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Número especial
Alternativas en Psicología. Revista Semestral. Tercera Época. Año XVIII. Número Especial. Mayo 2015
Resumen
nificación. Para tal propósito el artículo se divide en dos partes: en la primera se pre-
parte se abordan algunas de las implicaciones conceptuales que trae consigo el enfoque
narrativo en los estudios de género, destacando el papel juegan los procesos narrativos,
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Abstract
narrative constructions of gender in terms of their meanings. For this purpose the paper
is divided into two parts: In the first narrative is presented as a theoretical and
part addresses some of the conceptual implications it brings the narrative approach in
gender studies, emphasizing the role played by narrative processes, its study and
understanding for construction of possible worlds in which the equity gender among
cionó a Simone de Beauvoir las herramientas con- Para tal propósito el artículo se divide en dos par-
ceptuales que le permitieron construir una inter- tes: en la primera parte se hace referencia a la
pretación fenomenológica acerca de la condición narrativa como una herramienta teórico-metodo-
femenina, de acuerdo con la cual la mujer no nace lógica dentro la investigación psicológica de corte
sino se construye; en el caso del presente trabajo sociocultural que atiende a los procesos de cons-
se abordan desde una perspectiva simbólico- trucción social de los significados (Bruner, 1991),
cultural, algunas de las herramientas conceptua- la cual se sustenta epistemológicamente
les y de investigación que el enfoque narrativo hablando en el socioconstruccionismo (Lafaurie,
proporciona a los estudios de género, para dar 2003). Mientras que en la segunda parte se anali-
cuenta de nuestras construcciones narrativas de zan algunas de las aportaciones conceptuales y de
investigación que proporciona el enfoque narra- Dentro de esta concepción sociocultural más
tivo a los estudios de género, interesados no sólo amplia sobresalen las contribuciones de Jerome
en la comprensión de los procesos de construc- Bruner, quien en 1991 publicó en ee.uu. el libro
ción simbólíco-cultural del género y sus significa- titulado Actos de Significado: Más allá de la revolu-
dos, sino también en la construcción de otros ción cognitiva. Una obra en la que su autor argu-
mundos posibles en los que la equidad de género menta, en términos epistemológicos, históricos,
entre los seres humanos pueda alcanzar un sen- filosóficos, teóricos, metodológicos y sociocultura-
tido sociocultural más pleno e incluyente (Doran- les, el establecimiento del significado como objeto
tes, Martínez y Segura, 2011). de estudio de la psicología; una obra que por sus
poránea.
En el caso de la psicología sociocultural, la incor-
poración de la narrativa como herramienta teó- Este énfasis en el significado, en la acción situada
rica-metodológica supone: 1) Establecer al signifi- socio-culturalmente y en la narrativa como pro-
cado como su objeto de estudio. 2) Reconocer a la ceso y herramienta de investigación, ha permitido
acción situada socioculturalmente como su uni- que el hoy conocido como enfoque narrativo (McE-
dad de análisis. 3) Conceptualizar a la narrativa wan y Egan, 1998), amplíe sus horizontes abar-
como proceso a la vez que como herramienta de cando en la actualidad una extensa variedad de
investigación. procesos y prácticas socioculturales. Por ejemplo,
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(1997), sobre la narrativa y el control social, por estructura la experiencia que va a ser estu-
quiera que sea su forma o su medio, esas “Contar historias es nuestro instrumento para lle-
historias nos han formado a todos noso- gar a un acuerdo con las sorpresas y lo extraño de
tros; y son las que debemos usar para cons- la condición humana. Así como también con nues-
truir nuevas historias, nuevas narrativas. tra imperfecta comprensión de esta condición”
(Bruner, 2003:126).
Más aún, como afirman Connelly y Clandinin
(1995: 12), el enfoque narrativo no es otra cosa Dicho en pocas palabras, es por medio de la
investiga como el método de investigación. Es nuestra intención que estos argumentos per-
Narrativa es el nombre de ese proceso que mitan valorar en su justa media el hecho de que la
narrativa es un asunto serio y por demás com- de manera oral o escrita, pero también pueden
plejo, pues nuestras historias no sólo narran adoptar otras formas, por ejemplo, pictográfica o
experiencias, sino que además les imponen una fotográfica, por medio de videos, documentales,
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pensar o sentir quienes intervienen en la acción. Y entidades observables. Es decir, está dirigida por
Antes de pasar a la segunda parte de este trabajo, vicisitudes y consecuencias que marcan su deve-
conviene resaltar que para Jerome Bruner existen nir. Trata de situar sus realizaciones atemporales
dos modalidades de pensamiento y que cada una en los sucesos de la experiencia y de situar la
género
Al proceder a definirlas, dicho autor afirma: “En
(que en adelante denominaré paradigmática) se establece diferencias entre los seres humanos
y emplea procedimientos para asegurar referen- sexual, diferencias que desde una estructura
cias verificables y para verificar la verdad empí- social y un contexto cultural patriarcal se han tra-
sexistas, que a la fecha prevalecen en las relacio- trabajos realizados por Graciela Hierro, quien
nes de género entre los seres humanos, visibili- situada en el feminismo de la diferencia, centra
cuencias con el propósito no sólo de significarlas universo simbólico patriarcal desde el cual se ha
invisibilizarlas o naturalizarlas en nuestras prácti- creación de una nueva cultura de género que per-
man que: “Como una crítica al feminismo de la Es precisamente en el estudio de estos procesos
igualdad, surge dentro del pensamiento feminista de significación y resignificación de nuestras cons-
una tendencia que tiene como objetivo rescatar la trucciones identitarias de género, donde cobra
diferencia para resignificar lo femenino. Esta ten- particular importancia el enfoque narrativo para
dencia se aglutinará bajo el rubro del feminismo los estudios de género que ponen el acento en los
De acuerdo con las mismas autoras, semejante permite concebir a los seres humanos como cons-
experiencia femenina, para desde ahí construir su brindándonos al mismo tiempo una forma de
resignificación. Tal es el caso, por ejemplo, de los aproximación sistemática a los procesos de cons-
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tes posiciones socioculturales, lo cual deja ver que sino también y fundamentalmente en términos
miento y no lo estático. Se trata de un movimiento como contamos a nosotros y a los demás nues-
De acuerdo con lo expuesto hasta el momento, la es cierto que éstas no son suficientes, pues es
presencia del enfoque narrativo en los estudios preciso que dichas experiencias, prácticas y con-
de género nos permite conceptualizar la categoría textos se signifiquen dentro de un sistema simbó-
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otros mundos posibles donde se privilegie la equi- mujeres de la Ciudad de Tijuana” Distrito Fede-
nos estamos refiriendo a una convención socio- Berger, P. y Luckmann, T. (1968). La construcción
cultural que si bien se nos presenta como dada, social de la realidad. Buenos Aires, Argentina:
los géneros, pero que no son fijos ni inmutables. Bruner, J. (2003). La fábrica de historias. Derecho,
ficación juega un papel fundamental en la com- Caps, L. y Ochs, E. (2001). Living narrative. Creating
prensión y construcción de otros mundos posibles lives in everyday storytelling. Cambridge, U.S.A.:
en los que la equidad de género entre los seres Harvard University Press.
humanos pueda alcanzar un sentido sociocultural
ción. (pp. 11-24). Barcelona, España: Editorial Huberman, M. (1998). Trabajando con narrativas
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(pp. 5-28). Tlalnepantla, México: Universidad la enseñanza. En: Hunter McEwan y Kierab
vesía de inferencias. En: Hunter McEwan y Kie- Lafaurie, M. (2003). La investigación desde el socio-
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pectivas críticas.Buenos Aires, Argentina: Amo- Madrid, España: Editorial Antonio Machado
práctica docente. En: McEwan, H. y Egan, Kie- investigación educativa. En: McEwan, H. y Egan,