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TRABAJO PRÁCTICO EVALUATIVO SOBRE KATÁBASIS EN ODISEA Y ENEIDA GRECOLATINA 2019

̔̕Αιδης - Inferos
Según las concepciones griega y romana, numerosos caminos enlazan los mundos terrenos e infernales, los
de los vivos y los de los muertos: cráteres volcánicos, grietas rocosas por donde se pierden las aguas,
extremidades de la tierra. Contrariamente, las montañas altas establecen la comunicación con el cielo. Hay en
esta concepción varios escalones celestiales y varios abismos infernales, hasta el Tártaro, que sirve de prisión
a los dioses destronados. Tinieblas, frío, terrores, tormentos, vida empobrecida y fantasmal caracterizan los
infiernos. Las Islas Afortunadas, las Estancias de los bienaventurados, las Tierras hiperbóreas, están reservadas
a los héroes y a los sabios, imágenes de un cielo inferior al de las beatitudes olímpicas, reservadas a los dioses
y a los héroes divinizados. Desde Homero y Aristófanes a Virgilio y Plutarco hay numerosas descripciones de
descensos a los infiernos. En Odisea y Eneida, el viaje del héroe al territorio de los muertos es una etapa
fundamental en el camino que debe seguir. Simbólicamente, esa hazaña puede representar un descenso a los
orígenes o una búsqueda de orden psíquico. En definitiva, todo viaje representa una aventura y una búsqueda,
se trate de un tesoro o de un conocimiento concreto o espiritual.1

 Los invitamos a continuación a analizar detenidamente los viajes de Odiseo y Eneas. Para ello, será de
suma importancia ubicar cada episodio dentro de la estructura general de cada una de las obras
épicas. No olviden recuperar los apuntes de clase así como las diapositivas sobre el tema subidas al
aula. ¡A trabajar!

Actividades

1. ¿Cuál es el significado que otorgan los antiguos (griegos y romanos respectivamente) a los siguientes
términos: ˁ´Αιδης – Inferos? (4p)
Αιδης es Hades, dios del infierno. Su nombre significa “invisible”, haciendo alusión a la imposibilidad
de ser visto por los vivos. Es el espacio infierno.
Ínferos por su parte es los infiernos, hace referencia al espacio en sí, no a la percepción de este. En la
odisea se la representa como la morada de Hades, es un lugar específico. También se lo llama el Hades
por el nombre del dios que gobierna el inframundo.
En Eneida los caminos son dos, el tártaro o los campos elíseos. Se lo nombra como el Averno, las
puertas y murallas de Plutón quien reina el inframundo.
2. ¿En qué cantos se cuenta el viaje de Odiseo al país de los muertos? ¿En qué libro el descenso de Eneas?
¿Qué motivos impulsan a los héroes a emprender dicha hazaña? (4p)

2.1: el viaje de Odiseo se encuentra en el canto XI. El descenso de eneas se encuentra en el libro VI.

1
Introducción basada en Chevalier, Jean y Gheerbrant, Alain. (2009) Diccionario de los símbolos. Barcelona: Herder.
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En el caso de Odiseo el necesita ir al inframundo para pedirle al oráculo Tiresias un vaticinio acerca de
cómo podía regresar a su casa ya que llevaba muchos años sin poder lograrlo y ansiaba volver a Ítaca.
En el caso del héroe eneas su motivo era visitar a su padre porque se le había presentado en un sueño
y le había dicho que se tenía que reunir con él en las moradas infernales de Plutón.
3. Complete el presente cuadro que contiene los elementos del mito del descensus. Indique, para cada
caso, la siguiente información: (36p -4p por cada elemento-)

a) Si el elemento se encuentra o no en estos viajes en particular;

b) En caso de que el elemento se encuentre, explique con sus palabras cómo aparece;
c) Agregue a su explicación una cita textual –breve- que la fundamente.

ODISEA
Personaje o protagonista Odiseo emprende el viaje. “Y
que emprende el viaje. Circe, la de lindas trenzas, la
terrible diosa dotada de vos, nos
envió un viento que llenaba las
velas…”
Objetivo específico que Este elemento se encuentra en un
los héroes persiguen con canto anterior, el n° X. donde
el viaje. circe es quien le aconseja que
antes de emprender su camino a
casa vaya primero a visitar al
divino Tiresias. “Entonces llegara
el adivino, caudillo de hombres,
que te señalara el viaje, la
longitud del camino y el
regreso…”
Antes de acceder al Odiseo debe hacer una serie de
mundo de los muertos, es rituales para poder hablar con
preciso cumplir pruebas Tiresias. “Haz una libación en
y/o ritos. honor de todos los muertos,
primero con leche y miel, luego
con delicioso vino y en, tercer
lugar, con agua.”
ENEIDA
Eneas es el protagonista. “En
tanto el buen Eneas se
encamina a la cumbre en donde
Apolo asienta su alto trono 147
y a la ingente caverna en donde
mora aislada la hórrida Sibila.”
Canto VI.
El objetivo específico de eneas
es poder ver a su padre, quien
se le aparece en sueños u le
dice que lo debe ir a buscar allí.
No en el impío tártaro, entre
sus tristes sombras, tienes que
buscarme: habito con las almas
piadosas los amenos campos
elíseos.” Libro V.
Eneas antes de entrar a los
infernos, debe arrancar el
Áureo ramo de un árbol que hay
en el bosque como presente a
Proserpina, Cuando arranque el
ramo, nace otro ramo. Si lo
puede arrancar es que podrá
descender a los infiernos.
Además, debe enterrar a uno de
sus compañeros que yacía
muerte en la arena y sacrificar
en su honor ovejas negras. “A
nadie se permite bajar a las
profundas regiones de las
sombras si no logra arrancar
antes del árbol el ramo de
flotantes hojas de oro.“ Canto
VI.

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El héroe cuenta con la Odiseo cuenta con la ayuda de
ayuda de un consejero y/o Circe que es su consejera. Esto
acompañante. ocurre en el canto X. “Ya no
durmáis más tiempo con dulce
sueño; marchémonos, que la
soberana Circe me ha revelado
todo”
Tras la vuelta, el héroe Odisea logra con éxito saber si
habrá desempeñado su volverá a su casa o no. “pero, con
empresa con éxito o todo, vengarás al volver las
fracaso. violencias de aquellos.”
Visión material y terrestre Se ubica en el canto XI, se lo
del espacio infernal, dada describe como un lugar alejado
por una localización difícil de llegar, al final del mundo.
geográfica precisa. “entonces llego nuestra nave a los
confines de océano de profundas
corrientes, donde está el pueblo y
la ciudad de los hombres Cimerios
cubiertos por la oscuridad y la
niebla.”
Descripción tenebrosa del Esta descripción más detalla se da
espacio, recorrido por en el canto X por Circe. “hay un
diferentes corrientes de lugar donde desembocan el
agua. Aqueronte, el Piriglegetón y el
Kotyyo, difluente de la laguna
estigia…”
Encuentro o mención de Se nombra a Perséfone, señora
los habitantes del del inframundo. “¿Acaso la ínclita
Inframundo: los “señores” Perséfone me ha enviado este
(deidades que reinan); simulacro para que me lamente y
guardianes (Cerbero, llore más todavía?” Heracles hace
Caronte); otros habitantes mención al “perro” que es
infernales. Cerbero “Pero yo me lleve al
Perro a la luz y lo saque del
Hades.” Otros habitantes
infernales como la Gorgona.
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Eneas es aconsejado por Sibila,
quien le describe los ritos para
entrar al inframundo. Él es
guiado por la diosa Venus y sus
palomas. “¡Sedme guía, y
surcando, dadme camino que
siga para llegar al bosque
sagrado donde la sombra del
ramo de oro cae en la tierra
fecunda! ¡Y tú, oh diosa, mi
madre, no me niegues en este
azar tu auxilio!” canto VI
Eneas logra ver a su padre,
habla con él y este le revela que
sucederá con la fundación de la
nueva Troya (roma). Eneas al
final logra volver a Italia, pero
Juno le dice que no fundara una
nueva Troya, sino una ciudad
distinta. “Te lo voy a aclarar, no
te tendré suspenso, hijo» —
replica Anquises—. Y le revela
todos los secretos por su orden”
En la obra se hace mención del
inframundo como unos bosques
rodeados por un rio.
A lo largo del camino
intermedio se extienden unos
bosques y fluye en derredor con
sus negros repliegues el Cocito.
Eneas lo describe así: “De allí
parte el camino que lleva al
Aqueronte, vasta ciénaga
hirviente 295 que en turbio
remolino va eructando oleadas
de arena en el Cocito.” Canto VI.
Se hace mención del guardián
Caronte. “Guarda el paso y las
aguas de este río un horrendo
barquero, Caronte; espanta su
escamosa mugre.”
Al perro Cerbero: “El enorme
Cerbero ensordece este reino
con el ladrido de sus tres
gargantas, descomunal, tendido
en su cubil frente a la entrada.”
Los señores que reinan. “Iban
en sombra envueltos en la
noche desierta entre la
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oscuridad por la vacía m orada

de Plutón y los reinos sin vida,
270 lo mismo que la luz
envidiosa de vacilante luna
cuando ha cubierto Júpiter de
sombra el cielo y la negrura de
la noche todo lo decolora.”
Se nombra a muchos males que
padecen los humanos, como las
enfermedades, la vejez, etc. “En
frente del vestíbulo, al entrar en
la misma hoz del Orco el Dolor
ha plantado su cubil y los
Remordimientos 275
vengadores y los pálidos
Morbos y la triste Vejez”

Encuentros cruciales de Se encuentra con su madre, Se encuentra con Palinuro

los héroes con otros cuando Odiseo parte para Troya
personajes. su madre aún estaba viva,
entonces es una gran sorpresa
verla ahí.” Pero, vamos, dime esto
e infórmame con verdad: ¿Qué
Ker de la terrible muerte te
domino?...”
También se encuentra con Aquiles
quien murió en Troya siendo un
excelente soldado. “ no intentes
consolarme de la muerte, noble
Odiseo.”
“«¡Palinuro! ¿qué dios te
arrebató de nuestro lado y te
hundió bajo el ancho haz del
mar?
También con Deífobo:
“¡Deífobo, valeroso en
combate, vástago del linaje real
de Teucro, ¿quién ha querido
infligirte castigo tan cruel?”
El encuentro más importante y
el más ansiado es con su padre.
“Pero él: «Tu imagen, padre, tu
entristecida imagen, 695 que
acudía a mi mente tantas veces
me ha impelido a este umbral.”

4. Tanto Odiseo como Eneas son testigos de una serie de revelaciones las cuales, sin duda, definen sus
itinerarios heroicos. ¿Quiénes son los encargados de revelar dichos mensajes a los héroes y en qué
consisten? (4p)

En el caso de la odisea el encargado de revelar el vaticinio es que adivino Tiresias, le advierte una
situación que podría dificultad el regreso a Ítaca, los dioses no le harán fácil el regreso. También le
dice que cuando llegue a su casa se encontrara con unos hombres que pretenden la mano de su esposa
Penélope.
En el caso de eneas es su padre, Anquises, quien es el encargado de pasarle el mensaje. Eneas debe
fundar una ciudad en el Lacio. Y un descendiente de Eneas será quien funde la ciudad de Roma.

5. ¿Cuál es el significado simbólico de estos viajes? (4p)

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Para ambos el poder entrar al infierno estando vivos y lograr salir de allí victoriosos los ratifica como
héroes ya no es una hazaña fácil de lograr. Gracias a la inteligencia que posee Odiseo logra realizar el
viaje sin inconvenientes. La valentía de Eneas le permite llegar hasta las puertas del infierno.

TOTAL: 52p = 100%