ENSAYO DERECHO DE LAS PERSONAS

INTRODUCCIÓN

Para poder tratar el ensayo del Derecho de las Personas de

una manera general lo dividiremos empezando por su
etimología, la concepción de la persona en su parte jurídica,
así como su base normativa y legal, tocaremos el derecho de
las personas de manera más universal y por último el derecho
de las personas partiendo de la Constitución Política del
Perú.

El derecho de las personas debe verse como la base de toda

la sociedad, donde deben de primar el respeto a la integridad
y convivencia dentro de un ambiente democrático como es
nuestro país.

ETIMOLOGÍA

En el Derecho podemos designar a la “persona” como todo ser

capaz de contar con derechos y obligaciones.
Dicha palabra proviene del verbo PERSONARE, en latín
significa producir sonido; en otras acepciones PERSONA se
denominaba la máscara, con unos accesorios de bocinas para
aumentar la voz, que fue usada por los actores griegos y
romanos.
Es decir, el término fue usado para designar al actor y al
personaje que éste representaba.
En el ámbito jurídico sirve para nombrar al sujeto del
derecho, al titular de derechos y obligaciones, donde puede
ser de dos clases: Física y Moral o Jurídica.
PERSONALIDAD JURÍDICA

La persona jurídica hace referencia al sujeto de derecho,

donde hay que tener en cuenta que el concepto de persona
jurídicamente aceptado es una creación del Derecho y nombra
al “individuo o entidad que posee derechos y obligaciones”.
Según el orden jurídico se establece quiénes son los
destinatarios de las normas y los titulares de los derechos
y deberes que esas normas establecen.

No siempre es suficiente la naturaleza de ser hombre para

ser considerado sujeto de derechos y obligaciones pero se
pone en conocimiento la existencia en diferentes épocas y en
diferentes países de la esclavitud. Se ha considerado en
ocasiones como personas a entidades formadas por un grupo de
individuos o un conjunto de bienes.

La personalidad es creación del Derecho y se puede manifestar

en la capacidad para ser titular de derechos y deberes
atribuidos a un mismo ser que le determina la capacidad para
relacionarse en el ámbito jurídico, es decir, dentro de la
personalidad jurídica podemos diferenciar entre la
“capacidad jurídica” y la “capacidad de obrar”.

Las personas jurídicas se pueden clasificar en:

Persona física o natural y persona jurídica.

Se vienen usando los términos de persona natural y jurídica
para designar, a la persona individual y colectiva, donde
todas las personas son personas jurídicas. La persona natural
es el sujeto individual que es primario de derechos y
obligaciones, porque así lo norma el ordenamiento jurídico,
en cambio la persona jurídica es la agrupación de personas
o bienes, que son titulares de derechos y obligaciones, según
la normativa jurídica. Ésta es una definición de persona
natural y jurídica de carácter más formal, donde su
fundamento es normativo, pero no es de ninguna manera la
única definición teórica existente, porque existen
diferentes “teorías” sobre la naturaleza de la persona
jurídica.

Podemos hablar de la Teoría Formalista de Kelsen que

considera que las personas jurídicas, tanto individuales
como colectivas, son un conjunto de obligaciones jurídicas
y derechos subjetivos, donde se expresa figurativamente
hablando en el concepto de persona. Como las obligaciones y
los derechos son de índole jurídico, en verdad, toda persona,
sea física o colectiva, no es sólo la unidad de un conjunto
de normas.

En el caso de la persona natural esta teoría admite el

fundamento ético de su dignidad y libertad del ser humano,
debido a ello todo hombre debe ser considerado persona
jurídica. En la consecuencia de persona jurídica de lo que
se trata es comprender cómo una entidad que no es un hombre
puede ser titular de derechos y obligaciones y actuar de
manera jurídica. Sólo algunas teorías reconocen la cualidad
de sujeto de derecho a la persona física o natural y
consideran que cuando una colectividad actúa no es ese
conjunto sino los integrantes que la componen o representan
los que actúan como sujeto de derecho.

Según, Hart establece que la expresión de persona jurídica

no hace referencia a hechos, sino a una “construcción
lógica”, por lo que se trata de una “técnica del lenguaje
jurídico” que facilita la labor de los que imparten justicia.
En el caso de las personas físicas se distingue la falta de
capacidad (inmadurez psíquica del sujeto), por lo que los
ordenamientos establecen una edad a partir de la cual el
sujeto adquiere la plena autonomía para actuar
jurídicamente.

En las personas jurídicas, la imposibilidad para poder obrar

deriva de su propia naturaleza como conjunto de personas o
bienes, que impide que se manifieste ninguna voluntad a no
ser por medio de una persona física.

BASE NORMATIVA Y LEGISLATIVA

Para poder comentar sobre los derechos básicos de las

personas nos basaremos en su parte normativa y legal:

Como parte legislativa nos basaremos en:

 Constitución Política de 1993, Título I.: Derechos

Fundamentales de la Persona.
 Arts. 1º, 2º incisos 1 al 24 y 3º.
 Libro Primero del Código Civil de 1984.

Según la Sección Primera del Código Civil podemos mencionar:

 Título I: Principio de Persona.

 Título II: Derecho de las Persona.
 Título III: Nombre.
 Título IV: Domicilio.
 Título V: Capacidad e incapacidad de ejercicio.
 Titulo VI: Ausencia.
 Capítulo Primero: Desaparición.
  Capítulo Segundo: Declaración de muerte presunta.
 Capítulo Tercero: Reconocimiento de existencia.
 Título VIII: Registro de Estado Civil.

LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA

En una concepción más clara y sucinta los derechos

fundamentales de la persona darían ocupa un vasto lugar en
el pensamiento jurídico normativo. En primer lugar, porque
existen infinidad de temas y enfoques, así como teorías de
una posible definición de persona humana. Dependiendo de
cómo definir al hombre, desde su trascendencia, obtendremos
una definición más acorde con su realidad de persona.
Sólo el respeto a la dignidad de la persona humana genera
una sociedad justa.
El ser humano no es un instrumento útil para la economía ni
para la política globalizada, porque la política y la
economía están al continuo servicio de la persona y no la
persona al servicio de éstas. Ninguna persona puede ser
tratada como objeto para satisfacer deseos y necesidades de
otras personas o instituciones. Es una lástima, pero no está
invadiendo una cultura que trata de “cosa” a la persona
humana, en donde carece de trascendencia. Es por ello que
ante esta deshumanización del hombre no podemos ser
indiferentes porque las personas nacieron para amar y ser
amados, en cambio los objetos están para usarse: amar es
antónimo a usar; es decir nadie puede ni debe ser
“utilizado”.
Si algo realza a la persona humana y la hace muy diferente
de todo cuanto existe es su capacidad de libertad más no de
libertinaje, que es esa facultad innata que tiene el ser
humano de obrar de una manera o de otra, por lo que es
responsable íntegramente de sus actos y de sus errores. La
libertad no entra en una concepción sin la responsabilidad
hacia uno mismo y hacia el prójimo. La responsabilidad es
esa capacidad para reconocer y aceptar las consecuencias de
los actos realizados en libre albedrio.
La libertad y responsabilidad son dos aspectos innatos de la
persona humana, no se pueden separar y conlleva a la
humanización del hombre, en su continua búsqueda de la
verdad. Sólo el hombre libre y responsable puede buscar y
encontrar la verdad. Y la búsqueda de la verdad lleva al
bien y a vivir de una manera real en la sociedad.
Ser libre no significa ser inhumano, más bien es ser
agradecido con su situación.
La persona humana es, por naturaleza, un ser social que
necesita para su desarrollo y progreso la convivencia con el
prójimo; es aquí donde el varón y la mujer ejercen su sentido
de libertad y responsabilidad, derechos y deberes
fundamentales, que son inviolables e inalienables a toda
persona humana, sin distingo de raza, condición, sexo,
nacionalidad, credo o dogma, etc.
Los derechos fundamentales de la persona humana son la clave
para el respeto a todos los seres humanos de manera
individual y considerada por la sociedad. Por eso son
derechos universales. Son derechos que proceden de la
dignidad humana, no fueron creados por el Estado ni la
Nación. Más bien el rol Estado, es tutelarlos, protegerlos
y garantizarle su integridad de manera eficaz.
Los derechos universales de la persona son: el derecho a la
propia existencia; el derecho al desarrollo de la propia
perfección personal; el derecho a cumplir los deberes
propios con libertad y responsabilidad personal; el
derecho a llevar una vida digna entre los demás hombres; el
derecho a tener una familia y a mantener y educar a los
hijos; el derecho a adquirir propiedad privada y poder hacer
uso de la misma.
Todos estos derechos han sido proclamados por la Organización
de las Naciones Unidas, por la Unión Europea y por la gran
mayoría de los Estados del mundo. Pero en la práctica es
necesario que sean hechos. Es menester de las autoridades
que se garantice su alcance y realización a todas las
personas, sin excepción ni discriminación alguna.
Pero queda la cuestión de por qué no se garantizan de manera
efectiva; la respuesta es simple y se cae de madura porque
la política y la economía que nos rigen no “sirven” a la
persona humana sino que “se sirven” de ella. Los hombres,
mujeres, niños, jóvenes, adultos o ancianos en la mayoría de
veces no son vistos como personas o seres humanos, sino como
objetos de los que se sirven los que manejan los hilos del
poder y la economía mundial, usando a las personas para sus
propios intereses.
La dignidad de la persona es el centro sobre el que deben
circunnavegar todos los asuntos principales, no sólo a nivel
político, económico y social, nacional o internacional, sino
sobre todo a un nivel más individual, en nuestras relaciones
interpersonales e intrafamiliares. No debemos de actuar de
manera deshonesta o traicionera contra el prójimo, la ley
del Talión no debe aplicarse a la raza humana.
Entre los derechos a la propia existencia están el derecho
a la vida de todos los seres humanos, desde el momento de su
concepción (inseminación del óvulo); el derecho a la legítima
defensa contra un agresor de manera desproporcionada; el
derecho a la integridad corporal e inviolabilidad de la
persona. Una existencia verdaderamente humana y decorosa se
alcanza cuando está garantizado el alimento, el vestido, la
vivienda, el descanso, la asistencia médica en todas las
condiciones de la vida, en la salud o enfermedad, invalidez,
vejez, etc.
El derecho al desarrollo de la personalidad se consigue
cuando la persona puede desarrollar todos sus talentos y
cualidades, respetando su derecho a la intimidad y
protegiendo su vida privada, honor y buena fama y su buen
nombre. En reprimenda los medios de comunicación se han
encargado de enarbolar la bandera de la infamia y provocación
juzgando y culpando dependiendo del interés a los cuales
sirvan en su debido momento.

El derecho a la libre expresión es un deber que incluye la

libre y respetuosa expresión de las propias opiniones y
creencias, a profesar cualquier arte y profesión honesta en
toda medida, a contar con una información objetiva de los
sucesos públicos, a no manipular la opinión pública con fines
tendenciosos, a no callar la voz del pueblo ni reducirla a
un silencio forzado. El derecho a la libertad de creencia.
Todos los hombres están obligados a buscar la verdad en la
medida de sus creencias, en lo referente a Dios y a practicar
la propia religión. No existe ley que suprima o dificulte la
práctica de la propia fe, siempre respetando el justo orden
público.
Los derechos del hombre con la familia son el derecho al
matrimonio y a formar una familia, a procrear y decidir el
número de hijos que desea tener, a educarlos de manera
humana, moral y cultural, y a contar con los bienes
suficientes para mantener la familia y dar a los hijos una
educación adecuada y justa. A esto se suma el derecho a la
inviolabilidad del hogar donde no provengan del exterior y
perturben la intimidad familiar.
Los derechos económicos nacen para salvaguardar la libertad
y dignidad del hombre. Los principales derechos económicos
son el derecho a un trabajo digno para proveer a la familia;
el elegir una profesión honesta con la que pueda desarrollar
sus propios talentos y colaborar con el progreso de la
sociedad. El derecho a la propiedad privada es una garantía
de la libertad humana, en donde constantemente hoy en día
ese vulnera ese derecho apoyado por las instituciones del
gobierno con actos de corrupción de manera deleznable.

Los derechos sociales y políticos cuentan con la colaboración

de todos para lograr el bien común y bienestar social,
podemos mencionar: el derecho a la seguridad jurídica con el
que se garantiza una defensa justa, eficaz e igual para
todos; el derecho a la libre elección de residencia y libre
circulación y movimiento; el derecho a emigrar; el derecho
de asilo político cuando alguien es perseguido por las
autoridades públicas. Va en reprimenda contra este derecho
la deportación y la repatriación forzada. Dentro de los
derechos sociales y políticos también contamos con el derecho
de libre reunión con fines pacíficos que no atenten contra
el bien común de la sociedad; el derecho de libre asociación
para alcanzar los fines que los particulares por sí solos no
pueden conseguir eficazmente; el derecho de participación
activa en la vida pública y el derecho de sufragio libre en
las elecciones de su nación, es decir, el derecho a elegir
y ser elegido.

El derecho a la educación y a la cultura, con calidad y

equidad para todos, donde es uno de los derechos políticos
y sociales con el que convivimos activa y críticamente en
nuestra sociedad, ayudando a construirla y mejorarla para
alcanzar la paz y el desarrollo humano y social.
La educación y cultura en nuestra realidad de país
tercermundista da mucho que hablar con índices de
analfabetismo y desinformación muy elevados.

Todos estos derechos fundamentales de la persona, son deberes

personales con los que debemos procurar el bien común para
así conseguir el progreso y desarrollo del estado de
bienestar social. No es sólo responsabilidad del Estado y de
las autoridades políticas y económicas que gobiernan, sino
de todas las personas individuales y las instituciones
privadas. Es indubitable eludir nuestras propias
responsabilidades particulares. Una sociedad moderna y justa
exige la responsabilidad y la participación activa del sector
privado y no sólo del sector público.

CARTA DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES EN LA UNIÓN EUROPEA:

En Diciembre de 2009, con la puesta en escena del Tratado de

Lisboa, la Carta adquiere el mismo carácter jurídico
vinculante que los Tratados existentes. La Carta fue
enmendada y proclamada por segunda vez en diciembre de 2007.
Incluye un preámbulo introductorio y 54 artículos
distribuidos en 7 capítulos:
Capítulo I:
“La dignidad humana con derecho a la vida, a su
integridad como persona, a prohibir la tortura y los
tratos inhumanos o degradantes, así como también la
prohibición de la esclavitud y el trabajo forzado y no
remunerado”.
Capítulo II:
“La Libertad con derechos a la libertad y a la
seguridad, respeto de la vida privada y familiar, a no
vulnerar sus datos de carácter personal, derecho a
 contraer nupcias y el derecho a formar una familia, a
su libertad de pensamiento, de conciencia y de credo,
libertad de expresión e información, libertad de
reunión y asociación, libertad de las artes y de las
ciencias, derecho a la educación, libertad profesional
y derecho a trabajar, libertad de empresa, derecho a la
propiedad, derecho de asilo, protección en caso de
devolución, expulsión y extradición)”.
Capítulo III:
“Igualdad ante la ley, no a la discriminación,
diversidad cultural, religiosa y lingüística, igualdad
entre hombres y mujeres, derechos del infante, derechos
de las personas mayores, así como la integración de las
personas con discapacidad.”
Capítulo IV:
“Derecho a información y a la consulta de los
trabajadores en empresa donde labora, el derecho de la
negociación de manera colectiva, derecho de acceso a
los servicios de contratación, respaldarlo en caso de
despido injustificado, condiciones de trabajo justas y
equitativas, prohibición del trabajo infantil y
protección de los jóvenes en el trabajo, una vida
familiar y vida profesional, a la seguridad social y
ayuda social, protección de la salud, a proteger el
medio ambiente en que vive y la protección de los
consumidores).”
Capítulo V:
“El derecho a ser elector y elegible en las elecciones
así como el derecho a ser elector y elegible en las
elecciones municipales, derecho a una buena
administración, derecho de acceso a los documentos,
Defensor del Pueblo Europeo, derecho de petición,
 libertad de circulación y de residencia, protección
diplomática y consular.”
Capítulo VI:
“En Justicia el derecho a la tutela judicial efectiva
y a un juez imparcial, presunción de inocencia y
derechos de la defensa, principios de legalidad y de
proporcionalidad de los delitos y las penas, derecho a
no ser acusado o condenado penalmente dos veces por el
mismo delito.”

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LA ONU:

En fecha 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de la

Organización de las Naciones Unidas aprobó y proclamó la
Declaración Universal de Derechos Humanos, la cual consta de
un preámbulo y 30 artículos, la cual será comentada:
Artículo 1: La igualdad y libertad desde el nacimiento nos
dota con razón y conciencia, en el cual los seres humanos
deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
Artículo 2: Nacemos todos con los mismos derechos y
libertades proclamados en la presente Declaración, sin
distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión,
doctrina política o de cualquier otra índole, origen nacional
o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra
condición ejercida en la vida del ente. No podrá hacerse
distinción alguna basada en su condición política, jurídica
o internacional del país cuya jurisdicción dependa el ser
humano, así se trate de un país independiente, como de un
territorio bajo administración fiduciaria, no autónoma o
sometida a cualquier otra limitación de soberanía.
Artículo 3: Todos sin excepción tenemos derecho a la vida,
desde el momento de la concepción, es decir un neonato ya
tiene derechos a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artículo 4: Nadie someterá a la esclavitud ni a servidumbre,
bajo ninguna índole ni siquiera laboral, donde la trata de
esclavos está prohibida en todas sus formas.
Artículo 5: Nadie será sometido a cruentas torturas ni a
penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes que mermen
su salud física o mental.
Artículo 6: Todo ser humano tiene derecho, al absoluto
reconocimiento de su personalidad jurídica es decir la ley
lo ampara en cualquier parte del mundo.
Artículo 7: Nadie es diferente bajo ningún motivo ante la
ley, sin distinción alguna, derecho a igual protección de la
ley. Todos tienen el absoluto derecho a la protección contra
toda discriminación que infrinja la Declaración y contra
toda provocación de manera inversa.
Artículo 8: Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo
ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare
contra actos que violen sus derechos fundamentales
reconocidos por la constitución o por la ley.
Artículo 9: Nadie podrá ser detenido, preso ni desterrado,
esto quiere decir que la presunción de inocencia debe primar
ante todo.
Artículo 10: Toda persona tiene derecho, a su libertad de
expresión en toda la extensión de la palabra ante un juez
que determinara sus derechos y obligaciones; así sea una
acusación contra uno mismo en materia penal.
Artículo 11: 1. La presunción de inocencia es la base de
todo derecho a nivel mundial mientras no se pruebe su
culpabilidad, conforme a la ley y en un justo juicio donde
no se vulnere todas las garantías necesarias para su defensa.
2. No será condenado por actos u omisiones en el momento de
cometerse no fueron delictivos según el Derecho punible. Por
lo expresado no se impondrá pena más grave que la aplicable
en el momento de la comisión del delito in situ.
Artículo 12: Nadie podrá inmiscuirse en la vida privada ya
sea en su familia, domicilio o mensajería, ni de injurias a
su honra o reputación. Toda persona tiene el absoluto derecho
a la protección de la ley contra tales infamias.
Artículo 13: 1. La libertad de circular y elegir su
residencia en el territorio de cualquier país. 2. Toda
persona tiene derecho a migrar y emigrar de cualquier país,
así sea del propio, y a volver a su país.
Artículo 14: 1. En caso de presunta persecución, toda persona
tiene derecho a buscar asilo político, y a disfrutar de él,
en cualquier país. 2. Este derecho es más que humanitario y
no podrá ser revocado por mandato judicial originada por
delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y
principios que emite las Naciones Unidas.
Artículo 15: 1. Toda persona tiene derecho a una tener una
nacionalidad, es inherente al momento de su nacimiento 2. A
nadie se le podrá privar de su nacionalidad ni del derecho
a cambiar de nacionalidad, si su conducta es intachable y
cumple los requisitos hasta podrá acceder a nacionalidad en
país ajeno.
Artículo 16: 1. Los hombres y las mujeres, en su mayoría de
edad según los preceptos de sus países tienen derecho, sin
restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o
religión, a casarse y formar una familia, y disfrutarán de
iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el
matrimonio y en caso de disolución del matrimonio, además la
convivencia podrá ser considerada como un estado civil
indubitablemente. La familia es base de toda sociedad y tiene
derecho a la protección de la sociedad y Estado.
Artículo 17: 1. Toda persona posee el derecho a la propiedad
privada o colectiva. 2. Nadie será privado desaforado de su
propiedad sin una orden o mandato judicial.
Artículo 18: Toda persona tiene libertad de pensamiento, de
conciencia y credo; con este derecho podrá cambiar de
religión o creencia, así como manifestar libremente su
religión o su dogma, individual y colectivamente, en público
como en privado, bajo todas las circunstancias que esto
amerite.
Artículo 19: Todo individuo tiene derecho a la libertad de
opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser
molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y
recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin
limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.
Artículo 20: 1. Toda persona tiene el derecho a las libres
reuniones y asociaciones pacíficas siempre y cuando se
respete el derecho a la tranquilidad de los demás. 2. Nadie
podrá ser coaccionado a pertenecer a una asociación bajo
ninguna circunstancia.
Artículo 21: 1. Toda persona tiene derecho a participar en
las elecciones electorales de su país, de manera directa o
por medio de representantes democráticamente elegidos. 2.
Toda persona tiene el derecho propio de acceder a un cargo
público, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas
de su país. 3. La voluntad del electorado es la base de la
autoridad del poder público y político; esta voluntad se
expresa mediante elecciones generales dentro y fuera del
territorio nacional, por sufragio universal e igual y por
voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice
la libertad del voto.
Artículo 22: Toda persona tiene derecho a la seguridad
social, y a obtener los recursos con los que cuenta ele stado
para su atención pública de los recursos de cada Estado, la
satisfacción de los derechos económicos, sociales y
culturales, indispensables a su dignidad y al libre
desarrollo de su personalidad.
Artículo 23: 1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a
elegir sin coacción un trabajo justo y remunerado, a
condiciones de igualdad y satisfactorio de trabajo y a la
protección ante un eminente desempleo, aunque no en todos
los estados puede darse esta gracia. 2. Toda persona tiene
derecho a un sueldo justo por trabajar sin ninguna
discriminación 3. Toda persona que labora posee el derecho
a una remuneración equitativa e igualitaria, que le asegure
una existencia vital conforme a la dignidad humana así como
a su familia. 4. Toda persona tiene derecho a fundar
sindicatos y a sindicarse a beneficio propio o dependiendo
de su conveniencia.
Artículo 24: Toda persona sin excepción tiene derecho al
descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación
razonable de la duración del trabajo y a vacaciones
periódicas pagadas.
Artículo 25: 1. Toda persona tiene derecho a un nivel de
vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud
y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido,
la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales
necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de
desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros
casos de pérdida de sus medios de subsistencia por
circunstancias independientes de su voluntad. 2. La
maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y
asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de
matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual
protección social.
Artículo 26: 1. Toda persona tiene derecho a la educación.
La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente
a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción
elemental será obligatoria. La instrucción técnica y
profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los
estudios superiores será igual para todos, en función de los
méritos respectivos. 2. La educación tendrá por objeto el
pleno desarrollo de la personalidad humana y el
fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las
libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la
tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los
grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de
las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento
de la paz. 3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger
el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.
Artículo 27: 1. Toda persona tiene derecho a tomar parte
libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de
las artes y a participar en el progreso científico y en los
beneficios que de él resulten. 2. Toda persona tiene derecho
a la protección de los intereses morales y materiales que le
correspondan por razón de las producciones científicas,
literarias o artísticas de que sea autora.
Artículo 28: Toda persona tiene derecho a que se establezca
un orden social e internacional en el que los derechos y
libertades proclamados en esta Declaración se hagan
plenamente efectivos.
Artículo 29: 1. Toda persona tiene deberes respecto a la
comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre
y plenamente su personalidad. 2. En el ejercicio de sus
derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona
estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por
la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el
respeto de los derechos y libertades de los demás, y de
satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden
público y del bienestar general en una sociedad democrática.
3. Estos derechos y libertades no podrán, en ningún caso,
ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de
las Naciones Unidas.
Artículo 30: Nada en esta Declaración podrá interpretarse en
el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un
grupo o a una persona, para emprender y desarrollar
actividades o realizar actos tendientes a la supresión de
cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración.

LOS DERECHOS DE LA PERSONA EN EL PERÚ

Siempre existió una exclusión hacia los verdaderos

peruanos que no conocen su propia realidad, más si esas
personas han sido formadas con ideas de países que nos
tiene agarrados económicamente.

Desde que se fundó la República Peruana se mantuvo una

desigualdad a muchos peruanos por participar en asuntos
de la responsabilidad política, en los problemas del
Estado. Incluso en el gobierno del ex presidente
Echenique trató a los alemanes, los austriacos, y
también a los franceses, etc. Especulando que el
problema del Perú era la raza, haciéndonos creer que
tan solo la pequeña burguesía era capaz de gobernar,
que para ellos se mantiene siempre reservado el poder
de la conducción del Estado; toman y desasen del poder
a personas que no estén de acuerdo a sus fines o a sus
intereses, así también no respetan lo más mínimo derecho
que pueda tener un peruano. Su gobierno se centró en
satisfacción de sus intereses y las de sus entornos,
mientras no afecten y todo marcha bien, lo demás no
interesa.
Es la explicación de surgimientos de movimientos como
por ejemplo el movimiento de sendero luminoso MRTA,
dejando de lado la característica personal de sus
líderes, pero de que sí se está seguro que gran parte
de sus integrantes en las cuales estaban incluidos
campesinos, obreros, servidumbre, etc. observaron que
en realidad esta democracia era en perjuicio para su
situación y como también para los demás, esto no los
beneficiaba en lo más mínimo ni a él ni a los demás ,
más bien esto lo traía más complicaciones en el día a
día , cada vez más aumentaba la pobreza y la miseria de
los pobladores, los pobladores Vivian en paupérrimas
condiciones; es decir había demasiada injusticia social.

Las personas buscaron varias vías para poder salir de

esta injusta situación ya que no tenían nada que perder
porque sus propiedades se las quitaban las grandes
empresas. Las promesas se escuchan cada cinco años de
aquellos de hombres que buscaban llegar al llegar al
poder para poder beneficiarse de ello.

El peruano agobiado sintió la necesidad de cambiar su

propia realidad, debido a que las propuestas y promesas
que mencionaban las personas que buscaban llegar al
poder nunca se hacían realidad, cada día que pasaba los
peruanos se sentían desprotegidos por sus propios
gobernantes y representantes; por más que intentaban
buscar ayuda, los gobernantes no les tomaban
importancia, su atención se mantenía en la Capital para
ser más específicos en los lugares donde tenían sus
viviendas de los que están en el poder; esta expresión
queda manifiesto cuando los pueblos más sufren el
desgobierno, el abandono por parte de sus propios
líderes es ahí que empieza a surgir la desesperación
del hombre oprimido, qué hacer frente a la imposibilidad
de enfrentar la realidad que los limita cómo así dicen
los "demócratas" estamos desarrollando, el Perú está en
vía de desarrollo, entre otros.

En sí aquellos hombres que se alzaron en armas no todos,

pero si la mayoría lo principal que buscaban era cambiar
el tipo de gobierno, porque el gobierno que se
encontraba vigente traía más pobreza, indiferencia y
exclusión hacia los pobladores. Año tras años era lo
mismo, cada cinco años cambian el gobierno , pero cada
vez que pasaban los cinco años el peruano humilde sólo
veían sus pared pintadas y su situaron económica iba de
mal en peor y sobre todo; iba en generación de generación
u no se notaba ningún cambio alguno de la situación en
la que se vive, el pobre cada vez se vuelve más pobre
pero el rico cada vez más iba creciendo económicamente,
esto es la democracia para las personas que gobiernan,
qué poco criterio tiene la comisión de la verdad cuando
en su conclusión en el informe final que presento y
dice: "Los departamento que sufrieron las mayores
intensidad se encuentran hoy en los últimos índices de
pobreza y de desarrollo humano se encuentran en como
los más pobres del Perú" pero no es acaso que estos
lugares del Perú siempre han sido desprotegidos por los
gobiernos, antes, durante y después de los conflictos
que hubo con los grupos armados, actualmente también
son los lugares más pobres del Peru mientras el gobierno
tomaba su punto de atención en la capital.

El gobierno de Velasco Alvarado que tuvo la mayoría de

los intereses de la masa popular, ya que en ese entonces
se tuvo que explotar más a los trabajadores peruanos
para que ellos mismos se puedan beneficiar de ello.
Nunca hubo ni hay una verdadera atención por los
derechos sociales, más sí los que siempre los toman en
cuenta son los derechos civiles y políticos, porque no
hay respeto por las personas que son menos favorecidos.

Hablar de la democracia y de los derechos humanos supone

el respeto hacia a las personas; en su forma de vida,
su condición económica, sus ideologías; el respeto de
los derechos sociales y culturales y sobre todo respeto
de la dignidad, e integridad, donde todos los
integrantes del Estado tengan la oportunidad de ser
parte de las decisiones del gobierno, tener acceso al
poder político, no discriminar por el motivo de la raza,
el credo, la religión u otras índoles. El Estado debe
de optimizar el respeto de los derechos humanos, en vez
de perjudicar

La libertad de expresión es uno de los principales

derechos en el sistema interamericano. En el artículo
134 de la Convención Americana de Derechos Humanos fija
los esquemas a partir de los cuales se van a desarrollar
los demás instrumentos del sistema.
Resulta importante, que a partir de una lectura
interpretativa amplia del artículo134, determina los
contenidos materiales de la libertad de expresión así
como también fijar los únicos supuestos de excepción.
Diversos instrumentos del sistema interamericano nos
permiten inferir un avance sustantivo en la libertad de
expresión, en vía de desarrollo normativo como
jurisprudencial. En el rubro de normas jurídicas,
coadyuva plenamente la Declaración de Chapultepec 5
cuando alude que “una prensa libre es condición
fundamental para que las sociedades resuelvan sus
conflictos, promuevan el bienestar y protejan su
libertad. No debe existir ninguna ley o acto de poder
que coarte la libertad de expresión o de prensa,
cualquiera sea el medio de comunicación.” El propósito
es de necesaria correlación: la libertad de expresión
no puede ser ejercida si no existe el derecho a una
prensa libre a través de la cual materializar la
facultad a expresarse libremente. La prensa libre, por
cierto, es un sinónimo de plena democracia. 4 Artículo
13. Libertad de Pensamiento y de Expresión 1. Toda
persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de
expresión. Este derecho comprende la libertad de buscar,
recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole,
sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por
escrito o en forma impresa o artística, o por cualquier
otro procedimiento de su elección. 2. El ejercicio del
derecho previsto en el inciso precedente no puede estar
sujeto a previa censura sino a responsabilidades
ulteriores, las que deben estar expresamente fijadas
por la ley y ser necesarias para asegurar: a) el respeto
a los derechos o a la reputación de los demás, o b) la
protección de la seguridad nacional, el orden público o
la salud o la moral públicas. 3. No se puede restringir
el derecho de expresión por vías o medios indirectos,
tales como el abuso de controles oficiales o
particulares de papel para periódicos, de frecuencias
radioeléctricas, o de enseres y aparatos usados en la
difusión de información o por cualesquiera otros medios
encaminados a impedir la comunicación y la circulación
de ideas y opiniones. 4. Los espectáculos públicos
pueden ser sometidos por la ley a censura previa, con
el exclusivo objeto de regular el acceso a ellos para
la protección moral de la infancia y la adolescencia,
sin perjuicio de lo establecido en el inciso 2. 5. Estará
prohibida por la ley toda propaganda en favor de la
guerra y toda apología del odio nacional, racial o
religioso que constituyan incitaciones a la violencia o
cualquier otra acción ilegal similar contra cualquier
persona o grupo de personas, por ningún motivo,
inclusive los de raza, color, religión, idioma u origen
nacional. 5 Adoptada por la Conferencia Hemisférica
sobre Libertad de Expresión celebrada en México, D.F.,
el 11 de marzo de 1994. 5 La Declaración de Principios
de la Libertad de Expresión6 contiene, a juicio nuestro,
una de las definiciones mejor logradas de este derecho
supranacional, y se refiere a ella en el modo siguiente.
“la libertad de expresión, en todos sus formas, es un
derecho fundamental e inalienable, inherente a todas
las personas. Es, además, un requisito indispensable
para la existencia misma de una sociedad democrática”.
En tanto derecho fundamental, la libertad de expresión
tiene un contenido esencial inatacable, al cual el
legislador no tiene acceso para regular en contrario a
este derecho. De otro lado, la vinculación entre
libertad de expresión y plena democracia, es muy
estrecha en tanto ésta es condición para la plena
realización de este derecho y aquella representa una
consecuencia de una democracia respetuosa de los
derechos humanos. En relación a los contenidos de la
libertad de expresión, Loretti7 precisa un contexto de
amplio alcance cuando señala: “Se enfatiza el alcance
universal del derecho a la libertad de expresión, tanto
para quienes difunden como para quienes reciben”. En
rigor, el sujeto beneficiario no es solo quien comunica
y ejerce su derecho a expresarse con plena libertad,
sino también quien recibe esa información. A partir de
esta premisa, podemos constatar que el haz de derechos
protegidos por la libertad de expresión es considerable,
en tanto que para que otros derechos fundamentales8 sean
ejercidos a plenitud, constituye requisito previo que
exista libertad de expresión. De cara entonces a la
existencia del derecho a la libertad de expresión así
como de otras libertades subyacentes y que son
albergadas por esta libertad prevalente, se contrapone
la necesaria contrastación entre democracia y libertad,
las cuales constituyen un binomio indisoluble. Sin esa
necesaria simbiosis se produce una anomia de la
sociedad, una restricción in extremis para la vida
democrática de un país. Un Estado sin libertad de
expresión genera el reinado de la arbitrariedad y
promueve una homogeneidad ideológica in peius antes que
una constelación de valores de todo orden. La libertad
en sentido general, cuando es promovida, se une al
progreso, se hermana con el orden y se asocia al
desarrollo de la institucionalidad de los Estados

DERECHO DE LAS PERSONAS NATURALES

TITULO I
Principio de la Persona

Artículo 1.- Sujeto de Derecho

La persona humana es sujeto de derecho desde su
nacimiento.
La vida humana comienza con la concepción. El
concebido es sujeto de derecho para todo cuanto le
favorece. La atribución de derechos patrimoniales está
condicionada a que nazca vivo.

Desde el momento de su concepción es sujeto de derecho, que

constituye un precedente en el ordenamiento civil. Las
personería es de dos tipos: personas naturales y personas
jurídicas, que desde su aparición en la historia las personas
naturales, en base a eso se legisla este código que regula
primero a las personas jurídicas, igual implicancia ocurre
en el Código Civil Español de 1889, actualmente vigente.

Artículo 2.- Reconocimiento del embarazo o parto

La mujer puede solicitar judicialmente el
reconocimiento de su embarazo o del parto, con
citación de las personas que tengan interés en el
nacimiento.
La solicitud se tramita como prueba anticipada, con
citación de las personas que por indicación de la
solicitante o a criterio del Juez, puedan tener
derechos que resulten afectados. El Juez puede ordenar
de oficio la actuación de los medios probatorios que
 estime pertinentes. En este proceso no se admite
oposición.

En base al segundo párrafo se reduce y facilita la

tramitación de estos procesos en el derecho civil, reduciendo
de manera significativa los costos de transacción. En cuanto
al primer párrafo debemos se distingue en forma precisa dos
actos, como son el embarazo antes del parto, los cuales deben
diferenciarse, porque el embarazo es antes que el parto, y
la principal persona a reconocer es el padre del neonato,
dejando constancia que se debe aplicar el interés del
concebido, que es un tema tomado en cuenta en la
jurisprudencia del Niño y Adolescente vigente.

TITULO II
Derechos de la Persona

Artículo 3.- Capacidad de Goce

Toda persona tiene el goce de los derechos civiles,
salvo las excepciones expresamente establecidas por
ley.

Todas las personas naturales poseen la capacidad de goce en

y sólo algunas tienen la capacidad de ejercicio, dejando
constancia que ésta última se encuentra regulada a partir
del artículo 43, el cual enumera los casos de incapacidad
absoluta de ejercicio y el artículo 44 enumera los casos de
incapacidad relativa de ejercicio. La capacidad de goce se
refiere a que las personas gozan de derechos, los cuales son
establecidos no sólo por las leyes, sino en general por el
sistema jurídico.

Artículo 4.- Igualdad entre varón y mujer en el goce

y ejercicio de sus derechos
El varón y la mujer tienen igual capacidad de goce y
de ejercicio de los derechos civiles.

La discriminación por razón de sexo esta fuera de contexto

al no existir en nuestra legislación, dejando constancia que
ambos poseen los mismos derechos, pero en nuestra
jurisprudencia los vacíos legales hacen que se vulnere los
derechos fundamentales de las mujeres
 Artículo 5.- Derechos de la persona humana
El derecho a la vida, a la integridad física, a la
libertad, al honor y demás inherentes a la persona
humana son irrenunciables y no pueden ser objeto de
cesión. Su ejercicio no puede sufrir limitación
voluntaria, salvo lo dispuesto en el artículo 6.

Es necesario precisar que el derecho a la vida resulta ser

bastante importante no sólo en el derecho civil, sino también
en el derecho constitucional, al igual que otros derechos de
la persona humana, porque ésta última es el fin supremo de
la sociedad, por lo tanto, en ningún caso puede admitirse en
el derecho peruano la esclavitud ni tampoco la venta de
personas ni de sus órganos. Sin embargo, según lo establece
la historia en el derecho romano antiguo existió la
esclavitud, la cual ya no existe en el derecho actual y en
el derecho peruano de hace algunos siglos existió la
indicada, lo cual nos preocupa, por lo tanto, las
instituciones jurídicas cambian a través de la historia.

Artículo 6.- Actos de disposición del propio cuerpo

Los actos de disposición del propio cuerpo están
prohibidos cuando ocasionen una disminución
permanente de la integridad física o cuando de alguna
manera sean contrarios al orden público o a las buenas
costumbres. Empero, son válidos si su exigencia
corresponde a un estado de necesidad, de orden médico
o quirúrgico o si están inspirados por motivos
humanitarios.
Los actos de disposición o de utilización de órganos
y tejidos de seres humanos son regulados por la ley
de la materia.

En este caso debemos distinguir la donación, de los actos de

disposición del propio cuerpo (los cuales son temas
totalmente diferentes en el estudio del derecho y en todo
caso la donación si es un contrato, lo que no ocurre con el
acto de disposición del propio cuerpo), por ejemplo de un
riñón, el cual es un tema que llama nuestra atención. Sobre
el primer párrafo debemos precisar debe distinguirse la
integridad física de la integridad psicológica, los cuales
constituyen temas totalmente distintos, por lo tanto, somos
del criterio que la norma debe ser modificada para que
incluya la integridad psicológica. Además debemos dejar
constancia que los actos de disposición del propio cuerpo
pueden en dos supuestos que se materializan cuando la persona
está viva y cuando no lo está, por ejemplo en el caso de un
accidente.

Artículo 7.- Donación de órganos o tejidos

La donación de partes del cuerpo o de órganos o
tejidos que no se regeneran no debe perjudicar
gravemente la salud o reducir sensiblemente el tiempo
de vida del donante. Tal disposición está sujeta a
consentimiento expreso y escrito del donante.

En este caso el término donación no debe ser utilizado, sino

mas bien otro término jurídico como es por cierto el “acto
de disposición del propio cuerpo”, porque la donación sólo
puede versar sobre bienes y no sobre personas ni tampoco
sobre partes del cuerpo humano según se deduce de la
definición que nos brinda el código civil estudiado en el
libro de fuentes de las obligaciones. Otro tema que debe
tenerse en cuenta es que el acto de disposición del propio
cuerpo no debe perjudicar la salud de quien entrega su parte
del cuerpo, órgano o tejido que no se regenera, y como es
obvio la salud no sólo es física sino también psicológica.

Artículo 8.- Disposición del cuerpo pos morten

Es válido el acto por el cual una persona dispone
altruistamente de todo o parte de su cuerpo para que
sea utilizado, después de su muerte, con fines de
interés social o para la prolongación de la vida
humana.
La disposición favorece sólo a la persona designada
como beneficiaria o a instituciones científicas,
docentes, hospitalarias o banco de órganos o tejidos,
que no persigan fines de lucro.

Es necesario destacar que esta norma señala que favorece

sólo a la persona designada como beneficiaria o a
instituciones científicas, docentes, hospitalarias o banco
de órganos o tejidos, que no persigan fines de lucro, por lo
tanto, resulta claro que no favorece a las que tengan fin
lucrativo, lo cual aparentemente no tiene ningún problema,
sin embargo, en la práctica pueden surgir inconvenientes.

Artículo 9.- Revocación de la donación del cuerpo

humano
 Es revocable, antes de su consumación, el acto por el
cual una persona dispone en vida de parte de su cuerpo,
de conformidad con el artículo 6. Es también revocable
el acto por el cual la persona dispone, para después
de su muerte, de todo o parte de su cuerpo.
La revocación no da lugar al ejercicio de acción
alguna.

Consideramos que esta norma es acertada, por lo tanto,

felicitamos a las Comisiones respectivas a igual q ue a
los legisladores, porque no se puede ejecutar judicialmente
ni en otra vía el acto de disposición del propio cuerpo, lo
cual es entendido por todos.

Artículo 10.- Disposición del cadáveres

El jefe del establecimiento de salud o el del servicio
de necropsias donde se encuentre un cadáver puede
disponer de parte de éste para la conservación o
prolongación de la vida humana, previo conocimiento
de los parientes a que se refiere el artículo 13. No
procede la disposición si existe oposición de éstos,
manifestada dentro del plazo, circunstancias y
responsabilidades que fija la ley de la materia.
Los mismos funcionarios pueden disponer del cadáver
no identificado o abandonado, para los fines del
artículo 8, de conformidad con la ley de la materia.

Consideramos adecuada la regulación especial de la

oposición, lo cual permite que se eviten innecesarios
procesos judiciales, que recargan en forma indebida la carga
procesal del poder judicial.

Artículo 11.- Validez de obligación de sometimiento a

examen médico
Son válidas las estipulaciones por las que una persona
se obliga a someterse a examen médico, siempre que la
conservación de su salud o aptitud síquica o física
sea motivo determinante de la relación contractual.

Este artículo se aplica por ejemplo en el caso de los

choferes y pilotos, y personas que trabajan en alturas, en
cuyo caso debe prevalecer su vida y salud y la de las personas
a su cuidado, por ejemplo en los dos primeros casos los
pasajeros.
 Artículo 12.- Inexigibilidad de contratos peligrosos
para la persona
No son exigibles los contratos que tengan por objeto
la realización de actos excepcionalmente peligrosos
para la vida o la integridad física de una persona,
salvo que correspondan a su actividad habitual y se
adopten las medidas de previsión y seguridad adecuadas
a las circunstancias.

Es decir, estos actos no originan obligaciones sino deberes,

los cuales no pueden exigirse en sede judicial ni arbitral,
ni comunal, el cual resulta ser un tema que ha sido difundido
en forma bastante amplia en los congresos de derecho civil.
Un tema habitual es de los trapecistas, pero deben trabajar
con mallas de seguridad, sobre lo cual dejamos constancia
que no debe ser permitido exigir el cumplimiento, pero si
debe responder por responsabilidad civil.

Artículo 13.- Actos funerarios

A falta de declaración hecha en vida, corresponde al
cónyuge del difunto, a sus descendientes, ascendientes
o hermanos, excluyentemente y en este orden, decidir
sobre la necropsia, la incineración y la sepultura sin
perjuicio de las normas de orden público pertinentes.

Por ejemplo dentro de las normas de orden público, toda

persona cuando fallece no puede ser enterrada al libre
albedrío, sino sólo en cementerios, los cuales son de dos
tipos que son los siguientes públicos o estatales y privados
o de privados.

Artículo 14.- Derecho a la intimidad personal y

familiar
La intimidad de la vida personal y familiar no puede
ser puesta de manifiesto sin el asentimiento de la
persona o si ésta ha muerto, sin el de su cónyuge,
descendientes, ascendientes o hermanos,
excluyentemente y en este orden.

Es necesario regular como se asiente para este caso, por lo

tanto, somos del criterio que debe ser por escritura pública.
 Artículo 15.- Derecho a la imagen y voz
La imagen y la voz de una persona no pueden ser
aprovechadas sin autorización expresa de ella o, si
ha muerto, sin el asentimiento de su cónyuge,
descendientes, ascendientes o hermanos,
excluyentemente y en este orden.
Dicho asentimiento no es necesario cuando la
utilización de la imagen y la voz se justifique por
la notoriedad de la persona, por el cargo que
desempeñe, por hechos de importancia o interés público
o por motivos de índole científica, didáctica o
cultural y siempre que se relacione con hechos o
ceremonias de interés general que se celebren en
público.
No rigen estas excepciones cuando la utilización de
la imagen o la voz atente contra el honor, el decoro
o la reputación de la persona a quien corresponden.

En cuanto al primer párrafo debemos precisar que en lugar de

decir hermanos debió decir en línea colateral, por ser un
tema mas amplio. En cuanto al segundo párrafo no estamos de
acuerdo con el mismo.

Artículo 16.- Confidencialidad de la correspondencia

y demás comunicaciones
La correspondencia epistolar, las comunicaciones de
cualquier género o las grabaciones de la voz, cuando
tengan carácter confidencial o se refieran a la
intimidad de la vida personal y familiar, no pueden
ser interceptadas o divulgadas sin el asentimiento del
autor y, en su caso, del destinatario. La publicación
de las memorias personales o familiares, en iguales
circunstancias, requiere la autorización del autor.
Muertos el autor o el destinatario, según los casos,
corresponde a los herederos el derecho de otorgar el
respectivo asentimiento. Si no hubiese acuerdo entre
los herederos, decidirá el juez.
La prohibición de la publicación póstuma hecha por el
autor o el destinatario no puede extenderse más allá
de cincuenta años a partir de su muerte.

En cuanto al primer párrafo estamos de acuerdo. En cuanto al

segundo párrafo debe derogarse porque son copropietarios y
esto no puede quedar al arbitrio de un tercero como es el
juez. En cuanto al último párrafo consideramos que acertada.
 Artículo 17.- Defensa de los derechos de la persona
La violación de cualquiera de los derechos de la
persona a que se refiere este título, confiere al
agraviado o a sus herederos acción para exigir la
cesación de los actos lesivos.
La responsabilidad es solidaria.

Consideramos esta norma incompleta porque debió precisar que

confiere derechos también a los otros interesados.

Artículo 18.- Protección de los derechos de autor e

inventor
Los derechos del autor o del inventor, cualquiera sea
la forma o modo de expresión de su obra, gozan de
protección jurídica de conformidad con la ley de la
materia.

Los derechos de autor y de propiedad industrial se encuentran

ampliamente regulados en sus normas especiales, los cuales
son estudiados dentro del derecho de la empresa o derecho de
los negocios o derecho empresarial.

TITULO III
Nombre

Artículo 19.- Derecho al nombre

Toda persona tiene el derecho y el deber de llevar un
nombre. Este incluye los apellidos.

Es decir, tener un nombre es un deber y un derecho, el cual

incluye a los apellidos.

Artículo 20.- Apellidos del hijo

Al hijo le corresponde el primer apellido del padre y
el primero de la madre.

Consideramos importante esta disposición, lo cual ha

motivado pronunciamientos en el sentido que el orden de los
apellidos no debe ser determinado por el legislador sino por
los padres y en caso de no ponerse de acuerdo lo decide el
juez competente.

Artículo 21.- Inscripción del nacimiento

Cuando el padre o la madre efectúe separadamente la
inscripción del nacimiento del hijo nacido fuera del
vínculo matrimonial, podrá revelar el nombre de la
persona con quien lo hubiera tenido. En este supuesto,
el hijo llevará el apellido del padre o de la madre
que lo inscribió, así como del presunto progenitor,
en este último caso no establece vínculo de filiación.
Luego de la inscripción, dentro de los treinta (30)
días, el registrador, bajo responsabilidad, pondrá en
conocimiento del presunto progenitor tal hecho, de
conformidad con el reglamento.
Cuando la madre no revele la identidad del padre,
podrá inscribir a su hijo con sus apellidos.

El último párrafo no establece un deber ni una obligación

sino un derecho.

Artículo 22.- Nombre del adoptado

El adoptado lleva los apellidos del adoptante o
adoptantes.

Artículo 23.- Nombre del recién nacido de padres

desconocidos
El recién nacido cuyos progenitores son desconocidos
debe ser inscrito con el nombre adecuado que le asigne
el registrador del estado civil.

En este caso el nombre se refiere también a los apellidos.

Artículo 24.- Derecho de la mujer a llevar el apellido

del marido
La mujer tiene derecho a llevar el apellido del marido
agregado al suyo y a conservarlo mientras no contraiga
nuevo matrimonio. Cesa tal derecho en caso de divorcio
o nulidad de matrimonio.
Tratándose de separación de cuerpos, la mujer conserva
su derecho a llevar el apellido del marido. En caso
de controversia resuelve el juez.
 Artículo 25.- Prueba del nombre
La prueba referente al nombre resulta de su respectiva
inscripción en los registros de estado civil.

Esta norma es poco conocida, y en sede registral no ha sido

tomada en cuenta, lo cual ha generado una serie de problemas
al momento de su aplicación en el derecho peruano, por lo
tanto, somos del criterio que debe difundirse a efecto de
que se conozca, estudie y aplique y de esta forma se pueda
prever el resultado de los procesos antes de que se originen
los mismos, lo cual reduce considerablemente los costos de
transacción por reducirse los costos de información.

Artículo 26.- Defensa del derecho al nombre

Toda persona tiene derecho a exigir que se le designe
por su nombre.
Cuando se vulnere este derecho puede pedirse la
cesación del hecho violatorio y la indemnización que
corresponda.

En cuanto al primer párrafo debe tenerse en cuenta que en

muchos casos no es tomada en cuenta, lo cual deja derechos
sin protegerse al menos en el derecho peruano. En cuanto al
segundo párrafo un tema que debe ser estudiado dentro del
derecho de la responsabilidad civil es la indemnización que
corresponda.

Artículo 27.- Nulidad de convenios sobre el nombre

Es nulo el convenio relativo al nombre de una persona
natural, salvo para fines publicitarios, de interés
social y los que establece la ley.

Es necesario precisar que este artículo no hace referencia

a estudios de mercado, lo cual resulta ser totalmente
diferente a la publicidad, siendo esto ampliamente conocido
por parte de los publicistas y los marketeros, los que son
personajes muy útiles en la economía. Consideramos que esta
norma debe ser modificada a efecto de que se precise si se
puede hacer o no estudios de mercado con nombres de personas
naturales. Este artículo consideramos que se aplica
supletoriamente a las personas jurídicas y a los entes
autónomos, y lo mismo ocurre en el caso del concebido.

Artículo 28.- Indemnización por usurpación de nombre

Nadie puede usar nombre que no le corresponde. El que
es perjudicado por la usurpación de su nombre tiene
acción para hacerla cesar y obtener la indemnización
que corresponda.

Es decir, esto es materia de estudio dentro del derecho de

la responsabilidad y derecho de la responsabilidad civil.

Artículo 29.- Cambio o adición de nombre

Nadie puede cambiar su nombre ni hacerle adiciones,
salvo por motivos justificados y mediante autorización
judicial, debidamente publicada e inscrita.
El cambio o adición del nombre alcanza, si fuere el
caso, al cónyuge y a los hijos menores de edad.

Este tema ha motivado una serie de discusiones en sede

judicial, por lo tanto, dejamos constancia que no estamos de
acuerdo con el cambio de nombre de personas naturales.

Artículo 30.- Efectos del cambio o adición de nombre

El cambio o adición del nombre no altera la condición
civil de quien lo obtiene ni constituye prueba de
filiación.

Consideramos que debe extenderse el contenido de este

artículo, a efecto de regularse todos los supuestos a los
cuales no altera.

Artículo 31.- Impugnación de tercero por cambio o

adición de nombre
La persona perjudicada por un cambio o adición de
nombre puede impugnarlo judicialmente.

Es necesario precisar que la impugnación es judicial según

la establece esta norma y el juez competente es el juez
especializado en lo civil de turno.
 Artículo 32.- Protección jurídica del seudónimo
El seudónimo, cuando adquiere la importancia del
nombre, goza de la misma protección jurídica
dispensada a éste.

El seudónimo no atenta contra el derecho al nombre, sin

embargo, debemos dejar constancia que ambos son protegidos
por el derecho peruano, lo cual es ampliamente conocido en
el mundo jurídico.

TITULO IV
Domicilio

Artículo 33.- Domicilio

El domicilio se constituye por la residencia habitual
de la persona en un lugar.

Es necesario destacar que una persona puede tener varios

domicilios, incluso los mismos pueden quedar ubicados en
varios países.

Artículo 34.- Domicilio especial

Se puede designar domicilio especial para la ejecución
de actos jurídicos. Esta designación sólo implica
sometimiento a la competencia territorial
correspondiente, salvo pacto distinto.

Se puede señalar domicilio en los contratos y derechos

reales. La competencia a que se refiere no sólo es judicial,
sino también arbitral, comunal, de conciliación, entre
otras.

Artículo 35.- Persona con varios domicilios

A la persona que vive alternativamente o tiene
ocupaciones habituales en varios lugares se le
considera domiciliada en cualquiera de ellos.

Esto ocurre incluso en el caso que los domicilios queden

ubicados en países diferentes. Y se aplica a todo tipo de
domicilio, es decir, no sólo en el caso de dirección
domiciliaria, sino también otros casos, dentro de los cuales
podemos citar el caso del domicilio procesal.

Artículo 36.- Domicilio conyugal

El domicilio conyugal es aquel en el cual los cónyuges
viven de consuno o, en su defecto, el último que
compartieron.

El domicilio conyugal es el domicilio de la sociedad conyugal

y consideramos que debe ser de aplicación también al
concubinato y al estado de convivencia, las cuales son
instituciones jurídicas totalmente diferentes, es decir, la
sociedad conyugal es diferente al concubinato y al estado de
convivencia.

Artículo 37.- Domicilio del incapaz

Los incapaces tienen por domicilio el de sus
representantes legales.

Esto ocurre en el caso de los padres, tutores y curadores,

los cuales son considerados como remedio a los incapaces de
ejercicio.

Artículo 38.- Domicilio de funcionarios públicos

Los funcionarios públicos están domiciliados en el
lugar donde ejercen sus funciones, sin perjuicio, en
su caso, de lo dispuesto en el artículo 33.
El domicilio de las personas que residen temporalmente
en el extranjero, en ejercicio de funciones del Estado
o por otras causas, es el último que hayan tenido en
el territorio nacional.

El primer párrafo no tiene una redacción adecuada, por lo

tanto, debe modificarse a efecto de tener en cuenta el
término “sede principal” o “casa matriz”.

Artículo 39.- Cambio de domicilio

El cambio de domicilio se realiza por el traslado de
la residencia habitual a otro lugar.
Este artículo no es correcto porque no tiene en cuenta el
caso del domicilio procesal y el domicilio fiscal, al igual
que el domicilio de las personas jurídicas y entes autónomos.

Artículo 40.- Oposición al cambio de domicilio

El deudor deberá comunicar al acreedor el cambio de
domicilio señalado para el cumplimiento de la
prestación obligacional, dentro de los treinta (30)
días de ocurrido el hecho, bajo responsabilidad civil
y/o penal a que hubiere lugar.
El deudor y los terceros ajenos a la relación
obligacional con el acreedor, están facultados para
oponer a éste el cambio de su domicilio.
La oponibilidad al cambio de domicilio se efectuará
mediante comunicación indubitable.

Es necesario que se establezca en forma expresa en el Código

Penal peruano de 1991 el delito que se comete en este caso,
a efecto de reducir los costos de transacción.

Artículo 41.- Personas sin residencia habitual

A la persona que no tiene residencia habitual se le
considera domiciliada en el lugar donde se encuentre.

Esta norma soluciona muchos de los problemas generados en la

práctica, por ejemplo cuando una persona es vista pero no se
sabe donde vive y en todo caso se puede tener en cuenta las
normas procesales para efectos de procesos judiciales, pero
no es éste el único caso.

TITULO V
Capacidad e Incapacidad de Ejercicio

Artículo 42.- Plena capacidad de ejercicio

Tienen plena capacidad de ejercicio de sus derechos
civiles las personas que hayan cumplido dieciocho años
de edad, salvo lo dispuesto en los artículos 43 y 44.

Es necesario precisar que en el derecho peruano anteriormente

se adquiría la mayoría de edad a los veintiún años, es decir,
a mas edad que ahora. Por lo tanto, debemos precisar que
este cambio ha ocurrido porque la experiencia y la ciencia
han demostrado que las personas maduran a mas temprana edad,
y por ello, deben tener facilidades para contratar,
constituir derechos reales, aceptar letras de cambio, girar
cheques, avalar, pero también trae consecuencias penales,
como son por cierto que a partir de los 18 años se puede
cometer delitos, lo cual varía totalmente el escenario penal.
Para los menores de edad el Código de los Niños y
Adolescentes establece normas aplicables al derecho peruano.

Artículo 43.- Incapacidad absoluta

Son absolutamente incapaces:
1.- Los menores de dieciséis años, salvo para aquellos
actos determinados por la ley.(*)
2.- Los que por cualquier causa se encuentren privados
de discernimiento.
3.- Los sordomudos, los ciegosordos y los ciegomudos
que no pueden expresar su voluntad de manera
indubitable.
(*) Rectificado por Fe de Erratas, publicado el 24-
07-84.

Artículo 44.- Incapacidad relativa

Son relativamente incapaces:
1.- Los mayores de dieciséis y menores de dieciocho
años de edad.
2.- Los retardados mentales.
3.- Los que adolecen de deterioro mental que les
impide expresar su libre voluntad.
4.- Los pródigos.
5.- Los que incurren en mala gestión.
6.- Los ebrios habituales.
7.- Los toxicómanos.
8.- Los que sufren pena que lleva anexa la
interdicción civil.

Artículo 45.- Representante legal de incapaces

Los representantes legales de los incapaces ejercen
los derechos civiles de éstos, según las normas
referentes a la patria potestad, tutela y curatela.

La patria potestad es ejercida por los padres respecto de

sus hijos, la tutela por los tutores respecto de los
tutelados y los curadores respecto de los curados.
 Artículo 46.- Capacidad adquirida por matrimonio o
título oficial
La incapacidad de las personas mayores de dieciséis
(16) años cesa por matrimonio o por obtener título
oficial que les autorice para ejercer una profesión u
oficio.
La capacidad adquirida por matrimonio no se pierde por
la terminación de éste.
Tratándose de mayores de catorce (14) años cesa la
incapacidad a partir del nacimiento del hijo, para
realizar solamente los siguientes actos:
1. Reconocer a sus hijos.
2. Demandar por gastos de embarazo y parto.
3. Demandar y ser parte en los procesos de tenencia y
alimentos a favor de sus hijos.
4. Demandar y ser parte en los procesos de filiación
extramatrimonial de sus hijos.

En este artículo se regula el matrimonio civil de

adolescentes, siendo este el contenido actual de dicho
articulado, el cual tiene un contenido mas amplio que el
texto original de dicho artículo en el código estudiado.