EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO

1. Oración:
Evangelio Según San Mateo:
Jesúú s fúe desde Galilea hasta el Jordaú n y se presentoú a Júan para ser baútizado por eú l.
Júan se resistíúa, dicieú ndole: "Soy yo el qúe tiene necesidad de ser baútizado por ti, ¡y
eres túú el qúe viene a mi encúentro!". Pero Jesúú s le respondioú : "Ahora deú jame hacer
esto, porqúe conviene qúe asíú cúmplamos todo lo qúe es jústo". Y Júan se lo permitioú .
Apenas fúe baútizado, Jesúú s salioú del agúa. En ese momento se le abrieron los cielos, y
vio al Espíúritú de Dios descender como úna paloma y dirigirse hacia eú l. Y se oyoú úna
voz del cielo qúe decíúa: "Este es mi Hijo múy qúerido, en qúien tengo púesta toda mi
predileccioú n". (Mt 3, 13-17)

Reflexioú n:
a. Asíú como Jesúú s se súmergioú en las agúas del ríúo Jordaú n para ser baútizado por
Júan… Asíú tambieú n nosotros somos súmergidos en la fúente baútismal…
b. El Espíúritú Santo bajoú en forma de paloma sobre Jesúú s, úngieú ndolo como
Mesíúas, Enviado de Dios… Asíú nosotros tambieú n recibimos en el Baútismo el
Espíúritú Santo, qúe me consagroú como Sacerdote, Profeta y Rey.
c. El Padre proclamoú sobre Jesúú s desde la núbe: "EÉ ste es mi Hijo múy qúerido, en
qúien tengo púesta toda mi predileccioú n"… A míú tambieú n el Padre nos adopto
oficialmente como hijo súyo amado el díúa de mi baútismo.
Oracioú n:
Te alabamos y te bendecimos, Padre núestro, porqúe en núestro Baútismo nos has
mostrado tú gran amor. Hoy reconocemos tú inmensa bondad y generosidad:
En forma completamente gratúita, nos has dado úna Vida núeva, y nos has llamado a
úna únioú n plena contigo, qúe eres el Creador y el Salvador de todos los hombres. A ti la
alabanza, a ti la accioú n de gracias, ahora y por todos los siglos. Ameú n.

2. Qué es el Bautismo?
a. Definiciones:
i. "El Bautismo es el Sacramento del núevo nacimiento por el
agúa y la palabra". (Catecismo Romano 2,2,5).
ii. "El santo Baútismo es el fúndamento de toda la vida cristiana… la
puerta qúe abre el acceso a los otros sacramentos". (Catecismo
de la Iglesia católica 1213)

3. ¿Qué es un "Sacramento"?: "Signo eficaz de la Gracia".

a. Dos elementos:
i. Es ún signo visible, sensible: se púede ver, tocar…
ii. Es "eficaz": realiza realmente lo qúe significa: da la salvacioú n.
b. En el Baútismo:
i. Signo: El agúa púrifica y da la vida.
ii. Eficacia: Realmente limpia del pecado y confiere la Vida núeva de
Hijos de Dios.
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4. El nombre: "BAUTISMO".
a. Del teú rmino griego: baptizein qúe significa: "Sumergir", "introducir
dentro del agua".
b. De aqúíú: Púrificar por medio del agúa.

5. Historia:
a. Juan Bautista:
i. Cúando Júan, el Baútista, empezoú a predicar ún baútismo de
conversioú n, los Júdíúos lo aceptaron porqúe entendíúan faú cilmente
por sú cúltúra...
ii. Pero, Júna predicoú y ofrecioú ún "Baútismo de conversioú n", como
signo de qúerer cambiar.
iii. Júan ofrecíúa solo ún signo.
iv. Pero, al mismo tiempo, Júan anúncioú otro tipo de Baútismo: "Yo
los bautizo con agua, pero viene uno que es más poderoso que yo, y
yo ni siquiera soy digno de desatar la correa de sus sandalias; él los
bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego." (Lúcas 3, 16)
b. Jesúú s:
i. El Baútismo traíúdo por Jesúú s no iba a ser solo ún signo: sino ún
verdadero "nacer de núevo".
ii. Nos cúenta San Júan en sú Evangelio: "Habíúa ún hombre llamado
Nicodemo…" Una noche le dice…. sabemos qúe Túú eres de Dios,
porqúe nadie púede hacer los signos qúe Túú haces, si Dios no estaú
con eú l." Jesúú s respondioú a Nicodemo: "Te asegúro qúe el qúe no
renace de lo alto no púede ver el Reino de Dios".
Nicodemo le pregúntoú : "¿Coú mo ún hombre púede nacer cúando
ya es viejo? ¿Acaso púede entrar por segúnda vez en el seno de sú
madre y volver a nacer?". Jesúú s le respondioú : "Te asegúro qúe el
qúe no nace del agúa y del Espíúritú no púede entrar en el Reino
de Dios". Jn. 3, 3-5)
iii. Jesúú s habla de ún verdadero "nacer de núevo".

6. Actúalmente:
a. El Baútismo y la vida núeva de los Hijos de Dios
b. Es lo central del Baútismo: en eú l se renace a úna Núeva Vida
c. Dios nos recibe como Hijos súyos: "Túú eres mi hijo amado"."Dios envió a
su Hijo para … hacernos hijos adoptivos. Y la prueba de que ustedes son
hijos, es que Dios envió a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que
clama a Dios llamándolo: ¡Abba!, es decir, ¡Padre! Así, ya no eres más
esclavo, sino hijo, y por lo tanto, heredero por la gracia de Dios." (Gal. 4,
4-7)
d. Jn 3, 1- 2: "¡Miren cómo nos amó el Padre! Quiso que nos llamáramos
hijos de Dios, y nosotros lo somos realmente. Queridos míos, desde ahora
somos hijos de Dios, y lo que seremos no se ha manifestado todavía.
Sabemos que cuando se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo
veremos tal cual es."
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 e. Signo de la Vida Núeva: El Agúa: fúente de vida.
7. Signos visibles:
a. La vestidúra blanca: úna creatúra núeva: () N. eres ya núeva creatúra y
has sido revestido de Cristo. Esta vestidúra blanca sea signo de tú
dignidad de cristiano. Ayúdado por la palabra y el ejemplo de los túyos,
conseú rvala sin mancha hasta la vida eterna. Ameú n.
b. "El que vive en Cristo es una nueva criatura: lo antiguo ha desaparecido,
un ser nuevo se ha hecho presente." (2Co, 5,17)
c. Los primeros cristianos llevaban la túú nica blanca (el alba) por úna
semana…
d. Ha desaparecido el hombre viejo, el hombre esclavo del pecado:
"Nuestro hombre viejo ha sido crucificado con Cristo, para que fuera
destruido este cuerpo de pecado, y así dejáramos de ser esclavos del
pecado." (Rom. 6,7)
e. El Baútismo borra todo pecado: el pecado original y todos los pecados
personales: () Dios todopoderoso y eterno, qúe has enviado a tú Hijo al
múndo, para librarnos del dominio de Satanaú s, espíúritú del mal, y
llevarnos asíú, arrancados de las tinieblas, al Reino de tú lúz admirable; te
pedimos qúe este ninñ o, lavado del pecado original sea templo túyo, y
qúe el Espíúritú Santo habite en eú l. Por Cristo núestro Senñ or.
f. La oracioú n del Padre núestro: la oracioú n de los hijos.

8. Profundización: ¿Coú mo llegamos a ser Hijos de Dios?

a. Soú lo Jesúú s es el Hijo eterno del Padre…San Pablo: "Todos los que fuimos
bautizados en Cristo Jesús, nos hemos sumergido en su muerte. Por el
bautismo fuimos sepultados con él en la muerte, para que así como
Cristo resucitó por la gloria del Padre, también nosotros llevemos una
Vida nueva. Porque si nos hemos identificado con Cristo por una
muerte semejante a la suya, también nos identificaremos con él en la
resurrección." (Rom. 6, 3-6)
b. "Todos ustedes, por la fe, son hijos de Dios en Cristo Jesús, ya que todos
ustedes, que fueron bautizados en Cristo, han sido revestidos de Cristo."
(Ga 3, 26-27)
c. Mediante la únioú n con Jesúcristo: por el Baútismo el creyente participa
en la múerte y de la resúrreccioú n de Cristo; es sepúltado y resúcita con
EÉ l.
d. Múerte y resúrreccioú n:
e. Inmersión, salida del agua.
i. Baútisterios y pilas baútismales.
ii. ¿Qúieú n nos úne a Cristo? ¿Qúieú n nos transforma en Hijos de Dios?
Todo esto: es obra del Espíúritú Santo: es el Espíúritú qúe nos
transforma en Cristo. ¿No saben que sus cuerpos son templo del
Espíritu Santo, que habita en ustedes y que han recibido de Dios?
Por lo tanto, ustedes no se pertenecen, sino que han sido
comprados, ¡y a qué precio! (1Co 6, 16-17)

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 f. La unción con el sagrado crisma.
i. Dios todopoderoso, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que te ha
liberado del pecado y dado nueva vida por el agua y el Espíritu
Santo, te consagra con el crisma de la salvación, para que entres a
formar parte de su pueblo y seas para siempre miembro de Cristo,
sacerdote, profeta y rey.
ii. Sacerdotes, Profetas y Reyes (líúderes, condúctores, pastores)
iii. 1Pe 2, 5-9 Ustedes, como piedras vivas, son edificados como una
casa espiritual, para ejercer un sacerdocio santo y ofrecer
sacrificios espirituales, agradables a Dios por Jesucristo… Ustedes
son una raza elegida, un sacerdocio real, una nación santa, un
pueblo adquirido para anunciar las maravillas de Dios.
iv. Rom 12,1: Hermanos, yo los exhorto por la misericordia de Dios a
ofrecerse ustedes mismos como una víctima viva, santa y
agradable a Dios: este es el culto espiritual que deben ofrecer.
v. El Sacerdocio común de los fieles.

9. Incorporación a la Iglesia
a. Dios todopoderoso, Padre de núestro Senñ or Jesúcristo, qúe te ha
liberado del pecado y dado núeva vida por el agúa y el Espíúritú Santo, te
consagra con el crisma de la salvacioú n, para que entres a formar parte
de su pueblo y seas para siempre miembro de Cristo, sacerdote, profeta
y rey.
b. El baútizado entra a formar parte de la Iglesia. "Porque en un solo
Espíritu hemos sido todos bautizados, para no formar más que un
cuerpo." (1 Co 12,13).
c.
10.La iluminación de la vida del cristiano.
a. Recibe la lúz de Cristo.
b. A vosotros, padres y padrinos, se les confíúa el cúidado de esta lúz. Qúe sú
hijo, ilúminado por Cristo, camine siempre como hijo de la lúz. Y
perseverando en la fe, púeda salir con todos los Santos al encúentro del
Senñ or.
El cirio, qúe se enciende en el Cirio Pascúal, significa qúe Cristo, lúz del múndo, ha
ilúminado al baútizado. En Cristo, los baútizados llegan a ser "la lúz del múndo y la sal
de la tierra" (Mt 5,14).

11.El Sello espiritual indeleble: CHARACTER

a. "El Baútismo imprime en el cristiano ún sello espiritúal indeleble
(character) de sú pertenencia a Cristo. Este sello no es borrado por
ningúú n pecado…
b. El sello baútismal capacita y compromete a los cristianos a servir a Dios
mediante úna participacioú n viva en la santa Litúrgia de la Iglesia y a
ejercer sú sacerdocio baútismal por el testimonio de úna vida santa y de
úna caridad eficaz." (Catecismo de la Iglesia Católica, 1272-3)

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 c. El bautismo no puede repetirse.
d. El bautismo de toda confesión cristiana es válido.
e. El bautizado recibe una Misión. "Vayan, pues, y hagan discípulos a
todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo les he mandado."
(Mt 28,19-20)

12.Preguntas frecuentes

a. ¿Qúieú n púede baútizar? "Son ministros ordinarios del Baútismo el

obispo, el Sacerdote y el diaú cono. En caso de necesidad, cúalqúier
persona, inclúso no baútizada, púede baútizar, si tiene la intencioú n
reqúerida y útiliza la foú rmúla baútismal trinitaria. La intencioú n
reqúerida consiste en qúerer hacer lo qúe hace la Iglesia al baútizar. La
Iglesia ve la razoú n de esta posibilidad en la volúntad salvíúfica úniversal
de Dios y en la necesidad del Baútismo para la salvacioú n. (Catecismo de
la Iglesia Católica, 1256)
b. ¿Porqúeú se baútizan los ninñ os, qúe todavíúa no entienden ni púeden
comprometerse? La praú ctica de baútizar a los ninñ os peqúenñ os es úna
tradicioú n inmemorial de la Iglesia. Estaú atestigúada explíúcitamente
desde el siglo II, y posiblemente desde el comienzo de la predicacioú n
apostoú lica. Todo ser húmano necesita ún nuevo nacimiento para entrar
en el reino de Dios. En el baútismo de los ninñ os se manifiesta claramente
la gratúidad de la salvacioú n qúe Dios ofrece al hombre. (Catecismo de la
Iglesia Católica, 1250-1)