resistencia física y firme Serenidad, a través de la
fortaleza, la Buena Mente y la Rectitud. De todo esto, tal
persona será tuya, porque que ella ha pasado
completamente la prueba del fuego.
22. y cuando los errados sufran sus castigos, entonces,
IOh! Sabio, el Dominio será realizado por ellos a través de
la Buena Mente. Dios, entonces ellos serán enseñados
como entregar el error en manos de la Rectitud.
23. ¡Que nosotros estemos entre esos que hacen fresca esta
vida! Ustedes Señores de la Sabiduría, que traen felicidad
a través de la Rectitud, vengan, seamos de una sola mente
en los predios del intelecto interno.
24. Entonces, verdaderamente, el poder del error será
destruido. Entonces, aquellos que luchan con un buen
nombre, serán inmediatamente unidos en la buena
morada de la Buena Mente y de la Rectitud del Dios Sabio.
25. Si ustedes entienden los dos principios de prosperidad
y de adversidad, establecidos por El Sabio, que son un
largo sufrimiento para los errados y el bien perdurable
para las personas correctas, ustedes, entonces, disfrutarán
de Felicidad Radiante.
Canto 4
Orientación
25. Guardando los dos principios Tuyos en mente,
enseñaremos las hasta ahora nunca escuchadas palabras a
aquellos que destruyen el mundo de las personas rectas
con sus erradas doctrinas. Sin duda, los dos principios
probaran ser lo mejor para aquellos que son devotos del
Sabio.
26. Debido a que no es fácil para el alma encontrar el
mejor curso, Yo, a quien el Sabio Señor conoce, vengo a
todos ustedes como el líder de ambos bandos, para que
todos podamos vivir de acuerdo con la Rectitud.
27. La felicidad que Tú concedes, ha sido prometida a las
dos partes a través de tu Fuego Mental y Rectitud. Es una
cuestión de principios para el que discierne. ¡Oh! Sabio,
para nuestro conocimiento, háblanos con las mismas
palabras de Tu boca. Esto me ayudará a guiar a todos los
seres vivientes a elegir correctamente.
28. Cuando la Rectitud sea invocada, que los Seiiores del
Sabio estén con recompensa y Serenidad. Yo busco a
través de la Buena Mente el poderoso Dominio para mi
gente, para así superar el error promoviéndola.
29. Háblame, para que yo pueda discernir que es 10 que ha
sido mejorado con la Rectitud, y sepa y comprenda a
través de la Buena Mente que es 10 que me ha sido
otorgado a mí como vidente que soy. También, Sabio Dios,
háblame de las cosas que ocurrirán y las que no ocurrirán.
30. Lo mejor vendrá a la persona que propague el
verdadero mensaje provocador del pensamiento. Esto lleva
a la Rectitud, la Plenitud, y la Inmortalidad. De esta
manera el Dominio del Sabio a través de la Buena lVlente
crecerá para tal persona.
31. Él, quien primeramente pensó que las luces emanan
con éxtasis, es, a través de su sabiduría, el creador de la
Rectitud, la cual sostiene a la mejor mente. Sabio Señor,
estimula mi mente a través de tu mentalidad creativa,
porque hasta ahora, esta ha permanecido igual.
32. Sabio, te reconocí, como el primero y el ultimo, y como
el patrón de la Buena Mente, cuando te percibí a Tí en mi
visión como el verdadero creador de la Rectitud, yel Señor
de las acciones de la vida.
33. También comprendí, Sabio Señor, que la Serenidad es
tuya, y, ¡Oh! Creador del Mundo Viviente, que la sabiduría
de la mente es tuya, 10 cual le ha dado al mundo la
escogencia entre la persona que está asentada y la que no
10 está.
34. De las dos, el Alma del lVlundoViviente ha escogido a
la persona asentada que promueve la Prosperidad y la
Buena Mente, como su correcto promotor. ¡Oh! Sabio
Señor, el nómada enganoso no ha compartido esta
tradición.
35. ¡Oh! Sabio, al principio, Tú, a través de Tu mente,
diseñaste para nosotros el Mundo Viviente, conciencias e
intelectos, pusiste vida en el marco físico, y diste acciones y
palabras, de manera que cada uno hace su elección a
través del libre albedrío.
36. Por lo tanto, ya sea que uno hable la verdad o que no,
ya sea que uno es sabio o no, uno expresa lo que está en su
corazón y en su mente. De acuerdo con esto, uno que este
gozando de Serenidad, se puede preguntar a sí mismo:
cAdónde llevaran estas dos mentalidades?
37. lOh! Sabio, ya sea que las peticiones sean hechas
abiertamente o secretamente o, que una persona por una
pequeña ofensa sufra una muy grave consecuencia. Tú
vigilas todas estas cosas con tus ojos agudos a través de la
Rectitud.
38. Dios, yo te pregunto esto: ¿Que está ocurriendo y que
ocurrirá? ¿Qué aguarda en el futuro como compensación a
las personas rectas, y Sabio, que para los errados? ¿Cuál
será la posición de ambos cuando sus desempeños estén
completos?
39. Dios, te pregunto esto: ¿Cuál es el castigo para aquel
que promueve el gobierno de los errados con obras
malignas y para el que 110 tiene otro trabajo en la vida que
la de cometer crímenes en contra del ganado y de los conciencia lo lleva a esto.
hombres, de la persona inofensiva y asentada?
45. Dios Sabio, otorga Plenitud, Inmortalidad, abundancia
40. Te pregunto esto: ¿Cómo es que una persona generosa, de Rectitud, independencia en Dominio, y una duradera
que lucha por promover el poder de la casa, el distrito, o el Buena Mente a aquél, que sea tu amigo en acción y mente.
país con Rectitud, se convierte, Señor Sabio, como Tú, y
46. Estos principios son claros para la persona benéfica,
por cuales acciones?
que trabaja por la realización de la Buena Mente y el Buen
41. ¿Cuál de los dos senderos es el mayor, el que la persona Dominio, y sirve a la Rectitud con sus palabras y acciones.
recta elige por si misma, o el que el errado toma? Que el Tal hombre, Señor Sabio, es él más servicial de los
que sabio le diga al que conoce, para que el ignorante no hombres.
continúe su trabajo con engaño. Sabio Señor, sé el
revelador de la Buena Mente para nosotros. Canto 5
42. Por lo tanto, que nadie escuche los mensajes y Aberración
enseñanzas del errado, porque él trae peligro y destrucción
a la casa, al asentamiento, al distrito ya la tierra. Así que 46. ¡Oh! Falsos Dioses, tengan cuidado, la familia, la
corríjanlo con armas. comunidad y la asamblea, todos oran al Sabio Dios por
gozo de la manera que yo lo hago y dicen: "Que podamos
43. Señor, uno que escucha, y realiza la verdad, se , ser tus mensajeros para controlar a aquellos que son tus
convierte en una persona sabia sanadora de la vida. El antagonistas. "
controla su lengua para expresar las palabras correctas
cuando así lo desea. Él, ¡Oh! Sabio, a través de tu luz 47. El Sabio Dios, un aliado a través de la Buena Mente y
radiante, prueba ser bueno con las dos partes. un buen amigo, a través de la gloriosa Rectitud, les ha
respondido a ellos así: " Hemos escogido la buena y
44. Aquel, quien quiera que sea, que vaya a las personas progresiva Serenidad para ustedes." Y ellos dicen: "Que
rectas, vivirá un futuro brillante. Pero el errado vive una sea nuestra."
larga vida de oscuridad, falso resplandor y palabras llenas
de infortunio, porque es a causa de sus acciones, que su 48. Pero ustedes dioses engañosos y aquellos que
vehementemente los veneran a ustedes, son creaciones de
la mente maligna, el error, y él desdén. Ustedes son
notorios por sus acciones engañosas en la parte habitada
de la tierra.
49. Porque ustedes han hecho, con sus acciones, que los
mortales hagan 10 peor, solamente para ser llamados
devotos de falsas divinidades, quienes renuncian a la
Buena Mente y huyen de la inteligencia del Dios Sabio y de
la Rectitud.
50. De tal manera que han privado a los humanos de la
buena vida, y de la inmortalidad. Pero de hecho, ustedes,
que no son otra cosa que dioses engañosos, se han
engañado a ustedes mismos con su maligna mentalidad,
acciones, y palabras dándole poder al errado.
51. Sin embargo, aún sí este poder hace a un criminal
alcanzar fama, tú, Señor Sabio, recuerdas bien el hecho de
que en Tu Dominio y bajo tu Rectitud, tu doctrina
prevalecerá.
52. En relación a estos crímenes, ninguna persona sabia
jamás ha alcanzado poder, que pueda llamarse vida, una
vida que solo se alcanza por la fuerza del metal que clama.
De tales cosas, Tu, SeÍ10r Sabio, conoces mejor las
consecuencias.
53. Sobre estos crímenes, se dice que Yima, el hijo de
Vivañhan, también se declaro a si mismo el Dios de
nuestro mundo. Para este crimen también, en lo que a mi
me concierne, el juicio final descansa en Tí.
54. El maestro malvado, destruye con sus enseñanzas la
doctrina de la sabiduría de la vida. Él impide a la gente
adquirir la preciosa Buena Mente, Te suplico a ti, Señor
Sabio, y a La Rectitud, expresando mi mente con palabras.
55. En verdad, devasta la doctrina, aquel que considera
que 10 peor que se puede hacer, es mirar al sol y al mundo
con ojos sencillos, aquel que coloca al justo contra el
errado, que destruye los asentamientos, que lanza el arma
mortal hacia la persona recta.
56. También devastan la vida quienes altamente se
refieren a los errados como señores y señoras, roban al
pueblo su propiedad, y tratan duramente de distraer a las
personas rectas de sus mejores mentes.
57. Es a través de tales enseñanzas que ellos tratan de
distraer a los mortales de excelentes acciones. Para ellos,
El Sabio, ha decretado malas consecuencias, porque ellos
devastan la vida mundana en lujos. Es por esta razón, que
los sacerdotes codiciosos, han elegido él dominio errado de
la riqueza en lugar de la Rectitud.
58. Es debido a tal poder, que los destructores de esta vida
desean ganar su botín en la casa de la peor mente. Y ellos,
 Señor Sabio, que en su lujuria, rugen contra el mensaje de
Tu Provocador del Pensamiento, su misma lujuria, los
priva de ver la Rectitud.
59. Para la captura de este botín, aun los príncipes
sagaces, por largo tiempo han devocionado sus mentes y
esfuerzos. Ellos, entonces, se han esmerado en apoyar a los
errados. Enloquecidos por la bebida que desperdicia la
sabiduría, han declarado, que el mundo debe ser
destruido.
60. Es con estas acciones, que los sacerdotes del culto
ritualistico y los príncipes son aniquilados a través de la
misma gente a quienes ellos han privado del poder para
vivir como ellos desean vivir. De estas dos partes, los
últimos serán llevados a la morada de la Buena Mente.
61. Todas las enseñanzas de los talentosos son las mejores
que se pueden escuchar. Señor Sabio, yo soy
suficientemente poderoso para enfrentarme a esta doble
amenaza, y frenar el crimen de los errados dirigido contra
los amigos.
Canto 6
Devoción al Deber
61. De acuerdo con las Leyes Primordiales de la Vida, el
líder debe hacer plena justicia al errado y a la persona
recta, tanto como a la persona cuya falsedad esta
combinada con la probidad.
62. Cualquiera que frustre al errado por palabra,
pensamiento o acción, o si se le aproxima una persona que
le enseña buenas cosas, avanza en su convicción para la
satisfacción del Dios Sabio.
63. Quienquiera que sea muy bueno para con las personas
rectas, sea un familiar o un miembro de la comunidad, o,
¡Oh! Señor un miembro de la asamblea, o que sirve al
mundo viviente con entusiasmo. Verdaderamente vive en
el Dominio de la Rectitud, y de la Buena Mente.
64. Sabio, yo soy uno que con veneración, hago que la
inconsideración y la mente maligna se alejen de Ti, la
mente perversa se aleje de la familia, el error de la
comunidad, la injuria de la asamblea, y que los consejos
extremadamente malvados, se alejen de los asentamientos
del mundo.
65. Yo escucharé tu voz inspiradora, la más grande de
todas las voces, para alcanzar mi meta final: una larga
vida en el Dominio de la Buena lVIente y una caminata
derecha por los senderos de la Rectitud, hacia la serena
morada del Dios Sabio.
66. Yo soy el verdadero invocador quien, a través de la
Rectitud, te percibe a Tí con la mejor mente. Es con tal
satisfacción mental que yo deseo trabajar como un
consejero para la gente asentada. Por lo tanto, Señor
Sabio, estoy anhelando tener tu visión y tu comunión.
67. Ven a mí, ¡Oh! Tú que eres El Mejor. ¡Oh! Sabio, en
persona y a la vista, a través de la Rectitud y la Buena
lVIente, para que yo sea escuchado mas allá de la
Asamblea. Deja que nuestras ofrendas reverénciales, sean
claramente manifestadas entre nosotros.
68. Mira por Tí Mismo mis intenciones que estoy
buscando a través de la Buena Mente. Estas son, Sabio,
reverencia y palabras de alabanza para Tí a través de la
Rectitud. Concédeme la firmeza de la Inmortalidad, y la
substancialidad de la Plenitud.
69. Sabio, es tu intención que estas dos promotoras de
Rectitud sean también las metas refrescantes
espléndidas, alcanzadas a través de la mejor mente.
crecimiento de estas dos, hacen que las almas
armonicen.
70. Sabio, haz que todos los que disfrutan de una buena
vida, que han estado, están, o van a estar, compartan tu
placer. Promueve nuestra iluminación física, a través de la
Buena Mente, el Dominio y la Rectitud.
71. Más poderoso Dios Sabio, Serenidad, Rectitud
promotora del mundo, Buena Mente, y Dominio,
escúchenme, sean gentiles conmigo, con cualquiera de los
premios que son otorgados.
72. Sabio Señor, levántate dentro de mí, concédeme
coraje, por medio de la Serenidad, buenos dones de
oración, a través de la más Progresiva Mentalidad, vigor a
través de la Rectitud, y felicidad a través de la Buena
Mente.
73. Para apoyarme, Señor Omnisciente, revélame la fuerza
de tu Soberanía, las bendiciones de la Buena Mente.
Muéstrarne a través de la progresiva Serenidad, rectas
concepciones.
74. Ahora, como una dedicación, yo, Zaratustra ofrezco al
Sabio, el mismísimo aliento que me da vida, y los primeros
la frutos de mi Buena Mente, acciones, y palabras, ganadas
y por medio de la Rectitud, con mi oído a la voz divina, de
El hecho, toda mi fortaleza.
se
Canto 7
Renovación
74. La acción, la palabra, y la veneración, por las cuales yo
doy Inmortalidad, Rectitud y la motivación al pueblo para
alcanzar la Plenitud, son ofrecidas, Señor Sabio,
solamente a Tí.
75. Más aun, Todas estas ofrendas son hechas solamente
para Tí a través de los pensamientos de una Buena Mente,
y las acciones de un hombre progresivo, cuya alma esta de
acuerdo con la Rectitud. Sabio, él va por donde quiera
cantando cantos de gloria, y alabanzas para ti.
76. Por lo tanto, te hacemos humildes ofrendas a Tí, y a la
Rectitud. Los seres vivientes en tu Dominio son todos
aquellos que promueven la Buena Mente. De hecho, es en
la elevación de una persona beneficiente, Sabio, que yace
la ganancia, para aquellos que pertenecientes a Tí.
77. Por lo tanto, Señor, nosotros anhelamos tu Fuego, que
es fuerte a través de la Rectitud. Este es muy rápido y
poderoso, y fuertemente ayuda a los que dan apoyo. Pero,
Sabio, para el enemigo que se atreve a dañar, el tiene el
poder de las armas para detenerlo.
78. ¿Cual es Tu Dominio, cual es Tu poder, Sabio, para
que nosotros lo sigamos en acción a través de la Rectitud, y
la Buena Mente con la finalidad de proteger a la persona
oprimida que es tuya? Por ti, nosotros hemos renunciado a
los falsos dioses y a la gente bárbara.
79. Si en verdad, Tú eres así, Sabio, a través de la Rectitud,
y la Buena mente, entonces otórgame guía a través de
todas las metas de esta vida, para que yo, felizmente,
retorne a Tí con veneración y alabanza.
80. ¿Sabio, donde están Tus devotos, quienes comprenden
la Buena Mente, y a pesar de retrocesos y fracasos,
atienden las doctrinas heredadas con sabiduría? Yo no
tengo a nadie más que a Tí. Por lo tanto, protégenos a mí,
ya mi gente, por medio de la Rectitud.
81. En verdad, ellos tienen miedo de nuestras acciones al
igual que un débil es temeroso de un fiel, porque estas
acciones constituyen un peligro para muchos. Sabio,
aquellos que son antagonistas de tu principio, no piensan
en la Rectitud, y están distantes de la Buena Mente.
82. Sabio, aquel que renuncia la Serenidad progresiva,
estimada por los sabios, con sus acciones malignas
solamente por la carencia de la Buena Mente, los evita a
ellos por cuenta de su Rectitud, de la misma forma que los
bárbaros toscos se distancian de ellos.
83. La persona de buen intelecto, dice que ,las acciones de
la Buena Mente deben ser mantenidas. El sabe, que la
Serenidad progresiva es él verdadero producto de la
Rectitud. Todos estos, Dios, son los medios de promoción
de tu Imperio.
84. Tanto la Plenitud, como la Inmortalidad, llevan a tu
esplendor. La Soberanía de la Buena Mente, y de la
Serenidad, junto C011 la Rectitud, promueven una firme
fortaleza, y coraje. Estas cosas, Sabio, constituyen nuestra
 fortaleza frente a los antagonistas.
Realización del Yo, de la Naturaleza
85. ¿Cuál es Tu orientación, y cuál Tu deseo? eEs por
alabanza, o es por veneración? Sabio, decláralo, mientras
escuchamos, y ccual es la recompensa por seguir tu
orientación? lVIuéstranos, a través de la Rectitud, los
senderos, que llevan a la auto-confianza de la Buena
Mente.
8~. Dios, este es el mismo camino de la Buena Mente que
Tu me has mostrado. Esta es la buena consciencia de los
benefactores, por la cual, las buenas acciones llevan
solamente por medio de la Rectitud a la felicidad, la
re~mpensa prometida a los beneficientes, un premio,
SabIO, solamente dado por Tí.
87. En verdad, Sabio, esta paga es dada a aquellos, que, en
su escogencia de la vida física, verdaderamente sirven a la
comunidad del mundo fructífero, con sus acciones de la
Buel~a Mente, y Dios, promueve tu plan de sabiduría, por
medio de la rectitud comunal.
88. y en respuesta a mi petición en alabanzas, Sabio, dime
ahora las mejores palabras y acciones, a través de la
Buena Mente. Haz que la vida sea verdaderamente
renovada con tu Dominio como es tu deseo.
Canto 8
, v. de Dios
88. Que El Dios Sabio, el cual gobierna a su voluntad,
conceda felicidad radiante a la persona que irradia
felicidad a cualquier otra persona. Yo oro por fortaleza
firme y por coraje con el fin de sostener en alto a la
Rectitud. Otórgame a través de la Serenidad , las
bendiciones de una vida rica en Buena Mente.
89· Aun más, que lo mejor de las bendiciones venga a la
persol.la . que da bendiciones a otros. Sabio, que su
conoclm~ento crezca a través de los días de su larga y
gozosa vida, a través de Tu más Progresiva Mentalidad. la
maravillosa sabiduría de la Buena Mente, la cual 'Tú
creaste por medio de la Rectitud.
90. y que aquella persona que nos enseña los senderos
rectos del progreso, reciba mucho bien. Que él, en su vida
mental y física, verdaderamente obtenga la existencia en
donde Dios mora, porque, Sabio, el es como Tú, sincero,
noble, y progresivo.
91. Sabio, yo te reconozco a Tí como poderoso y progresivo
porque Tú ayudas con tu propia mano. Tú das su
recompensa tanto a los errados como a las personas rectas
por medio de la calidez de tu Fuego el cual es poderoso a
través de la Rectitud, y por medio del cual la fortaleza de la
Buena lVIente viene a mí.
92. Yote reconocí Dios Sabio como progresivo cuando te ví
en el nacimiento de la vida, y encontré que Tú has
ordenado que las acciones y las palabras tengan
consecuencias: malas para los malos, y buenas para los
buenos. Esto será así a través de tu excelencia hasta el giro
final de la creación.
93. En este giro de la creación, en el que yo existo, tu,
Sabio, vienes con tu Mente Progresiva, tu Dominio, y tu
Buena lVIente,a través de las acciones por medio de las
cuales, los mundos vivientes son promovidos por la
Rectitud. La Serenidad, le explica a ellos, las leyes que son
propias de tu inteligencia a la cual nadie puede engañar.
94. Yo te realicé a Tí, Dios Sabio, como progresivo cuando
fuí rodeado por la iluminación, a través de la Buena
lVIente, y esta me pregunto: ¿Quién eres? ¿A Quien le
perteneces? ¿Cómo es que Tú en estos días de búsqueda,
ex-plicarías las directrices a los seres vivientes y a Tí
. ?"
mismo.
95. Entonces, yo le dije primero: 'Yo soy Zaratustra. y soy,
tanto como puedo ser, un verdadero oponente de los
errados, y un fuerte apoyo de las personas rectas. Con el
fin de establecer el culto de adoración a Aquel que
Gobierna a Voluntad, yo continuaré alabándote, y
glorificándote, Sabio."
96. Yote entendí a Tí, Dios Sabio, como progresivo cuando
fui rodeado por la iluminación a través de la Buena lVIente.
A. su pregunta: ¿Con que propósito quieres adquirir
conocimiento? Yo dije: "Con el don de honrar a Tu Fuego,
yo meditaré todo el tiempo que pueda, en busca de la
Rectitud. "
97. Así que, muéstrame la Rectitud, que yo invoco
continuamente. Yo estoy bien acompañado por la
Serenidad. Pregúntanos lo que nosotros deseamos pedirte.
Una pregunta proveniente de Ti, equivale a una pregunta
del fuerte, porque el gobernante lo hace a uno fuerte y
poderoso a través de Ti (la iluminación).
98. Yote entendí a Tí, Dios Sabio, como progresivo cuando
estuve rodeado por tu iluminación a través de la Buena
Mente, y cuando primero aprendí de tus palabras que
seria dificil para mí enseñar a la gente la devoción para
practicar lo que Tú me dijiste que es lo mejor.
99. y tu dijiste: "Tu has llegado a entender la Rectitud, y
no has prestado atención a la desobediencia". Por tanto,
yo, me preparo para que la revelación venga a mí en la
compañía de un espléndido premio, y que premie a las dos
partes (los buenos y los malos), con ganancia.
100. Yote entendí, Dios Sabio, como progresivo cuando fui
rodeado por tu iluminación, a través de la Buena Mente,
 de tal manera que alcance mis metas deseadas. Otórgame
una larga vida que nadie hasta ahora ha osado pedir, la
existencia escogida, que se dice solo existe en tu Dominio.
101. Justamente, como un hombre sabio y poderoso ayuda
a su amigo, Sabio, dame tu apoyo iluminado, proveniente
de la Rectitud a través de tu Dominio. Yo, entonces,
motivaré y guiaré a aquellos leales a las enseñanzas y a
todos aquellos quienes recuerdan tu mensaje provocador
del pensamiento.
102. Yo te entendí a Tí, Dios Sabio, como progresivo
cuando fuí rodeado por tu iluminación a través de la
Buena lVIente, y esta mostró que la meditación silenciosa
es lo mejor. Uno nunca debe complacer a la gente errada
porque ellos sostienen que las personas rectas son
totalmente malas.
103. Por lo tanto, Dios Sabio, Yo, Zaratustra, escojo para
mí mismo la misma mentalidad Tuya, la cual es la más
progresiva. Que la Rectitud nos aliente a tener una fuerte
vida en el cuerpo. Que la Serenidad prevalezca, en el
Dominio bañado por el Sol. Que la recompensa por las
acciones sean dadas a través de la Buena lVIente.
Canto 9
Contestando Preguntas
103. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente, Señor.
¿Cómo yo, reverentemente te podré rendir homenaje?
Enseña esto a un amigo como yo, Sabio. Que a todos
nosotros nos sea dado a través de la amorosa Rectitud,
ayuda, de forma que esta venga a nosotros a través de la
Buena lVIente.
104. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente, Señor.
¿Cómo será que uno, quien desde el principio, busca la
mejor vida, podrá prosperar? Verdaderamente, tal
persona es, a través, de la Rectitud, un gran promotor y un
tesoro para todos. El es, Sabio, un guardián, un sanador de
la vida mental, y un amigo.
105. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente, Señor.
¿Quien es el Creador primordial y Padre de la Rectitud?
¿Quien hizo al Sol y a las estrellas en sus senderos? ¿Quién
es El que hace a la luna crecer y menguar? Yo estoy, Sabio
ansioso de conocer todo esto y aun más.
106. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente, Señor.
¿Quién sostiene a la tierra abajo, quien mantiene al cielo
sin que se rompa? ¿Quién crea el agua, y quien las
plantas? ¿Quien presta al viento y a las nubes velocidad?
¿Quién es el Creador, Sabio, de la Buena lVIente?
107.Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente, Señor.
¿Qué artista fue el que diseño la luz y la oscuridad? ¿Qué
artista planificó el dormir y el despertar? ¿Quién hizo el
amanecer, el día, y el atardecer que recuerdan al sabio la
meta principal?
108. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente Señor.
¿Son las cosas de las que yo hablo en verdad ciertas? ¿La
Serenidad, por sus acciones, promueve la Rectitud? ¿Para
quien es que ha sido preparado el Dominio por medio de la
Buena Mente? ¿Para quien fue que Tú creaste este
fructífero y gozoso mundo?
109. Esto te pregunto, dime verdaderamente Señor.
¿Quién diseño la preciosa Serenidad junto al Dominio?
¿Quien hizo al hijo amorosamente atento con sus padres?
Es por estas preguntas, Sabio, que yo soy capaz de
reconocerte a Tí como el Creador de todo por medio de Tu
Mentalidad Progresiva.
110. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente, Señor.
Para poder llevar tus directivas en mi mente, Sabio, son
las palabras con las que yo te pregunto a través de la
Buena Mente, y los hechos de la vida para ser entendidos
completamente a través de la Rectitud son: ¿Qué es lo que
mi alma tiene que alcanzar finalmente?
111. Estote pregunto a Tí, dime verdaderamente, Señor.
¿Cómo podré yo avivar por mí mismo la religión que el
maestro de la benéfica soberanía me enseña? ¿Cómo
poder pronto ser como Tú, Sabio, con reglas sublimes y
vivir en la misma morada con la Rectitud y la Buena
Mente?
112. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente, Señor.
Esa religión es la mejor para los seres vivos, la cual
promueve al mundo a través de la Rectitud y pule palabras
y acciones en la Serenidad. Por lo tanto los anhelos de mi
mente son para Tí, Sabio.
113. Esto te pregunto a Tí, dime, verdaderamente Señor.
¿Cómo viene la Serenidad para aquellos a quienes, Sabio,
Tu religión es enseñada? Yo reconozco que Tú eres el
principio. A todos los otros yo los considero repugnantes
mentales.
114. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente Señor.
¿Quién entre aquellos con los que yo comparto, es recto, y
quien es errado? ¿Quién se pone de lado del mal y quien es
maligno por sí mismo? ¿Porque no habría yo de
considerar a la persona que erradamente se opone a tus
logros, como maligno?
115. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente Señor.
cCómo podremos totalmente remover el error de nosotros
y mantenerlo alejado de aquellos que están llenos de
desobediencia, quienes no buscan ni les importa unirse a
la Rectitud y quienes no se deleitan en la comunión con la
Buena Mente?
116. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente Señor.
¿Cómo podré yo entregar el error en manos de la Rectitud,
para que sea limpiado por tu enseñanza provocadora del
pensamiento, y así introducir un fuerte movimiento entre
los errados, el cual, Sabio, eliminará sus aflicciones y
maldades?
117. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente, Señor. Si
tú gobiernas a este mundo a través de la Rectitud,
entonces, cuando los dos equipos opuestos se junten,
manteniendo en vista las reglas, las cuales tu Sabio has
ordenado, ¿Donde y a cual de los dos, Tú le otorgaras la
victoria?
118. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente Señor.
De aquellos que existen, ¿Quien es el victorioso que
protege al mundo con tu doctrina? Muéstrame claramente
al líder sanador de la vida, para que la Inspiración venga
por medio de la Buena Mente a esa persona así como a
cualquier otra persona a quien tu, Sabio, así lo desees.
119. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente, Señor.
¿Cómo podré yo, Sabio llevar esta invocación tuya, en tu
compañía, para que mi voz se haga fuerte y finalmente
guié a la Plenitud y a la Inmortalidad de acuerdo con tu
mensaje provocador del pensamiento el cual es un logro de
la Rectitud?
120. Esto te pregunto a Tí, dime verdaderamente Señor.
¿Cómo podré yo, ganar a través de la Rectitud la
recompensa de diez yeguas con sus caballos y, un camello,
lo cual me hará saber como darles a estas personas, tanto
Plenitud como Inmortalidad? *
121. Esto te pregunto a Tí dime, verdaderamente Señor.
¿Cuál es el principal castigo para la persona que no da
recompensa a los que la merecen cuando se les acerca con
palabras verdaderas? Sin embargo, yo sé lo que le
sucederá más tarde.
122. ¿Cómo pueden los falsos dioses ser buenos
gobernantes? Yo pregunto esto porque aquellos que son
indulgentes en la codicia, con los sacerdotes traba lenguas,
particularmente esos sacrificadores, los Usigs (famosa
familia) han entregado al mundo a la furia; y los príncipes
en su obstinación, lo han forzado a lamentarse, y no le
recompensan, a través de la rectitud, para que sea
promovida la vida asentada.
*Nota. La referencia a yeguas caballos y camellos esta
relacionada a los apellidos de ciertos hombres y mujeres
prominentes que terminaban en aspa (caballo) y ushthra
(camello).Zaratustra deseaba ganarlos para la religión. Su
éxito en esto se da a notar en el Fravardin Yast , que
menciona un buen número de personas con estos apellidos
entre los promovedores de la religión. Incluyendo a
Vishtaspa, el mismo patrón de Zaratustra.
Canto 10
Proclamación
122. Ahora, yo 10 proclamaré, escuchen y atiendan,
ustedes que han venido de cerca y de lejos como
buscadores. Ahora, claramente sostengan esto en la
mente. No dejen que el maestro maligno, el errado, con su
maligna elección y su lengua pervertida destruya la vida
por una segunda ocasión.
123. Ahora, proclamaré las dos mentalidades primordiales
de la vida. De estas, la más progresiva, le dijo a la
retrograda así: Ni nuestros pensamientos, ni enseñanzas,
ni intelectos, ni elecciones, ni palabras, ni acciones, ni
conciencias, ni nuestras almas están de acuerdo.
124. Ahora, yo proclamaré el punto más primordial de
esta vida, lo cual que El Dios Sabio, el Conocedor de todo,
me contó: "Aquellos de ustedes quienes no practican la
doctrina provocadora del pensamiento de la manera en
que yo la entiendo y la explico, experimentaran un
desafortunado final de sus vidas."
125. Ahora, yo proclamaré, 10 mejor en esta vida, 10 cual,
Yo conozco a través de la Rectitud que el Dios Sabio dio. Él
es, el patrón de la activa Buena Mente, y la buena
trabajadora Serenidad es su creación. Él Dios que todo 10
observa no puede ser engañado.
126. Ahora, yo proclamaré, la palabra que el Más
Progresivo me dijo: "Es la mejor que para ser oída por los
mortales". Aquellos que le prestan atención y reverencia,
tendrán Plenitud e Inmortalidad, y alcanzaran al Dios
Sabio a través de sus acciones realizadas con la Buena
Mente.
127. Ahora, yo proclamaré al mas grande de todos. Yo 10
alabaré a través de la Rectitud. Él es benefíciente para
aquellos que existen. Que El Dios Sabio me oiga a través
de la Mentalidad Progresiva. Yo he tomado consejo de la
Buena Mente en Su gloria. Que El, con su sabiduría, me
guié mejor.
128. Los vivos, los fallecidos y los que están por nacer
buscan sus grandes éxitos a través de Él. Las almas de las
personas rectas serán eternamente fuertes. Los errados
experimentaran repetidos fracasos. El Dios Sabio ha
establecido a través de su Soberanía estos principios.
129. Yo buscaré que Él se vuelva a nosotros, con alabanzas
de reverencia, porque yo ahora lo he percibido con mis
ojos de buenos pensamientos, buenas palabras y acciones,
y 10 percibí a través de la Rectitud, como el Dios Sabio.
Permitámonos, entonces, ofrecerle nuestras
glorificaciones en la Casa del Canto.
 ,
130. Yo buscaré complacerlo a El,
, en nombre de todos,
con la Buena Mente, porque El nos ha otorgado la
voluntad para escoger entre el progreso yel retroceso. Que
el Dios Sabio, a través de su Soberanía, nos otorgue el
ejercicio de promover nuestro ganado y hombres con la
cooperación de la Buena Mente a través de la Rectitud.
131.Yo buscaré exaltarlo a Él, con alabanzas de Serenidad.
Quien, )?or un nombre nuevo, es conocido como el Dios
Sabio. El otorga, a través de la Rectitud y la Buena lVIente,
Plenitud e Inmortalidad en su dominio. Que él nos otorgue
firme fortaleza y perseverancia.
132. Aquel que niega a los falsos dioses y a sus hombres,
así como ellos 10 niegan a él, y a diferencia de otros, 10
reconoce a él en buen espíritu, es, a través de su conciencia
progresiva, el beneficiente, sabio y maestro, de hecho es un
amigo, hermano y padre, ¡Oh! Dios Sabio.
Canto 11
Del Sufrimiento al Triunfo
132. ¿Hacia que tierra me iré? ¿A donde debería yo irme?
Ellos me separan de mi familia y mis amigos. Ni la
comunidad que yo sigo me agrada, ni tampoco los
gobernantes errados de esta tierra. ¿Cómo podré yo
complacerte Tí, Dios Sabio?
133. Yo sé, Sabio, que estoy sin poder. Tengo poco ganado
y pocos hombres. A Tí acudo. Por favor, Seiior, ve por esto.
Préstame la ayuda que un amigo da a un amigo. Otórgame
a través de la Rectitud, las riquezas de la Buena Mente.
134. ¿Cuándo, Sabio, amanecerán esos días que para el
mantenimiento del mundo recto, motivaran la sabiduría
de los benefactores con enseñanzas avanzadas? ¿A quien
vendrá esta sabiduría con la Buena Mente de ayuda? Por
mi mismo, Seiior, yo escojo tus enseiianzas.
135. Ahora, el errado impide, a quienes apoyan la
Rectitud, de promover el mundo viviente, sea de un
distrito o una tierra. Es difícil retarlo porque él es hostil en
sus acciones. Sin embargo, Sabio, aquel que se le oponga a
él con poder y vida, guía al pueblo como líder por los
senderos del buen plan.
136. Una persona poderosa, un hombre noble, como
cláusula de un contrato, da la bienvenida a un recién
llegado. El noble es una persona recta, es un hombre con
principios. El otro, el recién llegado, es un hombre errado.
El recto debe compartir su decisión con su familia. Esto,
Sabio, lo salvará de cualquier error.
137. Pero, si una persona hábil no presta ayuda, él caerá
por sí mismo en la vinculante trampa del error. El en
verdad está errado si es bueno con el errado, y él es recto
para quienes la persona recta es apreciada. Estas son las
principales reglas de conciencia establecidas por Ti.
138. ¿Quién, ¡Oh! Sabio, habrá de darme protección
cuando el errado amenace con dañarme, más que tu
Fuego y tu Mente? Es a través del trabajo de estos dos, que
la Rectitud prospera. IOh! Dios, ilumina mi ser interior
con esta doctrina.
139. La persona que trata de dañar a mi gente, no logrará
que sus feroces acciones me alcancen. De hecho, ellos
devolverán su odio hacía él, y lo mantendrán lejos de una
buena forma de vida. Sabio, el odio no lo salva a uno de
una mala forma de vida
140. ¿Quién es ese devoto, el cual será el primero en
enseñarme de considerarte a Tí como él mas digno de
invocación, como el progresivo y recto Señor de las
acciones? La gente quiere saber las cosas que son Tuyas a
través de la Rectitud, cosas que Tú, el Creador del mundo
has dicho a la Rectitud, cosas que son tuyas a través de la
Buena lVlente
141. Dios Sabio, cualquiera, hombre o mujer, que me diera
lo que Tú conoces es lo mejor en la vida - premios de la
Rectitud, poder a través de la Buena Mente. Yo los
acompañare, a él y a ella, en glorificar a quien es como Tú
eres y, con todos ellos cruzaré el Puente del Juicio.
142. Los sacerdotes y los príncipes colocan yugos a la gente
bajo coacción para destruir la vida con sus malignas
acciones. Pero sus almas y sus conciencias les reprenderán
cuando se acerquen al Puente del Juicio, porque ellos han
estado todo el tiempo morando en la casa del error.
143. Debido a que a través de la Rectitud, los poderosos
hijos y nietos de Fryana el Turanio se han levantado para
promover su mundo con entusiasmo a través de la
Serenidad, El Dios Sabio los ha unido a la Buena Mente,
para enseñarles lo que concierne a la ayuda que necesitan.
144. Cualquiera que me agrade entre los hombres a mí,
Zaratustra Spitama, con cuidado por la Rectitud, se hace
digno de fama como una persona seria. El Dios Sabio le
concederá vida y promoverá su mundo por medio de la
Buena Mente. Nosotros, por nuestra parte, lo
consideraremos como un buen asociado de tu Rectitud.
145. ¿Quién es el recto compañero mío, de Zaratustra?
¿Quién desea la fama para la Gran Fraternidad? Él, en
este gran evento de iniciación, es Kavi Vishtaspa. Yo
invocaré con palabras de la Buena lVlente a esos que Tú,
Dios Sabio, has establecido en tu morada.
146. Yo les diré a ustedes, los descendientes de
Haechataspa Spitama, como distinguir entre la ley y el
desorden. Por tales acciones, ustedes se ganaran la
Rectitud para ustedes mismos, acciones que se
correspondan con las Leyes Primordiales del Señor.
147. Ferashaostra Hvagva, ve con tus compañeros, allí
donde ambos deseamos ir, donde prevalece la felicidad
radiante, donde la Serenidad acompaña a la Rectitud,
donde la regla de la Buena Mente prevalece, donde el Dios
Sabio habita en progreso.
148. Aquí, sabio Jamaspa Hvogva, yo te enseño mi
mensaje, en un lenguaje poético y no en uno no poético,
para que este siempre permanezca contigo como oraciones
de glorificación y con la divina inspiración. Cualquiera que
distinga entre la ley y el desorden, Oh! Señor Sabio, es por
medio de la Rectitud, un maravilloso consejero.
149. Quienquiera que esté unido conmigo, yo le prometo lo
mejor a través de la Buena Mente, mi única riqueza. Pero
yo me opongo a aquel que se coloca a sí mismo en
oposición a nosotros. Sabio, yo quiero complacer tu
elección por medio de la Rectitud, porque este es el
discernimiento de mi intelecto y de mi mente.
150. Quienquiera que verdaderamente logre a través de la
Rectitud la completa renovación de la vida para mí,
Zaratustra, así como es la voluntad de Dios, se merece la
deseada vida futura en el fructífero mundo viviente como
premio. Esto es lo que Tú, el Más Conocedor Sabio, me ha
enseñado.
Canto 12
Mentalidad Progresiva
150. A ese, que a través de la Mentalidad Progresiva, lleva
a cabo sus deberes en pensamientos, palabras, y acciones
de acuerdo con la Rectitud, el Dios Sabio le otorga
Plenitud e Inmortalidad a través de la Soberanía y la
Serenidad.
151. Recibe lo mejor de la Mentalidad Progresiva el que
habla palabras de la Buena Mente con su lengua, y lleva a
cabo, con sus propias manos, acciones de Serenidad,
porque él tiene una sola percepción: El Dios Sabio es el
creador de la Rectitud.
152. Tú eres el promotor de esta mentalidad, la cual creo a
este mundo que le trae alegría, le ha otorgado paz y
Serenidad para su asentamiento, porque, Sabio, el ha
consultado a la Buena Mente.
153. Sabio, es el errado, y no la persona recta , el que
continúa alejándose de esta Mentalidad Progresiva. Una
persona de escasos recursos, puede ser amable con una
persona recta, pero una persona de gran fortaleza, puede
ser mala para el errado.
154. Dios Sabio, es a través de esta mentalidad progresiva
 que Tú has prometido a las personas rectas, lo que de
verdad es lo mejor. Pero el errado comparte poco de tu
amor, porque él vive por las acciones de su mente maligna.
155. Dios Sabio, tu otorgas el bien a estas dos partes a
través de la Mentalidad Progresiva por medio del fuego- la
luz, el calor, y energía- porque con el crecimiento de la
Serenidad y de la Rectitud se convertirá a muchos
buscadores.
Canto 13
Victoria sobre el Mal
155. Si, después de esto, uno conquista al error por medio
de la Rectitud, porque uno alcanza 10 que siempre se ha
dicho que son ilusiones de los falsos dioses y de sus
hombres, uno podrá, por estos logros, incrementar en Tu
glorificación, ¡Oh! Dios.
156. Señor, dime como Tú conoces bien, ¿Que me traerá,
de ahora en adelante mi lucha, para mí y para mis
hombres? el.as personas rectas, Sabio, conquistarán a los
errados? Porque esta, en verdad es conocida como la
buena forma de vida.
157. Las enseñanzas, las cuales el Señor beneficiente,
enseña a través de la Rectitud, son las mejores para el
conocedor. Tal hombre, como Tú, Sabio, es progresivo y
sabio, aun en las que son profundas enseñanzas a través de
la sabiduría de la Buena Mente.
158. Quienquiera, Sabio, que coloca su mente en 10 mejor
o en 10 peor, coloca su conciencia de acuerdo con acciones
y palabras. Su deseo sigue a su apreciada elección. Pero en
Tu sabiduría, el final de los dos será diferente.
159. Que buenos gobernantes y no malos gobernantes, nos
gobiernen con acciones de buen entendimiento y
Serenidad. Dar salud y felicidad en la vida es 10 mejor para
un hombre que trabaja para el mundo viviente con el
propósito de aumentar su esplendor.
160. En verdad el mundo viviente es nuestra buena
vivienda, aun más 10 son nuestra resistencia y fortaleza:
dos valiosos regalos de la Buena Mente. Ahora, el Dios
Sabio ha aumentado la prosperidad a través de la rectitud,
desde el principio de la vida.
161. Abandona la furia, revisa la violencia, tu que deseas
fortalecer la promoción de la Buena Mente a través de la
rectitud, porque un hombre progresivo es asociado con
esto. Dios, sus asociados están en Tu morada.
162. Sabio, ¿Cual es el poder de Tu Soberanía? ¿Cuál la
recompensa para mi gente? ¿Cual es Tú deseada
manifestación para los devotos que son promotores de las
acciones de la buena mentalidad?

163. ¿Cuándo sabré, Sabio que Tu tienes poder a través de
la Rectitud sobre cualquiera que sus amenazas sean
dañinas para mí? Deja que el plan de la Buena Mente me
sea verdaderamente dicho para que el beneficiente sepa
como será su recompensa.
164. ¿Cuándo será, Sabio, que la humanidad se asentara
en viviendas? ¿Cuando botaran, el sucio intoxicante? Es a
través de este que los sacerdotes y los injustos gobernantes
de los países forman sus malignos intelectos.
165. ¿Cuándo será, Sabio, que la Serenidad junto a
Rectitud, traerá viviendas y asentamientos pacíficos
través de la Soberanía? ¿Quién establecerá la paz contra
violencia de los errados? ¿A quien vendrá la sabiduría
la Buena Mente?
166. Ahora, ellos serán los benefactores de las tierras, que
sigan la satisfacción de la Buena Mente, y basarán sus
acciones a través de la Rectitud en tus enseñanzas, Sabio.
Ellos en verdad han sido creados para pelear contra la ira.
Canto 14
Quitando Obstrucciones
166. Ahora, Sabio, Bendva siempre es el que mas me
obstruye, yo, que deseo satisfacer al malamente protegido
a través de la Rectitud. Ven a mí con buen apoyo y buena
recompensa. Yo estoy buscando la iluminación para él a
través de la Buena Mente.
167. En verdad, esta acción de Bendva me ha ocasionado
ansiedad porque la doctrina errada ciertamente 10 aleja a
uno de la Rectitud. Ni tampoco él ha sostenido a la
Serenidad progresiva como suya, ni ha consultado a la
Buena Mente, Sabio.
168. Sin embargo, Sabio, se ha puesto COlTIO una opción,
que la Rectitud es para la promoción de la doctrina, y el
la
mal es para dañarla. Por consiguiente, yo anhelo la unión
a
con la Buena Mente, y repudio todas las asociaciones con
la
el errado.
de
169. Aquéllos que, a través de su intelecto maligno,
promuevan enojo y crueldad con sus lenguas no son sino
holgazanes entre las personas productivas. Sus malignas
acciones no han sido derrotadas todavía por las buenas
acciones. Son ellos quiénes crearon falsos dioses que
forman la religión de los errados.
170. Ahora, Sabio, cada persona que ha unido su religión
con la Buena Mente a través de la devoción y la invocación,
es una persona noble, de Serenidad a través de la Rectitud.
Él vive, con ellos todos, en tu Dominio, Señor.
171.Yo te exhorto, Sabio, y a la Rectitud que nos digan 10
que Tú tienes en tu sabiduría de la mente, para que
nosotros correctamente escojamos cómo proclamar,
Señor, la religión que pertenece a una persona que se
asemeje a Dios.
172. y Sabio permite a uno escuchar esto a través de la
Buena Mente. Permite que uno lo escuche a través de la
Rectitud. Tú también escúchalo, Señor. ¿Cual amigo, cual
pariente se adhiere a las leyes, y proporciona una guía
buena a la comunidad?
173. Esto Te suplico, Sabio Señor, otórgale a La Comunión con Dios
Ferashaushtra la mejor y más feliz unión con la Rectitud.
y dásela, también, a mi gente en Tu buen Dominio.
Nosotros seremos tus mensajeros para siempre.
174. Sabio Jamaspa, permite al promotor, diseñado para
la promoción, escuchar estas enseñanzas. La persona que
habla la verdad, no debe considerar ninguna asociación
con el errado, porque aquéllos que han unido sus
conciencias en la recompensa, están unidos en la Rectitud
en este Gran Evento de Elección.
175. Y Sabio, Tu guardas en Tu morada esta Buena Mente,
las almas de la personas rectas, y la reverencia que viene
con la Serenidad e invocación, un hecho que hace a la gran
Soberanía eterna.
176. Ahora, las almas del que está gobernando mal,
haciendo mal, hablando mal, concibiendo las cosas mal, y
pensando mal, se regresan debido a su lustre maligno,
porque ellas realmente moran en la casa del errado.
177. ¿Qué ayuda tienes Tú a través de la Rectitud, Señor
Sabio? ¿Qué ayuda a través de la Buena Mente para mí,
Zaratustra, el invocador que te ama con alabanzas y pide
lo que es mejor en tu poder?
Canto 15
177. ¿lVIi alma busca alguna ayuda? ¿Quién ha sido
encontrado como protector de mi rebaño? ¿Quién para
mis hombres? Ninguno excepto tu Rectitud y la mejor
mente, cuando verdaderamente es invocada.
178. ¿Cómo, Sabio, debe uno buscar al mundo que nos
trae gozo, cuando WIO desea tener asentamientos, con los
honestos viviendo en Rectitud, en una región
completamente bañada por el sol? Yo me asentaré, con
toda claridad, entre las casas de la justicia.
179. En verdad, Sabio, será suya, a través de la Rectitud, el
Dominio, y la Buena Mente, la promesa que se le ha dado.
Esa persona, fortalecida por la recompensa, promoverá su
mundo inmediato, hasta ahora consumido por el errado.

180. Dios Sabio, cantando alabanzas, yo siempre te
veneraré a Tí, con la Rectitud, la mejor mente, y la
Soberanía para que el aspirante se pare en el sendero y
escuche las manifestaciones de revelación para los devotos
en la Casa del Canto.
181. Dios Sabio, en verdad, esto es para Tu alabanza a
través de la Rectitud. Si Tú estás complacido con Tu
provocador del pensamiento, entonces manifiesta una
clara ayuda, con Tus manos poderosas que nos darán
felicidad.
182. Sabio, yo, Zaratustra, soy, a través de la Rectitud. su
amigo que lleva este mensaje que provoca el pensamiento.
Que el Creador de la Inteligencia, fije el curso de su lengua
para que él enseñe mi doctrina a través de la Buena Mente.
183. Ahora, yo reuniré para Tí las más veloces y mas
apropiadas invocaciones en los caminos a las victol:ias de
tu glorificación, victorias que son, Sabio, fuertes a través
de la Rectitud y la Buena Mente, y con cuya urgencia, tu
serás mi ayuda.
184. Sabio, yo me acerco a Tí con las canciones
devocionales en alta voz y las manos alzadas, a través de la
Rectitud con la adoración de un devoto, a través de las
virtudes de la Buena Mente.
185. Alabándote, yo me apoyo en Tí, Sabio, con estas
alabanzas y con las acciones de la Buena Mente, realizadas
a través de la Rectitud. Yo desearé, hasta que logre
alcanzar auto confianza como premio, ser uno que suplica
a uno que es magnánimo como Tú.
186. Ahora, cualquier cosa que yo haya hecho, y que vaya a
hacer y cualquier cosa, que como los rayos del Sol o los
días de la amplia alba, los cuales uno estimará a través de
los ojos de su Buena Mente, son Señor Sabio, a través de la
Rectitud, para tu gloria.
187. Yo soy, Sabio, Tu alabador y continuaré
considerándome así, mientras tenga la fortaleza y la
voluntad a través de la Rectitud. Esto promoverá las leyes
de la vida, a través de la Buena Mente, porque las acciones
verdaderas hacen a la vida más renovada como Dios lo
desea.
Canto 16
El Buen Imperio de la Elección
1~~. El buen Dominio debe ser elegido. Es el mejor
divI~endo. De hecho, es devoción para el dedicado, quien,
Sabio, se mueve mejor dentro de la rectitud por sus
acciones. Es por este Dominio, que yo estoy trabajando
ahora para todos nosotros.
188. Yo dedico estas acciones, Señor Sabio, primero que
nada a Tí, después a La Rectitud, y luego a Tí, Serenidad.
Muéstrame el Dominio deseado. Otórgame, a través de tu
Buena Mente la fortaleza para glorificarte.
189. Deja que los que se han unido a Tí en acción, se
reúnan para oírte a Tí, porque Tú, eres el Señor del hablar
verdadero, con palabras de Buena Mente. De estas
palabras, Sabio, Tú eres el primer promulgador.
190. ¿Dónde fluye la felicidad? ¿Dónde ocurre el favor?
¿Dónde es la Rectitud alcanzada? ¿Dónde está la
progresiva Serenidad? ¿Dónde esta la mejor mente?
¿Donde? ¿A través de Tu Dominio, Sabio?
191. Yo hago estas preguntas para saber, ¿Como una
persona asentada, por sus apropiadas acciones fortalece al
mundo con la Rectitud? Él es un humilde intelectual que
es un verdadero líder para los que siguen la ley, y es
reconocido, como el gobernante de los recompensados.
192. El Dios Sabio otorga, por medio de Su Soberanía,
mucho bien al que tiene éxito por causa de su convicción.
Pero aquel que no la fortalece, recibirá mucho mal en el
punto culminante de su vida.
193. Tú, Sabio, que has diseñado el mundo viviente, las
aguas, y las plantas por medio de Tu más grande
Progresiva Mentalidad, otórgame, en acuerdo con la
doctrina de la Buena Mente, Inmortalidad, Perfección,
firmeza, y resistencia.
194. Ahora, Yo hablare, Sabio, para Tí. Permite que uno le
diga al sabio, que 10 maligno es para el errado, y la
felicidad radiante es para aquel que sostiene a la Rectitud.
Verdaderamente, aquél, que divulga este mensaje
provocador del pensamiento a los sabios se hará feliz.
195. Tú otorgas felicidad a ambas facciones a través de Tu
fuego brillante, Sabio, así como también por medio de la
prueba purificante. Este es el principio establecido de la
existencia: Sufrimientos para los errados y bendiciones
para las personas rectas.
196. Ahora, Sabio, la persona que quiere destruirnos, es
indiferente a esta doctrina. Él mismo, es el hijo de un
mundo errado, y es uno de los malvados. Yo invoco a la
Rectitud para mí, para que venga junto con un buen
premio.
197. Sabio, ¿Cual persona es amiga mía, de Zaratustra
Spitama? ¿Quien en verdad consulta la Rectitud? ¿Con
quien está la Serenidad progresiva? ¿Quien, en verdad, se
considera a sí mismo 10 suficientemente recto, como para
pertenecer a la Buena Mente ya la congregación?
198. El príncipe sagaz no me satisfizo, a mí, Zaratustra
Spitama, en esta ancha tierra cuando el me obstruyó en
mis logros aquí, porque yo he sido rápido con mis
enseñanzas, en mis caminatas y en mis conversaciones.
199. De este modo, la conciencia del errado pisotea por si
misma a la verdadera correcta conciencia. Su alma
abiertamente lo reprende frente al puente del juicio,
porque son sus acciones y palabras, las que le hacen
perder el sendero de la Rectitud.
200. Los sacerdotes traba lenguas no son amigos. Ellos
están suficientemente alejados de las leyes, y del
asentamiento. Se deleitan en herir al mundo con sus
acciones y enseñanzas, una doctrina que finalmente los
coloca en la Casa del Errado.
201. El premio, que yo, Zaratustra, he prometido a mis
compañeros en el futuro, es la Casa del Canto, a la cual, el
Sabio llegó primero. Yo se la he prometido a ustedes, a
través de los logros de la Buena Mente, y de la Rectitud.
202. Kavi Vishtaspa ha alcanzado esto, por medio del
poder de la congregación, y a través de los cantos de la
Buena Mente. Esta es la sabiduría que el Progresivo Dios
Sabio ha pensado a través de la Rectitud, para enseñarnos
como obtener felicidad radiante.
203. Ferashaoshtra Hvogva, ha mostrado un valioso plan
para La Buena Conciencia. Que El Soberano y Sabio Dios
le otorgue a él, poder para obtener la posesión de la
Rectitud.
Canto 17
204. El sabio Yamaspa Hvogva, ha escogido, en su deseo
por iluminación, es Soberanía, la adquisición de la Buena
Mente, a través de la Rectitud. Él proclama: "Señor Sabio,
otórgame el apoyo que es Tuyo."
205. Maidyoi-maha Spitama, esa persona, se dedica a sí
misma a comprender, por medio de su religión, ya desear
para la vida, quien dice que las leyes de Dios son mejores
para vivirlas, solamente a través de las acciones.
206. Escuchen, todos ustedes, quienes son de una sola
voluntad con nosotros en dar bondad: La Rectitud es a
través de la Buena Mente ya través de palabras que surgen
de la Serenidad. Mientras humildemente adoramos,
pidamos por la ayuda del Sabio.
207. La persona que pertenece a la Serenidad progresiva,
promueve la Rectitud con su intelecto, palabras, acciones y
conciencia. El Dios Sabio, le otorga el Dominio a través de
la Buena Mente. Yo también oraré por esta buena
recompensa.
208. El Sabio Dios, conoce mejor que nadie a cualquier
persona mía para su veneración, hecha de acuerdo a la
Rectitud. Yo por mi parte veneraré tales personas, que
estén muertas o vivas, por sus nombres los llamaré y los
rodearé amorosamente.
 todos los tiempos."
El Mejor Deseo
212. (Zaratustra dice) "Estas palabras, que yo hablo a las
208. Mi mejor deseo, de Zaratustra Spitama, ha sido
encantadoras novias , .v a ustedes, los novios. Manténgalas
cumplido, porque el Dios Sabio, debido a mi Rectitud, me
en mente. Compréndanlas con sus conciencias. Dominen
otorgó bendiciones, tanto mentales como materiales, ~ una
la vida que pertenece a la Buena Mente. Que cada uno, se
buena vida para siempre. Aquellos que me hieren,
gane al otro por medio de la Rectitud. Esta será, en
también han aprendido las palabras y las acciones de La
verdad, una buena adquisición para cada uno de ustedes."
Buena Conciencia.
213· lOh! Hombres y mujeres. Es cierto que el error es
209· y ahora, permite que Kavi Vishtaspa, el
atractivo y parece tener ventajas. Pero este aliena a uno
Zaratustriano Spitama, y Ferashaoshtra busquen, con
alejándolo de uno mismo. Este termina en infortunio y
pensamientos, palabras y acciones, el ~onocimiento por.la
mala reputación. Este destruye a la felicidad de los
alabanza y por la elección de veneraciones para el Sabio,
errados. Este vence a las verdades. Con errores ustedes
con el propósito de establecer, en rectos senderos, la
estarán destruyendo su vida mental.
religión que Dios le ha otorgado al benefactor.
214· Pero las recompensas de esta Congregación
210. A Pouruchista Haechataspa Spitama, la hija más
Universal, serán de ustedes, mientras se mantengan
joven de Zaratustra. "Que el Dios Sabio te otorgue a él, que
unidos tanto en bienestar como en infortunio, con todo su
es firme en la Buena Mente, y que está unido con la
corazón en matrimonio. Así la mentalidad de los errados
Rectitud, y con el Sabio. Por lo tanto, consúltalo a él con tu
desaparece. Sin embargo, si abandonan la Congreg~ción
sabiduría, y trabaja con la más progresiva y generosa
Universal, entonces la última palabra que pronunciaran
Serenidad. "
será: "infortunio".
211. (Ella contesta) "A Él, yo lo he de imitar y elegir, una
215. Es con tales acciones, que los hacedores del mal se
acción que será un honor para el padre, el esposo, los
hacen propensos al engaño y al ridículo. Permite que todos
asentados, y la familia. Como mujer recta entre gente
ellos griten por sí mismos. Permite, que por medio de los
recta, que sea la mía la gloriosa unión de la Bue?a ~Iente.
buenos gobernantes, las matanzas y las heridas sean
Que el Dios Sabio la otorgue por la Buena Conciencia por
prevenidas y la paz sea llevada a hogares y asentamientos.
 Permite que las aflicciones se vayan. El es el más grande
que detiene la muerte violenta. ¡y permite que esto ocurra
pronto!
216. La actividad con los que hacen la maldad cede el paso
para decrecer en valor. En su ira, ellos vencen la verdad y
son criminales. cDónde esta el líder recto, el que se
opondrá a ellos, por la vida y la libertad? Este es, Sabio, tu
Dominio el que provee, a los oprimidos que viven una vida
honesta, una mejor vida.
Estrofa final
La Asamblea Mundial Zaratustriana
"Que la deseada Asamblea venga para apoyar a los hombres
y mujeres de Zaratustra, para apoyar la buena mente, de
manera que, la conciencia de cada persona se gane la
recompensa de la buena e1ección- la recompensa de la
rectitud- un deseo considerado por el Dios Sabio."
Glosario
Ahu: Derivado de ah, que significa "ser, existir, estar
presente" este se toma como ser, una entidad distintiva y
entonces una persona de distinción. Los Gathas explican ahu
como la persona "quien es libre de enemistad, quien ayuda al
mundo viviente, quien activa 10 noble, y quien repele la furia
del errado (canto 1.2.3)". Entonces, ahu es la persona que
tiene autoridad. Generalmente se toma como "Señor", un
termino que yo utilizo en mi traducción. La razón obvia para
considerar a esta palabra como como "señor" es que en una
forma alterna (Ahura), se usa como un término para Dios.
Sin embargo, el lector debe tener en mente el verdadero
significado de ahu y evitar cualquier malentendido y falsas
asociaciones con la idea de un "señor" que tiene una posición
de autoridad arbitraria como resultado de una herencia mas
que, como 10 intento Zaratustra, uno que es democrática-
mente colocado en una posición de confianza como resultado
de méritos individuales y rectitud probada.
Ahura: Esta es la misma palabra ahu con el sufijo ra
agregado. Este es un sufijo de acción que intensifica y
fortalece la palabra. Este significa "ser, existente, presente".
Cuando se aplica a Dios, significa "Dios Supremo", forma
Wla palie separable de un nombre dual dado a Dios -Ahura
Mazda- por Zaratustra. De acuerdo a otros traductores yo 10
he considerado variablemente como Dios y Señor.
Daenái Derivado de di. "ver, concebir, percibir", es la
percepción interna de la persona, la conciencia. También
representa la religión escogida por uno. Zaratustra llamo a la
religión que el fundo Daena Vañuhi, la Buena Conciencia.
Daená Vañuhi: Significa la "Buena Conciencia," este es el
nombre dado a la religión que Asho Zaratustra fundo. Esta
es la percepción interna de una persona sabia y discernidora,
la cual debería guiarla bien en el camino de la rectitud. Y
debido a que una percepción verdadera debe ser universal en
su validez, Daena, particularmente en plural significa
"religión". El término es compuesto y ha sido tomado como
la religión de la "Buena Conciencia", o simplemente la
"Buena Religión".