INTRODUCCION:

Hijo de Francisco Izquierdo Saavedra y Silvia Ríos Seijas, ambos de procedencia

rural y campesina, fue natural de Saposoa, capital de la provincia de Huallaga
en la selva alta del Perú. Concluida su educación secundaria en el Colegio
Nacional de Moyobamba (1927), pasó a la Sección Normal del Instituto
Pedagógico Nacional de Varones (1928-1930), en el cual optó título de Maestro
de Segundo Grado. Por entonces conoció a José Carlos Mariátegui, con quien
colaboró en el dictado de cursos de cultura general en los sindicatos obreros de
Lima y Vitarte.
Sucesivamente, ejerció la docencia en Moyobamba (1931-1932), Chachapoyas
(1932-1939), Yurimaguas (1939-1940) e Iquitos (1941-1943). En 1943 fue
nombrado inspector de enseñanza de la provincia de Maynas y cumplida su labor
pasó a Lima como director de la Escuela Nocturna N.° 36 de Bellavista, Callao
(1943-1964).
Fue también nombrado jefe del Departamento de Folclor creado en la Dirección
de Educación Artística y Extensión Cultural del Ministerio de Educación. Como
parte de su labor, junto con José María Arguedas, publicó en 1947 una
recopilación de Mitos, leyendas y cuentos peruanos, que los profesores de todo
el país recogieron oralmente.
Pasó a ser jefe del Departamento de Publicaciones de la Casa de la Cultura
(1963-1973), de la que editó la revista Cultura y Pueblo (1964-1970). Fue jurado
en el concurso literario de la Casa de las Américas, en La Habana (1977), así
como presidente de la Asociación Nacional de Escritores y Artistas, ANEA (1980-
1981).

CUERPO:

Francisco Izquierdo Ríos siempre estuvo marcado por una entrega absoluta al
Ande, la Selva y las costumbres populares. Además, nunca desligó su trabajo
intelectual, académico o creativo de su pasión por defender las causas
populares. Siempre luchó contra los abusos e injusticias. Es decir, fue íntegro,
consecuente y hombre de su tiempo.
Así lo señaló el Rector sanmarquino, Dr. Luis Fernando Izquierdo Vásquez, en
la fecha inaugural de Coloquio –realizado el 26 y 27 de agosto en el Centro
Cultural– dedicado a la memoria del autor de El bagrecico. "También agradezco
el tiempo que ustedes van a dedicar a estudiar, a investigar, a divulgar y a
difundir su obra”, agregó.
La más alta autoridad sanmarquina estuvo acompañado, en la mesa de honor,
del presidente de la Academia Peruana de la Lengua y decano de la Facultad de
Letras y Ciencias Humanas, Dr. Marco Martos Carrera, y del presidente del
Gobierno Regional de San Martín, Wiliam Alberto Ríos Trigozo.

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El evento, organizado por la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos a través de la
Facultad de Letras y Ciencias Humanas, contó
con la participación de más de 20 ponentes de
diversas universidades e instituciones
académicas, entre nacionales e internacionales.
Asimismo, durante las fechas del coloquio se
realizó una exhibición sobre la vida y obra del
ilustre escritor amazónico, en el ambiente de la
ex Dirección de la Casona.

Maestro narrador
Para el docente sanmarquino, Dr. Antonio
González Montes, en los relatos de Francisco
Izquierdo Ríos el lector conoce o reconoce
lugares que evocan a la selva, a la sierra, a la
costa y que están recreados con la hondura
humana y artística propia de este gran escritor,
"quien al igual que Ciro Alegría, José María
Arguedas, Carlos Eduardo Zavaleta, ha
construido con su prosa sencilla y clara un
universo narrativo regional, nacional y universal trascendente", dice.
González Montes en su ponencia "Francisco Izquierdo Ríos: maestro en el arte
de narrar" se detuvo en el análisis de dos relatos: "Yermo" y "El último puñete".
"Estos dos breves relatos nos han acercado a su arte de narrar. Gracias al
empleo de una u otra técnica nos ha conducido hasta pequeños mundos muy
distintos entre sí, en los que viven, gozan, padecen y mueren seres humanos
como nosotros y por ello, sus venturas y desventuras nos son familiares y nos
emocionan", aseveró.
El conocido periodista e investigador de la
Amazonía, Róger Rumrill, destacó en "El mundo
amazónico en el universo literario del escritor
Francisco Izquierdo Ríos", que los personajes de
este universo literario son como la propia
autobiografía del escritor en su premiosa e
intensa aventura existencial en el mundo
amazónico que le tocó vivir.
"Desde el bagrecico, que es una metáfora de su
peripecia vital, hasta el rebelde Mateo Paiva, el
maestro sublevado ante las injusticias y los abusos del poder. Todos, realmente
todos sus personajes, marginales, humildes, cálidamente humanos e
indoblegables contestatarios, están anclados y enraizados en la realidad
amazónica de su tiempo. Pero siendo pueblerinos, sencillos habitantes rurales o

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urbanos, son también universales porque son arquetípicos de la condición
humana", expresó.
Así, agregó, el mundo amazónico fue la poderosa matriz de donde emergieron,
de la mano del gran escritor, las criaturas que pueblan uno de los más originales
universos creativos de la literatura peruana.
“Francisco Izquierdo Ríos: narrador amazónico”
fue la ponencia presentada por el historiador y
narrador Marcos Yauri Montero. Señala el
también docente de la Universidad Ricardo
Palma, que el apego del narrador a la tierra y al
paisaje generó un regionalismo de variada gama
que involucró a las comunidades nativas, a
pueblos y aldeas de existencia marginal, a
diversos paisajes así como a la violencia.
Precisó que a esta corriente que a veces se
cargó de una romántica emotividad pertenecieron, además de Izquierdo Ríos,
las voces de Armando Peláez Bazán, Porfirio Meneses, José Diez Canseco,
María Rosa Macedo, Manuel Robles Alarcón y Fernando Romero.
"La obra de Francisco Izquierdo Ríos se inscribe dentro del contexto de esta
tendencia. Su desgarradora novela Mateo Paiva, el maestro da cuenta de esa
odisea; en sus páginas cargadas de paisajes, se percibe un universo de
conflictos entre la dominación y el sometimiento, la relación desigual entre la
costa y la sierra, los avatares sociales y políticos, que la convierten en un mural
polifónico", sostuvo.
La ocasión fue propicia para presentar los
cuentos completos del recordado escritor
amazónico, bajo el sello de la UNMSM y la
Facultad de Letras y Ciencias Humanas, que
inician la esperada edición de su obra reunida,
proyectada a cinco volúmenes.
El decano de la mencionada Facultad, Marco
Martos Carrera, señaló que con Francisco
Izquierdo Ríos, la selva se incorpora
definitivamente como espacio propicio para la
ficción peruana, "por primera vez el hombre de la selva toma la palabra de
manera definida. Hay un antes y un después en la literatura peruana con
Izquierdo Ríos". Su origen selvático y su mirada aguda de maestro lo
compenetraron con las vivencias y la percepción del mundo de sus coterráneos
y de los diferentes pueblos que forman nuestro país, mencionó.

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 Labor pedagógica:

Para el poeta y literato Danilo Sánchez Lihón

(UNMSM), Francisco Izquierdo Ríos fue maestro
por antonomasia. Se desempeñó durante 40
años en el magisterio nacional y 20 años como
director del Colegio Nocturno José Sabogal de
Bellavista en el Callao. "Toda su obra está
inspirada en la actitud de ser y sentirse maestro,
hecho importante si se toma en cuenta que hay
quienes desestiman desde el campo del arte la relación de la literatura infantil
con la educación", refiere.
Por ello, sostiene Sánchez Lihón, en ella se reivindica, defiende y consagra la
relación fecunda entre la literatura y la vida escolar. Mencionó como ejemplo el
cuento "Ladislao, el flautista", en el cual se pone el dedo en la llaga de la
exclusión de la escuela y el contrapunto entre educación y cultura.
A su turno, Raúl Jurado Párraga (Universidad
Nacional de Educación Enrique Guzmán y Valle)
anotó que la novelística de Francisco Izquierdo
Ríos por la simpleza discursiva que la sustenta
es quizás el mejor ejemplo de representación del
nativismo selvático. "En Mateo Paiva, el
maestro, Izquierdo Ríos da muestras de una
destreza de escritura simple como crece la
hierba para organizar un universo representado
de crudo realismo narrado desde una
autorrepresentación biográfica.
La novela sustenta un espacio literario que a veces se deja fagocitar por el
discurso educativo, por la marca realista de la denuncia y el comentario crítico
social realista", señala Jurado.
Mateo Paiva es la novela que muestra la gran metáfora de la lucha del hombre
razonable contra el absurdo “poder político”, quien es caricaturizado en la imagen
del diputado Hilario Ronquillo. "Novela y educación, pedagogía y creación
literaria unidas por un cordón realista que no ha perdido frescura porque muchos
problemas novelados a partir del referente educativo de los años 30-50 no han
cambiado en nada hoy", opinó Jurado.

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 Trocha En 1939, Francisco Izquierdo Ríos llega
a Iquitos en calidad de Inspector de Educación y
al ver la falta de textos para la enseñanza, en
setiembre de 1941, publica el primer número de
la revista Trocha con su respectivo suplemento
infantil. Esta publicación y sus avatares
motivaron la ponencia "La revista Trocha y
Francisco Izquierdo Ríos en la literatura
amazónica", del magíster en Literatura Peruana
y Latinoamericana por la UNMSM, Manuel
Marticorena Quintanilla.Refiere Marticorena que, en su conjunto, se valora su
labor de investigador, pedagogo, cuentista y poeta excepcional, que llegó a
comprometer a los intelectuales y padres de familia de su época en su labor
educativa y de creación literaria. "La revista Trocha es uno de los testimonios del
quehacer literario de Francisco Izquierdo Ríos, en la que difundió sus poemas y
narraciones breves iniciales y que, posteriormente, se convierten en poemarios
o en libros de cuentos".
Vallejo por Izquierdo
Un acercamiento a la obra César Vallejo y su
tierra (1971) fue la ponencia "Francisco
Izquierdo Ríos lector crítico de Vallejo: el valor
del documento vivo" que presentó el licenciado
en Letras Modernas y doctorando por la
Universidad Nacional de Córdova (Argentina),
Bernardo Massoia Peralta, en la que observa
que el escritor amazónico sienta las bases de
una línea crítica no demasiado estimulada en el
ámbito de los estudios vallejianos: aquella que bajo una metodología similar a la
del antropólogo hace dialogar la poética del autor con elementos geográficos,
lingüísticos, musicales, narraciones orales y mitos autóctonos, todos ellos
constitutivos del imaginario cultural de la comunidad más importante en la vida
de Vallejo.
"Izquierdo antepone el trabajo de documentación a la teoría y no a la inversa,
como suele operar a distancia la crítica académica con Vallejo y con otros
autores", dijo el también egresado de la maestría en Literatura por la UNMSM.

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 Etnografía
Según el magíster James Regan Mainville,
profesor principal de Antropología de la Facultad de Ciencias Sociales, el aporte
de Francisco Izquierdo Ríos ha sido dar a conocer la cultura mestiza de la selva
y reconocer que es una verdadera cultura como en cualquier sitio, lo cual pudo
expresarlo, además de en su obra creativa, en un libro sobre folclore amazónico.
"Los mestizos amazónicos han combinado una adaptación a la flora y fauna de
la selva con sus herencias indígenas, andinas, españolas y brasileñas para
formar una cultura propia en cuanto al modo de hablar el castellano, la
alimentación, la música y el catolicismo popular. Francisco Izquierdo Ríos pudo
expresar todo esto no solo en sus novelas y cuentos sino en su trabajo más
sistemático: Pueblo y bosque".
Precisamente, a decir del profesor Gonzalo
Espino Relucé, la importancia de lo que él
denominó folclore de la selva radica en la forma
como va construyendo una imagen de la misma.
"Lo hace a partir de una distinción inicial, la de
un ribereño que observa y diferencia dos
espacios (Selva Alta, Selva Baja) y emerge de su
escritura creativa y de sus notas sobre la cultura
tradicional de la Selva.
En su trazo estos espacios aparecen
tensionados: por eso el folclore de la selva estará definido por la presencia de
los ribereños, o en palabras de nuestro autor, como los mestizos, y su
representación tiene que ver con lo popular y lo que rodea a este espacio", indica.
Este asunto, agrega el docente sanmarquino, puede revisarse desde sus
primeros escritos Ande y Selva (1939) a Pueblo y Bosque (1975), "compilación
de sus reflexiones, impresiones y artículos sobre la selva que la crítica
sospechosamente ha silenciado. De esta suerte, cuando exploremos la idea de
folklore amazónico lo tendremos que hacer sobre un tensión entre la noción
Selva / Amazonía".
Un sumario sintético de la vida de Francisco
Izquierdo Ríos fue presentado por el profesor
de primaria José Edgardo Vásquez Arbildo
(Moyobamba), en el que expuso la vida y obra
del recordado escritor amazónico, su rol de
maestro, investigador y promotor de la cultura
amazónica, y como intelectual comprometido
con los problemas de su entorno social.

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Conclusiones:

 Personaje muy importante para el Perú.

 Sus aportes han sido muy importante al ayudar a preservar y promover la

cultura.

 El libro de cuentos para niños el Árbol Blanco 1953 recibe el Galardón del
Premio Nacional de Fomento a la Cultura.

 Sus cuentos de Francisco Izquierdo son clásicos de la literatura Peruana.

 Francisco izquierdo demostró muchos años de su vida a la administración

Pública como Jefe del Folclore del Misterio de Educación.

Opinión personal:

 Fue un escritor muy conocido, bueno y sobresaliente en sus escrituras.

 Fue una persona muy sabia.
 Sus obras nos dejan muchas enseñanzas.
 Su forma de trabajar nos da a conocer un gran aprendizaje.

Bibliografía:
 http://litamazon.blogspot.com/2008/01/francisco-izquierdo-ros.html.

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 http://obrafavorita.com/resumen-el-bagrecico-de-francisco-izquierdo-
rios
 https://es.slideshare.net/ensiza/francisco-izquierdo-rios-cuentos
 https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Izquierdo_R%C3%ADos