Ogum Exu Xoroque o Rei Do Ouro e Da Magia PDF

09/10/2015 Ogum Exu Xoroquê, o Rei do ouro e da magia
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SOU UMA GUERREIRA... QUER SABER QUEM SOU

EU?? BOM ISSO SÓ CONHECENDO PRA SABER!!!
Não existem portas que não podem ser
destrancadas Não existem guerras que não
podem ser vencidas Não existem erros que
não podem ser consertados ou canções que
não podem ser cantadas Não existem
conflitos invencíveis Não existem Deuses
acreditáveis Não existem nomes não
nomeados Quer que eu diga novamente? Sim
Não existem sonhos impossíveis Não existem
costuras invisíveis Toda noite quando o dia
termina, Eu não peço muito Só quero você Só
quero você Não existem crimes não
FUNDAMENTOS DE JOGO DE BÚZIOS criminosos Não existem rimas que não
podem ser rimadas Não existem gêmeos
O método de tiragem idênticos ou pecados perdoáveis Não
existem maus incuráveis Não existem
Sobre um pano branco, virgem, colocamos em volta , as guias de todos os Orixás, que são
emoções que não podem ser destruídas Uma
os colares coloridos feitos de miçangas , para que possam ser jogados os búzios dentro coisa e você sabe que é verdade Eu não peço
desta esfera. A intenção é que , simultaneamente , as guias e os búzios obtenham a forca, muito Só quero você Só quero você Só quero
a proteção e a permissão destes orixás para o Odu , que representa o resultado de cada você Só quero você Estou de saco cheio de
jogada. Cada resultado estabelece uma combinação dos búzios , que podem ser de 16 estar de saco cheio Costumava ir para a
búzios ( na Nação Ketô ), ou de 21 ( nas Nações Angola e Gegê ) . cama ligadona Sim sim sim Acho que vou
Primeiro Passo comprar uma garrafa d'água Creio que
deveria ter me casado com um boneco de
O principal do método colocado anteriormente , esta em lavar os búzios com misturas de borracha Sim sim sim Não existem metas
ervas de colônia , Santa Luzia , Saião , Elevante , Fortuna , Orepepê , Seivas de Alfazema que não podem ser alcançadas Não existem
, açúcar com epô de Oxalá ( milho cozido ) e macaça . Deixe os búzios no sereno em almas que não podem ser salvas Não existem
noite de lua cheia e , pela manhã , lave os com as ervas , água corrente e mel antes do sol reis ou rainhas legítimos Você sabe o que
nascer . quero dizer? Sim Não existem verdades
indiscutíveis E não existe a fonte da
http://ogumxoroke.tumblr.com/ 1/60
indiscutíveis E não existe a fonte da
Permita o descanso dos búzios pôr algumas horas e estará pronto a leitura. Em seguida ,
juventude Toda noite quando o dia termina
coloque as guias referentes , cada uma com 96 contas de miçangas , em volta do pano Eu não peço muito Eu andarei vestido e
branco , que esta em cima da peneira de palha. As guias são definidas pelas cores que armado com as armas de São Jorge para que
representam os orixás : EXU : miçangas vermelhas e pretas intercaladas ; OGUM : meus inimigos, tendo pés não me alcancem,
miçangas azul escuras foscas ; OXOSSI : miçangas azul turquesa foscas ou verde tendo mãos não me peguem, tendo olhos não
água ; XANGÔ : miçangas brancas e vermelhas foscas , intercaladas ; IANSÃ:vermelhas ( me vejam, e nem em pensamentos eles
ANGOLA ) ou marrons ( KETÔ ) ; OXUM : miçangas amarelo ouro ; OBÁ : miçangas possam me fazer mal. Armas de fogo o meu
corpo não alcançarão, facas e lanças se
vermelho rubi ; LOGUM NEDÉ : miçangas azul turquesa e amarelo ouro , quebrem sem o meu corpo tocar, cordas e
intercaladas ; NANÃ : miçangas brancas com riscos lilases e brancos ; IBEJI : todas as correntes se arrebentem sem o meu corpo
cores intercaladas ou rosa fosco ; OBALUAIÊ : miçangas brancas e pretas , intercaladas amarrar. Jesus Cristo, me proteja e me
(ANGOLA ) ou marrons rajadas ( KETÔ ) ; OSSAIM : miçangas brancas e verdes , defenda com o poder de sua santa e divina
intercaladas ; EWÁ : miçangas vermelhas claras e amarelo ouro , intercaladas ; graça, Virgem de Nazaré, me cubra com o seu
OXALÁ : miçangas brancas . manto sagrado e divino, protegendome em
todas as minhas dores e aflições,e Deus, com
‘ SEGUNDO PASSO
sua divina misericórdia e grande poder, seja
O pano branco deve ser virgem e sobre este coloca se uma vela acesa , ao seu lado meu defensor contra as maldades e
incenso ou defumador de Oxalá e do outro lado um copo de água filtrada perseguições dos meu inimigos Glorioso São
TERCEIRO PASSO Jorge, em nome de Deus, estendame o seu
O “olhador” que interpreta a leitura de búzios ( o que lê os resultados do Odu ) , deve escudo e as suas poderosas armas,
estar descalço , não pode fumar durante o jogo e nem ingerir bebidas alcóolicas no dia defendendome com a sua força e com a sua
do jogo . Em seguida , deve se pedir a permissão do jogo para o orixá que rege o dia da grandeza,e que debaixo das patas de seu fiel
ginete meus inimigos fiquem humildes e
semana : submissos a vós. Assim seja com o poder de
SEGUNDA FEIRA : EXU E OBALUAIÊ ; TERÇA FEIRA : NANÃ , OXUMARÊ e Deus, de Jesus e da falange do Divino Espírito
OGUM ; QUARTA FEIRA : XANGÔ e IANSÃ ; QUINTA FEIRA : OXOSSI e LOGUM Santo. São Jorge Rogai por Nós. Essa sou eu e
NEDÉ ; SEXTA FEIRA : OXALÁ ; SÁBADO : Yabas ; IEMANJÁ , OXUM e BEGÊS ; quem me conhece pessoalmente, confirma:
DOMINGO : OLORUN E TODOS OS ORIXÁS . que sou muito mais do que isso e que
QUARTO PASSO sobrevivo e venço à todas as batalhas
travadas... Bará é o meu Pai, Xoroquê é minha
O “olhador” deve fazer uma oração para “pedir licença para abrir o jogo”, saudando
vida! SOU UMA GUERREIRA... Sou Guerreira ...
todos os orixás , começando com Exu e finalizando com Oxalá . Sobrevivi a tempestades, terremotos e aos
REZA DOS BÚZIOS PELA NAÇÃO KETÔ mais sufocantes furacões. Tive sonhos
“Aduduá , dadá Orunmilá destruídos, desilusões impiedosas, amores
Babá mi alari ki Babá impossíveis. Chorei até secar a alma, amei
Olofumarê Babá mi até não sentir mais que tinha um coração. Fui
Bakê Oshê ferida, amaldiçoada e incompreendida. Caí
de joelhos, desci ladeira abaixo e vivi meu
Bara lonan próprio inferno. Amei sem limites, vivi a
Kou filé Babá mi paixão intensa e divaguei em minhas
Emim lo shirê Babá utopias! Fui mulher inteira, ao meio, em 1/4 e
Ifá Bemim mojubaré de todas as frações possíveis. Joguei no lixo
Ibá Orum mojubaré o desdém, a indiferença e desamor. Juntei
Exu mujibá ( aqui bate o pé 3 vezes ) cacos, varri para debaixo do tapete coisas a
pensar. Colei pedaços de um coração em
Okê Oxé
frangalhos. Absorvi as perdas e me deleitei
Ifá Agô nos ganhos. Voltei a sonhar. Voltei a mim.
Ogum ê Patacori Voltei a viver... Em luta sempre por minha
Jassy , jassi”. maior virtude. Dignidade!!! Uma luta, sem
QUINTO PASSO armas, sem guerra! Uma luta em nome do
O “olhador deve saudar Orunmilá , o Deus supremo , levando os búzios com as mãos amor. Se vivi uma guerra, não sei. Mas apesar
fechadas , saudando primeiro seu lado esquerdo , que representa os espíritos femininos , de caída no meio do campo de batalha, fiz da
minha força minha maior arma. e sobrevivi!
depois o direito , os espíritos masculinos , atrás e no alto da cabeça , saudando os Assim sou eu GUERREIRA Com
espíritos desencarnados ,e , por fim , a sua fronte , representando a saudação à vida , ao Ogumexubaráxoroquê, onde Ele estiver:
nascimento , à transformação e à renovação . http://ogumexubaraxoroque.no.comunidades.net/
SEXTO PASSO http://ogumexuxoroque.wordpress.com/2011/10/23/sobre
Ao final , o consulente ( aquele para quem O “olhador” está lendo os resultados dos meupaiogumxoroque/
búzios ) deve dizer o seu nome completo e data de nascimento . Se o “olhador” estiver http://www.ogumexubaraxoroque.no.comunidades.net/
http://ogumexubaraxoroque.rede.comunidades.net/
jogando para si mesmo , deve iniciar o jogo mentalizando diretamente suas questões .
http://www.facebook.com/profile.php?
SÍNTESE id=100001325068553
O jogo de búzios é considerado um oráculo de Ifá , que usa essas conchas como http://www.orkut.com.br/Main#Community?
instrumentos divinos da comunicação espiritual , “falada”pelos deuses africanos e cmm=109087402
transmitidas aos homens pelos Babalaôs , Babalorixás e Yalorixás . http://www.orkut.com.br/Main#Community?
Ifá não é magia . É o transmissor , o sábio dos deuses . A sua arte é considerada esotérica cmm=110300225
com codificações da vida , do dia a dia . http://www.orkut.com.br/Main#Community?
cmm=109096506
Olorum criou os quatros elementos : a terra , a água , o fogo e o ar . Destes foram gerados http://twitter.com/#!/OgumXoroque
os elementos , que geraram todas as coisas vivas sobre o planeta. Foram atribuídos a cada
um destes elementos quatros Odus , ou seja , quatro signos interligados dos destinos :
TERRA : Odus Irosun , Egi Laxeborá , Ika Ori e Obará , representam o caminho da
tranqüilidade à riqueza ; ÁGUA : Odus Egi Okô , Ossá , Egi Ologbo e Oxé , representam Ogum Exu Bará Xoroquê
o caminho da dúvida ao triunfo ; AR : Odus Egi Onilé , Ofun , Obé Ogunda e Alafia , curtiu
representam o caminho da indecisão até à paz ; FOGO : Odus Okaran , Odi , Owarin e Eta
Ogundá , representam o caminho da insubordinação até à guerra .
AS QUALIFICAÇÕES PARA SE JOGAR OS BÚZIOS : Comunidades.net
Existem dez princípios essenciais e necessários para um sacerdote exercer o jogo de
búzios :
ÒGÚN pèlé o. ÒGÚN, Criar o seu atalho
1 Ter a mediunidade desenvolvida e respeito ao consulente . alákáyé, osìn ímolè.
2 Ter a “visão tratada”, que significa , lavar os olhos antes de cada jogada e limpar a ÒGÚN alada méji. O fi òkan ye oko. O fi òkan ye
mente de pensamentos que interfiram o jogo , levando a uma analise errônea . ona. Ojó ÒGÚN ntókè bò. Aso iná ló mu bora,
3 Ter vidência auditiva ewu ejè lówò. ÒGÚN edun olú irin. Awònye
4 Ter o conhecimento das caídas dos búzios e todas as suas derivações . òrìsà tií bura re sán wònyìnwònyìn. ÒGÚN
5 Ter o conhecimento intermediário de psicologia , acentuado pela pratica de ONIRE alagbara. A mu wodò, ÒGÚN si la omi
logboogba. ÒGÚN lo ni aja oun ni a pa aja fun.
aconselhar o consulente , analisando a situação como um todo .
Onílí ikú, olódèdè màríwò. ÒGÚN olónà ola.
6 Saber usar a tática do jogo de búzios com astúcia e domínio da situação apresentada . ÒGÚN a gbeni ju oko riro lo, ÒGÚN gbeni o. Bi o
7 Saber usar o jogo de búzios com estratégia , a fim de possibilitar a solução dos se gbe Akinoro. Bi omodê, bá da ilé, ki o má se
problemas do consulente . dá Ogumexubaráxoroquê Osô Arô Okê!!!!!!
8 Saber usar a prática do jogo de búzios com influências e determinação sobre o Não sou filha de pai covarde, meu Pai chama
consulente , porém , com sabedoria e perspicácia . se Ogum Exu Bará Xoroquê! Sou o que sou à
9 Saber usar a malícia que o jogo permite , a fim de desvendar os mistérios ocultos nas qualquer tempo, não nasci pra que "me
gostem",gosta de mim quem quer. Não vivo da
próprias mensagens das caídas e do consulente . opinião alheia, vivo da minha saúde, meu
10 Saber , principalmente , utilizar se bem da intuição , que é o fator imprescindível coração, dos meus rins... não sinto a menor
para o crescimento do sacerdote . necessidade babaca de dar quaisquer tipo
O MÉTODO PELA NAÇÃO ANGOLA de satisfação à sociedade e, nem tão pouco,
O jogo de búzios na Angola ( jogo com 21 búzios ) ou em qualquer outra nação , tem a fazer alguma "política" por qualquer motivo
seguinte característica : ou para evitar algum atrito. Meu código de
vida é Força & Honra, Coração Valente em
Quando caírem búzios fechados , deve se pedir ao orixá que respondeu aquela caída , a
Nome do meu Pai sempre assim seja. Bi
omodê bá da ilé ki o má se dá da Ogum
omodê bá da ilé ki o má se dá da Ogum
confirmação da pergunta do consulente . Por exemplo , se na caída restarem 8 búzios
Xoroquê Osô Arô Okê!!!!!!! Ogum Exu Bará
fechados , quem respondeu foi a orixá OXUM ; Xoroquê: Com Ogumexubaráxoroquê, onde
permaneça com os búzios abertos na cesta , recolha os fechados e jogue novamente por , Ele estiver:
no máximo , três vezes com estes búzios fechados . Solicite a presença do orixá para ogumexubaraxoroque.blogspot.com/ogumxoroke
confirmar a pergunta e faça a combinação dos que estão abertos na cesta com da nova http://www.tumblr.com/customize/ogumxoroke
caída . ♪ Músicas online grátis! Acesse:
RESULTADOS : www.powermusics.com
Caída de 21 búzios fechados
Responde : OLORUN http://www.tumblr.com/blog/ogumxoroke
Caída de búzios 20 búzios abertos e 1 fechado ogumexuxoroque Sobre eu , Valéria D’ Ogum
Responde : EXU Exu Xoroquê & este site domingo, jan 22 2012
Caída de 19 búzios abertos e 2 fechados Apresentação ogumexuxoroque 12:45Editar
Responde : OBALUAIÊ Rate This Início Se a imagem nao carregar,
clique em voltar em seu navegador e tente
Caída de 18 búzios abertos e 3 fechados
novamente! Sou filha do dia.. e protegida da
Responde : EXU noite… sou filha da luz… com axé na magia…
Caída de 17 búzios abertos e 4 fechados sou filha de Ogum… Sou Xoroquê… Tata no
Responde : OXALUFÃ . É confirmação correta . Arembe… guerreiro dos caminhos… do fogo…
Caída de 16 búzios abertos e 5 fechados do ferro… Rogo a ti meu Pai OGUM ergue tua
Responde : EXU . Negação para pergunta . espada em defesa de quem ao meu lado se
Caída de 15 búzios abertos e 6 fechados encontra… de quem ao meu lado caminha…
de quem em vós… confia…Grande guardião
Responde : OXAGUIÃ . Confirmação para pergunta . das forças espaciais, daquelas que habitam
Caída de 14 búzios abertos e 7 fechados as esferas altas… é vos meu Pai Ogum
Responde : OGUNTÁ Xoroquê quem tem livre passagem entre o
Caída de 13 búzios abertos e 8 fechados mundo dos vivos e o mundo dos Orixás,
Responde : OXUM encantados e dos mortos. Tráz a nós o
Caída de 12 búzios abertos e 9 fechados equilíbrio e a força para erguer novamente
nossa espada…O grito feroz.. que vem da
Responde : OMULU
montanha.. tráz em seu brado a magia que dá
Caída de 11 búzios abertos e 10 fechados vida a vossos filhos… tráz em si a
Responde : YEMANJÁ benevolência de Oxalá.. e os caminhos de
Caída de 10 búzios abertos e 11 fechados Exu… ainda que por vezes seja eu apenas
Responde : IANSÃ humano…. sou quem sou… tenho minhas
Caída de 9 búzios abertos e 12 fechados raízes… ergo aqui minha voz… e digo com
Responde : XANGÔ amor.. PATACORI OGUM… SALVE JORGE.. Com
Ogum Xoroquê, aonde Ele estiver Viver feliz é
Caída de 8 búzios abertos e 13 fechados uma arte, a arte de bem viver, de aproveitar,
Responde : OXUMARÊ e OBALUAIÊ de ser intenso, de acreditar, de ter fé, de
Caída de 7 búzios abertos e 14 fechados superar, de valorizar, en fim, de estar de bem
Responde : NANÃ contigo e com tudo que te cerca. Não deixar
Caída de 6 búzios abertos e 15 fechados as influências internas e externas invadirem
Responde : Todos os orixás tua vida, impedindo de viver de aproveitar
sua vida. Saber enfrentar os problemas de
frente e deles tirar lições e destas lições
Responde : NANÃ crescer, acreditar no teu poten…cial de
Caída de 4 búzios abertos e 17 fechados resolução e de luta, assim será o caminho da
Responde : Essa caída representa o jogo para o “olhador’’. Não significa jogo. vitória. Se perderes as forças, ficar triste,
Caída de 3 búzios abertos e 18 fechados balançar em sua fé, voce ficará fraco com sua
Responde : NANÃ imunidade baixa e deixará de ver o mundo
Caída de 2 búzios abertos e 19 fechados com outros olhos, ficará doente material e
espiritualmente, busque ACREDITAR em você,
Responde : Essa caída representa o jogo para o “olhador”. Não significa jogo . no seu Orixá. Tenha fé que nada é para
Caída de 1 búzio aberto e 20 fechados sempre – tanto as coisas boas como as ruins,
Responde : Essa caída representa o jogo para o “olhador” . Não significa jogo . por isso devemos sempre estar construindo.
Caída de 21 búzios abertos AGORA, SE ESTIVER FELIZ, CONFIANTE AGRADEÇA,
Responde : É confirmação absoluta . AGRADEÇA MUITO, PORQUE VOCE É FILHO DE
MÉTODO ALAFIA ORIXÁ E ESTÁ SENDO ABENÇOADO E SEMPRE
SERÁ EM NOME DO MEU PAI OGUM EXU XOROQUÊ
O método mais simples é o jogo com quatro ( 4 ) búzios , ficando os outros doze ( 12 )
& SUA SETES FALANGES DO ESPAÇO, NO AXÉ
assentados no canto do pano branco perto do “olhador”. DESSE VENCEDOR DE DEMANDAS! SENHOR ORIXÁ
RESULTADOS : DE GANGA MAIOR, REI DO OURO & DA MAGIA,
ALAFIA : SENHOR DAS NOBREZAS & DAS FARTURAS!
Caída de 4 búzios abertos : SENHOR GENERAL! FEITICEIRO E JUSTICEIRO!
Significa “SIM”, positivo , confirmação , tudo bem . Não há nenhuma margem de erro ou ☆Em nome do meu Pai, tenha eu para todo o
contrariedade para a pergunta em questão . sempre: Força, Honra e Coração Valente e
ETAWA ou ORUSUN : que assim seja em seu Nome para todo o
sempre.Amém.☆ Ogum meu Pai… Ogum meu
Caminho… Ogum minha Força… Ogum minha
Significa “TALVEZ”, dúvidas , dificuldades para a realização e concretização , momento Luz…Em cada tropeço meu Pai… És meu
de cautela , de conselhos e prudência . amparo… Em cada momento de dúvidas… foi
EJI ALAKETO ou MEGE minha Escolha… Em cada fraquejar… foi minha
Caída de 2 búzios abertos e 2 búzios fechados : Decisão.. Em cada nevoa do pensar… sempre
Significa “SIM”, tudo favorável , caminhos desobstruídos , tendências fortes ao sucesso e foi meu FarolOgum Espada Valente… Ogum
progresso espiritual . Geralmente , confirma a pergunta anterior . Escudo de Amor… Ogum Bandeira da Paz…
Ogum sua Arma é a Fé…Filho de Ogum… Chora
OKARAN ou TAUAR :
mas se eleva em sua lágrimas e vai em
Caída de 1 búzio aberto e 3 fechados : frente… Filho de Ogum… Enverga mas nunca
Significa “TALVEZ”, negativo , tendências fortes a inimizades , problemas pessoais que quebra… Filho de Ogum… Sorri e compartilha
interferem atrapalhando a vida material , retrocesso espiritual . seu sorriso com o mundo… Filho de Ogum…
No lado positivo , recebimento de notícia. tem no sentir seu caminho.. no Amor a sua
OYAKU ou AKU : verdade é na fé… o seu viverSou tua filha e
Caída de 4 búzios fechados : quero agradecer… por momentos de pura
magia no dia de ontem… onde SARAVAMOS
Significa “NÃO”, com força de catástrofe , ruínas , separação , desastres , perdas em todos sua força.. onde VIVENCIAMOS sua energia e
os sentidos . Geralmente , denota a presença de transformações radicais , como a morte . seu Axé… OBRIGADO A TODOS… MEU AXÉ.. MEU
MÉTODO PELA NAÇÃO DO KETÔ CARINHO… QUE AS ARMAS DE OGUM PROTEJA A
ODU : ONICANÇAM QUEM VIVER A VERDADE.. TEM NA FÉ SEU
Caída de 1 búzio aberto e 15 fechados . CAMINHAR… E NO AMOR O SEU VIVER… Motumba
Quem responde é EXU . Pai, muito lindo, laroiê kobá mojubá seu
Xorokê, salve Ogum Xorokê, muito axé para
O orixá estabelece a magia boa e má , a dubiedade e a certeza .
seus filhos!!!!!! Salve o Grito de XANGÔ que
Representa maus presságios , roubos , ambições desenfreadas , brigas , contestações , expulsa mentirosos e charlatões Salve a
trabalhos espirituais realizados contra o consulente e prejuízos derivados de infortúnios Espada de OGUM que corta ódio e inveja
do cotidiano . Salve a Flecha de OXOSSI que vence maldade
ODU : EDI NEGÊ e traição Salve as Águas de OXUM que lava a
Caída de 2 búzios abertos e 14 fechados . mentira e falsidade Salve os Ventos de OYÁ
Quem responde é OBALUAIÊ . que varre egoismo Salve as Águas de
IEMANJÁ que afoga desrespeito ao próximo
O orixá responde como médico , expondo simultaneamente , a presença de doenças e o Salve as Chuvas de NANÃ que esmagam
fim do sofrimento . Estabelece a vivacidade do raciocínio e da inteligência , decepções irresponsabilidades Salve o Cajado de
amorosas e força com discernimento para desarmar os inimigos ocultos .
OMULU que bane doenças e desordens Salve
Pai OXALÁ que ensina a VERDADE e a
Pai OXALÁ que ensina a VERDADE e a
ODU : OGUNDA MASSÉ
CARIDADE! Sou a Fuga para alguns, a coragem
Caída de 3 búzios abertos e 13 fechados . para outros. Sou o Tambor que ecoa nos
Quem responde é OGUM . terreiros, trazendo o som das selvas e das
O orixá responde com confirmação , com caminhos abertos e possibilidades de vitórias senzalas. Sou a senzala do Preto Velho, a
infinitas , tanto profissionais , quanto sobre adversários e invejosos . Ocara do Bugre, a cerimônia do Pajé. A
ODU : AGÊ MIRALÁ AGÊ encruzilhada do Exú, o jardim da Ibeijada, o
Caída de 4 búzios abertos e 12 fechados . nirvana do Hindú e o céu dos ORIXÁS. Sou o
café amargo e o cachimbo do Preto Velho, o
Quem responde é YEMANJÁ . charuto do Caboclo e do Exú. O cigarro da
A orixá responde como a dona da cabeça que guia os atos do consulente , prevendo Pombagira e o doce do Ibeji. Sou a
mudanças profissionais e pessoais , riscos emocionais e traições . gargalhada da Padilha, o requebro da
ODU : AXÊTURA Cigana, a seriedade do TrancaRua. Sou o
Caída de 5 búzios abertos e 11 fechados . sorriso e a meiguice da Maria Conga e de
Respondem : OXUM e OXUMARÊ . Cambinda. A tranqüilidade de Mariazinha da
Praia e a sabedoria de Urubatão. Sou o
Dúvida . A orixá responde emocionalmente , fertilidade e felicidade para o consulente .
isolamento dos Orientais onde o Mantra se
Estabelece , ainda , a entrada de dinheiro e triunfo na profissão escolhida . Aviso ou uma mistura ao perfume suave do incenso, Sou o
notícia inesperada pode acontecer . Templo dos SINCEROS e o Teatro dos atores.
ODU : OBARA KÊ Estão nos elementos: Na ÁGUA, na TERRA, no
Caída de 6 búzios abertos e 10 fechados . FOGO e no AR. Na PEMBA, na TUIA, na MANDALA
Quem responde é ORUNMILÁ . do ponto riscado. Quem SOU? Sou a
O orixá responde positivamente em questões baseadas na justiça , ordem e HUMILDADE, mas cresço quando combatida.
Sou a PRECE, a MAGIA, o ENSINAMENTO
relacionamento . Estabelece , ainda , a presença de invejosos que podem levantar MILENAR, sou CULTURA. Sou a CURA, sou de TI
calúnias contra o consulente . DU : ONDI CANÇAN Minha maior e melhor empresa, onde tenho
Caída de 7 búzios abertos e 9 fechados . meu status: Minha Vida “Posso ter defeitos,
Respondem : OXALUFÃ ou OXAGUIÃ . viver ansiosa e ficar irritada algumas vezes,
O orixá responde que , embora , haja esperança , o sofrimento é inevitável em momentos mas não esqueço que minha vida é a maior
de tristeza e angústia . Contudo , a tranqüilidade irá imperar no final . empresa do mundo e que posso evitar que
ela vá a falência.Ser feliz é reconhecer que
ODU : OGUNILÊ
vale a pena viver, apesar de todos os
Caída de 8 búzios abertos e 8 fechados . desafios, incompreensões e períodos de
Quem responde é OXALUFÁ . crise.Ser feliz é deixar de ser vítima dos
O orixá responde dando proteção espiritual ao consulente , porém , alertao contra problemas e se tornar um autor da própria
problemas e doenças que o poderão atingir . Traições e pessoas vingativas estão por história.É atravessar desertos fora de si, mas
perto . Sugere a união do consulente às boas amizades e o controle de seu temperamento ser capaz de encontrar um oásis no recôndito
forte . Novas paixões e acidentes pequenos estão previstos . da sua alma.É agradecer a Deus a cada
manhã pelo milagre da vida.Ser feliz é não
ODU : EXÊ OBARÁ ter medo dos próprios sentimentos.É saber
Caída de 9 búzios abertos e 7 fechados . falar de si mesmo.É ter coragem para ouvir
Quem responde é XANGÔ AIRÁ . um “não”.É ter segurança para receber uma
O orixá responde como proteção ao consulente em questões jurídicas , que o favoreçam . crítica, mesmo que injusta.Pedras no
Contudo , a presença de XANGÔ AGANJU , pode denota desgostos, perdas significativas caminho?Guardo todas, um dia vou construir
, perseguições por pessoas ciumentas e invejosas , e mudança da situação social em que um castelo…”. Gosto dos venenos mais lentos,
das bebidas mais amargas, das idéias mais
se encontra .
insanas, dos pensamentos mais complexos,
ODU : OBATURÁ BESA dos sentimentos mais fortes… tenho um
Caída de 10 búzios abertos e 6 fechados . apetite voraz e os delírios mais loucos. Você
Quem responde é XANGÔ AGODÔ . pode empurrarme que ainda irei dizerlhe: “
Aqui o orixá responde com proteção jurídica , porém , o caso estará muito adiantado , E daí? Eu adoro voar!” Não tenham a
pois a causa irá à presença de juizes e superiores para ser resolvida . É positivo no lado pretensão de se acharem perfeitos e
profissional do consulente, porém , há problemas de dinheiro . Sugere que o mesmo quererem que eu seja como vocês, eu nunca
disse que espero acertar sempre… eu não
reavalie tudo o que deixou pendente . sou diferente, os outros é que são iguais. Não
ODU : OULAÇAM LAACHÉ queiram mostrarme o que esperam de mim,
Caída de 11 búzios abertos e 5 fechados . porque sigo minha razão e, muitas das
Respondem ODÉ OXOSSI E OSSAIM poucas vezes, dou chance para o coração.
Os orixás respondem alertados o consulente sobre traições de pessoas distantes que se Nem pensem em tentar fazer de mim o que
aproximam , batalhas por negociações de posição profissional não sou e, muito menos em me convidarem à
ser igual como vocês, porque sinceramente,
e , principalmente , muita desconfiança no ambiente em que vive . Porém , se souber tirar
sou diferente… não sei amar pela metade,
proveitos , poderá obter lucros. não sei viver de mentiras, não sei voar com
ODU : ORIXÁ KÊ os pés no chão… Sou e serei sempre eu
Caída de 12 búzios abertos e 5 fechados . mesma!!!!!!! Não tenho culpa se meus dias
Quem responde é IANSÁ teêm nascidos completamente coloridos e
A orixá responde no tempo , definido o período em que o consulente irá se defrontar com alguns cismam em quererem borrálos. Não
tristezas e vitórias , traições e conquistas , paixões e indecisões, podendo ser alvo de tenho culpa se o meu sorriso é sincero e até
acontece por motivos bobos mas, bem
intrigas e doenças passageiras . especiais… não tenho culpa se, embora não
ODU: ETALÁ METALÁ perfeito, meus passos sejam bem firmes. Eu
Caída de 13 búzios abertos e 3 fechados . tropeço e caio de vez em quando, aliás, eu
Quem responde é NANÃ BURUKU. caio até muito mesmo mas, possuo uma
A orixá responde como senhora das almas . extrema habilidade divina para reerguer
Alerta contra a destruição , as doenças , as decepções e os feitiços contra o consulente . me… sou forte sim! Nasci para ser! E essa é a
minha maior competência; e para aqueles
Alerta , principalmente , sobre a presença iminente da morte .
que sempre querem abaterme, doulhes o
ODU : OUDUM MIRELÊ meu total êxito nas vitórias! Eu luto, eu insisto
Caída de 15 búzios abertos e 1 fechado . eu venço qualquer guerra! Percebi que meu
Respondem : OS IBEJIS . olhar tem brilhado diferente ultimamente e
Os orixás respondem com surpresas , notícias que favoreçam o consulente , assim continuará à cada dia que se passar…
relacionamentos instáveis , esperanças concretizadas e amizades novas que colaboraram Mesmo que por vezes as lágrimas formem
com o seu sucesso . mares que invadam a minha face e a tristeza
me domine, eu volto à tona. Juro que me
ODU : ORÊ BABÁ BAJÁ esforço para tentar entender a existência de
Caída de 15 búzios abertos e 1 fechado . certas pessoas mas, sinceramente…! Sei que
Respondem : OBÁ e ALOIÁ . o mundo aqui não é fácil, não é os dos mais
As orixás respondem com a presença da justiça a ser feita e mudanças repentinas que justos, compreendo! Mas mesmo assim não
favoreçam o consulente . me faltam “tintas”, as empresto para quem
Porém , o fator emocional estará abalado e , consequentemente , problemas surgirão quiser mas,por favor, não tente secálas!!!!
“VOCÊ MESMO Lembrese de que você mesmo
derivados deste fato , chegando a causar intrigas e desonras .
é o melhor secretário de sua tarefa, o mais
ODU : OUTUBÊ KONTAM eficiente propagandista de seus ideais, a
Caída de 16 búzios abertos . mais clara demonstração de seus princípios,
Respondem : TODOS OS ORIXÁS . o mais alto padrão do ensino superior que
O orixá responde com a verdade , a luminosidade , dos triunfos , dos lucros , viagens e seu espírito abraça e a mensagem viva das
propostas que o favorecerão . As relações emocionais estarão em estado de positividade e elevadas noções que você transmite aos
esplendor . Contudo , pode surgir o lado negativo , a partir do momento em que o outros. Não se esqueça, igualmente, de que o
maior inimigo de suas realizações mais
consulente adquirir novos lucros através de herança . AGÔ ! nobres, a completa ou incompleta negação
O JOGO DE ODU do idealismo sublime que você apregoa, a
Este método é mais abrangente e leva no jogo os dezesseis ( 16 ) búzios . nota discordante da sinfonia do bem que
RESULTADOS : pretende executar, o arquiteto de suas
ODU : OKARAN
aflições e o destruidor de suas
oportunidades de elevação – é você mesmo.”
oportunidades de elevação – é você mesmo.”
Caída de 1 búzio aberto e 15 fechados
“Aprendemos a voar como pássaros, e a
Responde : EXU nadar como peixes, mas não aprendemos a
Responde : “NÃO e SIM !” conviver como irmãos.” ”Dói mais ao invejoso
Aqui , EXU está dificultando a realização dos negócios , propiciando discussões, o êxito dos outros do que seu próprio
inimizades , provocando inveja e perturbações pessoais e emocionais de toda ordem , fracasso.” Sobre este site… Deus age através
que ,no momento , confundem o consulente , fazendo o abalar o meio em que vive . das mãos dos seus servos… Eu, Valéria D’
Problemas espirituais acentuados ,sustos , perdas , trabalhos feitos contra o consulente , Ogum Xoroquê, me propûs à criar este site,
que é gratuito ( isto é, não ganho nenhuma
aprisionamento , perigos . Porém , EXU pode responder positivamente em questões com espécie de remuneração com números de
perguntas mais precisas, pois simboliza que o orixá está presente e “de pé” ( OTUBI ) . visitas) . Fiz por amor à Deus, à Santíssima
ODU : EGI OKÔ Trindade, à toda Côrte Celeste, às Entidades,
Caídas de 2 búzios abertos e 14 fechados . o verdadeiro espiritismo, à minha filha, à
Responde : OGUM minha falecida vó Maria Marilda ( que
Responde : “SIM !” enquanto viva foi, era fiel católica romana
até conhecer minhas entidades que à livrou
OGUM sempre favorece as situações do cotidiano , contudo , com problemas iniciais .
do óbito numa determinada época da qual o
OGUM estabelece demandas , guerras , triunfos , porém , com inimigos ocultos . espírito de seu falecido marido à estava
Este resultado indica também a necessidade de perseverança , para que o consulente molestar), Moacir, Natiher, à falecida mãe
sobreponha se às provas , aos empecilhos iminentes para só depois obter os resultados Edith ( minha falecida mãe de santo do
concretos e esperados . Omolocô), a falecida mãe Lúcia (mãe de santo
Odu da cautela . do Candomblé de Angola) , as entidades
ODU : ETA OGUNDÁ dessas pessoas vivas e as quais já
desencarnaram & principalmente as minhas.
Caída de 3 búzios abertos 13 fechados . Não existem palavras no mundo o suficiente
Responde : OBALUAIÊ . que sejam capazes de expressarem todo o
Responde : “NÃO !” meu amor e gratidão à estes que aqui citei.
OBALUAIÊ é forte e sempre responde com força e decisão para suplantar os empecilhos Autorizo qualquer espécie de cópia de
do dia a dia . Está caída denota doenças , golpes ,paixões impossíveis , dinheiro ganho quaisquer dos conteúdos aqui postados, pois
através de herança , possibilidades de suicídio de alguém próximo ao consulente , o meu propósito é só o de realizar alguma
espécie de caridade. Eu sei muito bem o que
tendências para obstáculos e inimigos contínuos, sugerindo , então , mais cautela neste
é precisar e pelejar atrás de algum tipo de
momento e uma atenção rigorosa à saúde . ajuda, quero ser útil o máximo possível, já
Odu da saúde . que sei muito bem o que é uma situação
ODU : YOROSUN como essa. Por este motivo é que nunca
Caída de 4 búzios abertos e 14 fechados . esqueço – me de quem me estendeu a mão
Responde : YEMANJÁ . nas horas que mais precisei. Amor e gratidão
Responde : “TALVEZ !” eternas, é só o que tenho à dizer dos quais
citei, só maravilhas!!!!!!! Sejam muito bem
YEMANJÁ , aqui , denota calúnia , falsidade e indecisão . Um indivíduo desconfiado e vindos,meus irmãos do nosso maravilhoso e
falso próximo ao consulente , provoca surpresas desfavoráveis . glorioso clã espírita! “Quem não serve para
Indecisão e intrigas estão rodando o , fazendo com perca oportunidades pessoais quase servir, não serve para viver”. O que se faz em
concretizadas . Contudo , a força positiva de YEMANJÁ equilibra o lado profissional . vida, ecoa por toda a eternidade. Com Ogum
Odu da indecisão , da família . Xoroquê, onde Ele estiver: ÒGÚN pèlé o. ÒGÚN,
ODU : OXÉ alákáyé, osìn ímolè. ÒGÚN alada méji. O fi
òkan ye oko. O fi òkan ye ona. Ojó ÒGÚN ntókè
Caída de 5 búzios abertos e 11 fechados .
bò. Aso iná ló mu bora, ewu ejè lówò. ÒGÚN
Responde : OXUM . edun olú irin. Awònye òrìsà tií bura re sán
Responde : “SIM !” wònyìnwònyìn. ÒGÚN ONIRE alagbara. A mu
OXUM sempre favorece as relações , mas somente depois de algum sofrimento , lágrimas wodò, ÒGÚN si la omi logboogba. ÒGÚN lo ni
e angústia . A abundância estará em tudo o que o consulente procurar realizar , aja oun ni a pa aja fun. Onílí ikú, olódèdè
propiciando momentos bons para novos negócios , desde que corretos e justos . As màríwò. ÒGÚN olónà ola. ÒGÚN a gbeni ju oko
ilusões podem ser constantes . Saúde instável e notícias inesperadas . riro lo, ÒGÚN gbeni o. Bi o se gbe Akinoro. ÓNI
IJÁ ÓNI IJÁ ÓNU IJÁÓ,ÓNI IJÁ,ÁGÓ,AGÓ MEJEÉE
Odu da felicidade , da bênção e da fama . ´,MEJE O´JE´RIM E JOJO A I ERU,O ONI IJA,ONI
ODU : OBARÁ IRE,OONI IJA O,O GOGORO ARA OUN,WA GBELE GBI
Caída de 6 búzios abertos e 10 fechados . ALAAKORO A YIN SIN,AYIN SIM IMOLE. PATAKURI
Respondem : OXOSSI e LOGUM NEDÉ OGUM Bi omodê bá da Ilé, ki o má se da
Responde : “SIM !” Ogumexubaráxoroquê Osô – Arô – Okê Ójó
OXOSSI e LOGUM NEDÉ unidos , sempre indicam o caminho mais exato , o mais Iségún (terça feira ) MOFÉ LONÃ AYÓ ( EU QUERO
CAMINHOS DE FELICIDADE DADOS E TRAÇADOS
direto , sem indecisões , indo em busca daquilo que deseja . Expressa o apoio de sua
POR ÓGÚN ,torí ogún ka[a pé ( por isto ogun
força , colocando ao lado do consulente amigos ou parentes que possam auxilia lo clamou ) CÓBRA NASCEU PARA SE RASTEJAR
neste momento . POR FALTA DE FIDELIDADE A SI PRÓPRIA ,contra a
Odu da sorte e da riqueza . maldade e contra um bóte inesperado da
ODU : ODI vida ,de traições seja de um irmão ou seja de
Caída de 7 búzios abertos e 9 fechados . um amigo OGÚN ESTÁ NO MUNDO COMO
Responde : OMULU ou OXALÁ . ANTIDOTO COMO E TANBEM COMO A SOLUÇÃO
ENTRE A GUERRE ENTRE O BEM E O MAL ,OGUN
Responde : “NÃO !” SEMPRE VENCE NO FINAL ASISÉ ATÁKI PATAKÍI
Representa os prazeres , as possibilidades de viagens , a ambição que desenvolve a vida ÓGÚN !!! Aqui vai o link do meu segundo
profissional , levando a desfechos que elevarão a situação atual do consulente . Deve facebook, pois o primeiro já chegou no limite
controlar a ansiedade e ater se a problemas de saúde que , aparentemente , pareçam máximo em que se aceitam amizades:
banais . http://www.facebook.com/profile.php?
Odu de maior força negativa , acarreta misérias e infortúnios graves . id=100004021266308
http://ogumxoroke.tumblr.com/
ODU : EGI ONILÉ
http://www.tumblr.com/blog/ogumxoroke
Caída de 8 búzios abertos e 8 fechados . http://ogumexubaraxoroque.no.comunidades.net/
Responde : OXAGUIÃ . http://www.ogumexubaraxoroque.no.comunidades.net/
Responde : “NÃO e SIM !” http://ogumexubaraxoroque.rede.comunidades.net/
Proteção espiritual , força e honestidade são aspectos positivos desta caída , que http://ogumexuxoroque.wordpress.com/
promove a construção e a elevação pessoal e profissional , harmonizando e http://www.facebook.com/profile.php?
tranqüilizando . No sentido negativo , sugere ao consulente que refreie as suas paixões , id=100001325068553
http://www.orkut.com.br/Main#Community?
a voluptuosidade , o ciúmes e o desejo de vingança . cmm=109087402
Odu do engano , da traição e da mentira . http://www.orkut.com.br/Main#Community?
ODU ; OSSÁ cmm=110300225
Caída de 9 búzios abertos e7 fechados . http://www.orkut.com.br/Main#Community?
Responde : YEMANJÁ . cmm=109096506
Responde : “TALVEZ !” http://twitter.com/#!/OgumXoroque
http://www.facebook.com/valeriadeogumxoroque
Está caída denota força de vontade para o consulente conseguir o que procura , pois , tem
http://ogumexuxoroque.xpg.uol.com.br/
poder de ação pouco desenvolvido para continuar na estrada . É preciso controlar o Ogum Exu Bará Xoroquê: Com
autoritarismo para não sofrer privações e desgostos por conseqüências de seus atos . Ogumexubaráxoroquê, onde Ele estiver:
Relacionamentos frágeis , baseados na profissão em breve . ogumexubaraxoroque.blogspot.com
Odu do início e das viagens que propiciam as mudanças . http://ogumxoroque.livejournal.com/
ODU : OFUN http://www.flogao.com.br/ogumexubaraxoroque
Caída de 10 búzios abertos e 6 fechados . http://ogumexubaraxoroque.bloguepessoal.com/p/profil/
Justo Juiz Jesus Cristo por Ogum Exu Bará
Responde : OXALUFÃ . Xoroquê, domingo, 27 de março de 2011 às
Responde : “SIM !” 06:48 Descubra Deus dentro dentro de si,
OXALUFÃ sempre permite a entrada da luz , da resolução dos problemas, da bondade e quem reverencia será reverenciado, a vida
de toda a realização que esteja em comum acordo com estes propósitos . Não adianta de cada pessoa é a expressão da sua mente...
querer enganar ou “montar” um outro caminho . Sugere ao consulente permanecer onde
quem ajuda o próximo, ajuda à si mesmo;
aquele que ama à Deus, ama também ao seu
aquele que ama à Deus, ama também ao seu
está . Sensibilidade na região do rosto , garganta , nariz e olhos . Relacionamentos
próximo. A harmonia se estabelece quando
pessoais e profissionais tranqüilos e sem interferências . se agradece. Acredite que seu desejo já está
Odu da teimosia , porém , munida de sorte . concretizado, não lamente as perdas: coisas
ODU : OWARIN melhores virão; o amor que vira recompensa.
Caída de 11 búzios abertos e 5 fechados . Através da total confiança à Deus, viva alegre
Responde : IANSÃ . e corajosamente: "se eu mudar o mundo, o
Responde : “TALVEZ !” mundo também me mudará". Quem conhece
essa verdade e muda sua atitude mental,
YANSÃ sempre responde positivamente , dando , neste caso , dubiedade às questões . certamente se tornará feliz. A vida de cada
Para confundir o consulente , insinua desuniões , conflitos e inimigos gerados , muitas pessoa é a expressão que manifesta com o
vezes , por forças ocultas . Sensibilidade na saúde . A força de YANSÃ interfere tipo de vida que ela vive. Todos sonham e
espiritualmente , protegendo o dia a dia do consulente e sugerindo perspectivas de imaginam tudo o que há de bom e
resultados favoráveis . maravilhoso nesse mundo para si e os seus,
Odu do progresso , porém , com grandes problemas iniciais . só não imaginam que possam existirem
pedras em suas caminhadas, dificuldades e,
ODU : EGI LAXEBORÁ
principalmente pessoas de sua semelhança
Caída de 12 búzios abertos e 4 fechados . que fazem de tudo para te deixarem sem a
Responde : XANGÔ . esperança de alcançarem e conseguirem
Responde : “SIM !” esse momento, que é se sentirem
A força da justiça de XANGÔ favorece o consulente dando lhe esclarecimentos sobre realizado(a)s, onde com certeza, vocês se
negócios pendentes , facilitando os negócios ou as transações , desde que estejam de sentiriam felizes e, com isso, tornandose
acordo com a verdade e todos tirem proveito dos resultados . Emocionalmente , não uma pessoa bondosa e desejada, como um
modelo da raça humana. Modelo este que é
admite e nem favorece nenhum tipo de traição . tão importante e superior às outras raças
Odu dos problemas e discórdias que geram os atrasos pessoais e profissionais . existentes no mundo. Talvez se todos fossem
ODU : EGI OLOGBON realizados, o mundo fosse outro! Todos
Caída de 13 búzios abertos e 3 fechados . sonham para realizarem, pois o sonho é o
Responde : NANÃ e OBALUAIÊ . primeiro passo para a construção. E se há
Responde : “SIM e NÃO !” pedras e dificuldades em suas caminhadas
são para serem vencidas e não para
Superação de todas as dificuldades apresentadas . Sorte nas relações emocionais e
matarem suas esperanças. Quanto à serem
profissionais . Porém , está caída significa transformação com o poder de renovação , com bons e desejados, depende única e
mudanças radicais na vida do consulente . A saúde precisa ser melhor administrada , exclusivamentedo que são e do que realizam,
principalmente os cuidados diários que parecem insignificantes , dando atenção especial o modelo da raça humana há sim, aquele que
ao desgaste desnecessário de energias vitais . viveu o exemplo de humildade, caridade,
Odu das dificuldades,da presença da morte e das paixões obsessivas . verdade, simplicidade, irmandade e amor...
ODU : IKÁ ORI JESUS Conheçase e conheçao, em breve
descobrirás de que não são nada diante
Caída de 14 búzios abertos e 2 fechados . DELE, que o que é motivo de orgulho para os
Responde : OXUMARÊ e OSSAIM . seres humanos, na verdade, deveria ser, o
Responde : “TALVEZ !” maior motivo de vergonha.. pois
OXUMARÊ sempre responde com fertilidade e dubiamente : em negócios estará extremamente larga é a porta da tentação e
favorecendo o consulente com a riqueza e a sorte ; incrivelmente estreita, a da salvação.
emocionalmente , representa uma forte instabilidade nas relações , não conseguindo Aprender e ser aprendiz, são posições
excelentes quando realmente, se quer
unificar a sua predisposição para dois amores e duas situações simultâneas . Indica
chegar*. Tudo podem Naquele que lhes
também traição emocional , devendo evitar , neste momento, qualquer tipo de união ou fortalecem, JESUS e todos os mentores
sociedade . espirituais são com vocês porque JESUS vos
Odu das vitórias sobre as demandas alheias . ama. Graças e louvores sejam dados à todo o
ODU : OBE OGUNDÁ . momento, ao Divino e Santíssimo
Caída de15 búzios abertos e 1 fechado Sacramento.13ii "Mas o que esperam no
Responde : OBÁ e EWÁ . Senhor renovarão suas forças, subirão com
asas como águia". Prece de Cáritas por Ogum
Responde : “TALVEZ !” Exu Bará Xoroquê, domingo, 3 de julho de
Existe uma grande probalidade de conseguir o empreendido , pois EWÁ representa a 2011 às 16:19 Deus, nosso Pai, que sois todo
força , a determinação , a iniciativa e a coragem real , que detém todo o poder para Poder e Bondade, dai a força àquele que
alcançar os objetivos . Tudo o que estiver no início terá perspectivas grandes sucesso . passa pela provação, dai a luz àquele que
Contudo , a presença de OBÁ pode propiciar disputas e imprevistos com poucas chances procura a verdade; ponde no coração do
de êxito , caso o negócio em questão já esteja em andamento . homem a compaixão e a caridade! Deus, Dai
ao viajor a estrela guia, ao aflito a
Aqui , simbolicamente , o orixá EXU aparece solicitando oferendas ( OBUKÓ ).
consolação, ao doente o repouso. Pai, Dai ao
Odu dos empecilhos confusos e das dificuldades de conclusão . culpado o arrependimento, ao espírito a
ODU : ALAFIA verdade, à criança o guia, e ao órfão o pai!
Caídas de 16 búzios abertos Senhor, que a Vossa Bondade se estenda
Responde : ORUNMILÁ . sobre tudo o que criastes. Piedade, Senhor,
Responde : “SIM , COM CERTEZA !” para aquele que vos não conhece,
Significa a luz , a força e a verdade ao lado do consulente para todo e qualquer tipo de esperança para aquele que sofre. Que a
Vossa Bondade permita aos espíritos
resolução e decisão que precisa tomar . O cuidado , aqui , está apenas na orientação e consoladores derramarem por toda a parte, a
apoio daqueles que estão ao seu redor saiba avaliar bem as intenções . paz, a esperança, a fé. Deus! Um raio, uma
Odu da felicidade e da sorte pura , que gera somente triunfos . faísca do Vosso Amor pode abrasar a Terra;
CAÍDA DE 16 BÚZIOS FECHADOS . deixainos beber nas fontes dessa bondade
SOLICITA SE A IFÁ UMA NOVA JOGADA A FIM DE QUE SE COMPROVE O fecunda e infinita, e todas as lágrimas
INTENTO . secarão, todas as dores se acalmarão. E um
só coração, um só pensamento subirá até
Odús >>>>>>> Vós, como um grito de reconhecimento e de
amor. Como Moisés sobre a montanha, nós
(signos de Ifá), são presságios, destinos, predestinação. Os odús são inteligências que Vos esperamos com os braços abertos, oh
participaram da criação do universo; sabemos que cada pessoa traz um odú de origem e o Poder!, oh Bondade!, oh Beleza!, oh
Perfeição!, e queremos de alguma sorte
seu orixá é governado por um ou mais odús. Então todos os odús possui um nome e uma
merecer a Vossa Divina Misericórdia. Deus,
características próprias que é dividido em “caminhos” onde está contado ou cantado a dainos a força para ajudar o progresso, afim
um semnúmero de mitos conhecidos como itàn Ifá.( itàn = versos ) de subirmos até Vós; dainos a caridade pura,
O odú é o caminho, a existência do destino o qual o orixá e todos os seres estão inserido. dainos a fé e a razão; dainos a simplicidade
Faça as contas com a data real do seu nascimento e veja abaixo qual é o seu Odú regente. que fará de nossas almas o espelho onde se
Faça as contas, exemplo: se você nasceu em 25/04/68 some= 2+5+4+1+9+6+8=35=8 refletirá a Vossa Divina e Santa Imagem.
então seu odú é 08 = 3+5=8 então seu Odú é 08. Assim Seja. A prece, denominada De Cáritas,
tem sido querida e contritamente orada por
1. OKANRAN Odú regido por Exu. Você parece ser agressivo, mas na verdade está várias gerações de espíritas. CÁRITAS era um
apenas lutando para preservar a independência da qual muito se orgulha. Você não espírito que se comunicava através de uma
poupa esforços para atingir seus objetivos, mas deve tomar cuidado para não arrumar das grandes médiuns de sua época – Mme.
inimigos à toa. W. Krell – em um grupo de Bordeaux (França),
2. EJIOKÔ Odu regido por Ibeji e Obá. Você se mostra calmo no comportamento e sendo ela uma das maiores psicografas da
seguro nas decisões, mas na sua mente sempre existem dúvidas. Não tenha medo de História do Espiritismo, em especial por
transmitir poesia (que se constitui no ácido
externar estas incertezas. Como muitas pessoas o amam, você acabará recebendo bons
da psicografia), da lavra de Lamartine, André
conselhos. Chénier, SaintBeuve e Alfred de Musset,
3. ETÁ OGUNDÁ Odu regido por Ogum. A obstinação que se traduz em agitação e além do próprio Edgard Allan Poe. Na prosa,
inconformismo, é uma das suas principais características. Mas, se usar suas qualidades, recebeu ela mensagens de O Espírito da
como a coragem, criatividade e a perseverança, conseguirá o que mais anseia: o poder e o Verdade, Dumas, Larcordaire, Lamennais,
sucesso. Pascal, e dos gregos Ésopo e Fenelon. A
4. IROSUN Odu regido por Iemanjá e pelos eguns. Sempre sereno e disposto a ver tudo prece de Cáritas foi psicografada na noite de
com muita clareza e objetividade, você sabe resolver situações confusas ou tumultuadas. Natal, 25 de dezembro, do ano de 1873, ditada
pela suave Cáritas, de quem são, ainda, as
pela suave Cáritas, de quem são, ainda, as
Tem plena consciência da sua força moral e não hesita em usála para atingir todas as
comunicações: “Como servir a religião
suas metas. espiritual”e “A esmola espiritual”. Todas as
5. OXÉ Odu regido por Oxum. Sensível e sempre atento, você é uma pessoa sempre mensagens que Mme. W. Krell psicografada
disposta a proporcionar alegria aos outros. Mas há momentos nos quais em transe, e, que chegaram até n;os,
você precisa de isolamento para poder refletir, pois preza muito sua liberdade e, encontramse no livro Rayonnements de la
sobretudo, seu, crescimento. Vie Spirituelle, publicado em maio de 1875 em
6. OBARÁ Odu regido por Xangô e Oxossi. Você luta com unhas e dentes pelo que quer Bordeaux, inclusive, o próprio texto em
francês (como foi transmitido) da Prece de
e geralmente consegue muito sucesso material. Mas, no amor precisa entender que não Cáritas. (Extraído publ. EDICEL) Não sou dona
pode exigir demais dos outros. da verdade, sou um Espirito em Evolução, e
7. ODI Odu regido por Obaluaê. Você realmente está satisfeito com o que consegue. Mas busco conhecer, compreender e colocar em
não fica se lamentando. Prefere ir à luta. Caso aprenda com clareza prática o máximo possível do aprendizado
seus objetivos, alcançará grandes êxitos. que venho tendo nesses anos todos
8. EJIONILE Odu regido por Oxaguiã. Sua agilidade mental faz de você uma pessoa trabalhando com a espiritualidade e
compartilhá – los aos nossos irmãos de fé
falante e muito ativa. Além disso, você gosta de poder e prestígio e chega a sentir inveja
afim que assim, seja prestada por mim, algum
de quem está em melhor situação. Mas seu senso de justiça o impede de prejudicar quem tipo de caridade à quem necessitar destas
quer que seja. informações. Este é um blog pessoal,todo o
9. OSSÁ Odu regido por Iemanjá. Você é uma pessoa que gosta de estudar material aqui exposto foi pesquisado na
cuidadosamente todas as coisas e sua larga visão de mundo em busca do conhecimento internet,livros,textos,fotos,imagens,vídeos,músicas,etc…
interior. Se quiser alcançar o sucesso, precisa tomar cuidado de manter alguma ordem no Por meus ensinamentos espíritas, creio, essa
seu dia a dia. é uma opinião minha, não obrigatoriamente
seja concordada, que em relação à
10. OFUN Odu regido por Oxalufã. Seu jeitão rabugento é apenas um escudo para que os fundamentos não há violação. Eu
outros não abusem da sua vontade e da sua sensibilidade. No fundo, pessoalmente, não ponho este meu blog com
você é uma pessoa serena, que se adapta aos autos e baixos da vida. direitos autorais porque o que me interessa
11. OWANRIN Odu regido por Iansã e Exu. A pressa e a coragem são suas características. é o prestar caridade à quem necessite, mas
Tenso e agitado, você nunca fica muito tempo no mesmo lugar, a não ser que se sinta “à cada cabeça, uma setença”, que deve ser
obrigado. Pode não obter grande sucesso material, mas a vida de qualquer forma, respeitada a opinião
alheia. Neste blog encontrase também
sempre lhe reserva muitas alegrias.
alguns textos por mim escritos,por
12. ELILAXEBORÁ Odu regido por Xangô. Sua principal virtude é o amor à justiça, amigos,etc… Quero deixar claro que não é
que algumas vezes se transforma em intolerância com os erros alheios. Nessas ocasiões, minha intenção violar direito autoral algum,
você deve se voltar para outras de suas qualidades: a dedicação, que lhe permite ajudar portanto, se alguém encontrar algo que seja
todas as pessoas. de sua autoria e que encontra – se sem os
13. EJIOLOGBON Odu regido por Nanã e Obaluaê. Você está quase sempre um pouco devidos créditos, peço por gentileza avisar
deprimido. Só faz o que quer quando quer o como quer. Mas, como tem me,pois procuro sempre postar a fonte e ou
autor., o mesmo será corrigido
grande capacidade de reflexão, acaba se adaptando e consegue viver bem com os outros. imediatamente e ou até mesmo excluído se
14. IKÁORI Odu regido por Oxumaré e Ewá. Paciência e sabedoria são suas principais for a exigência. 7ii Todos são muito bem
características. Versátil, você se dá bem em qualquer atividade. Poderá passar por vindos aqui e à estarem com meu Pai, aonde
provações materiais e sentimentais, mas sempre saberá reencontrar o caminho para Ele estiver. Desejo – lhes um motumba axé.
felicidade. Valéria D’ Ogum Exu Xoroquê Se a imagem
15. OGBÉOGUNDÁ Regido pelo orixá Tempo. Você uma pessoa rebelde e cheia de nao carregar, clique em voltar em seu
navegador e tente novamente!
vontades, que muitas vezes não resiste a defender seu ponto de vista
mesmo depois que percebe que está errado. Por isso, deve tomar cuidado para não se
deixar dominar pelo nervosismo. Buscar
16. ALAFIÁ Odu regido por Oxalá e Orumilá. Suas principais características são a
tranqüilidade e alegria. Amante da paz, você cria um clima de harmonia á sua volta. Se
Meu blog Todo o Tumblr
mantiver o equilíbrio, sem dúvida alcançará o sucesso.
Entretanto, muitas pessoas pretendem saber quais são os seus Orixás através da sua data
de nascimento, o Orixá que domina os Odús/Caminhos da pessoa, não é necessariamente
o Orixá dono da Cabeça ( Orí ) desta pessoa, esta resposta só pode ser obtida através do
jogo de búzios. Portanto, Orixá de Orí através da sua data de nascimento não é possível
saber.
Tweets recentes
Publicou Há 5 meses 2 notas
http://t.co/3pNOIkIqjN
Marcadores: Jogo de búzios Odús Candomblé Umbanda Espiritismo.
Okaran Meji Elementos: Terra em
predominância sobre a água, indicando
absorção da informação e revelação
das... http://t.co/KAQNsNTJmW
E ponto.
Axé !!!
" Tcs, tcs... "... apagar a vela que você

acendeu pro meu Anjo da Guarda com as
suas próprias mãos e apagar a...
http://t.co/XAOCR2hZzH
http://t.co/WnenLSVUzZ
http://t.co/gVBFpCoVYq
Laroye Exu ! http://t.co/2Cz3Y0pcnG
Esse grupo é para quem crê e sabe, o

Ψ☆Ψ☆ Oração de Ogum Xoroquê Ψ☆Ψ☆ quanto poder tem esses Velhos !!! estão
convidados à participarem !!!! Eu...
http://t.co/vfJW1uxFbt
Pai que minhas palavras e pensamentos cheguem até Vós em forma de prece, e que sejam
ouvidas. Que esta prece corra todo o universo e que chegue até aos necessitados em http://t.co/4xpKLCh1XG
forma de conforto para as suas dores. Que corra os quatro canto da Terra e chegue aos
ouvidos dos meus inimigos em forma de brado ou advertência de um filho de Ogum Fato. http://t.co/WZIIPLTwKP
Xoroquê que sou e nada temo, pois eu sei que a covardia não muda o destino.
Ogum, padroeiro dos agricultores e lavradores, fazei com que minhas ações sejam férteis Homens não são feitos de " títulos " mas
como o trigo que cresce e alimenta a humanidade, para que todos saibam que sou teu sim, do que são.
filho(a).
Ogum, Senhor da estradas, fazei de mim um verdadeiro andarilho, e que eu seja sempre Cansada e enjoada de ver tantas
pessoas ruins e ardilosas no mundo.
um fiel escudeiro do teu exército, e que nas minhas caminhadas só hajam vitórias. E,
mesmo quando aparentemente derrotado(a), eu seja vitorioso(a), pois nós os Vossos
Quando vejo a " máscara cair " ,
filhos não conhecemos a derrota, porque sendo o Senhor o Deus da guerra, nós, Vossos mostrando o quanto o ser humano pode
filhos só conhecemos a luta, como esta que travo agora, embora sabendo que é só o ser tão " sujo ", me dá um profundo
começo, mas tendo o Senhor como meu Pai, minha vitória será mais do que certa. degosto... http://t.co/MJKV3nyHfT
Ogum, meu grande Pai e protetor, fazei com que meu dia de amanhã seja tão bom como o
de hoje. Que minhas estradas sejam sempre abertas. Que no meu jardim só hajam flores e Gostaria de ter contribuído e auxiliado
que meus pensamentos sejam sempre bons, e que aqueles que me procuram sempre muito mais que consegui até hoje na
nossa religião porém, " as minhas...
consigam o remédio para seus males.
http://t.co/lt92M4YRHB
Ogum, vencedor de demandas, que todos que cruzarem minha estrada, que o façam com
o propósito de engrandecer mais ainda a ordem dos cavaleiros de Ogum. Aonde vejo pessoas que só se importam
Pai, dai luz aos meus inimigos, pois se eles me perseguem, é porque vivem nas trevas e, com o " seu próprio umbigo " , vive na
na realidade perseguem a luz que Vós me destes. base do interesse , comercializa...
Senhor, me livre das pragas, das doenças, das pestes, dos olhos grandes, da inveja e da http://t.co/W6DyFnu5T0
vaidade que só levam à destruição. E que todos que ouvirem, lerem, e também que
tiverem esta prece, estejam livres das maldades do mundo e da vida. Guerreiro supremo do Humaitá, a Pai
Ogum, que eu sempre possa dizer aqueles que me pedem sua benção: Meu Pai te Ogum peço proteção, me abençoe em
abençoe! nome de Oxalá, e inimigos não me
vencerão.... http://t.co/xvcPgPsE42
☆¸.•°*”˜˜”*°•☆ ☆ •.¸☆¸☆. Asé Baba mi Ògún Sòhòkwè ☆¸.•°*”˜˜”*°•☆ ☆ •.¸☆¸☆.
HOJE silencio Rezo, Rogo e Vivencio O céu
está vermelho A Lua está à frente Sons
Publicou Há 5 meses 3 notas ecoam, atabaques rufam,...
http://t.co/BxMHBt6ysi
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#Fato. http://t.co/W61wkPV5Fx
#Fica a dica. http://t.co/D2EIS9hgm0
Seguindo
Oração de São Jorge
Chagas abertas, sagrado coração todo amor e bondade, o sangue do meu senhor Jesus
Cristo no meu corpo se derrame, hoje e sempre. Eu andarei vestido e armado, com as
armas de São Jorge, para que meus inimigos, tendo pés não me alcancem, tendo mãos
não me peguem, tendo olhos não me enxerguem, e nem em pensamento eles possam ter
para me fazerem o mal, armas de fogo o meu corpo não alcançarão, facas e lanças
quebrarão sem meu corpo chegar, cordas e correntes se arrebentarão sem o meu corpo
amarrarem.
Jesus Cristo me proteja e me defenda com o poder da sua santa e divina graça, a Virgem
Maria de Nazaré me cubra com seu sagrado e divino manto, me protegendo em todas as
minhas dores e afliçoes e Deus com a sua divina misericordia e grande poder seja meu
defensor contra as maldades e perseguições dos meus inimigos, e o glorioso São Jorge
em nome de Deus, em nome de Maria de Nazaré , em nome da Falange do Divino
Espirito Santo estendame o seu escudo e as suas armas poderosas defendendome com a
sua força e com a sua grandeza dos meus inimigos carnais e espirituais , e de todas as
suas más influencias, e que debaixo das patas de seu fiel Ginete meus inimigos fiquem
humildes e submissos a Vós sem se atreverem a ter um olhar sequer que me possa a
prejudicar. Assim seja com o poder de Deus de de Jesus Cristo e da Falange do Divino
Espirito Santo, Amém.
¸.•°*”˜˜”*°•☆¸ÒGÚN YÈ, PÀTÀKÌ ORÍ ÒRÌSÀ .•°*”˜˜”*°•☆
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Ogum Senhor Poderoso dos caminhos das 7 Serpentes dos 7 Anéis
Sagrados Deito a teus pés no dia de hoje e sempre para em louvor
agradecer a tua proteção ! .•°*”˜˜”*°•☆☆¸☆¸.• ☆ ☆Ògún Yé☆¸☆¸.• ☆
☆.•°*”˜˜”*°•☆
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Iansã de Balè
Iansã de Bale é uma qualidade de Iansã que tem caminhos fortes com eguns, ela é a única
que dança com eles, seu lugar é o cemitério.
Usa coral e branco, acredito que possa ser homenageada no dia de Iansã mesmo, dia 4 de
Dezembro.
É uma Iansã muito forte e uma das mais bravas e impetuosas. Iansã tornouse Iansã de
Balé, a rainha dos espíritos dos mortos, a condutora dos eguns, rainha que foi sempre a
grande paixão de Obaluaiê. Outra Intermediária de Mãe Yansã Maior é Yansã Balé (do
Balê ou das Almas), que é muito solicitada e muito conhecida porque atua
preferencialmente sobre os espíritos que desvirtuam os princípios da Lei que dão
sustentação à vida. E como vida é Geração e Omolu atua no pólo negativo (Cósmico) da
Linha da Geração, então
Yansã Balé envia aos domínios de Tatá Omolu todos os espíritos que atentaram contra a
vida de seus semelhantes ao desvirtuarem os princípios da Lei e da Justiça Divina. Iansã
bale ou do bale ou das almas, é outra intermediária da nossa mãe maior Iansã, Iansã Bale
atua contra os seres que desrespeitaram as leis de sustentação da vida, como vida é
geração, e Omulu atua no pólo negativo da linha da Geração, então ela envia para os
domínios de Tatá Omulu todos os espíritos que atentaram contra a vida dos seus
semelhantes ao desvirtuarem os princípios da Lei e da Justiça Divina, logo seu campo
escuro de atuação localizase nos domínios do Orixá Omulu, que rege sobre o lado de
“baixo” do campo santo.
Publicou Há 1 ano 9 notas
Marcadores: Iansã de Balè Umbanda Candomblé.
Iansã Topé
Oyá Topé Senhora do fogo

Hoje vamos tratar de umas das mais encantadoras qualidades e Oyá, Topé.
O culto a Topé é yorubá, sendo ela a própria combustam, ou seja, o encontro do atrito
com o vento, que dá origem ao fogo, Topé é aquela que caminha com Esú, Xangô e
Ogum. Suas cores são, marrom e vermelho, carrega adaga de cobre enfeitada de pedras
vermelhas.
Oyá Topé e Inà
Por onde Esú Inà passava, deixava um rastro de destruição, pois tudo pegava fogo, as
pessoas tinham muito medo dele, e por isso ele exercia certo poder, contudo Iná queria
dividir uma mesa, falar com as pessoas, sem que tivesse que atear fogo nas coisas, sendo
que Inà nasceu do encontro do trovão com a terra, ele foi pedir conselho a Xangô, sobre
o que fazer, então foi aconselhado a procurar ifá, que disse:
Inà, enquanto houve ar, existirá fogo, vá à busca de quem controla o vento, ao norte
existe uma jovem feiticeira que tem o poder de mudar as correntes de ar, invocar os
tufões e controla o fogo, o nome dela é Topé.
Mas como vou encontrála? Disse Iná
Após o grande lago, existe uma montanha de dois picos, sua até o momento onde elas
se dividem lá onde o vento faz curva e o eco te engana. Só lembrese de levar um pote
com dendê para presenteala.
Assim Esú foi à busca da tal moça de poderes miraculosos, andou, andou até que
encontrou a tal montanha, como a terra era seca, seu fogo nada queimava apenas os
bichos que dele fugia. Chegando onde Ifá disse, ele gritou por Topé e seu eco por nove
vezes se repetiu. Então surgiu ela, envolta de pele de búfalo e tecidos vermelhos, da cor
do fogo. Inà tratou logo de se apresentar e pedir ajuda, ela então olhou bem para ele, e
disse que o ajudaria, mas em troca ele teria que dá a ela o poder sobre a chama e assim
fizeram um acordo.
Topé demorou meses para confeccionando algo que ela mantinha em segredo, até que
um belo dia, ela acordou Inà com uma pele aos braços, enfeitada de búzios, negra, e
jogou em cima dele, no mesmo momento seu fogo se apagou, e ela repetindo o que Ifá
disse, explicou que se abafasse seu corpo ele pararia de emanar chamar, feliz por poder
controlar seu poder, ele cortou um pedaço da própria pele e jogou no pote que havia
trazido com dendê, e no mesmo momento a chama e o vento desenhou um tufão de fogo.
Fonte: Babalorixá Diego de Odé
Marcadores: Iansã Topé Umbanda Candomblé.
Ebós úteis
O que é um Ebó?
São rituais que visam corrigir várias deficiências na vida de um ser humano (saúde,
amor, prosperidade, trabalho profissional, equilíbrio, harmonia familiar, etc.) A
composição de cada Ebó depende da sua finalidade, e os seus componentes vão
desde bebidas a frutas, folhas, velas, adornos, alimentos secos, mel, óleo de palma,
louças, artefactos de barro ou ágata., etc..
O que é uma…
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Publicou Há 1 ano
Ebós úteis
O que é um Ebó?
São rituais que visam corrigir várias deficiências na vida de um ser humano (saúde,
amor, prosperidade, trabalho profissional, equilíbrio, harmonia familiar, etc.) A
composição de cada Ebó depende da sua finalidade, e os seus componentes vão
desde bebidas a frutas, folhas, velas, adornos, alimentos secos, mel, óleo de palma,
louças, artefactos de barro ou ágata., etc..
O que é uma Oferenda?
Chamamos oferendas aos rituais compostos de frutas, alimentos, carnes, bebidas,
flores, louças e adereços que servem para oferecer aos Orixás, como uma súplica para
se alcançar uma graça, bem como para homenagear e cultuar um Orixá, de forma a
fortalecer o nosso vínculo com o mesmo.
Cada Orixá tem os seus respectivos alimentos, as suas flores, as suas cores, as suas
bebidas e a sua forma particular de culto, orações e invocações.
Conselhos: Ao fazer um Trabalho/Ebó, além da fé você deve:
1. Só utilizar material novo.
2. Nunca substituir um material por outro.
3. Usar somente o que a receita pede.
4. Ao fazer o trabalho, mantenha o pensamento firme no que você realmente deseja.
Atenção: Nunca faça um Trabalho/Ebó para desejar o mal de alguém, pois um
pensamento negativo atrai para si essa má vibração. E, sempre que tiver o seu desejo
realizado, lembrese de agradecer, dessa forma, um universo de boas energias passará
a “conspirar” por si.
Seguem então alguns exemplos de Trabalhos/Ebós, Oferendas e Banhos:
Para atrair Sorte para a sua Residência ou Comércio:
1 Taça de Vidro
8 Moedas de qualquer Valor
Mel
1 Ovo Cru
Água
Coloque dentro da taça as moedas, regue com bastante mel. Abra o ovo e coloque só
a gema sobre o mel, encha o restante da taça com água. Coloque num local bem alto
dentro de casa ou no estabelecimento e peça muita fartura e prosperidade. Ao fim de
3 dias, despache no lixo comum.
Para conseguir um bom emprego:
Farofa com dendê;
Ferradura;
7 moedas antigas;
1 cravo vermelho;
1 vela vermelha e verde.
Forre uma bandeja com a farofa (feita com farinha de mandioca e azeite de dendê).
Coloque em cima da farofa os restantes objectos e os seus pedidos escritos num
papel. Entregue numa mata, para Ogum.
Ebó de Oxum para prosperidade:
Numa tigela de vidro coloque os ingredientes, obedecendo à seguinte ordem:
8 Moedas
1 Punhado de Farinha de Milho
Mel
Água até à proximidade da borda da tigela
Perfume
Pétalas de Flores Amarelas
Deixe em sua casa ou no local de trabalho durante 07 dias. Peça a Oxum
prosperidade e fartura. Despache num espaço verde, e reaproveite as moedas e a
tigela de vidro.
Banho de 7 Ervas Contra Inveja e Mau Olhado:
Faça um banho morno com as seguintes ervas:
Arruda
Alecrim
Levante
Guiné
Boldo
Folhas de pitangueira
Espada de São Jorge.
Tome o banho do pescoço para baixo, de preferência antes de dormir. Descarregue a
água “suja” num espaço verde. Repita por 07 segundasfeiras seguidas.
Para afastar pessoas indesejáveis:
Torre numa panela velha os seguintes ingredientes:
7 Grãos de Milho
7 Grãos de Feijão
7 Grãos de Amendoim
3 Pimentas
Os nomes das pessoas indesejáveis escritos num papel.
Chame pelas pessoas enquanto mexe na panela. Depois de torrado, triture até se
transformar em pó. Sopre o pó numa encruzilhada, mandando as pessoas para longe
da sua vida.
EBÓ DE OKANRAN MEJI:
Um peixe fresco,Um carretel de linha branca, um de linha vermelha e um de linha
preta;
um punhado de cinzas de carvão, um charuto, um obi, uma cachaça, ½ dendê, ½ mel
e
um akunko(Galo) preto.
Passase tudo no corpo e arrumase dentro de um alguidar. As linhas são desenroladas
passando sobre os ombros da pessoa, de trás para frente e vão sendo jogadas dentro
do alguidar. Sacrificase o akunko para Egun e colocase dentro do alguidar.
Cobrese tudo com epô, oti mel, espalhase as cinzas por cima e despachase numa
estrada de movimento.
EBÓ DE EJIOKO
Um akunko, duas penas de papagaio, dois aros de ferro, dois obís, duas favas de ataré,
dendê, mel, oti e pó de efun. Passase o akunko no cliente e sacrificase para Exú.
Arrumase tudo dentro de um alguidar e deixase diante de Exú de um dia para o
outro. As penas e os aros de ferro ficam no Exú, o resto é despachado no lugar
indicado pelo jogo.
EBÓ DE ETAOGUNDÁ
Um akunko; um peixe fresco; um pedaço de carne bovina; oti; epô pupá; mel; um
pano preto. Passase tudo no corpo do cliente, sacrificase o akunko para Exú;
embrulhase tudo no pano e despachase no lugar determinado pelo jogo.
EBÓ DE IROSUN MEJI
Quatro omo adie ou akunko kekere, um flecha, um bastão de madeira, quatro tipos
diferentes de cereais torrados. Passase tudo no corpo do cliente e colocase o bastão
e a flecha nos pés de Exú e os cereais dentro de um alguidar. Sacrificamse os omo
adie para Exú e colocamse dentro do alguidar, por cima dos cereais. Despachase em
água corrente. (A flecha e o bastão ficam para sempre com Exú).
EBÓ DE OXE MEJI
Um peixe vermelho, cinco búzios, cinco ovos, cinco obís, cinco folhas de akokô,
uma cabaça e areia de rio. Cortase a cabaça no sentido horizontal e colocase areia
de rio dentro. Passase o peixe na pessoa e arrumase dentro da cabaça, sobre a areia.
Passamse os demais ingredientes e vaise arrumando em volta do peixe, dentro da
cabaça. (Os ovos são crus e não podem ser quebrados). Tampase a cabaça com sua
parte superior e embrulhase com um pano colorido. Pendurase o embrulho no galho
de uma árvore na beira de um rio.
EBÓ DE OBARA MEJI
Um akunko, uma adie, seis abaninhos de palha, seis obís, seis acaçás, um pedaço de
corda do tamanho da pessoa, um alguidar grande, mel, oti, epô, seis velas. Passase
tudo na pessoa e sacrificamse para Exú. Colocamse tudo dentro do alguidar (o
akunko por cima da adie), arrumase as demais coisas em volta e a corda ao redor de
tudo (dentro do alguidar). Cobrese com mel, epô e oti e acendesse as velas em volta.
Este ebó tem que ser feito e arriado nos pés de uma palmeira.
EBÓ DE ODI MEJI
Uma adie carijó, sete espigas de milho verde, sete tipos diferentes de cereais torrados,
sete chaves, sete moedas e sete pedaços de rapadura.
Passase tudo na pessoa e arrumase dentro de uma panela ou alguidar de barro.
Sacrificase a adie em cima do ebó e colocase o seu corpo sobre ele. Despachase
num caminho de subida (no início da subida).
EBÓ DE EJIONILE
Uma adié branca, uma vara de madeira do tamanho da pessoa, canjica cozida, oito
ovos crus, um pedaço de pano branco, oito acaçás, oito búzios, algodão em rama e
um alguidar. Passase tudo no corpo do cliente e arrumase no alguidar que já foi
anteriormente forrado com algodão. Amarrase o pano na vara de madeira que deve
ser fincada no solo como uma bandeira. Arreiase o alguidar com o ebó na frente da
bandeira. Passase a adie no cliente, com muito cuidado para não machucála,
apresentase a Exú e soltase com vida. Este ebó é para ser feito num lugar bem alto,
de frente para o local onde nasce o Sol, de manhã bem cedo.
EBÓ DE OSÁ MEJI
Um akunko, nove agulhas, nove taliscas de dendezeiro, nove bolos de farinha, nove
cabacinhas pequeninas, nove acaçás, nove grãos de ataré, nove moedas, nove penas
de ekodidé, algodão, pó de efun e um alguidar. Sacrificase o akunko para Exú e
colocase dentro do alguidar. Arrumase tudo em volta do akunko. Nas pontas das
taliscas de dendezeiro, enrolase um pouco de algodão como se fosse um cotonete.
Molhase o algodão enrolado nas taliscas, no ejé do akunko e depois passase no pó
de efun. As taliscas e as penas de ekodidé não vão dentro do alguidar, devem ser
espetadas no chão, formando um círculo ao redor do mesmo, no local em que for
despachado. Neste ebó não se passa nada no corpo do cliente. Despachar na beira da
praia sem acender velas. Na volta, todas as pessoas que participaram têm que tomar
banho de folhas de elevante e defumarse com pó de canela.
EBÓ DE OFUN MEJI
Uma tigela branca grande, canjica, uma toalha branca, dez velas brancas, dez acaçás,
um obi de quatro gomos, água de flor de laranjeira, pó de efun, algodão em rama e
um igbín vivo. Levase tudo ao alto de uma montanha e ali, embaixo de uma árvore
bem copada, fazse o seguinte: Primeiro rezase a saudação de Ofun Meji, depois,
forrase o chão com a toalha branca; no meio da toalha, colocase a tigela com a
canjica, colocase os quatro gomos do obi sobre a canjica, um de cada lado; coloca
se os dez acaçás em volta da tigela; em cada acaçá espetase uma vela, cobrese a
tigela com o algodão, derramase sobre ele a água de flor de laranjeira e cobrese com
o pó de efun. Passase o igbín na pessoa e mandase que ela o coloque, com suas
próprias mãos sobre a tigela. Derramase um pouco de água de flor de laranjeira sobre
o igbín que deverá permanecer vivo. Só então acendese as velas e fazse os pedidos.
A cada pedido formulado dizse: “Hekpa Babá”. Na volta para casa devese falar o
mínimo necessário e, a pessoa que passou pelo ebó tem que guardar resguardo de dez
dias e vestirse de branco durante o mesmo período.
EBÓ DE OWÓNRIN MEJI
Dois obís, duas solas de sapatos velhos (da própria pessoa), dois bonequinhos de
pano, dois pedaços de pano, sendo um branco e um amarelo, uma casinha de cera,
duas pencas de bananas, dois saquinhos de confete, e um akunko para Exú. A roupa
que a pessoa estiver vestindo na hora do ebó, tem que sair no carrego, que será
despachado nos pés de uma árvore frondosa. Feito o ebó, o cliente se vestirá de
branco por dois dias.
EBÓ DE EJILA XEBORA
Um akunko, dois irelês, doze folhas de babosa, doze pedacinhos de oridacosta,
doze pedaços de coco seco, doze grãos de ataré, um alguidar, doze folhas de
mamona, doze búzios, um charuto de boa qualidade, dendê, mel, oti, pó de peixe
defumado, pó de ekú defumado, doze grãos de lelekun e pó de efun.
Sacrificase o akunko para Exú e colocase dentro do alguidar. Passase no corpo do
cliente e vaise arrumando no alguidar, em volta do akunko, as folhas de babosa e os
búzios. Regase com mel, oti e dendê, cobrese com pó de peixe e pó de ekú. Pegase
as folhas de mamona e, sobre cada uma delas colocase um pedaço de coco, em cima
de cada pedaço de coco um pedacinho de ori, um grão de ataré e um de lelekun e
com isto se faz doze trouxinhas. Passamse as trouxinhas no cliente e vaise
arrumando no alguidar. Por fim, passase os Irelês e soltase com vida. O ebó é arriado
dentro de uma mata e o charuto, depois de aceso, é colocado em cima de tudo.
EBÓ DE EJIOLOGBON
Um peixe fresco, 13 pãezinhos, um alguidar, um pedaço de pano preto, um pedaço de
pano branco, pó de peixe e de ekú defumado, dendê, mel e vinho tinto. Passase o
peixe na pessoa e colocase dentro do alguidar, passase os pães na pessoa e arruma
se em volta do peixe. Regase tudo com mel, dendê e vinho. Salpicase os pós sobre
tudo. Passase o pano preto nas costas da pessoa e colocase dentro do alguidar.
Passase o pano branco na frente e com ele embrulhase o alguidar. Despachase nas
águas de um rio ou de uma lagoa.
EBÓ DE IKÁ MEJI
Um akunko, duas quartinhas com água, 14 grãos de milho, 14 grãos de ataré, 14 favas
de bejerekun, 14 grãos de lelekun, um alguidar, um pano branco, 14 moedas, uma
mecha de pavio de lamparina, um obi, um orógbó, 14 ovos e 14 acaçás.
Enchemse as quartinhas com água de poço, sacrificase o akunko para Exú e arruma
se no alguidar. Passase os demais ingredientes na pessoa e vaise arrumando dentro
do alguidar, (os ovos são quebrados). Derramase a água das quartinhas, uma sobre o
ebó e a outra na terra. Despachase em água corrente. (As quartinhas não precisam ser
despachadas).
EBO DE OGBEOGUNDA
Um alguidar cheio de pipoca, dentro do qual se sacrifica um akunko branco. No
mesmo alguidar colocase: Um orógbó, um obi, uma fava de ataré, mel, dendê, vinho
branco, uma faquinha pequena, um caco de louça, uma pedra de rua, uma pedra de
rio, uma pedra do mar e um bonequinho. Arreiase tudo num caminho de terra que
saia num rio. Não se passa nada no corpo do cliente e é ele quem deve arriar o ebó e
fazer os pedidos enquanto acende 14 velas ao redor. (Os pedidos são feitos a Exú).
EBÓ DE EJIGBE OU ALÁFIA
Um peixe pargo, um prato branco fundo, um obi branco de quatro gomos, canjica, 16
moedas, 16 búzios, efun e mel de abelhas. Passase o peixe no corpo do cliente e
colocase no prato onde já se colocou a canjica. Arrumamse as moedas e os búzios
em volta. Abrese o obi e colocase um pedaço em cada lado. Regase tudo com mel
de abelhas e cobrese com pó de efun. Entregar num local com bastante sombra,
dentro de uma mata. Resguardo de 24 horas.
EBÓ PARA OBTER BOAS OPORTUNIDADES E SER NOTADO NO TRABALHO
OU NOS NEGÓCIOS
12 folhas de Iroko
01 Amalá completo (12 bolas de inhame, 12 akasás, 12 abarás, 12 bicos de
papagaio,12 moedas, 12 orobos, 12 acarajés, 12 cocadas brancas, 12 quiabos inteiros,
12 pedaços de peito bovino, 12 pedaços de rabada, 12 folhas da fortuna.
01 quartinha com agua
03 velas de 12 horas
01 gamela redonda
01 tijela com ajebó (cortado em rodelas e cozido rapidamente com agua e banha de
ori)
Acender 12 pedras de carvão bem grandes, rodar todos os comodos com o carvão
aceso, colocalo então no lugar onde será arriado o amalá, e por em cima das brasas
muito incenso importado, daqueles usados pelos padres em missa.
Trazer então o amalá, cantando louvando e pedidndo tudo o que se precisa, peça a
Xango para elevar a sua vida, tirar empecilhos e inimigos ocultos e declarados.
os orobos serão todos alafiados enquanto se pede as coisas a Xango, esse amalá é
entregue a Oba Aganjú.
As folhas de iroko serão postas embaixo da gamela, fazendo um circulo com as
pontas para fora.
Os outros ingredientes todos serão postos em cima do amalá.
As moedas não serão despachadas, e sim guardadas no Xango da pessoa, ou em um
pote onde se tenha favas de olho de boi e imã com uma figa.
As velas serão acesas a casa 12 horas, completando assim 36 horas o amalá arriado
dentro de casa, após esse tempo a pessoa retira as folhas de Iroko quina e toma banho
da cabeça aos pés, e leva o amalá para uma pedreira.
EBÓ PARA EXÚ ALAKETU TRAZER PARCEIRO DE VOLTA
1 cabaça, 1 miolo de boi, 1 ekodidé, 1 moeda, 1 pimenta dedo de moça, meio litro de
dendê.
Abrir a cabaça, por o nome da pessoa que se quer dentro, por o miolo por cima,
enfincar o ekodidé no miolo, por a moeda por cima do miolo junto com a pimenta
dedo de moça e despejar todo o dendê por cima, subir em uma arvore bem alta e por a
cabaça na copa desta árvore, faça os pedidos ainda lá no alto, dizendo a alaketu que
“assim como ele vigia sua cidade do alto, assim ele vigie a sua pessoa amada
também, e a traga de volta para você.”
EBÓ PARA AMARRAR UM HOMEM A QUEM SE QUER.
07 bananas d’água, palha da costa, cominho, azougue.
Abrir cada banana ao comprido com casca e tudo, por o nome da pessoa que se quer
junto ao seu dentro desta banana a comprido, fechar as bananas e amarralas com a
palha da costa.
Por em um prato de barro, cobrir com o azougue, salpicar cominho por cima, entregar
numa barreira que tenha barro bem vermelho a oxeturá, com uma vela cinza acesa.
EBÓ DE OYÁ FUNAN PARA REACENDER AMOR QUE SE ESFRIOU
9 carvões em brasa grandes, 9 acarajés, 9 abarás, 9 moedas de cobre, 9 orobos, 1
amalá bem quente.
por cima deste amalá por 18 vezes o nome do casal bem juntos, por cima dos nomes
os acarajés e os abarás, enfinque as moedas nos acarajés e os orobos nos abarás,
entregue aos pés de xangô pedindo a oyá que em nome da pessoa que ela mais amou
(xango) que aquela pessoa que está fria no amor reacenda como no inicio o amor.
EBÓ PARA TRAZER BONS VENTOS DENTRO DE SEU ILÊ
1 quartinha de barro;
1 leque de palha;
3 cabaças pequenas cortadas ao meio (igual a um copo);
água de poço ou de mina;
azeite de dendê;
terra de bambuzal.
Num canto da porta de entrada da sua casa (do lado de dentro), coloque a quartinha
sem nada dentro. Ao lado, ponha as três cabaças cortadas. A primeira, preenchida
com a água de poço; a outra, com azeite de dendê; e a última, com terra. Com o
leque, bata três vezes na boca da quartinha (que deve estar destampada),
pronunciando seu nome três vezes. Neste momento, você deve abanar todo o
ambiente com o leque, pedindo para que oyá traga bons ventos para seu lar; que a
casa seja sempre positiva; que as pessoas mal intencionadas e espíritos
desencarnados sejam afastados; e que todos os que ali habitam tenham prosperidade,
fertilidade, harmonia, etc.
Depois disso, coloque a terra, a água e o dendê dentro da quartinha, tampandoa.
Deixe essa quartinha, com as três cabaças, no mesmo local, para proteger sua casa.
Ebó de Osalá para tirar Ajé
10 fitas Brancas com 1m
4 m de Morim branco
1 preá branca
1 obi funfun
1 vela branca
Ervas: poejo, cana do brejo, funcho, macaça, folha de goiaba
Modo de Fazer:
Dentro do mato, enrolar a pessoa toda no morim branco, jogar as fitas bancas por
cima de seus ombros, sendo 5 de um lado e 5 de outro. Esfregar o obi na pessoa e
abrilo, sacrifiqueo tirando o bruto, jogueo na terra dizendo para ONILE que segure
ali todo o ajé, todo o mal , toda a feitiçaria que se encontrava naquela pessoa.
Esfregue a preá das cabeças aos pés, soltea pedindo a Baba de Osalá que dê vida
longa e caminhos abertos para essa pessoa. Passe a vela apagada e jogue longe dentro
do mato dizendo “ Estou apagando a força do inimigo, apagando a feitiçaria e
apagando Iku.”. Retire as fitas e balanceas ao vento e ponha esticada numa árvore,
desenrole a pessoa do morim e balance o morim ao vento, deixeo esticando em uma
árvore e dê as costas. Retornando para o Ilê. Chegando na roça tomar banho cozido
com as ervas acima citadas misturadas com efum africano. Tomar um chá de funcho
adocicado.
Comida a Sorte
Uma galinha branca
Um peixe vermelho ou sioba
Camarão grando fresco
Vinho Branco
Vinho tinto
Vinho moscatel
3 colobos de louça com mel / dendê / água
3 colobôs de louça com efum / osun / wají
7 pratos de louça
7 talhas de flores diferentes
Sacrificase a galinha para o Ogum do portão, cortase em 6 partes temperase com
cebola camarão e azeite doce e distribui cada parte em um prato, o peixe também é
preparado com os mesmos temperos, assado na folha de bananeira ocupará o 7°prato.
Chegando na praia, estendese uma toalha branca e arrumase a mesa como se fosse
um banquete e oferecese a sorte do Yawo. Chamase Ajè Xaluga, neste momento de
um banho no Yawo com a seguinte mistura: Sementes de girassol, arroz com casca,
açúcar cristal e fava de imburana tudo em grande quantidade.
Obs: Nos colobôs de dendê, mel e água servir um pouco de vinho branco, vinho tinto
e vinho moscatel.
Presente as Águas
Uma talha Grande
Colobôs com comidas de todos os orixás
Brinquedos de crianças
Espelhos
Pentes
Sabonetes
Vinho branco
Perfumes
Doces
Fitas de várias cores
Flores
2 galinhas brancas que são sacrificadas na água na hora da entrega do presente.
Estando a talha pronta, colocase a mesma na cabeça da yawo, que deverá ficar de
joelhos para recebela, e assim, a Yawo toda trajada de branco sai com a talha da
cabeça. Antes de sair cantase 3 cantigas para o orixá do yawo ao chegar na beira da
praia, cantase cantigas de Yemanja, Oxum e Nana. Por se tratarem de orixás Odo.
Depois então fazse a entrega do presente. Em seguida a entrega do presente, dáse de
comer a Sorte, tanto o presente as Águas como a comida a Sorte deve ser realizada
num sábado ou quartafeira de lua crescente ou lua Cheia.
EBÓ TÓYA KÓSÌ REMOVER DOENÇAS, PRAGAS, FEITIÇARIAS, BAKU E EGUN
Material:
1 Vara de bambu que deverá ser partida, ao comprido, em 4, pegase 1 parte destes 4 e
confeccionase na ponta deste uma espécie de ponta de flecha, lembrese embora
partida em 4 esta vara continuará com seu comprimento que normalmente chega a
2metros, as vezes até 3.
Pintase 1 alguidar número 05 e 1 quartinha com tampa sem alça de Efun, Ossun e
Wají.
1 Galinha D‘Angola
1 Ekuru
1 Acaçá
1 Acarajé
1 Aberém
1 Bola de Canjica
1 Bola de Feijão Preto
1 Bola de Arroz
1 Ovo
1 Bola de Farinha
Tudo isso em Tamanho exagerado,
E 1 Bacia de Pipocas.
1 Estoura Balão (Fogos)
Modo de Fazer:
Levar o Filho de Santo no mato, no pé de uma Árvore Frondosa. Entregar na mão
direita dele a Galinha D’Angola que será segura pelas Patas. Na mão Esquerda a Vara
de Bambu, o Alguidar pintado nos Pés da Árvore e Junto a Quartinha sem nada
dentro apenas tampada, e pedese ao Filho de Santo para mentalizar tudo que deseja
que saia da Vida dele e do Corpo. E vai se passando todas as comidas começando
pelas comidas escuras e terminando com as Pipocas. Ao terminar de passar todas as
comidas, o Filho de Santo encosta a Lança de Bambu rente ao Tronco da Árvore, na
mão esquerda então, ficará a quartinha. Tirase a Tampa, pedese ao Iyawo fale com a
boca dentro da quartinha pedindo para sair tudo de ruim da vida dele,tampase a
Quartinha e mandase o Iyawo atirala ao chão para que se quebre. O próprio Iyawo
faz um Sarayê com a Galinha em seu Corpo e a Joga bem longe com toda a Força.
Neste mometo, dáse na mão do Filho de Santo o Estoura Balão que será apontado
para bem longe botando para correr então todas as mazelas que estavam na vida
daquela pessoa. Durante todo o processo deste ebó, cantase para Omolu.
EBÓ ESÚ PARA TRAZER DE VOLTA PESSOA SEQUESTRADA OU PRESA
Material:
1 gaiola sem uso;
3 passarinhos;
3 kilos de Canjica cozida
3 cabacinhas cortadas;
mel;
azeite de dendê;
pinga;
1 peça de roupa da pessoa.
Modo de fazer:
Trate dos passarinhos em sua casa, por pelo menos 3 dias.
Faça essa oferenda na mata, num local onde tenha terra. Antes de entrar na mata, você
deve oferecer a Exú as três cabaças (uma com mel, a outra com dendê e a última com
pinga). Fale em voz alta, dizendo o que veio fazer, e peça agô, a Exú, para entrar na
mata.
Feito isso, limpe o local onde você vai fazer a oferenda. Faça um círculo no chão para
colocar a gaiola com os passarinhos. Coloque em cima da gaiola a peça de roupa da
pessoa. Solte o primeiro passarinho, pedindo para Exú encontrar fulano de tal
(pronunciar o nome completo). Solte o segundo pássaro, pedindo que a pessoa seja
libertada. Quando soltar o último pássaro, peça que a pessoa venha a salvo até sua
casa (fale em voz alta o endereço).
Quebre a gaiola totalmente e cubra com bastante ebô , deixandoa no local.
Assim que a pessoa retornar, ela deve usar a peça de roupa que você utilizou na
oferenda.
Obs.: Em agradecimento pelo regresso do ente querido, deve ser copado um Cabrito
calçado para Exú.
EBÓ PARA TER ÊXITO E MOVIMENTO EM CASA COMERCIAL E ILE ASÉ
MATERIAL
21 obi
21 orogbo
01 litro de gim
01 garraga de azeite de dendê
Ewe Ireke (folha de cana de açúcar)
Ewe Epa (folha de amendoim)
Ero Osun (solanaceae)
Epo Odu (erva moura)
Ogede Omini (bananeira)
Iyo (sal)
MODO DE FAZER:
Soque num pilão todas as folhas misturandoas aos outros materiais. Em seguida,
abra uma fenda no meio da casa comercial e enterre esta massa, enrolada em um pano
branco. Cubra a fenda.
Esta oferenda deve ser direcionada a Esu, guardião dos templos, casas cidades e
pessoas, e intermediário entre os homems e os deuses.
EBÓ PARA ATRAIR FORÇAS DAS DIVINDADES AFRICANAS PARA ILÈ ASÉ
MATERIAL
Uma vasilha branca
9 moedas (se for homem)
7 moedas (se for mulher)
20 gotas de azeite de dendê
Sal grosso
Gim
MODO DE FAZER:
Na vasilha coloque água e as moedas. Acrescente sal grosso, gim e o azeite de dendê.
Deixe e vasilha no pé de Esu se o tiver assentado, caso contrário, coloque na sala e
deixe de uma dia para o outro.
Faça o pedido à Iyá mí entregando esta oferenda em troca de prosperidade para você
e seus filhos de santo.
Faça seu pedido saudando a Elá:
Elá Boru!
Elá Boye!!
Elá Bosise!!!
ÈBÓ PARA ARRUMAR EMPREGO
MATERIAL
2 Inhame Da costa
Dendê
1 Obi roxo
2 Pratos
Danda da costa em pó
14 Folhas de fortuna
2 Favas de Èsú
1 Alguidar
7 Ovos
Bastante moedas
MODO DE FAZER:
Os dois inhames da costa devem ser bem cozidos, e sua água é para tomar um banho
ao fim desta obrigação. Então pegue os dois pratos e coloque um do lado do outro,
amasse cada inhame em cada prato, com suas próprias mãos e junte ao inhame, um
pouco de dendê, os 2 obi roxo ralados, danda da costa em pó, folhas da fortuna 7 em
cada prato triture bem, as 2 favas de Èsú raladas uma em cada prato, então após o
banho, ou seja no outro dia de manhã em jejum, passe esta massa em todos os dois
pés, entre os dedos enfim passe bem, coloque uma meia, e fique com este ebo nos pés
no mínimo por 4 horas, fazendo seus pedidos a Èsú caminhos de emprego
rapidamente, passado este período, retire tudo e coloque dentro do alguidar, cubra
com bastante dendê e quebre dentro 7 ovos, leve e coloque em uma estrada de grande
movimento e que você não veja seu final, jogue por cima de tudo bastante moedas,
novamente peça a Èsú dinheiro, e caminhos de emprego.
ÈBÓ P/TIRAR QUEIMAÇÃO
MATERIAL
Panela de barro
9 Ovos
9 Cebolas
Dendê
Peneira pequena
Mel
Morim branco
MODO DE FAZER:
Pegue uma panela de barro coloque em sua frente, passe em todo o corpo 9 ovos, e as
9 cebolas, coloque dentro desta panela e cubra com dendê, em seguida coloque a
peneira na boca desta panela e derrame o mel, e peça as forças da Terra que tire tudo
de ruim de sua vida, ebo, feitiços, olho grande e queimação, e que seus inimigos não
possam lhe enxergar. Este ebo será feito em local de mato queimado e/ou seco, e que
tenha formigueiro perto, então cubra com o morim branco, e ao chegar em casa tome
banho com sabão da costa e/ou sabão de coco.
Após o Ebó prescrito acima aconselhase a fazer o seguinte banho abaixo —>>
BANHO FORTALECER ORI
MODO DE FAZER:
Pegue água de coco verde, quine dentro de uma vasilha com folhas de algodoeiro,
elevante, e tome este banho varias vezes sempre ao amanhecer, antes tome banho
com sabão da costa e/ou sabão de coco, após feito isto tome banho com as ervas,
logo a seguir coloque um akasa em sua cabeça e amarre com um morim branco e
fique pôr duas horas, depois leve em um jardim e coloque em baixo de uma arvore.
Padê para Exú
Ingredientes:
01 pcte. de farinha de milho amarela
01 vidro de azeite de dendê
01 cebola grande
01 bife
03 charutos
01 caixas de fósforo
01 garrafa de aguardente
07 pimentas vermelhas
Modo de preparo: Em um alguidar coloque a farinha de milho e um pouco de dendê,
com as mãos faça uma farofa bem fofa sempre mentalizando seu pedido. Corte a
cebola em rodelas e refogue ligeiramente no dendê, faça o mesmo com o bife. Cubra
o padê com as rodelas de cebola e no centro coloque o bife, enfeite com as sete
pimentas. Ofereça a Exú o padê não esquecendo dos charutos e da aguardente.
Amalá para Xangô
Ingredientes:
500gr. de quiabo
01 rabada cortada em doze pedaços
01 cebola
01 vidro de azeite de dendê
250g. de fubá branco Modo de preparo: Cozinhe a rabada com cebola e dendê. Em
uma panela separada faça um refogado de cebola dendê, separe 12 quiabos e corte o
restante em rodelas bem tirinhas,
junte a rabada cozida .Com o fubá, faça uma polenta e com ela forre uma gamela,
coloque o refogado e enfeite com os 12 quiabos enfiandoos no amalá de cabeça para
baixo.
Frutas para Oxóssi
Modo de preparo: Em um alguidar ou cesta coloque 7 tipos de frutas bem bonitas
(exceto abacaxi, mimosa, limão) enfeite com folhas de goiaba e côco cortado em
tirinhas.
Omolokum de Logun
Ingredientes:
500g. de feijão fradinho
500g. de milho
01 cebola
4 ovos
azeite de oliva Modo de Preparo: Coloque o feijão fradinho para cozinhar com
cebola e azeite de oliva. Em outra panela cozinhe o milho. Depois do feijão fradinho
cozido amasseo bem até formar uma pasta. Em uma travessa coloque o omolokum
(massa do feijão fradinho) de maneira que ocupe a metade da travessa e na outra
metade coloque o milho cozido, regue com oliva e enfeite o omolokum com os
quatro ovos cortados em quatro, e o milho enfeite com côco cortado em tirinhas.
Abacate para Ossaim
Ingredientes:
01 abacate
500g. de amendoim
250g. de açúcar
fumo em corda
7 folhas de louro Modo de preparo: Corte o abacate no meio e tire a semente,
coloque as duas parte numa travessa com a polpa virada para cima. Numa panela
misture o amendoim e o açúcar e mexa até derreter o açúcar, derrame essa mistura
sobre o abacate. Enfeite com pedaços de fumo em corda e as 7 folhas de louro.
Serpente de Oxumaré
Ingredientes:
500g. de batata doce
dendê
Feijão fradinho Modo de preparo: Depois de cozinhar a batata doce descasque
regue com dendê e amassea até formar uma massa homogênea. Em um alguidar
molde duas serpentes em forma de círculo, sendo que a cauda de uma encontrese
com a cabeça da outra. Com o feijão fradinho forme os olhos e enfeite o restante do
corpo com alguns grãos de feijão fradinho (a seu critério), regue com dendê e ofereça
ao orixá.
Omolokum para Oxum
Ingredientes:
01 cebola
azeite de oliva
8 ovos Modo de preparo: Cozinhe o feijão fradinho com cebola e azeite de oliva,
depois de cozido amasseo bem até formar uma pasta. Coloque um recipiente de
louça enfeite com os 8 ovos cozidos cortados em quatro e regue com bastante oliva.
Acarajés para Iansã
Ingredientes:
500g. de cebola
01 litro de azeite de dendê Modo de preparo: Num processador (pode ser num pilão)
triture o feijão fradinho, deixe de molho por meia hora e após descasque os feijões
coloque o feijão no processador e vá adicionando a cebola cortada em pedaços. Bata
até formar uma massa firme. Despeje numa tigela e bata a massa com uma colher de
pau até formar bolhas, coloque sal a gosto.
Numa frigideira coloque o dendê e deixe esquentar bem, com a colher vá formando
os bolinhos e fritando até dourar. Coloqueos num alguidar.
Moranga para Obá
Ingredientes:
01 moranga
500g. de camarão limpo
um maço de língua de vaca
01 cebola
dendê Modo de preparo: Cozinhe a moranga inteira. Depois de cozida abra um
circulo em cima da moranga, tire a tampa e as sementes. Corte a língua de vaca em
tiras (como se corta couve), refogue com cebola, dendê e os camarões, coloque o
refogado dentro da moranga e ofereça a Obá.
Farofa para Tempo/Iroko
Ingredientes:
500g. de farinha de mandioca torrada
01 vidro de mel
01 pepino Modo de preparo: Coloque a farinha de mandioca num alguidar, vá
colocando o mel e com as mãos faça uma farofa , corte o pepino em três partes no
sentido longitudinal, coloque as fatias do pepino sobre a farofa de maneira que eles
fique em pé, regue com mel.
Feijoada para Omolú
Ingredientes:
500g. de feijão preto
Ingredientes para feijoada
dendê
01 cebola
côco Modo de preparo: Prepare uma feijoada normal, porém temperea com cebola e
dendê, coloque a feijoada num alguidar e enfeite com côco cortado em tirinhas.
Pipoca para Obaluaiyê
Ingredientes:
300g. de milho pipoca
01 bisteca de porco
dendê
côco
areia de praia/na falta areia fina de construção peneirada. Modo de preparo: Em uma
panela ou pipoqueira, aqueça bem a areia da praia, coloque o milho pipoca e estoure
normalmente, Coloque num alguidar. Frite a bisteca no dendê e coloque sobre a
pipoca, enfeite com côco cortado em tirinhas.
Feijão para Ogum
Ingredientes:
500g. de feijão cavalo
01 cebola
01 vidro de dendê
07 camarões grandes Modo de preparo: Cozinhe o feijão e tempereo com cebola
refogada no dendê, coloque em um alguidar e enfeite com os camarões fritos no
dendê. Faça seus pedidos e ofereça a Ogum.
Manjar para Iemanjá
Ingredientes:
250g. de creme de arroz
01 pescada inteira
azeite de oliva Modo de preparo: Faça um mingau com o creme de arroz e água e
uma pitada de sal. Limpe a pescada e assea na oliva. Coloque o mingau numa
travessa de louça deixe esfriar e coloque a pescada assada sobre o manjar, regue com
oliva.
Ebó para Nanã
Ingredientes:
500g. de quirerinha branca
01 côco
azeite de oliva Modo de preparo: Cozinhe a quirerinha com bastante água para que
ela fique meio “papa”, tempere com oliva, coloque em uma tigela de louça,
descasque , rale o côco com ele cubra a quirerinha.
Ebó para Oxalá
Ingredientes:
500g. de canjica branca
01 cacho de uva itália (uva branca)
Azeite de oliva. Modo de preparo: Cozinhe a canjica, coloque numa tigela branca,
tempere com oliva mel e um pouco de açúcar, enfeite com o cacho de uva.
Ebó Para Yansã Oyá Onirá
Material Necessário:1 Abóbora moranga4 Búzios abertos4 Noz moscada4 Moedas4
Acarajés4 Metros de fitas vermelha / Branca1 Saco de morim
Maneira de Fazer: Fazer um buraco na abóbora, colocar o resto das coisas, depois de
passadas no corpo. Tapar a abóbora, amarrar com fitas. Entregar a OYÁ ONIRA no
alto de um morro, às 18:00 ou 24:00 horas, acender e pedir tudo de bom.
Ebó Para Resolver Problemas Difíceis
Material Necessário:2 Acaçás Brancos 2 Ovos Brancos 2 Quiabos 2 Moedas 2
Conchas 1 Oberó
Maneira de Fazer: Passase tudo no corpo e colocase num Oberó, colocar bastante
mel e arriar numa praça e pedir a MEGE ou MEGIOKO que traga tudo de bom e em
dobro. Este Ebó tem que ser feito com 2 pessoas, acompanhadas de duas crianças.
Nota: Este Ebó só pode ser feito nas terçasfeiras.
Ebó de União
Colocar o nome das duas pessoas dentro de um Obi e enterrar em um pé de planta
sem espinhos, colocar bastante mel e fazer os pedidos.
Ebó Para Deixar de Beber
1. Escrever os pedidos na fronha do travesseiro e depois despachar no mar.
2. Sacudir a pessoa com pipocas e um frango numa cova abandonada do cemitério,
fazer pedidos e deixar tudo aquilo ali.
3. Torrar a maça de vaca e fazer o pó. Esse pó deverá ser colocado na bebida que a
pessoa mais gosta ou comida.
4. Fazer uma infusão de cachaça, camarão pitu e restos das fezes do beberrão. Quando
ele beber fará vômitos. Quando vomitar, junte o vômito e enterre numa cova
abandonada, acendendo uma vela e fazendo pedidos.
Sobre os Ebós e Oferendas
Os ebós são oferendas feitas para Orixás, Odù, Eguns e outras divindades para
diversas finalidade, sejam elas feitas para apaziguar algum problema, sejam feitas em
forma de agradecimento de alguma graça atingida, por alcançar algum objetivo ou
simplesmente como forma de agradar as divindades que ora está sendo cultuado. O
princípio do Candomblé se baseia no ebó, nas oferendas propiciatórias obtendo a
redistribuição do Axé e mantendo seu equilíbrio vital.
Através da hierárquica, todo ebó a ser ofertado, para que o Orixá tome conhecimento,
devemos invocar a energia de outros Orixá, que tem o papel especifico de servirem
de interligação entre nós e as divindades, sendo que sem a aceitação desses, os Orixá
a qual estamos ofertando os ebós não saberão de sua existência.
Gostaríamos de salientar que na sempre ao fazer tais oferendas ou Ebós, se faz
necessária a presença ou orientação de um zelador(a) para que seja colocado o Axé
necessário para cada ato. Existem at´s
Ebó para Ògún
Para abrir caminhos, trazer dinheiro, prosperidade
1 inhame do norte assado, 1 alguidar médio, 21 moedas correntes, 21 taliscas de
mariwô (folha de palmeira), 1 acaçá branco (bolinho de milho branco misturado com
água, envolto em folha de bananeira), 1 acaçá vermelho (igual acaçá branco, porém
com farinha de milho amarela), azeite de dendê e mel.
Como Preparar: Asse o inhame na brasa. Se necessário, raspe um pouco para eliminar
o excesso de negrume. Colocar dentro do alguidar. Vá enterrando os talos de mariwô
e chamando por Ògún, Faça o mesmo com as moedas. Coloque os acaçás, um em
cada ponta do inhame. Regue com um pouco de dendê e mel, 1 pitada de sal. acenda
uma vela e faça seus pedidos a Ògún. Devese colocar no muro, ao lado do portão, ou
no chão, na entrada do portão. se você morar em apartamento, coloque dentro de sua
casa, atrás da porta de entrada. Deixe 7 dias e após, despachar aos pés de uma árvore
frondosa.
Presente a Oxun
Para acalmar a pessoa amada
5 batatas inglesas, mel, azeite doce, açúcar mascavo, 2 velas.
Como Preparar: Cozinhe as 5 batatas inglesas sem casca. Deixe esfriarem. Coloque
um pouco de mel, azeite doce e açúcar mascavo em um prato de louça, vá amassando
as batatas com as mãos e misturando tudo. Faça isso pensando na pessoa amada. Dê
um formato de coração à massa. Acenda 2 velas amarelas de 30 cm ao lado. Ofereça a
Òsún Àpáàrà.
Oferendas a Ogun
Material: 1 inhame; Azeite de dendê; Mel de abelhas; 1 palma de dendezeiro
(mariwo), pode ser de coqueiro caso não ache o dendezeiro; 1 vela branca.
Modo de fazer: Asse o inhame. Retire os talinhos das folhinhas da palma do
dendezeiro. Depois que o inhame esfriar monteo enfiando os talinhos em toda o
corpo do inhame, escreva o nome da pessoa que se deseja ajudar em um prato branco
e coloque o inhame em pé sobre o nome, coloque o mel e um pouco de dendê sobre o
inhame e os talinhos . Pedese o desejado à Ogum. Coloque próximo ao portão da
casa que se fez a oferenda.
Ebó para Èsù Lonan
Abrir Seus Caminhos, para tirar feitiço, olhogrande, inveja.
1 metro de morim vermelho, 1 alguidar médio, 7 velas brancas, 1 bife de boi cru, 7
moedas atuais, 7 búzios abertos, 1 farofa de dendê, com uma pitada de sal, 7 limões, 7
acaçás vermelhos, 7 ovos vermelhos, 1 obi.
Como Preparar: Abra o morim em sua frente. Acenda as velas. Passe o alguidar pelo
seu corpo e coloqueo em cima do pano. Passe os ingredientes no corpo, pela ordem
acima. Por último, abra o obi, e leveo até a sua boca, fazendo seus pedidos. Deixeo
em cima do ebó. Feche o morim. Este ebó tem que ser despachado em rua de muito
movimento, onde tenha muitas casas comerciais.
Oferendas a Exú
Material: Farinha; Azeite de dendê; Mel de abelhas; Farinha de milho branco;
Fígado, coração e bofe de boi; Cebola; Camarão seco socado; Um alguidar.
Modo de fazer: Faça uma farofa com dendê, uma com mel e uma com água,
separadamente. Faça o acaçá branco cozinhando a farinha de milho em água, deixe a
massa bem consistente, depois coloque em um pedaço de folha de bananeira e enrole.
Deixe esfriar. Corte os miúdos de boi em pedaços pequenos e coloque para refogar
com dendê, cebola, um pouco de sal, o camarão e rodelas de cebolas. Coloque as
farofas no alguidar sem misturar muito, ponha o refogado de miúdos sobre a farofa e
coloque o acaçá no centro. Oferecese para Exú pedindo o que se quer. Coloque em
uma praça bem movimentada.
Ebó Para Caso de Prisão
Escrever o nome do preso em 21 ovos. Quebrar ao redor da delegacia ou presídio,
chamando por Exu Tiriri e pedindo o que quer.
Fazer um caruru para sete crianças. Limpar as mãos na roupa da pessoa e despachar na
cachoeira.
Se a pessoa ainda não tiver sido presa, limpe as mãos das crianças na roupa e no
corpo da pessoa. Depois, despachar a roupa na cachoeira e dar um banho de
cachoeira na pessoa.
Ebó Para Yansã Oyá Onirá
Material Necessário:1 Abóbora moranga4 Búzios abertos4 Noz moscada4 Moedas4
Acarajés4 Metros de fitas vermelha / Branca1 Saco de morim
Maneira de Fazer: Fazer um buraco na abóbora, colocar o resto das coisas, depois de
Ebó Para Resolver Problemas Difíceis
Material Necessário:2 Acaçás Brancos 2 Ovos Brancos 2 Quiabos 2 Moedas 2
Conchas 1 Oberó
mel e arriar numa praça e pedir a MEGE ou MEGIOKO que traga tudo de bom e em
dobro. Este Ebó tem que ser feito com 2 pessoas, acompanhadas de duas crianças.
Nota: Este Ebó só pode ser feito nas terçasfeiras.
Ebó de União
Colocar o nome das duas pessoas dentro de um Obi e enterrar em um pé de planta
sem espinhos, colocar bastante mel e fazer os pedidos.
Ebó Para Deixar de Beber
1. Escrever os pedidos na fronha do travesseiro e depois despachar no mar.
2. Sacudir a pessoa com pipocas e um frango numa cova abandonada do cemitério,
fazer pedidos e deixar tudo aquilo ali.
3. Torrar a maça de vaca e fazer o pó. Esse pó deverá ser colocado na bebida que a
pessoa mais gosta ou comida.
4. Fazer uma infusão de cachaça, camarão pitu e restos das fezes do beberrão. Quando
ele beber fará vômitos. Quando vomitar, junte o vômito e enterre numa cova
abandonada, acendendo uma vela e fazendo pedidos.
Para Descobrir Um Orixá Que Não Aparece no Jogo
Colocar um Obi com uma moeda corrente dentro de uma folha da costa ( saião ) e
colocar 3 noites debaixo do travesseiro da pessoa. Retirar e colocar no meio do jogo
de búzios, pedindo à IFÁ e ORUMILA que apresente o Orixá.
Ebó Para Afastar Egun
Material Necessário:9 Ovos Brancos 9 Ecurus 9 Acaçás Brancos Canjica Branca
Escaldada 9 Velas Brancas Morim Branco
Maneira de Fazer: Passar tudo pelo corpo e pedir à OYÁ EGUNITÁ para afastar todos
os males e Eguns. Em seguida, tomar um banho de Abô e acender 7 velas para
Omolu, fazendo os pedidos.
Depois, passase um pombo pelo corpo da pessoa e soltase. Em seguida, a pessoa
deverá tomar 7 banhos durante 7 dias seguidos, cumprindo preceito.
Ervas Necessárias:Dandádacosta ralado SacoSaco Erva D'Oshóssi Aroeira Branca
Funcho
Oferendas Para Oxalá Prosperidade
Local: Dentro de Casa
Horário: Diurno
Dia da Semana: SextaFeira
Material Necessário:
01 Tijela branca e 16 Acaçás
Modo de Fazer: Colocar na tijela branca 16 acaçás, pedindo a OXALÁ ajuda e
melhoria de vida, colocar em cima do telhado, pedindo que OXALÁ o ajude e leveo
o alto AXÉ.
Ebó Para Atrair Clientes
Local: Terreiro de Candomblé.
Horário: O que lhe melhor lhe convir.
Dia da Semana: Terça, Quarta ou QuintaFeira.
02 kilos de Milho Vermelho 07 Moedas 01 Omolocum 09 Acarajés e 01 Ajebó.
Modo de Fazer: Colocar dois quilos de milho no fundo de uma panela. Colocar sete
moedas. Sair pela manhã antes do sol nascer, fazer a volta jogando pela rua, e gritar
por OGUN, entrar no,portão, tirar as moedas e colocar no jogo. Arriar um Omolocum
para OXUN e nove acarajés para YANSAN, após vinte e um dias dar um Ajebó para
XANGÔ, dentro de casa, com nove moedas, colocar no canto do quintal, as moedas
colocar no jogo.
Oferenda a Obaluaiê ( Inveja e Olho Gordo )
Local: Terreiro de Candomblé.
Horário: Diurno
Dia da Semana: SextaFeira.
01 quilo de milho alho 10 orogbôs, 10 moedas correntes e 10 favas de olho de boi.
Modo de Fazer: Fazer do milho alho, pipoca ( flores do velho ), colocar dentro de um
Oberó ( aguidá ), colocar 10 orogbô, passando um a um pelo corpo, passar em
seguida as 10 moedas, uma uma pelo corpo, em seguida passar as favas de olho de
boi, pelo corpo pedindo tudo o que quiser. Colocar tudo dentro do Oberó, em cima as
pipocas.
Obs: Esta obrigação tem por finalidade segurar sua casa do mal, dos inimigos e dos
invejosos. Afastandose de sua casa e mais quem estiver prejudicando ou
perturbando seu lar.
Oferenda a Oyá Onirá ( Bons Negócios )
Local: Alto de um morro
Horário: Diurno
Dia da Semana: QuartaFeira.
01 abóbora, 04 búzios abertos, 04 nóz moscada, 04 moedas correntes, 04 metros de
fita branca, 04 metros de fita vermelha, 01 papel com seu nome e da pessoa com
quem quer realizar o negócio e mel de abelha.
Modo de Fazer: Cortase a abóbora moranga em cima e, coloca tudo dentro do saco,
colocando em seguida o saco dentro da abóbora, fechase a abóbora e amarrase com
fitas brancas e vermelhas, coloca no alto de um morro e entrega a Yansán Onirá.
Obs: Entregase a Yansán pelos caminhos de Obará.
Ebó Para Limpeza da Casa ( Moradia )
Horário: Qualquer um
Dia da Semana: SegundaFeira.
01 Pombo branco e 01 metro de fita branca.
Modo de Fazer: Cavase um buraco e colocase uma tigela com ovos gôros,
cobrindoos com prato branco, cobrese o buraco com uma tampa. Sempre olhar os
ovos, para ver se estouram, removelos e substituílos.
Obs: Despachar na encruzilhada. Por dentro do barracão em um canto, uma tigela
com 07 ovos bons e água com sal grosso. Quando fizer sete dias, despachalos em
uma encruzilhada aberta, ficase no meio da encruzilhada e jogase os ovos para trás
de si e sai sem olhar para trás, em seguida, colocase novos ovos no local.
Para Conseguir Um Bom Emprego
Um Galo Para Xangô Airá
Local: Pedreira
Horário: 18:00 horas
Dia da Semana: QuartaFeira.
01 frango branco novo, 12 quiabos, 01 cebola, camarão seco, azeite doce e 06 acaçás
brancos.
Modo de Fazer: Sacrificar o frango, tirar as tripas e limpar bem o frango com os Axés,
depois colocar os miúdos dentro da barriga do frango, junto com os quiabos e a
cebola e, bastante camarão. Fazer uns espetos e fechar o frango com eles. Colocar
para cozinhar, depois de cozido, passar azeite doce até ficar dourado. Oferecer o galo
e os acaçás.
Obs: Para que este trabalho saia, é necessário que se leve um fogareiro para a pedreira
e as panelas.
Vinho Para Impotência Sexual
Local: Quintal de Casa
Horário: Qualquer um
Dia da Semana: Qualquer um
Mel de abelha, vinho mosacatel, gengibre e raiz de jurubeba.
Modo de Fazer: Ralar a raiz de gengibre e, misturar a raiz de jurubeba, também
ralada, adicionar o vinho moscatel e o mel de abelhas, deixar tudo em infusão
durante sete dias. Enterrar no fundo do quintal, deixando enterrado durante três
meses. Após os três meses retirar o litro e começar a beber um cálice por dia, antes das
refeições, mas antes fazer um Ebó.
EBÓ
10 Velas brancas, 10 acaçás brancos, 10 acarajés, 10 carretéis de linha branco, 02
metros de morim branco, 01 saco de estopa ( linha ) e 04 metros de cadarço
Obs: Passar o Ebó no corpo da pessoa e depois despachar no mar.
Ebó Para Impedir Que Uma Pessoa Faça Mal a Outra
Horário: Qualquer Um
Nome da pessoa que quer fazer o mal 01 cebola, 02 pires virgens e 01 garrafa de
pinga.
Modo de Fazer: Colocase o nome da pessoa dentro do pires, e em cima do nome
colocase a cebola, jogase a pinga em cima e cobrese com o outro pires, pedindo
para que a pessoa esqueça que você existe.
Ebó Para Ocultar Trabalhos e Não Serem Vistos Através dos Búzios
Quando estiver o trabalho, cobrese a pessoa e o trabalho com 1 metro de morim
branco virgem, enquanto o faz. Depois pode aproveitar o pano para outro trabalho
qualquer.
Ebó de União de Casal
Local: Quarto do Orixá
Horário: 2 Horas da manhã
02 corações frescos, mel de abelha, 04 velas brancas, palha da costa, 02 palitos
grandes ( suficientes para atravessar os corações ) e 01 oberó, nome do casal
Modo de Fazer: Abrese uma das artérias de um coração por cima e, colocase o nome
dentro. O outro coração fica intacto, juntase os dois corações dentro do oberó e
atravesseos com os dois palitos separados um mais em cima que o outro. Preparase
duas cordinhas com palha da costa, amarrase os dois corações, dando um laço de
cada lado, a entrada dos palitos e nas saídas, colocase este trabalho no mesmo dia na
mata, ao pé de uma árvore, acendese as três velas e fase o pedido ao entregar.
Quando estiver fazendo este trabalho acender uma vela no ronkó, além disso, vai
tirando as cantigas de Oxóssi.
Ebó de União
Local: Terreiro de Candomblé
Horário: Diurno
Dia da Semana: SextaFeira
Canjica cozida, 01 tigela branca, mel de abelha, 02 pombos brancos, 16 bolinhos de
inhame e os nomes do casal.
Modo de Fazer: Cozinhar a canjica, por na tigela branca, colocar por cima o mel de
abelha mais 16 bolinhos de inhame, dentro da canjica os nomes do casal. Matar um
casal de pombo, mais mel, acender uma vela de 7 dias.
Ebó Para Resoluções Rápidas
Local: Entrada
Horário: Noturno
Dia da Semana: Segundafeira
Modo de Fazer: Torrar feijão fradinho no azeite de dendê, colocar em um alguidar ou
em folha de mamona, arriar em estrada de barro.
Ebó Para Trazer Uma Pessoa
Local: Casa da Pessoa
Horário: Diurno
01 Pinto novo sem asa, o nome da pessoa que deseja que volte, mel de abelha e uma
panela de barro.
Modo de Fazer: Falar no ouvido do pinto o nome da pessoa sete vezes. Colocar no
bico o nome da pessoa com bastante mel de abelha, enterrar tudo na panela de barro
no quintal de casa e oferecer a Exú. Depois tomar um banho de Erva Doce, alfazema,
açúcar Cristal, Nome da Pessoa. Do pescoço para baixo.
Ebó Para Tirar Influências Negativas ( Exú )
Local: Casa da Casa
Horário: Qualquer Um
Dia da Semana: Qualquer um, exceto Sextafeira
03 Ovos, 01 cebola e 02 garrafas de água.
Modo de Fazer: Passar tudo no corpo da pessoa e despachar em uma mata fechada.
Ebó Exú Para Afastar Más Influências ( 1 )
Local: Cemitério
Horário: MeiaNoite
Um galo preto, verduras de todas as qualidades, um pedaço de carne seca, um pedaço
de carne de porco salgada, 07 bolinhos de farinha e água com carvão, 07 farofas de
azeitededendê, 07 farofas de mel de abelha, 07 velas brancas, 1 metro de morim
branco, Duburu, feijão preto cozido, feijão preto torrado, milho vermelho e galhos de
aroeira.
Maneira de Fazer: Passar pelo corpo da pessoa todos os ingredientes acima
descriminados, obedecendo a mesma ordem. Deixar tudo no local que fizer o Ebó.
Levar a pessoa imediatamente para tomar banho de Abô.
Ebó Exú Para Afastar Más Influências ( 2 )
Local: Cemitério
Horário: Meianoite
Um casal de galinhas brancas. Além de todos os ingredientes acima mencionados. A
maneira de fazer é a mesma do Ebó acima.
Oferendas a Odé
Material: 1 milho verde com casca; Milho vermelho em grãos; Coco; 1 alguidar.
Modo de fazer: Cozinhe o milho vermelho e coloque dentro do alguidar, desfie a
palha do milho verde deixando apenas o milho descoberto e as palhas desfiadas
penduradas, desfiar sem arrancar a palha do milho. Corte o coco em fatias finas e
enfeite sobre o milho cozido, coloque o milho verde em pé sobre o coco, apontado
para cima e com as palhas escondendo os grãos e o coco que ficarão em baixo.
Coloque em cima da casa ou em um lugar alto pedindo à Oxóssi o que se quer.
Oferendas a Ossain
Material: Batata doce; Cebola; Azeite de dendê; 1 alguidar
Modo de fazer: cozinhase a batatadoce apenas em água. Depois, descascase e
amassase feito purê. Aí, misturase num refogado de cebola ralada com azeite de
dendê e colocase tudo no alguidar. Coloque próximo a plantas e faça seus pedidos.
Oferendas a Obaluaiê
Material: Milho de pipocas; Areia de praia; 1 alguidar; 1vela branca.
Modo de fazer: Este é o prato mais comum oferecido à Obaluaie ou Omolu. Coloque
a areia de praia em uma panela e deixe esquentar, depois de quente coloque o milho
de pipoca para estourar nesta areia. Quando estiver estourado, coloque o milho no
alguidar e está pronta a oferenda, faça seus pedidos à esse grande Orixá.
Oferendas a Xangô
Material: 12 quiabos; mel de abelhas; azeite de oliva; água; 1 tigela branca.
Modo de fazer: Corte os quiabos em rodelas finas, coloque na tigela com água,
ponha um pouco de mel e um pouco de azeite por cima e mexa com as mãos até que
se forme uma baba viscosa, enquanto estiver amassando com as mãos vá pedindo o
que se quer à Xangô, Depois coloque em um lugar alto .
Oferendas a Oxumarê
Material: Feijão fradinho; Milho vermelho em grãos; Cebola; Azeite de dendê; 1
prato colorido.
Modo de fazer: Cozinhase o feijão fradinho em água. Separadamente, cozinhase o
milho vermelho também em água. Depois, juntar o feijão e o milho, misturar bem e
depois colocar num refogado de cebola ralada e azeite de dendê que deverá estar
pronto. Coloque no prato e coloque próximo as plantas oferecendo a Oxumarê e
fazendo seus pedidos.
Oferendas a Yansã
Material: Feijão fradinho; Camarão seco ralado; Cebola ralada; Azeite de dendê; 1
prato de barro ou louça.
Modo de fazer: Coloque o feijão de molho de um dia para o outro. Descasque o
feijão um a um. Triture o feijão e misture com cebola ralada e o camarão seco socado,
mexa por um tempo até que se obtenha uma massa firme. Coloque a massa para
descansar coberta com um pano e com uma pedra de carvão dentro. Coloque +/ um
litro de dendê em uma panela funda e deixe esquentar bem, faça bolos da massa de
feijão com uma colher e coloque para fritar. Quando estiverem todos fritos, coloque
no prato e deixe esfriar. Ofereçaos para Yansã. Faça seus pedidos.
Oferendas a Obá
Material: Feijão fradinho; Cebola; Camarão seco socado; Azeite de dendê; Farinha
de mandióca; 1 Alguidar; Flores e velas coloridas.
Modo de fazer: Cozinhase o feijão fradinho em água. Depois,misturase num
refogado de cebolas raladas, camarão seco socado, azeite de dendê e água. Por cima
colocase a farinha de mondioca, fazendo um pirão e colocase no alguidar. Deixe
esfriar e enfeite com flores por cima do prato. Coloque nas margens de um rio e
acenda as velas coloridas pedindo o que se quer a Obá. Sendo por muitos divindade
interligada ao amor.
Oferendas a Oxun
Material: 5 batatas doces brancas; mel de abelhas; velas amarelas; prato branco; fitas
coloridas.
Modo de fazer: Coloque as batatas para cozinhar em água até que fiquem bem
molinhas. Deixe esfriar e amasse estas batatas com mel pedindo o que se quer. Tenha
muita concentração em amassar, depois de amassado, coloque no prato e molde um
coração com a massa. Depois enfeite com flores e fitas. Ofereça à Oxum em uma lagoa
ou riacho. Esta oferenda é muito eficaz em casos amorosos.
Oferendas a Logun Edé
Material: Milho vermelho; Feijão fradinho; Azeite de dendê; Cebola; Camarão seco
socado; 1 Alguidar; 1 inhame; ovos cozidos; coco; mel de abelhas.
Modo de fazer: Cozinhase o milho vermelho só em água. Separado, cozinhase o
feijão fradinho, também só em água. Refogase o feijão fradinho com azeite de
dendê, cebola ralada e camarão seco socado. Colocase o feijão em uma metade do
alguidar e, na outra, o milho vermelho cozido. Fritase o inhame e colocase por cima
em fatias, em volta, enfeitase com ovos cozidos em rodelas, fatias de coco e coloca
se bastante mel de abelhas por cima. Pedese o que se quer e oferecese ao Orixá
Logun Edé.
Oferendas a Exú
Material: Farinha; Azeite de dendê; Mel de abelhas; Farinha de milho branco;
Figado, coração e bofe de boi; Cebola; Camarão seco socado; Um alguidar.
Modo de fazer: Faça uma farófa com dendê, uma com mel e uma com água,
separadamente. Faça o acaça branco cozinhando a farinha de milho em água, deixe a
Deixe esfriar. Corte os miúdos de boi em padaços pequenos e coloque para refogar
farófas no alguidar sem misturar muito, ponha o refogado de miúdos sobre a farófa e
coloque o acaça no centro. Oferecese para Exú pedindo o que se quer. Coloque em
uma praça bem movimentada.
ELAÇÃO DOS EBÓS
A forma de despachar os ebós, anunciando os nomes dos mensageiros dos recados,
falase:
OÉTURAWAGBATÈTÈ VENHA RECEBER DEPRESSA
OGUN DAGBE DE WÀ GBA TÈTÈ CHEGUE PARA RECEBER
WORUN OFUN WÀ GBA TÈTÈ VENHA RECEBER DEPRESSA OWORUN
SERE O GBA TÈTÈ RECEBA DEPRESSA OTURÁ
AYKÓ WA GBA TÉTÉ VENHA RECEBER DEPRESSA
OTURUPON OKARAN WA GBA TÈTÈ VENHA RECEBER DEPRESSA
OKARAN OIERU WA GBA TÈTÈ VENHA RECEBER DEPRESSÃO
Observações Importantes:
OSOGUIA foi o único Orixá que driblou a morte por isso ele é sempre chamado em
caso de muita aflição.
Os odús vieram primeiro que os Orixás, o n.° 06 (Obara),se não quiser ser
presenteado, o mesmo faz com que a pessoa peca tudo. Todos comem com ele e ele
come com todos. Ao afastar ou tirar qualquer outro odú, também deve imediatamente
lhe agradar para que o que esteja respondendo de forma negativa faça parir o bom.
Para se agradar o Odù Obara, nunca devese fazêlo para apenas uma só pessoa,
sempre coletivo. O mesmo para ser assentado, nunca deve ser assentado para uma só
pessoa.
ABRIR CAMINHOS :
01 prato novo e sem uso.
Colocar purê de batatas no prato.
Palmas brancas.
01 pedaço de pano branco (1 m).
Perfume de rosa.
01 garrafa de vinho.
01 pratinho de arroz sem sal.
02 pãezinhos.
02 garrafas de vinho moscatel abertas.
03 copos.
01 bolo de batata cozida com mel e 01 bola de gude amarela em cima (colocar em
01 pirex azul).
Os pedidos e os nomes de quem quer beneficiar.
Despachar à beira mar.
01 prato com favas brancas (cozidas e temperadas com alho, cebola e bastante
azeite).
01 colher nova.
Arroz branco e sem tempero.
Colocar tudo junto em 01 prato com toucinho defumado.
01 licor suave aberto.
Groselha em copos.
01 pano branco como toalha (1m).
01 garrafa de vinho aberta.
02 pãezinhos cortados em fatias.
03 pratinhos de papelão juntos.
Despachar em campo aberto.
. ABRIR CAMINHOS E PARA VENDAS EM GERAL :
Pó abre caminho.
01 garrafa de cachaça aberta.
Colocar dentro de um vidro.
01 colar verde.
01 laço de fita vermelha no gargalo da garrafa.
Pipoca em um pires branco.
Despachar em um areial.
. ABRIR CAMINHOS, TRAZER DINHEIRO, PROSPERIDADE :
01 inhame do norte assado, 21 moedas correntes, 21 taliscas de mariwô (folha da
palmeira), 01 acaçá branco (bolinho de milho branco misturado com água, envolto
em folha de bananeira ), 01 acaçá vermelho ( igual ao branco , porém com farinha de
milho amarela ), azeite de dendê e mel.
Assar o inhame na brasa (se for preciso raspar um pouco para tirar o excesso
queimado). Colocar no alguidar. Enterrar os talos de mariwô e chamando Ogum.
Fazer o mesmo com as moedas. Colocar os acaçás (um em cada ponta do inhame).
Regar com um pouco de azeite de dendê e mel, 01 pitada de sal.
Acender uma vela vermelha e fazer seus pedidos a Ogum.
Colocar este despacho no muro, ao lado do portão.Se a pessoa morar em
apartamento, colocar dentro de sua casa, atrás da porta de entrada.
Depois de 07 dias, despachar sob uma árvore bem frondosa.
. ACALMAR A PESSOA AMADA :
05 batatas inglesas, mel azeite doce, açúcar mascavo, 02 velas amarelas de 30 cm.
Cozinhar as batatas sem casca. Após esfriarem colocar um pouco de mel, azeite doce
e açúcar mascavo em um prato de louça. Ir amassando as batatas com as mãos e
misturar tudo. Enquanto faz isso, pensar na pessoa amada. Deixar a massa em forma
de coração. Acender as duas velas, oferecer e pedir ajuda à Oxum Àpáàrà.
. ACALMAR QUALQUER PESSOA :
Preparar um boneco de pano ou louça.
Lavalo em chá de cambará cereja, enquanto chama o nome da pessoa por 03 vezes.
Enrolar o boneco com cipódeS.Francisco.
Em 01 caixa que caiba o boneco, colocar flor de laranjeira. Colocar o boneco
dentro.
Fazer a oração: “ Peço que todos os males e nervosismo de (nome da pessoa) fiquem
nesta caixinha. Esse boneco e esse cordão vão sempre levando todos os males e
(nome da pessoa) se libertará de todos os males e desses pesadelos, assim seja “.
Despachar em uma balsa ou em uma ponte elevadiça.
. ACALMAR UMA SITUAÇÃO :
Talco em uma vasilha e 02 esponjas azuis.
Sândalo em pó.
Óleo para cabelo e brilhantina.
01 pratode macarrão feito em água mineral, com um molho grosso (feito com 07
tomates). Depois de pronto e sobre ele, uma colher de azeite doce.
01 pedaço de lingüiça.
01 pemba branca raspada.
Enfeitar com azeitonas e folhas de louro.
Cubrir a tigela com 01 m de pano branco.
As esponjas e o talco devem ser colocados ao lado.
01 lenço de cabeça.
Ofertar e despachar à beira mar.
_________________________________________________
. ADOÇAR ALGUÉM :
01 pequena caneca de smalte branca.
01 laço feito com fita branca.
01 pente.
Pedidos por escrito e à lápis.
Despachar na mata.
Balas de coco brancas (em número ímpar).
Pedaços de fumo de corda (idem).
Despachar na mata.
. FAZENDEIROS OU DONOS DE TERRA QUE PRECISAM DE AJUDA :
02 caixas de charutos com terra da fazenda (ou propriedade) dentro.
Fincar na terra 7 charutos. 05 m de fita fina e verde.
01 ímã de aço.
02 garrafas de cerveja preta e 01 de branca (em uma colocar purpurina dourada, na
outra prateada com açúcar verde).
04 guaranás.
01 garrafa de leite puro.
01 maço de cigarros.01 caixa de fósforos.
Tudo colocado sobre 01 m de pano verde.
03 velas verdes e 01 amarela (colocalas dentro de um prato com mel).
Colocar este prato dentro de um defumador ou queimador.
. ALGUÉM ABRIR O JOGO (SEGREDOS, CONFIDÊNCIAS, ETC) :
01 mesa redonda de madeira ou plástico.
Um pano verde claro com rendas brancas na borda.
01 baralho que deve ser aberto sobre a mesa (completo), como se fosse haver jogo .
01 língua de papel pintado com lápis cor de rosa.
02 chaves.
02 cadeados abertos.
01 maço de cigarro minister.
01 cinzeiro azul.03 velas verdes acesas.
01 garrafa de conhaque aberta.
03 copos.
01 caderno.
01 caneta nova.01 pemba azul.
Deixar na mesa as velas acesas dentro de um prato branco com mel.
Despachar na mata.
. PARA QUE ALGUÉM SE DECIDA :
Uma toalha branca que deverá ser desfiada e em pedações para isolar.
07 chaves de aço.
01 boneco envolto em uma capa.
Colocar tudo dentro de uma caixa.
Colocar farofa de farinha, azeite de dendê .
Colocar em um alguidar, junto com uma pá de madeira com cabo longo.
Sementes de girassol.
Flores de gerânio.
01 fita azul e outra branca juntas, com as pontas amarradas.
01 bandeira do Estado.
01 carvão pintado de vermelho.
05 guaranás abertos e copos.
Perfume “ Musk “.
Alfavaca .
Mel.
01 maçã em um prato com açúcar (deixar ela bem mergulhada).
20 orquídeas.
01 ímã de aço.
Despachar à beira mar ou em algum lago.
. AMOLECER O CORAÇÃO DE ALGUÉM :
01 MAMÃO MADURO. Cortalo ao meio.
Colocar açúcar, o nome da pessoa e o que deseja.
01 parte deixar à beira mar e a outra em água doce com um copo de vinho tinto e
um prato branco com beijos e rosas juntos.
______________________________________________
. ARRUMAR EMPREGO :
Vários pés de moleque em um prato.
01 ventarola de papel de seda.
07 guaranás abertos.
01 doce molinho em outro prato com os pedidos.
07 bolinhas de gude vermelhas (ou em qualquer número ímpar).
01 prato de canjica adoçada com mel e queijo.
Farinha de amendoim torrado.
01 flor artificial.
Despachar em uma nascente.
Ebó para Ògún Para abrir caminhos, trazer dinheiro, prosperidade
1 inhame assado, 1 alguidar médio, 21 moedas correntes, 21 taliscas de mariô (folha
de palmeira), 1 acaçá branco (bolinho de milho branco misturado com água, envolto
em folha de bananeira), 1 acaçá vermelho (igual a acaçá branco, porém com farinha
de milho amarela), azeite de dendê e mel.
Como Preparar: Asse o inhame na brasa. Se necessário, raspe um pouco para eliminar
o excesso de negrume. Colocar dentro do alguidar. Vá enterrando os talos de mariô e
chamando por Ogum, Faça o mesmo com as moedas. Coloque os acaçás, um em cada
ponta do inhame. Regue com um pouco de dendê e mel, 1 pitada de sal. Acenda uma
vela e faça os seus pedidos a Ogum. Devese colocar no muro, ao lado do portão, ou
no chão, na entrada do portão. Se você morar num apartamento, coloque dentro da
sua casa, atrás da porta de entrada. Deixe 7 dias e após, despachar aos pés de uma
árvore frondosa.
Presente para OxumPara acalmar a pessoa amada5 batatas inglesas, mel, azeite doce,
açúcar mascavo, 2 velas.
Como Preparar: Cozinhe as 5 batatas inglesas sem casca. Deixe esfriarem. Coloque
um pouco de mel, azeite doce e açúcar mascavo em um prato de louça, vá amassando
as batatas com as mãos e misturando tudo. Faça isso pensando na pessoa amada. Dê
um formato de coração à massa. Acenda 2 velas amarelas de 30 cm ao lado. Ofereça a
Oxum Aparà.
Ebó para Exú LonanAbrir Seus Caminhos, para tirar feitiço, olhogrande, inveja1
metro de pano vermelho, 1 alguidar médio, 7 velas brancas, 1 bife de boi cru, 7
moedas actuais, 7 búzios abertos, 1 farofa de dendê, com uma pitada de sal, 7 limões,
7 acaçás vermelhos, 7 ovos vermelhos, 1 obi.
Como Preparar: Abra o pano em sua frente. Acenda as velas. Passe o alguidar pelo seu
corpo e coloqueo em cima do pano. Passe os ingredientes no corpo, pela ordem
acima. Por último, abra o obi, e leveo até a sua boca, fazendo seus pedidos. Deixeo
em cima do Ebó. Feche o pano. Este Ebó tem que ser despachado numa rua de muito
movimento, onde tenha muitas casas comerciais.
Oferenda a ExúMaterial: Farinha; Azeite de dendê; Mel de abelhas; Farinha de milho
branco; Fígado, coração e bofe de boi; Cebola; Camarão seco socado; Um alguidar.
Modo de fazer: Faça uma farofa com dendê, uma com mel e uma com água,
separadamente. Faça o acaçá branco cozinhando a farinha de milho em água, deixe a
Deixe esfriar. Corte os miúdos de boi em pedaços pequenos e coloque para refogar
farofas no alguidar sem misturar muito, ponha o refogado de miúdos sobre a farofa e
coloque o acaçá no centro. Oferecese para Exú pedindo o que se quer. Coloque
numa praça bem movimentada.
Ebó Para Iansã Oyá OniráMaterial Necessário:1 Abóbora moranga, 4 Búzios
abertos, 4 Noz moscada, 4 Moedas, 4 Acarajés, 4 Metros de fitas vermelha / Branca, 1
Saco de pano.
Modo de Fazer: Fazer um buraco na abóbora, colocar o resto das coisas, depois de
Ebó Para Resolver Problemas DifíceisMaterial Necessário:2 Acaçás Brancos, 2 Ovos
Brancos, 2 Quiabos, 2 Moedas, 2 Conchas, 1 Oberó
mel e arriar numa praça e pedir a MEGE ou MEGIOKO que traga tudo de bom eem
dobro. Este Ebó tem que ser feito com 2 pessoas, acompanhadas de duas
crianças.Nota: Este Ebó só pode ser feito nas terçasfeiras.
1º OSO OFUN
Ebó
1 cabaça
16 búzios
16 conchas
16 favas D’Osalá
16 moedas
1 pedaço de prata
Mel e azeite doce
2 morim branco
Procedimento: arrumar tudo na cabaça, embrulhar com o morim e pendurar em uma
árvore frondosa.
2º) Oso Ofan
Ebó
1 tigela branca
16 argolas brancas
16 búzios
16 conchas
1 pedra branca
1 acaçá
1 pemba branca
azougue
1 imã
Procedimento: arrumar tudo na tijela e oferecer ao ODÚ no alto de uma serra.
3º) OSO DEBUI
Ebó
1 metal 1 cesto
1 cesto
1 obi
16 acaçás
uvas brancas
16 pêras
16 maçãs
Procedimento: arrumar tudo no cesto e oferecer ao ODÚ e colocar no tronco de uma
árvore no alto.
4º) OSO MORÍ
Ebó
1 travessa branca pequena
1 ebô canjica
1 bandeira branca
1 obi
Procedimento: colocar na travessa o ebó, fincar a bandeira no meio e colocar o bi:
oferecer ao ODÚ na cachoeira em lugar alto.
5º) OSO GBJA
Ebó
1 bacia de ágata
1 ebô (canjica)
1 Igbin (caramujo branco vivo)
Procedimento: arriar nas águas limpas de uma cachoeira e colocar o igbin em cima do
ebô vivo.
6º) OSO LUFÃ
Ebó
1 gamela redonda
1 canjica
16 acaçás
16 moedas
16 búzios
1 obi
1 toalha branca com renda
Procedimento: enfeitar a gamela com tudo: levar em uma serra, arriar no pé de uma
árvore. A toalha depositar ali na obrigação.
7º) OSO PEONDA
Ebó
1 estreladomar (grande)
16 búzios
16 moedas
16 conchas
1 imã
1 obi
1 acaçá
Canjica
Azougue
Procedimento: arrumar tudo dentro da estreladomar em noite de lua cheia e oferecer
ao ODÚ em campo limpo.
8º) OSO GBELÉ
Ebó
1 mt de morim branco
16 varinhas de atori de café
16 mts de fita branca
16 cará cozido
16 acaçás
Mel
Procedimento: enrolar tudo no morim e amarrar em sentido lateral por fora do ebó as
10 varas com as fitas brancas, oferecer nos pés de uma palmeira.
9º) OFU
Ebó
1 folha de taioba
1 inhame cozido
16 acaçás
Canjica
Azeite doce
16 moedas
1 obi
Procedimento: arrumar tudo na folha da taioba e oferecer ao ODÚ na beira d’água em
rio limpo ou cachoeira.
10º) OFANTÓ
Ebó
1 Igbin (caramujo
1 búzios
1 obi
1 moeda
16 ramos de trigo
1 tijela com ebó
Procedimento: arrumar o ebó na tijela. Colocar o búzio. Obi, a moeda e fincar em
volta os 16 ramos de trigo. Colocar o Igbin em cima do ebô. Oferecer ao ODÚ no
mato que tenha rio ou cachoeira.
11º) BEBUÉ
Ebó
16 cocos verdes
16 mamões pequenos
16 acaçás
16 molas de inhame
16 moedas
16 bananas ouro
16 moringuinhas com água
16 bolas de arroz
16 velas
16 rosas brancas
2 mts de morim branco
1 bandeira branca
Procedimento: no mar, colocar a toalha na areia, arrumar uma mesa bem bonita com
este material e fixar na areia a bandeira branca e oferecer ao ODÚ.
12º) MORI GITA
Ebó
2 pombos brancos
1 obi
1 moeda
1 champagne
Procedimento: solte os dois pombos, abra a champagne, jogue o obi e a moeda na
águas da cachoeira.
13º) GBIÃ
Ebó
1 travessa de louça branca
1 curvina (peixe) crua
16 ovos cozidos
Ebô
1 obi
16 moedas
16 acaçás
Procedimento: arrumar tudo na travessa e oferecer no mato nos pés de uma árvore
frondosa.
14º) LUFÃ ANI
Ebó
1 galinha branca
1 obi
16 moedas
Ebô
Deburu
1 gamela
Procedimento: arrumar tudo na gamela, levála no mato e soltar a galinha em
oferenda ao ODÚ ALAFIA LUFÃ ANI.
15º) PEONDA OGBI
Ebó
1 abóbora de pescoço
16 acaçás
16 búzios
16 moedas
16 conchas
Ebô
Azeite doce
Mel
Procedimento: abrir a abóbora, colocar tudo dentro, temperar e oferecer nos pés de
uma árvore no mato.
16º) GBELÉ
Ebó
1 pombo
2 moedas
1 obi
1 vela
1 igbin
Procedimento: acender a vela, colocar no chão, segurar o pombo e soltálo; jogar
águas as moedas: passar em sim o obi e soltar o igbin na beira d’água, na cachoeira.
Ebó para desfazer choques de Odús
Material:
Uma muda de roupa velha da pessoa
Doze punhados de arroz com casca
Um quilo de balas de coco
Um quilo de cada legume (variados)
Doze acaças brancos
Doze acaças vermelhos
Doze ovos brancos
Doze ovos vermelhos
Doze velas brancas
Doze moedas correntes
Doze víntens antigos
Doze punhados de canjica cozida
Doze punhados de alpiste cozido
Doze punhados de uado
Doze acarajés
Doze abarás
Doze ekurus para Yansã
Doze palmos de morim branco
Doze palmos de morim vermelho
Doze palmos de morim amarelo
Doze rosas brancas
Doze rosas vermelhas
Doze bolinhos de farinha de mandioca
Doze cigarros
Um pombo branco (macho)
Uma galinha branca
Doze pratos brancos (para quebrar)
Três garrafas de cerveja branca
Maneira de fazer:
Passar tudo isto na pessoa com bastante concentração e entregar o Ebó dividido
metade do Ebó na encruzilhada e a outra metade na mata no mesmo dia. Na volta do
Ebó, dar um Bori na pessoa.
Ebós Odù OGUMMEJIOKO
7 cocadas brancas
7 akaçás 7 bolinhos de farinha
1 pàdé de mel ou azeite doce
7 velas de aniversário
7 copos de guaraná
7 moedas corrente
1 obi
Colocar numa praça aberta
ÒGÚN EJIOKO
1 oberó n. ° 06
Caruru no meio de todas as comidas de santo em volta com 2 velas, 1 cesta de fruta.
Colocase nos pés de Ibeji.
OGUM
Darse um Aj á para Ogum e aluá , se não souber dar, enfeiteo com fitas e ojás e
apresente a ogun, soltar vivo em uma estrada e após dar comida a Ogum da prefer ê
ncia um bode e dar os banhos na pessoa
1 banho de milho vermelho
1 feijão fradinho torrado 1 banho de canjica
EBÓ PARA UM CASO DE PRISÃO
Escreve o nome do preso em 21 ovos
Quebrar em volta da delegacia ou presídio chamando por exú e pedindo.
Depois fazer um caruru para 7 crian ç as e faça com que as crianças coma com as mãos
e despache na cachoeira, dar um banho com água de cachoeira.
ETAOGUNDA PARA ABRIR CAMINHOS
1 oberó n ° 5
1 quilo de arroz cosido
3 rodelas de inhame
3 chaves de ferro
3 velas
Dendê
Bilhete com o pedido, por um pouco de arroz no ober ó , por o bilhete e resto de
arroz, as chaves, regar com dend ê e por ú ltimo por as três rodelas de inhame; colocar
em uma estrada de subida com bastante movimento ou embaixo de uma árvore
oferecendo à Etá ogundá com as velas.
EBÓ ETAOGUNDA
1 prato com arroz branco bem cozido
3 rodelas de inhame
3 chaves
3 akaçás
3 velas
1 bandeira branca
Arriar para esú
IOROSSUN EBÓ D'OSOSSI
Miolo de boi
Farofa de mel ou água
Milho vermelho
7 moedas correntes
7 akaçás
7 velas
COMO ESSE ODU NO CAMINHO DE YANSA
4 ekurús .
4 velas
4 torcida de algod ã o
4 pedaços de morim
Passar tudo no corpo da pessoa depois colocar os acuras dentro de peda ç os de
morim e vai batendo com elas pelo quintal at é o port ã o para mostrar a Oya o
caminho da rua, levar tudo no bambuzal. Amarrase tudo na ponta de um bambu e
acende 4 velas em volta do bambuzal.
OSE CAMINHO E PROSPERIDADE
1 estrela do mar com 5 pontas
5 velas
Milho vermelho
Feijão fradinho
Camarão seco
5 ovos
1 prato raso de dendê
Mel
Azeite doce
OSEEBÓ PARA CAMINHO
5 punhados de deburu
• folha de pelegun
• velas para Oss ã e e Omulu
OSÊ EBÓ PROSPERIDADE
5 bonecos
5 alianças
5 espelho
5 pentes
5 maçãs
5 sabonetes
5 Vidros de perfume
Mel
Fita branca e amarela
Cesta de vime
1 Omolocum com 5 ovos
Arriar no p é do santo ap ó s tr ê s dias colocar na cachoeira.
EBOS Ê PARA TIRAR NEGATIVIDADES
5 ovos cozidos descascase a metade
5 charutos
5 inhames cozido
5 punhados de canjica cozida
1 miolo
5 moedas
1 panela de barro n ° 5
EBÓ PARA ESÚ OBARÁ
6 qualidades de legumes, cortado em 6
6 akaçás
6 velas
6 palmos de morim branco
6 punhados de milho vermelho
6 punhados de milho branco
6 bolas de farinha com mel
Passar pelo corpo e despachar em casa comercial ou banco em movimento.
EBÓ PARA DESPACHAR NEGATIVO
7 akaças branco
7 acarajés frito no azeite doce
7 folhas de pelegun
7 bolas de arroz
7 punhados de ebô
Passe o murim no corpo, depois o restante arrumar no muram e despachar. Em
seguida passe pelo corpo:
2 maçãs
2 pêras
1 melão
Bananas
2 uvas Itália 2 velas 2 moedas
Coloque em uma praça e regue com mel e põese as moedas e entregue a MEGI MEGI
nos caminhos de (OBAR Á MEGI), pedir tudo de bom acompanhado de duas crian ç
as.
EBÓ PARA DESPACHAR ODÚ ODI (AFASTAR)
7 saquinhos de pano vermelho
7 pad ê s de dendê
7 pimenta da costa
7 nomes
passar em 7 encruzilhadas
Em cada encruzilhada deixar um saquinho e dizendo; Odi que fique com fulano. Ao
voltar fazer para um Odu bom, para ficar num lugar do que se afastou , um mal vai
parir um bom.
EBÓ PRA QUEBRA DIFICULDADES
1 peixe vermelho
7 carretéis de linha preta, vermelha, roxa e branca
Pàdé de azeite doce
7 quartinhas pequena
7 velas
1 prato de papelão
Colocar o p à d é num prato, por o peixe por cima, depois de passado no corpo da
pessoa, pegar as quartinhas e mandar a pessoa desenrolar os carreteis colocar em cima
do peixe, e falar ODI estou lhe quebrando assim como todas as dificuldades e falta de
dinheiro.
Obs.: Quebrar as quartinhas uma a uma e depois agradar a um Odu de prosperidade
passando tamb é m na pessoa.
EBÓ ODÍ LADO POSITIVO
7 cocadas branca
7 velas
7 ovos
7 padês de mel
7 moedas corrente
7 akaças
7 copos d’ água com açúcar
Arriar este eb ô numa pra ç a aberta ou num pé de árvore, não olhar para trás de jeito
nenhum, após fazer agrado para outro odú passando tamb é m na pessoa, od ú bom.
EBÓ EJÔNILÊ (SAÚDE E GUERRA )
1 cesta de vime
1 espada de madeira
1 bandeira
1 boneco
8 ekurús
8 bolos de farinha
8 bolas de arroz
3 velas
8 akaças
8 punhados de ebô
8 frutas diferente
Passar tudo pelo corpo da pessoa, ir arrumando na cesta. Colocar em alto mar ou na
praia.
Obs ao se escolher as frutas tem que entrar goiaba nessa lista.
EBÓ PARA SUSPENDER VIDA
1 gamela
1K quilos de quiabo (cortado fino)
1 Litro de mel
1 quilo de açúcar
1 pemba vermelha ralada
3 vidros de azougue
12 velas
1 caixa de fósforo
Bater tudo e passar no corpo. Colocar na gamela e após numa pedreira com a s velas e
oferecer a Xangô .
EBÓ PARA TIRAR VÍCIO DE BEBIDA
7 garrafas de cachaça da pior qualidade 7 garrafas de água mineral sem gás 7 velas
vermelha
Levar a pessoa na porta de sete bares, por uma garrafa de cacha ç a uma vela vermelha
e uma garrafa de água mineral sem gás em cada bar e entregue a Esú Zé Pilintra.
EBÓ D'OSALÁ
1 casca de ibi 1 akaça branco
O nome dentro do akaça enfiado dentro do ibí , colocar dentro de uma tigela, por
canjica em volta e cobrir com bastante a çú car, oferecer a Obatal á .
EBÓ PARA LIVRAR FEITIÇO
1 galo 5 obis Dendê
Passar no corpo e colocar no oberó, por na encruza com 5 velas de madrugada.
EJIOKO
2 búzios abertos Respondem: OGUN IBEJI
EJIOKO
1º)EDA
Ebó
2 maçãs
2 velas
2 acaçás
2 bananas ouro
2 moedas
1 cabaça
mel
Procedimento: abrir a cabaça tirando a tampa e colocar tudo dentro menos as velas;
mandar o cliente pedir tudo ali; embrulhar após tampar a cabaça com morim branco e
entregar na beira de um córrego de cachoeira.
2º)VOIA
Ebó
2 bonecos de pano
2 acaçás
2 pratos brancos
2 gemas de ovo
2 velas
2 fls. De peregun.
2 favas de ogum
2 tiras de papel com nomes do que se quer pedir
Procedimento: colocar os bonecos em cima dos pratos: abrilos pelas costas; colocar
as gemas, os acaçás, as favas e as tiras com papel e os nomes escritos; embrulhar os
bonecos nas folhas de peregun, arriar no mato com as velas acesas.
3º)EDE
Ebó
2 pratos de barro
2 atoris de guaximba
2 sapos vivos
2 velas
2 fitas
2 ekurus
2 bruxas de pano
(*) escrever o que deseja em papel
Procedimento colocar os prato, os atoris em cima deles, os sapos, cada um em um
prato, os ekurus e as bruxas de pano. Bater com vagar nos sapos com os atoris para
eles pularem para o mato e pedir que eles encontrem caminhos para resolverem o que
se quer. Acender as velas. Ir embora.
4º)NITÁ
Ebó
2 acaçás
2 farofas de mel e azeite
2 espadas madeira
2 potes de barro
2 fls. De peregun.
2 pratos (pires)
2 mts morim branco
2 copinhos
Procedimento: colocar os potes em dupla; dar na mão do cliente as duas espadas de
madeira; passar nele tudo e colocar tudo dentro dos potes, quebrando as espadas.
Despachar no mato.
5º) OLARIN
Ebó
1 panela de barro com tampa
2 facas
2 pedaços de ferro gusa
2 acaçás
2 acarajés
2 velas
2 fls. De jurubeba.
mel
vinho moscatel
2 velas
2 orobôs
Procedimento: passar no dia de Terçafeira no cliente as facas e tudo do ebó: colocar
tudo na panela de barro: temperar com mel e vinho; depositar nos pés de uma
mangueira frondosa e pedir ao ODÚ o que deseja para o filho.
6º)OITÔ
Ebó
2 flechas de bambu com 2 mts cada
(ebô de d’Osalá) um pouco
2 punhados de areia do mar
2 conchas
2 búzios
2 saquinhos de morim branco
2 moedas
2 acaçás
2 tiras de palha da costa
Procedimento: fixar entre o cliente no mato as duas flechas de bambu no chão;
colocar em cada uma a areia; em cima da areia o ebô; o resto colocar nos saquinhos e
amarrar em cada ponta de vara com tiras de palha da costa; pedir o que desejar.
7
º) NIOSALAN
Ebó
2 pombos brancos
2 velas
2 acaçás
2 favas de cumarú
Procedimento: embrulhar o cliente no morim; passar mel tudo; embrulhar os
ingredientes no morim com o seu suor e soltar os pombos, pedindo ao ODÚ que tire
as pragas do filho e que as aves vão buscar sua felicidade e paz perdida pelos ajés.
Este ebó deve ser feito em um dia de sábado, no mar.
8º) ONAN
Ebó
2 bagres
2 mts de morim vermelho
2 acaçás
2 ovos
1 farofa de dendê
1 orobô
1 obi
Mel
1 travessa de barro (que dê tudo isto)
Procedimento: tirar os ferrões do bagre, enterrar no chão de terra, embrulhar tudo no
morim vermelho depois de arrumar tudo na travessa (a travessa é que é embrulhada
com o morim). Colocar em uma praça pública e pedir tudo ao ODÚ.
9º)AJA
Ebó
1 toalha de rosto com suor de 2 semanas da pessoa
2 pedaços de corrente de ferro com 12 cms cada
1 faca
2 acaçás
1 caderno aberto
1 chave de cadeado
mel
vinho
cachaça
dendê
farofa de mel e dendê
Procedimento: esticar a toalha no chão com o sol a pino; colocar sobre ela tudo; fazer
uma trouxa e colocar em uma linha férrea onde tiver um desvio.
NOTA: se for para pessoa presa, deixar na porta ou próximo a Delegacia ou Tribunal.
10º) KERE
Ebó
2 mts de morim branco, preto e vermelho.
2 acaçás
1 alguidár
2 ferraduras
2 pedaços de imã
2 pedaços de fumo de rolo
2 vintém
1 garrafa de vinho moscatel
1 orobô
Procedimento: colocar os morins em crú no chão. Colocar o alguidá, e dentro dele
arrumar tudo; depois embrulhar tudo passar no cliente de costas e colocar na beira de
um rio. Na volta, o cliente toma um banho de água de canjica.
11º) INTÉ
Ebó
2 acaçás
2 acarajés
2 orobôs
2 moedas
2 espelhos
2 figas
2 velas
2 búzios
2 conchas
2 estrelasdomar pequena
1 panela de barro
7 retroz de linha com 7 cores
Procedimento: colocar tudo dentro da penal de barro. Embrulhar com o morim e
enterrar nos pés de uma árvore seca. Isto é para despachar as pragas e vícios
“perigosos” que estejam matando uma pessoa, como: jogo –roubo – bebida – tóxico.
12º) OSSAIN
Ebó
1 saco de estopa
1 kg de pipoca
3 acaçás
3 velas
3 ekurus
3 pedaços de pau seco
3 folhas de peregun
3 retroz de linha nas cores: preto, vermelho e branco.
Procedimento: passar tudo na pessoa e colocar dentro do saco com os retroses de
linha; enrolar o saco e colocar também dentro do saco a sua roupa velha.
13º) VOIU
Ebó
1 frango
2 pardal
3 acaçás
3 obis
3 moedas
3 punhados canjica e três de deburu
Procedimento: passar tudo na pessoa; jogar tudo que for passando no mato; soltar o
frango e o passarinho; pedir a VOIU que na próxima lua cheia lhe traga tudo que lhe
tiraram por inveja e desamor.
14º) SIRIM
Ebó
1 curvina
3 farofas, sendo 1 de dendê, 1 de mel e 1 de água.
3 mts morim branco
3 acaçás
3 pedras apanhadas em uma caminho
Procedimento: passar tudo no cliente; embrulhar tudo no morim e amarrar no galho
de uma árvore frondosa. Não passar neste lugar durante 30 (trinta) dias.
15º) MORUBI
Ebó
1 caixa de fósforos
3 folhas de mamona
3 farofas, sendo 1 de dendê, 1 de mel e 1 de4 água.
3 moedas
3 orobôs
3 pedacinhos de pelo cachorro vadio
Mel
Procedimento: colocar a pessoa de pé defronte às folhas da mamona’colocar em cada
uma das coisas, ou seja, 1 moeda, 1 orobô, 1 farofa (um punhadinho de cada uma);
assim que fizer isto, pegue os pelos dos três cachorros e queimeos fazendo com que
aquela fumaça leve tudo de ruim da pessoa.
16º) DEJANISSÉ
Ebó
1 kg de uva branca
1 bandeira branca com cabo feito com uma vara de algodoeiro
8 acaçás
8 moedas
1 obi
1 orobô
1 melão
1 ebô (canjica)
8 ovos
8 búzios
8 conchas
8 bolas de algodão
8 cavalosmarinhos
1 imã
Azougue
Mel –azeite doce
1 travessa branca “grande”
1 inhame cozido (acará)
Procedimento: na travessa colocar o melão, o inhame cozido. i ebô em volta de tudo,
mas bem arrumado na travessa. Passe a bandeira na pessoa e finquea no melão que
está no centro da travessa. Entregue no mar que tenha mato perto. Derrame o mel e o
azeite por cima.
1º) JAVIBORÉ
Ebó
1 cabaça
7 cabacinhas
15 acaçás
15 acarajés
1 azougue
1 imã
1 orobô
15 búzios
15 conchas
1 fava de omulu
1 folha da fortuna
1 fava de aridã
Mel e moscatel
Procedimento: arrumar tudo dentro da cabaça, cobrir tudo com a folha da fortuna, e
tampara cabaça e oferecer ao ODU OBEOGUNDA JAVIBORÉ pedir o que desejar.
2º) NIBAJI
Ebó
1 cabaça
1 topázio
15 caroços de milho
15 caroços de feijão fradinho
1 acaçá
1 acarajé
1 imã
azougue
1 pombo branco
Procedimento: a pessoa segura o topázio em uma das mãos, o pombo na outra; mostra
a pedra preciosa ao sol; peça tudo que desejar, solte o pombo e arrie a cabaça com
tudo dentro nos pés de uma árvore frondosa.
NOTA: com o topázio a pessoa façá um cordão breve ou anel e useo como talismã.
3º) KUKATI
Ebó
1 alguidá
1 obi (faca)
Milho cozido
Deburu
Canjica
7 folhas de mamona
7 acaçás
15 moedas
Procedimento: fazer nas 7 folhas da mamona um amarradinho com as farofas; arrumar
os embrulhadinhos alguidá, atravessar a faca em cima, por ima de tudo passe na
pessoa o deburu, o milho e a canjica, coloque em cima das farofas embrulhadas e da
faca. Os acaçás, as moedas e os búzios também passe na pessoa, porém depositeos
nos pés de uma jaqueira com 1 vela acesa. O alguidá ponha no mato.
4º) ELETÁ
Ebó
2 bandeirinhas brancas acima da altura da pessoa ( arranje as varas no mato para fazê
las)
1 pote sem asa
15 moedas
15 acaçás
15 acarajés
15 ovos
15 velas
1 orobô
1 obi
1 espada simbólica feita de vara do mato
Azeites
Mel
Vinho
Água
Procedimento: coloque a pessoa de frente ao pote segurando as duas bandeiras com
as mãos (uma em cada), destampe o pote e vá passando tudo nela e colocando no
pote; terminado, quebre a espada, ponha no pote, mande entregar no mato com as
bandeiras que ficarão fincadas no chão ladeando o pote.
5º) TOMO ORÚ
Ebó
1 cabaça
15 argolas de cobre
1 orobô
15 búzios
15 conchas
1 pedra apanhada no mar
Areia do mar
1 estreladomar pequena
Mel
Moscatel
Procedimento; arrumar tudo. Na pessoa passe a cabaça com tudo arrumado e ofereça
no tronco de uma jaqueira frondosa.
6º) GIDOGON
Ebó
7 punhais pequenos
15 moedas
15 acaçás
15 acarajés
15 maçãs
15 pêras
15 cajus
Milho cozido
Mel
1 travessa de barro
Procedimento: arrumar tudo na travessa colocando os punhadinhos separados por 1
acaçás; arrume as frutas em cima do milho e ofereça no mato em uma caminho. Volte
por outro caminho.
7º) YAKESSA
Ebó
1 curvina (peixe) cru
1 farofa de mel
1 farofa de dendê
1 farofa de água
15 maçãs
1 acaçás
1 obi
1 orobô
7 mts de cadarço branco
Procedimento: arrumar tudo no morim. Embrulhar tudo e amarrar bem com o cadarço.
Oferecer no mato.
8º) TOKO EFUN
Ebó
1 abóbora de pescoço
1 canjica
7 pembas brancas
15 acaçás
15 acarajés
1 imã
azougue
1 toalha de morim
Mel
Procedimento: abrir a abóbora no meio no sentido horizontal; colocar tudo dentro,
fechar a abóbora, enrolar toda ela com o morim e ofereça em um pé de árvore no
tronco alto ao ODÚ.
9º) EWI KORÉ
Ebó
1 bacia de ágata
1 obi
1 ebô (canjica
15 moedas
15 acaçás
Mel
Azeite doce
1 ojá de morim com renda
Procedimento: oferecer assim: coloque o ebô na bacia, os 15 acaçás rodando, as
moedas espalhadas, o obi no meio do ebô. Amarrar a bacia com o ojá dandolhe um
laço bonito. Oferecer em uma cachoeira ao ODÚ EWI KORÉ OBEOGUNDÁ.
10º) EWI FON
Ebó
1 bandeira branca da altura da pessoa de vara do pau do mato
1 quartinha com 1 orobô e água
Procedimento: a pessoa segura a bandeira em uma das mãos e a quartinha na outra;
anda 15 passos para frente, crava a bandeira no chão e a quartinha em seu pé (da
bandeira); oferece ao ODÚ FON OBEOGUNDÁ. Isto deve ser feito na beira d’água de
um córrego ou cachoeira.
11º) EWI TION
Ebó
1 faca (obi)
1 telha de cumieria antiga (tipo das de canal)
1 Ossun
1 acaçá
1 acarajé
1 quartinha com água
16 moedas
1 punhado (bom) de areia do mar
15 pregos grandes (maior que puder)
1 bandeira pequena branca
1 orobô
Procedimento: fazer um quadrado no chão, no mato, com a areia do mar; deitar a
telha canal, amolecer o Ossun com água e dar efun na telha em pontinhos e rabiscos:
pregue no chão em volta da telha os 15 pregos, coloque a quartinha, as moedas, o
orobô e finque a bandeirinha e a faca (obi). Ofereça ao ODÚ.
12º) EWI ETA
Ebó
1 panela com tampa (barro)
15 tijelinhas de barro
15 favas d’obaluaye
15 moedas
15 imãs
15 obis
15 orobôs
15 acaçás
15 gotas de azougue
15 grãos de pimenta da costa
Mel – Vinho moscatel – água
Azeite doce e de dendê
1 acará cozido
Procedimento: na panela colocar o acará cozido e temperado com azeite doce, azeite
de dendê e mel. Nas tijelinhas, em cada uma, colocar: 1 faca, 1 obi, 1 orobô, 1 acaçá,
1 gota de azougue, 1 grão de pimenta da costa, azeites, água, mel e vinho.
NOTA: levar tudo arrumado e oferecer no campo ao ODÚ com 15 velas acesas em
uma terçafeira.
13º) EWI ORÚ
Ebó
1 folha da costa (saião) – das grandes
1 orobô
1 moeda
15 caroços de feijão preto
Mel
Procedimento: abrir a folha na mão esquerda, colocar em cima dela a moeda, orobô,
os 15 caroços de feijão preto e juntar com mel. Pedir olhando para o céu tudo o que
desejar ao ODÚ.
14º) EWI AGON
Ebó
15 bananas figo
15 acaçás
1 folha de taioba
1 canjica
1 orobô
Mel –azeite doce
15 fitas com 1 mt varias cores
Procedimento: abrir a folha da bananeira e nela colocar tudo, embrulhar e amarrar
com as fitas e depositar em um pé de cajá oferecendo ao ODÚ.
15º) EWI ESSÁ
Ebó
1 cabaça
1 acaçá
150 moedas
150 caroços de milho
150 caroços de feijão fradinho
1 kg de arroz cru
Procedimento: colocar tudo na cabaça, levar a pessoa em uma campo, andar 150
passos sacudindo a cabaça misturando tudo lá dentro e fazendo seus pedidos. Após
tudo isto, arrie mansamente a cabaça no chão, destampea acenda uma vela e deixe lá
no tempo.
16º) EWI EFUN
Ebó
1 cristal
1 travessa de louça
1 canjica
15 acaçás
1 orobô
1 obi
15 pembas brancas
Azeite doce
Procedimento: arrumar tudo na travessa, o ebô, o orobô, o obi, as 15 pembas e o
cristal no meio. Oferecer em um caminho aberto ao ODÚ OBEOGUNDÁ EWI EFUN
OXE
1º) BEUIM
Ebó
5 ovos
5 acaçás
5 bolas de arroz
5 bolas de farinha
5 moedas
Deburu (pipoca)
Ebô (canjica)
Procedimento: limpar o suor da pessoa com o morim; arrialo no chão; passar tudo na
pessoa e ir colocando no morim fazer uma trouxa e despachar nas águas de um rio.
2º) NILÁ
Ebó
1 panela com tampa (de barro)
5 fitas nas cores: azul, amarelo, rosa, branco e vermelho.
5 acaçás
5 obis
5 velas
5 bolas de arroz
Procedimento: em noite de lua cheia e em um dia de quintafeira, arriar a panela no
chão, passar tudo na pessoa e ir colocando dentro da panela. Quando chegar nos obis,
em cada um, a e pessoa faz um pedido; leva a panela para o mato, acende em sua
volta as 5 velas e no caminho de volta vai jogando fora os obis.
3º) YAPONÃ
Ebó
1 saco de estopa
1 bocado de folhas de guandu
1 abano
1 pemba branca
1 espelho
1 moringa de barro
4 acaçás
4 acarajés
4 moedas
Um bocado e deburu (pipocas)
1 mt. Corda de sisal fina.
Procedimento: Passar tudo na pessoa e ir colocando tudo dentro do saco, amarrar a
boca do saco, bater com ele no chão até quebrar tudo, quando sentir que está tudo
quebrado jogueo em um rio eu tenha muita água.
A pessoa deve tomar um banho de ervas: Saião – Bety – Manjericão – Tapete.)
4º) NIOLIGE
Ebó
1 figa grande
2 chifres de boi
1 orobô
1 obi
7 acaçás
7 moedas
Procedimento: a pessoa segura a figa nas mãos; o Babalorixa tocando chifres em
cima da cabeça da pessoa, coloca dentro dos chifres 1 orobô e no outro 1 obi; coloca
3 moedas e soca 3 acaçás em cada chifre’a figa, 1 acaçá, 1 moeda e os chifres com as
coisas dentro coloque em cima de uma árvore frondosa. Peça ao ODÚ o que deseja.
5º) MATALAMBI
Ebó
1 bacia de ágata
água de cachoeira
7 búzios
7 argolas
70 moedas corrente
7 gemas de obo
7 obis
7 conchas
7 cavalosmarinhos
Procedimento: encher a bacia com água, colocar tudo dentro arrumado e a pessoa
com as suas mãos leva em uma pedreira e deposita lá no alto.
5º) BEKA
Ebó
1 cabaça grande
7 acaçás
7 punhados de areia do mar
7 favas de Osalá
1 pombo branco
7 imãs
7 moedas
7 gotas de azougue
1 estreladomar
1 orobô
Mel
Vinho moscatel
Procedimento: colocar tudo e temperar dentro da cabaça; colocar tudo em uma relva
no mato. Soltar o pombo e pedir o que deseja ao ODÚ ODI BEKA.
6º) OMINITÁ
Ebó
7 quartinhas de barro
7 argolas douradas
7 orobôs
7 moedas
7 choros
7 conchas
7 cavalosmarinhos
1 igbin branco
Procedimento: ir a uma cachoeira bem bonita e na beira d’água encha as quartinhas:
faça uma estrela de 6 pontas: coloque tudo dentro das quartinhas com água e tampe.
O igbin passe pelo corpo e peça ao ODÚ ODI OMINITÁ que lhe traga tudo de bom e
que as águas leve tudo mal. Solte o igbin no meio das quartinhas arrumadas sobre a
estrela desenhada no chão.
7º) ERÉ
Ebó
1 ferradura usada
1 rédea com cabresto e brindo
6 facas punhais
7 acaçás
7 kg de milho cru
70 moedas
1 vela grande de cera
1 cabaça grande
1 bolsa de areia do mar
Procedimento: levar a pessoa no mato, fazer um quadrado com a areia do mar no
chão; colocar em cima a cabaça aberta, em cima, separando a tampa: passar tudo na
pessoa e ir colocando dentro da cabaça. Quando terminar tudo, tampe a cabaça e
embrulhe no morim: acenda a vela e vá embora.
8º) MURITÓ
Ebó
1 pacote de algodão
1 coração de bananeira
7 espigas de milhos
7 moedas
7 acaçás – 7 acarajés
7 atoris de bambu
1 ebô de Osalá
1 caixa de fósforos
1 alguidá grande
Procedimento: fazer 7 buchas de algodão e amarrálas na ponta das guaximbas, uma
por uma, colocar o alguidá no chão: passar tudo na pessoa, acender 2 buchas de cada
vez e uma no final cruzar a pessoa; sacudir para apagálas e colocar nas bordas do
alguidá. O coração da bananeira deve ser colocado no centro do alguidá e em volta o
ebô de osalá. Entregar no mato ao ODÚ MURITÓ ODI.
9º) YUMILÁ
Ebó
70 moedas
1 alguidá grande
1 ebô de osalá
1 milho cozido
7 acaçás
1 vela de 7 dias
1 folhas de amendoeira
1 orobô
Mel – azeite doce
Procedimento: arrumar no alguidá as 7 folhas da amendoeira: cerramar o milho
cozido, colocar o ebô em forma de morro no meio do alguidá, espalhar as moedas,
colocar em volta o acaçá, enrolar na folha de bananeira e no cimo do morro do Ebô,
ou seja, em cima colocar o orobô; derramar o mel e o azeite doce. Acender a vela de 7
dias, isto no mato em uma caminho verde.
10º) OANSI
Ebó
7 preás (porquinhosdaíndia
7 orobôs
7 moedas
7 acaçás
Procedimento: levar a pessoa no mato, solta 1 préa, jogar uma moeda, passar um
orobô no corpo e jogar também, até completarse a soltura dos 7 preás. Logo após,
passa 7 acaçás no corpo e vem voltando do mato jogando um acaçá de cada vez até
sair do mato. Chamar pelo ODÚ e pedir tudo a ele.
11º) KABARA
Ebó
1 travessa de barro
1 bagre (tirar o ferrão) 1 farofa de dendê
1 orobô
7 acaçás
7 moedas
7 imãs
7 cajás
7 gotas de azougue
7 velas
cachimbos de barro
Procedimento: arrumar tudo na travessa. Levar em um campo e entregar a ODI –
KANBARA. Perdi tudo! Em sol a pino.
12º) ALUSIVARÁ
Ebó
1 frango branco
7 acaçás
7 bolas de farinha e 7 de arroz
7 moedas
1 kg de milho cozido
1 saco vazio de pano
½ kg amendoim torrado
7 fitas com 7 cores
1 orobô
1 alguidá grande
Procedimento: passar o frango na pessoa junto com tudo, menos o milho, o
amendoim e o orobô. Colocar tudo dentro do saco; no alguidá colocar bem arrumado
o milho e o amendoim, e por cima do amendoim o orobô. O frango soltase no mato.
Entregase o alguidá arrumado em uma praça pública que tenha jardim.
13º) EDUKANKAN
Ebó
1 lata de banha de 20 kg
1 alguidá bem grande
7 brasas bem acesas
7 ekurus
7 ekidis
7 acarajé
7 bolas de farinha
1 farofa de dendê
^1 punhado de deburu
7 palmos de morim vermelho
7 velas
1 pote de pólvora
Procedimento: na beira de uma cachoeira passar tudo na pessoa e ir colocando dentro
da lata ou do alguidá; por cima colocar as brasas bem acesas, fazer uma bucha de
papel com pólvora, jogar dentro da lata ou do alguidá: quando explodir, dá uma
banho na pessoa nas águas.
14º) SALANGÁ
Ebó
1 tijela branca
7 tijelinhas
7 obis
6 acaçás
7 búzios
7 cavalosmarinhos
7 conchas
7 moedas
7 velas
Mel –azeite doce
7 raízes de erva pombinha
Procedimento: arriar tudo de “pirose” ou seja, em cada tijela, 1 acaçá, 1 búzio, 1
cavalomarinho, 1 moeda etc… a tijela maior fica na mão e as pequeninas em volta;
acender em cada uma, uma vela pedir tudo a ODI SALANGÁ, que lhe traga tudo de
bom.
15º) EBENEDI
Ebó
7 palmos de morim vermelho
7 pedaços de fita com 7 cores (1 mt cada)
7 bolas de farinha
7 acaçás
7 bolas de arroz
7 pembas com 7 cores
1 obi
7 velas
7 búzios
1 cabaça
7 doces brancos
Procedimento: colocar tudo na cabaça e a e pessoa leva no mato para oferecer ao
ODÚ EBENEDI. A cabaça é enrolada no pano vermelho e amarrada com as fitas.
16º) OSSI
Ebó
1 baixela de prata
1 tijela bonita tipo terrina
6 pedras semipreciosas
6 búzios
6 imãs
6 conchas
6 gotas de azougue
6 cavalosmarinhos
1 pedaço de ouro
1 fava de aridan
600 ramos de trigo
Mel
Procedimento: este ebó fazse por 12 meses a contar do mês que fizer; a cada ano se
renova e se acrescenta alguma coisa de axé de OBARA. Ele fica guardado na casa da
pessoa todo tempo em que ela existir.
EJILOSEBORA
12 búzios abertos Responde: SANGO e 12 OBÁS
EJILOSEBORA
1º) OBAMUKUILA
Ebó
1 gamela
12 acaçás
12 moedas
12 búzios
12 conchas
12 cavalosmarinhos
1pedra de fogo
1 orobô
Mel
Procedimento: colocar tudo na gamela, bem enfeitado, e colocar em uma pedreira
com 1 vela acesa.
2º) OBA ZANKE
Ebó
1 abóbora moranga
1 orobô
Vinho moscatel
120 moedas
Mel
1 imã
1 fava de Sango
1 acará
Procedimento: colocar tudo dentro da abóbora. Tampála e colocála no mato.
3º) OBA MUKANDE
Ebó
1 gamela
Areia do mar
12 cavalosmarinhos
12 búzios
12 conchas
120 moedas
12 acaçás
Azougue
Vinho moscatel
Mel – azeite doce
12 orobôs
Procedimento; arrumar tudo na gamela, derramar por cima o moscatel, mel, azeite
doce e entregar em uma praça pública.
4º) OBÁ ELA
Ebó
12 mts de fita nas cores branco marro (6 mts de cada)
12 moedas
12 acaçás
12 imãs
Canjica (ebô).
Procedimento passa no pano na pessoa tirando bem o seu suor, abra o pano no chão,
passe tudo na pessoa e embrulho e o pano. Despache em uma ladeira de morro.
5º) OBA AZALUM
Ebó
1 quartinha com água
12 mts de cadarço branco
12 fitas com 1 mt nas cores branco marrom
12 moedas
1 imã
1 aberem
12 acarajés
12 doces brancos
1 alguidá
12 varas de galho de café
1 orobô
1 brasa
Procedimento: arrumar tudo no alguidá, colocar em pé na beira do alguidá as varas
do café e colocar a brasa ardente na quartinha com água; levar tudo em um caminho
no mato e voltar por outro caminho.
6º) OBA BARÚ
Ebó
1 alguidá
6 velas
6 pregos de cumieria
1 marreta pequena
6 pedras apanhadas em estrada num dia de quartafeira
6 acaçás
6 imãs
Azougue
6 quiabos cozidos
1 ebô
6 ramos de trigo
6 moedas douradas
1 pedaço de cobre
1 cristal
12 velas
Procedimento: arrumar tudo no alguidá e colocar em cima de uma pedra no morro
com o sol a pino, de preferência às 12:00 horas. Chamar por EJILASEBORA OBA
BARÚ.
7º) OBA ODUDUWA
Ebó
Mel
Areia do mar
12 bandeirinhas feitas com varinhas algodoeiro ou café nas cores: vermelha, branca,
marrom, azul, verde, amarelo, sendo duas de cada.
12 cavalosmarinhos
12 búzios
12 conchas
1 imã
12 acaçás
12 acarajés em azeite doce
12 quiabos cozidos
Canjica
1 gamela
12 orobôs
Procedimento: arrumar bem enfeitado tudo na gamela derramando em primeiro lugar
a areia dentro dela, em seguida todo o restante, derramando o mel. As bandeirinhas
são fixadas em volta da gamela na areia, os quiabos ficam de pé entre as
bandeirinhas. Entregar tudo isto em uma montanha da qual se aviste o mar. Chamar
pelo ODÚ.
8º) OBA KARENTE
Ebó
1 gamela
1 kg de uva branca
1 canjica
1 orobô
1 cristal de rocha
Procedimento: derramar nba gamela o ebô (canjica), por cima o cacho de uvas, o
orobô e o cristal. Colocar o ebó em cima de um pé de caju ou jaqueira, ou ainda uma
gameleira.
9o) OBA MUKUILAODI
Ebó
1 preá
12 moedas
3 orobôs
Procedimento: passar o preá na pessoa levála na entrada de um mato, segurar um
orobô com cada mão, fazer seus pedido, jogar os orobôs no mato, soltar o preá, passar
as 12 moedas no corpo e jogálas no mato. Pedir ao ODÚ o que desejar.
10º) OBA ZANKE ODI
1 alguidá
1 abóbora moranga
1 orobô
Mel
Vinho moscatel
12 moedas
6 argolas de cobre
1 imã
1 cristal
6 gemas
Ebô
Milho
Procedimento: colocar no alguidá a moranga. Tirar uma tampa, colocar tudo dentro
dela, tampála, embrulha no morim com laço e pendurála no galho de uma árvore
frondosa. O alguidá quebreo bem, atirandoo longe.
11º) OBA MUKANDE ODI
Ebó
12 acaçás
1 imã
1 travessa de barro
1 amalá com azeite doce
1 amalá com azeite de dendê com 6 quiabos (carne não leva)
6 quiabos
1 tijelinha de barro
12 moedas
12 orobôs
12 cavalosmarinhos
12 búzios
1 bandeira branca com haste de guaximba
Procedimento: dividir na travessa de um lado o amalá de azeite doce com 6 quiabos,
na outra metade o amalá com o azeite de dendê, no meio a tijelinha; dentro da
tijelinha ponha o imã, as 12 moedas, os 12 búzios. Em volta da travessa ponha de
cada lados os 6 orobôs e 6 acaçás e os cavalosmarinhos no centro, dentro da travessa
finque a bandeirinha branca. Entregue no mato em uma elevação. Chame pelo ODÚ.
12º) OBA ELA ODI
Ebó
12 moedas
2 mts de morim branco,
1 foguete de vara
1 alguidá
12 maçãs
12 pêras
12 acaçás
12 acarajés
12 velas
12 orobôs
12 mts de fita nas cores branco, marrom, verde, azul, amarelo e vermelho.
Canjica
Milho cozido
Uva branca
12 doces brancos
12 caju
12 goiabas
Procedimento: arrumar tudo bem arrumado dentro do alguidá, colocar sobre a pessoa
o morim branco; finque o foguete na terra para ser soltado. A pessoa faz uma carta
pedindo tudo que está desejando, amarre na haste do foguete com linha e 1 retroz
branco.
NOTA: Esta obrigação deverá ser feita em um morro que dê para o oceano: tire o
pano da pessoa, ponhao, coloque a obrigação em cima e solte o foguete para o mar
(do monte para o mar). Quando estourar grite o nome do ODÚ e peça tudo.
13º) OBA AZALUM ODI
Ebó
2 preás 9ou porquinhosdaíndia)
2 orobôs
12 moedas
12 búzios
1 canjica
1 amalá nos dois azeite (sem carne com 12 quiabos)
Procedimento: levar tudo para uma cachoeira. Na beira d’água arrie o ebó e o amalá,
passe as moedas no corpo, segure a seguir os 2 orobôs, um em cada mão, converse
com eles, solteos na águas. Segure 1 preá em cada mão, converse com eles também e
solteos no mato próximo às águas. Lave a cabeça na cachoeira e venha embora.
14º) OBA BARÚ ODI
Ebó
2 gamela
12 moringuinhas
Açúcar mascavo
Gengibre
Moscatel
12 argolas de cobre
12 búzios
12 conchas
1 pedra
Areia do mar
12 cavalosmarinhos
12 acaçás
120 moedas
12 quiabos cozidos
Procedimento: colocar na gamela a areia domar: arrumar tudo bem enfeitado dentro
da gamela. Diluir o açúcar mascavo com o gengibre ralado, o moscatel e água. Encha
as moringuinhas e arrie em u7m mato.
15º) OBA ODUDUWÁ
Ebó
1 gamela redonda
1 folha da fortuna
1 orobô
1 canjica
12 camarões
12 moedas
12 acaçás
12 cavalosmarinhos
Procedimento: colocar o ebô dentro da gamela em forma de morro, enfiar os 12
camarões em volta de enfeitando, os 12 acaçás e os 12 cavalosmarinhos e as moedas.
Em cima de tudo, no pico do morro feito com o ebô na gamela, finque o orobô e por
cima do orobô cubrao com a folha da fortuna. Ofereça tudo no alto de uma
montanha, da qual se veja o oceano. Peça tudo que desejar.
16º) OBA KARENTE
Ebó
1 gamela
12 argolas de cobre
1 cristal de rocha
1 acaçá
1 oxê (ferramenta de Sango)
12 búzios
12 moedas
1 fava de Aridã (pedaço)
1 estreladomar (pequena)
azougue
1 imã
Mel
Moscatel
Água
Procedimento: arruma tudo na gamela, temperar tudo e colocar em oferecimento em
uma montanha ou serra.
EBÓS
ODÚ OSSÁ
2 ovos de pata
2 acaçás
2 bolas de arroz
1 obi arobo ralado
Flores brancas
Serve para amenizar problemas nos seios.
Na beira da praia, esfregue nos seios,os ovos de pata, os acaçás e não esquecer de
acrescentar o obi e o arobo ralado nas bolas de arroz e as flores brancas.
Quando estiver no mar, fazer o pedido para Yemanjá, pedindo saúde e para que lhe
tire a enfermidade, tenha fé no seu pedido rezando uma prece.
ODU EJI ONILE
8 acaçás
8 ekurus
8 velas
8 bolos de arroz
Milho branco cozido
8 panos de morim branco
8 carretéis de linha branca
Passar tudo no corpo e despachar tudo no mar
BANHO PARA SIMPATIA DA MULHER
Macaçá
Manjericão
Canela em pau
Pó de sândalo
1 maçã bem vermelha
Argentina cortada em cruz
Misturar todos os ingredientes e colocar para ferver por 30 minutos; deixe esfriar e
em seguida tomar um banho da cabeça aos pés. Após o banho usar um perfume de
sândalo ou alfazema.
EBO DE OBARA E OXÉ PARA FORTUNA
6 maçãs argentinas
6 pêras
6 cachos de uvas verdes
6 cachos de uvas rosada
6 velas
6 obi
1 porcelana branca
Os melhores dias para fazer este ebó são os dias de quintafeira
EBÓ PARA AGRADAR ÃO ODU E ODI
(Para se obter coisas boas)
½ kg de feijão preto
100 g de camarão seco triturado
1 fava de manjericão
1 bacia de pipoca
Velas brancas
½ copo de dendê
1 cebola média
Cozinhe o feijão e escorra.Em uma panela refogue a cebola com o dendê, camarão e
manjericão e depois o feijão.
Cobrir com as pipocas já estouradas, oferecer a Abaluae. Esta obrigação é para pedir
paz e saúde e deve ser levada ao mato.
EBO PARA ODU OFUM
10 velas brancas
10 acaçá
10 acarajé
10 bolos de farinha com mel
10 bolos de arroz
10 moedas correntes
10 arobô
10 bolos de canjica
10 ovos
2 metros de murim
Passar tudo no corpo pedindo para este odum levar tudo de ruim. Colocar tudo no
murim, amarrar e deixar debaixo de uma árvore.
BANHO PARA ABRIR CAMINHO
Manjericão de caboclo
Alecrim
Arruda
7 rosas branca
1 obi se for mulher
7 cravos brancos se for homem
21 cravos da índia Fazer
Este banho é para quando a vida estiver atrapalhada ou com perturbações
EBÓ ODU IKA
1 travessa de louça
1 peixe chamado vermelho
7 farofas diferentes:
· 1 de dendê
· 1 de café
· 1 de azeite doce
· 1 de mel
· 1 de água
· 1 de vinho branco
· 1 de água com açúcar
14 bolas de batata doce
14 bolas de arroz cozido
1 obi abata de 4 gomos
14 moedas atuais
14 velas brancas
Arrumar tudo na travessa, se concentrando e fazendo seus pedidos.
EBÓ ODU DE OWARIM
11 rosas
1 gamela
1 peneira
11 acarajés
1 acaçá
1 punhado de areia de praia
1 pedra de cristal
11 moedas
Folhas de louro
Colocar a gamela no chão e dentro dela areia e em cima os acarajés, o acaçá, a pedra
de cristal, as moedas e enfeitar com as folhas de louro e rosas. Levar o ebó em um
bambuzal e gritar o nome deste odú.
EBÓ DO ODU OBARA
1 abóbora
6 acaçás branco
6 tipos de doces brancos
6 tipos de doces amarelos
12 velas amarelas
mel
12 quiabos
Coloque a abóbora inteira para cozinhar, depois faça uma pequena abertura na parte
de cima da abóbora e tire todas as sementes de dentro e deixea esfriar, pegue os
acaçás e as outras coisas, passe no corpo e coloque dentro da abóbora. Peça
prosperidade e caminhos abertos.
Publicou Há 1 ano 1 nota
Marcadores: Ebós Umbanda Candomblé.
Candomblé Umbanda
Olorùn
Permita que nossa terra seja abençoada todos os dias, nos dê vida plena, saúde e riqueza
em abundância .
É extremamente gratificante e é certo que os Orixás são para todos mas, nem todos são
para os Orixás.
O Candomblé
No começo não havia separação entre o Orum, o Céu dos orixás, e o Aiê, a Terra dos
humanos. Homens e divindades iam e vinham, coabitando e dividindo vidas e aventuras.
Contase que, quando o Orum fazia limite com o Aiê, um ser humano tocou o Orum com
as mãos sujas.
O céu imaculado do Orixá fora conspurcado.
O branco imaculado de Obatalá se perdera.
Oxalá foi reclamar a Olorum.
Olorum, Senhor do Céu, Deus Supremo, irado com a sujeira, o desperdício e a
displicência dos mortais, soprou enfurecido seu sopro divino e separou para sempre o
Céu da Terra.
Assim, o Orum separouse do mundo dos homens e nenhum homem poderia ir ao Orum e
retornar de lá com vida.
E os orixás também não podiam vir à Terra com seus corpos.
Agora havia o mundo dos homens e o dos orixás, separados.
Isoladas dos humanos habitantes do Aiê, as divindades entristeceram.
Os orixás tinham saudades de suas peripécias entre os humanos e andavam tristes e
amuados.
Foram queixarse com Olodumare, que acabou consentindo que os orixás pudessem vez
por outra retornar à Terra.
Para isso, entretanto, teriam que tomar o corpo material de seus devotos.
Foi a condição imposta por Olodumare.
Oxum, que antes gostava de vir à Terra brincar com as mulheres, dividindo com elas sua
formosura e vaidade, ensinandolhes feitiços de adorável sedução e irresistível encanto,
recebeu de Olorum um novo encargo: preparar os mortais para receberem em seus corpos
os orixás.
Oxum fez oferendas a Exu para propiciar sua delicada missão.
De seu sucesso dependia a alegria dos seus irmãos e amigos orixás.
Veio ao Aiê e juntou as mulheres à sua volta, banhou seus corpos com ervas preciosas,
cortou seus cabelos, raspou suas cabeças, pintou seus corpos.
Pintou suas cabeças com pintinhas brancas, como as pintas das penas da conquém, como
as penas da galinhad’angola.
Vestiuas com belíssimos panos e fartos laços, enfeitouas com jóias e coroas.
O ori, a cabeça, ela adornou ainda com a pena ecodidé, pluma vermelha, rara e misteriosa
do papagaiodacosta.
Nunca mais perca uma postagem! ×
Nas mãos as fez levar abebés, espadas, cetros, e nos pulsos, dúzias de dourados indés.
O colo cobriu com voltas e voltas de coloridas contas e múltiplas fieiras de búzios,
cerâmicas e corais.
ogumxoroke
Na cabeça pôs um cone feito de manteiga de ori, finas ervas e obi mascado, com todo
Seguir
Ogum Exu Xoroquê, o Rei do ouro e da magia
condimento de que gostam os orixás.
Esse oxo atrairia o orixá ao ori da iniciada e o orixá não tinha como se enganar em seu
retorno ao Aiê.
Finalmente as pequenas esposas estavam feitas, estavam prontas, e estavam odara.
As iaôs eram as noivas mais bonitas que a vaidade de Oxum conseguia imaginar.
Estavam prontas para os deuses.
Os orixás agora tinham seus cavalos, podiam retornar com segurança ao Aiê, podiam
cavalgar o corpo das devotas.
Os humanos faziam oferendas aos orixás, convidandoos à Terra, aos corpos das iaôs.
Então os orixás vinham e tomavam seus cavalos.
E, enquanto os homens tocavam seus tambores, vibrando os batás e agogôs, soando os
xequerês e adjás, enquanto os homens cantavam e davam vivas e aplaudiam, convidando
todos os humanos iniciados para a roda do xirê, os orixás dançavam e dançavam e
dançavam.
Os orixás podiam de novo conviver com os mortais.
Os orixás estavam felizes.
Na roda das feitas, no corpo das iaôs, eles dançavam e dançavam e dançavam.
Estava inventado o candomblé.
Umbanda
Cumprimentos e Posturas
Bater Cabeça
O médium deitase de barriga pra baixo e toca com a testa no chão em frente ao Gongá,
atabaques e Coluna Energética. N nosso caso, batemos cabeça para Iansã (dona da casa) e
para o Caboclo Pena Verde (guia chefe da casa). Batese a cabeça no chão em sinal de
respeito e obediência aos Orixás, pois simboliza que nossa cabeça, que nos comanda e
nos rege, está se subordinando ao poder dos Orixás aos quais estamos reverenciando ao
tocála no chão, sejam os Orixás do Zelador ou do Gongá. Em diversas culturas, sejam
ocidentais ou orientais, baixar a cabeça perante alguém ou alguma coisa significa que
estamos submissos e obedientes a esta pessoa ou coisa. No candomblé: Dobalé =
cumprimento feito por filho de santo cujo orixá (principal) dono da cabeça é masculino.
Deitase de bruços no chão (ao comprido) e tocase o solo com a parte da frente da
cabeça (testa). Iká = cumprimento feito por filho de santo cujo orixá principal é
feminino. Deitase de bruços no chão, tocase o solo com a cabeça e, simultaneamente
com o lado direito e depois com o esquerdo do quadril no chão (na nação Keto, as
mulheres não tocam o chão com o ventre). Paó (3 palmas lentas) O Paó (pronuncia = paô)
é um gesto que serve como sinal de que se é preciso comunicar alguma coisa, mas não se
pode falar. Isso ocorre muito no candomblé quando as iniciandas estão no roncó e não
podem falar, daí batem com as palmas das mãos tentando dizer algo, se comunicar por
algum motivo. É usado também como saudação para orixá, e, é diferente de orixá para
orixá. É uma palavra em yorubá que significa: “pa” = juntar uma coisa com outra; “o” =
para cumprimentar… Essa palavra é uma contração de ìpatewó que significa aplauso. É
um preceito do candomblé e normalmente não se usa na Umbanda. O paó batese 3 vezes
assim… 3 + 7 vezes Intervalo 3 + 7 vezes Intervalo 3 + 7 vezes E depois a saudação, por
exemplo: palmas paó _ Laroye Exu … Utilizado para pedir permissão para entrar, saudar
e pedir licença. Bater com as pontas dos dedos, no chão Da mão esquerda, e depois
cruzando os dedos com as palmas das mãos voltadas para o solo; Saudando Exu; Da mão
direita, fazendo uma cruz e depois fazendo a cruz no peito; Saudando os Pretos Velhos.
Da mão direita, depois tocando a fronte (Eledá), o lado direito da cabeça (Otum 2º Orixá)
e a Nuca (os Ancestrais); Saudando os orixás e guias; Da mão direita 3 vezes e depois
tocando a fronte, o lado direito da cabeça e a nuca, para saudar Obaluaiê. Cumprimento
OmbroaOmbro Quando um Guia cumprimenta um consulente ou um assistente com o
bater de ombro, isto é sinal de igualdade, de fraternidade e grande amizade. Posturas Se
observarmos e analisarmos os rituais das inúmeras religiões existentes, encontraremos
neles um sentido comum; o de invocar as Divindades, as Potências Celestes, ou melhor,
as Forças Espirituais. O objetivo é sempre o mesmo, a preparação de atração destas forças
à corrente religiosa que a pratica. Em qualquer ritual, do mais básico ao mais
espiritualizado, é certo que encontraremos atos e práticas que predispõe a criatura a
harmonizarse com o objetivo invocado, isto é, procurase pôlo em relação direta,
mental com, os deuses, divindades, forças, santos, entidades, etc., e em todos eles, os
fenômenos espiritualistas acontecem. Assim para preparar ou elevar o psiquismo de um
aparelho e obterse o equilíbrio da sua mente com os corpos Astral e físico, indispensável
se torna que ensinemos à esses ditos aparelhos, determinadas posições necessárias, com o
fito de que eles possam harmonizar sua faculdade mediúnica individual, com as
vibrações superiores das Entidades que militam na Lei de Umbanda. Repouso vibratório
ou isolamento Nesta posição, o corpo de médiuns ou um médium isoladamente,
permanece com as mãos cruzadas à frente. Serve para anular (isolar) os fluídos negativos,
as vibrações oriundas de elementares e perturbações mentais, que procuram se aderir ao
ambiente. Nós a utilizamos durante a defumação, mantendonos todos isolados até que
todos os médiuns da corrente tenham se defumado. Vênia Esta posição consiste, na
posição genuflectora da perna direita, antebraços formando dois ângulos retos, paralelos,
mãos com as palmas voltadas para cima e a cabeça semi inclinada para baixo. É a
posição da humildade, que acende o fervor religioso e também, a veneração ao Chefe
Espiritual dos trabalhos ou Entidade incorporada, para os quais se usa como saudação.
Utilizamos ao saudar Oxalá Corrente Vibratória Corrente VibratóriaEsta posição é
altamente eficaz para precipitar fluídos mediúnicos no Corpo Astral, ao mesmo tempo
em que vitaliza, suprindo as deficiências momentâneas de um e de outro, além de servir
de descarga. Consiste em todos os médiuns darem as mãos (formando um círculo ou
semicírculo), sendo que a mão direita fica espalmada para baixo, sobre a mão esquerda
do seu companheiro, espalmada para cima, isto é: a mão direita dando e a esquerda
recebendo. Esta posição gera uma precipitação de fluídos, que constitua o ambiente
propício ao objetivo da caridade, corrigindo qualquer deficiência, quer mediúnica quer
orgânica. É de grande eficiência e utilidade nas sessões de caridade e nas de
desenvolvimento. Convém lembrar que, por muitos chamada de Corrente Vibratória,
sempre foi usada pelos séculos afora nas diversas escolas e rituais, inclusive pelo Mestre
Jesus, que assim procedia quando se punha em harmonia com as potências divinas, e
sintonizava sua Mente Espiritual com o PAI. De Joelhos Sim !!! Dentro das várias
ritualísticas que se desenvolvem nos terreiros de Umbanda, é comum vermos
principalmente no início e término dos trabalhos espirituais o corpo mediúnico com os
joelhos no chão. Alguns vêem esta postura como arcaica e sem sentido, porém nunca se
deram ao trabalho de analisarem detidamente tal comportamento. É de conhecimento
geral que as primeiras religiões do globo terrestre já inseriam a genuflexão em seus
rituais, exteriorização de respeito junto ao Criador e também manifestação de humildade
que todos devem ter, seja para com o Divino, seja para com o próximo. Da mesma forma,
o ato de postarse de joelhos fazia e faz ver aos fiéis que assistiam ou assistem uma
manifestação de religiosidade, a seriedade, o respeito e a simplicidade do sacerdote e dos
médiuns, frente ao plano espiritual superior. A implantação do ajoelharse tem como
finalidades mostrar a Deus todo o nosso carinho, obediência, respeito e amor e o quanto
somos pequeninos diante do universo criado por Ele; e para passar a assistência que
aquele espaço de caridade tem a exata noção do papel que desempenha como
instrumentos de trabalho dos bons espíritos. Infelizmente, é do conhecimento de todos
que, ao lado de criaturas humildes, simples, meigas e caridosas que estão sempre
dispostas a dar seu suor à Umbanda, existem outras tantas orgulhosas, vaidosas, “auto
suficientes”, que procuram a todo custo imporemse aos demais, maximizando suas
“qualidades” e minimizando as virtudes alheias. Ostentam falsas conquistas, querendo
submeter todos a seus caprichos. Contudo, nada mais doloroso e incômodo para estas
pessoas do que ficar em posição de subserviência, de aparente inferioridade. Tal postura
lhes sangra a alma e lhes oprime o pétreo coração. Suas visões ofuscadas não conseguem
enxergar que tal rito e para seu próprio bem, para sua própria libertação dos sentimentos
mesquinhos e posterior elevação espiritual, pois auxilia na quebra da vaidade e da
soberba. Alguns até podem dizer que ao postarse de joelhos, o médium pode ter em
mente pensamentos diametralmente opostos àquela posição. Mas aí meus irmãos é que
termina a tarefa dos encarnados e iniciase o processo de assepsia e lapidação dos
arrogantes e vaidosos, levados a efeito pelos amigos de Aruanda, e assim, dando luz a
estas pessoas e reconduzindoas ao rebanho Divino. Joelhos ao chão sim !!!!
Fontes: (Reginaldo Prandi, Mitologia dos orixás, págs. 524528) e Marcello Loiacono

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Os Segredos do Orunkó
Salve, salve! Nossa religião é cheia de segredos (ewó) e é neles que nossa fé nos apóia,
não estou aqui para revelar segredos de quarto de santo, afinal creio na importância
deles, mas para demonstrar a minha opinião sobre um determinado assunto, como disse
em outros posts, não sou a verdade absoluta, e o que escrevo é baseado nas minhas
experiências e na minha visão sobre o que é escrito. E hoje vou falar sobre o orunkó
(nome):
O Orunkó significa em yorubá “nome”, sendo que no Brasil tem o mesmo sentido, porém
ele é mais usado para descrever o nome do orixá. Não podemos confundir com a digina,
que é usada na nação angola, que seria o novo nome do iniciado, nós que somos de ketu,
não temos digina, temos apenas o orunkó do nosso orixá. E esse tem uma enorme
importância, tanto que para mim, o Yao só nasce a partir do dia do nome, onde o orixá
pronúncia seu segredo em alto e bom som, porém o iniciado deve mantêlo em sigilo,
pois ele diz a essência de seu orixá, e de sua vida.
Já vi duas ou três maneiras de “tirar o orunkó”, e isso vai de axé para axé. O sentido é o
mesmo. Nosso orunkó é eternizado em um axé, pois ele é citado em muitas obrigações, e
quando temos casa aberta ele se torna ainda mais importante, pois tanto ele quanto o
orunkó de nossos antepassados são citados, como uma forma de demonstrar que os atos e
ensinamentos que estão sendo passados têm fundamento, tem hierarquia, que não viemos
do nada e também tem a função de agradecer aqueles que tanto se dedicaram para que
hoje possamos desfrutar dessa religião tão mágica e especial.
Em casa eu digo a tradução do orunkó do Yao, acho importante ele saber o que significa,
e assim ele pode entender melhor seu próprio destino. Outra coisa que acontece é os
“apelidos” que são usados dentro da casa de santo, por exemplo: Quem é de Ogun,
chamamos de Ogunssy, quem é de Oxum, Oxunssy…Essa terminação, ssy, vem de “sì” –
que significa “adorar” em yorubá, ou seja, quando chamamos alguém de Oxunssy, na
verdade estamos chamando de Adorador de Oxum, iniciado a Oxum, ou seja, é uma
forma carinhosa, não confunda com orunkó.
Fonte: Babá Diego de Odé
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SOU UMA GUERREIRA... QUER SABER QUEM SOU

" Tcs, tcs... "... apagar a vela que você

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