la teoría de desarrollo

moral de Kohlberg
§ Lawrence Kohlberg realizo un estudio por el que definió los
razonamientos morales como juicios de aceptación o desviación de las
normas. Sus estudios de razonamiento moral están basados en el uso
de paradigmas morales.
§

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v 1°NIVEL: MORAL PRE-CONVENCIONAL
1°Etapa: El castigo y la Obediencia(Heteronomía)
2°Etapa: El Propósito y el Intercambio(Individualismo)

v 2°NIVEL: MORAL CONVENCIONAL

3°Etapa: Expectativas, Relaciones y Conformidad Interpersonal(Mutualidad
4°Etapa: Sistema Social y Conciencia(Ley y Orden)

v 3°NIVEL: MORAL POST-CONVENCIONAL O BASADA EN PRINCIPIOS

5°Etapa: Derechos Previos y Contrato Social(Utilidad)
6°Etapa: Principios Éticos Universales(Autonomía)
§ 1°NIVEL: MORAL PRE-CONVENCIONAL

Etapa 1 Obediencia y castigo.

En esta etapa el niño/a asume que autoridades poderosas transmiten un sistema de reglas fijo que deben
obedecer sin cuestionar. Al dilema de Heinz

el niño típicamente responde que Heinz no debió robar la droga porque “es contra la ley,” o “es malo robar”
como si esto fuera lo único que importara.

se le pide que explique por qué, el niño responde en términos de consecuencias que robar es malo
“porque te castigan”

Etapa 2. Individualismo e intercambio.

los niños reconocen que no hay un solo punto de vista correcto (transmitido por las autoridades).

se podría señalar que “Heinz podría creer tener derecho a tomar el medicamento, el farmacéutico puede creer
lo contrario”.

Uno de los niños dijo que Heinz podría robar la droga si quería que su esposa viviera, pero si en lugar
quiere casarse con alguien más joven y con mejor aspecto entonces no tiene porque robar
§ 2 NIVEL: MORAL CONVENCIONAL

3 Etapa: Buenas relaciones interpersonales.

los niños – ya algunos adolescentes – ven la moral como algo más que simples tratos o favores.

Heinz, suelen argumentar, tenía razón al robar la medicina porque ‘era un buen hombre al querer
salvarla’, y ‘sus intenciones eran buenas, al salvar a alguien a quien que él ama’. Incluso si Heinz no
ama a su esposa, estos sujetos suelen decir, debe robar la medicina porque “no creo que ningún marido
se sienta a ver morir su esposa

Etapa 4. Mantenimiento del Orden Social.

se preocupa más ampliamente en la sociedad como un todo. Ahora el énfasis está en obedecer las
leyes, respetar la autoridad, y realizar los deberes de cada quien para mantener un orden social. En
respuesta a la anécdota de Heinz, muchos sujetos dicen que entienden los buenos motivos de Heinz
pero el robo no se puede tolerar. ¿Qué pasaría si cada quien viola la ley cada vez que tiene una buena
razón?
§ 3 NIVEL . LA MORALIDAD POST-CONVENCIONAL

Etapa 5. Contrato social y derechos individuales.

la gente empieza a preguntarse: “¿Qué es lo que hace una sociedad buena?” Comienzan a pensar en
la sociedad de una manera teórica trascendiendo hipotéticamente a su propia sociedad y teniendo en
cuenta los derechos y valores que una sociedad debe respetar.

al dilema de Heinz, dejar claro que no suelen favorecer la violación de las leyes, la esposa tiene el
derecho a la vida el cual debe ser protegido. Por lo tanto, los entrevistados en la etapa 5 defienden el
robo de Heinz en un lenguaje fuerte: El deber del marido es salvar la vida de su esposa.

Etapa 6: Principios Universales.

Es un compromiso con la justicia hace que la desobediencia civil tenga una justificación más fuerte y
más ampliamente aplicada. En la práctica real, dice Kohlberg, podemos alcanzar decisiones justas
mirando una situación a través de los ojos del otro. En el dilema de Heinz, esto significaría que el
farmacéutico, Heinz, y su esposa – fueran interpretados por cada uno de los demás. Para hacerlo de
manera imparcial, las personas asumen ‘un velo de ignorancia