Lengua y Cultura Griegas

Facultad de Humanidades
U.N.N.E.

Guía de Análisis de Ilíada

El héroe, por lo tanto, es el hombre o la mujer que ha sido capaz de combatir y triunfar sobre
sus limitaciones históricas personales y locales y ha alcanzado las formas humanas
generales, válidas y normales. (Campbell, J. El héroe de las mil caras, FCE, 1999, p. 26)

1. Conformación del pueblo griego

a) Elaborar una línea de tiempo con la ubicación de las edades de Bronce, oscura y
renacimiento teniendo en cuenta la tabla presentada en La antigua Grecia. Historia política,
social y cultural de Pomeroy.
b) Definir el término “micénico”.
c) Elaborar un cuadro comparativo con las civilizaciones minoica y micénica, teniendo en
cuenta los siguientes aspectos: edad, centro político y cultural, organización sociopolítica,
arte, creencias.
d) Identificar y mencionar características comunes de la organización sociopolítica de la
civilización Micénica y la expuesta en la Iliada.
2. Organización social y política de la Edad oscura:
a) Pomeroy sostiene en el segundo capítulo de La antigua Grecia. Historia política, social y
cultural que la destreza en el campo de batalla y la capacidad de persuasión son los dos
requisitos principales del hombre griego: Elaborar un texto en el que se confronte la postura
de esta autora y la de Lasso de la Vega en el capítulo XI Ética homérica de Introducción a
Homero.
b) Explicar el conflicto de Iliada teniendo en cuenta lo expresado por Pomeroy en La
sociedad de finales de la Edad oscura (Homérica) en el segundo capítulo de La antigua
Grecia. Historia política, social y cultural.
c) Reformular el siguiente fragmento de Iliada. Una introducción crítica de Colombani: …”es
la tradición poética la que guarda el buen nombre y la reputación, en un contexto donde dos
parecen ser los peores oprobios para un guerrero: morir nonymnos y áphantos, anónimo y
desaparecido, respectivamente”. (p. 43)
d) Pomeroy sostiene que el fuerte espíritu de competitividad era un elemento importante
del ethos de los varones griegos Elaborar un texto en el que se confronte la postura de esta
autora y la de Jaëger en el capítulo I Nobleza y areté de Paideia.
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3. La prótasis de Ilíada.
a) Analizar todos los elementos de la epopeya homérica que se explicitan y/o se aluden en
la prótasis. Explicar cada uno. Caracterizar lo específicamente épico. Ejemplificar.
b) La invocación a la Musa. ¿Quiénes eran las musas? ¿Cuáles eran sus funciones, según
la mitología? ¿Qué nos revela la invocación a la Musa sobre la concepción del poeta en la
épica griega?
4. En el canto I
a) Relacionar los planos humano y divino. Semejanzas y diferencias. ¿Cómo se traba la
relación entre ambos planos? Mostrar en un cuadro las correspondencias entre los dos.
Mencionar prácticas religiosas habituales y ritos que aparecen en la obra. Dar ejemplos del
texto.
5. Los héroes homéricos.
a) Caracterizar los valores de los héroes en la epopeya homérica, tal como aparecen en los
cantos I y II (por ejemplo, ver cómo logra Odiseo contener el regreso de los aqueos, en el
canto II).
b) Caracterizar en forma particular a Agamenón y Aquiles. Anotar ejemplos del texto.
Observar en qué elementos o rasgos morales, sociales y materiales se revela el poder de
Agamenón.
c) La caracterización de Aquiles puede completarse con los cantos IX, XVI, XIX, XXII y
XXIV. La de Agamenón con el IX, entre otros.
d) definir areté, kalós, musa, aristeia, hybris, agazós, kléos