CLASE 1 HECHOS DE LOS APÓSTOLES

Nombre del libro

El nombre de este libro es a causa de la actuación de los apóstoles de Jesús.

En el libro solamente vemos a unos pocos de los apóstoles actuar (Pedro Jacobo y Juan)
Generalmente es llamado HECHOS.
Otros lo llaman HECHOS DEL ESPÍRITU SANTO porque enseña acerca de la venida y la obra del Espíritu
Santo después de la resurrección de Jesús.
Hechos narra 30 años siguientes al nacimiento de la iglesia.
Nombre no se lo dio el autor del libro que es Lucas, sino qué fue en el siglo VI.

Propósito Mostrar el nacimiento y el desarrollo de la iglesia primitiva.

El capítulo 1: 1- 5 habla sobre los últimos días de Jesús en la tierra.
V6-11. Habla sobre la Ascensión de Jesús.
V3. Enseña que Jesús duró 40 días en la tierra después de su resurrección.
La obra del Espíritu Santo en la iglesia como continuadora de la obra de Jesucristo.
El Espíritu Santo es el Vicario de Jesús en la tierra.
Vemos cómo el evangelio se empieza a extender en el mundo y esto nos muestra el llamado y la vida de los
hombres y mujeres recibiendo el evangelio y otros predicando el Evangelio.
Vemos en hechos el nacimiento o comienzo de la iglesia primitiva.
La iglesia primitiva tiene tres características importantes.
1. Calidad de la vida en la iglesia testimonio.
2. La unidad como cuerpo de Cristo.
Hechos 2:1. “unánimes juntos"
3. La cantidad. La iglesia primitiva crecía primeramente porque el espíritu santo era la fuerza y motor.
Autor.
Lucas. Es el mismo autor del Evangelio de Lucas.
En hechos 16: 40. Lucas en uno de los viajes de Pablo, él se queda y se vuelve a aparecer en hechos 20 5
hablando en primera persona.
De lo anterior de una cita a la otra han podido pasar de 6 a 7 años según los estudiosos.
El libro de los Hechos de los apóstoles es el único del nuevo testamento que no termina con la palabra amén.
Lo que sugiere que la obra de los hechos sigue sucediendo.
Lucas es el autor de hechos porque fue testigo.
El habla con palabras como fuimos donde él se incluye. Hechos 21:1, Hechos 21:8, Hechos 28:14.
Lucas era un investigador neto.
Lucas fue testigo y también investigó.
Lucas era médico. Colosenses 4 14.
Hechos 16:10. El autor Habla por primera vez en primera persona.
“procuramos" " Dios nos llamaba " "anunciáramos"
“compañero de Pablo" Tito, Bernabé, Silas son mencionados en tercera persona.
Lucas se menciona en primera persona 2 Timoteo 4 11. Hechos 20: 5, 21:18,
Hechos 27:1, 28:16.
Lucas era descendencia judía pero nacido en Grecia.
La tradición judía muestra a Lucas como el autor de hechos por la forma de narrar, y cómo fueron escritos a
una sola persona. Teófilo
Lucas es el único autor de la Biblia no judío (gentil).
Fecha de escrito
La fecha más aceptada por los estudiosos es entre el año 60 al 62 DC.
Porque no menciona la muerte de Pablo, la destrucción del templo de Jerusalén, no menciona la persecución
de Nerón en el año 64 DC.

Lugar donde fue escrito

Roma.
Lucas lo escribió mientras estaba con Pablo en Roma.
Destinatario
Teófilo.
Hechos 1:1 en mi primer escrito Teófilo me referí a tí.
El primer escrito es el evangelio de Lucas 1: 1. "excelentísimo Teófilo"
El libro de Hechos de los apóstoles es presentado como la continuación del Evangelio de Lucas.
Teófilo cuyo nombre quiere decir: “Amante de Dios".
Teófilo tal vez haya sido un creyente a quién Lucas estaba instruyendo, o un pagano a quien Lucas buscaba
convertir, no se sabe.
La manera en que Lucas se refiere a él.
Lucas 1:1. "Excelentísimo" sugiere que tal vez era un oficial romano de cierta importancia.
Hechos 24:3; 26: 25
Idioma del libro
El libro fue escrito en griego.
Se nota en Lucas el dominio del lenguaje y expresión.
Se nota a Lucas como un hombre educado.
Lucas usa en algunas partes términos médicos.
Hechos 1:3; 3:7; 9: 18, 33; 13; 11.
Tema.
Fundación y desarrollo de la iglesia cristiana.
Versículo clave.
Hechos 1: 8.
4 maneras de ver el libro de hechos
1. Punto de vista misionero.
Narra los viajes de Pablo
2. Punto de vista eclesiología
Estudiando a la iglesia.
3. Punto de vista Pneumatológico
Es el espíritu santo clave en el nacimiento de la iglesia y que permanece con el tiempo.
Del Espíritu Santo recibimos poder.
4. Punto de vista histórico.
Hechos es un libro histórico.
Narra el nacimiento y desarrollo de la iglesia.
Los gentiles recibiendo el evangelio.

BOSQUEJO
1. La fundación de la iglesia
a. La iglesia nace en Jerusalén. Caps1-5.
b. La iglesia al alcance de los gentiles.
Caps 6-12.
2. Pablo y su ministerio entre los gentiles.
a. Primer viaje de Pablo y Bernabé. Caps 13 - 14.
b. El Concilio de Jerusalén. Cap 15: 1- 35.
c. Segundo viaje. Grecia. Caps 15:36 - 18:21.
d. Tercer viaje. 2 años en Efeso y de nuevo en Corinto.
Caps 18: 22 - 20:3.
3. Último viaje a Jerusalén y arresto de Pablo.
Caps 20:4 - 23:35.
4. Cautividad de Pablo en Cesárea.
Caps 24 - 26.
5. Viaje de Cesárea a Roma
Caps 27- 28.
Cuando Lucas escribe el libro de hechos pareciera que los primeros capítulos fueran respuestas a preguntas y
él se haya tomado el trabajo de responderlas.
- ¿Qué les dijo el señor antes de despedirse de ustedes?
- ¿Qué hicieron cuando Cristo se despidió?
- ¿Cómo fue la fundación de la iglesia?
- ¿Cuál fue el valiente que predicó el primer sermón?
- ¿Con qué rapidez creció la iglesia naciente?
- ¿Hubo oposición al cristianismo en esos días?
Las primicias de la iglesia
1. El primer compañerismo. Cap 1
2. La primera predicación. Cap 2
3. La primera oposición. Cap 3
4. El primer problema. Cap 4
5. La primera organización. Cap 6
7. El primer mártir. Cap 7
Cap 1. Vs 1-4. Lucas habla de la resurrección de Cristo.
Para Lucas era importante que se hiciera énfasis en el tema de la resurrección para qué Teófilo se interesara
en ese Cristo resucitado.
El tema de la resurrección es real a través de la Biblia y otros libros de historia porque dejaban la prueba de
que Jesús se había aparecido a muchos.
Razones para creer en la resurrección.

CLASE 2 RAZONES PARA CREER EN LA RESURRECCIÓN

TALLER PARA DESARROLAR EN CLASE
1. Escriba tres razones para creer en la resurrección
2. ¿Por qué nosotros como cristianos el día domingo es el importante?
3. ¿Qué día se reunió la iglesia primitiva para partir el pan para la cena?
4. ¿Qué busca el bautismo cristiano y la cena del Señor?
5. ¿Por qué la teoría de la visión en contra de la resurrección no puede ser creíble?
6. Según hechos 1:31? Sobre que enseñaba Jesús a sus discípulos después de haber sido resucitado?
7. ¿Cuáles son los tres aspectos del mensaje del reino?
8. ¿Cuál es un las cuatro cosas que una persona debe encontrar en la iglesia pasado en 1 Samuel 21:1-10?
9. A leer hechos 1:3-4. ¿Cuál es la frase que indica que indica el primer compañerismo?
10. ¿Cuál es el tema central del primer compañerismo?
11. ¿En aspectos del compañerismo escriba en las frases o palabras que hablan de unidad.
Escriba que no es y que si es la unidad?
CONTENIDO DE LA CLASE
- Porqué la biblia como palabra de Dios la enseña.
- Porqué los cuatro evangelistas (Mateo, Marcos, Lucas, Juan) dejaron marcada la importancia de la
resurrección.
- Para los judíos el día importante era el sábado. Pero a partir de la resurrección que fue un día “primer día de
la semana” Domingo, se comienza hacer énfasis en ese día.
Mateo 28:1-6. Marcos 16:1-6. Lucas 24:1 -6.
- Nosotros los cristianos nos reunimos el domingo para conmemorar y recordar la resurrección.
Hechos 2:1. En la iglesia primitiva.
Día de Pentecostés. Levítico 23: 15 - 16.
Fiesta de Pentecostés raya cosecha.
El primer día de la semana no el sábado.
Hechos 20:7 El primer día de la semana se reunían a partir el pan para la cena.
1 corintios 16:1 -2. Nos habla que la iglesia primitiva se reunía los domingos, esto a partir de que Jesucristo
resucitó el domingo.
El bautismo cristiano y la cena del Señor, son dos acciones cristianas que buscan recordar la muerte y la
resurrección de Jesús.

EL BAUTISMO DE JUAN ERA POR INMERSIÓN

- En la himnología siempre se cantó sobre la resurrección, esto para darle importancia.

- El arte cristiano primitivo mostraba énfasis en la resurrección de Jesús.
- La asistencia, permanencia y vivencia es una de las pruebas de que Cristo está vivo entre nosotros.
- El cambio que Dios ha hecho en nuestras vidas, él cambió nuestro corazón para ser hijo de Dios.

Teorías en contra de la resurrección

1. Teoría del fraude.

Jesús y sus discípulos se pusieron de acuerdo para engañar a la gente; es decir, que los discípulos aunque
Jesús muriera ellos enseñaría que Jesús vivía.
* Ellos murieron por hablar de Jesucristo. ¿Serían capaces ellos de llegar a morir por una mentira?

2. Teoría de la visión.
Fantasía o alucinación.
A los seguidores les parecía ver y oír a Jesús, por la obsesión que tenían por él.
*Es imposible crear una visión para más de 500 personas. 1 corintios 15:6.

3. Teoría del desmayo

Jesús se desmayó en la cruz y lo enterraron vivo.
El centurión lo vio muerto y él sabía cuando una persona está muerta.
*No le rompieron las piernas si no le enterraron la lanza en su costado.
El propósito de la resurrección. Cuando nos reunimos un domingo lo hacemos porque Jesús resucitó el
domingo.

Seis propósitos.
1. Transformar la aflicción de quienes lo amaban.
Rebelarse a nosotros, presentarse vivo a nosotros para cambiar nuestras tristezas. Juan 20:11 al 18.
2. Vencer el temor en los discípulos. Juan 20: 19-23.
Jesús se presentó vivo a 10 de sus discípulos en medio del miedo que tenían.
3. Jesús resucitó para vencer la incredulidad en alguno de sus seguidores. Juan 20:24 — 29.
4. Para vencer en sus discípulos la incertidumbre y desesperanza. Lucas 24:13 —35.
Jesús se les presentó a los discípulos que iban en el camino a Emaús para mostrarles que él había
resucitado, creyeron y la fe en él volviera a sus vidas.
5. Para vencer el fracaso y desánimo en Pedro. Lucas 24:34; Juan 21:15-17.
6. Se presentó a Pablo en medio de su ignorancia y rebeldía.
1 Corintios 15:8-10; 1 de Timoteo 1:12-14.
Después de la resurrección los discípulos debían ser unidos y compañeritas.
Hechos 1:3. Jesús se les apareció durante 40 días y les enseñaba el reino de Dios.
EL EVANGELIO DEL REINO DE DIOS.
- Mateo 4:23. Jesús predicaba el evangelio del reino. La buena noticia de salvación.
- Cuando nosotros predicamos el evangelio del reino debemos mostrar el amor de Dios a través de la cruz,
pero también, de motivar a las personas al arrepentimiento de pecados.
Isaías 55:5. El castigo de nuestra paz (De nuestra salvación, de nuestra vida eterna), fue sobre Jesús.
Existe un orden en como Dios obra en el hombre para ser salvo, y debemos enseñar que el hombre que vive
en pecado está separado de Dios y que debe arrepentirse.
Cuando Jesús predicaba el Evangelio, él llevaba al arrepentimiento. Mateo 4:17
El mensaje del reino tiene tres aspectos.
1. Es un mensaje de arrepentimiento. Mateo 3:2. Dios siempre ha buscado el arrepentimiento en todos los
tiempos. Isaías 1:16.
- El verdadero evangelio predica el arrepentimiento.
2. Es un mensaje de edificación. Efesios 4:12-13.
El mensaje de Dios siempre edifica, y cuando nos edifica nos estamos perfeccionando.
3. Es un mensaje que sana de toda enfermedad. Marcos 16:14-17.
Es un evangelio que se preocupa por la necesidad de las personas. Toda persona que se considere
mensajera de Dios debe preocuparse por la necesidad de las personas.
La iglesia debe preocuparse por las personas.
En el antiguo testamento un tipo de la iglesia es el reino de David.
Cuando una persona llega a la iglesia debe encontrar cuatro cosas. 1 de Samuel 21:1-10.
1. Refugio. V1.
La iglesia debe ser un lugar de refugio a las personas que en el mundo han sido destruidas.
2. Alimento V3. La gente en la iglesia debe encontrar alimento sagrado, especial, bueno, bien preparado.
Esto es sana doctrina.
No cualquier alimento.
3. Armas espirituales. V8, 9.
La iglesia debe proporcionárselas al creyente, y el creyente proveerse de estas en la iglesia.
Creyente debe saber que estas armas son para ir a la ofensiva, para atacar, no sólo para defenderse.
4. Protección. V10.
Porque los sacerdotes murieron por defender a David.
La iglesia debe proveer protección, estar dispuesta a la guerra, morir a nosotros mismos para que otros sean
bendecidos.
 PRIMER COMPAÑERISMO
Hechos 1:3-4.
a quienes también, después de haber padecido, se presentó vivo con muchas pruebas indubitables,
apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios.4 Y estando juntos, les
mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de
mí.

El tema central en el compañerismo es el reino de Dios y Cristo resucitado.

Hechos 8:12. Felipe lo puso en práctica, anuncia el reino de Dios. -- Bautizada.

Hechos 20:25. Pablo predicaba el reino de Dios.

Hechos 3:1-8. Nos habla del mensaje del reino que es mirar la necesidad de la persona.
Hechos 28:30-31. Pablo predicó el reino de Dios todo el tiempo.

Aspectos del compañerismo, juntos unos con otros

El compañerismo con Cristo resucitado.

Hechos 1:4. “Y estando juntos…”
Éste verso habla del compañerismo.
Ese estar juntos es parte de la gran comisión.
Hechos 4:32-36. Vemos lo relevante y lo importante de la unidad, pues es una fuerza que necesitamos como
personas para predicar el reino de Dios.

-El compañerismo los unos con los otros se debe desarrollar.

Los discípulos compartían entre ellos los unos con los otros. Hechos 2:46.

La Biblia nos enseña a ser uno. El compañerismo consiste en estar en el lugar del otro.

En la iglesia debemos ser unidos, pues un reino dividido no prospera.

- Los discípulos estaban juntos y eran unanimes en la oración.

La unidad no es para pasar el rato, no es una vida social entre cristianos, no es uniformidad. Va más allá, es
permanecer unidos en las adversidades a través de la oración y el dar de nosotros a los otros.

- El compañerismo con el Espíritu Santo. Hechos 1:8.

El verdadero representante de Cristo en la tierra es el Espíritu Santo. Cuando una persona recibe a Cristo en
su corazón, la presencia del Espíritu Santo empieza a moverse en él.

- El espíritu Santo es el que nos fortalece y redarguye de pecados, es el que permite escuchar la voz de Dios.
Nos permite sentir la presencia de Dios.

V5. “Pero ustedes serán bautizados con el Espíritu Santo“.

Jesús ya había prometido el poderoso derramamiento del espíritu Santo. Juan 7:38, 39.

También Juan bautista había dicho del derramamiento del Espíritu Santo. Marcos 1:8.

CLASE 3 DE HECHOS DE LOS APOSTOLES

TALLER PARA DESARROLAR EN CLASE

1. ¿Que debían recibir los apóstoles para poder ser testigos?
Para nosotros hoy que significa Jerusalén Judea y Samaria
2. Capítulo 2:10. Dos varones ¿quiénes eran?
3. ¿Qué es lo que se resalta de María la madre de Jesús?
4. ¿Qué pasó con los hermanos de Jesús?
5. ¿Cómo describe hechos 2:18, la muerte de Judas?
6. ¿Qué salmos profetizan el lugar donde murió judas y el buscarle remplazo?
7. ¿Por qué era importante que fuera 12 apóstoles?
8. ¿En que se basaron los apóstoles para elegir al reemplazo de Judas?
9. ¿Mencione las tres partes en que se divide el sermón de Pedro?
10. ¿Mencione las dos características de la predicación de Pedro?
11. Escriba las tres cosas en que perseveraban los cristianos
12. ¿Qué significa el partimiento del pan?
13. ¿Cuantos estaban perseverando en la oración cuando vino el Espíritu Santo?
14. ¿De quién es símbolo el viento en el antiguo testamento?
15. ¿Qué significa el fuego sobre los que estaban reunidos?
16. ¿Qué más significa ser llenos del Espíritu Santo?
17. ¿Qué es el don de lenguas?
18. ¿Qué idiomas era los que hablaban los que fueron llenos del espíritu Santo?
19. ¿Se puede confundir una persona llena del espíritu Santo con una persona ebria?

La ascensión. Cap 1 V6-11.

V6. Con esta pregunta de los discípulos, se evidencia que los discípulos pensaban en el gobierno futuro,
cuando Israel fuera una nación libre.

Conocí en la profecía de Ezequiel 36:24-27 Y que según Ezequiel Dios restauraría a Israel en la tierra, pues
Ezequiel dio también al espíritu Santo derramándose en Israel restaurada y renovada.

V7. A nosotros los hombres, no nos corresponde saber lo que Dios tiene como un misterio para nosotros. Los
tiempos o momentos de la restauración de Israel sólo lo sabe el Padre y él lo manifestará cuando quiera.

V8. A los discípulos no les corresponde saber cosas que son sólo del padre, pero lo que sí les corresponde es
ser testigos de Cristo en la tierra.
Para ser testigos debían recibir poder, y eso sólo cuando fueron llenos del espíritu Santo.

Poder- dunamis - fuerza - capacidad.

Sólo siendo llenos del espíritu Santo, los discípulos podrían hacer la tarea de la gran comisión.

“ Jerusalén, Judea, Samaria y lo último de la tierra “.

Jerusalén-- era la ciudad donde estaban - es nuestra ciudad o la ciudad donde vivimos.
Judea-- la provincia que tenía a Jerusalén por capital-nuestro departamento.
Samaria-era una región más distante -- es nuestro país.
En todas las naciones.

V 9 -11. Leerlo con Lucas 24:50.

V9. Es el momento de la ascensión de Jesús.

Jesús mientras bendecía a sus discípulos, fue tomado, lo recibió una nube, no una nube ordinaria, sino una
nube de gloria- Shekinah, hasta que se perdió de la vista de los discípulos.

V10. Dos varones con vestiduras blancas.

Esos dos varones son ángeles. Lucas 24:4. Juan 20:12.

Las vestiduras blancas significan pureza.

V11. Galileos -- todos los discípulos que estaban en ese momento eran de Galilea. El único que no era de
Galilea era Judas. Judas era de Judea.

Aquí se acaba la primera venida de Jesús, su obra redentora estaba cumplida.

Pero es anunciada la segunda venida. Marcos 13:26, Daniel 7:13, 14.

El reemplazo de Judas.
2: 12-26.
V12. -14. Llama a la atención cinco cosas.

1. V14. Los 11 estaban unidos.

2. Perseverar en la oración, le dieron la importancia a la oración, y a la oración juntos.

3. V14. Las mujeres en la oración.

Se les da más relevancia a las mujeres.

4. Se le hace mención especial a María la madre de Jesús. No era líder allí, está unido con los demás
orando.

5. Y los hermanos de Jesús estaban allí.

Juan 7:5. Los hermanos de Jesús no creían en él. Entonces vemos la conversión de ellos.

V15-26. Pedro habla de Judas y que su traición, es el cumplimiento de la escritura (salmo 41:9, Zacarías 11:
12,13)

V17. Judas con el resto de los discípulos de Jesús, tenía el mismo ministerio.

V18. El terreno lo compraron los sacerdotes. Mateo 27:6- 8.

Mateo 27:3-8. Judas muere ahorcado.

Hechos 1:18 — Se cayó...

Judas se ahorcó, pero al ahorcarse la rama del árbol se rompe y el cuerpo de Judas se cae y los intestinos se
le salen.
V19. El nombre del terreno se lo colocó la gente.
Acéldama, nombre que se relaciona al valor de 30 monedas con las que Judas vendió al Señor.
Campo de sangre: precio de la muerte de Jesús-derramó sangre.
Muerte violenta de Judas.
Sangre en el antiguo testamento-muerte violenta.
V20. Éste verso toma lo que dice el salmo 69:25. — habla del lugar campo de sangre.
También el salmo 109:8. Se le debía buscar remplazo Judas.
Para ellos que fueran 12, era importante porque sabían que cada uno representaba una de las 12 tribus de
Israel.
También en Lucas 22:29, 30. Mateo 19:28.
Nos enseña que tendrían lugar de autoridad en lo por venir.
V21-22. Condiciones del que reemplazaría a Judas.
Uno que haya caminado con Jesús y con ellos desde que Juan bautizó a Jesús hasta la ascensión de Jesús.
V23. Nombres de los candidatos.
José Barsabas, llamado justo. (Hijo del Sabbaath) Nació un día de reposo.
Justo — Lustus — Nombre romano.
Matías, Eusebio, el historiador eclesiástico del siglo tercero, dice que era uno de los 70 empleados por Jesús
en Lucas 10:1.
V24-26. Cuando Jesús escogió a los 12 oro antes. Lucas 6:12-13. Pero ellos también usaron el método de
distribuir suertes, basados tal vez en Proverbios 16:33.
Ellos creían que al orar y hacer esto Dios escogería al reemplazo de Judas.

CAP 2. EL PRIMER SERMÓN.

Hechos 2:14
Este primer sermón está dividido en tres partes:
1. Preparación de la iglesia
Hechos 2:1-13.
La venida del Espíritu Santo estando unos seguidores de Jesús juntos.
2. La predicación de Pedro.
2:14-40
Esta predicación es totalmente Cristocéntrica. Pedro presenta a Jesucristo.
Pedro se apoya en las escrituras, es decir, que esta predicación también es bibliocéntrica.
Esta primera predicación abra del arrepentimiento, v38. Pedro invita al arrepentimiento.
Lo que predicamos entonces es a Cristo basándonos en las escrituras, invitando siempre al arrepentimiento.
3. Perseverancia de los nuevos cristianos. v 41-47.
Encontramos la palabra, “perseveraban y cada día “.
Nos habla de que debemos perseverar.
La iglesia primitiva nos da un modelo de cómo predicar el evangelio del reino.
Hay tres aspectos con que esta iglesia primitiva predicaba el evangelio.
1. Sembrar la semilla
Cuando ellos llegaban a un lugar presentado en el evangelio de Jesús; Jesucristo como señor y Salvador; que
la gente recibiera a Jesús en sus corazones.
2. Edificar
Dar los buenos comentarios a las personas. Alimentar con bases firmes.
3. Ministrar en la necesidad de otros.
Efesios 4:11, 12.
De la gente se levantará el nuevo siervos de Dios, para que la gente se fortalezca y se fortalezca el cuerpo de
Cristo.
Hechos 2:41-42.
1. Perseveraban en el evangelio o doctrina de los apóstoles.
2. Perseveraban los unos con otros.
Ellos buscaban sanar sus dificultades y más entre ellos. Se perdonaban porque perdonarte consiste en
perseverar en la comunión con Dios y entre ellos mismos.
3. Perseveraban en el partimiento del pan.
1 Corintios 10:17.
Todos comemos un mismo país.
El partimiento del pan significa el cuerpo de Cristo molido, desangrado, sacrificado por nuestra salvación.
Cuando una persona toma la cena pero no cree en lo anterior, la toma indignamente. No es parte del cuerpo.

Profundizando capítulo 2.

V1. Los 120 estaban perseverando en oración después de la ascensión del señor, cuando......
V2. “De repente, es decir, sin anunciarse. Un ruido un sonido, un estruendo, como un viento, como un tornado.
Ese sonido llenó toda la casa.
Ese sonido como de un viento lo podemos comparar por ejemplo con:
Job 38:1; 40:6.
Éxodo 14:21.
Ezequiel 37:9, 10, 14. el viento como un símbolo del Espíritu Santo en el antiguo testamento.
Juan 3:8. Jesús usó el viento para hablar del espíritu Santo.
Ese sonido del viento les indicaba a los que perseveran en la oración que lo que Jesús les había prometido, el
Espíritu Santo y su poder había llegado. Hechos 1:8.
V3. De igual forma súbita, vieron como unas llamas de fuego, se habían aparecido sobre todo el grupo y que
llegó sobre cada uno de ellos.
Ese fuego no era un fuego natural, era la presencia del Espíritu Santo, evidente a los ojos de las personas.
Ese fuego es espiritual pues no quemaba.
Fuego: representa la presencia de Dios. Éxodo 3:2; Éxodo 19:18.
El fuego sobre los que estaban reunidos significa que Dios acepta el cuerpo de la iglesia como templo del
Espíritu Santo. Efesios 2:21, 22 -- y de cada uno de los creyentes. 1 Corintios 6:19.
El derramamiento del Espíritu Santo de esta manera, le da un comienzo a la iglesia, comienza un nuevo
tiempo.
V4. “Y todos fueron llenos del espíritu Santo “-Jesús dijo que serían bautizados con fuego. Bautizados —
sumergidos o llenos hasta sobre saturarse o rebozar.
Ese derramamiento lo profetizó Joel. Joel 2:28. (Hechos 2:17, 18, 33)
Hechos 2: 38. Al ser derramado el Espíritu Santo, a una persona que es bautizada por el Espíritu Santo
recibe un don.
“comenzaron el hablar en otras lenguas.... según el Espíritu...
El don de lenguas, que es la misma experiencia dada por el Espíritu Santo. Señal de que rebosamos en el
Espíritu Santo.
Son palabras no de nuestro idioma, sino que es el Espíritu Santo el que las pone.
V5. Nos habla de personas judías que amaban al Señor, que aunque eran judías, estaban ahí un largo
tiempo, y estaban allí para celebrar la fiesta de Pentecostés.
V6-7. Seguro los 120 reunidos empezaron hablar en voz alta y el lugar empezó a llenarse de gente que
escuchaba hablar en su propio idioma, judíos de otras naciones su otro idioma.
La gente que escuchaba estaba confundida. ¿Cómo así que unos Galileos hablando otro idioma? Esto era
porque los que estaban hablando en lenguas no habían estudiado, no eran doctos, y lo que hablaban eran
idiomas terrenales porque otras personas entendían.
V8-11. Los lugares aquí nombrados como lugares natales de esos judíos devotos se hallaban en todas las
direcciones de Jerusalén.
Hablaban las maravillas de Dios, es decir que en el idioma que el Espíritu Santo les ponía, hablaban los actos
poderosos de Dios, podría ser a través de alabanzas.
V12-13. Habían otros en la multitud que no entendían ninguno de aquellos idiomas; esos se apresuraron a
decir que ellos estaban locos, se empezaron a burlar diciendo que los discípulos estaban borrachos, como si
hubieran tomado una bebida embriagante.
Algunos borrachos son escandalosos, y esto es lo que algunos pensaban.

CLASE 4 DE HECHOS DE LOS APOSTOLES

CAPS 3,4. LA PRIMERA OPOSICIÓN.

TALLER PARA DESARROLAR EN CLASE

1. ¿Según Hechos 2:43 que sucedía a través de los apóstoles?

2. ¿Qué actitud tenía los apóstoles frente a los milagros que sucedían?
3. ¿De qué se trata la primera oposición?
4. ¿Por qué los líderes religiosos hicieron arrestar a Pedro?
5. ¿Que no puede dejar de hacer un verdadero testigo?
6. ¿Cuáles eran las características del paralítico que estaba en la puerta del templo?
7. ¿Qué era lo que no tenía y si tenía Pedro?
8. Que aprovecho Pedro a través del milagro del paralítico
9. ¿Qué características tenía el segundo Sermón de Pedro?
10. ¿Cómo se puede interpretar hechos 4:34 según el griego original?
11. ¿Qué características tenía Bernabé?
12. ¿En qué consistió el primer problema?
13. ¿Cuál fue el pecado de Ananías y Safiira?
14. ¿Qué fue lo que motivó Ananías y Safira a pecar?
15. ¿Por qué Dios fue fulminante en castigar el pecado de Ananías y Safira con la muerte?

Hechos 2:43. Dice que muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles.
Capítulo 3 da un ejemplo de esto y muestra como los milagros producían un crecimiento mayor en la iglesia.

Leer hechos 3:1-10. 4:1-7.

1. Pedro y Juan compartieron de Jesús y el cojo recibió sanidad.
2. Pedro explica el milagro. Segundo sermón de Pedro.
3. Arresto de Pedro y Juan.
4. El efecto que produjo esa oposición en la iglesia primitiva.
Los apóstoles nunca se envanecieron ni se pusieron orgullosos del milagro hecho.
Siempre exaltaron que fue Jesús el que lo había sanado. 3:12-16, 4:9-10.
CAP 4:7. Vemos la oposición.
Los apóstoles en esta primera posición tenían mucho valor. V8.
Hechos 4:1-4. Líderes religiosos estaban resentidos e hicieron arrestar a Pedro.

V18-20. El verdadero testigo nunca puede dejar de decir lo que ve y lo que oye.
Pedro tenía claro que eran testigos.
1. En la oposición no podemos dejar de testificar de Jesús. V12 y de darle la gloria a Dios.
2. Reconocer la soberanía de Dios. Hechos 4:24.
Cuando sacaron a Pedro y a Juan de la cárcel oraron a Dios y reconociendo su soberanía, nunca se
lamentaron.
3. Se acordaron del sufrimiento de Jesús. Hechos 4:27-28.
4. Reconocieron las amenazas del enemigo. V17, 21,29.
5. Debemos pedirle a Dios valentía para predicar su mensaje, y así poder enfrentar la oposición. V29.
Profundizar capítulo 3.
3:1-10.

V1. La hora novena. Tres de la tarde.

V2. Puerta la hermosa: una puerta en el templo de bronce laborado, de estilo corintio, con incrustaciones de
oro y plata.
En esa puerta siempre se hacía un paralítico de nacimiento.
V3. Le pide limosna a Pedro y a Juan.
V4-5. Míranos: le llaman la atención al paralítico y la expectativa de recibir alguna limosna de parte de ellos.
V6. Pedro no tenía dinero, pero tenía algo mayor. Tenía sanidad.
Para decir esto, Pedro estaba lleno del poder de Dios.
Pero esa sanidad que Pedro tenía no era de él, era de Jesús, por eso la orden: en el nombre de Jesús
levántate y anda.
V7-8. Pedro toma su fe en acción, tomando al hombre de la mano derecha y levantarlo; ahí vemos el milagro.
Éste milagro es extraordinario por la edad del paralítico. V 22. Tenía más de 40 años.
Era paralítico de nacimiento, tenía más de 40 años, nunca camino y ahora entra caminando normalmente el
templo.
-No sólo caminaba, si no saltaba.
2do Sermón de Pedro. V11-15.

El paralítico sanado estaba todavía con Pedro y Juan, la gente se asombra y se reúnen allí.
Pedro aprovecha la oportunidad para predicar acerca de Jesús. Sigue el mismo esquema del primer sermón,
pero adaptado a otra situación.

V14-15. Mataron a Jesús. Pero Jesús vive y da vida.

V16. “Fe en Jesús” fe en el nombre de Jesús. La fe en el nombre de Jesús; ha sanado al paralítico delante de
ustedes.
V19-20. Les vuelve hablar del arrepentimiento.
Ese arrepentimiento no sólo trae el perdón de pecados, sino tiempos de refrigerio, tiempos de paz, de
bendición.
CAP 4:31. El poder de la oración un anime.
Llenos, para predicar con valentía.
V32-37. Había una unidad en su manera de pensar (hechos 2:44-45)
No había egoísmo. Esta unidad se veía en la necesidad de compartir las cosas materiales.
V33. Predicaba la resurrección de Jesús. La necesidad de mostrar que Jesús no está muerto. La resurrección
como base del poder de Dios.
La gracia de Dios se derramaba abundantemente sobre todos ellos.
Esa gracia de Dios, son las bendiciones de Dios.
El poder de Dios no se manifestaba sólo a través de los apóstoles. Sino ese poder de Dios se manifestaba en
todos bendiciéndolos.
V34. Muestra como se manifestaba esa gracia.
Que no había ningún necesitado, porque todos los que tenían propiedades las vendían y traía el dinero.
El griego original no dice que vendían sus propiedades inmediatamente, sino cuando se veían las
necesidades.
V35. Ese dinero se lo entregaban a los apóstoles, pues ellos eran como la autoridad. Y ellos distribuyen a
cada uno en proporción a su necesidad.
V36-37 Muestra un ejemplo específico que sirve de fondo a sucesos que están al inicio del capítulo 5.
José, levita — De Levi, tribu de los sacerdotes.

Los apóstoles lo llamaron Bernabé. Éste vendió un campo y el dinero se lo entregó a disposición de los
apóstoles.

Este nombre Bernabé, significa, hijo de la consolación.

Hijo - señala el carácter o la naturaleza de la persona.

EL PRIMER PROBLEMA.
Hechos 4: 32-5:11

El primer problema radica en el engaño de dos creyentes a los apóstoles.

Todo esto radicó en querer congraciarse de manera equivocada, mintiéndoles a los apóstoles.
Ellos querían recibir el mismo tipo de atención que recibí a Bernabé.
Acordamos que este 4:36-37. Se llamaba José, pero los apóstoles lo llamaron Bernabé porque consolaba a
los demás.

Bernabé había dado ejemplo y ellos quisieron hacer lo mismo, pero con mentiras para agradar a los
apóstoles. Tal vez celosos porque el trato que le daban a Bernabé era especial pero él no era oriundo de la
ciudad.

La iglesia está compuesta por seres humanos y tenemos fallas. Ananías y Safira mintieron y su pecado les
provocó la muerte.

CAP 5:1-11.
V1. Ananías hizo lo mismo que Bernabé, vender un terreno, pero cuarto para el parte del dinero, Safira su
esposa lo sabía y por lo tanto está de acuerdo con él y era igualmente culpable.

Ananías trajo parte del dinero, se lo dio a los apóstoles dando la impresión de que había hecho lo mismo que
Bernabé.
V3. Pedro supo de inmediato lo que Ananías había hecho. Pedro lo supo porque el espíritu Santo se lo revelo.
(Don de palabra de ciencia y don de palabra de sabiduría)

- Nos podemos preguntar... ¿Por qué? Ellos no estaban obligados a vender el terreno y entregar todo el
dinero, era algo voluntario.

El pecado fue haber concebido en su corazón una mentira para engañar a los hombres de Dios y Dios mismo.

Satanás estaba detrás de lo que hicieron Ananías y Safira. Parece que a causa de su celo, su falta de fe y
amor por el dinero, el espíritu del señor sabía contristado y ellos estaban en malas relaciones con Dios.
Ellos pudieron haber resistido a satanás (Santiago 4:7) pero dejaron el orgullo, el amor propio y el amor al
dinero los dominó.
El amor al dinero. 1 Timoteo 6:10.

Cuando el amor al dinero toma el control de una persona, esta llegará a ser cualquier mal, asesinar, robar y
otros.
Una persona que ama al dinero no ama a Dios. Mateo 6: 24.
Guardarse parte del dinero también era una señal de falta de fe.
V3-4. Se ve claramente que mentirle al Espíritu Santo, que es el que guía a la iglesia, le está mintiendo a
Dios, y que es el Espíritu Santo una persona divina.
Cuando se le miente a los hombres de Dios se le miente a Dios.
V5. Ananías al escuchar a Pedro cayó muerto.
Parece un castigo severo, o demasiado exagerado, pero Dios hizo esto al inicio de la iglesia para que la
iglesia supiera lo que piensa de la falta de fe la codicia la hipocresía egoísta. 1 Pedro 4:17.
Cuando Dios comienza algo es más severo. Ejemplo Levítico 10:1 -2.
Los hijos de Aarón ofrecieron fuego extraño (fuego pagano) y del Señor salió un fuego santo y los quemo.
Después de aquello el pueblo soy más cuidadoso al acercarse a Dios, en la manera de servirle.
Otro ejemplo fue en los comienzos de la conquista de Israel en la tierra prometida. Josué 7. El pecado de
Acan.

El pecado de Ananías Safira dejó un gran presidente de no mentirle a Dios. V5 dice que eso generó un gran
temor (Terror, espanto)

A Dios, al Espíritu Santo no se le puede mentir, pues habrá consecuencias.

V6. En esa época no se esperaba mucho tiempo para enterrar a las personas.
Era costumbre que los jóvenes en volvieran a las personas fallecidas en sábanas. Así lo hicieron con Ananías
y lo enterraron.
V7. Unas tres horas después entro al lugar Safira, seguro buscando el elogio, ella no sabía nada de lo que le
había pasado a su esposo.
Pedro le preguntó por el precio por el que habían vendido la tierra y la cantidad que habían traído.
Le estaba dando la oportunidad de confesar la verdad. Pero ella mintió, la respuesta que dio indicaba que se
habían puesto de acuerdo con su esposo para mentir al Espíritu Santo.
De esta misma manera el mismo tipo de milagro, de juicio divino cayó sobre Safira y murió. Fue enterrada
junto a su esposo.
V11. El resultado de este suceso fue en la iglesia y los que no eran de la iglesia se llenaron de miedo.

HECHOS DE LOS APÓSTOLES.CLASE 5

LA PRIMERA PERSECUCIÓN
Hechos 5:12- 42

TALLER PARA DESARROLAR EN CLASE

1. ¿Desde donde vino este nuevo ataque a los apóstoles?
2. ¿Qué estaba haciendo los apóstoles para que viniera este nuevo ataque?
3. ¿Cuál fue la causa de este ataque?
4. ¿Cuál era la frase de los apóstoles?
5. ¿Qué clase de temor era la que tenía la gente de la iglesia?
6. ¿Debe ser la iglesia tolerante hacia el pecado porque?
7. ¿Cuándo avanza una iglesia?
8. ¿Qué es una señal y que es un prodigio?
9. ¿Cuál era el propósito de los Milagros?
Según hechos 5:13 ¿porque la gente no se atrevía a juntarse con los cristianos?
10. ¿Qué era lo que hacía que la iglesia primitiva creciera en número?
11. ¿Cómo se llama la secta que se llenaron de celos por el crecimiento de la iglesia?
12. ¿Quiénes eran los Saduceos?
13. ¿En qué consiste la primera persecución?
14. ¿Cómo lograron salir de la cárcel los apóstoles?
15. ¿Cuáles son las características de las palabras del Ángel a los apóstoles cuando lo sacó de la cárcel?
16. ¿De qué es capaz el evangelio?
17. ¿Qué es el sanedrín?
18. ¿Por qué volvieron a arrestar a los apóstoles pero sin violencia?
19. ¿Quién era Gamaliel?
20. ¿Cuál fue la frase que uso Gamaliel para que dejaran de molestar a los apóstoles?
V17, 18
Los apóstoles continuaron el trabajo después de la primera oposición, siguieron predicando el evangelio y
nuevamente viene el ataque del enemigo desde afuera. Los celos de los sacerdotes al ver crecer el número
de los que seguían a Jesús.
La obediencia viene de Dios Y la opción solamente viene cuando obedecemos a Dios.
La clave de la iglesia primitiva para ver sus resultados era la entrega total a la oración y en la predicación.
Obedecer a Dios antes que los hombres era la frase de los apóstoles.
Profundizar.
Tomando el verso 11 que dice que la gente se llenó de temor, debemos aclarar que el temor que había en la
iglesia era un temor santo, que no dividió a la iglesia ni tampoco fue obstáculo para hacer la obra de Dios.
Hoy en día en muchas iglesias se piensan que se debe ser flexible un poco con el pecado. Permitirlo, pues si
no es así, la iglesia y su crecimiento se va a estancar, pero esto nunca sido cierto. La iglesia no debe rebajar
las exigencias de Dios para progresar, sino que más bien avanza y se fortalece cuando se logra tener una
visión clara de la santidad de Dios.
V 12. Dios hacia muchas señales y prodigios a través de los apóstoles.
Era Dios el que hacía lo sobrenatural, los apóstoles no tenía ninguna facultad, si no sólo por el poder de Dios
en ellos por su obediencia. Dios usa a los hombres que le aman, le obedecen y pagar un precio por hacer su
obra.
Dios unge a los hombres, él necesita hombres pero que estén dispuestos.
¿Qué es una señal? La palabra señal viene del griego Simeíon , Marca, muestra de amor sello que
caracteriza.
Simeíon - obra sobrenatural de Dios.
¿Qué es un prodigio? Esta palabra viene del latín prodigium - significa signo profético, hecho que nos habla
o anuncia algo para el futuro.
Estas señales y prodigios no eran poquitos, sino que eran muchos. Ese era el impacto.
Estos milagros no se hacía por exhibición, sino por mostrar la verdad del Evangelio y demostrar el interés de
Jesús en las personas y sus necesidades.
V13. “Ninguno se atrevía a juntarse con ellos “Era por causa del temor que había y los no cristianos, por
causa de lo que sucedió con Ananías y Safira. Entendían que los que eran de esa multitud tenían una vida
santa y que allí el pecado no era tolerado.
No era estar en esa multitud por las bendiciones, sino por amor y obediencia.
Pero eso no afecta el crecimiento. Cuando veían que Dios trataba el pecado el medio de los creyentes se
dieron cuenta que la iglesia estaba agradando a Dios y que tenía las normas de honradez y justicia. Por eso el
final del verso 13, “mas el pueblo los alababa grandemente”.
V14. Nos habla del crecimiento numérico de la iglesia.
La obediencia a la predicación del Evangelio, la convicción por la santidad, atraían el poder de Dios y el poder
de Dios atraía a la gente.(hombres y mujeres) la gente se unía a la iglesia porque aceptaban creer en el Señor
Jesús.
V15. La gente sacaba a los enfermos. “Los acostaban en camas o camillas” algunos eran lisiados, cojos o
con una gran debilidad.
Calle. Calles anchas o en plazas públicas.
“la sombra de Pedro” La gente creía que Dios honraría la fe de Pedro y la de ellos, que si Pedro no podía
detenerse a imponer manos en ellos su sola sombra traería el poder de Dios y el milagro.
V16. La noticia de lo que Dios estaba haciendo llegaba a las poblaciones alrededor de Judea y la gente de
esas poblaciones venían traían a los enfermos y atormentados por espíritus inmundos. Y todos eran sanados.
Ninguno quedaba enfermo.
V17. En adelante encontramos de manera detallada la primera persecución.
V17-26.
Encontramos que por causa del crecimiento de la iglesia y que la gente decidió seguir a Cristo, los de la secta
de los Saduceos sintieron celos de los apóstoles.
Los Saduceos eran líderes religiosos pero con altos cargos políticos, ellos no creían en la resurrección;
entonces vemos la causa de los celos, pues la gente seguía los apóstoles y ellos predicaban la resurrección
de Jesús.
Como eran líderes con rangos políticos, usar ese poder para arrestar a los apóstoles y echarlos en la cárcel
pública. Todo el mundo los veía en la cárcel.
Esta acción de los Sadúceos es una acción desesperada, pues esto podría alborotar a la muchedumbre.
V19. Dice que vino un ángel del señor, les abrió las puertas de la cárcel para que salieran y al salir les dijo. V
20 anuncien Las palabras de esta vida en el templo. Fue específica la orden del lugar.
Las palabras de esta vida, en otras palabras; las palabras que dan vida a todo el que crea.
El evangelio por medio de la obra del Espíritu Santo es capaz de dar vida.
Ya en la mañana de acuerdo a la orden del ángel se fueron al templo y comenzar a enseñar, mientras los
Saduceos pensando que ellos estaban en la cárcel se preparaban para juzgarlos.
Toda la gente que los vio ser capturados y en la cárcel se sorprendió de esto y les hizo ver que Dios estaba
con los apóstoles.

V21. Los sacerdotes habían convocado el concilio-el sanedrín-Senado.

Todos los ancianos de Israel. En total debían ser 70. Esto para que todos apoyaron un castigo severo para los
apóstoles y por encima de lo que pensará la multitud del pueblo que estaba con los apóstoles.
V22. ss. Oh sorpresa, que los apóstoles no estaba, pero que todo estaba normal.
A ello les entró preocupación, sin duda salieron de allí de manera sobrenatural, y tenían el temor de que las
cosas se le salieron de las manos.
En ese momento llegó alguien y les informo que los apóstoles estaban predicando en el templo, a plena plaza
pública.
El comandante de la guardia fue con sus alguaciles, sirvientes y ayudantes y arrestaron a los 12 sin violencia,
por temor a que si lo hacían con la fuerza, la multitud los apedrearían.
Ellos como soldados ya sabían la furia de una multitud y lo que podía pasarle a ellos.
Igual los apóstoles no se iban a resistir al arresto, ellos fueron voluntariamente.
27-33
V28. La pregunta del sumo sacerdote ¿por qué predicaban de Jesús si se los hemos prohibido?
Porque no les preguntaron: ¿cómo salieron de la cárcel sin la ayuda de otros sin romper candados? De
alguna manera quiso hacer a un lado eso, no quería escuchar que fue un ángel del señor.
V 29. Obedecer a Dios antes que a los hombres.
Obediencia alguien que está en autoridad. Ejemplo Tito 3:1.
En otras palabras, está diciendo que Cristo es una autoridad superior. Para los apóstoles los mandatos de
Jesús se hacen por encima de cualquier otra cosa.
V 30. Pedro les habló diciendo, que ellos habían matado a Jesús.
A ellos no les gustaba que los culparan de la muerte de Jesús. Los Saduceos pensaban eso aunque no era la
intención de los apóstoles.
Ahora que mucho seguían a Jesús y que los trataran a ellos como sus asesinos, los ofendía, pues el pueblo
estaría en contra de ellos.
V31. Se enfurecieron por las palabras de Pedro. Se sintieron ridiculizados, y sin autoridad, y querían matar a
los apóstoles. V33.
V34-42. Encontramos a Gamaliel, fariseo, Entre lo del concilio-sanedrín, habían algunos fariseos.
Gamaliel era fariseo, maestro autorizado de la ley. Altamente estimado por el pueblo.
Gamaliel viene de la familia de los fariseos influyentes en los judíos.
Gamaliel fue el maestro del apóstol Pablo.
Gamaliel hizo sacar a los apóstoles del recinto donde estaban, y le dice al resto, Que no pelearan, no usar la
violencia, de no llegar a la muerte con los discípulos.
V38, 39. Lo que es de Dios, permanece, lo que no es de Dios se desvanece.
Si permanece estarían luchando con Dios mismo.
Les colocó dos ejemplos: un Teudas y un Judas. Los dos se levantaron y al morir sus seguidores
desaparecieron.
Si Jesús murió y esto no es de Dios en unos momentos los seguidores de Jesús van a desaparecer.
La frase de Gamaliel: “Estará luchando contra Dios”. Era un refrán de los fariseos.
Aunque es cierto, que lo que es de Dios permanece, pero no todo lo que permanece de Dios. Ejemplos las
sectas que por décadas continúan.V
V40 ss. Los del concilio estuvieron de acuerdo con Gamaliel, los hicieron entrar y los azotaron-palabra griega-
despellejar - quitar la piel de la espalda.
Jesús ya se los había dicho. Marcos 13:9.
Les volvieron a ordenar que no predicarán de Jesús, como diciéndoles esto es lo que les espera si lo siguen
haciendo.
V41. Alegres por causa de sufrir por el Nombre, Todo lo que incluye el nombre de Jesús, su personalidad,
naturaleza, divinidad, su condición de salvador y señor y su Mesianidad.

HECHOS DE LOS APÓSTOLES. CLASE 6

LA PRIMERA ORGANIZACIÓN
Hechos 6:1-7

TALLER PARA DESARROLAR EN CLASE

1. ¿En la primera organización se presentó un ataque desde afuera o desde dentro?

2. ¿Cuál es el resultado de ese ataque?
3. ¿Por qué viene este ataque?
4. ¿Cómo tiene que estar una iglesia para que funcione bien?
5. ¿El pastor está obligado a ser un administrador?
6. ¿En qué consistió este problema?
7. ¿Según el capítulo seis versículo uno que hubo de los griegos contra los hebreos?
8. ¿Cuál es la probabilidad de un pastor?
9. ¿Quiénes deben encargarse de la ayuda social en una iglesia?
10. ¿En esta organización cuál era la función de los apóstoles, cuál era la función de los hermanos?
11. ¿De dónde salían las personas que fueron elegidas para hacer los administradores?
12. ¿Por qué tenían que ser siete?
13. ¿Cuáles eran las cualidades que debían tener estos administradores?
14. ¿Por qué tenían que ser llenos del Espíritu Santo?
15. ¿Qué significaba que los siete escogidos fuera del grupo de habla griega?
16. ¿Por qué el escoger los siete servidores de habla griega fue una sabia decisión?
17. ¿En este episodio que significa la imposición de manos?

Se presentó un problema de murmuración y crítica; era un ataque del enemigo, no de afuera sino desde
dentro.
Éste problema hace que elijan administradores dentro de la iglesia que repartieran ayudas en el día a día.
Entonces aquí viene la primera organización. Esto es por causa del crecimiento de la iglesia.
Toda la iglesia como un cuerpo tiene que estar organizado para que funcione bien.
Se necesita que cada quien cumple con una función sin perder el propósito principal: Esto es que el pastor
casi siempre no puede tener el corazón de administrador, el pastor tiene corazón de pastor y el administrador
corazón de administrador.
Profundizando

Vimos que la primera organización viene por un problema interno de la iglesia, la causa es el crecimiento.
La iglesia crecía con personas de todos los estratos sociales en Jerusalén y Judea.
V1. Un problema entre griegos y hebreos. Las viudas griegas eran desatendidas.
Esto es que algunos judíos hablaban el hebreo por nacer allí y el griego pues era el idioma de comercio y
mercado y del gobierno desde los días de Alejandro Magno.
En cambio los judíos nacidos afuera de Palestina no sabía hablar bien el hebreo y hablaban griego pues era la
lengua del imperio.
Como la iglesia recibía ayuda para las personas necesitadas,(viudas que ya no podían conseguir trabajo). El
idioma se convirtió en un problema, el idioma — la comunicación.
Cuando un grupo minoritario que no habla el idioma del grupo mayoritario se siente excluido. Entonces las
viudas griegas no eran vistas o atendidas, y todas las ayudas iban para las viudas de habla hebrea. Ayudas
diarias.
Por eso vino la murmuración y la queja.
V2,4. La prioridad de los apóstoles era la de la oración y la predicación de la palabra.
Ésa debe ser la prioridad del pastor, la oración preparar y predicar la palabra.
V2. Atender las mesas. Mesas de dinero. El lugar o rol de los apóstoles no era concentrarse en la parte social.
Entonces los apóstoles ponían en la mesa la palabra de Dios, los administradores, administraban el dinero.
V3. “A quienes encarguemos este trabajo”
Poner al frente de este trabajo.
Los que tenían que buscar a los encargados de esta responsabilidad eran los hermanos, de la multitud de
personas.
Los apóstoles tan solamente especificaban las cualidades que debían tener.
Éstos fueron elegidos por tener un alto grado las especificaciones que pedían los apóstoles, no era algo al
azar.
Debían ser siete, El significado del número siete significa completo. Esta no era la razón de que fueran siete
los encargados para esta tarea, debía ser siete simplemente porque hacían falta siete personas para
mantener la contabilidad.
Las cualidades eran: ser llenos del Espíritu Santo y sabiduría.
Esta sabiduría era una sabiduría práctica.
Llenos del espíritu Santo. Hechos 2:4
Hechos 4:31. Los apóstoles pedían esa llenura, rebosar del Espíritu Santo, porque garantizaba hombres de
Dios en todo, de santidad, de verdad, que también ganaban a otros para Cristo.
V8. Esteban — lleno del espíritu Santo.
Eran cualidades exigentes para ese oficio.
Los siete tenían nombres griegos, es decir que eran del grupo de habla griega que era minoritario.
Eso muestra la obra del Espíritu Santo en los de habla hebrea, que eran mayoría, escogiendo a los de habla
griega, sabiendo que ellos administraban los fondos para ambos grupos de necesitados.
V5, 6. Fue una decisión sabía que le agradó a todos, no sólo a los de habla griega. Se derribó la barrera que
se levantó entre la iglesia.
V6. Imposición de manos. Es como un reconocimiento público. Ejemplo números 27:18, 19.
Ellos impusieron las manos para inaugurar un nuevo nivel en el servicio. Era la bendición de Dios que ellos
pedían para comenzar su labor.
V7. La iglesia seguía creciendo, este verso enseña que no sólo los apóstoles estaban comprometidos con la
extensión del reino de Dios.
“Dice que los sacerdotes obedecieron a la fe”
Era tanto el avance, el poder que tenía la iglesia, que los sacerdotes que en su mayoría eran Saduceos y
sabiendo que ellos no creían en la resurrección, aceptaban el Evangelio y llegaron a obedecer las
enseñanzas de los apóstoles.

HECHOS DE LOS APÓSTOLES. CLASE 7

EL PRIMER MÁRTIR
Hechos 6:8-7:60

TALLER PARA DESARROLAR EN CLASE

1. ¿Qué significa el nombre Esteban?
2. ¿Quiénes se levantaron en contra de Esteban?
3. ¿Cuáles eran las acusaciones que hacían en contra de Esteban?
4. ¿Escriba los cuatro puntos en que podemos organizar la respuesta de Esteban?
5. Según el versículo 54 ¿que causó en los acusadores de Esteban la respuesta que él les dio?
6. ¿Qué características podemos ver en Esteban aún en ese momento donde lo acusaban?
7. ¿Cómo muere Esteban?
8. ¿Cómo se puede describir la primera aparición de Pablo que es Saulo?
9. ¿Que encontramos en el capítulo 8:1?
10. ¿Qué fue lo bueno de la persecución?
11. ¿Por qué persiguieron a estos cristianos?
12. ¿Qué características podemos ver en el ministerio de Felipe?
13. ¿Que no era y que era Simón?
14. ¿Qué fue lo que deseo Simón de los apóstoles?
15. ¿Por qué los apóstoles fueron a Samaria?
16. ¿Pedro confronto o condenó a Simón?
17. ¿Quién era el etíope? Escriba sus características
18. ¿Cómo fue el encuentro de Felipe y el etíope?
19. ¿A que fue el etíope a Jerusalén?
20. ¿Por qué el etíope tenía un rollo?
21. ¿Por qué el etíope no entendía lo que estaba escrito en el rollo?
22. ¿Qué lectura estaba en el rollo que tenía el etíope?
23. ¿Por qué el etíope quiso ser bautizado?
24. ¿De dónde sale el agua donde fue bautizado el etíope por Felipe?
25. Según el encuentro de Felipe con el etíope ¿Cuál es el requisito para ser bautizado?
26. ¿Con que se compara que el Señor arrebató a Felipe?
27. ¿En qué consiste la teoría de la tele transportación de Felipe?
28. Según hechos 21:8 ¿porque se dice que Felipe hizo residencia en Cesárea?

DESARROLLO DL TEMA

Esteban, uno de los diáconos elegidos para el servicio

Esteban significa corona o diadema de un vencedor.
V 57-60. Vemos como Esteban es asesinado.
El primero que muere por causa del Evangelio de Cristo.
Miramos lo que provocó la muerte de Esteban:
V8. Es la primera vez que se lee sobre los milagros en una persona diferente a un apóstol.
Pero se le empieza a presentar la oposición. V9. (Judíos de habla griega) quizá algunos judíos que habían
sido llevados esclavos y fueron liberados por sus amos romanos —- Libertos.
V9. Empezaron a discutir con Esteban.
V10. No podían porque Esteban tenía sabiduría del Espíritu Santo.
V11-14. Pagaron testigos falsos para acusarlo y lo capturaron.
V15. Significa que tenía un brillo no humano que procedía del cielo.
Esteban lleno del espíritu Santo. Tal vez como Moisés cuando descendió de la presencia de Dios, en la
transfiguración de Jesús.

Defensa de Esteban. Capítulo 7.

A Esteban se le acusaba de hablar y enseñar cosas ofensivas contra Moisés y contra Dios.
Aunque eran acusaciones falsas, según la ley eran serias.
Cap 7. V1
Dice el sumo sacerdote, ¿Esto es así? La respuesta de Esteban fue larga, 53 versículos.
a. Historia de la nación de Israel, desde Abraham hasta Moisés (7:2-38)
Primero: Esteban establece una base desde el origen de Israel, hace un resumen del llamado de los
patriarcas y la formación del pueblo de Israel. Al hablar de Moisés hace evidente que no tiene nada en contra
de él, ni de la ley, como lo acusaban.
b. Rebelión los antepasados. 7: 39-43.
Como lo acusaban de ir en contra de la ley de Dios, pone como ejemplo a los antepasados que en el desierto,
y cuando estaban en el templo, sí fueron rebeldes contra Dios; y con osadía Esteban les dice que ellos actúan
como los antepasados al rechazar a Jesús.
c. Respuesta sobre el templo. 7: 44-50.
Esteban reconoce tanto el tabernáculo y el templo como lugares físicos donde había la presencia de Dios,
pero recalca que la soberanía de Dios va más allá de cuatro paredes.
d. Rechazo del mesías. 7: 52 1-53.
Enseña a Jesús como mesías, y el rechazo de ellos hacia Jesús como el mesías que Dios tenía preparado
para Israel.

Muerte de Esteban.
La reacción de los miembros del concilio fue de gran molestia “crujían los dientes”.v54
V55-56. “Pero Esteban lleno del Espíritu Santo” Nuevamente Esteban en la llenura del Espíritu Santo.
Realmente el rebosaba en esa llenura, que nunca se iba de él, ni en el momento más difícil.
Las palabras de Esteban al decir que veía a Jesús a la derecha de Dios era una blasfemia pues en otras
palabras él estaba diciendo que Jesús estaba a la par de Dios, por eso ellos reaccionaron según lo que dice
los versos 57-58.
V58. Ésta es la primera vez que aparece Pablo en las escrituras. Él estaba entre los que apedrearon a
Esteban.
Capítulo 8:1. Saulo de acuerdo con la muerte de Esteban.
V59-60. Esteban muere apedreado lo cual es una muerte lenta, es una especie de tortura. Pero el señor
nunca lo abandonó y tuvo una muerte lenta, es una especie de tortura. Pero el señor nunca lo abandonó y
tuvo una muerte con una gracia especial, tenía paz, no pidió venganza, pidió misericordia pues sabía que
ellos no entendían lo que estaban haciendo.

La misma actitud de Jesús en la cruz. Lucas 23:34-46.

Capituló 8:1-25.PERSECUCIÓN A LOS CREYENTES

V1-3. Nos habla de una persecución como un rechazo social y a muerte.
Vemos a Saulo que es Pablo persiguiendo a los creyentes.
V4. “Todo ayuda a bien”. La persecución obliga a los cristianos a oír a diferentes lugares de Judea y Samaria,
pero comenzó a propagarse en esos lugares.
Si los intentaron callar, la persecución provocó una difusión del Evangelio en las regiones vecinas.
Los persiguieron por:
- Defender la fe judía, la ley.
- Defender intereses propios. Poder en las personas.
V5-7. Nos habla de Felipe.
Él llega a Samaria y muchos creyeron; no solo por las palabras sino por los milagros.
V9. Simón el mago
Simón era un mago, no era un brujo, el impresionó por los milagros en las manos de Felipe, y creyó. V 13.
V14-17. La noticia de lo que el Señor estaba haciendo en Samaria a través de Felipe llegó hasta los apóstoles
en Jerusalén. Ellos decidieron ir allá para apoyar a Felipe y muchos habían creído pero no habían recibido el
poder del Espíritu Santo. La imposición de manos de los apóstoles.
V18-24. Simón El mago vio lo que los apóstoles lograban hacer con el poder del Espíritu Santo y pretendió
comprar el poder de Dios y Pedro lo confrontó, no lo estaba condenando sino dándole una oportunidad para el
arrepentimiento genuino.
V26-40. FELIPE Y EL ETÍOPE.
Felipe era un hombre que era la voz de Dios, y Dios lo envía a un lugar desierto a una misión.
V27. Se encontró a un eunuco etíope y que era una de los funcionarios de la reina de Etiopía —Candace.
Como Faraón en Egipto o Cesar en Roma.
Él era tesorero, es decir, como un ministro de hacienda.
Parece ser que había llevado ofrenda a Jerusalén en el templo.
Vemos una relación entre los etíopes y el Dios de Israel.
Felipe se acerca al carruaje donde va el eunuco y lo escucha leyendo un rollo.
¿Por qué él tenía un rollo? La ofrenda que llevo al templo, nos habla de la cercanía de los gobernantes
etíopes con Dios, el rollo no cualquiera lo podía tener.
Que el etíope tuviera un rollo es porque lo recibió en el templo, como un obsequio del templo a la ofrenda que
el llevo.
El rollo estaba en hebreo, es decir que él no entendía.
V32-33, Isaías 53:7-8
Dios permitió que el etíope tuviera esa escritura en sus manos para que Felipe le hablara de Jesús y el
evangelio.
Eunuco: hombre castrado.
No era una costumbre judía pero si de las naciones gentiles.
Por no tener familia, se dedicaban a estar junto al rey y esto en altos puestos de gobierno.
V 36. Pide ser bautizado.
Encuentra el agua. ¿Agua en un desierto? es un milagro físico y espiritual.
Para bautizarse sólo se debe creer en Jesús como el salvador del mundo.
V39. Los dos entraron en el agua y al salir Felipe fue llevado por el Espíritu del Señor.
El eunuco se fue feliz.
Posiblemente recibió al Espíritu Santo.
La desaparición repentina de Felipe.
Pero cuando dice que el espíritu se llevó a Felipe, se usa la palabra arrebató, una palabra que se usa para
hablar del rapto de la iglesia. “Quitar rápidamente-apoderarse de”.
Otros lo llaman tele transportación, porque aparece en Azoto, — predica el evangelio en la regiones de
Cesárea.
Al parecer Felipe hace de Cesárea su lugar de residencia pero sigue viajando. El aparece en hechos 21:8

HECHOS DE LOS APÓSTOLES. CLASE 8

CAPÍTULO 9. CONVERSIÓN DE SAULO

TALLER PARA DESARROLAR EN CLASE

1. ¿En qué muerte participó Saulo?
2. ¿Hacia qué ciudad llegaron muchos de los cristianos perseguidos?
3. ¿Por qué Saulo decide ir a Damasco?
4. ¿Qué significa el nombre de Saulo
5. ¿Qué nombre le daban a Jesús?
6. ¿En la Biblia que significa la luz?
7. ¿Se puede afirmar que Saulo iba montado a caballo cuando tuvo su encuentro con el Señor?
8. ¿En qué idioma era la voz que le hablo a Saulo?
9. ¿Qué significa la frase dura cosa que es dar coces contra el aguijón?
10. ¿Qué le sucedió a Saulo al encontrarse con el Señor?
11. ¿Qué hacía Saulo mientras estaba ciego?
12. ¿Cómo recuperar la vista Saulo?
13. ¿Qué sucedió con Saulo cuando Ananías le impuso las manos?
14. ¿Por qué Ananías sintió miedo de ir donde Saulo?
15. ¿A qué se debe el cambio de nombre de Saulo?
16. ¿Qué significa Pablo?
17. ¿Qué significado tenía la visión de Pedro Y los animales impuros?
18. ¿Qué sucedió en la casa de Cornelio?
19. ¿Por qué algunos no les gustó que Pedro haya entrado en la casa de un gentil?
20. ¿Cómo se les empezó a llamar a los seguidores de Jesús en Antioquía?
21. ¿Qué significa la palabra Cristo en la traducción griega?
22. ¿Cómo fueron considerados los cristianos frente al judaísmo?
Recordamos que Saulo participó de la muerte de Esteban.
La persecución hacia que los cristianos se extendieran y que la fe en Jesús se aumentara en número.
Muchos de los dispersados se fueron hacia las ciudades del norte donde estaba Damasco.
Damasco era la ciudad más importante y antigua de Siria. Al parecer tenía una gran población judía en ese
tiempo, pues el verso 2 dice sinagogas en plural. Entonces lo más seguro es que el Evangelio en Damasco
estaba cogiendo fuerza y Pablo iría allí, para detener esa persecución y evitar que los judíos no se volvieron
cristianos.
V1. Saulo significa venerable, pretencioso.
Saulo respiraba amenazas de muerte-soñaba con destruir a los cristianos. Hechos 26:9-11.
V2. Este Camino nombre que le daban a Jesús. Hechos 19:9, 23.
V3. Rodeo una luz del cielo. Hechos 26 13. Ésa luz-como un centelleó, como un relámpago.
La luz en la Biblia es manifestación de la presencia de Dios.
V4. La luz lo hizo caer al suelo.
Según el texto, no iba a caballo. Algunos enseñan que Pablo cayó de su caballo.
Tal vez iba caminando y cayó al suelo.
Podría ir a caballo pues el recorrido era muy largo para ir a pie.
Hechos 26:14. Escuchó una voz en arameo.
Saulo sabía que era Jesús, porque la luz era algo divino y él sabía que estaba persiguiendo a los cristianos.
Por eso dice ¿Quién eres señor?
V5. Soy Jesús a quien tú persigues. Es una frase enfática.
V5. Dura cosa te es dar coses contra el aguijón.
El aguijón o aguijada era un instrumento punzante que era utilizado para enderezar a los bueyes en el arado.
Era un tipo de vara con una punta pequeña de hierro, con lo cual se chuzaban los bueyes pues estos
necesitaban que los picaran para que avanzara en el trabajo.
Jesús estaba buscando a Saulo desde antes de ese momento. El Espíritu Santo estaba guiando a Saulo hacia
el Evangelio, pero él se resistía, colocándose así contra el aguijón.
Los argumentos de Esteban eran ese aguijón, su discurso final y la manera en que murió eran esos aguijones.
El ver el crecimiento de la iglesia eran el aguijón, los milagros que hacían los apóstoles y los seguidores de
Jesús eran esos aguijones, pero él no entendía, es decir, se siguió hiriendo a él mismo.
V6. Vemos y el cambio de Saulo.
Hay humildad, hay disposición, un arrepentimiento genuino.
Aquí vemos el llamado de Saulo: “Levántate, entra a la ciudad, y allí se te dirá lo que debes hacer”.
V7-9. Los hombres que iban con Saulo oyeron la voz de Jesús, pero no podían ver nada, sus ojos no fueron
abiertos por ver al Señor.
Saulo quedó inmovilizado en su encuentro con el Señor, ciego por ver la presencia de Dios y El shock que
tenía, tal vez no entendía.
Había llegado a Damasco a apresar a los cristianos que habían huido de Jerusalén, pero ahora había recibido
la revelación de Jesús como Señor.
V10-12. El Señor le siguió hablando a Saulo. El ora mientras estaba ciego.
Le envió a Ananías para que orara por él, y lo ayudara.
Ananías tenía miedo de Saulo, por obvias razones.
V13-14. Dios tenía como propósito enviar a Ananías donde Saulo, porque quería dejar testimonio a todos los
creyentes de lo que Dios podía hacer en el corazón de los hombres.
V15-16. Dios anima a Ananías, diciéndole lo que él iba hacer a través de Saulo y Ananías se va a buscar a
Saulo en la dirección que el Señor le decía.
V17-19. Ananías lo llama hermano, dándole confianza y bienvenida a la nueva familia. Le dice que Jesús lo
envío.
Ora por el imponiéndole las manos y es sanado y lleno del Espíritu Santo, se levantó y fue bautizado v.20.
Saulo después de un tiempo, comienza a predicar. V 22, 26-27. Pablo predica en Jerusalén.
La gente estaba asombrada del cambio en Saulo; pero también ahora Saulo comienza experimentar
persecución pues los judíos se dieron cuenta que en vez de perseguir a los cristianos, ahora predica Jesús.
V23-24. Le toca salir a Jerusalén de Damasco.
CAMBIO DE NOMBRE
Es un error decir que Dios le cambió el nombre a Saulo. El cambio de nombre viene de un cambio cultural.
A partir del momento en que Saulo comenzó su ministerio entre los gentiles vemos el cambio en la narrativa
del libro.
El nombre Saulo no era de acuerdo para el mundo griego ya que significa pretencioso.
Pablo significa pequeño.
Aquí el libro de hechos regresa a Pedro, y deja por un momento a Pablo.
V 32-43. Milagros en la costa.
Capítulo 10. Pedro llega a predicar a Lida y a Jope.
Visión de Pedro, sobre el evangelio a los gentiles. V9-16.
Cornelio - Cesárea, visión con el ángel que lo manda enviar por Pedro.
Pedro tenía una visión, relacionada con el evangelio de Jesús y los gentiles.
Pedro estaba en Hope.
Cornelio, capital romano, era un creyente en Dios, recibe la aparición de un ángel que le dice que traiga
Pedro. Pedro estaba en Hope y tenía una visión. V 11-14.
La visión que tenía Pedro es una invitación del Señor donde le muestra animales, que por la ley judía era
prohibido consumir o comer su carne. Levítico 11:1-4, 9-10, 44-47.
Dios le dice: mata y come.
V16. Esa visión la tuvo tres veces.
Como era prohibido comer la carne de esos animales, Pedro no lo podía creer pero que se repitiera le
significaba que en verdad esa visión quería decir algo.
Esta visión va más allá, de que sea bueno comer carne de esos animales, la visión le quería decir otra cosa.
V17-20.
Llegan los siervos de Cornelio, todos eran gentiles, y según la ley, él no podía recibir gente gentil, ni mucho
menos irse con ellos.
V19. Tres hombres – la visión tres veces.
La visión lo preparo para recibirlos y luego acompañarlos.
Pedro llega a la casa de Cornelio, les predica el evangelio y fueron todos los de esa casa, bautizados y
recibieron al Espíritu Santo.
Capítulo 11:1-18. Pedro regresa a Jerusalén y cuenta la buena noticia que el Evangelio y el Espíritu Santo
llego a los gentiles.
Algunos no les gustó que Pedro haya entrado en casa de gentiles. Pero hubo alegría al saber que Dios les
daba una oportunidad de cambiar a los gentiles.
V19-26. “A los seguidores de Jesús se les comenzó a llamar cristianos en Antioquía.”
Cristianos — seguidores de Cristo.
Cristo es la traducción al griego de la palabra Mesías – ungido.
Hoy en día, es común que él que se convierta Cristo se le llame cristiano, en ese tiempo no.
Los cristianos fueron considerados como una nueva secta del judaísmo, no como una nueva religión.
Fue muchos años después que los judíos y los cristianos se separaron. Esta separación se hizo oficial en el
año 325 D.C. En el concilio de Nicea.