Teoría del valor de Carl Menger

Bienes económicos libres y bienes económicos de escasez

“la significación que alcanza para nosotros unos bienes concretos o cantidades de bienes,
por el hecho de que tenemos conciencia de que dependemos de su posesión para la
satisfacción de nuestra necesidades”
La magnitud de ese valor se expresa como “la significación de la satisfacción menos
importante que puede alcanzarse mediante una cantidad parcial de bienes disponibles”
El valor subjetivo (aunque mensurable (jevons, Walras, parentemente)
El valor de una mercancía cualquiera puede expresarse poniendo en su lugar otra
mercancía con el mismo valor. Respecto a las cifras que utiliza para mostrar la escala de
utilidad, estas no son magnitudes absolutas, sino que sirven para marcan la relativa a la
necesidad.
No está pensando en números cardinales, sino en ordinales
El valor no es un sentimiento psicológico; explica el proceso de los precios como derivado
de la importancia de un bien en relación con la psicología del autor (Satisfacción
(Gossen), utilidad (Jevons), necesidades satisfechas (Walras).
La utilidad marginal (Jevons)… el precio por cómo se clasifica en importancia (mucho,
poquito, nada) dicho bien en comparación con otros, de acuerdo con las necesidades de
los individuos implicados en el procesos de precios. La psique (Gossen, Jevons y
Walras) cpmo máximo común denominador de todos los bienes útiles.
=valor marginal en la teoría de Menger: También explica el precio de mercado. En
Menger ese denominador común no existe
El valor no puede ser independiente de las circunstancias concretas de tiempo y
espacio. Significa cosas distintas en diferentes situaciones contextuales
Gossen, jevons y Walras: la utilidad derivada de un bien puede ser distinta en
situaciones distintas, pero Menger plantea que toda la base del valor es distinta en
cuanto cambia el contexto económico porque el bien se incorporaría entonces con
otros bienes distintos
Principios de economía política
Mundo 1: SUBJETIVIDAD DE LA PERSONA
Establecimiento subjetivo, en orden de grado, de aquellos bienes que necesita para
satisfacer sus necesidades.
Necesidad de los bienes de primer orden (comida); si no surgen la necesidad de bienes de
primer orden, tampoco surgirá la demanda de bienes de orden superior (viajes,
esparcimiento, educación) (dependen)
La cantidad de un bien de primer orden necesario para la satisfacción de una necesidad
concreta dentro de un periodo dado de tiempo, está determinada por la necesidad y en
esta encuentra su medida. Se pueden prever los bienes para satisfacer una necesidad
futura aunque se carezca de la información suficiente o esta sea deficiente debido a la
incertidumbre constante de las situaciones variables e imprevistas en el tiempo. SI LAS
NECESIDADES ORDEN SUPERIOR ESTÁN SATISECHAS NO HAY NECESIDAD
DE SATISFACERLAS CON BIENE DE ORDEN SUPERIOR (no me puedo comer un
carro).
Pero si esta necesidad no está cubierta del todo o en parte por bienes de primer orden,
surge respecto de ese periodo una necesidad de órdenes superiores; esta última necesidad
se mide en definitiva por nuestra necesidad de bienes de primer orden atendiendo el nivel
de la técnica en las distintas y correspondientes ramas de la producción
Nunca surge la necesidad de un bien de orden superior aisladamente, sólo cuando está
cubierta la necesidad de un bien de primer orden, nacerá la necesidad cuantitativamente
adecuada de los bienes complementarios de orden superior.
Zapatos: producir 10 mil y sólo tener material para 5 mil
La necesidad latente, relativa 10 mil
Necesidad real :5 mil
Mundo 2: FENÓMENOS QUE PUEDEN PERCIBIRSE CON LOS SENTIDOS
Los precios
Los precios, o sea las cantidades de bienes que deben aparecer en el intercambio, no son
la esencia del intercambio.
La esencia del intercambio es la mejor provisión introducida por el intercambio de la
satisfacción de las necesidades de las personas contratantes. Los precios en ese sentido
son simples fenómenos accidentales; síntomas de la equiparación (posesión de bienes
entre distintas economías) económica entre las economías humanas (deseo de satisfacer
las necesidades de la mejor manera).
Se introduce el error de pensar que los precios son el elemento esencial del intercambio.
Y, con este error, se cree que su magnitud es la esencia del intercambio. No debe buscarse
la igualdad de valor entre dos cantidades de bienes
Cómo se entrega una cantidad de bienes por otra cantidad
Teoría del valor
Esencia y origen del valor de los bienes
Si la necesidad de un bien es mayor a la cantidad disponible del mismo se comprueba a
su vez que no se puede disminuir ninguna cantidad parcial sin que se deje insatisfecha
una necesidad parcial que antes estaba cubierta (si al satisfago deberé resignar otras
necesidades ya cubiertas
Si somos perfectamente conscientes de que la posibilidad de satisfacer una necesidad
depende de la relación cuantitativa concreta en que están esos bienes y de su disposición,
esos bienes adquieren para nosotros la significación que llamamos “valor”
“El valor es la significación que unos concretos bienes o cantidades parciales de bienes
(el cuero en el ejemplo del zapato) adquieres para nosotros, cuando somos conscientes de
que dependemos de ellos para la satisfacción de nuestras necesidades”
El valor de los bienes brota de la misma fuente que el carácter económico de estos. La
diferencia radica en que el conocimiento que aquella relación impulsa por un lado nuestra
actividad previsora y con ello los bienes que se hallan en esta relación se convierten en
objetos de nuestra economía, es decir, en bienes económicos.
¿Tinen valor propio los bienes? La esencia del valor mo es algo intrínseco de los bienes
–ni una propiedad- y mucho menos una cosa autónoma independiente en sí misma. La
medida del valor es de naturaleza subjetiva –para diferentes personas esas medidas
varían-.
¿Y el trabajo que tiene incorporado? Recordemos que el valor que un bien tiene para un
sujeto económico es igual a la significación de aquella necesidad para cuya satisfacción
el individuo depende de la disposición del bien en cuestión. La cantidad de trabajo o de
otros bienes de orden superior utilizados para la producción del bien cuyo valor
analizamos no tiene ninguna conexión directa y necesaria con la magnitud del valor del
bien
EL intercambio
El fundamento por el cual las personas intercambian bienes no es el placer; lo que en la
vida observamos por doquier es que los agentes económicos reflexionan cuidadosamente.
El deseo de satisfacer sus necesidades de la manera más adecuada posible. Para que el
mutuo intercambio alcance el éxito buscado deben darse 3 condiciones:
1. Un sujeto económico debe poseer una determinadas cantidades de bienes que para
él tienen menos valor que otras cantidades de bienes de que dispone otro sujeto
económico y viceversa
2. Conocimiento de la respectiva situación
3. Capacidad para intercambiar de ambos
Si falta alguna desaparecen los fundamentos
Conclusión
Existe un mundo interior en que no se pueden medir las valoraciones subjetivas sobre la
escasez o bienestar. Solo se permiten hacer comparaciones entre ellas. O, como decía Mises,
se puede clasificar las preferencias, pero no se puede medir su intensidad, por eso se trata
de un mundo ordinal
Es a institución del dinero y los intercambios voluntarios lo que conecta el mundo subjetivo
de cada persona con el mundo exterior. Compuesto por los precios, el mundo exterior es un
mundo cardinal, dado que en él sí que se puede medir la intensidad de las preferencias.
Papel que desempeñan los costos de producción para que quede completa la teoría del valor
para la fijación del valor relativo de las diversas mercancías… Costo de oportunidad: La
diferente utilización de los factores limita la cantidad disponible para cualquier tipo de
producción, de tal forma que el valor del producto no puede ser inferior al valor conjunto
de todos los factores utilizados de forma concurrente para su producción