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  • El Otro No Existe. Rafael Miranda

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    oc, lo cual clams re-claborat oro yo politico, haciendo enmante el deco deaciiny rion, Bibliograia Camus Aer 2000 eye Bats Ais: Alea Earl Dale Giles (201), Sic: fila prise, Baan: Tages. Dales, Gils ie Gata (1990) "Qué na eran Kafer ana lrg mene. Maxie Era anid Fg (1997. maine deere. Bones Ales Mana Foray Mice (198), "Enjoy operon Defy Riou, ‘Mice Found mis al dl cacao rend, Msi [UNAM pp 27-244, Horner, these Mane (2K). "Aber Cars cine dee ‘enc Ca de emp, Meso: UAM: Aacpran a2, am. Heres Maris Tres (2009). Tein doer eee ‘alcin: un dol tin ded penpsta de Dele) Ga ea Heel adm 13, pp. 15817. lnsinco Zartars (G9). Bopefe de Aer Camas, dui por ‘Ghsaioe Chemse (hap formwnsiuttbaren onlin linguchr conten had/209112Fadacs SCI de Pile phe eumousenen poophigue pl. ‘vin, Emmanuel 208). Qu abemot del mtn Dir be mare yl nemo. Madd Cited Mase, Doreen (2105) “La lwo pli ee ypc ap s comideacone en Leonor Ach mp Femara on puts af preci Boos Aes Psp. 101-127 ‘Mung Masa Las 2019. "Fuentes pny moponabi Lp shld dl vou sociale ac Aes mp), Ct del ‘main ea dy et, a PoE pp. 3-50 ancy ets (200. rae, Bets Ate: Armor Rep: 6 deep Se 2017 “esc St de mars de 2018 Elotrono existe Nas roisoris pana ica de tia” aft Minna Redondo psa spe ropa pa el abe lec dl fino mig ade ues gr a defo qe cana lain desided Te prole atari gu cla i de an de i ad gla oO, cal emit precisa ‘pried unex dienes sone pla ‘pede een, Onda sev eps atc ‘alen mund san, oneal ‘ident Dede ens queer bec pli (4 pecans car are fly eps pene ‘endl precede salad oma pi laren br ne shel, eases ool npg lad ‘2 eclimioenlp ular, apna hn refein, et pr pete pennies ge ee ae Seg eee eras Sea ‘ny mil cv digs Coch Caer Inet See ie ms provi ol ade he ope ft mi yn phenom fom spp at ama th cage at Sens wih the re feet, We wl yw bla tet "ht npn othe ef ent ond hal wre ‘ey inthe Wo wich ended penning ety bon {hie dealing yh gl of Ween. Te Tide ches by yf nal peson fea ot ‘net lis dine ne ent vein ba he ‘tc o Wee mea. ite wan cl he lial lence of pcos ppd saoplgyse t 1 “input pt inthe me eps fe tenes se prone Cain Kwon oxen ame, pip anhpslgy, ‘come any omg lpn ne ena ee fr dle ‘pianos smn mand eam prc on oe Vi np era es aan meni et ee elt ac nin Preece mri frm dee a rer perme nal eee C create Teduccin En afin 2000 unos meses antes dl aque a ses gels en sade Unidos deed Seeeariad dea Restos Especial de Nc ns Unidas par los Derechos Humans or Migrant eitimos un ‘teen aj lo Divina conn migrates migrants: 11 bisa de red Dic eer doa Cont rep ‘aor prs la Conerenca Mandl cota el Racimo, la Xenoabia "Ta Formas Cone de Icleranc, qu ends lga en Daren, Ipc de Sadia, en mayo de ae 280. Quince fs dsputs [Durban visser escent de mis manferaciones en cons elon angus nds contiennmente tds por os migeanen Dicho report habia side claorado «pai de un taj dei vesigacén soe la stuacin de ls migacion en Aririea Central my paclarmente en la Casa dee Majer Migrant en Tecan ‘Uman en Is onteraente Mésio y Guatemala. La perstencia de Iasstacions de disciminacin yd iene de ot que ins Praron ess ras ayer en a fronerasur de Mic y recenemente fa Drban! er inguientey noe nega. problems ‘a cuerttin de In itoerancis del oto y del racismo, adem por oto lado, dela exlusin de a mujer, ban sido ampllamente locumentdos en la rerautsy en ensyos de as imas dé {ae Menoe mumerosot son los tabuae que fe ha enlocado en la unvenidad (Miranda, 2006229 Castors, 1999190) que ontesponde al er humano, de la negacin y el acutamiento de {a aleiad como content: Neges y oaaricta que a sumento en un unde carscterzado por la iniglficanla cteo- Aid, de acuerdo eon Castriadis (19983), come eis de enti, Ese proceso hace que ese banal sentimiento de hesilidad ante lo ena = erne oda aca el ure y que ese concba como ae ‘naa mortal. Esa dindmica abyace ena rigin que crateria 4 Ia sociedad como repeicion de ame a pfjime slo el queer enero de lor limiter del impero, por sepueto—, mientras que past pore fl de ls expadn 2 gules stn fers dew fontera de fen, * Yan pr sel cia S37 Por ou lado, en margialidad dea css de sentido quel ‘mos, la potbilidad de astoconstiue—sin que pars hacerlo hay ‘que negara co como oto pers un segments dea itr ‘dela humanidad en calidad de proyco, Se ta dl proyecto de us sociedad donde le aperua atc, no seepaion pie ‘i ante la alteridad Sa Jastamente ou hace send, laser dd de or eal, I aed de ering, a detidad de lo ‘enmpente. Una tocedad en le que le dado —de la ena pot ‘emplo— no hasido ceabecde dew vex para siempre y dome ‘qin event es identidad alg ene que devi especto «ll Una ‘ecedad,finalmente, donde lo dao, como min del decrinidad ‘nd discuno dela cena posta por empl, essmetido al igor ‘dea sled que pens y ae pens y ue por lo tans ate lnc h.emegencis de lo radcalmente macro Auoconsiuse enones sn que pare hacedo aya que neg lar real imaginaroyemergente

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