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 INDICE

1.CONOCIENDO A IGLESIA DE DIOS DE LA

PROFECIA
a) Historia
b) Doctrina
c) Valores Centrales:
2.LIDER DE ALABANZA
a) Visión
b) Misión
c) Madurez espiritual
d) Liderazgo
e) Habilidades Musicales
3.FUNCIONES DEL LIDER
a) Administrador
b) Pastor
c) Sacerdote
d) Guerrero
e) Adorador
f) Músico
g) Elegir Adoradores
h) Elegir Canciones
i) Presupuesto
4.REQUISITOS
5.REGLAMENTO
6.TEORIA MUSICAL

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INTRODUCCION:

La idea del Manual Nuevo Líder de Música nace por la

inquietud de ayudar a las Iglesias a conocer como debe
ser el líder de Música; la pasión por la música y el amor a
Dios son una buena combinación para servir a Dios con
excelencia, sin embargo; es necesario que estemos
preparados para cuando llegue el momento asumir esa
función.

La pregunta que nos hacemos es ¿Qué hago ahora que

soy líder de música? este Manual responderá ésta y más
interrogantes, y les guiará en este nuevo camino, no solo
entender que eres un líder de música, sino un Líder de
Adoradores. A tu mando tendrás un grupo de personas
(adoradores) a quienes deberás guiar de forma correcta
hasta que logren ser verdaderos adoradores en Espíritu y
Verdad. Por ello, lo primero que debes hacer es
transformar tu vida; la biblia nos enseña un ejemplo de
adorador: “El rey David” quien, a pesar de todos sus
errores, tuvo siempre Dios a su lado, y fue llamado
“Conforme al corazón de Dios”; ésta debe de ser la
meta del Líder. Nuestra misión en la Iglesia es llevar a la
congregación a una verdadera adoración y que los
adoradores (músicos) sean un conducto limpio donde el
Espíritu Santo fluya.

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Dios quiere ser el centro de tu vida, que todo lo que
hagas gire en torno a Él, no te pierdas en los afanes de la
vida, porque llegará un momento donde te preguntarás
¡¿Por qué no serví a Dios cuando era joven?! Déjate
guiar por el Espíritu Santo y verás que tu vida y tu
liderazgo darán un cambio de 360°.

¡Dios te Bendiga, Bienvenido al Ministerio de Música!

Líder Distrital: David Ortiz Muñoz

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 Nombre Original del Libro:

Manual para el Nuevo Líder de Música

Redacción y Compilación:

 David Ortiz Muñoz

 Carolina Mechan Vidal
 Vanessa Rodriguez Ruiz
 Joel Purizaca Quispe
 Aarón Medina Raymundo

Diseñador de Portada

 Jonatan Lonzoy Céspedes

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1. CONOCIENDO A IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECIA

Ahora que usted es un Líder de Alabanza es necesario y

de suma importancia que conozca la Historia, Doctrina y
los Valores Centrales de la Iglesia. Esto le permitirá ser
ministrado y guiado por el Espíritu Santo, tal y como lo
experimentaron en otros tiempos, grandes hombres que
lideraron la Iglesia de Dios.

a) Historia:
El movimiento de la Iglesia de Dios empezó hace más de
100 años en los humildes corazones de creyentes, en las
montañas rurales del Condado de Cherokee, Carolina del
Norte. Siguiendo un milagroso reavivamiento que tuvo
lugar en una escuela cercana a los Campos del Arroyo en
1886, una pequeña congregación formó una Unión
Cristiana para orar y estudiar las escrituras.

Pronto dirigidos por un joven y enérgico pastor de Indiana

llamado A.J. Tomlinson, el grupo fue formalmente
organizado en 1903 como La Iglesia de Dios, reubicando
su oficina principal en Cleveland, Tennessee al año
siguiente.

Tomlinson recibe la visión del “Levántate y Resplandece”

el levantamiento de la Iglesia de Dios después de
muchos años de sufrimiento, conocidos como la “edad
oscura”. Tomlinson recibe la visión de la Iglesia de Dios,
la misma que se encuentra plasmada en el libro de los
Hechos, una Iglesia bajo la teocracia de Dios, una Iglesia
santa y sin mancha.

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Asimismo, estableció rápidamente a varias
congregaciones en Carolina del Norte, Tenesí y Georgia,
creciendo en los próximos veinte años a una cantidad de
más de veinte mil miembros, concentrada principalmente
en el sur de los Estados Unidos. Antes de 1906, una
necesidad era sentida de celebrar una Asamblea anual
para promover una unión más cercana y comunicación
entre las iglesias. La primera reunión fue sostenida en
Enero 26-27 en el hogar de J.C. Murphy en el condado
de Cherokee, Carolina del Norte. En 1907 durante la
Asamblea General la iglesia obtuvo el nombre de Iglesia
de Dios. Durante una asamblea llevada a cabo en 1909,
A.J. Tomlinson fue seleccionado como Supervisor
General de todas las Iglesias de Dios.

Actualmente, La Iglesia de Dios de la Profecía tiene su

Cuartel General en Bible Place, Cleveland, TN. La Iglesia
ha tenido, después del Obispo Tomlinson, a varios
supervisores incluyendo a su hijo, M. Tomlinson, el
Obispo Billy Murray, Obispo Fred Fisher, y hasta
recientemente a el Obispo Randy Howard. En esta
pasada 98th Asamblea General del año 2014, el Obispo
Sam Clements, fue afirmado como el nuevo Supervisor
General de la Iglesia de Dios de la Profecía.

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b) Doctrina:
Nuestra Iglesia de Dios de la Profecía tiene principios
bíblicos, creencias y prácticas que debo aprender y
realizar, aquí te las mencionamos:

Arrepentimiento (Marcos 1:15; Lucas 13:3; Hechos 3:19;

2 Corintios 7:10).

Justificación (Romanos 3:23-26; 5:1; Tito 3:7).

Renacimiento (Juan 5:24; Efesios 2:1, 4, 5; Tito 3:5).

Nuevo Nacimiento (Juan 3:8; 1 Pedro 1:23).

Santificación (Romanos 5:2; 6:6; 7; 1 Corintios 1:30; 1

Tesalonicenses 4:3, 4, 7; Hebreos 13:12, 13; 1 Juan 1:9).

Santidad (Lucas 1:74, 75; 1 Tesalonicenses 4:7; Efesios

4:24; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16).

Bautismo en Agua (Mateo 28:19; Marcos 1:8-10; 16:15;

16; Juan 3:22, 23; Hechos 10:47, 48; 16:33; Romanos
6:3-5; 1 Pedro 3:21).

Bautismo del Espíritu Santo (Mateo 3:11; Lucas 11:13;

Hechos 1:4-8; 19:2).

Hablar en otras Lenguas (Hechos 2:4; 10:44-46; 19:6; 1

Corintios 12:10, 11; 14:2, 4, 15).

Frutos del Espíritu (Gálatas 5:22, 23; Efesios 5:9).

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La Completa Restauración de los Dones para la Iglesia
(Romanos 12:6-9; 1 Corintios 12:4-11, 28:31; Efesios 4:8-
13).

Las Señales que seguirán a los Creyentes (Marcos

16:17-20; Romanos 15:18, 19; Hebreos 2:4).

Sanidad Divina (Salmo 103:2, 3; Isaías 53:4, 5; Mateo

8:17; Santiago 5:14-16; 1 Pedro 2:24).

La Santa Cena del Señor (Lucas 22:17-20; 1 Corintios

10:16, 17; 11:23-30).

El Lavatorio de los Pies de los Santos (Juan 13:4-17; 1

Timoteo 5:10).

Diezmar y Ofrendar (Génesis 14:18-20; Malaquías 3:10;

Mateo 23:23; Lucas 11:42; 1 Corintios 9:13, 14; 16:2; 2
Corintios 9:6-9; Hebreos 7:1-10).

La Segunda Venida Pre-Milenaria de Cristo: primero para

resucitar a los muertos en Cristo, y recoger a los
creyentes que vivan, para encontrarse con él en el aire (1
Corintios 15:51, 52; 1 Tesalonicenses 4:16, 17).
Segundo, para regresar con los santos a reinar en la
tierra por mil años (Zacarías 14:4-9; Apocalipsis 19:11-16;
20:4-6).

La Resurrección (Daniel 12:2; Juan 5:28, 29; 1 Corintios

15:12-23, 41-58; Apocalipsis 20:5, 6).

Vida Eterna para los Justos (Mateo 25:46; Lucas 18:29,

30; Juan 10:27, 28; Romanos 6:22; 1 Juan 5:11-13).

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Castigo eterno para los Malos: no habrá liberación, ni
aniquilación (Mateo 25:46; 2 Tesalonicenses 1:8, 9;
Apocalipsis 2:8; 20:10-15).

Abstinencia Total de todo Licor u otras Bebidas

Alcohólicas (Proverbios 20:1; Isaías 28:7; Proverbios
23:20, 21; Efesios 5:18; 1 Tesalonicenses 4:4; 1 Corintios
5:11; 6:10; 10:31; Gálatas 5:21).

Concerniente al Tabaco, Opio, Morfina, etc. (2 Corintios

7:1;1 Corintios 6:19, 20; Romanos 12:1, 2; 1
Tesalonicenses 4:4; 1 Corintios 10:31).

Concerniente a Comidas y Bebidas (Colosenses 2:16, 17;

Romanos 14:17; 1 Corintios 8:8; 1 Timoteo 4:1–5).

Sobre el Sábado (Romanos 14:5, 6; Colosenses 2:16, 17;

Hebreos 4:1-11).

Adorno (Génesis 3:16; 1 Corintios 11:8; Efesios 5:22, 23;

1 Timoteo 2:9,10; 1 Pedro 3:3, 4; Isaías 3:18–22; Hechos
8:9; 19:19; 1 Corintios 5:10; 6:9; Gálatas 5:19–21;
Apocalipsis 2:20–23; Romanos 14:13).

Membresías en Logias/Sociedades Secretas (2 Corintios

6:14–18; Juan 18:20; Lucas 16:13; Efesios 5:12,13).

El Vocabulario Propio del Creyente (Mateo 5:34–37;

Efesios 4:29; 5:4).

Matrimonio, Divorcio y Re casamiento (Mateo 5:32; 19:3-

19; 1 Corintios 7:2; Romanos 7:2, 3; 1 Corintios 5:1-5, 13;
1 Corintios 6:16-18).

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 Criterio para la Membresía de la Iglesia (Hechos 2:41-47;
Romanos 4:25; Romanos 10:9-10; Hebreos 9:28).

c) Valores Centrales:

 Oración

Jesús dijo: “No me elegisteis

vosotros a mí, sino que yo os
elegí a vosotros, y os he puesto
para que vayáis y llevéis fruto, y
vuestro fruto permanezca; para
que todo lo que pidiereis al
Padre en mi nombre, él os lo dé”
(Juan15:16). Esta verdad no
sólo nos recuerda que hemos sido llamados al propósito
divino de alcanzar el mundo para Jesucristo, sino que
también y de manera inextricable, conecta la oración con
la consecución de esta tarea. Jesús nos recuerda que: Él
es “la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en
mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados
de mí nada podéis hacer” (Juan15:5). Reconociendo
nuestra completa falta de habilidad fuera de la presencia
y del poder de Cristo, la Iglesia de Dios de la Profecía
está completamente comprometida a la oración como
disciplina espiritual.

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 Cosecha
La misión de la Iglesia de Dios de la
Profecía es articulada en los
mandamientos de Jesucristo a la
iglesia primitiva en el Nuevo
Testamento: “Y Jesús se acercó y les
habló diciendo: Toda potestad me es
dada en el cielo y en la tierra. Por
tanto, id, y haced discípulos a todas
las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del
Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden
todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy
con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo

 Liderazgo
Al escribirle a un joven pastor llamado Timoteo, el apóstol
Pablo dio instrucciones concernientes al valor central del
desarrollo de liderazgo: “Tú, pues, hijo
mío, esfuérzate en la gracia que es en
Cristo Jesús. Lo que has oído de mí ante
muchos testigos, esto encarga a
hombres fieles que sean idóneos para
enseñar también a otros” (2Timoteo
2:1,2).

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 Misión Social
El objetivo principal de este valor es
anunciar el amor de Dios en la
comunidad siguiendo el modelo de
Jesucristo y enfocados en recuperar y
devolverle la dignidad al ser humano,
encarnando la fe y la misericordia en
nuestra nueva vida

Este valor central tiene objetivos generales y objetivos

específicos entre los cuales está proyectado todo nuestro
trabajo para este tiempo; levantar dignidad caída del ser
humano, alentar a la Iglesia a realizar acciones de bien
social, presentar a la Iglesia a la sociedad como un ente
organizado y operativo en la vida diaria de los ciudadanos
y crear la red nacional de profesionales empresarios y
comerciantes de toda la iglesia en el Perú.

 Mayordomía
“Una cosa te falta: anda, vende todo
lo que tienes, y dalo a los pobres, y
tendréis tesoro en el cielo; y ven,
sígueme, tomando tu cruz." Marcos
10: 21

Las Escrituras son claras en cuanto

al diezmo, que es una parte de la
buena mayordomía. Sin embargo, la buena la
mayordomía incluye mucho más que el diezmo fiel. Aún
en el tema de las finanzas, es una suposición falsa que el
10% de nuestros ingresos le pertenece al Señor,

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dejándonos el 90%. La verdad es que el 100% le
pertenece al Señor, sobre lo cual Él nos ha designado
como administradores. Al mismo tiempo, la mayordomía
incluye más que el dinero. Incluye a todo nuestro ser. No
somos nuestros propios dueños, hemos sido comprados
por un precio. Todo lo que somos y todo lo que
poseemos pertenece al Señor.

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2. LIDER DE ALABANZA

Visión

Ser adoradores llenos de la presencia de Dios, que

ministremos y seamos instrumentos para que Dios
levante más adoradores al servicio del Ministerio,
viviendo una vida en santidad e integridad, teniendo a
Dios como gobernador absoluto de nuestras vidas.

Salmo 22:3 Pero tú eres santo, Tú que habitas entre las

alabanzas de Israel.

Salmo 33: 1 Alegraos, oh justos, en Jehová; En los

íntegros es hermosa la alabanza.

Misión

Alabar y exaltar el nombre de Jehová, llevando a la

congregación a tiempos de intimidad con Dios y de
adoración “vertical” con nuestro creador. Salmo 34:3
Engrandeced a Jehová conmigo, Y exaltemos a una su
nombre. Isaías 43:21 Este pueblo he creado para mí; mis
alabanzas publicará.

Según la Real Academia Española indica:

“Líder: Persona que dirige u orienta a un grupo, que

reconoce su autoridad' y 'persona, equipo o empresa
situados a la cabeza en una clasificación'. Por su
terminación, es común en cuanto al género”

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“Alabar: Manifestar el aprecio o la admiración por algo o
por alguien, poniendo de relieve sus cualidades o
méritos.”

El Líder de Alabanza es el encargado de dirigir un grupo

de personas con cualidades, dones y talentos dispuestos
a dedicarlos al servicio de Dios. El Líder de Alabanza,
tiene la responsabilidad y el compromiso de conducir a la
iglesia a un tiempo de intimidad y adoración a Dios.

Cabe resaltar que la denominación de “Líder de

Alabanza” no aparece en la Biblia, así como tampoco el
concepto de “Ministerio de Alabanza”. Por lo que, no
encontrará pasaje alguno en la Biblia que señale: “Los
Levitas servían en el Ministerio de Alabanza” o “El Rey
David era un gran Líder de Alabanza en todo Israel”.

John Maxwell dice: “Si crees que eres un líder y no tienes

a nadie siguiéndote, sólo estás dando un paseo”. (Si
quieres adentrarte en el tema del liderazgo no dejes de
leer el libro: “Las 21 Leyes Irrefutables del Liderazgo” del
Dr. John Maxwell).

El liderazgo más puro es el que se forma a través de la

más pura influencia. Influencia generada por la confianza
y respeto de otros hacia ti.

La música forma parte integral de nuestras vidas. Con

ella comemos, conducimos nuestros autos, hacemos
compras, nos relajamos y algunos que no son bautistas
¡hasta bailan al son de la música! El gran pasa tiempo de

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la gente no es el futbol, es la música y expresar opiniones
acera de ella.

Muchas veces una canción puede tocar a la gente de una

manera en que no puede hacerlo un sermón. La música
atraviesa las barreras intelectuales y lleva el mensaje
directo del corazón. Es una herramienta potente para el
evangelismo. En el salmo 40:3 David dice “puso luego en
mi boca cantico nuevo… verán estos muchos, y temerán,
y confiaran en Jehová. Considere la clara conexión que
existe entre la música y el evangelismo: “Y confiare en
Jehová”. (Nick Warren – Una Iglesia con Propósito)

Liderar un ministerio de alabanza va mucho más allá de

tocar y cantar, es servir al Señor con nuestro talento de
una manera especial. La música tiene un poder sobre la
persona, como por ejemplo vemos las películas de
Hollywood sin música no podrían expresar situación
como risa, temor, seriedad, tristeza, melancolía, etc. El
poder de la música también representa etapas históricas
dentro de la Iglesia como por ejemplo los himnos que
cantamos tienen estilo Country, blues o Jazz, ya que
fueron creados en una etapa donde predominaban estos
ritmos.

Tenemos que liderar sabiamente dejándonos guiar por

Dios, a fin de que nos revele el propósito para nuestras
vidas. De igual forma, poseer ciertas cualidades, tal y
como lo señala Mauricio Velarde (líder de alabanza en la
Iglesia Redeemer Church of Lake Nona, en Orlando-
Florida).

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 Al precisar la existencia de 3 puntos importantes que
debe tener un líder de alabanza:

a) Madurez espiritual

Hebreos 13:7-9 nos dice “no os dejéis llevar por doctrinas

diversas y extrañas”. Un líder de alabanza que es maduro
espiritualmente no se deja llevar por cualquier viento de
doctrina, y puede identificar las doctrinas falsas. Es como
árbol plantado que da fruto, cuya hoja no se marchita, y
medita de día y de noche en la ley del Señor y hace de
ella su deleite (Salmos 1:2-3). También crece en su fe y
conocimiento con toda diligencia (2 Pedro 1:5). Un fruto
de ser espiritualmente maduro es entender y enseñar la
Palabra de Dios de manera fiel, escogiendo canciones
que sean centradas en el evangelio. Sus exhortaciones
siguen el modelo, A.B.C.: son aplicables, bíblicas y
claras. Son aplicables a las vidas de las personas;
bíblicas, porque solo la Palabra de Dios cambia
corazones, y claras porque el pueblo tiene que
entenderlas para cambiar.

b) Liderazgo

Romanos 12 dice que los líderes deben de dirigir con

diligencia. Lo anterior conlleva el tener una íntima
relación con el Señor y el planificar. Es importante
conocer a quién adoramos (Mateo 15:8-9). Nuestras
exhortaciones y nuestra música deben llevar a la

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 congregación a enfocarse en lo bueno, maravilloso,
hermoso, majestuoso, misericordioso y poderoso que es
nuestro Dios. También deberíamos enfocarlos en las
verdades del evangelio, especialmente en el sacrificio
que hizo Jesús por nosotros. Cuando de forma diligente,
y movidos por el Espíritu Santo, la iglesia se enfoca en la
majestad de Dios, tendremos personas que serán
afectadas y quedarán maravilladas al poder entender la
gracia de Dios. Cuando la música, las sensaciones y el
líder de alabanza se convierten en el centro de la
adoración, esta se enfoca en el hombre y no en Cristo.
Por esta razón debemos mover a la congregación a
enfocarse en la Palabra de Dios. Un ejemplo de cómo
podemos hacer esto es al corregir ideas inadecuadas de
Dios, trayendo verdades bíblicas a nuestras
exhortaciones. Llegarán personas los domingos que
vienen con una idea de que Dios es pequeño y que sus
problemas son grandes. El líder de alabanza debe utilizar
cada oportunidad para corregir esa mentira y mostrar a
Cristo, al exhortar mediante la Palabra de Dios y la
música.

c) Habilidades Musicales

La música es importante. He escuchado varias veces lo

siguiente: “lo que Dios mira es el corazón, la habilidad
musical no importa”. Sí, es verdad que Dios mira
primeramente el corazón, pero Él no es sordo. Dios nos
llama a buscar las dos cosas, habilidad musical y que
nuestro corazón esté en el lugar correcto. Por ejemplo,

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Bezaleel y Aholiab eran hábiles en su labor, y a la vez
tenían corazones dispuestos a servir (Éxodo 36:2).
También en 1 Crónicas 15:22 se nos dice que
Quenanías, jefe de los levitas, estaba a cargo del canto.
Él dirigía el canto porque era hábil. A Dios sí le importa la
excelencia musical. Si no, hubiese puesto a carpinteros a
cargo del canto. Cuando nosotros buscamos excelencia
para adorar a Dios, le estamos dando a Dios lo mejor de
nosotros (Números 18:29-30). Sin embargo, el fin no
debería ser la excelencia musical, porque esto nos llevará
a la arrogancia, al formalismo y a la vana adoración.
Nosotros buscamos la excelencia musical para que sea
un medio de edificación, bendición y ánimo para la
iglesia, no como un estándar musical. Sin embargo, es
importante que el líder de alabanza tenga un
entendimiento de la música, por lo menos básico, para
poder servir a la iglesia al combinar verdades bíblicas con
buena música, procurando edificar al cuerpo de Cristo.
Aunque no necesitamos la música para escuchar la
Palabra de Dios ni para adorar a Dios, la Biblia conecta
en varias ocasiones la música con la adoración a Dios
(Salmos 150, 43:4 y 45:8). Esto debería motivarnos a ver
la música como un aspecto importante de nuestra
relación con Dios.

Al final de cuentas, nuestra meta no es ser los mejores

líderes de alabanza. Tampoco es el complacer personas.
Nuestra meta es anticipar las palabras más dulces: “bien,
siervo bueno y fiel” (Mateo 25:21,23). La meta es
complacer a uno solo, Dios, al exaltar Su grandeza, poder
y majestad. Y hacemos todo esto para la edificación de

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Su pueblo. Recuerda que Dios amó tanto a su iglesia que
envió a su único Hijo a morir por ella. A Dios le importa su
pueblo: a nosotros nos debería importar también.
Tenemos una gran oportunidad de usar la música
combinada con sana doctrina para enseñar a la iglesia a
conocer mejor a Dios, con el fin de que ellos se vayan
cada domingo más conscientes del amor y la gracia de
Dios en sus vidas.

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3. FUNCIONES DEL LIDER

a) Administrador:

El líder de alabanza debe organizar su equipo y distribuir

funciones de acuerdo a las habilidades de cada
integrante; aunado, a ello para que estas habilidades
puedan desarrollarse es necesario crear un ambiente
adecuado, si deseamos obtener buenos resultados
tenemos que empowerment (empoderar); se refiere al
otorgamiento de poder a las personas de un grupo, para
así lograr beneficios óptimos; es recomendable trazarse
objetivos a corto, mediano y largo plazo, que permitan
apreciar el avance del ministerio por ejemplo:

 Objetivo Corto Plazo: Sacar 5 canciones nuevas.

 Objetivo Mediano Plazo: incorporar nuevos integrantes
 Objetivo Largo Plazo: Cambio espiritual del ministerio de
alabanza

Dichos objetivos no los lograrás solo sino en grupo, el

líder siempre debe recordar que todo lo que se logre es
gracias al trabajo colectivo y no a una sola persona, esto
conllevará al desarrollo de la humildad.

Debes de saber que Dios te puso como líder para guiar y

ser el primero en hacer las cosas, un líder enseña con el
ejemplo, de esta forma muestra su diligencia e iniciativa.

Respeta las opiniones de los demás, esto reflejará la

tolerancia y el carácter de Cristo en tu vida, recuerda que

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 lo demás pueden tener razón y aportar ideas que
beneficien al desarrollo del ministerio. No olvides, que en
el grupo que lideras se encuentra el nuevo líder y es tu
deber ayudarlo a crecer y motivar el desarrollo de sus
habilidades; se sabio y al corregir hazlo siempre con
amor.

b) Pastor:

Es probable en algún momento de tu vida hayas pensado

en la posibilidad de ser o no ser pastor; sin embargo, es
importante que sepas que la función que realizas al
liderar un grupo es la de pastorear, ser líder de alabanza
implica guiar ovejas: “Yo soy el buen pastor; el buen
pastor su vida da por las ovejas. Mas el asalariado, y que
no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve
venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata
las ovejas y las dispersa. Así que el asalariado huye,
porque es asalariado, y no le importan las ovejas. Yo soy
el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me
conocen, así como el Padre me conoce, y yo conozco al
Padre; y pongo mi vida por las ovejas." (Juan 10:11-15).

El Salmo 23 es un fiel reflejo. “No quiere decir que si eres

líder de alabanza seas Pastor, pero si necesitas tener un
corazón de Pastor”.

Si Dios te estableció como líder en tu Iglesia y te

concedió el privilegio y responsabilidad de guiar un grupo,
es porque considera que posees la capacidad necesaria

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 para hacerlo, Dios conoce tu corazón y te irá
perfeccionando y moldeando según su voluntad;
asimismo, te otorgará los recursos que necesitas para
liderar de forma idónea.

c) Sacerdote:

El Sacerdote era un conocedor de las escrituras, era la

persona encargada de enseñar la Ley. Asimismo, un
director debe conocer la palabra de Dios a profundidad y
enseñarla. Debemos enseñar por qué adoramos a Dios.
Esto solo sucederá cuando entendamos los fundamentos
bíblicos sobre la adoración y así podrás enseñarlos. Lev
6:12. “Una tarea sacerdotal es no descuidar el altar. No
podemos dar lo que primero no hemos rendido en el
altar”.

En algunas oportunidades en nuestra condición de

líderes, es posible que tomemos decisiones equivocadas,
como por ejemplo permitir el ingreso de personas al
ministerio de alabanza tomando como referencia el
talento que poseen, dejando en un segundo plano su vida
espiritual. Todo líder debe considerar la existencia de un
equilibrio entre los aspectos antes mencionados; toda vez
que, Dios no está buscando únicamente “músicos”, sino
adoradores que lo adoren en espíritu y verdad y si no los
encuentra hará hablar hasta a las “piedras”; es decir Dios
no sólo está interesado en el talento que pueda tener una
persona, sino también en su corazón.

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 El líder de alabanza tiene la responsabilidad de vigilar y
coadyuvar en el fortalecimiento y crecimiento de la vida
espiritual de cada uno de los miembros del ministerio, así
como ayudarlos en la realización de devocionales,
motivarlos a la participación de los ayunos, vigilias,
tiempo de estudio de lectura de la palabra e intimidad con
Dios.

d) Guerrero:

El líder debe conocer el poder de la alabanza, como

instrumento de guerra. Cada vez que alabamos y
adoramos a Dios, se desata una guerra espiritual, y como
buenos adoradores debemos estar preparados. Efesios
6:10-12 declara, “Por lo demás, hermanos míos,
fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza.
Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis
estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no
tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores
de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales
de maldad en las regiones celestes”.

Asimismo, el líder tiene el deber de preparar su

escuadrón para una guerra espiritual. Nuestro adversario,
satanás, no pierde el tiempo e intentará introducirse en
los servicios de la Iglesia, e incluso afectar la vida de los
líderes de la iglesia, por ello, es necesario tener una
debida preparación y siempre estar revestidos de la
armadura de Dios.

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e) Adorador:

Ser un adorador, no implica un solo día (servicios de la

Iglesia), sino todo lo contrario, es un estilo de vida que
debemos practicar de forma constante y en cualquier
lugar que nos encontremos, fuimos creados para adorar a
Dios, y ÉL no sólo está buscando músicos, porque esto
sería realmente sencillo; lo que Dios busca es
adoradores. Frente a ello, la gran responsabilidad del
líder es formar ADORADORES, con un sincero corazón.

El origen de la palabra proviene de la época del

renacimiento, concretamente en España. Los escultores
españoles cuando cometían algún error mientras tallaban
estatuas de mármol caras, disimulaban los defectos con
cera. Así, una estatua que no tenía ningún defecto y no
necesitaba retoques era reconocida como una "escultura
sin cera" Con el tiempo la definición evolucionó hasta la
conclusión de que quien no oculta nada, es una persona
sincera.

No debemos de demostrar una careta en la iglesia y en

otros lados somos diferentes. La palabra de Dios dice
“orad sin cesar” orar en todas partes y demostrar que con
tan solo mirarnos vean a un hijo de Dios. Cuando nace un
bebe siempre se está con las expectativas ¿A quién se
parece? Tiene los ojos del papa, la mirada de la mama, el
cabello del abuelo, el color de la mama, etc. Es lo mismo
con nosotros cuando nos vean tienen que ver al Padre
reflejado en nosotros y con tan solo mirarnos decir él es
cristiano…

29
f) Músico:

Una gran verdad, es que no siempre los líderes de

alabanza son músicos; y muchas veces requieren del
apoyo de un director de alabanza, que posea
conocimientos musicales, de tal forma que pueda
encargarse de escoger las canciones y las tonalidades y
proporcionárselas a los cantantes, pero siempre bajo la
supervisión y responsabilidad del líder de alabanza

1 Samuel: 16:17 “Buscadme, pues, ahora alguno que

toque bien, y traédmelo”. El líder no debe limitarse o
desanimarse por el hecho de no saber tocar un
instrumento, al contrario, esto debe ser una motivación
para prepararse y motivar a que otros sigan avanzando,
de igual forma la responsabilidad de un líder implica:

 Crear arreglos musicales que se ajusten al estilo del

evento y el nivel colectivo de habilidad de la banda.
 Optimizar los tiempos de ensayo.
 Escribir charts.
 Primer nivel de autoridad para los músicos.
 Explotar el potencial musical de la banda

g) Elegir Adoradores:

Ésta es la parte más difícil, lo primero que debe hacerse

es pedir a Dios sabiduría para escoger a los miembros
del grupo; se debe considerar que aquellos que participen
en el ministerio de alabanza deben tener en claro los

30
principios cristianos, la doctrina de la Iglesia y una
búsqueda de la llenura del Espíritu Santo. Por ejemplo:
cuando Dios escogió a David no es lo escogió por lo que
lo veían los demás sino por lo que Él veía en su corazón.
Por otro lado, si ya el grupo está formado, entonces
ahora la tarea se dirige hacia convertirlos en adoradores,
es importante saber que se debe trabajar con personas
dispuestas al cambio y prestas al llamado de Dios.
Existen momentos donde se debe prescindir de ciertas
personas que no ayudan a que el ministerio crezca, 1 de
Corintios 5:6-9 “No es buena vuestra jactancia. ¿No
sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa?”.

El orgullo y el enaltecimiento el arma mortal para

derribar a cualquier músico de Dios. Es importante
recordar el motivo por el cuál Satanás fue echado del
cielo:

Ezequiel 28: 17 Se enalteció tu corazón a causa de tu

hermosura corrompiste tu sabiduría a causa de tu
esplendor…. y continúa.

Hoy en día los músicos están perdiendo el verdadero

significado de la alabanza y se están llenando de orgullo
y enaltecimiento, haciendo un mal uso de sus dones y
talentos. Lamentablemente, muchos han optado por
desviar la adoración hacia ellos mismos, tomando el lugar
privilegiado de Dios para recibir toda alabanza y
adoración

31
h) Elegir Canciones:

Por lo general, se han venido escogiendo canciones del

“momento”, canciones que ha nuestro parecer son las
mejores, donde resaltan los instrumentos o las voces, y
donde nos preocupamos de nuestro confort, dejando de
lado la necesidad de la congregación. Lo ideal sería, que
para escoger un listado de canciones se realice una
coordinación previa con el pastor, a fin de lograr que las
alabanzas se encuentren ligadas al tema de la prédica.

Una sugerencia es escoger canciones conocidas por la

congregación, como los coritos, himnos y en el momento
que se desee incluir una canción nueva, lo más
recomendable es enseñar la letra a la congregación y
cantarla en los siguientes cultos hasta que la
congregación la aprenda.

i) Presupuesto:

Debe considerarse que el ministerio de alabanza no

puede depender económicamente de la Iglesia, motivo
por el cual, es responsabilidad del grupo, buscar la forma
de generar ingresos y llevar una contabilidad ordenada,
para suplir necesidades, por ejemplo: cables, cuerdas,
estuches de instrumentos.

Una buena idea es previa coordinación con los

encargados de la iglesia hacer actividades (externa o
internas). Toda actividad que se realice debe tener un
propósito. Pero cuando des tu ofrenda al ministerio darlo

32
con alegría 2 Corintios 9:6-7, “Pero esto digo: El que
siembra escasamente, también segará escasamente; y el
que siembra generosamente, generosamente también
segará. Cada uno dé como propuso en su corazón: no
con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador
alegre.”

33
4. REQUISITOS

 Miembro Activo
 Estudio de ESSLIDER
 Apto para compartir la palabra
 Practica de las disciplinas ministeriales
 Buen Testimonio
 Comprometido con las actividades de su Iglesia Local
 Estar dispuesto a sujetarse al pastor y/o su líder de
alabanza

5. REGLAMENTO

 Establecer días y hora de ensayo.

 Tener buen testimonio dentro y fuera de la congregación
 Tener una Asistencia regular a los cultos de la iglesia
 Tener una buena conducta en los ensayos, respetando
las autoridades de la iglesia, velando del cuido de las
relaciones interpersonales
 Asistir puntualmente a los ensayos
 Se usara vestuario decoroso en los días de culto,
 Cada integrante es responsable del cuido e instalación de
su instrumento musical.
 En actividades fuera de la iglesia todos están obligados a
participar en la instalación, montaje y transporte de los
equipos.
 Todos los miembros del ministerio están obligados a
participar de todas las actividades propias del ministerio o
asignadas por el Pastor y/o Director ministerio de
alabanza..
 Todos los miembros del ministerio de alabanza deben
estar capacitándose de forma continua.

34
 Prohibido chatear o hablar por teléfono en horas de
práctica excepto si es una emergencia, así como también
en los cultos dentro de la iglesia y arriba del pulpito.
 Prohibido que los integrantes del ministerio de alabanza
estén fuera del templo mientras no están participando en
el altar.

35
6. TEORIA MUSICAL

El Pentagrama

Usamos el pentagrama para escribir la música

Escribimos las figuras musicales sobre las líneas y los

espacios del pentagrama:

Dependiendo de su posición sobre el pentagrama

podemos conocer la nota musical que representan.

NOTA: La palabra pentagrama es de origen griego: penta

significa cinco y grama escrito.

36
Las claves En todo pentagrama lo primero que
encontraremos es una clave. Existen varias claves. Las
más utilizadas son la clave de sol:

y la clave de fa:

La clave de SOL es utilizada por instrumentos agudos

como el violín, la flauta, la trompeta y por otros no tan
agudos como la guitarra.

La clave de FA es utilizada por instrumentos graves

como el contrabajo, el violonchelo, el fagote y el trombón.
Es importante saber la clave utilizada al momento de leer
la música para poder conocer el nombre de las notas.

37
Nombre de las notas

Antes de ver como escribimos las notas musicales en el

pentagrama, repasemos el nombre y orden de ellas.
Nuestro sistema musical tiene siete notas. El orden de las
notas es do, re, mi, fa, sol, la y si. Estas notas
corresponden a las teclas blancas del piano:

38
La clave de SOL

A continuación pueden ver la nota musical representada

por cada una de las líneas y espacios de un pentagrama
con clave de sol. Noten que la primera línea (la línea
inferior) corresponde a la nota mí y el primer espacio a fa.
En otras palabras la notas musicales siguen sobre el
pentagrama (línea-espacio-línea) el orden natural (do, re,
mi, fa, sol, la y sí). Fíjese que podemos escribir debajo de
la primera línea (línea inferior) y sobre la quinta línea
(superior):

La clave de FA

A continuación pueden ver la nota musical representada

por cada una de las líneas y espacios de un pentagrama
con clave de fa. Hemos incluido las líneas adicionales.

El do más agudo que aparece sobre la primera línea

adicional superior es el do central.

39
Las líneas adicionales

Además de escribir sobre los espacios y líneas del

pentagrama, podemos también añadir líneas adicionales
para escribir notas más agudas o graves:

El do sobre la primera línea adicional inferior equivale al

do central del piano.

40
Memorización de notas

Para poder leer la música es imprescindible saber de

forma rápida la nota que corresponde a cada espacio y
línea del pentagrama. Esto se logra con mucha práctica y
paciencia. No obstante en un principio puede ayudar
memorizar el orden de las notas en los espacios y líneas.
Por ejemplo en la

Clave de sol, las notas sobre las líneas son mi, sol, si, re
y fa. Sobre los espacios son fa, la, do y mi:

En clave de fa:

41
Uso combinado de clave de SOL y FA

Combinando un pentagrama con clave de sol y otro con

clave de fa podemos escribir cualquier nota, desde la
más grave hasta la más aguda:

El último do de clave de fa (el más agudo) y el primero de

clave de sol son la misma nota. El do central.

La música para piano se escribe normalmente usando un

pentagrama en clave de sol y otro en clave de fa.

La notación rítmica

Ya sabemos cómo se especifica la nota que se debe

tocar, pero ¿cómo especificamos su duración?

Para entender esto debemos conocer las figuras

musicales y las indicaciones de compás.

42
Las figuras musicales

Las figuras musicales nos permiten especificar la

duración de un sonido. A continuación pueden ver las
figuras, sus nombres y valores:

43
Como podrán notar, cada figura dura el doble de tiempo
que la siguiente y la mitad del tiempo que la anterior. Por
ejemplo, en este corto fragmento musical vemos dos
patrones rítmicos diferentes. El más agudo está formado
por cuatro negras (sonido de piano), el más grave por dos
blancas (sonido percusivo). Como una negra tiene una
duración que es la mitad de una blanca, escuchamos dos
negras por cada blanca:

Pero antes de poder leer correctamente, tenemos que

entender el concepto de compás.

NOTA: Cuando escribimos corcheas, semicorcheas,

fusas y semifusas acostumbramos a agrupar el corchete
de todas las que queden dentro de un tiempo para
facilitar la lectura. A continuación algunos ejemplos:

44
El compás

Muchas veces podemos encontrar patrones rítmicos en la

música que escuchamos. Generalmente podemos
agrupar los tiempos o pulsaciones en grupos de 2, 3 ó 4.

Por ejemplo, cuando escuchamos un vals, sentimos un

patrón rítmico de tres tiempos. Durante todo el transcurso
podemos sentir que los patrones rítmicos están basados
en este 1, 2, 3.

Existen compases de 2, 3 y 4 tiempos. Incluso, aunque

menos comunes, encontramos compases de 5 ó 7
tiempos. Para indicar el compás usamos dos cosas: la
indicación de compás y las líneas divisorias.

La indicación de compás

El compás se indica al principio de una obra musical

usando dos cifras:

45
La cifra superior indica el número de tiempos que tiene el
compás, 3 en este caso. La cifra inferior nos indica la
figura que ocupa cada tiempo. En la tabla a continuación
pueden ver la relación entre figuras y cifras:

46
Por lo tanto la indicación:

Indica que el compás tiene 3 tiempos y que cada tiempo

es ocupado por una negra. Note que el 4 simboliza la
negra porque la negra es 1/4 parte de la redonda.

Frecuentemente utilizamos los símbolos:

Compases de 4/4 y 2/2 respectivamente.

Las líneas divisorias

Para facilitar la lectura, separamos con líneas verticales a

las que damos el nombre de líneas divisorias los
compases:

En este ejemplo vemos un compás de dos tiempos donde

cada tiempo es ocupado por una negra

47
El puntillo

Si añadimos un puntillo a una figura, su duración

aumentará de la mitad de su valor:

La ligadura

Podemos añadir el valor de una figura a otra uniéndolas

por una ligadura:

El segundo compás es equivalente al primero.

48
Unidad de tiempo y compás

Llamamos unidad de tiempo a la figura que ocupa un

tiempo y unidad de compás a la que ocupa un compás
entero. A continuación pueden ver algunos ejemplos de
compases comunes:

49
Los silencios

Cada figura musical tiene un símbolo correspondiente

que se usa para representar un silencio de la misma
duración. Llamamos a estos símbolos silencios.

50
 Compases simples y compuestos

Los compases que hemos visto hasta ahora se llaman

compases simples. En los compases simples la unidad
de tiempo se subdivide en mitades (una negra se
subdivide en dos corcheas).

En los compases compuestos por el contrario la unidad

de tiempo se subdivide en tres partes.

Algunos puntos importantes que debemos considerar en

relación a estos compases:

1. Reconocemos los compases compuestos porque sus

numeradores (cifra superior en la indicación de compás)
son 6, 9 ó 12.
2. Obtenemos el número de tiempos en el compás
dividiendo el numerador entre 3. Por ejemplo un compás
de 6/8 tiene 2 tiempos (6 dividido por 3).
3. Las unidades de tiempo de los compases compuestos
llevan un puntillo.
4. El denominador (número inferior) indica la figura que
ocupa un tercio del tiempo. Por ejemplo en el compás de
6/8 la corchea ocupa un tercio del tiempo ya que un
tiempo se forma por 3 corcheas o 1 negra con puntillo.

51
La siguiente tabla resume estos puntos:

Un ejemplo:

52
Las alteraciones

Cualquiera de las siete notas se puede alterar de forma

ascendente o descendente por medio de las alteraciones
(vea Las alteraciones para información detallada).

En la escritura musical una alteración afecta cualquier

nota del mismo nombre y en la misma octava dentro de
un compás. En el siguiente ejemplo el último sol es
sostenido (necesitaríamos añadir un becuadro si lo
quisiéramos natural):

Vea Tonos y semitonos para más información sobre las

notas alteradas y su relación con el teclado del piano.

53
Las armaduras de clave

Para reducir el número de alteraciones al momento de

escribir la música recurrimos al uso de armaduras de
clave. Estas alteraciones, escritas entre la clave y la
indicación de compás afectan a todas las notas de ese
nombre a través de la pieza incluyendo aquellas en otras
octavas.

En el siguiente ejemplo todos los fa y los do son

sostenidos. El sol del primer compás es sostenido y el do
del segundo compás es natural debido al becuadro. El
último sol no necesita el becuadro ya que el sostenido
estaba en el compás anterior, pero a veces se escribe por
seguridad:

Vea Tonos y semitonos para más información sobre las

notas alteradas y su relación con el teclado del piano.

54
Las claves de DO

Además de las claves de sol y fa existen claves de do en

1ra (la 1ra línea equivale a do), do en 2da, do en 3ra y do
en 4ta. De éstas, las que usamos comúnmente son las de
do en 3ra (para la viola) y la de do en 4ta (violonchelo,
fagot, entre otros para notas agudas).

A continuación las notas en clave de do en 3ra:

El do de la línea central es el do central.

55
 ¿Qué es una escala?

El sistema de afinación temperada divide equitativamente

la octava en doce sonidos. Una escala es un conjunto de
notas escogidas de entre estas doce notas.

Damos el nombre de grados a cada una de sus notas.

Cada grado tiene su nombre, aunque también
acostumbramos identificarlos usando números romanos:

Las dos características que distinguen una escala de otra

son:

 el número de notas que tiene

 la distancia entre sus grados

56
Por ejemplo, con las siete notas naturales, podemos
construir por lo menos 7 escalas diferentes. Dos
ejemplos:

57
Cada una de estas escalas tiene un orden de tonos y
semitonos que la caracteriza. La primera de ellas recibe
el nombre de escala mayor, la segunda es el III modo
gregoriano o modo frigio.

Estos nombres identifican la estructura específica de

cada escala.

Podemos construir una escala comenzando en cualquier

nota usando alteraciones para mantener el orden de
tonos y semitonos. Por ejemplo,

Escala Mayor

Para construir una escala mayor sobre la nota re,

debemos alterar las notas fa y do:

Decimos que esta escala es la escala de re mayor. Mayor

por su estructura, re por ser la nota sobre la que se
construye.

Existe una infinidad de escalas. Inclusive, podemos

inventar escalas al momento de componer.

58
Compositores como Claude Debussy, Olivier Messiaen y
Bela Bartok, entre otros, lo han hecho en el pasado
reciente.

La escala menor

Al igual que la escala mayor, la escala menor tiene 7

notas. Sin embargo existen tres variedades: menor
natural, menor armónica y menor melódica. La diferencia
entre estos tres tipos de escala es la alteración de los
grados VI y VII. En la escala menor natural, todas las
notas aparecen con las mismas alteraciones de su
relativo mayor. De ahí el nombre de natural:

59
En la escala menor natural los semitonos se encuentran
entre los grados II-III y V-VI. Es muy común encontrar el
VII grado de una escala menor alterado
ascendentemente. Esta escala la conocemos por el
nombre de escala menor armónica. El nombre se debe a
que una de las razones para la alteración del VII grado es
de índole armónica. Alterar esta nota permite la formación
del acorde de dominante o 7ma. de dominante sobre el V
grado de la escala:

Además de alterar el VII grado, podemos también alterar

el VI grado. Esta escala recibe el nombre de escala
menor melódica. El propósito principal de esta alteración
es facilitar el movimiento melódico del VI al VII grado,
evitando la 2da. aumentada que se forma en la escala
menor armónica. Por esta razón se le da el nombre de
melódica:

60
Escalas relativas

Las escalas de do mayor y la menor natural tienen las

mismas notas. Decimos que son escalas relativas. Do es
relativo mayor de la y la es relativo menor de do:

Para averiguar el relativo menor de una escala mayor

basta con buscar su VI grado. Por ejemplo, el relativo
menor de fa mayor es su VI grado re. En el caso de los
relativos mayores, buscamos el III grado. Por ejemplo, el
relativo mayor de do menor es su III grado mib

61
Armaduras de clave

Las escalas mayores y menores naturales construidas

sobre do y la respectivamente, no tienen ninguna nota
alterada. Para poder construir estas escalas partiendo de
cualquier otra nota necesitamos alterar una o más notas.
Por ejemplo, en la escala de sol mayor necesitamos
alterar con un sostenido la nota fa. Si deseáramos
escribir una melodía en sol mayor, deberíamos alterar
todos los fa. Para evitar tener que escribir tantas
alteraciones usamos las armaduras de clave.

Las armaduras de clave se escriben al principio de cada

pentagrama, entre la clave y la indicación de compás

62
En el fragmento melódico anterior, todos los fa, son
sostenidos. Si quisiéramos escribir un fa natural,
tendríamos que precederlo de un becuadro.

Las escalas con sostenidos en sus armaduras de clave

son las siguientes:

63
Las escalas con bemoles en sus armaduras de clave son
las siguientes:

64
Identificación de armaduras de clave

Cada armadura de clave se relaciona a una escala mayor

y a su relativo menor. Con la práctica, llegamos a
memorizar las alteraciones propias a cada escala.
Entretanto, podemos utilizar otras formas de identificar y
construir las armaduras de clave.

Para identificar armaduras con sostenidos

La escala mayor a la que pertenece se encuentra medio

tono por arriba del último sostenido:

65
Para identificar armaduras con bemoles

La escala mayor a la que pertenece se encuentra una

cuarta justa por debajo del último bemol. En caso de más
de un bemol, el penúltimo bemol también nos indica la
tonalidad:

66
67
 BIBLIOGRAFIA

 Autor: Rick Warren Libro: Una Iglesia con propósito

Publicado: Vida, 2009
 Autor: Christian Canteros Articulo:7 funciones de un
Director de Alabanza
 Autor: Gherman Sánchez Artículo: Roles en el equipo de
Alabanza.
 Biblia Reina Valera.
 Wikipedia
 Autor: John Thompson libro: Curso Moderno para el

68