TEXTO Confianza en el progreso Aunque el sentido crítico, Una época no se puede obligar como en Rosseau, exige ni juramentar para colocar a la considerar las siguiente en una situación en problemáticas del progreso, la cual le sea imposible ampliar sus conocimientos (sobre todo el movimiento ilustrado se los muy urgentes), purificarlos caracteriza por confiar en de errores y, en general, que el uso crítico de las avanzar en la ilustración. Eso facultades humanas puede sería un crimen contra la conducir al progreso social, naturaleza humana, cuya económico y moral de los determinación originaria pueblos y personas. justamente consiste en ese progresar, y la posteridad está plenamente justificada para rechazar aquellos decretos, aceptados de modo incompetente y criminal Sentido crítico y “Crítica” viene del verbo griego La ilustración es la salida del racionalizante “critein”, que quiere decir hombre de su condición de “razonar”, “juzgar”. El sentido menor de edad de la cual él crítico implica no tomar por mismo es culpable. La minoría evidente nada y realizar un de edad es la incapacidad de análisis racional para servirse de su propio determinar la validez, utilidad, entendimiento sin la dirección bondad, belleza, etc. del de otro. Uno mismo es contenido a sumir. Esto es, culpable de esta minoría de valorar conforme a criterios edad, cuando la causa de ella que son justificables. no radica en una falta de entendimiento, sino de la decisión y el valor para servirse de él con independencia, sin la conducción de otro. ¡Sapere aude! ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento! es pues la divisa de la ilustración. Ancilla Theologiae A diferencia del mundo De la misma manera, un medieval, para el que la sacerdote está obligado a ciencia estaba subordinada a enseñar a sus catecúmenos y a la Teología, la modernidad y la su comunidad según el Ilustración –que fomentó el símbolo de la iglesia a la que nacimiento de las Academias sirve, pues ha sido admitido en Científicas- apuesta por la ella con esta condición. Pero, autonomía de la ciencia, sí como sabio, tiene toda la como por educar en valores de libertad y hasta la misión de racionalidad y empirismo comunicar al público todas sus ideas cuidadosamente examinadas y bien intencionadas acerca de los defectos de ese símbolo; y debe exponerle las propuestas relativas a un mejoramiento de las instituciones de la religión y la iglesia. En esto tampoco hay nada que pudiera provocar en él escrúpulos de conciencia. Laicismo El laicismo es la tendencia He puesto al punto principal moderna a desplazar a la de la ilustración, el de la salida religión como forma de moral del hombre de su minoría de interna o propia de la edad de la que él mismo es conciencia, situando en su culpable, especialmente en lugar un credo positivista en el asuntos de religión, porque valor absoluto de la ciencia y la frente a las artes y las ciencias razón. La religión ha de ser nuestros señores no tienen combatida porque es fuente ningún interés en jugar el de dominación de una casta papel de tutores de sus sobre el resto de la sociedad súbditos. Voluntad de comunicación y La Ilustración supuso la Respondo: el uso público de la publicidad consolidación y desarrollo, razón debe ser libre siempre, y desde el mismo proyecto de la es el único que puede producir Enciclopedia, de un ámbito la ilustración de los hombres. público caracterizado por el El uso privado de la misma, en debate, discusión, etc. Sólo cambio, debe ser con sometiendo las opiniones al frecuencia severamente escrutinio público se puede limitado, sin que obstaculice establecer la validez de las con ello particularmente el mismas. Comunicar y publicar progreso de la ilustración. ideas, opiniones, etc., en Entiendo por uso público de la ambiente de libertad es uno propia razón, el que alguien de los componentes de esta hace de ella en cuanto sabio voluntad de publicidad ante la totalidad del público lector. Llamo uso privado al empleo de la razón que se le permite al hombre en el interior de una posición civil o de una función que se le ha confiado.