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 • Los Dos soL DADos de cHRISTO. Z -

C O M E D I A F A M O S A.
D E L O P E D F VE GA CARPIO.
Hablan en ella las perſonas figuientes.
Hoffa Principe, Demonio de galan, Fulbino.
Lyhenir Rey. Bato labrador. Telemalo.
Barlan bermitaño. On u fugel- Laurencia labrador«.
Cardan Cauallero, Baraquias galan. Rufino labrador.
Leucipe dama. LAnaximandrº. Lifeno labrador.

- IORNAD A P R I MÍ ER A.
Sale elPrincipe Iofafa, y Cardi cauallera pero el retrefte viſible. “ :: |

Prun. Poſsible es que deſta luette Eſte quantos han aacido -

paffe mi vida Cardan? le ven fino ſolo yo,

Car, Secretos que anfilo eſtan
tienen por feilo la muerte.
Aduierta pues vaeitra Alteza,
que eſta ha fido la ocaſion.
Prin. Qual hombre ſe vio en prifion
Por ley de naturaleza,
y masyo que de tai Rey
toy hijo.Car.Para que viua
tu Real perſona cautiua
no ay,ſenor culpa,ni ley.
Pero no ſe afija mas
effe inuicto coraçon,
fabrà que eſta no es prifion.
Prin. En mayor engaño eſtás,
porque fi toda ini vida
me ha tenido a qui encerrado,
Porque culpa huuiera dado
mas caltigo a va homicida.
Maeſtros me ha dado aqui,
que me engañan, que ay vn Dios,
Autor de dos mundos.Car. Dos:
ris. Con el celofte. Car. Es anfi.
‘P, in. El cc.lt ſte es inu1fbe,
aunquc no fusluzes bellas,
So ;3n
| ‫اد‬coli iL
} E!tic ‫و‬
ll45
- ––--
que en naciendo me obligò
a que naciciſe eſcondido.
Cafo eſtrañol que he de ver
vna flor, y preguntar
como ſe ſuele criar, ,
y donde fuele nacer.
Si me firuen a la inefa
vna fruta o algun aue,
me ha de dezir quiento fabe;
y aun de dezirlo le peſa)
el nombre, y donde fe cria, རྨ པ ཪྻ
y pudiendolo yo ver, *** --
como ciego he de tener,
la viita en la fantalia.
Siempre é de andar con ideast
no vert que estierra y mat?
Car. Yo te quiero declarar
effo que fabei dtífeas,
como me tengas ſecreto.
Prin. Tu miſaº bien folicitas;
y mi priſion facilitas,
de que filencio prometo.
(ar. Gran Principe lofafa,
cuyo raro tutt ndimiento
adnifa ‫ة‬89d0 ‫ل‬o‫نانا ذ‬ol‫ة‬,
A
que
‫ﺑﻭدهاست‬
 கச் ச.ச
que has tenido por Maeſtros.
Tu padre el Rey Abenir
tiene fu copiºſo Reyno
en vna parte del mundo
de fertil y alegre fueio,
que llaman India, en el qual
Ciudades, Villas y pueblos
le reconoceny adoran
como a fu ſeñor (i premo:
Exercitos numerofos
fe han defendido de aquellos, “
que en otros Reynos eſtàn
a fus grandezas opuestos.
Han le dado mil vitorias,
y eſtà tu dichofo cº trg
dilatads e a toda la Afia,
y de mar a mar por ellos.
Las tiquezas que fe adotrin
machos palacios foberuios,
nunca Dario, ni Alexandro,
Ciro, ni Xerxes las vieroti
Oro, piedras, perlas,Plata
cubien paredes y techos, i
y ci fueio que va piſando,
brocados, Perias,y Med 25.
Pero toda : ita grandez a
tuuo ta padre en deſpresio,
reſpete de que a fus Dioics
fe les guardaife e reſpete.
Qae vijos ciertos homso: «S 2y,
que a vn citi to Dios citrangtro
adetan, y per lettiilie
viuen eu cacntes,y en yeranos.
Eſtos tie ne defterrados
con pregon publico,y muertos
mucitos,qae cubren los cu:: pos ***
con los diuididos campos. :4:
4 rece aqueita Religion
de fuerté, que confej-ros,
y aun preſidentes del Rey
fe le in in i lo a los defiertos.
Mas tu padre tem troio
de que esto 3,M1 otjes del yermo,
º Chriſtianos que ía lia na n;
Chriſtian - '" : (!s wius use,
- ர த цъ — “
Que tiene por nombre Chósto,
no hizte sten en algun titampe,
que figuieffes la locura -
, con que maltratan ſus cuerpos
Que es vna ley que fe funda
de rigurofos Picceptos; –
hizo que en elte palacio
te criaden con ſecreto
habitos no for ft da, -്
-
que fon vnos ſacos hechos, * **
ya de palmaya de cerda, *
?
*/。
|
Vý de cuytados pellejos
Por otra parte, ſeñor,
era ei faitalle heredero;
grade door de tu padre,
mas quifo el piadoſo cielos
que nacitífes,alegrando
fu dicholo nacimieute 5
con ſacrificios los Dioles,
que de nas de mi bezºrros
calcitò las blancas aras,
corriendo ei hunor fangriento,
Sin ei numero infinito -
de ou cjas,y de corderos,
‫لم فل‬u‫ دان) آنال فان‬،‫ ولد عﺍعﻳ‬, -
nii rego?.Jos hizieron,
en la tierra,y tn la mat
lv'daoS,y ເຕ3ເiດເros.
Los valíaios nasleales,
y los mas ſabios maestros .
no quic re que te diganos
coſa tritte,previniendo,
que aut uofepas que ay mohir,
* , 101 Gt ng35 COinoki iz 1e into
de coa que te de pena,
mas cono ta taro ingenio
|-
* * * **
a los fraestros excede,
vence ei natural de lleo |
el cuydado de tu padre,
a quien humilde te ruego
no digas que yo te é dicho
la cauſa de auerte paeits
en la prition donde k tầs,
Pues que por mejorts inedios
que
_
ും Lópe He Κιξa (arpic:
que falgas á ver el cielo.
Prin. Muy agradecido e ftoy
a la aniitad que me mueſtras,
y las amistades nutſtras
ſe confirman deſde oy.
Que fi llega a poffeisien
deſte Reyno mi eſperança,
en la parte que te alcança
veràs la fatisfacion.
Car.Tu padre viene. Prin.Cardan
diſsimula.Car. Bilo te ruego.
Sale Abenir,y criados.
2Rey. Hijo. Prin, Iemeroſo liego.
Rey. Donde tus ayos están?
· Prin. Conociendo mi ttiſtez3,
feńor, y poca falud,
nacida de la inquietud
fuerça de naturaleza,
vn póco le han retirado.
Rey. Trifteza tu, que es aqueſto?
quien en tus labios ha pueſto
vo vocablo tan peſado?
Ni el noable pentaua yo,
que de trifteza fabias,
quanto unas que la teniiss
mas quien la cauſa te dio,
viuen los cielos que luego
lo ponga en vn fuego vino,
Prin.Trifteza,ſeñor,recibo,
y justo defaffoſsiego
de verme prelo fin canfº,
en que ſeñor.te ofendi?
que es lo que temes de mi?
que tanto rigo te cauſa?
Nace el corderillo tiermo,
y falta luego en el prado,
porque apenas deftetado
fofre el natural gouterno.
Vn zue arroja del nido
aun antes de tener alas
el Polio a las claras falas
dei ayre,y buela atreuido.
A quien deſpues que naciò
fe negò la luz del cielo,
Pues atquc nace en çifuele
*লা -= জ্ঞান---
ſe dize que a luz falio.
Mas no fe dirá por mi,
que ha tanto que foy racido, :
y nunca a luz ime falido,
que a las tinieblas falis
Rey. Hijo no te afijas mas,
ni ello te cauſe trifteza,
vco que naturaleza
te enleña,ya en tiempo estàs,
que de ti fiar podré
la cauſa deſte ſecreto.
Licencia te doy. Pris. Efeto
de tu amor. Rey,Sabras que fue
Para que tu edacacioa
fuelfe verdaderanente
Real, y la comun gente
no te caufaffe aficion. :
Baitantemente enfeňado
fales,entrate a vestir,
para que puedas falir
a mirar,ya fer mirado,
yatına dar adiniracion,
Priu. Belo tus Reales pies,
que guy de quien ercs es
kífa julta permiſsion. Tºrfes
Rey-Ola.Car.Señor. Rey. Aduertid,
porque Parte le íacays,
de la guarda que ordenais,
como vn muro le ceñid.
No vea el Principe cofa,
* que pueda darle trifteza,
defeto en naturaleza,
ni otra paſsion enojoſa.
Vaya mafica delante, ; ;
danças fiestas,tegezijos,
y de mis Grandes los hijos,
cuya grandeza le efpante.
Cuelguen las callcs de feda:
fustiquezas ſaquen todos. ::
Car. Haràule de varios modos: |
para que feruido feas
al Principe mi feíhot
mii regozijos y fieſtas. *'*
Rey-Аy hijo lo que me cuestas
– de şuydadoiy de temor.
A2 pero
 Pero tambien era juſto,
que ſepas lo que has labido
por eleccion, aunque hafido
para mi de tal diſguſto.
Ola.Car.Señor. Rey. Aora bien
poned mas fieras las manos
en elfos Monges Chriitiaros,
nueues ſoldados preuen,
que diſcurran por los altos
montes,y aſperos de fieitos.
Car. La mayor parte ſon muertos,
los demas de fuerças feitos
huyen al Chriſto; en que eſtån
aun no ſeguros de ti.
Rey. Que eltos featre uan a ini?
car. Ya le fior como podran?
Rey.Como podran pues novès,
que de vno ſolo que queda
nacen mi#Car. Aun que umas pueda
como mala ytrua, que es
e char algunos renuttios,
pr efto en el rigor que dizes
fe arrancaran las rayzes.
Rey. Van engañando a tra cebos
ſimples,y teino algun dino. ·
ar. Matarios, que lo ne reven.
Žey.Con fangre regados crecen,
y fc foamenta fu ergaño. * Hºrn 4 és aquello: Cap. Eſtos le iiaman
|-
Que hallan eſtos en fu Christo,
que fauor, que ainparo y luz?
Car Siguen fu muette,y lu Crez.
. .yeRE‫ إلا أ‬,zen
:uq fue maiquitto
de fu patriasy de fei gente.
Car. Si, pero dizen tambien,
que era Dios. Rey. La voz deten.
ar.Y engendrado eter nan eute
de fu Padre Dios como el, .
y que de hombre ſe viidiò,
ao ſe para que, Rey. Ni yo,
enojado eſtoy con el,
y confus fieros Chriſtianos,
Ptics crezca el vando importtino,
que no ha de quedar tinguno
por los Diofes ſobere nos.
Vif, y fale Principe, y acompaña” ”
Prin. Valgame Diosiesto es cielo,
que hermoia luz, y que clara:
- que color azul tan beilo,
que nubes de oro bordadas.
Que belia criatura el Sol,
que corona de oro baña
toda ſu rubia cabeça,
es impoſsible airaila.
Eſto es tierra: tito . s ciudad?
estas ſon cailes y plaças?
cito es tratoreitas ſon tiendas?
Capsifeñor, a qui ſe balan
todas las coſas, que ſon |
a la vida ne ceitarias.
*rin.ણuc íon eſtos? Car. Mercaderes,
que con v na citrta vara
- miden paños,ſe da*,telas
para vettidos. Prin Y baftan
eitos a veftir el mendo?
- Cap. Eſtos que com otros tratan,
hazen que aqui les embieu,
fedas, tsias joyas varias,
-* y van vendiend, y trayendo,
vnos fian, otros pagan, -
- v nos compran, otros venden,
|- v nos pierden, otros gauan.
Prin. Bien oficio.Cap. Es muy hóađo.
laſtics. Prin ĝ es lo que hazč citos?
Cap. Los veitidos con que andaa
los Reyes, los Cauaiicres,
los ,stnalag y las damas |-
Prix. Mucho cubien, (ap. Si ſeñor,
cuoren infinitas faltas,
aunque las hazen a muchos,
que ius ve itidos no acaban
Prili. O que ricas tiendas. Cap Son
de los plateros. Prin Bizarras
Joyas.Cap. Quietes a goi Prin. No,
que belias fuentes y tazas? -
Cap. Son los plateros, it ñor,
gente Principal y honrada,
Profeſiun atte muy noble,
oro. Piedras perias gaitan
Trin. Eſto fuera yo a mð ítr
Principe
 __
___
De Lope ফুলদে~ে===
Principe, que al fin fe hailan
con lo mejor que Dios cr'a,
en fas manos,y en ſu caſa.
Que (ou « ſtos? Cap. Sen freneros,
las fillas,y frenos labran
del cau allo en que fubific.
Trin. Fue rá de mucha importancia,
fi hizieran freno a las lenguas,
que fin propoſito hablan.
Cap. Aquellos ſon çapateros,
-- eftos hazen lo que ‫أذي‬S,aC
y a quellos hazen jubones.
Prin. Y aquellas ticadas cogadas
de ropajes diferertes?
Cap. Efta es gente que en fu caſa
cuelga diuerſos veitidos,
fayos,topilasy capas,
que ſe pone a meſa pueſła
el que a los altresuo aguarda:
Prin.Cofnodidad me parece.
Cap. Inueñtan notables galas,
y adorúan vna Ciudad.
Trin Quien fou citos gue trabajaa
al fuego con tanta furia?
Cap. Eitosfe ñor, haze º armas,
y aquelles as ceiraduras
con que las caías le guardan.
Prin O que linda fala aquella,
di que abran nas la ventana.
cap. Eite, s ňores pintor,
que en vn liengo en vna tabla
haze con eſtas colores
vinas as colas pafadas.
Aquel retrato es de Ceſar,
y aquel licnço es la batalla
a donde ve ocio a Pompeyo
en los campos de Farfalia.
Mira que iado Alexand. o.
rin. No he viito cola nas tara
en quantas coſas he viito,
al arte pueden llanarla
diuina, y a los pintores,
que tratao las coſas ſacras,
fagrados initadores
del ciclo,Pues yetuas, Piantas,
|
hoa bres, y animales crian |- |
quantos a qui ſe retratan.
No : itima mi padre aquestos:
<ap. Mucho, ſeñor, los alaba.
Tºrin. No e viito cofa mas digna
de galardon yalabança,
haftar no puedo los ojos. |
64p. En estas tiendas repara, -
Priº. Son libros?Cap. Aquife venden. :
Tºrin. Componenlos eitổsłcap. Tratan
con otros. Prin. Llama a fu dueño. ;
Cap Maestro el Principe os llama.
Sale Lib. Viuas; ſeñor muchos años,
que es lo que a tu fieruo mandas?
Tºrin, Como tienes estos libros?
Lib. Tengo a micosta en mi caſa -
diez hombres que fabeo lenguas;
y de mano los trasladan, -
de buenos originales.
Trin.Mucitra algunos. Lib. A este llaman
Ariſtoteles. Prin. Quienes;
Lib.Vn Filoſofo de fama,
diſcipu o de rlaton,
a estos dos el mundo alaba * *
de los nas fabios del mundo
cm lo que es letras humanas.
Prin Natura est,dize aqui
Principium quodnam,& cauſam. . .
Lib. De principios naturaies
agui ei Filofofo trata.
Prin:Que es aque:Lib. Este es,f ñor,
Hipocrates. Piin. De que trata?
Lib. De medicina, Prin Bien հIltra»
vida breue,y arte larga,
txperiencia peligrofa. - |
Lib. Gaicno aqui lo declara.
Eſte es Eſtrabon. Prin Que eſcriae? \
Lib. De la tierra. Pein. Y cofia tanta? t.
Lib Como has vifta poca pienſas i|
Ġes Poca. Prin. En elfo te engañas,
es reſpeto de los cielos -
*
I
vn punto inuiſible, y tad:.
Lib. Ha eſtadiado? P, in A gunas coſes.
Lib. Ette es de hiſtoria eſtrena la. |
*riu. Dimc ci nõbre. Lib. Quinto cun circ
o *
A3 t1C-Tiuć
 eſcriue vida,y hazañas cautato io mejor por mas caſtigo.
de Alexandro. Prin. Eſte quien es? Trin. Efta es vécida, y viro a tal trifteza
Lib. Vnpoeta. Prin. quié Lib. quie că: d vn libre estado? Gr-.afsı ső đfta vida
de los Diøíes las grandezas, las mudãças, 4 en ella rio ay firmezze
de los hombres las hazañas. Ca. Perdona Alacris, ĝelhablar rein pida:
Trin. Y como ſe llamaſ Lib. Homero. no quiere el Rey,ġni en nateraleza
Trin.Mucho la entrada me agrada. defero ſe pa el Principe. Gen. Refida
Lib. Habla con fu propria muta. con iøs Dioſes inta ćtos en el ciela,
Prin.Que es mufaí Lib. La deidad fanta, que no lo eſcufará fiabita el fuelo.
que los Poetas inuocan. Cap."Māda, ó no le informé coſa alguma
Trim.Bien lueuan eitas palabras. tillte, ni vea cafos de fastrados,
Lib. A eſte llaman tettamento fino a quellos de proſpera fortuna,
viejo,està cn lengua Hebraica, no los aduertos, mas los dieſtros ha:
Prin, Vn poco ſe mueitra a ver Alegre le criò deſde la cuna (des,
en el principio, de nada fus ojos como fabes apartados
criô Dios el cugno y tierra Tocanv del trato de la gēte. Ge. pues no piéſe
ő csaqueller Cap. Eitas ſon caxas (***** q esfu hijo aquel barbaro Atenienie,
de guerra. Prin. Lleuad macitro Leu. Si alguna cofa,Iofafa gallardo,
estos libros a ini cała. puede tener la libertad perdi 31,
Lib.bitos y otros lietarè» Vafé. cs fertu el dueño de quié táta aguar
Trin.Si tos buenos, citos baftan. deſpues de tu grădeza conocida. (do
Sit: el General cố gente, y Leucipe dama. Si pésádo en oni eſtado ne acobardo
Gen.Humilde Capitaa effa vandcra, y en el contento que pasté tni vida,
pues el Rey mi icńor está dciante con folo verte juzgo a puen empleo;
en la inlagen mas cierta y verdadera: perder ei bien,y ver el mai que veo.
dame fenór,tus pies.Cap. nada te cÍPã Allá dixo la fauna quam dotada
ette es vnGeneral, ĝé guerra fiera(ce, pacitte de los cielos con los dones,
âvencido a otro Rey tan arrogāte, qae pudo dar ſi hiziera có cuidada ,
ő te opuſo a tu padie. Pr, y quié es eita los lingulares inclitos varones:
de hermoiura,y đ la grimas cópusita? efde agora ferà bien empleado
Gen. Efta; famoſo Principe,es Leucipe, mí Reyno en ti, cuyo laurel te pones,
hija del Rey vencido, jen deſpojos mas de mi volútad, que por la gloria»
traigo a tu padre,pero ya anticipe que Alacris biafonó de la vitoria.
fu premio eu ti,pues liegò a tus ojºs Dichofo el padre que efcódido tuug.
rin. No es juíto 4 del preinio participº » con muy juſta razoa ran grāteforo,
pues no participè de los enojos, naturaleza muy prudente anduno
dime muger, porállorando vienes? en eſconder profundamente el oro:
Leu. Effo preguntas,y diſcurto tienes? Por las hondas entrañas enti etutio
No fabes ; la preada mas heruisſa, fus ricas vanas,y el Real decoro
pues comparado felerinde ei oro, de luz exctifos moares á preferua,
pierdo en mi libertad,y la preciola y cn.im a por feń il pulo va a yerua,
patria y a pique el virginal teloro? Del oro de tu alma yer na ha fido
Prin.Y eſta deſdicha viene a fer forçoſa tła forma efterior, 4 eſtá mostrãda
en los vécidos?Gen y el inayor des "^ el tefero precioſo, que eſcondido
del vencedor traer de fu enter eſtuuo a aucitros ojos ocultádo:
- - Pucs
 - - |- -r- - - , , ; -7---- ----- _ --~~~~ -
-- -- -- -- - - Ե: Lօթք de Z, t&# - 477 ---* -
* -

Tacs no por fer mas šliforja a lido; . empajones fuera.

tengomas valor, aunátriunf&udo Al Salid puede la Ciudad.
a: viene de mi, á dio siaurci Romano, ???; Nº Puedo,mas ſeñer mio.
ia Reyna arada al carro de Autgano. Alg. Al pedir andais con brio,
in. á puede vn Rey veni: a tal eſtado? y ai fair fiivoivatad.
ತಿಥಿ 醬 is eſcuſadas.
Piin.Capitan de lascolas que é miredo
醬 nos cchan,ſeñor;
“్య ಶ್ಗ
ស្ណ
*

por el Autor del ciclo fabricadas, C): 嵩 que ·vca

CO
|-

·
ja hermoſtra,la lengua, y el a grado, r黨 覽 蠶 : 蠶 С
fi enſus parteseitá proporcionºgas sv. Pues naze 3I ល្ហុទេ ·

me agrada en las taugs res juitaméte anatientos,y logreros, , !

: ‫ح‬f‫ م‬c r ‫ ؛ د‬+ ‫ د‬، ۱ ،v‫م م‬i‫ م‬- ‫ة‬ '.vaga
,sodnum y eſcuderos
mas periosDioſcs.cata ylimpianéte 鷺 ::

cap.cố5 Platonico
Platonico amor bië las quifieras
altiſsimo : aos y jugadores,
echadramcras,y mecias,
Pr.Si es caſto fi.ta-Caſtiſsimo le eſcriue mas dexad necios eſtar |
Prin. Ola,vos
|-
ಕ್ಡಿ
3 3 T O 3 DefC 1be
no quede folo el lugar
- ‫ه ﺑه قدخ‬ ** . . «
tuala
y como
cautina sama 蠶
ಸ್ಫೀ ੋ 1 CT3S
Cie.
queA os
|-

ini edad
hazenhazeis deſprecios;
mis largos años:
cata cala ‫!ة ﻭا‬cia.v
-

) ‫ اوةز‬lala recibe.
: i Bella cofa Pri-Olà, que es esto? Alġ. Señor
|- - -

Cap-Hırè lo 5 memadas:Prif:: : Perdona,aqueſte tumor

ies. Pr.đ POLC ut a KeynoS
Reynos eſtraños
Leu. Befo tus pies.
-

Pr. ti le duela
! el cie
| inanda tu padre arrojat - |
|
|

P)'ನಿ;3 )10۰ ‫ ﭘﺱ ﺍز ﺍﺱﻟﺍﻡ اﺱﺗ ﻭ‬g£â€. }

cap.Naturaleza no ſe : ង៉， lo Priz-Aguarda
fin las nugeres. 鶯 2.
amigo,detente;
y eſtos une de xa mirar. e
|
ឧៈ vifta en : 醬 | Alg.Nono, fehor,no loS vC3s:
hãhecho algunas colas:Car.
la foi taleza 蠶 盟
;ု့
೪೦ irit. Quitate delante pues.
*Maien crespob. Ya no lo ves? -

de Beibora y la gran Pantafilea, z- voy entre las colas feas.

Tomitis, Artimita y Sicratea, Prix. Pues cerno tienes afsi
de estas fueron Etna, Safo y Épola, las piernasipoớ. De vna cayda.
Anarafia,gainehay Damofila, Prin. Es poſsible que esta vida
las Sibiias,Caſeadra,y Tectia, ັ paffas aisipob. Señor fi,
gaita la Griega, en1 -las
Y --- :
aufencias fola,
{ y otros muchos como ye, .
y la que en Roma lagtimas deltila (fo coxos, mºncos, y tullidos.
para guardar ſu honory eſte es proce Priº. Y andais con effos vestidos? *

tân înfiaito, que es pet furio exe: ffy. Pob. Y contentos porque me? -

Prin. Esta fortiju te doy que otros ay ciegos y tuertos; }

Cardan,porque aſsi las honras.
Car. Elias mercken mas honras, y otros: Profos, que esaico, ,
masyоfoу сопно уврећalсо, ,
y es poco af: de quien foy, - . y loy entre patituertos |- -

que attes quedan ofendidas tenido Por gentilhoa: ore. * *

ta G Coita infilte alabadas, priu:Qu: y tsitas entermedades:

Porquía ao fer engañadas, fab Agora te perivades
nuaći fueran atreuidas. a lo que es ſujeto va hombre?
Sale ºn Alguazil echando dos pobres Medico ay qué en vnejo
ciem
A+
 கசகசச சாகஎ.கா
cien enfermedides pone.
prin. Naturaleza perdone,
que coufurigor me enojo
pob. No ay parte que va hombre tenga
a donde no tenga mil.
prin.Que ſomos coſa tan vil?
Car. Tu Alteza no ſe detenga
oyendo aqueſtas mentiras-
pob. Mentitasinal cortanisato
te venga a ti fi yo mientos
y tu loves,pues lo aiiras.
Señor,ello ay coxedades,
angunas,apoplexias,
catarros,defeaterias,
grangenas,farnalidades, º 4 ·
podragas, fiebtessy citis,
eſtang rrias, ramicoſis,
lepras,gotas, polypolis,
garrotiles, patalilis,
frumas,cduod,«cis leas, ?
as‫در‬centropea‫ع‬i
l ,y
nitite ' '
tabardillos, ít otroínas,
totes y mela acolias,
reumás y gotas corales,
fimeras,y coeniciales,
vermias.y hidropefias;
ypocondiaco,afon,
cancer, crcianas.apés,
Îabañones, na Frances.
Car. Callad con la înaidicion,
echad aquelfos de a1.
pob. Pues esto no esempeçar; ***,
Dios os libre de entermar,
que os acordareis deni,
prin o que trifteza me ‫ه‬h dado,
eito es viurr en el fuelo?
c (to es ci hombre que e cielo
tanto fu edificio ha honrado?
Elto cabe en ſu belleza?
quitaos delante los dos,
deftierran a vos?
_pစ္ႏိုင္ရန္ ဖ္ရစ္သ an a vos:
rie. Po mi eded y ami pobreza.
Prin Por vue!tra ، ‫ادن‬:
d coo diuidido pº dei:
vie.Eſtoy Ya - Dios vno ſole ha de fer
iu util com o me ve 15-
- வாச ரகச. -
Prin:Qie años padre tendreis?
Vie 9-henta. Prin. Que enfermo está, !
y no Podreis ya lo miſmo, -
que en la ardiente mocedad?
Vie. Todo ſoy enfermedad,
Porque es la vejez tu abifmg.
prin. Y luego padre que harcis:
* 2iº. Notit teno priu. Que es morir?
Cie. Es va celiar de viuir,
« fto ſeñor, no fab eis?
Es apartarie del cuerpo
,‫قو‬ndo
‫لة اء‬mt‫ة اهت ه‬ c1 a
it
que los dos enlaçar pudo,
y Hºedail; el cuerpo en cuerpo:
iDeshazrre aquella vnica, * *
va el cuerpo a la lepuitura,
y claima a region mas Pufa,
o a mas elkuua region.
Porque li ha vuido bien
, * ‫ذ‬v ‫ اة‬Pr m10 ‫ر‬huina
,3:yiw
a la Penà que ei bulcó.
-
αρ.Schυι μυ άεκcs quς εfέπ
citos dando tai traiteza . --
al Principe. Pria. Etta daqueza |
cabe en el humano biene
Dexadni« lolo. Car. Señor.
prim.Salios fuera. Car, Salid.
-
l'rii. Quº no sarre nadie aduertid.
- -
‫ف‬Car.itl|t(z ‫ع فعالة‬y‫ر‬teme.rſ
o naV
Priu. Vida coita de ochcnta años *
cadaca fin tener fer 3
Para Podkrfe Inouer
litna de males estraños.
Vafe. Que mayores defengaños,
- y que Para fin la muerte. * - |
déia inileria,me acierte,
pues sono
fino loy los dutto Sz
citriuo enjuttos
de aquellos
que goza n kan • ઈજાર’
i. { Ägün
:: Dios deue de aut
t}c :
|-
luiosque ſi huuiera dos,
cotno pudiera fer Dios
e la vida y muerte Autor #
-
y este
 De
y este ſupremo Señor. .
nachose avrán conocido,
f de ellos huulera fido,
na die le amara mis joř •
Que tantas enfermedades?
que todos han de morir?
à ſupremo Autor del ciclo,
puetto que no ſe quien cres,
pues ſe que eres, y qu'en creº,
y que rijes cielo y fusio
De rodillas por t! (aelo
te pido que laz ire dés,
para que pongaa tus písº,
mi Reyno,mieſtadº, y vida,
dexame que luz te pida,
fe pa yo quien es el Pucs.
Yre a ver fi meha traido
los libros aquel tracitro»
quíçà alguno avrátan die strºs
que hable al aluma y aloido.
Dios la vida que he viuido
no es vida,pues fue fio vos,
conozcamonos los doss
que toda ei alma os prometo,
no eſteis conmigo lecreto,
– pues me hızistes, y fois Dios. . .
Uanje y fale Barlan bermitaño»iejº,ha:
ziendº »nas eſportillas de eſparrº.
Bar.Soledades dicholas
dette fragoſo campo,
donde fundā Nembrot Gigãte fiero. º.
la toire Babilon1c3=
confufiua de las lengua3, ..
de eterno Dies primer castigo,
aqui dende obetuvo
el Serafin fundau i
contra el cicio defenſas,
fundare yo humiljades,
hecho profundo abiinio de baxeza,
pues no ay mayot locura»
‫ة‬1 ‫ة‬atre
ust (cal Citadorl .viicriatura
Que es gran Schor ti hombre,
que anti le maguificas,
porque tu coraçon cercą del Pones,
pero fitu le estiąås:
Lefe de Vega гарів.
ei no deae eſtintarfe, |
fino eſtimatte a ti, porque le hiziſte,
ha fi confiderafie · -
quanto el hombre te deue
por auerle criado,
por conferuale viuo, *
y por ei beneficio foberana
de atterle redimido,
pues que de todos el mayor à fido. .
Ha ft ň or quieu fupielſe |
Íei uirte en eite yeimo, i
|
y deſpreciarſe a fi oaſtantemente,
quien Sc áorte cantaife
dtuidas alabanças |
entre estas clarasfučtesyeſtosprados
· que te alaban corriendo |
con azazibie rifà, - |
y en:re eltos verdes arboles, |
que cantaa con las hojas |
deuidas alabanças de tu nombre, |
donde tambien ſnaues -
trinum ſus hinnos las parteras aues: |
En que ſeruirre puedo
Chriſto ruio amorofo,
dulce regalo de la vida mia, *
pucs que tomatte al hombro -
la carga de mis culpas,
peſada mas que la celeste maquina,
|
que hare yo que te agrade, -
*, aqueſtas e Portallas
no te ſon de prouecho,
ay Dios quien las pufiera
en kti petebre tanto aquella hoche,
da fa e Señor conſejo,
y dime eu óte firu a v n pobre viejo.
Aparece yn Angel en lo alto en aparičcia
L-fag, Oyeine atenfanit o te º
Barlao. Zar. Ay Dies mio.
vớng.Reyna en la India del estreino Gã
Abenit Rey ſobei uio, (ge
que pertigue mis nombres,
mis fiernos mis amigos, mis Christia
efte ha cría do vt: hijo (nass
con notable fetrt to, -
Porque miley ignore» ; · උ
i
·
----
 Los dos Soldados de Chriſto.
t' nogo es casto,y tanto
en la is ? natural,y mc defea, a é
Pºrte muda edo ci trage,
Pºrque ſu varia confuſion fe ataje,
que quiero que le enfoñes
y pengas ea ia ſend a
a donde halie fu rien y fu remedio.
B ar Hatè teñor to gosto.
Ang Paes Ponte en e fia pe ña,
I O R N A D A S E G V N D A.
Salen Cardan,y Birlan, Barlan vesti.
do comº mercad:rgaſas.
Ca. Piedras tracs; #a, No ha nºcido
tan fatrofo mercader.
Car Harko bien fe echa de ver
en tu perſona y veitido.
Far. Dianantes traygo not bies,
fu fundo, luz y impieza
compuſo naturaleza
para ſer is eft:nables.
No ay rubies co Ceylan,
que igualen con mis rubics;
cuyas alın 2s carne stes
dentro ce mo feega eſtan,
De mis cattas cineraldas,
mis 2-fi « s y a natiſtas,
mayores no ha o fido vil'as
en las Cefait as guirnaldas.
Criſolitos, y balajes,
<ssedentas,y jactatos,
con gir2'estes diſtintos
t : colores y en 1163.g. s.
8 ‫ ﺩﻭلة ﻣﻧذ‬16 it.s‫ة‬as.y
to p ,t
carbur clos y margaritas,
kuiſe pasos,y infinitas
piedras de at dit ntes eſpacios
traygo de gra i de valor,
y vn ett teimos entre ellas,
que es Reyna de las inas bellas,
y no es eſta la mejor,
que vua rengo rcferrada
que v, cee al Sol fu hermofura.
Car. A i so: Bar.Y es cofa ſegura»
y ſia dzisizio aprowada
.Car ‫فة ﺍﻟﺑﻳﺍنات‬
.a .:
raEN ‫" ﻣن‬rf"
* * - * ** - ‫مي‬
que yo te lleuaré conveloz buelcº
Zar. Tu que a Abacuc ileuaite
por va cabelo lolo,
podras Señor diuino
lictat nie al Indio Garge,
donde otro Daniel entre Leones,
viae por tí y contigo.
u-ftig. Parte, Bar. En tus manos voy.
4n. Bien vas commigo Lleu ale det tabelia
fino los que caf os fon,
y in pios de coraçan.
Car. Pocos la ſtrăn tambien.
Confiesto que no me atreuo,
contra los Dioſes pequé,
3ar. Pues yo que por fama ſe
la virtud dette mancebo,
feld traygo a pref. ntar.
Car. No a vender? Ba. Solavna vez
la vendieron, y a vn luez
1'e uafon a ft ntenciar
ſobre e precio que tenia,
pero no la conocio,
qt e por fer ten exquifira,
Por deſprecio,aunque infinita;
tre y tita dintros costó.
El ſitez mandó prouar
con mii yttros fu fi neza;
cuya luz y fortaleza
tres dias pulo eclipfar.
Mas luego al tercero di2 ,
fallo c c n (nas reipiandor,
que el Sol, car Notable valor.
Bar. Della de zit te podria
Por grandeza fingular,
que nadie como la tenga
muere en eila,que no venga
Por ella artíucitur.
Car. Piedra rata y peregrinas.
Bar. De tan alto valor es,
que fiendo distinta en tres,
es vna clencia diuina. ‘,”
Pues orra gracia le dati,
que la tienen mas de ciento,
y ann de cien mii Por lufteato,
- узи,
ལ་ ་ ་ ་---་---་---------------------------------－----------- --- -- --

A.
pe Lope de Vega Carpio:
y auw dizen que fabe a pan de lupiter foberano, s
No poró es paa,aunque ai gusto Pues que de qualquiera fut f:
lo p; rezca, olfato y vista. titan ia vida y ſa muerte
Car. Que tanto valotaisista en tu poderofa mano .
en vna piedra; Bar. Es al Iusto Mas no es jufta que yo viua
de tanto valor,que puedo quexoſa del cantiaerio
dezirte que es vo diamante de tu foberano imperio,
al miſmo Dios ſemejahte, puts vine a verte cautiua.
y fortija de fi: dcdo. Vencide deſde mi tierra
En fu pecho foberano vine a fer de ti vencida,
la engendrò fu entendimiento; para que tenga mi vida
Car. rrecio en el mundo no fiếto, por deſpojos de tu guerra?
fi Dios la tiene ea ſu nanoe Que certa vitoria amor |

Bar. Es la piedra triangular para tu ianytalo poder,

dei Templo de Salomon pues que rendida y neger,
car.Grandezas notables for; vengo a afrentar tu valor.
y donde ſe pudo hailar? Si a que Remano vizarro
Bar. En vn pefebre en el mundo fue reprehtegido el dia
la primera vez ſe hallò, del triunfo per quc traia
más luego ſe conocio vni anuger eu ſu carro.
fu preció y valor profundo, EQue gioria quieres ſacar
de Pattores, y de Reyes, de lieu arme a ini en el tuyó.
porque es piedra de talley, eueinigo ſoy que huyo,
que como ſupremo Rey porque me quteres matar.
dio Reyes,y quito Reyes. Dexame que autmente gloria
Car. No há auido algun lapidario con mi honor y hone tidad,
que aya fu foodo entendido? triunfando la cattid2d
Bar. Es impoſsielt,aunque ha ſido ai carto de fu vitoria,
reuelado a vn Secretario para que yo participe
aigo de fa clara eſencia, de la tana; gente viene.
que fu principiº efetiuio; Sale Fabio тиfro.
y palabra la llamó. Fab:Ytè fino me detiene.
Car.Qae foberana excelencia, Leu. Es Fabio? Fab. O bella Leucipe?
que fea piedra y palabra, Leu. Que haze Iofafat?l'ab. No fe,
mas ven que iisu atte quiero que antesie voy a cantar
al Principe, que ai Portero file dan libros lugar.
har è que a los dos nos abia. Len.Como la criança fae
Bar. Quiera Dios que la vcays, deste galiardo mancebo
dando fa fez a los dos. tan octait3,3 penas fon
car.P.sga a Dios.Bar. Ya vay mi Dios la hermofura y diſcrecion
a hazer lo que nie inandays. Vanfè. de ſus pet fatrientos c; bo.
sal, Leu. No en vano la antigut dad Cavtale cofas de an or
tiranda rayos te pinta - afsi el cielo te ha ga bir n. ----

atror pues que no es diſtiata Fab. Conczco e}tuyo, y t: ambien,

doid ‫ل اة ﻭن‬dadie
‫ةف‬tu que te deue hazei fauor.
- B2 Que
 --
qae ne darà fi le digo
qnºn inclinada le eſtás?
Leu. Some stamente podras 4
dº zit, que el cielo bendigº,
quando veo fu grandeza,
mas no te alargues,o Fabio;
a hazer a mi fama agrauios
y alblatun de mi nobleza
No porque me peſa a mi,
que ſepa tai inclinacion.
Feb. Hablas con veneracion
de tu verguença. Leu Es aſsi,
na ay cola Fabio de quien
dena preciarſe voa dana,
como de ſu caita fama.
Fab. Bien fientes y dizes bien.
Mastu veras como atietto
a tratarle de tº amor,
fin ofender tu vaior. -
tau. De mi nobleza te adnierto;
y en que eres bien entendido
tengo jufta confiança.
Fab. Yo atentarè tu eſperança,
y defpertat é ſu olvido.
Leu. Eita fortija te doy,
porquc firma de memoria.
Fah. De Apolo, y Dafne la historia,
Lcticipe a cantarie voy. - κί/ε.
Sale el Principe y Barlan.
Prin. Admirado me has dexado.
2:ar. Eſto es Dios,el Padre eterno
increado, como dixe
y ei fanto y diuino Verbo,
que eite a quien comunicaffe
fi effencia engendrò ab ett rno, º
y el que de los dos procede,
que es ſa Amor fanto y innenfo.
Ya te dixe la cayda
de los Angeles ſoberuios,
y la del primero Padre,
por quebraraquel precepto.
“{ a te dize como entró
la muerte en el mundo,y luego
la Iorre,el Diluvio, el A. Ga,
y la diuifion que hizicion
los tres hijos de Noe,
---r- --- v - ‫ وق‬،" ‫ء س‬
sr r
v = =
del mundo tres partes hecho:
La promeſſa que Abrahan
le hizo Dios, bendiziendo
fu lanta generacion,
y de lafet los ſuceſſos,
haft2 que falio de Egipto
del nue uolitael cl pueblo,
y como a la prometida
tierra, por 3 quel defierto
vinieron deſpues que en el
quarenta años e ſtunierou.
Ya te dixe de Dauid,
a quien prometio de nueuo,
como a Abrahan,y a lacob,
Dios que maceria dellos
fu Hijo,para que fueffe
de nutttros males remedio.
La hiitoria de Salonon,
la maquina de ſu Templo,
Sacerdotes, ſacrificies,
y el Arca del Tettamento.
Ya te re teri la linea.
de Reyes malos y buenos,
de Dauid, y las catorze
generaciores,haziendo
largo diſcurſo de todo,
hata aquel dicholo tiempo
en que de Maria Virgen
nació el que dos nacimientos
tuno en ei cielo, y la tierra,
vno fin tiempo, otto en tiempo.
Los diſcurſos de fu vida,
fu dotiina y Euangelio,
y la einbidia que cauſaron
fus midagi os citupendos. -
Como inutio por los hóbres,'
ileuando al ombro (u inperio,
y como fue ai ſacrificio
mudo ette manſo Cordero.
Como baxô al Limbo el alma}
aunque fiempre con «i cuerpo
quedò la diuinidad, -
como roto por ei medio
vºn ar CQ,veinos afida
la cuerda a los dos eſtremos:
Su
 Te Lepe de 'rg4 Carpis.
su Reforreccionte dixe,
y corº o tºdos le vieron
tan fin duda, que Tomas
mettò en lu haga los dedos.
Su Alcention Hiar a ulliota,
y como quifo partiendo
quedarte,y fe fuc,y quedó
cm diuine Sacramento.
Como el Eſpiritu fanto
baxando en lenguas de fuego,
las dio para todo el muudo
a fu diuino Colegio.
Como te fundo la Ygleſia,
ſucediendo a Chriſto Pedro,
y a si lo» dernas que agora
a Pedro van ſucediendo.
Lo que eſcriateron te dixe
Lucas Iuan Marcos, Mateo,
que del viejo a diferencia,
es el Teitá mento nueno.
Las piedzas de Ett ua a lanto,
y Pablo niño pequeño,
guardando entonces las capas,
y deſpues balo tan lleno
de dinina erudicion,
y como por fu Maeſtro
murtet on todos los doze,
predicando fu Euangelio.
Fuera de Iuan, referuando
para eftritiir los concetos,
que la noche de la Cena
vio velando,aunque dormiendo.
La confirmacien que dixe
de los muchos que murieron
por la verdad deſta fe,
niños, nugeres, y viejos.
De mancta que tres lt yes
fueron del mundo gouterno;
ley natural,ley efetita,
y ley de gracia,viaisron
en la natural los Padres
de aquellos figlos primeros:
Deſde Moyſen en la eſcrita,
porque de Dios con el de do
| fe la dio en tablas de marmoi
con aquellos diez preceptos:
En la de gra«:3 Holotros
con los fiete Sacramentes,
que faiiet on del costado
dette diuino Arquit:ćło.
El primero es e Bautiſma
de agua, y ſoberano fuego,
fin el qual es impoſsible
entrarninguno en el cielos.
Tºrin. Padre into de mi vida,
todo lo tengo entendido,
y elle epilogo en que ha fida
tanra hiſtoria referida,
imprimo dentro del alma,
y por ſeñal que le eſtimo,
dentro del alma le impri, mea ·
Bar. Si quieres corona, y pa ma - - -
hijo querido,pelea,
que cita es la joya precioſa,
que te dixe. Prin. Y tam hermofii
que no ay itez que afsi lo fea. .
Dame el Bautifuno ſeñor,
- Pues que ya me has enfeñado:
Bar: Muy cierto citoy hija amado
de tu virtud y valor, -
y no te puedo negar
cola tam jutta. Car. Que es eſto,
con que efte viejo moleſte
Gºiere ai Principe engañar? |
Fita es la piedra,estas fueron
las virtudes que tenia:
Bar. Ven hijo y en Dios confia,
Porque nunca fe perdieroa
las ciperanças en el.
Tºrin. El labe maeſtro mio |
:ºn quantas veras confio;
Pº#s'abré morir por el.
tehaſe de vertanciara
la verdad de aqueſta fè,
Gºº Porque es fé no ſe vě,
$" en ella ei fen tido para:
lº razon es vna coſa,
9": Gººdra al entendimiento:
Bar.Ta zelo, tu Pentamiento,
tu viitud marauilloſa
‫في ثل اﻟ‬ pudi- .
 Los gvf 39táaaos de Cbriito.
pudierontanto conmigo,
que inc trixo a tu remedio,
ºnto mar, y tierra en timedio.
"i.Gezetnoste los dos digo,
ng mas idolos,que foo
iechos por mortales tranos,
ambicion de los humaisos,
y de fu gioria inuencion.
En Chriſto creo. Car. Ay de ini,
‫ع‬que cit ‫زن‬vie ‫ال‬ tr agad
‫ذ‬o
a lofafat ha engañado,
oy el Re me inata aqui.
Pri. Ven Padre,ven 5 me abrafo
por eila agua ccicitial. Vaujº
Far. Vamos. Car. La tutta actual .
no yguala coula que Paiº
Lo que taben titcs ficros
Chriſtiatios para enga inar,
que aqui ſe atrenietie a entraf;
a viilauos likongerus,
como vnveja han induzidº
de tanta edad porque cs Cierto
que fi facíf- haladº, y mucito
poca vida aurá perdijo.
Tembiando eſtoy el rigor
del Rey, de perder acaba
aquellos por que guai daud
ai Principe in it ñor.
Por Hupiter ieberano.
que eſtay por yr a matar
a eſte vitjo, 3ů ļae cs financhar
‫فد‬fi ‫نن‬cana ‫) ﻳﺍ د‬yoit‫ ألﻭ‬430 ‫ء‬
No es fino hazaña de ley,
que ani lealtad manifista.
que furit, que rabia es citº».
‫د‬.yo
voy ‫ة إرﺱﺍلة‬i ‫ة‬۰yc.tl - ...
vajë,yfalen Barlan,y el Priat Pe.
.ragQ‫إ فﻳ آن ﻭا‬doluerine
a ‫ ثﻢ‬، )
ict
ot
pussy a quedasinstruydo
Při». Quc ne te vayas te րido,
fino quitte sver". mas ito.
Bar. Cofno lº p، ‫في في ﻢا ﻳﻟي د لغ ع‬t )*
prin.padre lik transe cºtt'{;º.
‫ﻭيام‬.zar 21 a:na31 ‫ د يﻭ‬،‫ وه‬: 'g'(;
pero no cu otrº lisasi
- *
Prin.No me has de boltier a ver#
Bar. Algun dia nos veremos
donde ſeguros eftemos.
Pria. Pues Padre bien une has de hâzer:
Bar. En que te pacdo feruir?
Aºrin.Dimeros has de lleuar
a tus Monges para dar
de comer, y de v-ftir
a los muchos Mona ſterios,
ó has hecho tm todo tl Ofiếtes
Bár. Hijo no es juito, que inte ate
pot mil “Coronas,t I:n perios
deshazer aquel deſprccio
con que viuen Monges fantos
eu cucuas y riſcos tantos,
que me tendrian por necio»
fi vix ffen todos que el oro
yo ſe its lle uafle allà. -
. Prin.Que en tanto deſprecio està
entre effa gente e i te fºro?
Bur. Tienenie por enemigo.
Prin. Dexamevna de tas prendas:
Zºar. Yo to harè,porff no tntiểdas,
qne foy auaro coprigº
No liores, Pria.No puedo mas
Far. Dios te de ſu berồiciou. Dºſes
Pria:Padre de mi coraçºu,
que ne dexas, y te v así
-.
Padre mto verdade; o,
F.d. e asio,Padre amado,
con: o fio ti ne has dexado,
miayo, ni conſtjero.
Mi atas stro,mi deſco, .
masya que las antias mias
te ve o partir como a Elias»
dexame como a Eliſco
Ne porque a fu laiiscíon
dobiado eſpiritu pilo» . . .
mas por verme ettgascido
de tantar tu perf:cíon. -
Paſe yo Padre e loidan
de i na tindo es a qtx la cº P3, .
pues de ſiis olas els 2Pa |
a lofafat, Baria o. |
Sale et Reyy Kardas y gente..
Rey;
 --
L-
| --
pe Lºpe de Vega (arpici . . .
Reyő hangsfola : qui? Pricomo me uitges
tu gracia, y tas abraços? Kayao incrccºs
migracia iotafat ni mis abraços,
do de vu Chriſtiano cients cicondidº,
que ſus locatas dizeo que te tºit a?
Prí. Va viejo venerable que me ba dicho
algunas cofas de la ley de Christo»
fe fue agora de aqui para ſa yerino
2Rey. Partid tras el,no qde parte alguna;
que no buſqueys en todos loscamiaos
a que detta Ciudad fair ſe pt td2, .
Tri Lugar quiero ĝiégas a tu enojo. Kafe
:Rey. Por los Dioſes que rabio de sorºje
mirad de la manera que me dexa.
car. Es por no ve te con tanjuita quesa,
Rey.Cardan que te parece deilust 19
tan tenido de mi? Çar.S:ñor ipuisto,
que me ha peſado macho te coustºfio,
y que darte remedio foiicito,
yo quiero dar remedio atus cnydados
Rey. Darás me vida,y libraras ás auerte
car. Haz que deipidan todos las criados,
y tiruanic inageres ſolainente,
ías mas belas que tengan tus estados;
no has oydɔ ja hombre ni is valiente
que dizen que fue Hercules Te bano,
y en las ciencias mas docto y enimente
vaa rueca putieron en la stabo?
puest ſtasie pondra a cosso defeas».
Rey. Bien dizes por Apolo ſoberano,
Carda a tu quiero que el primero fcas,
ở te del pidas de feruitie. Car. En todo
baté tu guito. Rey fodos quantos veas
di que le va yao de e fie iriſtno modo,
mientras que mil belliſsimasdonzellas
ai feruisia del Principe acomodo,
Car. Strás Seń w obe decido en todos
Priri, cuydades de la priſion
de mi Pacirc Barhaan
me traen a donde eſtau - - -
los que le dan la ocaſion; .
Templaste ya lapastou : -
--
con que antes na: kablauas? : ' i e
Rey. Sitio Feiſara que citawas ' ’
loco Piento que te diera
- -
_ -- - -- -- -
is nuste. Prin. Dichofo fuera,
pues nueva vida in e danas,
Rey . Barbaro, desto ha ſeruido
e, cuydado de criarte
en la mas ſecreta parte, '
que poſsible a vn Rey à fido?.
Los maestros que has tenido
con tantos libros, que creo, · * *
que fitutio Tolcmeo
inas, no fueron tan curioſos;
pero a ios hados forçoſos
reffte en vano el deito.
Tu Chriſtiano?viue Apolo,
jestoy. Prin SiaDios toberano
conociestes; Key. Tu Christiano?
Pri:Chriſto es Dios vnico y folo«
Rey.No fuera de Pole a Polo
Rey,y abſoluto f: flor,
Para cortar con igor
quantas cabeças Christianas
figuensitas freas vanas
con tan pernicioſo error? |
Oygo dezir que Tiberio ' . '
deicò que Roma fuera
vna cabeça en quien diera ·
fina fu vida, y fu imperio.
Quevn hijo en tai vituperia
poliga a vn padre como yo?
de que montañas hacie?
que tigres le dieron techer
ĝdelto a vn Rey le aproueche
el poder que Dios le dio.
Varnos,que por mi perſona
feguir quiero a Barlaan,
(ar.Señor buſcandole vais
los que firueti iti Corona.
Rey. Ni ann en la Torrida Zona
|
- *
no cità feguro de mi,
~~
ni en ei ſufierno, fi alli
el miſmo Pluton le efconde.
Pri, Mi filencio te reſponde,
-
que ay Dios, y que vius en mi.
Rey,Si prendieite a Batia ºn,
y confit fa que es error
la ley de Christo, Prin,Señor,
В4

la que es prenderle podran,
mas qae fuerzas bastaràu .
a hazerle que a Chriſto niegue,
alioque a ia inuerte le entregue
tu rigor. Rey.Preſto verás
como de ste error faldras
quando el miſmo teloruegue. Vanfe.
”rin. Dios mio librad,librad
a mi maeſtro,y no fea
tan faco quando ſe vea
fin honra y ſin liberrad.
Sale Faύio muβιο.
Fak.Allá fuera me ciperad:
dura tu umelancolia?
*rin. O Fabio. Fab. Cantar queria
va romance a vueſtra Alteza.
Prin. Canta,y poo er ini triſteza
va reſplandor de alegria.
Canta. Entre los braços de Venus
eſłaua el hermoſo Adonis,
cantado de andar a caça,
de Arca dia en los altos montes.
Ella los rubios cabellos
al ayre viando eſcoje, 4:
y con los labios de rofa,
rofas en los fuyos ponc.:
**in.Calla ignorante großero; -
tu cantas cofas laſcinas?
Fab. Son fabułasy aſsi viuas,
que ſon de Quidịo,y Holmero.
Prin,Sabes algo dei Cordero,
que en vpa Cruz enclauado
venció a la muerte, y pecado,
y ai demorio:Fab. No ſeñor,
que me matará el i Igor : - . .
de tu viejo padre syrado
"ria, Pues note quiero eſcuchar.
o
*b. O ye que veng a dezi rte.
”rin. No quieto verte, ni oyrte. Vafe.
Fab. Nº me acabo de adinirar-
Sale Leu. Que tenemos? Fab 3 «sl:brar -
con vn vidro en vn diamantº- : i -
Leu. Luega no ha fido baílanre . .
ta perfuaſion? Fab. Es en vºno,
porque el Principe «s Christianº,
ー ーーーーｴー-ー
y a vn Armiño femejante.'
... Efta gente estan compuelta,
que no ay trataria de amor.
Leu. No merecio mi dolor
-
vna amorofa reſpueſła?
Fa v. Cierta epigrama compueſta
de Venus quife cantar,
-
pero no medio lugar,
mira como me le dicra
fi de tu amor le dixera
Leu. Ya no tengo que eſperac.
Fab. Dexa no amar a quien no ama,
Leucipe,y a D19$ te queda- , Vaſe?
Leu, Como es poſsible que Paeda
viuit entre mis us y llama?
que aya perdido mi fama
por vm hombre y que ſe affombre
vn hombre de oyr mi non ore;
mas que infamia puede auer,
|
como rogar la muger
quando la aborrece ei hombre?,
Aora bien, pueda ei deſpreeio
poner templança a mi atoor,
. porque amor donde ay rigor
- es pentamiento miny necio.
Si mi tangresy houra precio, t
no mas amor, no mas llama, º
buelva a ſu opinion mi fama,
y por las mugeres no,
*
no digan que voa naciò ... --
para anar quien la deſsara.
Vafe, y fale el Princips folo visti:ndofè,
|
prin. Quando uni Dios y Señor,
‫لا‬po ‫ دﻭن أنه لم فة‬: pagatce *
iola v na minima parte
de tu loberano amorf |
Nc ſolo aasime criado,
--
conferuado, y red;mido,
te deuo,ßno auer fido
otra vez regenerado.
-
Por el Bautilino lo fuy, .
que deſpues dº ti le deuo
|
al vi: jo, por quien al nueuo
hornbre que ſoy use veiti.
Då Skúvf, a Bailan.
Premie
 De Lope de vega (arpio.
premio conforme a efte bien,
librale ſeñor tambien
de los que a bafcarle van.
Vea yo el Maestro mio,
y el vea fi aprooccho
el grano que en mi tembró
con el celestial rozio
Acabarme de veftir
Íera bien para fabet.
que ay de mi padre, Eliacer,
ola Arcan,ola Teobir,
nadie reſponde? A criados,
donde eſtaysique digo,ola,
el anteca mara ſola,
Guardas Portero, Soldados
nadze reſponde? Leu. A qui eftcy,
Salen Leucipe y Floro.
ő es lo ő mãdis? Prig.4 es efte?
neuger quié aqui te ha pnefto?
Flo Reſponde. Leu. Leucipe foy.
Prin. Pues como te entraste aqui?
Leu. Vengo a feruirte ſeñor.
Prin. Tu a m1, porquer Leu. Porque
y el Rey lo qnieren anfi.
Flo.I en animo,que yo eſtoy
cointigo, y le pongo fuego
dentro de 2:na. Prin No niego:
que en effo dichofo foy,
Pero no fe fruen bien
dos hounbt es de las mitgercs.
Les Antes fien do tu quien eres
es bien que a tn lado eiten
para ſolo regalarte,
que de la uruger el nombre
cs el regalo de i hombre.
‘Prin i éołando eſtoy de eſcucharte.
Leu. Dize el Eſpiritula ato,
4 ay de aquei enferno a donde
faita la meget. Prin Reſponde
mi honettidad, 5 entre tanto,
que títoy ano pot do eſtar
fo fu regio. Le". No puedes,
para que le ruido que des
f vinteres a enfermar.
Prin.Y vegaraļnc cliuceſo ·
|
----
de Aaố,y fainat fu herrranzè
Leu. Fue de amor fuerça tirea
cauſa de tan ioco exceto
Pero Danià ao tenia
Abifai fiempre a fu lado?
Prih. Era tan vitjo, y elados,
que de calor le fertuia,
y tiia tae niñº, y tam fanta,
que celebra la Eſcritưta
fu nombre,y ſu honetta y para
caridad celebra y cánta.
Leu.Prueua el regalo, y teruicio
de mugeres, no te atombres,
ya el Rey detpidio a los hot bres
Flo. Ya voy haz 1:ndo asi oficios.
Teudafas me te bio á qui, -
quatro legioncs talamos. -
Leli, mti chas nºgeres venianos
Señor a ferurte a qui,
y muchas ao ay que teiners |-|
que juntas no dan ſoſpecha.
Prin. Poco ci engaño aprouecha,
amor que mi padre quiere hazes
- quitandone los criados,
que yo os fabre reti:tır,
di que ne den de vestir.
Flo. Como de cił os confiados,
por ponerſe en ocaſiones.
citan oy en ei inficino:
Leu. Deſde oy tu cata govierno.
Tºrin. A Rey que laços me pones?
Leu. Ola. Prin. Ma, ordem o cres.
‫ف‬Lei .)( a‫ةقإ‬y
tu C ai et ! ‫ں‬y.
Plo. En el agua fuego day.
Salen mageres, con paãº,farro fuente
y veſtados.
Prin Brano eſquadron de mugetes?
Flo. Pues a fe que hao derribado
Dauides, y Salonones,
Artaxerxes y Santones.
Prin.Yo viuiré con coydado,
са е1аgua poco a poҫо,
que parece que ne abraſa.
E chán agha. "
· Flº.Toda esincendio la caſa,
C
 л-ах аря 20іасарл де оргајта.
iri".Baggo fiento, y fuego təco.
Caeata la Gentilidad,
que gcanto toca uasy via
‫هد‬Mid ۶ ‫افو‬a
fuego bolu
y aqui parece veidad,
Porque quanto miro.y toco
todo esfuego. Flo. Eftciyo aquí
que del fuego que ay en ini,
4 fe encienda el mundo es poco.
*- Ponte la valona-Leu. Y yo
fi quieres re la pondre.
Prin-Muger quita altà los braços,
que fou ċifikil.slaços,
laços que en enliçan ma geres
Zeit. Dadle la capa,y la eſpada,
3- Que vergonçofo que està?
Priu. Tom ºd effe pańo ajlá.
I Bien habla, 2 Menes fe enfada.
Leu. De xadme a folas coa el.
Prin űcs cíto ó ha entrado en mi,
como te que duite aqui?
A.eu.Ya nº e tiº iras tau cruel?
‘Prin. Pues como te he de ti,itar
fiendo Genti), y augur?
* elt. I u me Puci-ras hazer
Christians.y miley de xar
Y ta tu mailma fe vitiir;
nunca en tu Pablo has tyder
que la muger al marido
Puede a fu te conuertir?
y e! natido a laninger,
pues cafandote coomigo,
que ferć Christiana digo,
y tu lo puedes hazer.
31 uoste enfeño por cierro
que tengo de condenarine;
y de que puedes faluerme
vna y mil vezes te aduierto.
Piin. Cafai me no puede fer,
que tengo de ret minado
to mar mas perfeto citados
dexame por Dios muger, .
que no fe que he viſto en tºº.
que me abraſa tu hermiº"'**
Ł:u.Y querrastugorvº"
que le pierda vn alma anfi:
Que coſtò ſu fangre a Dios,
no es mejor conjuito zelo, |
que vamos los dos al ciclo, º
fi nos cafarnos les des?
Trin. Quieres me dexar Inuger?
Fle. A prietale,uo le dexes.
Leu. Oyc mi bien, no te quexes
de que yo Prstenda fer
Chititiana cono lo cres,
a Chriſto quiero ſeguir,
tu me puc dvs conuertir. |
Prim. Que vn efsuadron de mugeres
me etnbie mi Padre, y quiera,
que mi fortaleza afalten:
Flo. Ysbare que fuerças os filten
‫ث‬Priu.i-cticlp ‫ دافة‬,,put
it4 elpera
que yo te reſpondere,
Vinfe. ővn gran defunayo me ha dado?
Flo. Aun no eſta deterii inado,
dexale folo. Leu. Si harè.
Catarnos es Sacramento
de Chriſto,ailà fuera aguardo
tu re1dlucion. Pri... Que tai do
t is dar el cogit attusitato,
fi va alana puedo gutar, *
que a Di ‫) در‬,uötto(
langie
fueño me apựkta,ay ſi yo
pudie ße en « folhidar
elte fuego, eſte cay dado,
que mc. atottacota,y regala,
‫ن‬yatil ، )1)( ‫ إة‬la‫ة‬d
- (co igu ,
que bandaniente ha llegada.
Daermeſe, y aparece »na (ładał.y
en otra parte ºn taferro.
Gantan. Eſta es la bella Ciudad,
que a los fultus le apercibe,
donde la juſticia viue,
y reyna la caſtidad. -
Vaa »ozdentro trifle;
Åy en quanto m 3 me veo
preſo por tienpointiatos
pct contentar mi apctito,
y dar rienda ini defeo. .
Pri-Valgame Dios,ścscito ſhe fentido;
(quc
 ĉe Zepe de vega (arpis:
que Ciudad tan hermofa, y 4 morada Safe el Principºj en criade
tá triste en otraparte me hã mostrado! Cria. Haré lo que me has mandade,
donde eſtaua mi alma, y mis fentidos, y al dcficrta acudiré -

que ya de mi razon tan apartados del fanto Monge. Prin En cuyểado

a tanta defuentura me han traydo; de tu fakti estare. |

ola gente,criados, yo nie mucro. Cria. Y yo a la tuya obligado.

q me abrafo Señor, clemcncia eſpero,
Salen tºdas.
Leu.ą es eſto mi ft nor? Pri.Viles mage
fragiles hermofuras,ña los hombres
aaeys tra y do a tanta dclutatuta,
dex.adme aquí.
Leu Señor pues no mequieres?
Pr. quitateme detāte no me hables,
pues jmi etcrna destruy:ion procuras:
muerto foy, yo me abrafo,ya me mu
Pri. Da me vn abraza. Cri, Eſłe fra
(res, para nuestr:saimas lazo.
Rey. Hijo. Pri:Seáor. Rey. Por5 veas
mi amor, que yo miſmo trazo
lo que to gusto defea,
oy este Reyno diuido
contigo defetra parte
del Gange reyna, que ha fida
quien estos Reynºs reparte, : --;
que he ganado y defendida · -

Len, Gaardas llamad al Rey. (ero. No quiero contigo asas,

Prin.Ciemsencia eſpero. pertinaz, y loco eſtás, -

** Vafe y fale et Rey,y Cardan. vete, y reyna yhız tu guſtos |-|

Rey. Leucipe de que da Ioſafat vozes? Prin. Rey eres y padre.Car. Es justs
Leu. Yº imagino Seń ºr que eſtå fie fefe, cite dolor que ſe dis? -

mil locuras ha hecho, mii ettremos, quien ſe precia de Chriſtiano

llegué ne a acaricia tie,y fue de fuerte, rcípeta a fa Padre afsi? --
ğ p.nfe en fu locura hallar mi muerte. Rey. Dexale. Pri. Danie tu mano:
ca.Señor quieres conſejo verdadero ? Key Parrere luego de aqui
Rey. Defeo defcanfar y elte accidente inobediente tirano. .
đ1Principe a mi pena ha dado aumēto Trin.Yo Señor:Rey-Partetetnego;
Ca. Vayante estas mugeres lo primero reyna,reyna a donde digo. "
Rey. Lencipe vete en paz có tos mugeres Pris.
vencida estás, no titues mas ieſperes,
Yo teteobcdczco.
al cielo dé 驚?
Rey. Y yyo riegs
ruega

2. eu, Contrastas los peñaſcos đi Caucafo de men oſpreciar ni tuego. |

a Syla pafas a Sirena encantas, Priu. A Diosari Padre y Señor.
ya en otro fuego de nas lat me abrafo Car. A gora deſcanfaràs, *

pretto verás aque mudanças palio.»af Rey. Antes mi pena ºs mayor,

Rey. Todos aumearan mis eternas penas que ſi Chriſto puede más,
car. Rey fi quieres vivir diuide el Reyno [)O 1 Þ3 rece error.
Ře.Y haré muy poco possfingusto reyno Car. Fiſo dizes: Řey. Poes 4 quicres?
car. Reyne tu hijo en la mitad fi quieres, mudaron de pareceres -

y no paíss la vida en tantas penas. fiendo en nuestra feta fantos, x/2 ºz.
Key Bič dizes,bić me hablas,cuerdo tres hluta º ffas tiernas mugé-cs, cº -
ia partida dei Principe apercibe, Car. En ti cabe penſamienko a

y que ſe vaya a otra Bouincia ordena

AC „
de fºr Chriſtiano?Rey. No ſe: ,
Cárdan itsma a mi hijo. - .
#4r:Pexa tan niidable ittento;
Car. El viene. Rey. Viua *. * * :y.
*** ki É Ay que de Christo la fe |

dõge me deze en gaz ſien tío eſtriaa: tiene firme fundamento,

С2 A mi
 கசனை
A mis ſabins ha veſcido
i sº sfat, todos ban fido
ignora ares diſputando.
Pentro, Ziua Christo dos rezes.
Cºr. Vozes dan Rey. Eſtoy temblando,
ola que es este ruydo? -
Sal.Cap Basta fe premo Señor,
que tras Ioſafar ſe va
la genre de mas valor,
y todos diziendo ya,
que ſu ley es la umejor.
No eſcuchas las vozes?Rey. Sí,
todos fe van ay de mi.
Todos Viua Christo, Chriſto viua.
Rey. Si esto es verdad en 4 sittiua,
cite error que reyna en mis?
verº Cardan,Porque yo quieto
cfcriuir fobre eite cafo
a lofafat,fi primero
no ataja mi muerte ei pafo,
y de fentimiento nutro.
Tratemas entre los des
eta verdad. Cat. Ya fin vos ,
ci dañ , todo ſe ha viſto*
Rey. Sin duda amigos que Christo
cs ei verdadero Dios.
Zawfey falea dos Castelleros.
x. Et, los diuinos ſecretos
cefa sł hutaano ſaber
3• A fu diuino poder ...
estamos todos ſnjetos,
Quien hizo aquesta armonía,
y nufica celettial,
ſon que el orden natura!
nos fustenta, alumbra y guia.
Quien hizo eſtos eleine atos,
que con fer continua guerra,
pacificamente encierra
ai hombre en fins monimimētos,
stupo Celio hazer de modo,
que figan ſu jaita ley ·
citos dos Reynos. 1. Ya el Rey
iujeta ſu imperio todo,
por fuerça,o por volantad;
‫لمﻢﺗازة فة‬ia‫عا‬y =93‫ةة‬۲
சகா க-ைன ரகச
2. Que ha dexado ſu opinion?
1. Etta famofa Ciudad
las armas yua tornando
en defenſa de la fè,
aunque mas pienſo que fue
c{ł ar al ciclo obligando
*
| ‫ ﺩ ﻭﻟی‬los de la oracion que hazia'
fiempre Ioſafat por el.
r. Que alboroto es eft: ? 2. En ef
la guarda al pueblo de faia.
|
Car. Diuinos mitterios fon,
el cielo Señor te ala be.
2 Sin duda Cardan lo ſabe.
I Aquel armado eſcuadron,
|
que lletia con tanta pompa,
Cardan nos di:Car. Es ei poder
del mundo, el Rey que eta ayer.
Que piedra aurà que no rompa
muerte taa ſubita? Ĉar. Aduiertes
que fue taa fauore cida
del cieło, que a tener vida
le lleua eſta breue una ette
A penas fe bautiço,
el viejo Rey,conociendo
fu antiguo engaño,rompiendo - ~
los luoſos que adozó.
Quando a que ite temperal |
trocô por el Reyno eternos
y nueſtro mortal gouierno
a' gowicrno celeſtial,
Ioſafat reyna y'equiere
jurar c: Reyno, 2. Pues va anos
donde coronar veaſsos
quien tautos Reynos prefiere,
La muerte a nadie perdona.
2 Cardan ſus filos crueles
cortan cañas y laure les
- -
azadones y coronas.
|
Sale ei Principe con acompañamičts.
| Triu. Ya fabeys amado Reyno,
-- J Grandes y vastalies mios,
como matio el Rey mi padre;
- - - · fie que a poder refiſtillo
fueſe fu inmenſo poder,
. fas Reynos y ſus altitos
penfe
|
- -
De tope de vega carpio:
penſamientos que ál finfon
ja tierra y el viento miſu o.
Diuidio conmgº el Reyno,
y de fu error mitruido
conocio vn Dios verdadero,
y figuio la icy de Chriſto.
a mi exemplo aueys tomado
todos el fanto bautiſmo,
y de la ley,y Euangelio
quedays todos inſtruidos.
Altares teneys en templos
funtaofos, que conmigo.
edificasteys a Dios,
Dios eterno,y fin principio)
Ya es tiempo que Ioia.fat
vueitro Rey os dexe amigos,
y a bufca fu laluacion
vaya a los defiertos Indios.
Yo os de xaré en mi lugar
Rey que yo tengo eſcogido
por tantidad de los hombres,
a quien el cetro remito.
y el cuydado del gouierno,
por etio vengo vestido
del ornato Real, que agora
folamente me aucys viito.
Plantas foya tiernas, mas Dios,
que a cíte tiempo osha traido,
os conferuarà en fa fe,
perdonad los ojos mios,
que al fin hazen fentimiento
viendo que os tuue por hijos,
y que os dexo deita fuerte.
Barra. No digas Señor inui&n,
que aſsi aðs quieres dexar
Anag. Tºdos yremos contigo.
Fulbi. Todos te acompañaremos:
Tel. Mira como el pueblo a gritos
te llama,y detiene. Barra. El ciclo
oyga los triftes gemidos -
de fu pueblo.‘Priu. Barraquias,
Anaginandro, Fulbino,
Telemaco, y los deanas,
qae no Moreys os fºPlico,
y para buſcara Dios | ***Ginº agora aquel vestida,
os pongays en el c2 ninga
De la filia trie is aanta,
que hasta agora he tenido,
y a Barraqutas os doy ,
por Rey, de quien nada os digos
pues ya todos lo fabeys, |
fu linage es tan antiguo
como el de los mitmes Reyes,
fu virtud la que yo imito, :
por fer. Barr. No profigas "n;s,
que no foy del Cetro digno,
mayormente que tu dexas.
Prin. Alçate del fuelo amigo,
alçºte digo del fuelo. |
Farr.Ss ñor foy el fueio mifano, , |
dexame poner la boca
en effos pies: Pri. Mucho eftímo |
tu humildad, Dios te lo manda,
Berr. Pues a Dios no le refisto.
Prin, Ponte eſta ropa Imperial
Zarr. Dios fabe que me la visto
por quien lo manda. Pri.Este Cetrợ
toma. Barr. A Dios, y al Reyuo firuo?
Prin. Ponte la Corona de oros
Barr. Ya Señor la frente ciño
de tus rayos žmperiales,
Pri.Que la regir ás confio , .r**
, !
|
como pradente varon,
honeito,puro,y fenziilo,
folo vn conſejo te dey
en que te refueluo,y cifro
todo el gouierno. Barr. Quai es?
Tri.Que iguales al grande,y chica
en la juſticia,que premies · · · ·
albueno, que dés egitigo
al malo, que no hagas cofa, |
fi Pretendes fer bien quisto,
y acertar en tu gouierno,
y vencertus enemigos, · ,
fim confuitario con Dios. .
Barr. Dentro de mi aima imprimo |
tus conſejos,y quiſirra - - ,:
con cítilo diamantino
eº ci bronze.Pri:Anagimandre, |
|
C3 qiie
 Los dºs Soldados de christo)
ei te me dezò Barlasu.
A«z. & qui citan faco,y ſilícia,
st”. ”. Eſte mae quiero poner;
delt: amigos foy indigno.
por ſer el que mi macitro
Ene de cá paia teitigo,
y prucua de tanto amor.
ca esta cuerda me ciño
pira deſprecio dei mundo,
a Dias cuydados prolijos,
a Dios Reynos de la tierra,
que aunque pudiera regiros,
a buſcar mi falvacion
quiero libre, y defafido
yr por las fendas del ciclo,
zrocar Palacios por riſcos,
. . y regelos por ayunos,
*s
Aaa, Que exemplo de fetan
i O víươ,
RN A
Sale Bato Labrador graciojo y
Rијёноy Lifено.
rat. A donde hallarà conſuelo
la defuentara de Bato,
ya para que bueluo al hate .
tiene mi deſdicha el fuelo;
citome por ahorcar
de va arboi con eſtá cincha,
zu. Bato, Bato. Gat. Quiévelincha,
Zif.2: to. Bat. No ay que bateara
yo vengo defeſperado, . començº a her gºrgoritas,
y con muy justa razon.
Łau. No nos diras la ocaſion
de tu ccngoxa y cuydadoſ
lloras?Fat Ay. Lu. Pucharosí Bá. A y.
Lau. Que tienese Bar. No basta ver
la cincha para ſabcr
ia defuentura que ay? - Fero ai fin vo confołade,
Lau.Perdio fete la poliua? .
Bat, Aqui fue Troya iau. Recuerda * *
Rafi.Que vua Pallina ſe pikt da - }
« te ha de dar tatika mohina? ~ :
B it, Mas mai ay. Raf. De que en autra?
Eat. Paſaua con mi mtiger
este arroyo, o Llocater»
que ayer va arroyo erº» . . . . .
- } :
y que deſprecio del mundoř
Prin. Los dos eſtamos vestidos,
Barraquias tu de telas, , .
- Cetro,y Corona atte pifo,
y yo de fayal grofero,
tu a reynar del Gange al Nilo, }
yo a viair entre dos peñas,
quai de los dos es masticcè
qual nas bien guenturado? :
Bzr.Tu puedes Scíor,dezirio. }
Prin. Mejor la dirå ta muerte
en el vltimo fufpiro,
quando lleno de congoxas,
* confufo, trifte,astigido
te deſpidas fin poder :?
leuar mas oro contigo,
que vna mortaja de llenço
G) A T Epara
R C el
E poluo
R A, en que nacimos
mas Dios mos libre de roynes
- , quando fe enfanchan crecio *
de fuerte, que tropeçò *
• la burra entre dos rozines ‫۔‬ ‫لیﺍ‬
y dixele a mi muger,
que en el agua me eſperafic *
a que la burra facaffes |
y sunca lo quifo her-
Mientras tire de la cola, - - ;
fon las tuugeres maldiras, }
-
y afomófe vua vez fola,
- mas luego ſe çabullò. . .
yo cen la burra ecepado
no pudc acudit turbado.
Lau. Y ahogóſeºses. A já quắdó.
Lau. Pobre Fabia.Bat. Que he de bet? -
-
- de que aunque toma afado
no petirà de beuer.
Dadme la cincina y lugar -
para horcarne. Lif Edo nos ::3
Bat.Sin burra, y sta inatger yo, ' '
|- con quien me he de conſolat?
- Ya ſi la barra toliitr2.
‫۔‬d : ‫الذتأف‬F ‫ة‬rocc‫ه‬Ad‫إس‬Dr‫ إي‬. .. . . .
 Ζς Lope at Wora (arpio:
y fi Fabia me faltara,
de la burra me fi uictº
Cenna ft tícula ta noiem
tri muerte,ay deídisha mias
burray muget en vi? dia
nadie perdio tanto bien,
Rufi. Detente loco,y aduierte,
que entre muchos ña qui eitun.
el gran Paare Barlaam
libró a unuchos de là rìuerte.
Baſcale,y hallar podras,
pues manſo a todos recibe
to remedio. Bat. Y donde vitte
el gran Padre Barrabas?
Rufi. Beltia, Bartº an te digo
lan.Yo vo y aliâ, Bat. Pues Laurencia
va mos je otos. Lar.Te o pakiếcia,
y ſube ai mºonte conºmigo.
g at ‫( ﺍﻭ د تﻭره را‬ eino
iost no ‫ة‬3rrub,
que tengo ya que per d-r;
no vaſtaua fin intiger.
qris aan he de quedar fin barra. Wafee
Luí. Eſtraña ſimplicidad.
Rufi. Es de aquella condicions
Sal. /o/. O que dicholos que fori
fantiſsima foleda ở
quanto» a vos ſe “ tiran,
y en citas peñas eſertas,
Îos naufragios y tormenras
de la tnar titi ndado miran«
Deſde aqui ſe ven mejor
los Euripos te incrofos,
fos eſcollos peligioſos,
dt i alsna,vida, y honor.
I.as Scilas de a qui te ven
en un cjar arbol de naue»
aqui de fu vuz ivaue
celebra el alına tambien. | bendizeme. Yof. Y tu deſpues,
* * *r:
Todo està feguro aqui,
o Matitio li te huilaste,
porque contigo gozaff:
el bien que tengo Por ti-
Paltores desta aontaña
aueys vitto va fanto viejo,
que es delengaña y eſpejº
‫للن ذبية في الم‬
ifitual ‫ﻬذه ﺍﻟتقنﻳ‬
lij. Preguntays por Carla át?
1cf. Por el mit nu. Lij. Ya os crít:3
o cueua tºfa perda peña- -
Iofe gee aili encerradas estan -
tantas virtudes? K_4É. Alii -
|
fe aluerga tife Saoto agora- · ·· ·
Hif.1.a tierra ei mance bo ador2= |
x.st. Que grandeza muestra en fiž
Lif. El vi je baxa dex.cmos,
que le habien en Dios los dos:
Vanfey Jale Barlan.
ror:Mirsdic,gractss a Dos,
que en este mºnte nºs :*mosº
Bar. Ay iofafst qnantos ‫ﺍن ﻣﻧ المه‬
efte tuae defeado, - :
que aunque eſtava confiado
del arnor que me rcnias,
tambien et haua de vers
que vn impoſsible intentattas;
aunque de quien cu fiadas
mayores los abt hazer
Grande tue tu fortaleza,
que dexar vo Reyno es cofaj
aſpera, y dificultofa -
a na eſtra maturalezas -*.
Como vienes?como estàs? -
ſef Ya Sacerdote orterado »
vengo. Bar. Ay Hoiatutamado
como v ílos pies nç uye das?
10f.Alçate Padre del ſuelo,
que es eila mutha humildad,
pues la miſina autoridad |
te ha dado en la tierra t i cielos :
Que hazes? de xa los pics.
gar. Dame la mano fiqisit ra. *
Hofs Mas ta a miła znya. Bar. Eſpera?
Dios te de fi bendicion.
-
Bar.Y a ti tambien te beadiga,
para qne mejor ptc figa;
ti al na ſu vocation
Corno pudiste venit?
#of. Padre el Rey murio,heted {
ci Rt yao, y elte dexé -
a quieņiefab14fefuir.
C# Que
 க.ச. கா
cue tambien es el reynar
oficio,aunque es ci mayºr
Par Grande ha fido tu valors
so me acabo de admirar-
Hof. Pues Padre,de que tº admiras.
que pienſas tu quº ‫و‬ékcd
filo mucho que gånè
cou atentos ojos miras
‫و‬0‫انالعإ‬Dexe
w a perpe:no d
‫غ‬dex ‫هد‬wn
(tch ،e‫ل‬la
adiv «
‫ع‬d ‫ة هم ﺑا نام‬d‫ل‬itnagen
fing
idolatrada dei fuelº
Dexévna falla beli“Z24
dexe wn vcocao dorado,
dexe':'n temor engañados
s vua aparente belleza.
‫عن‬ipe ‫يف پر‬elp
jo fin ‫دها‬
‫ن مبني على‬
‫ةاو‬uydado
t1on of
con ſombra de biºn yº mºa's
‫ه‬tar
de,o numca conocido
XDeze vn bie a fin ‫ة؛‬n: #a ‫ول‬
ue a fi un tímo le goºlf R34
dexévna iitorja etº!"??
y va filencio en la verdad,
‫أ‬bc.e wraf ‫ود‬ ezafter
‫ه‬et
y yn engañado tormentº:
dexе е) mayor ſeptimic ütO»
la ir Hertta
Y pues todo en e!ia P ‫ آن‬a ,
dexe vn Reyno,y vn lºsºfº
que me auta de de gar
quando yo neie de x3f3"
‫زار‬Ear
H ‫ أن و‬40 ‫ تا‬20 ‫ع أنڈ في‬n
- ‫ن‬
‫آد م‬
‫ﺑﺩن‬t ‫ال‬m
c‫ اف‬a ‫وف‬ts‫آ‬1t
labra tefittir la g":"*
‫لة لعﺑها وهم ين‬c‫ انا دا‬،n‫م‬
vamos a mi cuena ºgº"ºs
àcicantaras hasta dºttº
otra donde estés a P*****
Iof. O quanto a qui ſe ваенна
ei Reynº quº ‫هلا‬.
‫علم في‬89
Bur.Quien ei dei ***"*" ⓥirta，
‫ع‬aqu
letten ‫ ة‬tta‫ي‬ia
w
con las obras y '****
loſ.Pues pact c c a ، ‫ واﻟا‬ne fundo, - - -
சனான . prரச.
de la 4 he de hazer me aduierte;
que viende cierta la muerte,
que valea Reynos del mundº :
-
Waufe y faleu Leacipe, Lifenº, La«:
‫" میہ‬ „* reасія, у Киfino. -
Rufi.Yo vengo de vafirát
al que estos Padres enfeña,
y tiene en aquesta peña
fu abikacion y fu aitar,
mas nuaguno citi con c'
Leu. Ay Paſtores que ya <reºs
que me engaño, ni defeo.
Lif. Dezidnos las leñas del,
Léu. Va Cauallero es galardos
que fi la verdados dizº,
de que por aomtes le figº,
bastante di culpa a geardos
y es el Rey, que quereys tnas?
Ra El Rcy? Le໘ E ດິນເດo.RA/i Puss
de tanto regalo y bisa (quicº
como refitiếndo eitäs -
le traxo a tanta pobreza?
。ベ Leu.El to riene por telorºs
que en la ley de Chriſto el orợ
no ſe tiene por riqut ***
Engañóle vo Battaan,
porquien ya la ludi: roda
a ſu gusto le acomnd ‫ذ‬.
q‫ة‬ypo
dig po‫اب‬ys‫هلهله‬e
ba
éagańà le vianto viejo,
oué es de aquesta tierra efpt jos
Leu. Pareceos que vito ha lidº
dexar yn Reyno? Lab.Pues tio?
para baftar el de «iº tº? ‫أعن‬c
Leu. Quan en vano nº d ‫م إا‬
cenozco que me e "gañó
alguna furia infernal,
qne disfraçada en amor
- "
ne obliga atanto furor,
- |
y me pone en tattº
h‫يب‬Q
pecho‫د‬e
,ef que tode mi
|
‫!ه‬2}et
wiu as an aste ab ‫و‬
cono quando alguna cofa ?
1e sapiends ‫ن‬۰‫ بﻟ إ‬،‫ اة ها‬.techo }ċiſtra
-
 De Lºpe de Z’ga Carpio.
Mifera yo, dan de vny,” - todos les veɔ, y níaguno *
- - *
quien me trae, quien in e llena » es ci que ne abrata el aina. *

a vn monte,a vo yerino, vila Cucu34 Lзи. Аora yо quiero enſeñar të

loca ettoy, fin fefo citºy. al pie de va a fuente clara
|- |

Hane de qnerer a ni vno que ha poco que vino - ---

quien por Dios va Reyno dexa?. de la ciudad de Alexandria: - -*
Laa Loca eita, de a mor le que xa- Leu. Vanes y de mi te duele : .
Lif.luzgas Laurencia por ti. ferrana hermoſa fi atnas, „T

Rafi. En este monte que ves», porque he de perder la vida, -

y adonde agora his fegado. . . fi el bien que bufcơ me falta. Vanſe:

que ſe pila por ſagrado - Lif Braua determinacion.
mas con almas que con Pics, Kast Algun den onio la engaña.
viuen muchos que podras Lif Es muger, y tiene anor. - --

deſde aqui inirar atenta, Rufi Buena dileu pa. Lif. Esta basta väje
por dicha e que ſe te aufenta! Sale (of Calladas foiedades,
entre eſtos Santas verás. | apazible filencio, *

Mira eſtas verdes verdes cabañas, É el alma leuãtais a bien mas alto
que viſtea ramas,y Peñas, centro de las verdades, - ;
eatre ellas fuentesi ifueñas, adonde diferencie -

que baxan de elfas montañas-
És alguno de cítos? Leu. Voy
mirandolos. Laa. O que vitta
tan elpantofa. Kufi Que aſsiſta
entre ettos fuerça terà.
„Aparecen los lHermita ios en fus nichºs,
de ra nas y peñas, como lo van diziendo
ίο, νο"fos.
Rufi. Es aquel que en la cabeça
el bien de que une vită corto y falto
yo he dado vn grande falto,
- pues dexo el mando en medio
dei Cetro deſte Polo
a vn monte mudo,y ſolo,
pero i en el eltriua ini remedio,
dichofɔ yo que puedo
- viuir fin quexas, y morir fin miedo.
Mi Padre no ha querido, - - -

tiene dei techo colgada - que viuieffemosjuotos, - , !

vua corena de azero, - vn tio å puetto en medio, por 4 intéra
que a qualquier Parte i cayga, que viuamos difuntos, ----

i por dicha ſe durmietie, - y de que le viſite ſe contenta,

tantas puntas azeradas quando de darle cuenta
las lieues iepaiſarian? de algunas cofas guite,
Leu. No es aquei. Rafi. Ni aquelő enlaça yo en todo le obedezco,
a quellas torcidas minibres, . y a foledad une ofrezco, -

que aq sellas cadenas atan fin que tanta aſpereza me diſguste;

los pies para que ja mas
de ſu cueua al campo faiga?
໓.໔ 4.Tⓤ mpoco crit de nº.
Kufi. Ni aque á en los oubros carga
º aquella eſpantofa peña?
Leu-Menos. kufi. Pues butive la cara
a aquel ĝa vua Cruz fe mide.
* que tambien tiehen leyes
& ion mótes,como allá ias de lo sR eyes.
A qui fin libros quiero
entretener los dias,
- Ở libros ſon las hºjas de las fores,
adon de hailar eſpero
altas filoſofias |

‫پ‬Le . fuscolores‫ة‬Ea
v ,uoard got : can , s a ․ . . en la diuerſidad de
se - i) que
 л. ал яая зонаааоя ас сургуte
sue concetos mejores,
que verfus diferencias,
y fabricas hermºfas,
y entre Bores y roſas
de las aues las dulces competencias,
todo a fá Autor alaba, , , fi allást goties no fruiera,
y nunca ei hombre de alabarle acaba
Bato en lo alto del moste.
Bas. Por aqui preguntaré.
que pienio ດູ． vo pcrdidດ.
Ha ſeñor. Iof Quié es? Bgt.Yo è fido,
que ya lo que foy no fè.
Sabi arne iu Reuerencia
dezir en que cueua tità
vn hijo de va Rey,que acầ
je vino a her pt letencia?
«Que vo mas ha de feis dias
buſcando vn Santo,que es coſa
de haliai tan enfecuitoſa,
que cavano fou mis porfias?
Muchos andan pºr si,
egne todos parecen faritos,
y aunque l’aos pas de her tantos,
και losay, y cs cί το onti,
‫ة‬u‫إ‬osque
gi‫ا‬per‫ز‬13SP ‫ ﺩﻭﻟة‬3
cen intencionts encuentros
en viendolos por de dentro
le me butiven calabaças
Fste hijo delte Rey; .
nie patecc Santo a mi,
puts viene a ici pobre º qui
por obedecer la ley
de Chriſto con tai tigoſ,
que todo pat ei lo de xa; ,
que yo que tengovna outy2,
oſo povi e la brador,
o miferable official,
qué hago que a nadicinportº,
hecho bc1 mitaño en la Corte»
folo en caſado, y fays),
Comiendo con t l ſ ňors :
que a no guerme hermitañº dos
cunca ime die: 2 fu lado,
fi refa.rı fi fauor.
*#:;:a titesia obediencia
de v na ſanta Religion, «
y andan buscando opinion
en la vulgarinocencia.
A la fé, que aunque fo bobo,
que bicí ſe yo lo que hiaiera
ſacando al que fnera i obo
de entre las pobres ouejas.
HºfCallad ativigo per Dios,
que no os cstän bied a vos,
ni estas leyes, ni estas que xas
*
Muchos para tarto exemplo
contit ne que eltéu allá;
que muchºs Santos avrá
en ia plaça y en el Templo:
Ma º vo» para que buſcais
ei's que dezis?Bat, Seáor,
* *
maiicias de labrador,
nunca tú na da ia s tengais.
Dezidine donde hallarè
ei hijo de l Rey que digo.
Hof. Yo ſoy Iolafar,amigo,
que el índio Reyno dexè,
no Santo coa, 6 de zis,
fino va grande pecador.
Bar. Pues no me alçarė Señor
fi a qui no me bendeais.
Iof; Lºuantáte» y està cierro,
que vn hombre perdido foy:
Bat. A y Padre buſcando es voy
vu mes por efte de fierto,
Para que vamilagro hagais,
como los Santos lo hazen.
Hof. De Diosa quien ruegan nacco;
y à el esbién que los pidais,
Yo miro vuestra inocencia,
y conozco inis pecados.
Bºt. Padre eicukhe unis coydados -
y ſepa fu Remeneticia,
*
ya que i Dios le hizo tài,
*
*
*
que dexôtanta comida,
tan gente bien vestida,
y tanta guarda Real.
Yo era caſado, y tenia .
*na muy bacŋå Riuger,

stnis enejob )‫ وأثان‬. -
‫ةلا‬u‫ة‬Palfa
c uala st4
en vna poliiga pards
effe tio con albarda,
yvn poya por delantera.
‫اهر‬Tropego,c ‫ة‬، 2011 ‫ﻭل‬
a la burra,y entre tanto
f: me ahogò.fof.Iuito el llants:
B«t. La burra tambien perdi,
queriale ſuplicar
pida en fueracion a Dics,
que refucite a las dos,
y fi es macho importunars
la voa pida fi ie praze,
y hazerme amiſtad defea;
y eita que la burra tea,
porque mas faita me haze
fcf.H jo,a Dios le han de pedir
colas joitas,y por juſtos,
aduierta que elfos diſguitos,
y otros milha de ſufrir.
Son duifos que le då,
pata que cumiende fu vida
Paz. Ya veo que eſtá perdida,
y en el peligro que eitá
Iof.Tambien como ſu nnger
ſe pudiera el ahogar.
Bat. Padre quiereine enſeñar,
que yo delfeo aprender
el camino de falu arme?
lof. Si por cierto. Bar. Ptics yo quiero,
ſer aquifu compañero;
ya que ne ente ñe que darme,
yré por Pan 3 la Vila,
y quarto ne in ande harć.
1of Irae abito: Bat.Yo barè
de aqueste gaban capilla.
Jof. Ea efic valie tendido
yaze inuerto va Hermitai),
com va nabito de pańo,
bien largo,atinda- algo traido,
vaya, y pongattle, bett. Ettà
de txio punto às funto?
' igE ‫ة ﻢن ن‬atic
‫آ‬Tof scinupeR
De Łºp: de tºga (arpio,
lX1abig n15 trs gº ‫ﺩغه‬
ve agai lo que he negociadº,
tmas q#e ng agai ra tite muerto? |
Iof. No vaiba". Ello è de yr escientos . .
a mi me agarra el finado.
Vafe y fale Leucipe. .
teu. Efts vez no te me yrås,
que la llama que me guia,
adonde estauas fabia,
puesto que en el alma eftås. -
De que te firue «ſcender |
por psíñas, y por montañas,
fi te constan las hazañas
de vna atreuida nuger
Leucipe foy, que me niras?
Iof. Valgame el ciclo, que es efto? “
eres fombra que ſe ha pueſte “ -
fus habitos y mcntiras,
e em tu pecho te reuitte
el que tanto mał nos haze?
Leu. De anor quc tc tengo nace
fuego en que fiempre ne vista:
En que te puedo obligar
mas que viniendo perdida,
honra,haziend, Reyno y vida
me has obligado a dexar.
Chriſtiana he ſido por ti, * **
que quieres fino es queretmes
camíate ya de cinc eaderane,
yelaine, o mata me aqui
Si quieres ferair a Dios, ;
caſados le feruireinos,
y a suestro Reyno podremos
bolver a vitir los dos.
No es obligacion de va Rey
ei ayuno,la abiti pencia,
la oracion, ia penitencia,
fino el gonierno, y la ley.
. El adminiſtrarjutticia,
- y el administrar fn Reyno.
Hof. En paz fin el Reyno reynos
y elfa ambicion es inaikia
dei que te ha traydo a qt:1.
• Les. Si aborreces tus eſtados,
vivanos agai caſº los,
P2 y no
 பசார சைகைகசை மாந7. -
*- *

y no te apartes de mi." • para vn cofre ferà bueno: :

fof Caſado, y én fo edad, Ha.Padre. Leu. Qaiea r e llamó?

no era bien,annque pudiera.
Leu.porque, ſi Dios ſe firuit ra
de nueſtra conformidad?
stof.Sacerdote foy Leucipe,
ya perme puedo cafar.
Rat. A y de mi, tiemblo, que harè?
leu Iolatat. Bat.Por donde yrè? -
Leu. Ef ucha, Bat. Que nó loy yo» -
Leu,Quien eres amigo.eſpera. ' "
. Bat. Vn pobre paſtor,f ňor. .

Leu. Ye te tengo de abraçars Leu. Eſcucha amigo paitot. ......

es jutto que me anticipe, Rat. No es eufunto? Leu. Yo, quifiera:
fi a riverguença te obliga. Rat.Señor,Batofo,que vengo
Hof Fauor celefttal Señor, a hermitaóarne,y pedit : ·
fauor. Leu. Mi ſeñor, lof Fauor, limofna para viuir - - .
fuelta,ay Dios,ſuelta enemiga. con vnbuen amo que tengo.
. .
Voz dentro, Es muerto, o viuo, quien es:
Venciste,yote eonfieffo, Aeu Viuo,y muerto,y muger foyº
Iofafa, que me has vencido- Vafè- Bat. Si es muger.muy cierto eſtoy,
Sale Bat-Anda aqui tanto roydo» que pot qualquier interés :
que de miedo pierdo el ſcio: vn defina yo facilitan,
vozes dan yay mal olor, con que viuas fe anottecem, |
í los Diabios ſe han lleuados porque a las zortas parecens
por ventura aquel finado, que muerea,y refocitan
mas que fanto, pecador Que quiere, dexeme yr, .
Ay de ini,fii, duda que es que eſtoy tembrando de miedos
cite que en el ſatelo citá; Leu. Amigo fi viuir puedo,
ay Dios quien me truxo as a,. aqui teogo de viuir.
baxado ft me ha a los pies · Vn homore vine a buſcar.
la fangre con el temor. que con auerme tocado,
todo mi e fiento mojar, – hatta el alma me ha mudado,
cono tengo de llegar, * que bien la puede mudar.
Señor, que digo,ats star. Matome,y diome la vidas *

Como podre de feudale, pues me refocita a fer 。 *

pero como eſtà vestido otra difuota anuger,

de colores fi ette ha fido:
hermitaño en este valles.
il estemor defigual,
que la vista me tufia quece,
y aſsi colores me ofrece
en lo que es pardo ſaya I,
o por dicht algun pastor
le ha de foliado el peljejo, -
Bond a cavalo, o conejo,
y no es de niedo ei color.
Si esto es verdad, no condeno».
*tel hecho,ni ei defeng- fio,
‫ه فﻳ تنفذن ﺎﻟﻟه عليه‬e‫ل‬wn
onheatiaf
* ;
* ",
de otro rueuo fer veſtida.
Yo era muerta en el pecado;
delde oy viuo,y deſde oy
no ſoy quien era,otra foy.
Bat.Que oy aueis relocitado?
i.eu.Oy teago e Re nueuo fer,
oy viu o que inuerta he fido.
Bat. Mas dikha ancis vos tenido,
que ini burra, y mi nuger.
Leu. Donde hailaré vn fayał,
y alguna cueva. Bat. A qui junto
me dizen que vn Monje cufunto
yaze en vn bianco areual- {
D :‫ه ا‬
 pe Lºpe de vega ("ριο.
Defnu dadley er fu creua
poders viui. Łra.Si ne gnias
donde de tas c t'pas mias
la psniteacra (nt lle ud,
parte de mıs oraciºnes
alcargaras. Bat.Venga puts.
Leu. Si tu facrificio es ! -
los contritos coraçones,
acepta el mio Señor,
- pues por templar rus endios
ya te le doy por los ojos,
áunque abrafado de amor.
Vaxfey falenLaurencia, Rufino, Lifemor
- сап frм.
Al cabo de los años mi!
bucluen las aguas por do folian yr.
Cada vno al deſpoſado
en el valie dezir puede
fu copia, para que quede
baita ntemente alabado.
Y de Laurencia tambien.
que le goze muchos años,
que yº por propios y estraños, .
oyle doy ei parabien.
Al cabo, &c,
Es el mundo tan ligero;
y tueda tanto, que yo
Piento que lo que pafô, , Lau. Como ſe llamatbar. Fray Bato.
ha de fer como primero.
Oy fe mira Canailero
º que ayer fue labrador,
eſclauo el que era feñor,
y el que fue perional Gil.
Al cabo &c.
Tomare tiempo que viene:
es la Prudencia mayor,
no ay itnperio fin te mor
quando mas grandtzà tiene,
patlar y ſufrir conuiene,
que vnos vienen, y otros van,
los que ſeguros títàn,
po lo titat än de moiii.
Al cabo, &c.
Sale Bato veſildo de bermitažo:
Bai, Oso gracias, honrada gentes
.
Fifs Info:
deſde tite punto tonfio |- |
ei viu ir dichofa menre
Etheme ſu bendition,
oy me é caſado em verdad.',
Bat. Ay de aquella foledad · · * *
de los que hermitaños ſon-’ , :
Lau Ha mucho que es hermitaño?
bat. Bien dene de auer vo hora
Lau, Faco eſtá. Bat. Ayunale agora? .
y ay dia que dura vn año- -
-
Lau ógiere comer qualque coſa?
Bat. IEne que beuer tambien?
Lau. No faltará que le den
Bat.pues haga ſeñora hermºfa;
que fea cofa caiente,
que havn año que por acá , ' ’
como muy frio. Lan. Si harás
cierto que es bendira gente. * .
Bat. Det beuer no ſe le des -
que ſeafrio, que aſsi :
me lo beuere, qne en mi'
ya no ay guito. Lan Bien fevè,
no le ečiếa agua, bat. Effo aprueuº;
bastele la bendicions -
գաe por mortificacion
*
- v
fiempre finagua i beuo. „ -
Lau. Es Bato, bat. Pues no lovc?
Lau. Ya es Mcngebat. Monge a la fè? .
Lau, Quanto diſsimula tlato- ,
*
kuyda de toros y fale Lijevo.
必2 Lif:Guarda ei nouilio.vcholio». -
, - á pastores de la boda» . . “ ” ’
como ha de alterarla toda)”, ”
el nouillo, que llego-
rufi Llegó yažLif:Pues no lo veis:
nunca mas brautɔ lɛ V°3'
la deheta ni el aldea» . . . . .
poucos en cobre, que hazeis?" ' : '
bat Deo gracias,diganie al tºtoº ’, ’ ,
que el Padre Bato «stå «qui,
Kufi. Padre quitefe de ai, - |
bat. Perdone el fanto decoro: ,
que elabito é de quitarmer "
- D3 veho

vchoho. Lau,quiteſe acá,
cagioie,en el fueio eſtà. . . .
bat, Ay, na die viene a ayudartne?
Žanſe huyendo y fale ſoffat.
Iof O; que vintar queria
-
* _
a bai ſaan ni taa etti o, , |
ha crecido tanto ci río,
que está de los dos en medio,
que no puted vadeare, &
nt paii ‫ه‬li‫ة ع‬3nep ‫و فيلم ﺑا آنذ‬
"‫ ت‬:
;beti fhi‫!! فأراﺩ أ‬ivi‫ " وذ‬.
va sar parece quc veо, , , , , , ,
pcte q ‫ فة ﺍﻟتي كانت في ﺱان في‬،citi‫ هة ا؛‬.. "
‫يف‬ya
edia arc ‫; را ﺩة له‬ccuGt‫ ف‬.
esha tl teto o el Arracz, .
o es Peſcader,o barquero?
Ola baen houbre,a qaisu digo? ,
Szie ε! Τεηστέο. -
pengien liana?/ºf Progratias,tégº
neceſsidad d. Paliar,
que verava Padre delfeo .
‫إ‬de
e!totra pa ‫ة‬
‫إ‬cc
d 140 ‫ د‬.
quiere paitarunt? Ben Aungtie vengo
avgiegocio de irepºrtancia, . . .
pastarie,y ſerairte que º,
que esto fe deue a los Santos.
Hof. Yo fwy polvo,ſombra, y viento,
paſſeme por caridad, ,
qae ea cita ocaſioa te'ºccho.
qu: es vn Angel para nii. ..
Dein. Si ſay, pero dei tufig.xººs
entre Pa-ire, que ya vey. . . .
zoſ. Qnice i toine los reuses? Dentro.
Đen. No fino ahogarte vilasto, , , ,
oy,que en mi poder te tengº«)
Jofields,Hefas, Virgen fantº:
Virgea del Monte Carnaslo, .
valeđne, da dae fauor.
sale Bar. Que vozes oygº, siis es cito?
‫ق‬ay
,suiD si Pad ‫ذشﺗ و تﺍﻟة لﺍ انه‬
como podre focarretio, º
pero ya vieue a la orilla
sale ſido de yna cinta foſfat, lle4al; ex
li mano yn Angel.
aerobt.1
‫ه‬j.fieadigata ‫ة لمن‬otci‫و‬
-------- சச ச - க
ya que tu manɔ diuina;"
. Virgen dei Carmelo excelfa;
cres tan piadoſo,y tierno,
me ha librado dei tirano
Faraon, que touo intearo
de ſepultarme en las aguas;
, a los dos hninilde tuego
me de xeis por tettimonio
cila ciara con que liego
viuo a la orilia del rio,
* Virgen, Ieſus,ya fe fueron,
quien eſtá aqui? Bat. Bato foy,
que piento que eſtó durmiende
de verte fali: d ei tio
... . ta' nojado,y deſcompueſto,
eitindo como ig ves -
ei rio tan boquiiſeco,
que mucrea de ſed los pezes. |
| Hef. Ay Bato, a ni Padre v.o.
Sale Bar.Que es aquesto Iofafat?
* Aof Padrt, del demonio enredos,
que anda buſcando iuuencioness
. Zºar. No le ha de ter de prouecho... .
loj. Bendizemes Bar. Des te guardes
tu vienes a untiy buet tit inpo,
porque Dios fue ha ft uelado,
que en tite fuorite cene mos
va Santo, que en pecos dias
tanta penitencia ha hecho,
* ** que excede a los muchos años, ,,
qus tenentis los trias viejos;
y quiero que entre los dos
le veamos,y Bitiquenos,
, porque pus cuente fu vida.
: Hej. Ay Padre, que gran delico
tcr go de ver a cli-Sakito.
Bar.Sube conmigo, que pitnío,
que no tità lexºs de aqui.
Ioj. Ni dei cieto est-iå iz zos. Vanj,
Bat Eitrań i gciott es i queita,
no af mas - 9:1; et que ti star
de ! ‫ زنائی‬d‫ر‬o
‫ه‬to ،5 ‫ﺑﻭدﻧ راة‬
con la vifrud ſobre apuesta.
Masay Dios quien viene aqui?
Sale
 ---- -

2. கp:/g (r_
|- Sale Leucipe de bermitaño, 1af, Leucipe, Lencípe admierte.
Leu. Padre yo vengo defuerte, Be No ayqadvertir.foſffynfaror Fafe "
que ſoſpecho que la muerte locate pongaen rigor |

viene ligera trasmi, de perderte deesta fuerte? |

Yo he meneſtet confeffarme, - Sale Bar. Mientrasvenisteafabee - *

oygane de confeſsion. *** |- quien era quietivozes dawa, |
_Hi. வ fly natioാ ---- hallè al Santo que te dizes no ha -
nunca e podido ordenarme, * que diſturris la montaña |

noia puedo confeſſar. . |- enbaica deva Conteifor, t \ :

Leu, Pues que haréyo Padremio; Porque de abstinencia estauas i |

டியைஅ ைவிக்கE Diosconto; diſciplinas, y craciones, ne -- -

quenos hade remediar, - ---- Para daraleieło el alma- , :

Dos Padresſe van de aqui, |- Yole konfeſsèy mediao, .
vengº por aqui conmigo, - que era muget,y la cauſa
Leu. Yale figo, pew. Ay mascastigo, de ſu venida a este monte, .
vanfè,yfaleel Demºniº de zager porque es leucipe vaadama; :
-ணe_ que conoces bien. Iof;ques dizes?). ?
ay mayor mai parami , Bar-Que es lainager ġie ameua
Mas; டிetா.ை கா: ஆம் :ேன்
de Leucipe,quierover; * * Hºf.Pienſo que et miſmo te வgai
stenforma desta muger *** Porque esta mala muger ;
queja este Santo engañados liegò aqui deſeſperada, s
Esta cruel penitencia, y ſe ha quitado la sida se
, :
como estamagerhahecho; H – en sna de aquellasramas: o ;
perderla acciony derecho, Bar. No puede ferrorComo no?
teniegdoen faudrientencia, Baryo quiereilamalarerijama:
Bar. Leucipe, Leucipe.tofves,
mas aerengo de parar,
hat : க.கief nர் . . :poக்: .
la que agora aqui dezia, : Bar-Digo, que no puede fer, , .
que ſe quiere confestar? de Pºrquestas lagtimasyanſias
quevn hombre vozes medio i futernura,ydeuccich -
detras de aquellos castaños. erande criatura humana.
pem. Deſpues de autreagros é *** - y no desſpiltu fiero, |
Iofafat que se engañó fºf.Alçarè estas ககேAது
eflaruvanalcura, - que dormità perventura, .
y que metiesesperdidas . 9 கல்ஸ்ை: . .
el alma,que de la vida 10 கோகுiைgiச.τηρε:
pozoremedioprocura, millas como de celdas faiteles iebra:
nevienesa confestar? - மோ Rறி, !
Leucipe foy.lof Guetteres? 1. Bae.
Deng, Pero confestarme quieres Řast.Donde está em Santo de Dies
quando me voyamatar? donde las reliquias fantas,
tudaràs cuenta demi, que quiers Diosque ſe fea?
IgDetendeten:Dem No quiero; +if Ogales fu dichola estancia: ,
ay portime defelperos Lah-Señoresadoude está

Рз
 H, &# sos $0; dadυ ί" Christa,
et fanto czerpo?fºf, Repara
en lo que eſta gent« dize,
E it. Padres de aqueſtas montañas;
aqueſtos Paitores dizen,
que han gyda 123 campanas .
de todas eſtas hermitas, :
celdas,cratorios, atas, º
repicarfe por fi miſmas.
Zau. Padres quando parte el alama
de alguu Santo Mongº aqui,
deita manera ie imatia« ; z.
zoſ. Hijos no leaneuos viſto,
mas fabernos, que vaa Suuta,
vinta en aquesta cucua.
Lau Paes fubainosa buſcarla.
ианfey en vпа снгия һа ፴¢ ¢tºCryጸ4
Crazy Leucipe al pie della.
Zeu, ielus,ai bien," taidd,
ni Seáor, mi Dios, ni Eſpoſo,
sola eſtoy, acompañadnie,
Fxas quºn com vos cita foto
que donde gitats Cruz diuina
eſtan los celeſtes Coros
O cama dichofa, y fanta
de aquel Corderó animoſo,
o estrado donde la vida
12 dio a la Eſpoſa el Eipofo»
4Ɔ Catedra feberana, , . Aa". Bato las Aldeas llama,
«donde el Dostor milagrofo,
leyò la ligion de Prima
al pueblo rebelde y fordo.
Mi amparo fois Cruz dichofa,
y coino otro Pedro Apoito!
en vosquifiera morir, o ; * Jef. Y en eta coajalta cauía º
ni bien fois, y yo os adoro,
poi voš visosy potvosmanjero,
pero ya el fon nilagrofo ,
' +
de la mafica del ciclo .
mi triſteza ha buelto en gozd.
Ya de los laços del cuerpo
el nudo vil tengo toto,
Para gozar fin iu carcel
los ſoberanos tefaros.
- Sol de juttitia,luz pura,
que dettierras Inis enojos,
en tus manos enceaniem do
mi eſpiritu, mas pues gongo
: ••
*
|
mi bocà en to Cruz,en ellá, .
*
le encomiendo, geslo propia.
}
Saleu los labradºres, Lijeno, R ரீ.ே
4-амгек сіа, &ato, fojafat,
у Barlan.
Rufi.Entrad por lo mas eſpeſo,
yá apartando las taunas.
- ‫اء‬ctati02G.‫لواع‬A pera,Rufi‫د‬o.
Kuf. Es ella? -
Cºmº que alfan la peña y apartan las
raidas,eſta abrafada a la Cruz *
|- みl4órſaſs , . ' -,
a Liſ Hermofora eitrań. *
Acr.Conoces quien estrof. Muy bien,
y quedame embidia tanta.
Guanta en is lagtig as mucittan.
. y vangan todos a verla, º
que no es razen enterraria
hafta que todos entiendaa
tan nilagrofas hazañas
de vna moger penttente.
, de Bariany Ioſafat
*
Ja princta parte acabáº