Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
3-INFORMACIÓN:
Pues tanto la razón gobierna las acciones humanas, la humanidad se dirige a su perfección.
En esa unidad se fundirían todos los deseos y las opiniones particulares, la subjetividad
máxima accediendo a la universalidad de la razón.
EL HOMBRE INTENTA CONOCER LA REALIDAD.
Hume (1711-1804) fue quien expresó la tesis empirista, Sometió a crítica el conocimiento
universal y necesario. Si son producto de lo percibido tendrán valides de lo contrario
carecerán de valor cognoscitivo. Basta con encontrar un solo caso particular en que tal
afirmación no se cumpla para demostrar su falsedad.
“Esas largas cadenas de razones, todas simples y fáciles, de que los geómetras suelen
servirse para llegar a sus demostraciones más difíciles, me habían dado ocasión de
imaginarme que todas las cosas que pueden caer en el conocimiento de los hombres se
deducen unas de otras de igual modo, y que, a condición solamente de abstenerse de admitir
por verdadera ninguna que no lo sea”
El racionalista francés, se ve obligado a buscar un nuevo método filosófico que sea capaz de
ofrecer un conocimiento real de las cosas, debido en parte a lo inadecuado del método
silogístico empleado por la escolástica para alcanzar el conocimiento y a la decadencia por
tanto de la de la física Aristotélica.
Análisis: que cosiste en dividir cada una de las dificultades en tantas partes como se
pueda.
Orden: conducir ordenadamente los pensamientos comenzando por los más simples
y fáciles para ir ascendiendo a lo más complejo: este proceso se realiza mediante las
deducción, es decir el método por el cual se procede lógicamente de lo universal a lo
particular.
Enumeración: revisión y recuento de las verdades obtenidas para asegurar la verdad.
Kant (1724-1804) fue el que hizo el más importante aporte a la teoría del conocimiento.
Denomina trascendental a las condiciones de posibilidad del conocimiento. Estas
condiciones de posibilidad son además a priori, independientes de la experiencia
El hombre posee una razón finita. Por ello necesita para conocer, que algo sea dado. Los
datos sensibles son el material necesario para el conocimiento pero no suficiente. La
receptividad del sujeto presenta dos condiciones trascendentales: las intuiciones a priori de
espacio y tiempo. Son intuiciones por ser representaciones inmediatas y directas.
“No hay conocimiento que no pueda referirse a una experiencia de nuestros sentidos”.
Empirista.
“Dios ha colocado en nuestra almas semillas, a partir de las cuales, por medio de la razón,
podemos desarrollar nuestro conocimiento: son las ideas innatas” Racionalismo.
“La ciencia formula enunciados de alto nivel de abstracción y generalidad, pero constituido
por proposiciones y términos que se refieren a la realidad, experimentable. Si aquellos
enunciados tan generales y abstractos no pueden ser verificados directamente en la
experiencia sensible, si lo pueden ser estas proposiciones más simples”. Empirista
“Conocer la realidad es encontrar tras la realidad sensible, múltiple y cambiante, una realidad
única e inmutable, fundamento de toda realidad. Sólo podemos captar ese fundamento
gracias a la razón” Racionalista.
Una razón infinita (como la de Dios) no necesitaría recurrir a datos sensibles. El progreso
científico se dirige a convertir a todas las ciencias actuales en capítulo de una matemática
universal.” Racionalista
RACIONALISMO EMPIRISMO
Método del conocimiento: Método de conocimiento:
El intelecto capta la realidad. Los elementos No hay causa y efecto, hay sucesión de
simples que la componen. “El alma posee hechos
esos elementos en forma de ideas. Estas
ideas son innatas están presentes en el
nacimiento, son independientes de la
experiencia.
1. ¿Qué es el conocimiento?
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
10. Realiza con tus palabras un cuadro comparativo entre Hume, Descartes y Kant