¿existe relación entre la legislación y la educación religiosa?

Mi respuesta es sí. En virtud de los procesos de descentralización curricular y

autonomía, los lineamientos curriculares proporcionan orientaciones, horizontes,
guías y recomendaciones para la elaboración de planes y programas por parte de
las instituciones educativas, buscando el respeto a la diversidad multicultural y
étnica del país pero garantizando el preservar el principio de la unidad como nación.
Una de las inquietudes que surgen con respecto a los lineamientos y estándares
sobre la ERE, es la facultad que la ley permite a las autoridades religiosas para
participar en la construcción de sus programas. En esta relación de poder, se han
generado los espacios académicos necesarios, donde se construya un discurso
ecuménico, donde se escuchen otras voces y otras propuestas, sin embargo otras
confesiones religiosas a parte de la católica no han definido muy bien una propuesta
estructurada y definitiva que les permita ocupar un papel protagónico en este campo
de la educación. Existe el espacio para proponer nuevas ideas y posturas con
respecto a su enseñanza, desde un contexto pluralista y humanizante.

El rotulo educación religiosa no debe seguir ligado al concepto iglesia, ya quedó

claro que la dimensión espiritual del hombre vas mas allá de una institución y que
por el contrario es una construcción desde lo personal hacia lo comunitario, que se
debe reflejar en la vida misma, en lo cotidiano, en la esencia misma de la persona:
“Ser humano”.

Para la enseñanza de la ERE se ha establecido una red de contenidos, tema,

problemas y actividades pedagógicas orientados por la Iglesia. El actual modelo de
educación religiosa en Colombia define una serie de experiencias significativas para
cada grado. En los estándares se presentan, los criterios que se han seguido para
definir y organizar los contenidos. Las experiencias seleccionadas para cada grado
fueron presentadas en los programas de Educación Religiosa de la Conferencia
Episcopal Colombiana en el año 1992 Los siguientes temas constituyen el eje
curricular de cada grado. Transición: Descubrir el amor de Dios; Primero: La vida;
Segundo: La amistad; Tercero: La celebración; Cuarto: La vocación; Quinto: El
testimonio; Sexto: La persona; Séptimo: La familia; Octavo: La comunidad; Noveno:
El compromiso; Decimo: El proyecto de vida y Undécimo: Constructores de una
nueva sociedad.

Las competencias básicas que debe desarrollar el estudiante son cuatro: Saber
comprender, saber dar razón de la fe, saber integrar fe y vida, saber aplicar a la
realidad. Sin embargo una malla curricular de este tipo puede estructurar la mente
del educando en una sola perspectiva, y puede estar orientada desde cierta
tendencia religiosa que no permitiría hablar de ciertas libertades u otros modos de
aprendizajes, que conlleven al estudiante a identificar la importancia de la dimensión
religiosa en su vida. Es importante entonces establecer que las competencias que
debe desarrollar el educando desde el área de educación religiosa, deben reflejar
valores como el respeto, la justicia, tolerancia y convivencia.

Lewis José Gómez Medina.