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ESPAÑA SAGRADA,
THEATRO GEOGRAPHICO-HISTORICO

DE LA IGLESIA
BE ESP ANA.
TOMO XXIII.
CONTINUACIÓN DE LAS MEMORIAS
de la Santa Iglesia de Tuy .
T COLECCIÓN DE LOS CHRONICONES PEQUEÑOS,
publicados , e inéditos , de la Historia de España.

Por el M. R. P. Mro. Fr. H E NR I QU E FLORE Z,


Ex-Asistente General de las Provincias de España,
Orden de S. Agustin.

EN MADRID : Por Antonio Marin. Año de MDCCLXVIL


CON TODAS LAS LICENCIAS" ~~~
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f . ,ff . r • !.•■■- • V'
AL QUE LEYERE.
STE Libro no necesita Prologo : porque
desde la frente publica ser continuado»
del precedente , continuando aquí las me
morias alli empezadas acerca de la San
ta Iglesia dé Tuy , asi en el estado an
tiguo , como en el moderno , y presente.
Acabado el Catalogo de los Señores Obispos empieza el
Tratado de los Santos de esta Diócesi , en que sobresalen
el esclarecido Mártir S. "Pelayo , y el glorioso Confesor S. Pe
dro González , apellidado Telmo , cuya Vida , y Milagros sa
len aqui primera vez al publico , por no haber conseguido
estos documentos los Padres Antuerpienses de la obra Aft*
Sanüorum, aunque dicen haberlos solicitado. Acerca del nume
ro de los Milagros que en la plana 148. decimos ser 128. ad
vierto hallarse asi en el Códice por donde van copiados : pero
notando después , que desde elnum. 116. saltaba al 119. (omi
tiendo los dos intermedios) corregí el desorden , dando
seguidos los números, pero concluyendo en el izó. queea
el Códice era 128. por los dos omitidos.
Acaban en este libro las Iglesias de la Provincia de Ga
licia , y en el siguiente empiezan las de la Tarraconense,
que cierra todas las de España , como ultima en el orden
geográfico establecido , y tendremos concluida ( si Dios quie
te) toda la España Sagrada en el estado antiguo.
■? '. %t Aquí
..Aquí damos ,- en continuación de los documentos ge--,
nebrales , los Chronicones pequeños de la Historia de España,
para que juntos en un cuerpo se desfruten con facilidad , y
puedan cotejarse mutuamente. Van mas puntuales que en lo
publicado hasta aqui , por quanto he reconocido algunos
Códices manuscritos , cuyas varias Copias suelen adelantar
ó aclarar diversos puntos diminutos , ü obscuros. El trabajo
ha sido muy prolijo , fastidioso , y sembrado de espinas á
cada paso , por el encuentro y aun desorden y variedad de
Copiantes , que incautos en lo mas delicado de los núme
ros , causan graves perjuicios por su incuria. El reconoci
miento de los Mss. que he podido recoger ; los cotejos de
unos con otros, y la combinación de las materias, ha podi
do dar firmeza á algunos puntos : y donde no ha bastada
el trabajo y diligencia en los conatos i tienes la satisfacion
de poder especular por tí mismo los documentos , empeñan-
dote en buscar y reconocer mejores Códices para servir al
publico : pues en esta especie de monumentos pende lo prin
cipal de la Historia de España.

• •!

i . .■
IN-
ÍNDICE ^
DE LO CONTENIDO EN EL PRESENTE
TOMO XXIIL .
.; ■«. ., .. ' /V-r

CAPITULO 36 CAPITULO XIV.

OBispos del Siglo décimo S.Pelagio Mártir. Pag. 105.


sexto. Pág. 2. A -.-.'- , ..•-... . - :■'
.....'..I CAPITULO XVx-, : v
CAPITULO XI. • .' . •■ .".:--■ - * o; - . .<>
i , De S. Pedro González del Or-^
Obispos del Siglo décimo seo- den de S. Domingo. Pav
timo. Pag. 45?. gin- 131.

CAPITULO XII. /: CAPITULO VXL


Obispos del Siglo décimo oc- Noticia de unos muy devo-» i
tavo. Pag. ¿3. -tos > y antiquísimos eger-
cicios que se hacen en el
... CAPITULO Xin. Obispado de Tuy en el
monte de Santa Teda. Pa-
De ios Santos del Obispado- gin- I76^
de Tuy. Pag. 96. '' " - ' 'I
Santa Liberata. Pag. 98. CAPITULO XVIL .
Santa Eufemia. Pag. 98.
S. Julián. Pag. 99. Estado aftual de la Iglesia,
kel Obispo Hermoygio. Pa- y. Ciudad de Tuy. Pa-
gin; 103. .i . gin. 181. .• N: . ..' /
S.Viliulfo. Pag. 104.
S. Quardo % o Fumiano. Pa- CAPITULO XVIH.
gin. 104..
S. Teotonio. Pag. 104. Colegiatas , y Monasterios de
, . este Obispado. Pag. 189.
•V2.ÍÍA Co-
primum editum;?^. $•[<;.■ ría? Cómpostellarre. Nunó
Annales, Compostellani. Pa- primiim éd/tum. Pag. 325.
gin. 3 17. Chronicon'Corilmbricense. Pa-
Chronicon ex Códice Histo- gin. 32^. r- r y

CHRONICONES EN LENGUA CASTELLANA".

CHronícon de Cárdena. I. II.. Eag.: 40X.Í.; .1 >;<..! V


Pag. 37a. , -.'. —-III. Hasta oy no publica*.
-irrII. Pag. 376. ,. , \J . : ' ¿jdqs. 'Pag. JtMÚ;>^ *n« >y
Anaks..Tolcdinos I. Pag¿ 3B1 . .oí r .grí r ■- 4.1 • >r »i A
-:^"v,:- «!«.■«*• t\ m-iV'i .li.r.n -0513 V • ^in^ii.'ivil'.'-.jf.í .it
h-pV «.««'.ruin f 1" i"' v. 1 ' ' iii 1 ;' ■ 1 i 1 i.ii n '"i
,--: .-. ERRA T*.A/ S«¡; twi.- ¡*» m? , i >»-.:/
»fw rí rii...-i.,-'i :>t, l¡i.'ji.">iliO. .f)iS .'i'-*!
I^AG.24.óíI..;i. .¿éápulee ij2$bPág. 8>k col/a; ideijíySSI "í
mí¿een^S.. Pag.^kítj;. coii 2. lia 24. sefedda r- lee refuiiSa .
Pag. 241. lin. 13. iBtern*y'Iee ^terrK..JL\\\ , lin. 55; desint,
lee desinit. Pag.!245- linjji^Cáuderat ,'' Ice' audebat. Lin.'t&GÍ
Eam&em ," ieetumdem. Pag. 265. lin. ^5, vis , lee .£«*, Pag.
370.; liñ..& vit , leeivit. Pag. 298. 02. lin. 22. Alca , les
J{ImI*¿ Qrtas cháy i qiío ái punto sejjcoáocen ai y ich .algunos
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V

VVH'"
CONTINUACIÓN
DEL TRATADO DE LA SANTA
Igleíia de Tuy.

Ejamos referí- Fastos Episcopales , empíezay


dos en la pri y corresponde tratar de lo*
mera parte de Santos que han consagrado es
esta Iglesia ta Diócesi : y finalmente ex
todos los Pre poner el estado actual de la
lados que tu Iglesia, y su Obispado, con
vo antes del todos los Arciprestazgos , Vi
Siglo décimo sexto, con los llas , y Lugares de que consta,
sucesos , y memorias respecti con el vecindario, Monaste
vas a sus tiempos. Resta em rios , y otras particularidades
pezar desde allí la continua que le ilustran.
ción, y teger la serie de Obis El primer Obispo que hu
pos hasta hoy, como queda yo después de los referidos en
practicado en otras Iglesias de la primera parte , es ejl sU
Galicia. guíente.
Después de concluir lo$
Tom. XXIIIk CA*
% EspaHa Sagrada Trat. 6 1 . Cap. i o.

CAPITULO X.
QUISTOS DEL SIGLO (DÉCIMO SEXTO.
PEDRO BELTRAN. Vinctos y su anejo Valladares,
Desde el 1487. basta f/1505. por presentación del Cabildo.
2 Lo principal para los
I ^Egun lo prevenido en Fastos Tudenses es la noticia
»^ el antecesor presidia del tiempo :'pues hasta hoy
ya en Tuy el Obispo D. Pe no la habia de este Prelado
dro Beltran por Octubre del antes del 1489. por Junio , y
1487. en que era su Provisor la vemos dos años antes : ma
Morguet Juan : y en el mes si teria en que se interesan tres
guiente tenia el mismo cargo Iglesias (Oviedo, Ciudad- Ro
de Provisor , y Vicario gene drigo , y Tuy) por la promo
ral (por el mismo Obispo) D. ción de - sus Prelados. Tras-*
Guillermo Beltran , que se in ladado a Oviedo el de Ciu
titula Dean de Santiago , Pro- dad-Rodrigo , le sucedió en
tonotario Apostólico , y her ella D. Diego de Muros , po
mano del Obispo. Él Prelado co antes del 13. de Odubró
dio al Provisor Morguet' la del 1487. como resulta por el
Maestrescolía de Tuy con el titulo que entonces despachó
Beneficio de Redondela , y su el sucesor en Tuy , en cuyo
anejo en Junio del 1497. y al Titulo refiere el Provisor del
Protonotario su hermano hi Señor Beltran haber proveído
zo su Procurador con varias el Señor Muros Obispo de
facultades mientras pasaba a Tuy el Beneficio- de S. Mamed
Roma en el 1504. Esto es de Guillerey , pero que no ha
acerca de los Provisores que bia despachado el 1 itulo , por
tuvo , y del hermano. Del lo que el provisto Juan Loti
Prelado sabemos , que fue zado le pidió , y logró ahorá^
Oidor de la Audiencia de los alegando que el tal Señor D.
Reyes (D. Fernando , y D. Diego estaba ausente en par
Isabel) como expresa una Es tes muy remotas , pero sería
critura del Tumbo (f. 225.) constante la gracia , y provi
que es Titulo de S. María de sión del referido Beneficio
mien-
Obispos de Tuy. D. Pedro Beltran. 5
mientras D. Diego tenia la ju- des , y catorce Racioneros?
risdicion. pero unidos estos ahora coa
3 Desde 0£hibre del el Obispo redugeron á doce
I487. prosiguen firmes en ca-r los catorce , confirmándolo el
da año las memorias del Obis Papa , y dando á su Iglesia
po de Tuy D. Pedro por mu el honor de Colegiata , en
cho tiempo. Las principales que persevera. La Buia se ex
son , que en 1 6. de Ofiubre pidió en 5. de los Idus de
del 1488. confirió el Cabildo Abril año 8. de su Pontifica
una Canongía á D. Alfonso do, 1492. de Christo. Véase
hermano de D. Alvaro Sar en el Apéndice. Después en
miento , Conde de Camina, el Capitulo de las Colegia^
y este concedió al Cabildo tas se tratará mas de esto.
quanto el Rey , y su Padre le 6 Dos años después vino
habían sacado en la Guarda, el Obispo á Castilla , según
Tomiño y Bodiño , S. Baya, consta por un negocio cuya
Barrantes , Campos ancos , y decisión mandó suspender ea
otras cosas , {Juan Rodríguez. 19. de Febrero del 1494. has
/• 5.) ta su regreso de Castilla.
4 Bien afeito el Prelado á 7 En el mismo año privo
la Mesa Capitular , la unió el a Garda de Duraton de todos
Beneficio de Pontellas , y sin sus Beneficios , é Calongia , ¿
cura de S. Christina de Loba- Foros , e Rendas , que ó dita
dores : la tercia de S. Pedro de Garda de Duraton tina en ata
Filgueiras (año de 1489.) y la Iglesia de Tuy ,por lo qual era
sin cura de Tebra ( año de ausente de esta Crudade : y en
149 1.) Tumbo f.2$6. y 268. su vista pasó el Cabildo á afo
y en el 1492. dio á su Iglesia rar á otros ciertos bienes en
la Cruz, de plata sobredorada, 11. y 16. de Diciembre del
que por muy grande solo sir 1494. ( Notas del Canónigo
ve en el dia de Corpus , y tal Fernán Pérez.) , ,
qual vez al año. 8 Perseveraba D. Pedro
5 Habiendo visitado su gobernando su Iglesia en el
Diócesi , escribió al Papa 1497. pues entonces , consi
Inocencio Ofiavo informándo derando algún perjuicio en la
le del estado de la Iglesia de clausula del Testamento de su
Bayona , que en tiempo del antecesor en la manda que
Señor Muros recibió dos Aba- dejó á la Iglesia , hizo pro-
Az. tes-
4 España Sagrada Trat. $9* Cap* 10.
testa sobre ella por medio de Canor.gia este Priorato , y los
un Clérigo su Procurador, primeros Racioneros estableci
como parece en el Tumbo dos en aquel dia, fueron, Pedro
fol. 54. Colazo , Alvaro Mallo , Arias
9 Del mismo año 1497. Fernandez , Alvaro Vázquez^
á 23. de Abril persevera Ti Francisco Pérez , y Pedro de
tulo de Juez de la Ciudad da Roade , como verás mas indi-*
do por el Obispo D. Pedro vidualmente en la Escritura llj
Bcltran á Basco Camina , que del Apéndice.
treinta y ocho años antes re El mismo Prelado en este
cibió la vara por el Señor Sínodo formó la Constitución»
Obispo Pimentel. contra el sacrilego Pay Bello-
10 En este año de 1497. so por el exceso cometido con
juntó Sínodo a 11. de Junio la sagrada persona del llustri-
en Vigo , y viendo que la simo Muros , que menciona
Villa nabia crecido mucho mos en el Capitulo antece
en vecindario , y se mantenía dente n. 145. Véase la Cons
con un solo Redor , ó Abad, titución en el Apéndice n. III.
como quando la población era 11 Presidiendo el mismo
pequeña , resolvió erigir Co Obispo en Tuy se compusie
legiata aquella Iglesia , a fin ron los Padres del Orden de
que Dios tuviese mayor culto, Predicadores con el Maes
y los Fieles gozasen mejor trescuela de la Cathedral , for
administración de Sacramen mando Concordia sobre la
tos. Para esto estableció un Iglesia de S. Juan de Porto,
Prior , y seis Racioneros , los que es donde existe hoy el
quales tuviesen á su cargo el Convento , y se firmó la Con
gobierno de esta Iglesia de S. cordia en 1. de Febrero aña
Marta de Vigo , y el bien de de 1498. expresando era Obis
las almas de los Parroquianos. po D. Pedro Beltran. En el
Dispuso que cantasen las Mi numero ultimo del Señor Mu
sas , y Horas Canónicas repar ros referimos otra cesión del
tidos tres Racioneros a cada Maestrescuela á favor del mis
Coro. El primer Prior que hu- mo Orden , por quanto su
vo , fue Jaime González, de Pe- Convento fue fundado en ter
droso , Canónigo que era de ritorio perteneciente á dicha
Tuy,elqualen el mismo diai 1. Dignidad.
de Junio del 1497. unió á su 12 Prosigue la mención
de.
Ohispos de Tuy. t5, Pedro Bcltran. 5
de D. Pedro Beltran en 7. de pasaba" á la Corte de Roma,
Febrero del 1499. en que su y que dejaba á su hermano
Provisor Morguet , y el Ca el Protonotario por Procura
bildo otorgaron un Foro. Y dor con varias facultades , co
por quanto el mismo Prelado mo refiere el Canónigo Fer
acabó en este año á 18. de nán Pérez, al principio del
Octubre la Capilla mayor con libro}. —3
las de Santiago , y S. Pedro, 15 Parece no volvió mas
hizo con el Cabildo un Acuer- á su Iglesia : pues vacaba á
do , y Constitución de que en principios del año siguiente
adelante todos los Beneficia antes del 18. de Abril del
dos se enterrasen detras del 1505. en cuyo dia otorgó
Coro dentro de la dicha Igle dos. Foros el Tesorero D.
sia Mayor 5 y que annualmen- Jayme González Pedroso Vi
tc y para siempre se hiciese cario Sede vacante (alli.)
en aquel dia 18. de Octubre 16 Sandoval no conoció
un Aniversario por el Obispo, mas memorias de D. Pedro
y por los Beneficiados que allí Beltran que hasta el 1499.
se enterrasen , anotándolo asi siendo asi que en el Tumbo
en el Calendario para siempre. fol. 212. hay apeo de los bie
(fol. 215. lib. 2. de Fernán Pé nes de Bembibre en el año de
rez.) 1502. a 17. de Noviembre,
13 Al mismo tiempo liti siendo Obispo D. Pedro : y
gaba el Obispo , y Cabildo por todo lo expuesto vemos
con la Villa de Bayona sobre prosiguió en el año de 1504,
las Feligresias áe Parada, Ni- en que salió para Roma, y
gran , Borreyros , Villaza , S. al siguiente vacaba ya la
Baya, Manufe ,y Gamos , pues- Iglesia.
to el litigio en Valladolid , y 17 Según esto hay yerro
la Cnancillería les dio Egecu- en el Tumbo fol. 168. donde
toria contra la Villa en 29. de á 20. de Noviembre del 1 502.
Noviembre del 1499. se dice la Iglesia vacante , y
14 Dura la memoria de que el Conde de Camina te
este Obispo , y de su Provi nia preso al electo para Obis
sor , hasta el año de 1504. en po (sin decir quien era.) Esto
el qual a 2 1 . de Marzo dio no puede componerse con el
el Prelado D. Pedro Beltran mismo Tumbo citado , del fol.
npticia al Cabildo , de que 212. donde consta presidia D.
tom. XXIÍI. A3 Pe-
6 España SagraJaTrat. 59. Cap. 10.
Pedro en Tuy á 17. de No- el 1497.) Provisor , con D.
viembre de aquel año 150 y Guillermo Beltran , Dean de
en rres días no puede verifi Santiago , Protonotario Apos
carse vivir el Obispo , estar tólico , hermano del Obispes
enterrado , ele&o , y preso el D. García Prego de Montaos,
sucesor : porque según nues Arcediano de Cerveyra , fun
tras Leyes (Parí. 1. Ley 22. dador del Convento de Reli
tit. s.) en muriendo el Prela giosas de Redondela. Canóni
do , debió el Dean , y Cabil gos , D. Alfonso Sarmiento,
do , dar cuenta al Rey , y ob y*D. García Duraton, priva
tenido su beneplácito pasar a do. En el antecesor vimos
elegir sucesor. Repugna pues (ntim. 1 50.) que era Tesorero
la data referida , que debe y Provisor del Obispo D. Die
aplicarse a Noviembre de año go , D. Aparicio Pérez , por,
posterior al de 1502. y del este tiempo.
1503. en que ( y en el año si
guiente) vivia D. Pedro Bel- VACANTE DE TUY.
tran , como convencen los
Protocolos , y Acuerdos men 20 Diez años dice el Se
cionados del Cabildo , á quie ñor Sandoval que vacó la Se
nes como originales y con de después del referido : pe
testes , corresponde mas fe, ro ignoro como ajustó los
que á otras copias opuestas años desde el 1499. (en que
entre sí. acaba el Pontificado de D.
1 8 Sandoval en el fol. 191. Pedro) hasta el 1 506. en que
dice empezó este Obispo el pone al primero de tres Obis
edificio del Cabildo , que D. pos que dice le sucedieron
Luis Marliano concluyó. No sin entrar en la Iglesia , y
dice , qué edificio? Por lo que al tercero le pone en el 1 5 1 2*-
diremos en D. Luis consta y ni por este , ni por el pri
que fue la Sacristía. mero del 1506. se verifican
19 Capitulares del fin del los diez años de vacante des
Siglo XV. y principio del XVI. de el 1499. sino siete, ó tre
D. Payo Gómez de Sotoma- ce. La causa dice fue , por
yor , Arcediano de Miñor.= andarse tratando entre el Pa
D. Vasco de Marzoo , Arce pa , y Reyes Catholicos el
diano de Montes.= Morguet Patronato de las Iglesias.
Juan , Maestrescuela ( desde 21 Sobre estas disensio
nes
Obispos de Tuy. D. Pedro Beltran. y
bes trata el Cap. 1 22. de la empezado. Los Reyes no po
Cbronica de los Reyes Catboli- dían tolerar semejantes per
cos , diciendo que estando en juicios. Mandaron que salie
Medina del Campo en el año sen de Roma todos los natu
de 1482. dispusieron arreglar rales de España. Opusiéronse
que las provisiones de los firmemente a la provisión del
Obispados se hiciesen en Ro Obispado de Cuenca hecha
ma a suplicación suya , y no por el Papa en un Sobrino
de otra manera , pues en esta suyo Cardenal de S. Jorge:
conformidad lo habían prac cerróse el comercio de estas
ticado los Pontífices pasados, Cortes : mandó la nuestra re
en atención á que nuestros tirar a Dominico Centurión,
Reyes habían sacado del yu Genovés , que venia Embaja
go de los infieles á costa de dor del Papa ; y desde enton
mucha sangre , fatigas , y gas ces se trató de la Paz , inter
tos , las Iglesias , que demás poniéndose el gran Cardenal
de la Conquista dotaron , y D. Pedro González de Men
por esto les correspondía el doza , que tenia mucha amis
Derecho de Patronato , de tad con el Cardenal Sobrino
suerte que las provisiones fue del Papa , como dice Salazar
sen hechas según las presen de Mendoza en la Chronica
taciones de los Reyes , y no del gran Cardenal pag. 176. y
de otra manera , en personas quedaron los Reyes Catholi-
naturales de estos Reynos , y cos reconocidos por el Papa
no en estrangeros , que no Sixto IV. en el Derecho de
tienen conocimiento de nues presentar en personas natura
tras cosas. Fuera de esto ale les los Obispados de sus Rey-
gaban los Reyes , que las nos, aunque vacasen en Ro
Iglesias tenían Fortalezas , y ma , y el Papa revocó la
algunas de ellas eran fronte provisión del de Cuenca en
ras de los Moros donde era su Sobrino , nombrando al
necesario poner defensa , va propuesto por los Reyes , que
liéndose de personas natura era D. Alfonso de Burgos,
les , fieles | y leales a los Re Obispo de Córdoba. (Antes
yes , y de ningún modo per del 1484. en que murió Sixto
mitirían otra cosa. IV.)
zz Los Ministros de Ro El tiempo de estas con-
ma querían proseguir en lo troversias no sirve para la va-
A4 can-
8 Esparta Sagrada Trat. $ 9 . Cap. 1 .
cante referida por Sandoval D. Jayme , Vicarios Sede va->
en Tuy : pues fueron conclui cante hasta el año 15 11. en
das antes de acabar D. Pedro que empezó á ser Vicario D.
Beltran , y aun antes de em Lope Rodríguez , y prosiguió
pezar , si Pulgar distinguió Sede vacante hasta el 1 5 14.
bien los tiempos. 24 En los años interme
• 23 Yo veo en el lib. 3. dios hay mención de varios
del Protocolo del Canónigo sucesos que expresan la va
Fernán Pérez una vacante cante , y especialmente hay
continuada desde Abril del un Acuerdo del año de 6. á
1505. hasta el 15 14. Ya vi 29. de Mayo en qué Juan de
mos que en i 8. de Abril del Brandon , criado y continuo
1505. era Vicario Sede va familiar del Reverendo Señor
cante el Tesorero D. Jayme Maestre Espetia , presentó
González. A 7. de O&ubre carta de aquel Señor pidien
presentó en el Cabildo Alva do que a contemplación suya
ro de Taboada Cartas del diesen a Juan Brandon la Me-
ftey para el Cabildo y Go rindad de la Guarda , y los
bernador , con Poder de este Vicarios Sede vacante (D. Jay
para que tomase los frutos, me, y D. Vasco) le dieron
y rentas de la Iglesia y Obis- Titulo , porque esperaban que
pado. El Cabildo respondió el dicho Maestre Espetia fose su
que por orden del Rey tenían Prelado. Si lo esperaban ; no
puestos Provisores y Oficiales lo era todavia : pero corría
acostumbrados en la Sede va la voz fundada a favor suyo.
cante : y que ni el Rey , ni el Proseguía la vacante : y los
Gobernador -les mandaba otra bienes de la Mesa Episcopal
cosa. El Tesorero D. Jayme se depositaron en la Iglesia
Pedroso , y el Arcediano de en arca de tres llaves , nasta
Montes D. Vasco Marzoo que huviese Obispo. Entre es
quedaron nombrados Proviso tas novedades huvo otra de
res , y prosiguieron en el Entredicho a principio del
1506. 7. y 8. en que el refe 1507. cuya causa no cono
rido Arcediano renunció por cemos : pero sabemos que en
muy anciano , y el Cabildo el mismo año por Abril huvo
nombró en su lugar al Arce Acuerdo sobre defensa de la
diano de Miñor D. Payo Gó Ciudad á causa de hallarse
mez , el qual prosiguió cap sin Obispo. A este tiempo se
ca
Obispos de Tuy, D. Pedro Beltran. 9
tasó en Valladolid Juan Bran- lía á 25. de Julio del 15 13.
don á quien vimos Merino de con la misma restricción de
la Guarda : despidióle de su mientras fuese su voluntad y
familia el Maestre Espetia : y estuviese la Sede vacante. Fi
los Vicarios Sede vacante nalmente en 10. de Matzo
nombraron otro Merino en del año 1514. el Vicario Sede
n.de Junio del 1509. Ocur •vacante , D. Lope , otorgó
rió no sé que propuesta , á con el Cabildo un Foro de
que respondió el Cabildo en las dos Mesas , según todo
10. de Setiembre del mismo consta en el libro 3. y 4. del
año , diciendo , que hasta Canónigo Fernán Pérez.
ahora no se le habían mani 26 A vista de esto es pre
festado letras Apostólicas y ciso reconocer en Tuy una
provisión de esta Iglesia , se vacante continuada desde el
gún era costumbre : que siem año 1505. hasta el 14. por
pre que se le manifestasen, Marzo : y por tanto , aunque
estaban prontos á obedecer huviese- algunos electos , no
las. pueden ser publicados como
2 5 Prosigue la vacante en pacíficos posesores , Obispos
los cinco años siguientes: de la Sede.
pues en el de 15 10. nombró 27 Sandoval reconoce en
el Cabildo Juez de Villabella, la vacante tres Obispos , que
ó Redondela , a Lope Dava no entraron en la Iglesia
le , por tiempo de su volun
tad , y mientras la Sede estu D. Martin de Azpetia año de
viese vacante. En el año de 1506.
11. proveyeron el Cabildo y Juan Manso , Presidente de
el Provisor Sede vacante , D. Chancilleria de Valladolid,
Lope Rodríguez , algunas año de 1 5 1 o.
Notarías. En el siguiente die D. Juan de Sepulveda , que
ron un Canonicato , y pusie murió Obispo de Malta , año
ron justicia y Regimiento de de 1512.
la Ciudad en el dia 2. de
Enero : y ante ellos se hizo 28 Con esta concisión
permuta de un Canonicato concluye a los tres Obispos,
por una Racionería en 1. de sin alegar documento , que
Setiembre del 151 2. El Cabil pruebe haber sido ele&os. Yo
do puso otro Juez en Villabe- ni mención hallo de tales
nom-
io España Sagrada Trat. 5$. Cap. 10.
nombres : pues el ele£to y González puso de Castilla , Id
preso , que relaciona el Tum que no fue asi, como luego
bo citado en el num. 17. del diremos. Ambos (y con ellos
Obispo antecesor , no mani otros) erraron en introducir
fiesta como se llamaba. El á Manso por ahora.
que Sandoval apellida Azpetia,
Gil González Aspecia , y Ar- D. JUAN DE SEPULVEDA.
gaiz Azpeytia , parece el que
el Protocolo citado num. 6. Jt Que entre los años
nombra Maestre Espetia , del de la mencionada vacante se
qual esperaban fuese su Obis- intituló Obispo de Tuy , uno
po : y vimos , no llegó á ser- llamado Juan , no se puede
lo. (Num. 24.) dudar : pues en el Concilio La-
29 Gil González , sin re teranenseV. vemos entre los
parar en la vacante expresa Obispos de la primera Sesión
da por Sandoval , ni alegar tenida en 10. de Mayo del
prueba , ni año en los suce 15 12. que uno fue Revercn-
sores del Señor Beltran, pro dus Pater Dominus Joannet
pone tres en la misma con Tudensis , y el mismo perse
formidad que Beltran , como vera entre los Obispos de la
si fueran tan ciertos , tan pa Sesión Oftava en 17. de Di
cíficos posesores , y de tan ciembre del 15 1 j. Esto se
largo Pontificado. Del Aspe contrapone á lo dicho de la
cia dice fue Canónigo Magis- vacante que vimos en estos
tral de Ciudad-Rodrigo , de mismos años , y antes y des
los primeros Inquisidores de pués : porque haber Obispo,
Castilla , y que se le cometió y vacar la Sede , no es com
dar Constituciones á las In ponible. Pero en vista de que
quisiciones de Aragón , y Si los fundamento^ por una y
cilia. otra parte merecen crédito,
30 En el Señor Manso deben entenderse de modo
(que pone immediato á As- que no haya contradicion, xe-
pecia) corrigió el nombre de curriendo a diversos sentidos:
Juan que le dio Sandoval , y v. g. que el Papa nombró
puso el de D. Pedro Gonzá Obispo , y España no le dio
lez , errando en el titulo de posesión. Por la gracia de la
Presidente de Valladolid , que Santa Sede podia D. Juan in
le aplicó Sandoval , y Gil titularse Tudense , y asistir
al
Ohi<pos de Tuy. D. Ju an de Sepulveda. 11
al Concilio : Tuy se reputaba que Sandoval , y otros apli-
vacante , por no haber reci- can al presente , y le convi-
bido letras Pontificias , cerra no , segun veremos en el num.
do el paso con motivo de siguiente.
oposición politica , la qual no 33 Después de trasladado
provenía por parte del Cabil a Malta D. Juan en el 15 14.
do , que según vimos num. día 15. de Julio, volvieron
24. estaba pronto a obede las cosas al antiguo curso , y
cer las letras Pontificias siem- presto recibió luy Obispo,
pre que se las presentasen co- que sabemos la gobernaba á
010 era de costumbre. Aca principios del siguiente 15 15.
so la discordia (mencionada De aquel año persevera
en el num. 24. ) desde el año una memoria en las Notas de
1482. estaba todavia sin aca Sebastian González, que en
bar de arreglarse , y nuestra 10. de Diciembre refiere dio
Corte insistia en no dar cur el Cabildo Poder á D. Juan
so a las determinaciones de de Mondragon , Protonotario
Roma. 4¡ Canónigo de Santiago , y á
32 Lo cierto es , que el otros , para pleyto contra B.
Obispo D. Juan no perseveró Juan de Sepulveda , Obispo dt
en España. Promovióle el Pa- Malta , y con su Procurador
pa León X. a Malta , Iglesia Melchor de Pedraza , ante D.
sufragánea de la Panormitana Martin Rianjo , Arcediano de
de Sicilia, llevando la Pensión Reyna en la Santa Iglesia de
de dar cada año al Cardenal Santiago , Juez Apostólico, y
Bandinelo quinientos escudos el litigio era sobre frutos y
de oro , como escribe Roque bienes pertenecientes a la Me
Pirro en la Sicilia Sacra Tom. sa Episcopal mientras el di
2. pag. 603. y añade que at cho D. Juan de Sepulveda fue
año siguiente resignó D. Juan proveído de la Iglesia de
«1 Obispado. La promoción a Tuy. Esto confirma lo ex-
Malta fue en 1 5. de Julio del puesto, sobre que en efecto
1514. y antes no tuvo mas fue provisto de la Iglesia de
que Titulo de Tudense sin Tuy el mencionado D. Juan,
posesión de la Iglesia. Pirro apellidado de Sepulveda , y
menciona en Malta la Digni que el mismo fue promovi
dad antecedente de Tuy , y le do a Malta , desde donde
da el apellido de Sepulveda, pretendía recibir los bienes
de
12 España Sagrada Trat. $9. Cap. x;
de la Mesa Episcopal respec añade otro titulo de JAdmí-J
tivos al tiempo en que el nistrador de S. Juan del Poyo.
Papa le concedió nuestra Igle Argaiz refirió esta Encomien
sia. Pero como el Cabildo no da en D. Martin de Azpeytia,
le tenia recibido por Prelado, sin mencionarla en el presen
y gobernaba como en Sede te , donde consta ; y siendo
vacante ; huvo motivo para común á los dos el nombre
no convenir en entregarle lo de Martin , puede recelarse
que solicitaba , y el Cabildo equivocación en el primero,
habia gastado en defensa de si no tuvieron ambos la Eiv»
las cosas pertenecientes á la comienda.
Dignidad ciertos dineros que 35 A ij. de Mayo del
la parte pedia. En este tiem año 151 5. ya presidia en Tuy
po se hallaba ya en posesión D. Martin , y tenia por Pro
de la Mitra otro Prelado im visor á D. Fernán Martínez
mediato á Sepulveda. de Izaguirre , á quien , y al
1 6 Capitulares. D. Jayme Cabildo fueron presentadas en
Pedroso , Tesorero , D. Jayfc aquel dia unas letras Pontifi
me González , con otros de cias , Provisión de un Cano
los ya nombrados. D. Lope nicato en D. Pedro Juan , se
Rodríguez , Vicario , y Pro gún el libro de Notas de Se
visor , Sede vacante. bastian González , donde per
severa la noticia del num. 33.
MARTIN CURBANO. prec. sobre el Poder alli ex
Desde el 151 5. basta mediado presado.
Oftubrc del siguiente 1 5 1 6. 36 iEn 4. de Enero del
año 1 $ 16. otorgaron el Obis
34 Este suele apellidarse po D. Martin Curbano , y el
Curbiano , y Zurbano : pero Cabildo , un Foro pertene
los Protocolos le escriben Cur- ciente á las dos Mesas. Lue
bano. Sábese que era del go unió el Prelado al Cabil
Consejo de la Reyna , y de do la sin cura ya referida,
la General Inquisición , pues de Cesantes. Quatro dias des
asi lo expresa una Escritura pués concurrió personalmen
del Tumbo fol. 257. que es te al Cabildo tenido en 10.
unión de la sin cura 'de Ce- de Abril del 1516.
santes á favor del Cabildo en 37 Formó el Obispo una
4. de Abril del ,15 16. donde Concordia con el Abad de
Me-
Obi'pos de 7*uy Luis Marlíano. 1$
Melón y dando al Monasterio pero después en el de Tuy le
las Iglesias de Huma , y Cas- hizo Milanés, añadiendo que
ttlans y y recibiendo el coto fue Medico del Rey D. Phe-
de Cans y y el Porrino. Fecha lipe I. y de su hijo el Empe
en 8. de Julio del mismo año, rador , á quien presentó la
que fue el ultimo de su vida, afamada empresa de PLUS
antes del dia 18. de Octubre ULTRA , que el Emperador
en que recibió el Cabildo la usó en Monedas y monumen
noticia de haber fallecido el tos públicos. Quando le dio
Prelado : y por tanto nombra este Obispado , refiere (sobre
ron Vicarios Sede vacante al la Iglesia de Ciudad-Rodrigo)
Dean D. Juan de Montes , y que le dijo : Mas os daré , que
al Canónigo D. Gonzalo merece mucho el Plus ultra , que
'Alonso. En 10. de aquel mes me distes. Quejase el mismo
vivia , según el Tumbo rol. Gil González (en el Teatro
227. y asi falleció á mediado de Ciudad-Rodrigo , donde
Octubre del 1 5 16. sin poseerpone á D. Luis Marlíano por
la Sede dos años cabales. Obispo) de que Sandoval di
Mandó algunos maravedises ce era Obispo de Ciudad-Ro
para la Obra de la Iglesia, drigo en el año de 15 18. Pe
que se cobraron en el 1520. ro del mismo modo le nombra
Capitulares , los immedia Obispo de Tuy , en que dice
tamente expresados , y D. era recién electo en aquel año
Antón Curral , que falleció de 18. (*) y esto no denota
en el 1517. que a un tiempo fuese Obis
po de las dos Iglesias , sino
LUIS MARLIANO que habiéndolo sido de Ciu
Desde el 15 17. al 21. en que dad-Rodrigo (cuyo titulo po
muñó. ne primero que el de Tuy) se
hallaba recien electo de Tuy
38 Flamenco hace Sando- en el año de 18. á 24. de Mar
Val a este Prelado : Gil Gon zo.
zález escribió lo mismo en 30 Lo que Gil González
el Teatro de Ciudad-Rodrigo; debió reflexionar era , en que
se
(*) En el año de i 5 1 S. m Valladtlid a 14. dt Marx.* era recien titilo
(habla aquí Sandoval de Tuy) P.Luii Marltan» Obiipo dt Ciudad-Bjtdri¡»
l ** Tu/.
1 4. España Sagrada Trdt. ¿1. Cap. 10.
se fundaba el mismo para co Obispo de la Iglesia y Obispado
locar a D. Luis entre los Obis de Tuy , requirió al Cabildo
pos de Ciudad-Rodrigo : por le mandase entregar lo que se
que si fue por la mención había sacado por el Obispa
de Sandoval , no le, debió do , para hacer la Sacristía
mover ; á causa de que el (que habia comenzado D. Pe
año 15 18. en que juzgó le dro Beltran , Obispo que fue
ponia alli , estaba ciertamen de dicho Obispado) que el se
te ocupado con el Señor Ta- hacia cargo de acabarla , aun
vera, desde el año 15 14. al que aquello no llegase , con
de 23. En este ya había muer las rentas del Señor Obispo,
to D. Luís Marliano , y desde según refiere el Secretario Se
el de 14. no pudo Gil Gonzá bastian González fol. 13.
lez ponerle en Ciudad-Rodri 41 Tuvo por Provisor al
go , pues la reconoce ocupa Canónigo D. Gonzalo Alfon
da por el Señor Tavera desde so , el qual proveyó en 27. de
el 14. al 23. ¿Pues cómo pu Setiembre de aquel año un
do sucederle alli el que mu Canonicato vacante por muer
rió antes de salir Tavera de te de D. Antón Curral , que
Ciudad-Rodrigo ? Tampoco confirió á D. Pedro Antonio
le precedió : pues la ocupa Marliano.
ron otros. 1 Pues en qué tiem 42 En el mismo año de
po le admite Gil González 1 5 17. obtuvo el Obispo D.
en aquella Ciudad ? No seña Luis una Egecutoria dada por
la ninguno , porque no distin la Real Audiencia de Galicia
guió de tiempos. en Ribadavia á 20. de No
40 Sábese que a principio viembre contra el Monasterio
de Enero del 15 17. vacaba la de Melón sobre la Villa del
Iglesia , qomo expresa el Es Porrino , y Coto de Cansy
cribano que compulsó la Es que su antecesor habia com-
critura dada en el Tomo pre mutado con el Monasterio:
cedente pag. 290. Pero en el y persevera la sentencia en
mismo año de 15 17. presidia el Tumbo fol. 116. pero no
ya en Tuy D. Luis Marliano: viéndola Sandoval , empezó
pues en 8. de Agosto de aquel la memoria de este Prelado
año Gaspar Retolo , Procura por el año siguiente , men-.
dor del muy Reverendo y mag cionando el Poder que firmó
nifico Señor D. Luis Marliano, en Valladolid á 24. de Mar
zo
Obispos de Tuy. Luis Marliano. 15
zo del 15 1 8. para que Micer mo el Prelado.
Daniel Marliano administrase 44 Solicitó unir á la Dig
el Obispado , tomase la For nidad la sin cura de S. María
taleza , proveyese Jueces , to de Bayona : y lo obtuvo , fir
mase Cuentas , y residencia mando el Papa León X. la
se , &c. como propone el unión en 6. de los Idus de Se
Tumbo fol. 230. Este Poder tiembre año de 1 5 1 8.
fue presentado al Cabildo en 45 No veo que entrase en
3 1. de Julio : y por el contra Tuy , sino que andaba con la
tó con el Cabildo Micer Da Corte , en Valladolid , en
niel subre Paramos 5 y otras Aragón , y en la Coruña:
cosas. pues el Poder referido le
43 Hallábase D. Pedro otorgó en Valladolid : des
López de Salvatierra con ti pués anduvo por Aragón , so
tulo de Provisor por parte del bre lo que huvo un Acuerdo
Obispo D. Luis : y querién de nuestro Cabildo en 26. de
dole inhibir Micer Daniel , se Marzo del 1520. en orden a
quejó D. Pedro al Cabildo en pagar los gastos del subsidio
5. de Agosto de aquel año. pedido por Micer Daniel pa
Parece prevaleció Daniel, ra ayuda de las expensas del
pues no vuelve a oírse el Señor Obispo en Aragón. En
Provisor D. Pedro , sino el 25. de Mayo del mismo año
Bachiller Joanes da Abadía, estaba con la Corte del Rey
Canónigo , y Provisor del en la Coruña , pues allí firmó
Obispo hasta la muerre del Tituló de Provisor a favor
Prelado. El Micer Daniel se del ya mencionado Joanes
intitula Gentil-Hombre del da Abadía. Esta Chronologia
Rey , Procurador y Mayor se confirma por otra , que un
domo del Obispo , en un Foro Breviario de Burgos del Siglo
otorgado ante Jacome Gasco- XV. tiene al fin escrita ae
ni , Fa&or del Prelado en 29. mano (entre los de mi estudio)
de Agosto del 18. Asi este, que dice asi , hablando de
como el arriba dicho en Carlos V.
la provisión del Carronicato Entro en Burgos veniéndo
(num. 41.) convenían con el de Aragón a XVÜI. de Febre-
Obispo en el apellido de . ro , después de comer. 1VXX.
Marliano : lo que les insinúa (1520.)
parientes : y estrangeros co Partió de Burgos para San
14 España Sagrada Trat. 61. Cap. 10.
tiago y para la Coruña , pa aquel mes mandó el Cabildo 2
ra irse a su tierra d XXVI. de un presentado en Capellanía,
Febrero. IVXX. 3ue acuda á los Vicarios Se-
Partió de la Coruña , y em c vacante , para el titulo y;
barcó para Flandes a XX. de colación, según todo consta
Mayo ,y aportó en Inglaterra, en el libro 1. de Bugarin.
y de alli se fue a Flandes. .48 Sandoval dice que el
IVXX. Obispo D. Luis acabó a su
46 No sabemos sí D, costa el edificio del Cabildo
Luis perseveró algo mas con comenzado por el Sr. Beltran,
la Corte del Rey : pero cons y que hizo otras muchas buenas
ta que murió á mediado del obras , que no expresa. De la
año siguiente , fuera de su primera ya digimos fue la Sa
Iglesia : porque en 15. de Ju cristía. Gil González le atri
lio del 1 5 2 1. huvo un Cabildo, buye principios de obras aca
cuya materia fue , que atento badas por el sucesor : pero ni
son avisados de la muerte del en uno , ni en otro las declara.
Señor D. Aloisio Marliano, 49 Por lo dicho se con
nombran por Vicarios y Jue vence el yerro de dos instru
ces Sede vacante al Señor D. mentos en la copia que ya
Juan de Montes , Dean , y al tengo del Tumbo rol. 90. don
Canónigo D. Gonzalo Alfon de ponen al Obispo Avellane
so , que era Visitador general da en el 1 5 zo. ocupado cier
por el Obispo D. Luis. tamente por Marliano : y así
47 Esta vacante prosiguió debe leerse como propone
no solo en aquel año de 21. Sandoval , el 1528. proprio
sino en todo el siguiente , en del Señor Avellaneda.
que perseveraban los mismos 50 Capitulares. D- Juan
Vicarios por el Cabildo : aun de Montes , Dean. D. Gonza
que á principio del 23. ya te lo Alfonso , Canónigo , Pro
nia el Dean por compañero visor- y Visitador general. D.
al Canónigo D. Lorenzo Cor Pedro Antonio Marliano; Joa-
rea , pues estos con el Cabil nes da Abadia , D. Lorenzo
do nombraron en 1. de Enero Correa^ D. Alfonso Rodrí
Justicia y Regimiento de la guez de Bugarin , y D. Eer^
Ciudad. Por Junio del mismo nando Gs. Canónigos.
año 1523- duraba hSedc va
rante ; porque en ej. dia 3. dq
COiNC
Obispos de Tuy. Luis Marliano. 17
bicrno del Señor Obispo en
CONVENTO D E RELIGIO trece de Noviembre del 1517.
SA! Franciscas de la Con en cuyo día se cumplieron los
cepción en Tuy. dos años puntuales de la expe
dición de la Bula, siendo Obis
51 Desde el tiempo de la po el Señor D. Luis Marlia
vacante referida debe tomarse no , de quien hemos hablado.
el principio del Convento de Labraron una pcqucña,pc-
Religiosas Franciscas de la ro hermosa Iglesia : y el Se
Ciudad de Tuy , intituladas ñor D. Fr. Anselmo Gómez
de la Concepción , por quan- de la Torre la bendijo en 7
to en aquel tiempo resolvie de Agosto del año 169$. y
ron unas devotas Señoras re anualmente rezan de su Dedi
cogerse en una Casa á vivir cación en el día siete de aquel
santamente en egercicios de mes.
piedad , y mortificación. Jun Reedificóse en estos años
táronse hasta diez en el año pasados casi todo el' Convento
de 1508. expresado en una con mucha proporción y bella
piedra que estuvo junto a la fabrica , añadiéndole Torre.
puerta antigua de la Clau Lo principal es el culto que
sura , según me informan. Dios tiene en esta Santa Casa:
Formaron un Oratorio para y la fama de su observancia
oír Misa , comulgar , y rezar. convida con tan buen olor,
Y estando ya egercitadas en que llegó á tener mas de se
obras de virtud con firmeza tenta Religiosas. Hoy son cin-
por algunos años , procuraron quenta , menos en numero,
tomar Regla de Religión , es pero no inferiores en observan
cogiendo la del glorioso Padre cia. Dios las bendiga , y haga
San Francisco , y obteniendo cada dia mas santas.
Bula del Papa León Décimo,
Jueenelaño de 15 15. a trece PEDRO SARMIENTO
e Noviembre las concedió Después del medio del 1523.
siguiesen la Orden Tercera de basta mediado el 25.
San Francisco. Promovido.
Concluidos los pasos de
aquellas diligencias , y admi ja Poco esmero, ó poco
tida la Bula Pontificia , se su- conocimiento tuvieron de este
getaron a la obediencia y 20- Obispo los modernos. Sando-
Tom. 1UIIÍ B val
i8 España Sagrada. Trat. 61. Cap. 10.
val se contentó con ponerle en letras , reservando la sucesión
el 1523. y decir que murió de la Casa al hermano mayor,
Arzobispo de Santiago. Ar- que era D. Diego. Estudió Ju
gaiz dice únicamente , hasta risprudencia y Cañones en* las
el 1525. Fue promovido a Pa Universidades de Salamanca,
lmeia. Gil González , sobre y Valladolid : y como era su
falencia , no mencionó a Tuy, persona tan visible por la no
ni en Tuy a Patencia , y Bada bleza de los Condes de Biba-
joz , sino solo a Santiago , en déo y Salinas , mereció mu
la que solo expresa , que en el cha atención en las Cortes de
1523. fue presentado para los Reyes Catholicos , y su
Tuy , y en el 24 para Bada nieto Carlos V. donde fue Li
joz. , y antes de tomar alli po mosnero , Capellán , y Sa
sesión fue promovido a Falen cristán mayor , como refiere
cia , sin acordarse que sobre Gil G. ( sobre Santiago ) y
Badajoz le había dado por un añade fue Canónigo de Tuy.
año aquel Obispado : y ha En el Tomo 16. pag. 62. nota
blando de D. Pedro en. tantas mos haber sido el ultimo Abad
Iglesias , en ninguna dice nada de S. Martin de Tera , Dióce
de la nuestra. Una vez da á su sis de Astorga.
' Padre el apellido de Pérez: 54 Ya vimos que en 3 de
orra el de Gómez. Pellicer Junio del 1523 duraba la va
en el Informe por la Casa de cante de nuestra Sede. Poco
Sarmiento fol. 96. dice que después la ocupó D. Pedro:
nuestro Obispo fue hijo de D. porque todos convienen en po
Diego Gómez Sarmiento de nerle aqui en el 2 3 : y consra
Villandrando , y de Doña Ma que a principio del siguiente
ría de Ulloa y Castilla , se halkba presidiendo en Tuy,
terceros Condes de Salinas: pues en 8 de Enero del 24
y como este manejó los instru aprobó unos Foros , ya hechos
mentos de la Casa , le debe en Veiga del Ouro , su Provisor
mos suponer mas instruido. el Licenciado Bartolomé Sán
53 No fiaron los Padres el chez de Tortoles : el qual
adelantamiento del hijo a solo otorgó con el Cabildo un Foro
el mérito de la sangre. Procu mixto en 12 de Febrero del
raron que á lo ageno heredado mismo año. En otros meses se
añadiese realces adquiridos. lee otro Provisor por el mismo
Para esto le dirigieron por las Obispo D. Pedro Sarmiento,
que
Obispos de Tuy. Pedro Sarmiento. 19
que se llamaba D. Garda Gi- para la posesionen nombre de
msnez. D. Pedro Sarmiento , y con las
54 Túvose un Cabildo en Bulas , que absolviéndole de
el dia 2. de Setiembre de aquel nuestra Iglesia le daban aque-
año 1 5 24. acerca de reparti- lia. Hallado todo legitimo, re-
miento del Subsidio , en que cibió la posesión , y desde
los apoderados de la Clerecía aquel dia quedó gobernando
del Obispado representaron el Obispado el referido apo-
haberseles hecho agravio en el derado , como propone Solano
servicio repartido por el Se- en la Historia Ms. de Badajoz
ñor D.Pedro Sarmiento, Obis- sobre el Obispo 77. que es el
po de este Obispado , sobre la presente,
suma acostumbrada ; y que 57 Según esto no tuvo D.
por tanto se diese orden con el Pedro nuestra Iglesia dos años
Prelado que esperaban de pro- cabales:y cj falso que en el 24.
ximo &c Esto prueba , que ya fuese Obispo de Badajoz , pues
andaba publicada la noticia de no acabó en Tuy hasta el año
pasar D. Pedro a otra Iglesia, siguiente : y en el mismo fue
propuesto para la de Badajoz promovido a Patencia , donde
(que estaba ya vacante algu- Pulgar le pone desde 15.de
nos meses antes) a que en erce- Noviembre del 1525. de mo
to fue promovido , y de que do que en un año presidió en
tomó posesión ( contra lo que tres Iglesias: y como si no bas-
escribió Gil G. en la ultima taran para uno , le pasaron á
obra , en que erró mas que en la de Santiago , donde fue
la primera, donde le dio por creado Cardenal en el 1538.
un año el Obispado de Bada- a 18. de Octubre, y no de Di-
)'oz , y luego dijo , que no to- ciembre , como escribió Pan
ino posesión. ) vinio , ni en el 20. como im-
56 Lo cierto es , queD. primió Chracon.Estos mencio-
Pedro fue absuelto de la Igle- naron bien el Arzobispado de
sia de Tuy , y constituido en la Santiago que tenia quando fue
de Badajoz , á principios del elevado al Capelo : pero Ol-
1525. porque en el dia 2. de doino , no conociendo los
Junio de aquel año estaba ya Obispados que tuvo , mencio-
cn Badajoz el Lie. Garci Gi- nó el que no tuvo , diciendo:
menez , Prior de Vigo , y Ca- Episcopus Placcntinus primo,
uonigo de Tuy , con Poderes deinde post trtdecim annos ai
B 2 pre-
io España Sagra1a . Trat. 61. Cap. 10;
preces Margarita Austriac t, pues unos le hacen natural de
ac ímperatoris , non modo Ar- Oña , otros de Canillas , Obis
cbiepiscopus Compostellanus, sed pado de Calahorra , por la
& Presbyter Cardinalis titulo qual se debe estar. Los que le
SS. XII. Apostolorum absens atribuyen a Oña se pudieron
renuntiatus est. No fue Obis fundar en haberse criado alli,
po Placentino : y aunque cor- con motivo de ser Abad un
rijas'el Placentino enPalentino, Tío suyo , llamado Fr. Juan
no le correspondió este el pri Manso,y aun después de muer
mero , sino el tercero : lo que to yace alli.
advertimos á fin de que en la 59 Su Padre tuvo el nom-f
Obra de los Cardenales no se bre de Francisco , como refie
defraude á las Iglesias Ue Tuy, re Gómez en la vida de Santo
y Badajoz. Domingo de Silos , el qual
Capitulares. D. García Gi Santo era de esta familia , y
ménez , Canónigo de Tuy, la engrandeció con su santi
Prior de Vigo. Provisores , D. dad y maravillas. El referido
Bartolomé Sánchez, y D. Gar Tío , Monge en Oña , le tuvo
cía Giménez. en su compañía : y con la bue
na educación , nobleza , y
D. PEDRO GONZÁLEZ aprovechamiento en los -estu
Manso dios , se hizo digno de que el
En elidís. y principio del 26. Gran Cardenal D.Pedro Gon
Promovido. zález de Mendoza le escogiese
para una de las primeras pie
58 Este es el que los Au dras con que levantaba en Va-
tores antepusieron a D. Juan lladolid su Colegio Mayor de
de Sepulveda , colocándole en Santa Cruz , en que fue adop
el 1 5 10. sin ningún fundamen tado en el año de 1493. como
to , contra los que daremos. refiere Salazar de Mendoza en
Esto es a quien la edición de la Chronica del Gran Carde
Sandoval nombra Juan, no pu nal pag. 278. dándole según
diéndose dudar que fue D. Pe los Libros del Colegio , el
dro con el primer apellido de nombre , apellidos , patria , y
González , según consta por dignidades que aqui referire
k> que diremos, y en ello con mos.
vienen los demás Autores , que 60 Graduóse en Valla-
solamente varían en la patria: dolid en Cañones con laurea
de.
Obispos de Tuy. D. Pedro González Manso. 11
"3e Do&or , y obtuvo la Ca- die puede admitirle en nues
thedra de Decreto , con cu tra Iglesia antes del 1524. en
yos honores , fundados en se que sabemos hallarse Obispo
riedad de costumbres , fue es de Guadix, y que a la sazón
cogido para el Consejo de la era Presidente del Consejo ge
Suprema Inquisición : y como neral de la Santa Inquisición,
tal acompaño al Señor Loaysa según expresa el nombramien-
en el año de 1522. quando to de Provisor para Baza , que
fueron a Zaragoza a felicitar hizo estando ya provisto Obis
del Sumo Pontificado al Papa po de Guadix , como propone
Hadriano VI. como refiere D. Suarez en la Historia de aque
Blas Ortiz en la Relación de lla Ciudad pag. 183. La data
aquel viage §. VIII. pag. 371: fue en Burgos a 19. de Mayo
de las Misceláneas de Balucio, del 1524. en que sabemos era,
en el Tomo 3. Cum ómnibus Obispo Accitano.
Consiliariis & Ministris Sanc- 62 Desfrutó poco tiempo
ti Ofjicii Inquisitionis , cujus aquel honor : pues en el año
Consultores tune aderanty vide- siguiente introduce el citado
licet Doclor Manso , qui postea Autor al que tuvo por sucesor
Episcopus Pacensis , &■ deinde en Guadix , que dice hizo allí
Exomensis Prasul , ae regia su entrada en el año de 1525.
Camellaria Pintian* Prases.Es por lo que en este debemos
te es de quien hablamos , aun introducir en Tuy al Señor
que Ortiz omitió las primeras Manso : no antes , ni después:
Mitras , por ser las ultimas porque todos convienen en que
mas ilustres. desde Guadix fue promovido
61 De aqui se infiere quan a nuestra Iglesia. Pero quita
errados van los que le ponen toda duda un instrumento con
Obispo de Tuy en el año de servado fuera del Tumbo , que
lyio. pues en el de 1522. ( en es de un Foro por el Obispo y
que fue con el Señor Loaysa a Cabildo acerca del Reguengo
felicitar al Papa) era solo de Entienza , donde se dice
Consultor , ó Consegero del era Obispo D. Pedro González
Santo Oficio, y aun todavia no Manso. Su data en 16. de Oc
era Obispo de Guadix , a cuya tubre del año 1525.7 con esto
Mitra fue elevado antes de la hay seguridad del tiempo en
de Tuy , como todos recono que presidia en nuestra Igle
cen : y consiguientemente na- sia. ... .
Xom.XXIJL B3 Aquí
42 España Sagrada. Trat. 6 1 . Cap. i o.
6? Aqui le sucedió lo que tades , y su Presidente de la su
alli en orden á mudar Sede, Real Audiencia y Cbancilleria
pues parece que los honores que reside en esta noble Villa de
de otras no le dejaban descan Valladolid , &c. como propone
sar en ninguna : y es no poco Solano en la Historia Ms. de
de admirar la facilidad y la Badajoz sobre el Obispo 78.
frequencia con que los muda- Por tanto se deben corregir los
•ban de unas a otras Iglesias, que le dan titulo de Presidente
como si los Cañones lo tuvie- de Castilla en lugar de este de
ran asi ordenado : como si re Valladolid , equivocando em
sultara ventaja á las Ovejas de pleos , ó personas , pues el de
no conocer al Pastor , masque Castilla fue un Sobrino suyo
Eintado ; y como si las Iglesias del mismo nombre , y apelli
uvieran sido instituidas para do , Patriarca de las Indias.
los Obispos , y . no los Obispos 64 Desde que el Señor
para las Iglesias. En dos años Manso tomó posesión de Ba
tuvo tres el presente : pues á dajoz en Mayo del 1526. no
,23. de Maizo del 26. ya esta pertenece a Tuy, y menos el
ba promovido ( como el ante ascenso a Osma , donde mu
cesor ) á Badajoz , y tomó rió , llevando , ó por mejor
posesión en aquel dia , tenien decir , dejando quatro Mitras,
do ya titulo de Presidente de como el antecesor.
¡a Real Cbancilleria de Vallado- Este es a quien Guevara
lid, que según esto logró sien escribió la Carta en que ex
do Obispo de Tuy : pues en el plicó los Fueros de Badajo, , a
Poder dado al Lie. Sancho 20. de Abril del 26.
Pérez de la Cueva para aquel
efefto , usó de aquel titulo : y DIEGO DE AVELLANEDA
lo mismo en otro firmado en Desde el 1526. basta urca
¡Valladolid á 15.de Noviem del 16.
bre del mismo año , 1 526. pa
ra el efe&o de cobrar sus ren 65 Su patria fue Aranda
tas : Notorio ( dice ) sea d todos de Duero : la familia noble:
ios que ¡aprésente vieren , como sus estudios aventajados en Ju
Nos D. Pedro González Manso, risprudencia , pues llegó á ser
por la divina miseración, Obispo del Real Consejo , Presidente
de Badajoz , del Consejo de sus del Real de Navarra , y de la
Cesáreas y Catbolicas Mages- Ghancilleria de Granada. Una
Obispos de Tuy. Diego de Avellaneda. %3
Escritura de Tuy , fol. 241. contra Alfonso de Carregal
del Tumbo , le intitula del sobre el Casal de Carregal : y
Consejo de S. M. su Presiden esta es la Escritura que deja-
te , y residente en el Reyno mos mencionada num. 6<¡.
de Navarra. Su data a 24. de 67 Del año 1528. perse
Octubre de 1526. vera un nombramiento de Juez
La residencia en Navar Eclesiástico en Rivadavia por
ra provenia de hallarse Presi el Sr. Obispo D. Diego Ave
dente en aquel Consejo, pues llaneda. Su fecha en 24. de
to por el Emperador Carlos V. Octubre. (Tumbofol. 97.) En
con el cargo de Virrey , como el mismo año de 28. tuvo Si-
escribe Aleson en el Tom. y. nodo : pues refiriendo el Obis
de los Anales de Navarra lib. po D. Fr. Anselmo Gómez los
24. cap. 10. donde va tratando documentos que tenia la Igle
del año 1524. Pero el título sia acerca del culto de S. Pe
de Obispo de Tuy que da a dro González , expresa unas
D. Diego de Avellaneda , no Sinodales impresas en letra an
le corresponde en aquel año: tigua hechas año de 1 5 28. por el
pues aun en el siguiente del Obispo D. Diego Avellaneda , en
1525. gobernaba a Tuy el Se- las quales d fol. 55. se trata de
ñor Sarmiento , a quien suce- la costumbre que había en dicha
dio D. Pedro Manso antecesor Iglesia de ir el Coro en proces-
del presente : y asi hasta el sion al Sepulcro del Santo , $r..
26. no le podemos reconocer Esto verifica el Sinodo de
Obispo de Tuy : en cuyo año aquel año.
nos le proponen los documen 68 Por entonces mov'ó
tos de esta Iglesia , y en que un litigio el Arcediano de Mi-
su antecesor la dejó por el ñor sobre las Luctuosas de la
mes de Marzo. Colegiata de Bayona : y el.
66 Como el Señor Obispo Provisor Alonso de Peñaranda
estaba ausente en Navarra, sentenció contra él , a favor
manejaba en Tuy los negocios de la Dignidad Episcopal en
su Provisor Alfonso de Peña 10. de Noviembre del mismo
randa , que como tal dio co año 1528. ( Tumbo fol. 71. )
misión para el apeo del Casal 69 A este año aplicó San-
de Pazo en Alfan , á 22. de doval la materia que mencio
Octubre del 1526. y dos dias namos sobre D. Luis Marlhno
después pronunció Sentencia num.43. que en los instrumen
B4 tos
24 España Sagrada, Trat. 61. Cap. 10.
tos remitidos á mi instancia, hay algunas memorias : pues
se aneja al 19. de Mayo del en 10. de Julio presentó al Ca
1 5 20. y es acerca del Monas bildo el Provisor Peñaranda
terio de S. Esteban de Sias en Titulo de Deanato , y Canon-
las Islas de Bayona : lo que fía por renuncia de D. Juan de
Sandoval propone sobre el lontes, cuyo Titulo hizo á
mismo dia 19. de Mayo del favor del mismo Peñaranda el
1528. Entonces dio el Provi Sr. Obispo Avellaneda , ex
sor Sentencia a favor del Obis presando tocarle su provisión.
po D. Diego Avellaneda , de En 4 de Septiembre hizo Ege-
clarando ser dicho Monasterio cutoria á favor del Cabildo
proprio de la Mesa Episcopal, sobre la Cuesta y Fraga de
Incorporado al de Corujo. Oya : y a 20. de Noviembre
( Tum-bo fol.90, ) pronunció Sentencia sobre el
70 Tres años dice el men Patronato y Presentación de
cionado Aleson que estuvo el algunos Beneficios de esta Dió
Sr. Obispo en Navarra como cesi.
Presidente y Virrey , y que re 72 Para el buen gobierno
formó muchos abusos introdu del Obispado juntó otro Sino-
cidos por las -guerras pasadas. do , celebrado a 10. de Enero
En el cap. 7. del libro siguien del 1530. y hizo las Constitu
te dice : Este año de 1526. vi ciones por donde hoy se go
no a suceder al Obispo de Tuy en biernan , como refiere Sando
este cargo ( de Virrey ) D. Mar val. En el mismo dia y año
tin de Cordovay Velasco, Conde autorizó el Obispo y su Provi
de Alcaudete,&c. La presencia sor las Escrituras contenidas
del Obispo en Tuy es constan en el Tumbo , ó Becerro de la
te en el año de 28.como prue Iglesia , como se vé en el
ba el mencionado Sínodo. Y en fol. 312.
principio del año 1629. an. 73 Como había desempe
de Enero efe&uó la traslación ñado bien la Presidencia de
del Cuerpo de S. Telmo desde Navarra , le nombró el Empe
la primera sepultura á la Capi rador para Presidente de la
lla de los Obispos , en la con Cnancillería de Granada en el
formidad que referimos en la mismo año de 1 5 30. en que le
¡Vida del Santo , donde nos acompañó el Do&or Cascante,
remitimos. Canónigo de Tuy , á quien
71 De aquel año de 29. por esta ausencia no le daban
la
os de Tuy. Diego ele Avellaneda. 2y
la parte de trigo correspon- gó su vida dos años , diciendo
diente á los demás Canónigos murió en Granada ad annum
en aquel año , y lo litigó , por 1532. (Tomo 6. pag. 326.)
haberlo ganado en servicio del Pero sin duda vivió hasta el
Obispo , Acompañándole basta 37. y entonces falleció por
ti Reyno de Granada , como Noviembre, pues en 28. de
propone el Secretario Bugarin aquel mes y año estaba ya ase-
rol. 262. cuyas Notas vamos gurado el Cabildo de Tuy de
siguiendo desde el año 1520. su muerte , y nombraron por
y en el fol. 295. tiene otra del Vicario Sede vacante á los Ca
año 1536. sobre que rengan nónigos D. Bernal de Izmendi,
presente al Dodtor Cascante, y D. Ruy Martínez. Yace en*
que estaba de partida en 2. de rerrado en el Convento de S.
'Junio del 36. en romería a Geronymo de Espeja , Dióce
Guadalupe, y visitar alSr.Obis- sis de Osma , en cuya funda
po de Tuy. ción refiere Siguenza Tom. 2.
Este Señor Avellaneda es pag. 171. el entierro del 0¿/V-
i. quien escribió Guevara la po de Tuy , sin nombrarle.
Carta XIII. firmada en 12. de Capitulares. D. Alfonso de
Mayo del año 1531. Para el Peñaranda , Dean , y Provisor
Obispo de Tuy , nuevo Presi del Obispo. Constantino Paulo,
dente de Granada , en la qttal le Tesorero. Murió en el 1538.
dice , que es el oficio de los Pre y le sucedió D. Christoval
sidentes. No declara alli el Parcero. Canónigos , D. Ber
nombre j pero se debe notar nal Izmendi , y D. Ruy Marti-,
que es el presente. nez , Vicarios sede vacante.
74 Perseveró en Granada,
sin volver mas a Tuy : pues un JUAN DE REMIA'
Acuerdo Capitular de 21. de Ék¿io d fin del 1 5 37.
Agosto del 37. le supone con Promovido.
expresión alli , señalando ter
mino de dos meses para en 75 No mencionan los Ca
viarle un mensagero : y en tálogos , ó Escritores de Tuy,
aquel año acaban sus memo á este Prelado : pero quando
rias , sin que los Autores ma Sandoval escribió de los Obis
nifiesten nada del tiempo , y pos de Pamplona , halló noti
de su muerre desde el 1530. cia de él , y dice rué Venecia
en adelante. SoloTamayo alar- no , Capellán del Rey Catho-
li-
x6 España Sagrada. Trat. 61. Cap. 10.
Uco , y de Carlos V. Sobres Tuy á este Prelado , y que
tante de las Fortificaciones que
fueron recibidas en 15. de No
entonces se hacían en Pamplo viembre. Al mismo tiempo
na , y Proveedor de las Arma presentó el Canónigo Joanes
das. De Capellán del Rey pa de Abadía su Poder de Provi
só á Arcediano , y después sor y Administrador del Obis
Tesorero de la S. Iglesia de pado , y el Cabildo le dio po
Pamplona. Todos los cargos sesión de todo en aquel dia.
desempeñó con acierto : por Nació D. Sebastian en VI-
lo que el Emperador le honró llaescusa de Haro , Diócesi de
con el Obispado de Algber en Cuenca.Tomó Beca en el Ma
Cerdeña ; y vacando el. de yor de Santa Cruz á 19. de
Tuy , le promovió á esta Igle Junio del 1506. y de allí salió
sia. Esto fue en el año de 1 5 37.
para Inquisidor de Sevilla.
y esto fue lo que no tuvo efecPasó luego Oydor de la Cnan
to : porque vacando en el mis cillería de Granada , y á Pre
mo año de 37. la Sede de sidente de la Isla de Santo Do
Pamplona , antes de entrar D. mingo , juntamente con el ho
Juan en Tuy , se la dio el Em nor , y Dignidad de la Miera,
perador , y prosiguió vacante para que ni el Brazo Secular
nuestra Iglesia hasta mediado pudiese estorbar los progresos
de Noviembre del 1538. en espirituales , ni la atención
cuyo día 15. presentó al Ca- temporal se desmandase a per
hildo el Canónigo Joanes de juicios de los pobres. La con
Abadía letras Pontificias , fir
ducta era tan acreditada en
madas 4. Kai. Augusti de aqueluna y otra clase , que el Em
año , y cartas del Papa y Em perador juzgó muy convenien
perador , á favor del sucesor,te ponerlas en sus manos , para
llamado el servicio de Dios , del Rey,
y de los Vasallos , como ase
SEBASTIAN RAMÍREZ gura en la Historia General
de Fuenleal de las Indias Gonzalo Fernan
Desde el 1538. al 40. dez de Oviedo , que le trató
Promovido. en aquella Isla , como Alcayde
que fue de la Fortaleza de San
j6 Ya digimos que en 29. to Domingo en tiempo del
de Julio firmó el Papa las Bu Prelado , y residió por mas de
las , en que hizo Obispo de 22. años en aquellas partes.
Este
'Obispa ife 7Vy. Sebastian Ramírez deFuenleal. *7
77 Este como tan de cerca aquel , no proveyeron de
puede informarnos bien del Obispo de la Vega a otro
principio de la Sede. Erigióla alguno. Y estando vacantes
el Rey Catholico. El primer ambas Iglesias ( la de la Ve
Obispo fue D. Fr. García de ga en este su primero Obis
Padilla , Franciscano : pero po D. Pedro Suarez , &
no pasó allá, faltándole la vi aquesta de S. Domingo en
da. ,. El 2. fue elMro Ale su Obispo segundo, que fue
33 jandro Geraldino. Este fue il el Mro. Alejandro Geral
Romano , & buen Perlado, dino ) la Cesárea Magestad
y de sana intención. El a. quiso unir entrambas Igle
Obispo de esta S. Iglesia & sias Cathedrales debajo de
Obispado de S. Domingo 5> una Mitra , & solo un Obis
que oy tenemos , es D. Sebas po , á causa que seyendo
tian Ramírez de Fuenteleal, dos Prelados era poca renta,
Presidente que fue de la & juntas las Iglesias es bue
Audiencia Real que aqui re na cosa : & asi proveyó
side : el qual es asimismo S. M. de Prelado en quien
» Obispo de la Iglesia de la entrambos Obispados estu
Cibdad de la Concepción ti viesen : y este fue Fr. Luis
3J de la Vega en esta misma Is de Figneroa , Prior del Mo
la deHayti, ó Española,que » nasterio de la Mejorada , de
está xxx. leguas la una Cib la Orden de S. Geronymo*
dad de la otra. Mas para que es una legua de la Villa
í> que mejor se entienda la de Olmedo : y estando las
unión de estas dos Iglesias Rulas concedidas & des
3> y Obispados , es de saber pachadas por el Papa el año
que quando fue hecho el de 1524. antes que el des
primero Obispo de estaCib- pacho viniese de Roma,
dad Fr. García de Padilla; murió el ele£to en el Mo
fue hecho el primero Obis nasterio suyo , & la Cesárea
po de la Cibdad de la Con Magestad depues de esto
cepción de la Vega D. Pe hizo la misma merced a D.
dro Suarez de Deza : y Sebastian Ramírez de Fuen-
aqueste fue el primero Obis leal , Obispo que oy tenemos,
po que pasó a esta Isla , & en el qual fueron unidas
3> a las Indias de estas partes: ambas Iglesias en un Perla
i> & después de los días de )}
do, & la Presidencia de esta
» Real
18 España Sagrada. Trát. é i . Cap. I o.
Real Audiencia & Chanci- demás. Pero como las Co~
ilería que aqui reside. Y sas de la Nueva España, te
después que en esta Cib- nían mucha necesidad de
dad estuvo un poco de tiem se ordenar & bien gobernar;
» po, le mandó la CesareaMa- envióle á mandar S. M. que
gestad que pasase á la. Nueva fliise alli. como Presidente
España con el mismo cargo j> de aquella Audiencia Real,
de la Presidencia , para re que reside en la gran Cib-
»> formar aquella tierra. Asi „ dad de Megico para la justi-
Gonzalo Hernández de Ovie „ cía de aquellas partes &
do y Valdes en el lib. 3. „ Reynos. E asimismo tiene
cap. 10- „ ambos Obispados merita-
78 Prosigue : en el lib. 4. „ mente. „ Esto es , los de S.
cap. 7. diciendo , que muer Domingo , y la Concepción
to el Prior de la Mejorada, de la Vega : los quales , uni
» acordó S. M. de proveher dos , recibieron al presente co
de ambas Dignidades & mo primer Obispo.
Obispados , & de la Presi 79 Pero los desfrutó poco
dencia de esta R;al Au tiempo: pues no teniendo efec
» diencia & Cnancillería , al to la elección del Sr. Remia
Lie. D. Sebastian Ramírez para Tuy, trajo el Emperador
de Fuenleal . . . por persona á España á D. Sebastian, dan-
37 muy conveniente para lo es- dolé esta lglesia,en que le pone
» piritual & temporal: para Sandoval en el año de 1 5 j8.
que el servicio de Dios & sin conocer que venia consa
de sus Magestades , y el grado , y con los honores ex
bien de estas partes , muy presados. Refiérele Presidente
bien se mirase , asi por su de Granada , y acaba con de
» buena conciencia & letras, cir tuvo nuestra Iglesia , la de
como por su grande expe- León , y Cuenca. Por el libro
riencia : & asi S. M. como 3. de Bugarin constan varias
bien informado del ser de su individualidades : que en 1. de
persona le escogió y envió, Enero del 1 539* nombró coa
á esta Cibdad , donde resi el Cabildo el Provisor Joanes
dió; egercitando sus oficios, la Justicia y Regimiento de
como ouen Pastor para las Tuy : que el Prelado dio Po
animas , & buen Presidente, der para aforar y nombrar
& Gobernador para todo lo Provisores,al Venerable Maes-
roc
Ohispje Tuy. Sebastian Ramírez de Fuenleal. 29
tro Christoval Ramírez , Co pertenecen a otras Iglesias;
legial en el Mayor de Cuenca con lo restante de su vida y
en Salamanca , al Lie. Peña muerte. Solo podemos añadir,
randa , y al Bachiller Joanes, que al venir á la presente des
revocando otro Poder que ha de S. Domingo , y el viage de
bía dado a los dos últimos , y Megico , manifestó bien su
ai Bachiller Marquina , del desinterés temporal , pues se
Orden de Santiago. Fecha en advierte con razón , que no
Granada a 12. de Marzo del trajo Oro, ni Plata: y es que
39. Aqui se intitula Presidente como buen Pastor , buscaba el
de la Audiencia de Granada : y bien de las almas,no sus bienes.
en vista de otorgar allí el Po Capitulares. D. Francisco
der , inferimos , que el Em Arcasayo , Maestrescuela. D.
perador le dio aquella Presi Bernal Fernandez , Canónigo,
dencia al venir de Indias : y Vicarios Sede vacante. Del
que no pasó á Tuy : pues por Obispo lo fueron el Dean Pe
otro Poder dado al Ven. Maes ñaranda^ el Bachiller Joanes..
tro Isla , Freile del Orden de
Santiago para Visitador del MIGUEL MUñOZ
Obispado , sabemos perseve Desde el 1540. al de 47.
raba en Granada á 27. de Ma- Promovido.
yo:y en adelante por el año de
3?.prosigue Provisor del Obis 81 De linage muy honra
po , D. Alfonso de Peñaranda. do y antiguo , aunque no rico,
80 Pero luego fue promo nació para mejorar de fortuna
vido a León , de que había ya este pobre Caballero , en el
tomado posesión , y llegado la año de 1423. Sus Padres fue
noticia a Tuy , en 11. de Fe ron Alfonso Sánchez Muñoz,
brero de 1540. pues en aquel y Catalina Guijarra. La Pa
dia , y por virtud de esta no tria , en el Obispado de Cuen
ticia , nombró el Cabildo Vi ca , la Villa de Poyatos. El
carios Sede vacante al Maes principio de sus medras pro
trescuela D.Francisco Arcusa- vino de haberle visco en Poya
yo , y al Canónigo D. Bernal tos el Canónigo de Cuenca
Fernandez. Finalmente recibió Gonzalo de Cañamares , y ad
D. Sebastian el Obispado de mirando en él un raro ingenio
Cue.ua , y la Presidencia de por la vivacidad y penetración
Yalladolid : cuyos sucesos de sus potencias , le admitió
ea
3o España Sagrada. Trat. 61. Cap. 10.
en el Colegio del Monte Olí 84 La presidencia en Tuy
vete , que fundó en Salaman conita desde el año 1 540. des
ca , como escribe Martin Ri de 21. de Abril , en que D.
zo en su Historia de Cuenca, Gabriel Martínez Cardenal de
pag. 183. Orense , y Cosme Moreno
82 Con tan buena protec presentaron al Cabildo Poder
ción , y con puntual desem de dicho Sr. Muñoz para to
peño de las grandes esperanzas mar posesión del Obispado,
que concibió el Canónigo, y se la dieron. El Prelado vi
logró el ahijado otro mejor no á residir en su Iglesia : y en
paso de Fortuna , entrando en, aquel mismo año de 40. hizo
el Colegio Mayor de S. Bar reconocimiento , y Visita del
tolomé», donde fue recibido Cuerpo de S. Pedro González,
en 4. de O&ubre del 1521. y según consta en el Tumbo en
empezó á publicar lo que tre los documentos pertene
aprovechó en los estudios, cientes al Santo , que no decla
graduándose de Licenciado en ran dia. . •>
Cañones. Prosiguió con tan 85 Era su Provisor D. Se
buena reputación , que le hi bastian Rodríguez , Clérigo
cieron Juez Metropolitano , y de Orense , Bachiller en De
del Estudio. cretos , a quien dio Titulo de
83 Aquel primer soplo de Arcedianato de Cerveyra en
Fortuna que le sacó de Poya el dia 2. de Setiembre del mis
tos , empezó a crecer desde mo año : y al otro dia tomó
ahora tan reciamente , que le la posesión. El Procurador del
vantándole en alto á cada pa Obispo se llamaba Gaspar Mu
so, no paró hasta volverle a su ñoz, y este con el Cabildo
patria como Obispo. Sacóle otorgó un Foro en 4. de Mar
de Salamanca para Granada, zo del 1541. Al año siguiente
Oydor de aquella Real Cnan unió a la Fabrica de la Iglesia
cillería en el 1527. y alli le la de Morgadans con todos sus
dio la Do&oralía de Coria , y frutos , por ser muy tenues las
la Capellanía mayor de la Real rentas de la Fabrica.
de Granada. Subióle al Con 86 El ya citado Rizo aplau
sejo de la Suprema y General de á nuestro Obispo diciendo,
Inquisición: trajole Obispo de qUe con ser la tierra de Tuy
nuestra Iglesia, y volvióle á la áspera y montuosa , no dejó
de su nacimiento hechoObispo Villa , Pueblo , ni Ermita en
de Cuenca. to-
Obispos de Tuy. Miguel Muñoz. 31
soda sti Diócesi , que no visi- da , le nombró el Emperador
tate por su propria persona, Presidente de la Cnancillería
remediando cosas en que sir- de Valladolid ^ y luego por
vio mucho a Dios. Añade,que Obispo de Cuenca , como cs-
siendo Obispo de Tuy le co- cribió bien Rizo , de quien no
metió el Emperador la Visita debió apartarse Ruíz de Ver
de la Chancillería de Granada, gara en la Historia de S. Bar-
87 Estando alli trató a S. tolome de Salamanca pag. 1 g7.
Juan de Dios , con la familia- donde puso la merced del Obis-
ridad de convidarle a su mesa, pado de Cuencajunto con la Pre
y no sabiendo su apellido , le sidencia de Valladolid después
impuso el de Dios. No gustaba de acabar la Visita de Grana-
a nuestro Obispo el trage en da, quando Rizo ( a quien ci-
que andaba ei Venerable Juan, ta ) le dio primero la Presiden-
y le dio el Abito que mantu- cia de Valladolid , que el
vo hasta el fin , poniéndole Obispado de Cuenca , y antes
en nombre de la SS. Trinidad . de acabar la Visita de Grana-
una Saya desde los hombros á da, ( no acabada , como pro-
los pies con pequeña Capilla pone Ruíz. )
para cubrir la cabeza , como 8p Los documentos de Tuy
mantienen sus Religiosos hasta le suponen Presidente de Va
hoy. Dióie su bendición , y lladolid antes de Obispo de
el bendito Padre fue muy ale Cuenca, y nos aseguran del
gre al Hospital, contando a los tiempo , de que no habló na
pobres el suceso , en que nues- da Rizo , manifestando que
tro Obispo de Tuy merece y por Junio de 1 547. empezó ¿
debe conservar una dulce y ser Obispo de Cuenca , y en
perpetua memoria , asi por el 28. de aquel mes quedó va
nombre de Dios con que carac cante Tuy , por Carta manife$_
terizó el apellido del Santo tada al Cabildo , en que e¡
Patriarca , como por el sagra Illmo. y Rmo. Sr. D. Miguel
do Abito del Padre , y de los Muñoz. , Presidente de la Cban.
hijos. Véase en su Vida Castro, cillería de Valladolid ObiSltpo
Escritor de aquel siglo , y Sa que agora es. del Obispado je
cerdote del Hospital fundado Cuenca , e Obispo que había s¡d0
por el Santo. de la dieba Ciudad y Obispuj0
88* Ante* de concluir núes- de Tuy , les mandaba av¡Sar
tro Obispo la Visita de Grana- que él babia aprehendido la_p¿
po
se-
3 1, España Sagrada . Trat. 61. Cap. 10.
sesión del dicho Obispado dealgunos con la edición de
Cuenc-t , de modo que este dicho
Sandoval : pero el legitimo
Obispado de Tuy quedaba vaco,
apellido es San Millan , como
según Acuerda en el lib. 4. de
escriben otros. Nació en d
Burgarin rol. 186. tenido en1492. en el Valle de S. Millan
28. de Junio del 1 547. en que
de la Cogolla , Diócesis de
nombraron Vicarios Sede va Calahorra , en el Lugar de
cante al Dean D. Francisco Barrionuevo. Empezó los es
Lorenzo , y al Canónigo D. tudios mayores en el Colegio
Alvaro González. de Siguenza , y logró entrar
90 Vivió D. Miguel Mu en el Mayor de S. Bartolomé
de Salamanca día 24. de Ju
ñoz hasta 1 3. de Setiembre del
i553.an063.de su edad,segunnio del 1 5 24. y en su Historia
refiere Ruiz de Vergara , que
el Epitafio,que le aplaude hu
milde supra hominumfidem : lo
„ estando en el Colegio llevó
que puede ilustrarse con lo re
j>
la Cadiedra de Artes , y
ferido por Rizo , que quando después de Theología , y se
predicaba a sus Ovejas , con» graduó de Lio y Mro. en
cluía diciendo : Esto os habe esta facultad. Últimamente
fue
rnos dicho : no sabemos mas : per-
>> Cathedratico de pro-
donaznos , que si mas supiéra priedad de Súmulas. Aca-
mos , mas os digeramos. „ bado su Colegio pasó re
>» gentando su Cathedra en
Capitulares. D. Francisco
Lorenzo , Dean. D. Sebastian Salamanca con opinión de
Rodríguez, Arcediano de Cer- hombre santo, y gran le
veyra , y Provisor. El mismo trado : y asi por sus méri
nombre y apellido se lee lue tos , sin pretenderlo , el Se
>> ñor Emperador Carlos V.
go en el Arcediano de Labru-
je , añadiendo aqui el segundo le presentó en el Obispado
„ de Tuy en el año 1 547. „
apellido de Corujo. D. Alfon
so Muñoz , Maestrescuela. D. 92. Empezó á gobernar a
Alvaro González , Canónigo.Tuy en aquel año de 4.7. y
no en el año de 50. en que
JUAN DE S. MILLAN le introdujo Sandoval , y me
Desde el 1547. al 64. nos en el de 51. en que le
Promovido. pone Gil González : pues de
más de la vacante que vimos
$1 Samillan le apellidan en el 47. consta presidia ya
ea
Obispos de Tuy. Jur n de S. Millan. 33
en Tuy desde 22. de Agosto Obispo y Cabildo Justicia y
del mismo año , en cuyo día Regimiento de la Ciudad, co
presentaron al Cabildo el Lie. mo era costumbre. Después
D. Juan de Sierra , y el Ba en 15. de Setiembre de aquel
chiller D. Juan Bueno , un año se concluyó un señala
Poder dado por el Señor miento de limites entre los
D. Juan de S. Millan , para bienes de la Dignidad y del
tomar posesión y administra Cabildo , (Tumbofol. 319.)
ción de este Obispado , y la 95 Tratóse de labrar una
tomaron por exhibición del Campana , que hoy sirve de
Poder , Bulas Pontificias , y Relox , y se efedhió en este
Provisión Real. El Obispo fir Pontificado en el año de 1 549.
mó aquel Poder en Salaman Diósela nombre de S. ANA,
ca á 29. de Julio del dicho pues estas letras tiene al lado
año 1 547. un mes después de de la Cruz. Encima de ella
la vacante del Señor Muñoz: JHS. Por la circunferencia
lo que prueba haberse pedido superior tiene en dos renglo
la Mitra de Tuy para el pre nes lo siguiente : Laúdate eum
sente al tiempo de trasladar in tymbalis Vene sonant'lbus:
al antecesor : por lo que ca laúdate eum in cymbalis jubila-
si a un tiempo fue la vacan tiombus. Omnis Spitus laúdate
te y posesión. dominum. Era de mil i qui-
95 En el mismo año de nientus. é XXXX i nueve anos.
47. tomó posesión de una Por la parte inferior junto al
Racionería á 9. de Setiem borde , en otros dos renglo
bre el Bachiller D. Juan Bue nes , dice : Asunta es marta in
no , por Titulo que le dio el celum gaudent angelí. Laudan
mencionado D. Juan Sierra, tes & benedicentes dom:numt
Provisor del Señor Obispo : y mentem santam spontaneam.
el mismo D. Juan Bueno otor- bonorem Deo. & patrie libe'
fó en el mes siguiente como racionem. Según esto tiene ya
rocurador del Prelado un la Campana 217. afios^ y es
Poro con el Cabildo : y otro cusas subir escaleras para sa
en Diciembre el Procurador ber el titulo y sentencias con
y Secretario , Gómez Maído- que la guarnecieron,
nado. 96 Volviendo al Señor
94 A 1. de Enero del si Obispo , cstrafio mucho lo
guiente 1548. nombraron el escrito por Versara , que
Tom. XXI/I. C di
3 4- Esparta Sagrada Trat. 61. Cap. 10.
dice fue al Concilio Triden- los Procuradores de los Obis
tino año de 1550. y que fe pos ausentes : por lo que an
necido el Concilio por enton duvo mas cauto y acertado el
ces volvió a España en 6. de Colegio de S. Ildefonso de
Enero del 53. Gil González Alcalá , que contando entre
pone su vuelca por Enero, del los suyos a este Prelado desde
58. Yo espero las pruebas, 7. de Agosto del 1522. dice
pues no encuentro la presen envió Vicario al Concilio de
cia de tal Prelado en aquel Trento.
Concilio , sino soló al Do&or 97 En este Pontificado
Theologo Juan Delgado , Ca huvo obra en la Torre de la
nónigo de Tuy , enviado por Catedral de Tuy : pues allí
el Señor Obispo D. Juan de persevera sobre un escudo de
San Millan , y puesto entre Armas la siguiente memoria.

IOANNE AEMiLIANO PRAESULE ANNO 1552.

El escudo de Armas gra de esta Iglesia, y le impri


bado en la fabrica , y el nom mió en Salamanca en el 1564.
bre del Prelado allí junto , in en cuyo año acabó de presi
dican haberse hecho la obra dir en Tuy , siendo promoví-
á expensas del Obispo. Esto do a Lean á fin del año , en
fue en el año de 1552. que tomó posesión el sucesor,
98 Desde el 1554. por consagrado en Valladolid por
los diez siguientes era uno de Adviento , como veremos.
los Procuradores , y Mayor Capitulares. D. Diego Ra
domo de este Prelado , el Ra mírez Sedeño de Fuenleal Te
cionero Joanes de S. Millan, sorero , que ascendió á Obis
que hasta el 64. por Setiem po de Pamplona. Canónigos,
bre se halla otorgando Foros D. Juan Sierra , D. Rodrigo
por parte del Obispo , y pa Martínez (Provisores del Obis
rece qiie el parentesco del co po) D. Sebastian Rodríguez
mún apellido le grangeó la de Orduña , D. Juan Delga
Ración , y la Mayordomia, do , Vicario en eí Concilio de
con la Canongia que logró Trento. Sandoval dice era
después. Doctoral el Señor Pazos , que
99 Sandoval afirma que después honró otras Iglesias,
reformó el Breviario antiguo y fue Presidente de Castilla.
Pa
Obispos de Tuy. fur n de S. Millan. ¿5
Parece también haber sido drigo Pinbeiro , Obispo de
Magistral en este tiempo D. Porto. Este Señor protegió a
Pedro Martínez, Joanes de S. Cadaval , porque convenian
Millan Canónigo. en el amor á la latinidad , y
en explicarse bien. Escribían
NOTICIA DEL ESCRITOR se en latin mutuamente : y
Cadaval , natural de Tuy. de uno y otro hay publica
das Cartas.
too Al mismo tiempo flo 101 Cadaval era noble
reció otro ilustre varón natu (non bumili genere natum , co
ral de esta Ciudad de Tuy, mo el mismo escribe en una
que habiendo escrito y publi Carta al mencionado Obispo)
cado obras latinas en prosa muy rico en palabras latinas;
y verso , ha tenido la desgra pobre en caudales de fortuna.
cia de no ser conocido entre Qiúso ver si esta le propor
los nuestros. El mismo parece cionaba alguna buena suerte,
quiso no darse á conocer: con motivo de estar dedicado
pues tomó el nombre de Ca- á los Estudios un hijo del Infan
dabal Gravio Calydonio Tyden- te D. Luis de Portugal , que
se y denotando por estos dic aunque tenido fuera de matri
tados la patria Tuy , obra de monio , estuvo dentro de la
Griegos , ó Gravios , compa gracia de las personas Reales,
ñeros de Diomedes , Rey de y le iban dedicando á la Igle
Calidonia , Ciudad de la jEto- sia , pues recibió hasta el Or
lia. Cadaval es apellido que den de Diácono , y fue gran
actualmente persevera en Tuy Prior de Crato. Era Su. nom
y nombre de un lugar en con bre D. Antonio. Muerto el Pa
fín de Galicia por el Bierzo dre en el año 1555. le llevó
y parte de la Cabrera. Hay á su Palacio el Cardenal In
también una Villa asi llamada, fante D. Henrique. Cadaval
en Portugal , distante de Lis fue desde Tuy a Lisboa para
boa doce leguas al Norte , ca visitar al Señor D. Antonio:
beza de Ducado. Del apellido pero no estaba en Portugal,
hizo nombre : pues se llamaba sino en Madrid , donde vino
Alvaro de CadavalValladares de en el año de 65. á represen
Sotomayor, como apunta Barbo tar las quejas que tenia con
sa en el Tomo 3. de la Biblio- tra su Tío el Infante Carde
theca Lusitana sobre D. Ror nal , y se volvió en el 68.
C2 No
34 España Sagrada Trat. 61, Cap. 10.
102 No hallando Cada- la transformación de la Ninfa
val á su Mecenas , resolvió Pitys y el mozo Atys en Pi
tratarle ausente por escrito, nos : en la j. el León rapan
y compuso en prosa y verso te , que en el blasón del Obis
el Encomiasticon , que dirigió po acomete el Pino : en la 4.
Ad magnificentusimum , Illus- las grandezas de la Quinta de
trissimumqtte Principem Anto- Maya , los edificios , arboles,
nium Serenissimi nec non ani- huertas , bosque , ermitas , y
mosissimi Principis Ludovici fuentes. En la 5. la frescura
cbarhsimi filii ,fortunatissimi, del rio Lesa, que la baña,
Cbrtstianrssimique Lusitania mezclando en todo esto mu
Regís Emmanuelis nepotem. Es chos elogios del Obispo su
te D. Antonio quiso competir Mecenas, como prometió des
sobre la Corona de Portugal de el titulo, In Roderici Pina-
con el Rey D. Phelipe II. pe rii Portugalemis Epi. laudes.
ro fue desvaratado , y murió El principio es: Cadabalis Gra-
pobremente en Paris en el vii Calydonii Tydensis t non
vulgaris Oratoris ac Poeta , no~
103 Al volver Cadaval de vum , concinnumque opus , quod
Lisboa á su Patria , tuvo la Pityographia inscribitur. Im
desgracia de que el Caballo preso en Lisboa año de
le diese una coz en la cara con 1568.
grave peligro de la vida. Pe 104 En el mismo volumen
ro llegando á Porto , envió el hay otra obra suya , Trium-
criado á dar cuenta al Obis pbalis Tumulus , en verso y
po , qu*e se hallaba en la Quin prosa , cantando los elogios
ta de Santa Cruz de Maya. El del Emperador Carlos V. de
Prelado le escribió , y envió dicado á su hijo el Rey D.
un regalo. Cadaval compuso Phelipe II.
un Poema latino en verso he- Otra intitulada Epitapbium
royco , que intituló , en obse en loor de la primera muger
quio del Obispo , Pitbyogra- del Rey D. Phelipe II. D.
pbia , por el apellido de Pino, Maria.
6 Pinbeiro ; cuya materia ex Otra , aplaudiendo a D.
plica Acuña diciendo , que en Rodrigo Gómez de Silva.
la primera parte describe un Carmen.
Pino con las Aves que en el Otra , al Arzobispo de
anidan , y sus voces : en la 2. Santiago D. Gaspar de Avc
11a-
Obispos de Tuy, Jiuan de S. Millan; $7
llaneda de Zuñiga. Encomias- el mayor de S. Bartholomé,
ticon Carmen. como su hermano el Obispo
Bracbiologia. Ad illustrisí. de que hablamos. De esta fa
Principem Eduardum , Sere- milia noble trata el P. Fr.
nissimi Principis Eduardi fi- Christoval de Castro en la
lium , invi&issimique Regís Historia de Bujalance lib. 4,
Emmanuelis nepotem. cap. 2. donde propone parte
105 Todo esto se Impri del Testamento que hizo
mió en Lisboa , y compone nuestro Obispo D. Diego,
un Tomo en 4. rarissimo : por por el qual sabemos original
lo que ofrecemos su memoria mente sus principios , que fue
en obsequio de la Ciudad de ron como se sigue:
Tuy como su Patria : por 107 „ Otro si digo , que
quanto D. Nicolás Antonio , yo siendo pequeño de edad
no le menciona entre los Es , vine á estudiar a la Uni-
critores Españoles. , versidad de Alcalá de He-
No solo alcanzó en Tuy , nares , donde con la mayor
al Obispo presente , sino al > curiosidad que pude , estu-
sucesor : pues desde el 1 564. , dié el curso de Artes y Phi-
fue promovido á León el Se , losophia en termino de
ñor San Millan , y en el mis , quatro años , y después
mo año fue ele&o para Tuy , continuando mis estudios
, oí Theología , y fui Cole-
DIEGO DE TORQUE- > gial en el Colegio de S.
mada. > Antonio de Siguenza de
Desde el 1 564. bastafin del%i. > Portaceli , adonde fui Re-
» tor , y Cathedratico de Lo-
106 Fue natural de Buja- , gica , y Filosofía : y tuve
lance. Su Padre se llamó Gar > todos los otros oficios de
cía de Torquemada, la Ma , honor que en aquella Uni-
dre D. Elvira de Tovoso Lai- , versidad y Colegio hay,
nez , personas de nobleza , las , adonde me gradué de Maes
quales tuvieron demás del hi tro en Artes , y de Lie. y
jo presente , otro llamado D. Doótor en Theología : y de
Pedro , que llegó á ser Cathe- allí fui Colegial en el insigne
dratico de Código en la Uni Colegio de S. Bartholomé
versidad de Salamanca , y Oí- de Salamanca por espacio
d or de Granada , Colegial en de tres años y m:dio , ha-
Tom. XXIII. C3 bkr^
38 España Sagrada Trat. 6 1 . Cap. io.
biendo sido siete anos en Jj
ra el Concilio Provincial
» Siguenza , y en este tiem que tuvimos los Obispos
po que estuve en Salaman de la Metrópoli de Santia
ca , fui Cathedratico en " goo con el Arzobispo de
las Escuelas y Universidad, aquella Iglesia , el qual se
de Filosofía y Theología >) celebró en Salamanca , y
por tiempo de dos años y por el año de 66. conclui
medio : y en el Colegio >J
do el Concilio , me volví
tuve los Oficios que acos a mi Obispado , adonde he
tumbran tener los Colegia r> estado residiendo y visi-
les (fue recibido en il. de „ tando en este tiempo tres
j, Junio del 55) y de alli en „ ó quatro veces por mi per-
i, el año de 58. me fui á opo- „ sona , sin dejar Iglesia por
„ ner a la Canongia Magis „ visitar , y las mas dos y tres
3) tral de la Cathedral de Za >> veces , y haciendo lo que
mora por mandado del Co „ yo he podido en este mi
legio , y me hicieron mer „ oficio : todos los quales y
ced de ella , adonde la re „ discurso he contado y
sidí , y hice mi oficio : y „ cuento para confusión y
tuve oficio de Comisario „ vergüenza mia : porque sin
de Inquisición , y de Cru „ méritos mios nuestro Señor
zada , y una Vicaría que „ fue servido encaminarme-
hay alli , que llaman de „ los , sin poner yo en ellos
Aliste : y alli continuamen ,, industria , ni haber en mi
5} te prediqué en aquella Ciu „ porque me viniesen , &c: „
dad , donde en el año de 108 Asi el mismo en su
3> 64, la Magestad del Rey Testamento : y no podemos
D. Phelipe nuestro Señor desear mejor testigo , para
J> me nombró por Obispo pa asegurarnos de sus primeros
ra la Iglesia y Obispado de pasos , y de que entró en Tuy
» Tuy , siendo Pontífice Ro a principios del año 156?»
mano Pío IV. de felice re Prontamente fue convocado
cordación , y consagrándo para el Concilio de Salaman
me enValladolid el mismo ca : pues se hallaba en aquella
año por el Adviento , me Ciudad en el dia 7. de Setiem
,, vine en el año de 65. á bre del mismo año : y perse
,, mi Iglesia á residir , y de veró hasta 28. de Abril del
„ aquí luego fui llamado par 66. en que con los demás fir

Obispos Je T«y. Die^o de Torqucmada. 39
xnó lo decretado : Didacus de año de 72. ya había visita
Torquemads Epise. Tudensis. do a algunas quatro veces,
109 Vuelto de Salamanca como el nos ha propuesto.
a su Iglesia empezó a visitar 110 En aquel intermedio
como buen Pastor sus Ovejas, cuidó de algunas obras en la
sin dejar ninguna , y fue con Catedral , como dan á en
tinuando en desempeñar el tender unos letreros que per
cargo : de suerte , que en el severan allí:

DIDACUS EPISCOPUS TUDENSIS. 15*9.

Este persevera en la Ca- bre la puerta del Claustro que


tedral sobre la puerta , que sale a la cocina del Palacio*
va al Claustro. Otro hay so- y dice asi:

PIDES ET AMOR PROPUGNACULA MILLE. i%6$.


D. T. R. ' , .

El ver que ambos son de instancias , condescendió el


un mismo año permiten in Prelado en el año de 157a.
terpretar estas ultimas letras, Entonces resolvió prevenirse
Didacus Torquemada Restituit, haciendo Testamento , por si
ó cosa semejante : pues am le faltaba la vida en el viage,
bos pertenecen a obras cuya como el mismo declaró en
memoria perpetuaron en te clausula del Testamento por
rreros junto a las puertas : y estas palabras : „ Por quanto
confiando poco en estas de „ yo quiero partirme para la
fensas de la industria huma „ Villa de Bujalance , Obis-
na , publicó ser la mayor For „ pado de Córdoba , adonde
taleza la Fidelidad y Amor, „ tengo á mi Padre , y her-
que valen por mil baluartes. „ manos , solo a fin de visitar
Esto fue en un mismo año „ al dicho mi Padre , el qual
el de 1569. >> me lo ha pedido por ins-
ni Vivía por entonces „ tanda , que antes que mue-
su Padre y hermanos , que „ ra lo vea y visite > y por
deseaban tener el consuelo de „ cumplir con esta piedad
ver al que por tantos títulos „ que debemos a nuestros Pa-
amaban : y persistiendo en las ,1 dees , y yo mas al mío que
C4 „ otra
40 España Sagrada Trat. 6 1 . Cap. 1 o.
JJ otra persona , estoy deter- del aumento y lucimiento de
M minado de visitarlo : lo la Iglesia donde fue bautiza
„ qual hago con licencia del do , y tenia enterrados sus
„ Señor Arzobispo de Santia- avuelos. Para esto consultó al
„ go , Metropolitano de esta Obispo de Córdoba , que era
„ mi Iglesia , con certifica- D. Fr. Bernardo de Fresneda,
„ cion , que si no fuera para del Orden de N. P. S. Francis-
„ jel fin que digo , ó para otro co estos dos Santos Prelados
»» mas urgente , yo no salie dispusieron la Obra, y tomán
ra de este mi Obispado, dola por su cuenta el Obispo
3f como no he salido desde de Tuy , trageron los vecinos
siete años y medio que ha de la Villa una pinada de la
37 que estoy en él: y consi Sierra de Segura por el Rio
derando que los que somos Guadalquivir , y se comenzó
mortales hallamos a cada la fabrica , y acabó con tanto
» paso la muerte -, &c. Fir lucimiento y grandeza , que es
mado en 15. de O&ubre de las mas insignes del Obis
3) de 1572.,, pado y Reyno de Córdoba.
112 Mantúvose en Buja- Mostróse el Clero y Villa
lance hasta entrado el 74. se agradecidos á sus bienhecho-
gun escribe el ya citado Cas- res los dos Obispos de Cordo-
tro : y añade que en las ca- ba y Tuy , poniendo sus Es
sas de sus Padres labró un Pa cudos de Armas en lo alto del
lacio Episcopal , y una Iglesia retablo para memoria de los
muy capaz , dedicada al Prin siglos. Asi Castro.
cipe de los Apostóles S. Pedro: 113 Por Acuerdo del Ca
adornóla de retablo , y enri bildo de Tuy sabemos que en
quecióla de algunas piezas de Agosto de 75. habia ya vuelto
plata y ornamentos para el a su Iglesia después de ver al
culto divino :,y dio transito, Padre : pues en 4. de aquel
y puerta desde lo interior de mes firmó Poder para que su
sus casas al cuerpo de la Igle- Procurador el Do£t. D. Pedro
sia , para poder pasar cómoda- Grijalba renunciase en manos
mente á decir Misa. Estaba del Cabildo el Foro de unas
por este tiempo la Iglesia ma Casas en Coya , y en el mis
yor de la Villa sin retablo : te mo dia le dio otro Poder en
nia uno muy antiguo . . . pare Tuy el hermano del Prelado
cióle al Señor Obispo cuidar D. Pedro ( de quien hablamos
Obispos de Tuy. Diego deTorquemada. 41
al principio ) para recibir el 115 En el Testamento (he
Foro de las Casas expresadas: cho siete años antes ) aplicó
lo que prueba,que asi el Obis quinientos ducados para una
po como el hermano estaban á Capilla y entierro en su Igle
la sazón en Tuy , pues firma sia Catedral , según refiere
ron sus Poderes en un dia. Vol Castro , añadiendo que no tu-
vió á Madrid en el año si vo efecto la fabrica. Pero si el
guiente 1576. si es verdad lo Testamento no tenia alguna
que refiere el ya citado Cas particularidad que denotase
tro , sobre que deseando po Capilla diferente > no se infor
ner Maestro de Latinidad en mó bien aquel Autor:y parece
su Lugar , envió desde Madrid ignoró esto, pues no menciona
en el año de 1 57ó.cien ducados, la erección de la ilustre Capi
asegurando que dotaria la Ca lla de S. Pedro González. San-
rneara. Mantúvose la Cathe- doval añade que fundó otraCa-
dra mientras vivió : pero no pilla junto a la Ciudad en
prosiguió por no haberla dota nombre de S. Rafael.
do. En el año de 78.por Agos 116 En el año siguiente
to se hallaba en Tuy : pues en murió el Rey de Portugal en
i. de aquel mes y año fue re ultimo de Enero de 15150. y
querido de que no asistiese á no dejando sucesión , huvo>
los Autos que el Cabildo acos algunas disensiones por el par
tumbraba celebrar por sí solo. tido del Prior de Crato que se
114 Continuando en mi declaró contra el Rey D.
rar por las Ovejas , y visitar Phelipe II. y tomó la Ciudad
las , juntó Sínodo en el año de de Porto. Su Obispo D. Simón
1578. y se empeñó en promo de Sa seguía el nombre del
ver el culto de S. Pedro Gon Rey Catholico :y retirándose
zález, que se hallaba en la Ca á Braga , resolvió pasar a Ga
pilla de los Obispos : pero D. licia , acompañándole el Ar
Diego labró á parte una que zobispo D. Fr. Bartholomé de
no tuviese mas fin que el de los Martyres. Llegaron á Tuys
servir á Dios en honra y gloria y como los huespedes eran tan
del Santo, comooy se verifica. venerables, la causa estimable*
Alli trasladó y colocó hono y nuestro Obispo tan caballe
ríficamente el Sagrado Cuerpo ro y bizarro ; los obsequió
tn 27. de Abril de 1 5 79. como honoríficamente. „ Fue ( dice
referimos en la Vida de S. Pe „ Acuña con Fr. Luis de Sou-
dro González. » sa)

4Z España Sagrada. Trat. éi. Cap. 10.
sa ) notable la fiesta que les esperando las Bulas para ir al
hizo , la magnificencia con Arzobispado , le sobrevino la
„ que los hospedó , la caridad muerte. Pero esto no fue asi:
„ y cuidado con que asistió a porque a fin de Agosto del 81.
„ una dolencia peligrosa que hallamos ya ele&o para Sevilla
,, alli tuvo el Santo Arzobis- á D.Rodrigo de Castro, Obis
„ po , y por convalecer , no po de Cuenca , y el nuestro
„ salió de Tuy tan pronto, no murió hasta fin del año si
„ como el Obispo de Porto,, guiente : prueba clara de que
que luego se volvió, por quan- el Rey desistió de la primera
to brevemente reconoció la nominación para Sevilla en vi
Ciudad á nuestro Rey. Con el da del ele&o , y prueba del
referido motivo se hizo mas gravísimo perjuicio del fuego
visible el mérito del Señor de una envidiosa emulación,
Obispo de Tuy. El Rey , que 3ue aunque no' queme , suele
sabia bien lo que pasaba en el eslucir con él humo. El falso
Reyno , estaba bien afeito á amigo murió infelizmente ra
D. Diego : y queriendo en biando , y de repente , según
grandecer su mérito vacó en Castro.
el mismo año de 8o. por Se 118 De nuestro Obispo
tiembre la Santa Iglesia de Se dice Castro falleció en Di
villa , y el Rey nombró para ciembre de 1582. en Madrid,
ella a nuestro Obispo. y que fue sepultado en el Real
117 Lo sobresaliente de de San Gerónimo de esta Cor
aquella Dignidad transformó te , hasta que poco después
el animo de unPersonage, que trasladaron sus huesos con los
habiendo corrido plaza de del hermano D. Pedro , Oydor
amistad con el Obispo , dege de Granada , a Bujalance. El
neró en envidia : y agitado Epitafio que alega , solo habla
de genio revoltoso , dio al del Oydor , mencionando al
Rey un Memorial manchado Obispo , no como que yace
de imposturas , pero suficiente alli , sino como que se lleva
para retardar la egecucion de ron pocos dias en la muerte.
las Bulas. Respondió el Prela El sepultado en S. Francisco
do , disipando las cabilacio- de Bujalance es el Oydor , no
nes por un Manifiesto que sa ambos hermanos , pues la Ins
tisfizo al Rey , según el P. cripción del Sepulcro habla en
Castro , y añade que estando singular : Aquí está , no aquí
Obispos deTuy. Diego cJc Torquemada; 43
están : Falleció , no fallecieron. ños. Esto quita toda duda , y
Lo cierto es, que nuestro Obis asegura el dia del fallecimien
po murió en Madrid , y fue to , que fue el 26. de Diciem
sepultado en el Monasterio de bre del 1582.
S. Gerónimo de Madrid , pues 119 Desde fin de el an
asi consta por Acuerdo Capi tecedente ( 1581.) estaba au
tular en el libro del Secreta sente de Tuy : pues en 29. de
rio del Cabildo Badaran fol. Diciembre acordó el Cabildo
129. donde dice: „ E Juego el contar como presente al Señor
„ dicho Señor Lie. Juan de He- Dean , y al Canónigo D. Juan
„ redia, Canónigo e Provisor Fernandez todo el tiempo que
„ en la dicha Carhedral dijo gastasen en ir y venir con el
„ que certificaba al Cabildo Obispo á la Corte de S. Mag.
„ como tenia carta del Sr. Y en 3. de Diciembre del 82.
„ DocL D. Pedro Fernandez acordaron también contar en
„ de Torquemada , Oydor las horas como familiar del
„ de la Chancillería de Gra- Prelado al Racionero Soto,
„ nada , hermano del Rmo. que habia de ocuparse en ne
j, D. Diego de Torquemada, gocios de su lllma.pero al mes
„ Obispo de este Obispado, siguiente llegó la noticia de
„ por la que le avisa y hace haber cesado todo con la
}, saber como el dicho Señor muerte.
„ Obispo en 26. días del mes 1 20 Después de escrito es
„ de Diciembre próximo del to recibí la Inscripción que tie
„ año pasado 1582. años se ne su Sepulcro en la Capilla de
„ había muerto e fallecido de S. Pedro González , que a su
>, muerte natural , y en 27. costa .fundó en la Catedral
¿, dias del dicho mes y año se de Tuy , por la qual puede el
„ había enterrado y sepulta- Publico quedar asegurado de
„ do su cuerpo en el Monas- que ni yace en Bujala nec , ni
„ terio de S. Gerónimo de la en S. Gerónimo de Madrid,
>> Villa de Madrid &c. „ Esto sino en su propria Iglesia, y
fue en 1 1. de Enero de 1583. en la Capilla que edificó a
y entonces declarada la Sede costa propria , donde le tras
votante , nombraron en el dia ladaron. La inscripción dice
siguiente Provisores y Vica asi:
rios generales Sede vacante al
Chantre, y al Canónigo JJa-
AQVI
44 España Sagrada. Trat. 6 1 . Cap. 1 6.
Aqvi están los hvesos de d. diego de tor>
qvemada obpo q^ve fve desta sta. iglesia
1 8. anos. despves fve electo arzobpo . db
sevilla. mvkio en s. gerónimo de madrid
de edad de 58. anos el ano de i582. trasla
daronse aqvi svs hvesos el ano de 1¿9j
por haver el fvndado esta capilla
de sv propria hacienda. fve natvral
de la villa db bvjalance obudo. de cor
DOVA
Aquí vemos la Traslación cionar , que Castro , y con él
'de sus huesos á Tuy quince Ruiz de Vergara , sacaron de
años después del fallecimien nuestra Iglesia a este Pi elado,
to : y parece que viniendo á diciendo que fue promovido
la Corte se hospedó en el Mo á Siguenza , y luego electo de
nasterio de S. Gerónimo : pues Sevilla. No huvo tal promo
dice la Inscripción que murió ción : pues Siguenza estuvo en
allí : y por tanto fue allí en Sede plena antes de vacar Se
terrado , perseverando hasta villa , y prosiguió antes y des
el año de 1597. en que le tras pués de fallecer D. Diego,
ladaron á Tuy , y colocaron bien ocupada por el Illmo.Sua-
en la Capilla de S. Pedro Gon rez de Figueroa , Orden de S.
zález , que erigió al Santo la Domingo. Y asi vemos que
devoción , zelo , y hacienda en la elección para Sevilla no
del Prelado. Esto sería por suena mas titulo que el de Tuy,
haberlo asi declarado en su y si estuviera promovido antes
ultima voluntad : y no pudie á Siguenza , le dieran aquel
ron facilitarse los pasos de la titulo. Lo mismo sucede en el
Traslación hasta quince años Epitafio de Bujalance mencio
después. Por tanto sabemos nado , que no le intitula Obis
que el entierro de S. Geróni po mas que de Tuy. Pondrc-
mo de Madrid fue deposito. mosle en prueba de lo apun
121 No he querido men tado.
D.
Obispos de Tay. Diego de Torquemada. 4y
D. T. ET V. Deo Trino & Uno.
M
aquí esta el señor don pedro
fernandez de torquemada , oydor
de la chancilleria real de gra
nada, el qval,y el señor don
Diego de torquemada su hermano
OBiSPO DE TUY , Y ELECTO ARZOBISPO

DE SEVILLA , MURIERON EN POCOS DlAS.


TALLECIÓ EN EL MES DE MARZO

Ano del señor DE


M.D.L.XXXilI.

R. IN P. Refuiescat in pace.
Capitulares. Lie. D. Juan
de Heredia , Canónigo y Pro BARTOLOMÉ MOLINO.
visor. Joanes de S. Millan, Desde el 1583. hasta 3 o.
Canónigo Fabriquero. D.Juan de Enero de 80.
Fernandez , Canónigo. D.
Martin de Baños , Canónigo, 123 Poco disculpable es
Provisor Sede vacante con el el Sr. Sandoval en la escasez
Chantre : con los demás que con que habló de sus mas cer
verás individualmente en la canos antecesores , pudiendo
Vida de S. Pedro González, averiguar sin fatiga sus pa
al tratar de las traslaciones de trias , padres , y acciones mas
su cuerpo. notables que les elevaron a la
Mitra , perpetuando también
JUAN GAYTAN las efectuadas en la Dignidad,
Murió elefto. para memoria de la posteri
122 Canónigo Magistral dad , y honor de sus patrias
deCordobase hallaba D.Juan, y familia , pues todo se halla
quando le nombraron sucesor ba fresco en la noticia. Gil
de D. Diego : pero le asaltó la González tuvo mas esmero
muerte antes de expedirse las desde aqui adelante, por ser
Bulas. cosas cercanas a sus días: y
di-
46 España Sagrada. Trat, 6 1 . Cap, 1 o.
dice del presente que fue na en la defensa de la tierra D.
tural de Torrecilla de los Ca Lope Garda Sarmiento,Chan-
meros , Diócesis de Calahor tre de Tuy , D. Juan Sarabia,
ra : sus Padres Juan de Moli Tesorero de la misma Iglesia,
no , y Maria Sanz del Ponti- y el Canónigo Manuel Perey-
do. Fue Colegial en el de la ra , favoreciendo al Capitán
Magdalena de Salamanca : y Pedro Bermudez , y D. Diego
tuvo en la Universidad las Cá de Cárdenas , según afirma el
tedras de Philosophía Moral, referido Ms.
y Escoto. Salió Canónigo Ma 125 En el año de 1587.
gistral de la S. Iglesia de Sevi puso en Tuy el Palio de Ar
lla , donde tuvo varias ocupa zobispo de Santiago al Señor
ciones , y publicó los Decre D.Juan de S. Clemente, Obis
tos del Santo Concilio de po que acababa de Orense , sí
Trento. estuvo bien informado Gil
124 Presentóle el Rey González al hablar del mismo
para el Obispado de Tuy en San Clemente.
15. de Marzo del 1583. y se 126 Visitó sus Ovejas, y
despacharon las Bulas en 4. de juntó Sinoio Provincial : pero
Mayo del mismo año. Vino á le gozaron pocos años : pues
su Iglesia , y se portó como en 31. de Enero de 1589. es
Padre de pobres , socorriéndo taba ya difunto : y entonces
los con copiosas limosnas : y al quedó la Sede vacante , y fue
Rey le hizo también señalados ron nombrados los oficios acos
servicios. tumbrados. Gil González dice
Un Ms. que tengo escrito que murió en Ribadavia , y
en el Escorial de cosas que yace en la Catedral en la Ca
ocurrieron en el Reynado de pilla de S. Pedro González.
Phelipe II. por un Padre que 127 Parabién de los po
vivia a la sazón , refiere que bres , y criar ministros para
en la invasión del Corsario In la Iglesia , fundó en su Patria
gles Francisco Draques sobre una Cátedra de Gramática.
las Islas de Bayona y en Vigo Dio á la Iglesia de S. Martin,
año de 1585. sirvió al Rey que es la principal de la Villa,
nuestro Obispo de Tuy D.Bar- Cálices , y Vinageras de plata,
tholomé Molino con quatro- dejando renta para el vino de
cientos Mosqueteros , y Arca Misas : y otra de cien ducados
buceros. Influyeron también annuales para que un pariente
su-
Obispos de Tuy. Bartholomé Molino. 47
suyo cursase en una de las tres S. Millan , le sirvió de Conta-
Universidades Mayores Sala- dor,Mayordomo,yfue Gober-
manca , Alcalá , y Vallado- nador del Obispado en el año
lid. de 1597. por Mayo, en cuyo
Capitulares. D. LopeGar- dia 23. nombró Fabriquero de
cía Sarmiento , Chantre. D. la Iglesia.
Juan de Heredia , Doctoral, 129 Juntó Sínodo Provin
y Provisor en la Sede vacante, cial este Señor Obispo , y se
con el Canónigo D. Alphonso portó con tan buena reputa
Pérez Venegas. D. Juan Sara- ción en el desempeño de su
via, Tesorero. D. Manuel Pe- empleo , que el mismo Rey le
reyra , Canónigo. escogió para primer Obispo
de su Patria la Ciudad de Va~
B A RTHO L O M E lladolid, que antes era Abadía,
de la Plaza pero habiendo medrado mu
Desde el 15 £9. <*/i597. cho la población obtuvo Bula
Promovido. del Papa Clemente VIII. en
25. de Noviembre para erigir
128 Nació en Medinaceli. Catedral , aplicándola algu-
Fue Colegial en el de Siguen- nos Lugares de los Obispados
za , y en el Real de la Univer vecinos , con la Abadía de
sidad de Granada. Obtuvo la Medina del Campo , que era
Magistral de Ta Iglesia Cole esenta , y el Priorato de Jun
giata de Baza , y de la Cate quera , quando vacase , que
dral de Granada. . Portóse con rué por muerte de D. Martin
tan buena reputación en los de Córdoba , Comisario Ge
cargos , que el Rey D. Pheli- neral de la Cruzada en 12. de
pe II. le halló digno de ocupar Setiembre de 1620.
nuestra Iglesia. Tomó pose 130 Para que la Iglesia
sión en Martes 1 7. de Octubre fuese Matriz de Cátedra Evan-
del año 1589. por medio del gelica , convenia que el Pue-
Canonigo de Tuy el Do¿l. D. blo recibiese honores de Ciu-
Pedró* Martínez. Su Provisor dad : y el Rey se los concedió
consta haber sido el Canónigo en 9. de Enero del año 1 596.
D. Pedro Bracandi , que mu- Solo faltaba escoger persona
rió' Doctoral por Junio del año digna de ser primera en la Se-
1594. y otro Canónigo , lia- de de tan noble Ciudad : y
nudo D. Juan Fernandez de nuestro Obispo de Tuy fue et
Elcc-
48 España Sagrada Ty at. 61. Cap, 10.
Ele&o. Acetó : y despachadas á Santiago el Chantre D. Lo
las Bulas , y tomada posesión, pe Garcia Sarmiento , y e 1 Ca
entró en Valladolid el nuevo nónigo D.Juan de Pazos,al re
primer Obispo D. Bartholomé cibimiento de este SeñorObis-
de la Plaza en el dia de S. Pe po , cuyo antecesor se hallaba
dro Apóstol , Domingo 29. de presidiendo personalmente en
Junio del año 1597. Murió, Valladolid desde el mes ante
dice Sandoval , descontento, cedente.
por haber dejado a Tuy : pues 133 Aplicóse desde luego
luego padeció muchos dis á mejorar su Iglesia : y tomó
gustos en continuados pley- por su cuenta el enlosarla , co
tos. mo lo consiguió. Después pro
En este tiempo era Docto puso al Cabildo por medio de
ral D. Juan Delgado , que pa los Canónigos D. Alfonso Pé
só Maestrescuela a Vallado- rez Benegas , y D. Lorenzo
lid año de 1598. Montenegro , que quería abrir
dos lumbreras para aumentar
Fr. FRANCISCO la luz , y mudar los Órganos a
de Tolosa mejor sitio. Dio demás de. esto
Desde el 1 597. basta 9. de Se la gran Custodia de plata en
tiembre del 1600. que sale día de Corpus , y en
su Octava el SSmo. en andas;
131 El mérito de este ilus y algunas otras cosas para bien
tre varón se conoce bien por de la Iglesia.
haber llegado a ser General en 1 34 En el año de 1 599.
su Religión de S. Francisco, padeció esta Provincia una
con lo que en pocas palabras epidemia contagiosa , que en
se dicen muchos empleos bien cendiéndose por las Villas de
desempeñados : y con aquellos Bonzas , Vigo , Redondel» , y'
y la Mitra presente honró su Tuy , obligó al Dean y Cabil
Provincia de Vizcaya , de do a permitir se ausentasen los
donde le hace natural GüGon- que quisiesen , declarando se
zalez. les tendria presentes en lo que
131 Por Julio de el año perteneciese á cada uno. Esto
I 5?7- ya era Obispo de Tuy, fue por el mes de Marzo : y
y venia caminando a su Igle quiso Dios que se templase
sia ; pues en 18. de aquel mes luego : pues en el año siguien
resolvió el Cabildo que fuesen te hizo al Cabildo la mencio
na-
Obispos de Tuy. Fr, Francifco de Toloía. 49
nada propuesta de las lumbre- ron Provisores al Doftor Ga
ras , y Órganos , cuya obra no ribay , y al Licenciado Bene-
pudo egecutar , por llevársele gas.
Dios á los dos días después de 135 Sepultáronle en la
aprobarla el Cabildo. Falleció Capilla Mayor de la Cate
en 9. de Setiembre del año dral al lado de la Epístola,
1 600. en cuyo dia fue la Sede donde persevera una Losa con
declarada vacante > y nombra- las siguientes leerás :
* • ' *
AQVi iACE F. FRANCISCO DE TOLOSA. OflfO.
DE ESTA STA. IGLESIA. GENERAL DE LA RELIGIÓN
DE N. f. S. FRANCISCO. MVRiO A 9. DE SETIEMBRE IÓOO.

Capitulares. D. Sebastian negas , el Do&or Garibay,


de Velasco, Arcediano de La- y D. Lope de Montenegro,
bruge. D. Alonso Pérez Be- Canónigos.

CAPITULO XI.
QUISTOS DEL SIGLO DÉCIMO SETTlMO.
FRANCISCO TERRONES Empezó los Estudios en Baeza,
del Caño y los continuó en Salamanca.
Desde el 1 60 1. basta el de i. Entró en el Real Colegio de
Promovido. Granada , y fue Catedrático
de Escritura en la Universi
González indi dad de Baeza. Obtuvo la Ca-
VJ vidualizó
vi. mas que nongía Magistral de la S. Igle
otros las cosas de este Prelado, sia de Granada : y añade el
diciendo que nació en Andu- citado Terrones, que fue Abad
jar , hijo de Lorenzo Terro mayor de Aracena , y Consul
nes , y de D. Ana del Caño, tor de la General Inquisi
personas nobles ; de que puede ción.
verse D. Antonio Terrones en 2 Con el gran manejo que
la historia de aquella Ciudad tenia de la Sagrada Escritura
pag. 217. Bautizáronle en la juntaba una gran felicidad en
Parroquia de S. Bartolomé. explicarse : y haciéndole esto
Tom. XXIÍI. D muy
$o España Sagrada Trat. 6 1 . Cap» 1 1 .
muy sobresaliente en el Pulpi de lliturgi , que algunos redu
to, le nombró D. Phelipe II.. cían á Andujar : y como el
por su Predicador en el año era de aqui , le estimuló el
de 15:88. Desempeñó' el cargo amor de la Patria a registrar
con satisfacción -del Rey i y dé ' documentos antigAiós , por los
la- Cortee. La infanta ÍZX. ü¿-> quales bien asegurado de la
bel Clara Eugenia declaró en reducción , escribió a los dos
pocas palabras el mucho gusto Cabildos de la Ciudad, para
con que le oía , y la gran na que fomentasen el culto del
turalidad con que ' predicaba , "glorioso Patrono. El efedtó fue
diciendo ; Terrones ¿ ni se (ansa, tan feliz , que en ebi 576. es
ni nos cansa. El Rey habiendo, taba ya fabricada nueva Iglesia
notado el ripio de vocablos en honor de S. Eufrasio , para
sinonomos con que otros lle servir al Convento de Padres
nan el vacío de sus Sermones, Trinitarios (que se mudaron
aplaudió en este , que no sa allí ) y el mismo D. Juan del
bía mas que una voz para cada Caño predicó a la primera
cosa , y que aquella era la mas Misa celebrada en aquel año
propria. Impreso está el Ser dia de S. Lucas. Esto que em
món que predicó en su Patria pezó el Tío , lo perficionó el
al recibir esta la Reliquia de Sobrino de quien hablamos,
su glorioso Patrón S. Eufrasio, con el siguiente motivo.
como puede ver el curioso al 4 En el 1595. visitó en
fin del libro citado de Ter Madrid al Rmo. P.General de
rones. S. Benito Fr. Pedro Barba , y
3 La ocasión de lograr es oyéndole nombrar a S. Eufra
ta Reliquia empezó por un sio , entre varias Reliquias del
Tío suyo el DocL D. Juan del contorno de Samos , se levantó
Caño , insigne en letras divi del asiento D. Francisco , y
nas , y lenguas Hebrea , Grie- descubriendo la cabeza , hizo
fa , y Latina , primer Cate- una respetuosa cortesía al nom
ratico de Escritura en Santia bre de aquel Santo. Reparan
go , después en León , y final do en ello el General , le de
mente en Salamanca. Hallán claró el motivo de ser Pa
dose Canónigo de León en el trón de su Patria , y el gran
ano 1 571. oyó la mucha gente gozo que la Ciudad de Andu
que iba á Valdemao a la fiesta de jar recibiría , si su Rma. les
Eufrasio Mártir , Obispo facilitase parte de aquel Sa
gra
Obispos ífeT«y.Francifco Terrones del Caño. yi
grado Cuerpo. No se opuso el Pulpito á los Fieles el pan Evan
P. General: y sacando D.Fran gélico , ocasionarían á su Dió
cisco carta del Rey , y del cesi gran frequencia en oir de
mismo Rmo. para el Abad de boca del Pastor las doctrinas
Samos 5 envió allá a su herma del Cielo. Pero le gozaron po
no Fr. Mauro Terrones , Reli cos años , promoviéndole el
gioso del mismo Sagrado Or Rey á la Iglesia de León en el
den , y obtuvo el hueso de un 1 608. desde el qual no perte
brazo del Santo, que hechas nece á nuestra Iglesia.
grandes prevenciones por la 8 Protegió la causa de la
Ciudad , le recibió en fin de Canonización de S.Pedro Gon
mano de los dos hermanos en zález , mandando examinar
Mayo del ijpz.con las indivi quanto constaba en su Iglesia,
dualidades , y fiestas magnífi a petición de Andrés de la
cas que refiere la Historia men Cruz , morador de Lisboa,
cionada de Andujar. Procurador general de aquella
5 Famoso ya y bien repu causa por la Iglesia y Ciudad
tado D. Francisco , le nombró de Tuy, por los pueblos, Puer
el Rey D. Phelipe III. para tos r y hermandades , entre
nuestro Obispado en el i5oi. Duero y Miño , el qual subs
en que fue consagrado por el tituyó sus Poderes en el P.Fr.
Arzobispo de Santiago D.Juan Simón de Barros , Portugués
de S. Clemente , con asisten Dominicano , y este en el P.
cia de los Obispos de Lugo y Fr. Benito de Castro , Suprior
Mondoñedo. del Convento del mismo Or
6 Convocó a Sínodo Pro den en Tuy , quien hizo for
vincial , y le celebró , forman mar Proceso : y visto por el Sr.
do varias Constituciones , que Obispo , le dio su autoridad á
después revocó el Sr. Herrera 17. de Abril de 1608. en la
en quanto no estuviese inserto Ciudad de Tuy y en que se
en las suyas ., como declaró intitulaba Obispo de esta Ciu
también sobre las efectuadas dad , eleSio de León : por lo que
en tiempo de sus antecesores, sabemos perseveraba en Tuy
Torquemada , Avellaneda , y en; Abril de 1608.
Plaza. v, f .: '■. Capitulares, D. Juan Bau
7 Aquel gran magisterio tista Herrera , Dean , y Pro
en las sagradas letras , y él visor. D. . Sebastian de Velas-
cgercicio de repartir desde, el -co , Arcediano de Labruge.
Di D.
¡i . España Sagrada Trat. 6 1 . Cap. 1 1 .
D. Baltasar Rodríguez Mén nito , hallándose en la edad de
dez , Arcediano de Miñor. D. trece años. Tomó el Abito en
Juan Calveyra , y D. Francis S. Andrés de Espinareda en el
co de Alcova , Canónigos. Bierzo : pero mal persuadido
de un travieso Donado , le
Fr. P R U D E N C I O dejó.
deSandoval - ¡. 11 Duró poco el engaño
Desde el 1608. al de íólzi '- del niño : pues continuando
Promovido. ■ .n el llamamiento , y creciendo
la fuerza de la razón , resolvió
9 Este es el Escritor , cu seriamente apartarse del siglo.
yas obras citamos tantas ve Volvióle á recoger el Patriar
ces , por lo mucho que escri ca S. Benito en la Real Casa de
bió concerniente a la nuestra. Najera. Argaiz dice que en el
De el han escrito también mu 1569. siendo Abad Fr. Fran
chos , aunque no mucho. Por cisco Arias , en Sábado 28. de
haber sido Escritor añadire Abril dia de S. Prudencio. Pe
mos algo , concerniente á la lo el misino Sandoval ( sobre
Historia literaria. Argaiz dice la Iglesia de Pamplona ) dice
que nació en Valladolid , sin que nació en Viernes , y que
mencionar duda en tal patria: en Viernes tomó el Abito. Ni
y como escribió poco después sirve decir , que entraña en
<ie florecer Sandoval,y fue muy Viernes , y profesaría en Sába
diligente en investigar noticias do : pues en el 1 5 69. ni fue
de sus Monges , podemos su Viernes , ni Sábado el dia 2 8<
ponerle bien informado. Otros de Abril. Tampoco era enton
le reducen á TLamora , por las ces Abad el expresado Arias,
palabras que después alegare que según Yepes Tomo ó.foh
mos del mismo Sandoval , en 153. ñie ele&o en el 1579. y
el num. 22. ni aun en este año era Viernes,
10 Fue hijo de D. Fernan ni Sábado el 28. de Abril , en
do Tobar , Señor de Villa- cuyo dia no parece haber yer
martin , y de Doña Maria de ro , por ser el proprio de S.
Sandoval , parienta del Duque Prudencio , expresado por
de Lerma. Por muerte de es Sandoval .en la clausula ale
tos se crió en casa de un Tío: gada por Argaiz. Acaso reci
y allí le vino vocación de me bió entonces el nombre de
terse Religioso en la de S, Be- Prudencio (pues algunos mu
dan
Ohispos de Tuy. Fr. Prudencio de Scndoval. y3
dan el nombre al profesar) por Castro , Zuñiga , Guzman , Ha-
no ser acostumbrado en Valla- ro , Mendoza , Manriques , P¿-
dolld , ni fuera de los contor dilla , Ponees de León , Quiño
nos de la Rioja y Alaba. nes , Toledo , / Tobar. Impri
12 Cursó los Estudios de mióse en Madrid año de 1600.
Philosofia y Theologia con y le tenia aprobado en el año
aprovechamiento.Graduóse de antes , gozando únicamente el
Maestro : siguió la carrera de titulo de Predicador. Dedicóle
Predicador , llegando a ser al Duque de Lerma , que era
Prior mayor de Nagera.El ge su Prote&or : y por verle en
nio le estimulaba a instruirse aquella gracia , le fue la Reli
en sucesos antiguos de la Igle- gión condecorando,y lenombró>
su , Monasterios , Reyes , y Procurador General , con cuyo
familias ilustres. Los Archivos titulo se hallaba en el mismo
de sus Casas cerraban copiosas año en que publicó el exprés-
mieses , que por falta de ope- sado libro , como prueban la
larios no fructificaban al co- aprobación y licencia de la
mun , ni a los particulares. El Orden en el Tomo siguiente;
vivió algún tiempo en el de- donde le hallamos también he-
sierto de S. Pedro de Montes cho Cbronista del Rey, sin du
en el Bierzo. La abstracción de da por mérito de la Chronica
negocios , y la fuerza del ge de D. Alfonso VII. dada en
nio , brindaban con la mayor tonces a luz. Pero no hizo bien
oportunidad para el manejo de Argaiz en decir , que quando
Libros , y Escrituras. Leía, le hicieron Procurador Gene
apuntaba , copiaba , quanto ral estaba la Corte en Valla-
conducia para sus ideas de His dolid. Esto no fue asi hasta el
toria Real , Monacal , y Ge año de 1601.
nealógica : y en efefto sacó al 1 3 Concedióle también el
publico un Tomo en folio so Rey el Priorato de S. Juan de
bre el reynado de D. Alfonso Naranco , en Lievana , para
Séptimo , el Emperador , por que tuviese algún socorro en
ser de los mas sobresalientes, sus gastos : y de hecho impri-
y al fin , quince Tratados ge- mió prontamente otro libro en
nealogicos sobre otras tantas folio sobre las Fundaciones de
Casas de Señores mencionados los Monasterios de su Orden,
en aquel Reynado , las de San- erigidos antes de la entrada de
doval , Osorio , Acuña , Velascot los Moros. Su impresión fue
Tom.XXXUI. D* en
5 4- España Sagrada, Trat.61. Cap.iz.
año de 1604. en oftavo , sin
en la misma Oficina del ante
cedente por Luis Sánchez ennombre del lugar : por lo que
Madrid año de idoi. y allí Bivar le atribuye á Madrid,
tiene ya los títulos de Prior
y D. Nicolás Antonio á Valla
dolid. Este es el correspon
perpetuo de S.Juan el Real de
Naranco , y Chronista del Rey
diente al Aprobante y á la li
y Reynos de Castilla. Esta Obra
cencia del Rey que estaba
la tenia esctita antes del 1595.
desde el año de 1 601. en
en que Fr. Athanasio de LoValladolid con su Corte.
bera habia compuesto su li Algunos parten esta obra
bro , y alli cita el presente de
de S. Leandro en dos : pero S.
las Fundaciones de las Casas de
Isidoro refirió los dos títulos
N. P. S. Benito , fol. 208.
de institutione Virginum , ¿^ de
14 También habia ya escontemptu mundi , como un so
lo librillo ; Unum... libellum , y
crito Sandoval otro libro de
Historia del Monasterio de S.
asi no hay precisión de divi
Maria la Real de Nagera , pues
dirle en dos , como notó bien
le cita alli el mencionado Au
D. Nicolás Antonio.
tor. Este no se ha publicado: Lo mas estraño es que D.
pero Yepes en su Tomo 6. Nicolás después de referir es
imprimió varios Capítulos, ta Regla entre las produccio
como veras desde el fol. 125.
nes de Sandoval le atribuye
1 5 Mudóse la Corte desotro escrito De los Tres Santos
hermanos S. Leandro , S. Isido
de Madrid a Valladolid en el
año de 1 60 1. y fue alia el
ro , y S. Fulgencio , dudando
Chronista, que en el 1603.si anda publicada en Español,
sacó licencia para imprimir el
y diciendo que Valerio An
librito de Institutione Virgi-
drés , y Alegambe , Jesuítas,
num , que es la Regla enviada
la refieren traducida en latin,
por S. Leandro á su hermanay publicada en Brower Sidera
illustrium virorum. Esto prue
S. Florentina. Dedicosele á la
Reyna , poniendo el latin yba que D. Nicolás no vio la
obra impresa por Sandoval,
la versión en Castellano. Ador-
rióle con estampas de S. ni la incluida en la menciona
Leandro , S. Fulgencio , S.da de Brower , pues son una
Isidoro, y Santa Florentina,
única , escrita por Sandoval
dando una breve noticia de en vulgar , y traducida en la
cada uno. Publicóle en el tín: y esta es aquella breve
Obispos deTuy. Fr. Prudencio Sandova!. 55-
noticia de los Tres Santos, habló de el en el Tomo 4.
que Sandoval puso al princi fol. 203.
pio de la obrita de Institutio- 18 A los dos años siguien
ne Virginum , juntamente con tes dio a luz la fegunda parte
noticia del Padre de los San de la vida y hechos del Empe
tos , (Severiano) y de San rador Carlos V. impresa en Va
ta Florentina. No debe pues lladolid año de 1606. en fo
mencionarse como obra diver lio : y aqui usó yá del ti
sa de la impresa en el año de tulo de Abad del Real Monas
1604. terio de S. Isidro de Dueñas.
16 Al mismo tiempo im Reimprimió ambos Tomos
primió , y en la misma Ciu después de hallarse Obispo
dad de Valladolid empezó a en Pamplona año de 1514.
publicar la obra grande de la Hizose tercera impresión en
Vida del Emperador Carlos V. Barcelona año de 1625. y otra
cuya primera parte salió es en Amberes año de 1681.
tampada en Valladolid año de ilustrada con estampas. No
1504. en f°'i° : sacadas las falta quien cite otra de Pam
Aprobaciones y Licencias en plona en el 1634. pero esta
el año antecedente asi para es la misma del 14. sin mas
esta , como para la segunda fundamento para el de 34.
parte. que el que pondremos sobre
17 La Religión le honró las obras de los cinco Obis
al mismo tiempo dándole en pos , y los cinco Reyes.
aquel año una Abadía , cerca Phelipe II. encomendó al
na á Valladolid (donde per ilustre Pedro Mexia,que es
severaba la Corte) que fue cribiese la vida del Empera
la de S. Isidro de Dueñas : y dor : y lo empezó á poner
no tuvo otra , por quanto lue por obra en el año de 1549.
go subió a mayor esfera. Sir Compuso un Tomo en fol.
vio mucho al Monasterio , re- divido en quatro libros , que
parándole de lo que padeció acaban en el viage del Em
en un incendio ; surtiéndole perador á Italia para ser coro
de ornamentos , y algunas pie nado por el Papa. Empezó
zas de plata , no solo quando el libro 5. pero solo escribió
Abad , sino después de ser el Proemio , cortándole la
Obispo , como refiere Yepes, Parca el hilo de la vida en
que escribia á la sazón , y 16. de Enero del año 1551*
D4 co-
5¿ . EspaHa^agrada. Trat. 6 1 . Cap. 1 1 .
como afirma Colmenares en a fin del año 1607. ,, Fue (dí-
nota puesta por su mano al „ ce de si mismo) ele&o por
principio del libro citado Ms. „ S. M. año de 1607. Pasó
que antes fue de su uso , y „ su Santidad la gracia a diez
hoy es del mió. D. Nicolás „ de Marzo año de 1608. y
Antonio cita el egemplar que „ consagróse en la Iglesia de
tuvo Colmenares , mas no le „ S. Martin de Madrid a 18.
vio , pues redujo la muerte „ de Mayo , y entró en la
de Mexia al año 1552.0 cerca: „ Iglesia de Tuy , dia de
y alli se determina el 51. á „ Santiago en la tarde á i^
16. de Enero , víspera de S. „ de Julio de este año 1608.
'Antón Abad. 20 El genio de investigar
Añade alli Colmenares, antigüedades y manuscritos
haber sido desgracia de Car le obligó a revolver los de
los V. y de la Nación Espa su Iglesia , como cosa tan
ñola, que Mexia no acabase propria , y poco investigada
la Historia , „ para que no para el publico. Su aplica
„ huviera caido en manos de ción y el manejo que tenia
„ Fray Prudencio de Sando- de la pluma consiguieron , qua
„ val , ya que el Señor Rey en poco mas de un año escri-
„ D. Phelipe II. no advirtió biese un libro intitulado : An-
„ en honor de su Padre en- tiguedad de la Ciudad , y Igle-
„ cargarla al gran D. Diego sia de Tuy ,y de los Obispos que
„ de Mendoza , con que tu- se sabt baya habido en ella. A
i, viéramos la mejor Histo- principios del año 1609. le
i, ria , por el asunto , y por envió a Portugal para sacar
*, el Escritor , que acaso hu- licencias de imprimirle , y
„ viera en el mundo, fuera desde Mayo á Julio de aquel
3, de las sagradas. Pero de año las obtuvo. Imprimióse
,, nada cuidan menos los Se- en Braga , y salió á luz en el
„ ñores Reyes de España,que 1 610. en octavo. Este es el
„ de sus historias. „ Asi el que tantas veces hemos cita
citado Colmenares , que se do hasta aqui : y este el ser
¡declaró poco afecto á este vicio que sabemos hizo a su
Prelado. Iglesia en el poco tiempo que
19 Ilustre ya su nombre la gobernó , pues fue poco
f*>r aquellos Escritos le ele mas de tres años.
vó el Rey á la Mitra de Tuy 21 En aquel año de 1610.
vi-j
Ohisp. de Tuy. Fr. Prudencio Sanáoval. 57
vino a Valladolid , enviado de escribe en Navarra , puede
orden del Rey para presidir el decir de cada una , que está
Capitulo de su Congregación, en su tierra natural. Por tanto
y poner por obra la Bula de parece que la clausula no ex
Paulo V. que le vino cometi cluye lo afirmado por Argaiz
da á cerca de elegir General en favor de Valladolid.
libremente de qualquiera Mo 23 Acetó la presentación
nasterio que fuese , sin res para Zamora : pero antes de
tricción al de Valladolid , co recibir el Rey su respuesta,
mo se hacía antes. le promovió en 28. de Agos-
22 De vuelta a su Igle to del 1 61 1. para Pamplona*
sia anduvo visitando la Dió y llegó el aviso a Tuy en el
cesi : y estando en Bayona a 2. de Setiembre. No convino
la Santa Visita en el año de el Prelado , respondiendo que
idn. recibió dia de la Asun le diese la ofrecida de Zamo
ción de la Virgen la Cédula, ra , ó le dejase en la que es
en que el Rey le presentaba taba. El Duque de Lerma,
para la Iglesia de Badajoz. £1 autor de estas variedades , le
Obispo no acetó : pero antes avisó que acetase la de Pam
de llegar su respuesta a Ma plona , por ser esta la volun
drid , le envió el Rey otra tad del Rey , y la del Duque.
propuesta , diciendo , si que El. Obispo se hallaba en Vigo
ría dejar la Iglesia de Badajoz en Odubre , donde recibió
por la de Zamora. Esto le pa este aviso dia 15. y condes
reció bien al Obispo , por ser cendió. Mantúvose en la Dig
Zamora Iglesia tan principal, nidad de Tuy todo el año
y por ser en su tierra natural, de 11. y parte del siguiente,
como afirma sobre la Iglesia pues no tomó posesión de
de Pamplona : de lo que pro- Pamplona hasta 5. de Junio
Auno decir algunos que nació del 1 61 2.
en Zamora. Yo le aplicara la 24 Allí se dedicó a im
misma patria , sino fuera por primir varios libros , y reim
lo prevenido en el num. 9. y primir los de Carlos V. dan
ver que Sandoval escribió es do a luz el Catalogo de los
ta clausula en Pamplona. Va Obispos de Pamplona , Tomo
lladolid y Zamora son de tier en fol. que tenia concluido
ra de Campos ; a distancia de antes de dos años , y le im
j8. leguas entre sí : y el que primió en el 16 14. (no en
el
$8 España Sagrada Trat. éi. Cap. 11;
él ij. en que le pone D. Ni El de Valdemao. 151.
colás Antonio.) Al año si S.Juan del Poyo. 159.
guiente imprimió allí otros S. Clodio, en Galicia. 169.
libros , que aunque estaba ya S. Pedro de Arlanza. 336.
fuera de Tuy , mencionamos Por medio de las q'iales c >n-
ahora , por ser preciso reco tinuó el otro libro de Fun la-
nocerlos trabajados antece ciones de Monasterios anterio
dentemente. res al Rey D. Pelayo. Para el
25 Uno fue el de los cin de Arlanza tuvo motivo por
co Obispos , Idacio de Galicia, la Historia del Conde de Cas
Isidoro Pacense , Sebastian de tilla Fernán González , que dio
Salamanca , Sampiro de As- a continuación da los R¿yes.
torga , y Pelagio de Oviedo. También ingirió aqui la Bata
El primero le reimprimió por lla de Clavijo , vindicándose
la edición de Roma , que em contra las impugnaciones de
pezada ya la de Isidoro , llegó D. Mauro Gástela Ferrer en
a sus manos en el mismo año su Historia de Santiago.
de 161 5. en que se hizo la En esta Obra gastó gran
impresión Romana. Los de- parte del caudal literario que
mas eran copias de las Chro- habia recogido en los Archi
nicas incluidas en el códice vos de sus Monasterios , va
de Oviedo por su Obispo D. liéndose de gran copia de Es
Pelayo , que las puso á su crituras para arreglar la Chro-
modo. Hizo la impresión en nologia de los Reyes , que por
fol. año de 161 5. añadiendo entonces andaba mal digerida.
después del texto de los cin 26 D. Nicolás Antonio
co Obispos expresados , varias después de referir esta impres-
Notaciones sacadas de Escritu sion de Pamplona en el 1615.
ras , y Memorias antiguas : so añade , atque iterum 16^^. fo
bre cada Reynado desde D. lio. No huvo tal reimpresión:
Pelayo hasta D. Sancho I. de pero D. Nicolás tiene la dis
León : y al mismo tiempo culpa de ver en la Portada de
mezcló noticia de los Monas los mas egemplares , A costa de
terios de Pedro Escuir Mercader de li
S. Martin deEscalada.pag.ioi. bros de la Ciudad de Zaragoza.
S. Vicente de Oviedo. 1 14. Año MDCXXXrr. sin verse
S. Maria de Obona. 128. allí el año 161 5. que en la im
S. Julián de Samas. 2 3 9. presión única se puso al lado
de
Obispos de Tuy. Fr. Prüdendo de Sandoval. 59
de las Armas Reales, y el no ni mas ni menos yerros en los
verse , fue por el arbitrio que de la materia , y en los yerros
tomó dicho Librero de Zara-, de la fé de erratas , y las pagi
goza , de cubrir aquel año con nas: como que a nada se llegó,
dos marmosetes de impresión, mas que á lo dicho de la Por
pero no tan bien cargados,que tada. Y asi quantos tengan este
no pueda conocer los vestigios libro , pueden estar seguros
del año quien los examine con deque tienen la edición origi
escrúpulo. El conocerlo yo fue nal del Autor del año 1615.7
por haber andado muchos que no hay otra.
años en busca de la impression 27 Lo mismo sucede en
del 1 615. y quantas encontra otro libro que el Autor impri
ba carecían de el , y tenian al mió en Pamplona en aquel año
pie su Nota referida , del 34. de 1 6\ 5. pero en diversa Ofi
Finalmente hallé un egemplar cina : pues aquel se imprimió
con solo el año de 15. y por el por Nicolás de Asiayn , este por
conocí el fraude de haber so Carlos de Labayen , y es Histo
brepuesto en la portada los ria de los cinco Reyes de Casti
marmosetes al lado de las Ar lla y de León , D. Fernando I.
mas Reales , y añadido al pie D.Sancho II. D. Alfonso VI.
la nota del Librero de Zara Dona Urraca. D. Alfonso VIL
goza , que acaso compró la Esta Obra la empezó a tra
impresión única original del bajar , quando el Rey le hizo
Autor después de morir , y su Chronista , pues entonces
quiso ingerir su nombre en la le mandó continuar la Obra de
portada , cubriendo el año Ambrosio de Morales , como
de 15. y añadiendo el de 34. el mismo Obispo refiere en la
Pero quien lo examine con Dedicatoria alRey:y habiendo
cuidado verá que la adición acabadoMoralcs en el Rey an
es segunda mano , y diversa tecesor de D. Fernando I. em
tinta y letra de lo restante, pezó bien por este Sandoval.-
como que se estamparon en Pero como se atravesó la Vida
diverso tiempo. Esto es preci de Carlos V. y las demás refe
samente en la portada. En lo ridas , no pudo concluirla has
demás todo es uno : una mis ta ahora. Esto no tanto es His
ma letra , tinta , distribución, toria , como Memorias sacadas
notas numerables de madera, de varias Escrituras , no sin
tasa y una misma fé de erratas, mucho y plausible trabajo.
Me-
f
6o España Sagrada. Trat.61.Cap. n.<
Mejoró aqui lo escrito en el baya de mas , ni de menos. En
Tomo que publicó primero gañóse , digo , creyendo sec
sobre D.Alfonso VII. y el que dos : y no debió decir en ellas¿
no quiera fatigarse , puede sino en ella , pues es única edi
usar del segundo. Al fin dice: ción del año de 15. con las
Fue impreso este libro en Pam mismas erratas y circunstan
plona por Carlos de Labayen. cias idénticas , sin mas varie
Ario M.DC.XV. y con todo dad , ni acrecentamiento que
eso el mencionado Librero de el fraude del Librero en tapar
Zaragoza tuvo aqui el mismo el año de 16 1 5. y añadir al
capricho del precedente , ta pie el de 34. para introducir
pando en la Portada el año de en los Reynos de Castilla la
15. y añadiendo al pie su nota impresión que compró , hecha
del 34. con la inconsideración por el Obispo en Pamplona,
de dejar todo lo demás , pu afectando ser otra.
blicando ser la impression ori Estas Obras fueron empe
ginal de el año de 15. y no zadas por el Obispo antes de
otra. serlo , aunque las pulió , y;
_ 2 8 Aqui descubrió el m o- publicó después.
tivo , añadiendo una oja en el 29 Su aplicación fue con
primer pliego de la portada, tinua : plausible el zelo de sa
donde puso la licencia de que car a luz lo no visto : y muy
este libro y el de Jos cinco recomendable el candor y buc«.
Obispos pudiesen entrar y ven na fé en el manejo de los do
derse en estos Reynos , por ser cumentos, aunque tuvo la des
impresosfuera de ellos. Dada en gracia de vivir en tiempo de
Madrid a 9. de Agosto de corrompidos y corrompedo
1634. Este es el año que el res , que le movieron a creer
Librero sobrepuso en la por algunos sueños. Culpanle al
tada al pie : y este el que en gunos de poca exa&itud en las
gañó a Gil González, ( a quien fechas y manejo de Escrituras:
en aquel año de 34. remitió pero si estos mismos huvieran
el Consejo de Castilla dichos vivido en aquel tiempo poco
libros ) cuya censura se impri critico , y muy obscuro , pue
mió en la oja añadida , y dice de ser que tropezasen mas : y
haberlos cotejado con la primera asi debemos aplaudir lo que
impresión que llegad Castilla, adelantó sobre sus anteceso
f es la misma , sin que en tilas res , y no culpar la falta de
ma-
Obispos de Tuy. Fr. Prudencio cíe Sandoval. 61
mayores progresos. de enfermedad natural , y re
Después de estar en Pam cibidos los Santos Sacramentos
plona , tuvo presente á su pri del Altar por Viatico , y el de
mera esposa , y la dejó tres la Extrema-Unción. Las de-
mil ducados para la Fabrica. mas noticias pertenecen al tra
30 Vivió hasta el año de tado de la Iglesia de Pamplo
1620. y no hasta el 21. pues na : dejando ahora asegurado
un Ms. coetáneo pone la pro lo que se ignoraba sobre el si
visión del Obispado de Pam tio , año , y dia fijo , ultimo
plona á favor de D. Francisco de este venerable Prelado , y
de Mendoza , Obispo de Sala varios puntos concernientes a
manca , en el dia 4. de Junio sus escritos.
del año 1620. Murió pues an
tes el presente : pero sus li JUAN GARCÍA
bros , y la buena memoria que Valdemora
dejó j le tendrán siempre Desde el 1612. al 20.
vivo.
31 Después de escribir 3 2 Increíble parece el des
esto, pasé a la Ciudad de Pam cuido con que procedió Gil
plona , donde procuré asegu González en cosa tan de sus
rarme sobre si había fallecido días , que andaba publicando
en Estilla , como escribió Gil escritos antes de ser Obispo
González ; y hallé , que se en de Tuy D. Juan García : y es
gañó , como en otras cosas: te gobernó sucessivamente dos
porque el Señor Prior de la Iglesias , quando ya florecía
Catedral , D. Fermín de Lu- Gil González ; pero ni siquie
bian , sugeto muy esmerado ra le nombró entre los Obis
en averiguación de las cosas pos de Tuy , habiendo presi
de la Iglesia , me informó ser dido aqui mas de siete años.
cierto que murió en Pamplona Por immediato sucesor del Sr.
en la Casa del Condestable de Sandoval pone a D. Fr. Pedro
Navarra Conde de Lerin (Du- de Herrera , a quien reconoce
que de Alba ) cuya Casa ser- consagrado para Canarias en
Via por entonces a los Obis- el año de 162 1. por el Arzo-
pos , á causa de habitar la suya bispo de Valencia , con asis-
los Virreyes : y el dia fue á tencia del Obispo de Badajoz,
I2.de Marzo del año 1620; y D. Fr. Juan de Peralta Obispo
entre 4. y 5. de la mañana, de Tuy. Si buscas a este Obispo
de
61 España Sagrada Trat. 6 1 . Cap. 1 1 .
de Tuy en su Catalogo, no morir ( en 1 8. de Octubre de
encontrarás tal Peralta , antes t 5 58. ) quedó tan sin uso de
rii después de Sandoval : por razón , que le trataban los do
que estuvo Gil González tan mésticos como a un niño:
olvidado de lo que escribía, Jam sis ab aliquot menúbus ob
que expresando un Obispo de longam atatem defe&us mente;
Tuy , no se acordó de ponerle ut esset domesticis . . . instar in-
entre sus Obispos. Ni es fácil fantuli. Pero mirando al modo
explicar los yerros complican con que escribió lo referido , y
tes que cometió en el caso de mas de lo que no se refiere,
poner immediato sucesor de pueden convertirse en años
Sandoval al que dice fue con aquellos meses : porque mu
sagrado por otro Obispo Tíl chos antes de morir , manifes
dense muy diverso : y expresar tó el defeíius mente , que aquí
después de Sandoval á Peralta se le atribuye quando viejo.
antecesor de Herrera : pues si 33 El sucesor de Sandoval
Peralta Obispo de Tuy con fue Valdemora , que no anda
sagró para Canarias a Herrera, conocido en los Catálogos pu
indubitablemente le antecedió blicados de Tuy. Nació en la
en Tuy : y asi no pudo Herre Villa del Quesar de Talaman-
ra suceder immediatamente á ca , que llaman hoy Casar,
Sandoval. Añade a esto, que tierra de Alcalá de Henares,
reconociendo promovido áSan- Diócesis de Toledo. Cursó en la
doval a Pamplona desde O&u- Universidad de Alcalá , desde
bre del 161 1. no refiere su edad de doce años, en que em
cesor en Tuy en todos los diez pezó a oir la Gramática , y
años siguientes , hasta nom prosiguió aprendiendo las Ar
brar uno que en Noviembre tes , y Thcología. Entró en el
del 1 62 1. fue consagrado para Colegio de la Madre de Dios,
Ir a Canarias. En todos estos que hoy llaman de los Tbelogos:
años no gobernó a Tuy Peral- y llegó a graduarse de Do&or
ta , ni Valdemora : pues a nin- en la misma Facultad. Pasó á
guno de ellos pone en el Cata- manto y veca en el Mayor de
logo. } Quien sería Prelado en S.Ildefonso: en que fue recibí-
todos aquellos años en que no do a 17.de Setiembre de 1 579.
.reconoció, ni vacante,ni Obis Fue Catedrático de Artes , y
po í D. Nicolás Antonio dice, Canónigo en la Magistral de
que algunos meses antes de S. Justo. Envióle el Arzobispo
de
Obispos de Tuy. Juan García Val demora. ¿3
de Toledo á visitar los Parti dejando la elección del primer
dos de Talamanca , Ita , Uce- Maestro a dirección del Pár
da , y Moernando : tedo lo roco , Justicia , Regimiento,
qual desempeñó con tan bue Procurador general , con un
na conducta y reputación , que Pariente su\o , como Patro
vacando el Obispado deLugo, nos de la Memoria : y la del
le presentó para su Mitra el segundo , a estos , y al Abad
Rey D. Ihelipe III. y tomó la de S. Bernardo de Alcalá,
posesión en- el año de 1604. Rector de los Jesuítas , y al
según Pallares en la Historia Catedrático de Retorica de la
de Lugo. Gobernó aquella Universidad , los quales pon
Sede con acierto y edificación, drán Edicto en las puertas de
portándose zeloso de la Dig la Universidad y del Colegio
nidad , liberal con la Iglesia, Trilingüe , para la Oposición,
y misericordioso con los po asistiendo ellos a los cgercícios
bres : hasta que promovido de los Opositores con presen
Sandwal a Pamplona , fue cia del Secretario de la Uni
electo para sucederle en Tuy, versidad , y con facultad á di
sin que ninguno declare el mo chos Patronos para que de seis
tivo de pasar de Lugo a nues en seis años ( según estilo de
tra Iglesia. las Cátedras) renueve los eger-
34 Tomó posesión de ella cicios el que tienen ele&o.De-
en el año de 161 2. en que jó demás de esto dotación an-
Sandoval la tomó de Pamplo nual para ayuda de tomar es
na a 5. de Junio , y después tado una huérfana , ó bien sea
sería la del nuestro. Alargó la en Religión, ó en Matrimonio.
vigilancia y caridad hasta su Otorgó la Escritura de funda
patria , zeloso del bien de los ción en el año de 1616. en el
pobres , y de las huérfanas : a Convento de S. Domingo ex
cuyo fin dotó en el Casar la tramuros de su Ciudad de
Escuela en que los niños , asi Tuy.
naturales , como del contorno, Para aumento de la Uni
aprendan á leer , escribir , y versidad en que fioreció,y bien
contar , aprovechando los pri de los Estudiantes , fundó en
meros años de ignorancia y Alcalá un Colegio ,que por la
ociosidad en lo que puede Dignidad del fundador se lla
utilizarles después. También maba ( como otros por sus
dotó Cátedra de Gramática, Obispos ) Colegio de Tuy:
64 España Sagrada. Trat. 6 i. Cap, ir,
a cerca de cuya fundación y Pastor , y estando en ella
ninguno puede informarnos fue Dios servido fuésemos
mejor , que el mismo funda elegido por Obispo de la
dor , en clausulas de la misma Santa Iglesia Ciudad y
fundación , por las quales de Obispado de Lugo , donde
clara varias particularidades, habiendo asistido algún
rio conocidas por otros me tiempo fuimos promovido á
dios , que conviene alegar en la Santa Iglesia y Obispado
prueba de lo referido. de dicha Ciudad de Tuy,
35 „ En el nombre de la que hoy poseemos , que sea
„ Santísima Trinidad , &c. para servir a la Magestad
„ Nos D. Juan García de Divina.
„ Valdemora por la gracia de $6 ,, Y considerando que
Dios y de la Santa Sede de la dicha Universidad y
Apostólica indigno Obispo estudios de ella se nos ha
de Tuy , y por ello Señor seguido el principie de to
de dicha Ciudad , del Con do el bien que tenerlos : y
sejo del Rey nuestro Señor, porque los hombres debe
&c. Decimos que por mos ser gratos á Dios nues
quanto desde doce años de tro Señor por las innume
nuestra edad nos criamos rables mercedes que de su
5>
en la Villa é insigne Uni poderosa mano hemos reci
versidad de Alcalá de He bido , y darle infinitas gra
nares , donde comenzamos cias por ello , &c. Habien
á oír la Gramática , y con do considerado y viendo
tinuamos nuestros estudios por la experiencia , que en
en Artes y Sagrada Theo- la dicha Universidad de Al
logia hasta nos graduar de calá han florecido , y flore
Doctor en ella , y en di cen tanto las letras , y es
cha Universidad tuvimos la peramos florecerán para
Beca y Manto de Colegial siempre , y el servicio de
en el insigne mayor de S. Dios y de la República
Ildefonso , donde recibimos Christiana que de los Co
Ígrandes honras y mercedes, legios resulta , pues en ellos
íonrandonos con Cathe- halla remedio la pobreza
}J
dras y oficios , y en la di de grandes sugetos , que
cha Villa fuimos Canónigo muchos no pasarían adelan
>> en la Colegial de S. Justo te en sus estudios por no
» te
Obispos de Tuy. Juan García Valdemora. 6j
tener comodidad para ello, „ casas en la Calle que vaja
y mediante la que hallan „ del Convento de Nuestra
}>
en los Cotegíos , lo hacen, „ Señora del Carmen , y ha-
5» y emplean sus ingenios en „ cen esquina a la Calle que
las ciencias á que se aplican „ llaman de los Hornos , y¡
}>
y honran su Patria y Na „ estas dos calles abrazan las
J3 ción , y sustentan en justi „ dichas casas por aquella
» cia la República , y apro .„ parte : y por otra alindan
vechan a las almas , y de „ con casas del Licenciado
fienden la fee de las calum „ D. Pedro Garcia de Valde-
nias de los Hereges , y re „ mora , nuestro hermano,
sultan otros muchos bienes. „ Tesorero , y Canónigo de
Y á esta consideración y „ la Santa Iglesia de dicha
a egemplo de otros Prela „ Ciudad de Tuy. „
dos Santos y prudentes, 38 Prosigue refiriendo el
„ hemos determinado erigir coste que le tuvieron dichas
„ y fundar y dotar en la di-, casas , y se las da al Cole
„ cha insigne Universidad de gio^ con un censo de quatro
„ Alcalá un Colegio , donde mil ducados de principal con
„ algunos sugetos se susten tra la Villa del Casar , y otras,
f> ten y vivan en comunidad, adherencias que en todo su
y alli tengan lo necesario bían a la cantidad de docientot
para el sustento de la vida setenta mil , quinientos y oeben^
humana , para que descui ta y dos redes. .
dando de ello puedan me La advocación del CoIe4
■y» jor aprovecharse en sus es gío mandó fuese de 1 S. Just»
y> tudios , oyendo y pasando y Pastor. Por Patrono y Ad
en el dicho Colegio las ministrador de los bienes y
» Ciencias de Artes , Sacros rentas , nombró al Abad y.
Cañones , y Santa Theolo- Monges de S. Bernardo de Al-,
>» gia , siguiendo cada uno la cala : previniendo que no en
„ que mejor le pareciere , y trasen Colegiales , hasta que
„ á que se inclinare , como el Colegio tuviese de renta,
„ no sea Medicina , &c. annual quatro mil ducados. ,
37 „ Y para principio y Las Becas las dividió en
fundación de el hemos ad- tres partes : una para los natu
Suirido y hecho labrar en rales de la Villa del Casar su^
icha Villa de Alcalá unas Patria : otra para, los del Ar-.
Tom. XXIII. E zo
66 España Sagrada, Ti at, 6iXap. xi.
zobispado de Toledo , y de la , dicho Colegio , y el prU
tercera reservó para sí el ha , mero nombramiento de Co-
cer señalamiento. , legiales , y el poder aña-
Esta Escritura se hizo en , dir , ó quitar lo que nos
11. de Junio del año 1619. y pareciese convenir : y aun
después á 27. de Julio del mis que tenemos comenzado de
mo año otorgó otra en Sobrei- hacer dichas Constitucio
ras ante Manuel Diaz Boado, nes , que se hallarán en
donando al Colegio quarenta nuestro poder , no están
y seis mil , trecientos ochenta y acabadas , y si Dios nos
quatro reales y medio de ve llevare sin las acabar , man
llón. damos las hagan y orde
Al año siguiente en el dia nen el Padre Abad de di
vispera de su muerte firmó cho Colegio de S. Bernar
otra disposición ultima de su do , juntamente con el Doc
Voluntad , que se conserva en tor Luis Montesinos , Ca
el Archivo del Colegio de nónigo de la Colegial de
Santa Catalina de Alcalá, dicha Villa , y Catedráti
llamado vulgarmente de los co de Prima deTheoloeia
Verdes : y las clausulas con en la Universidad de la di
cernientes a nuestro asunto cha Villa , a quien pedimos
ion las siguientes: y suplicamos lo acepten , y
39 „ ítem decimos, que y por ser obra de caridad
„ por quanto en la funda- tomen trabajo , tomando la
,-, cion del Colegio de S. Jus razón de la dicha funda
3) to y Pastor , que hemos ción , y de las Constitucio
elegido, y fundado en la nes que yo tengo comen
j> dicha Villa y Universidad
zadas hagan y ordenen las
„ de Alcalá de Henares , que que les pareciere ser mas
„ dejamos por Patronos al Pa- convenientes para el ser
„ dre Abad y Monges del vicio de Dios , y buen
,', Colegio de S. Bernardo de orden del dicho Colegio,
„ la dicha Villa , reservamos y Colegiales de el : y las
„ en nos , ó en la persona, que hicieren , no las aca
„ ó personas que señalásemos bando nos en nuestra vi
„ el hacer , y ordenar las da , esas se guarden , cum
„ Constituciones necesarias plan , y egecuten en el di
)> para el buen gobierno del cho Colegio , que para ello
«les
Obispas de Tuy. Juan García Valdemora. 6y
„ les damos poder , según que „ que nombraren , y eligie-
„ nos le tenemos , y para ello „ ren los Licenciados D. Pe
„ les podemos y debemos dar. » dro García de Valdemora,
40 „ Y sin embargo que nuestro hermano y Phelipc
„ en la dicha fundación pu García de Valdemora, nues
simos clausula que no hu- tro Provisor: y ordenamos y,
» viese Colegiales en el di » mandamos que desde luego,
» cho Colegio hasta que tu estén acabadas , ó no las
viese quatro mil ducados Constituciones , se les de la
de renta ; emendando lo porcion.y servicio necesario
susodicho, mandamos , que en el dicho Colegio de las
remos , y es nuestra volun rentas,que ya están compra
tad, que desde luego en das para el dicho Colegio:::
tren , y haya dos Colegia y después de cumplido , y
» les en el dicho Colegio; » pagado todo lo susodicho,
que el uno de ellos sea , y en lo remanente de nues
» por la presente nombra tros bienes , nombramos,
n mos para ello á D. Juan y dejamos , é instituimos
3>
Gabriel de Valdemora, por nuestro universal he
nuestro Sobrino , hijo de redero en todos nuestros
# Doña María de Valdemora bienes , derechos , y accio
nuestra hermana, difunta, nes que tenemos , y de que
» y de Joan Gabriel del Ol podemos disponer confor
mo su marido , vecinos que me á derecho , al dicho
» han sido de la Villa del Ca Colegio de S. Justo y Pas
» sar , nuestra Patria:::: el »» tor , que hemos elegido y
qual , por la satisfacción fundado, y á los Colegia
» que de el tenemos, y ser les de el , y á sus Patro
5>
nuestro sobrino , queremos nos en su nombre::: y así
5>
?uc sea Redor del dicho lo otorgamos y firmamos
J>
Colegio desde luego hasta en la Ciudad de Tuy a ca
T>
el dia que dejare la Beca, torce dias del mes de Agos
)7 sin. que durante su tiempo
to a las once de la noche
» se pueda poner ni nombrar de mil , y seiscientos , y vein
„ otro Redor , que desde te años y estando presentes
,, luego le nombramos , y de- por testigos para ello lla
„ jamos por tal. Y el otro mados Pedro da Porta , Es
3) Colegial sea por ahora el
cribano de su Magestad,
£2 »r
¿8 .- España Sagrada. Trat. 6i.Cap.ij,
„ y Santjoan Pérez Notario, marón Manto de los Verdes
„ y Nicolás Martine2 , y los que pasaron del de Tuy , y
„ Bartolomé Alvarez , cria- recibieron aquellos la Beca
„ do del dicho Tesorero , y de estos, en cuya conformi
„ el Bachiller Gregorio Fer- dad perseveran , y es uno de
„ reirá , vecinos de esta Ciu- los principales Colegios de la
„ dad : y al otorgante yo el Universidad de Alcalá , que
„ Escribanoíloy fee conozco. aun en mis días ha produci
>, Joan. Epus. Tuden. Soy tes- do Varones muy ilustres.
„ tigo Pedro de Porta : soy 42 Por las rentas del Co
„ testigo Santjoan Pérez y pa- legio de Tuy , que se incor
,> só ante mí Andrés Ferrei- poraron con las de los Ver
„ ra Escribano. „ des , quedaron allí señaladas
41 Efectuóse todo esto: perpetuamente dos Becas pa
huvo Colegio que se decia de ra hijos naturales del Casar,
Tuy en el sitio donde están y otras dos para naturales
hoy los Padres Agonizantes: de los Reynos de Castilla , yt
pero desvanecióse aquel por de León. 1 ... ■ » .
la inconstancia del tiempo: Esta grandeza de ajiimo y
pues en el año de 1665. el liberalidad del Prelado cesó,
Señor D. Garcia de Medrano> luego , que hizo el ultime*
del Consejo de Castilla , Visi Testamento referido , por fal
tador y Reformador general tarle la vida en 15. de Agos
de la Universidad de Alcalá, to del año 1620. '1 • .
Incorporó este Colegio de S. En su tiempo confirmó el
ijusto y Pastor , llamado de Papa Paulo V- el Estatuto de
.Tuy , con el que en la misma limpieza que observa la Santa
Universidad había fundado en Iglesia de Tuy.
ci año de 1 5 26. Doña Catali Fue Canónigo y Tesorero
na de Mendoza , hija del Se su hermano el Licenciado D.
ñor Conde de Coruña, Pedro Garcia Valdemora , que
bajo el titulo de Santa Catar- en el año de 1627. se intitula
lina Mártir , que llaman de las Doctor y Maestrescuela.
Verdes : y desde entonces se
hizo de los dos Colegios uno
con los títulos de Santa Cata
lina Mártir , y S.Justo y Pas
tor de los Verdes y Tuy, Jo*,
ffc
Obispos de Tuy. Fr. Juan de Peralta. 69
rarle mas , le nombró en su ul
Fr. JUAN DE PERALTA tima enfermedad ( en que le
Desde el 162 1, al 22. asistió ) por Obispo de Tuy á
Promovido. fin de Marzo de 162 1. y este
fue el ultimo Obispado que
43 Este es el que no refi proveyó , pues falleció luego
rió Gil González en elCata- en el dia ultimo de aquel mes.
logo de los Obispos de Tuy, El nuevo Rey joven D.
habiéndole ya nombrado co Phelipe IV. tenia mucha sa-
mo tal , al hablar de los de tisfacion del nuevo Obispo:
Zamora ( donde fue promovi y deseando desterrar los vi
do ) y lo que es mas , habién cios públicos , formó para es
dole expresado Obispo de Tuy te fin una Real Junta , com
al tratar del sucesor deSan- puesta de las personas que lo
doval. parecieron mas idóneas , y en
Nació en Mendigorria de tre ellas nombró a Fr.Juan de
Navarra , hijo de D. Juan Peralta , Prior de S. Lorenza
Martínez , y de D. Ursola de el Real, Eleílo Obispo de Tuy,
Peralta , cuyo apellido tomó. fecha en Madrid a 8. de Abril
Aprendió Gramática en Pam de 1621. cómo puedes ver en
plona : Artes , y Theología el Real Decreto impreso en
en Alcalá. Llamóle Dios al las Grandezas de Madrid por
estado Religioso , y le abrazó Gil González pag. 170.
en el Real de S. Lorenzo del 45 Estaba sin consagrarse
Escorial á 13. de Febrero del á 3 . de Mayo en que asistió á
año 1 5 85. Continuó con apro las Vísperas de las Reales Hon
vechamiento los Estudios , y ras del Rey difunto en el Real
llegó a enseñar Artes y Theo de S. Gerónimo de Madrid,
logía , predicando también con concurriendo en publico el
aprobación y aprovechamien nuevo Rey con catorce Obis
to de muchos , según refiere pos , entre los quales el pre
Gil González al tratar de Za sente : pero como no estaba
mora. Hicieronle Prior de su consagrado , se puso en el ban
Real casa , y la gobernó nue co de los Capellanes.
ve años , con adelantamiento Consagróle en la Capilla
en lo temporal y espiritual. Real el Presidente de Castilla
44 Estimóle el Rey D. Arzobispo de Burgos D. Fer
Phelipe III. y queriendo hon- nando de Acevedo ( que á los
Tom, XXXIII. E3 dos
yo España Sagrada, Trat. 6 1 . Cap, 1 1 .
dos días se retiró de la Pre
sidencia , por la falta que ha D. Fr. PEDRO DE HEK-
cia en su Arzobispado. ) La rera.
consagración fue en el dia 5. Desde el lózz. al 30.
de Setiembre del referido año
1 62 1. Asistieron los Obispos 47 Este es el que Gil G.
de Badajoz , y de Merida, dio por immediato sucesor de
presente el Rey , y los In Sandoval , no debiendo -entrar
fantes- hasta después de los ya referi
Sirvió luego el nuevo con dos. Nació en Sevilla , hijo de
sagrado para la consagración D. Rodrigo de Herrera, Vein-
del Obispo de Canarias D. Fr. tiquatro de la Ciudad , y su
Pedro de Herrera ( que le su madre era D. Catalina Suarez:
cedió en Tuy ) cuya consagra los quales le dieron estudios
ción se hizo en la Iglesia de S. y crianza correspondiente á
Domingo de las Religiosas de sus obligaciones. El hijo re
su Orden en Madrid , dia 21. solvió dejar el mundo , y en
de Noviembre de el mismo trar en Religión á los 18. años
año. de su edad , en que escogió el
46 Nuestro Obispo tomó sagrado Orden de Predicado
posesión del Obispado por res en el Convento de S. Este
medio de D. Santiago de Ve- ban de Salamanca , y profesó
lasco , Arcediano de Labruge: en el dia de S. Mathias año
pero desfrutó poquísimo la 1567.
Sede , pues luego le promovió 48 Adelantó tanto en la
el Rey á Zamora , después á Sagrada Theología , que llegó
Zaragoza , donde acabó por a ser Catedrático de Prima
Noviembre del 1629. En Tuy en aquella Universidad, y pre
había ele&o sucesor á 1. de sentado para Obispo de Cana
Febrero del 1622. rias por el Rey D. Phelipe III.
Capitulares. D. Santiago en Febrero del año 1621. Con
de Velasco , Arcediano de La sagróse en Noviembre del mis
bruge. D. Diego de Quiroga, mo año , como digimos en el
Canónigo ■, que luego fue elec antecesor de Tuy , que fue uno
to Obispo de Gaeta , según de los Asistentes en su Consa
memoria recibida de Tuy: gración para Canarias. Pero
aunque no le nombra Ughel no pasó a las Islas : porque va
entre aquellos Obispos. cando prontamente nuestra
Igle-
Obispos de Tuy. D. Fr. Pcdro de Herrera. 71
Iglesia por la promoción del do el Illmo. actual Prelado en
Sr. Peralra , se la dio D. Phe- la reimpresión hecha de las
lipe IV. pidiéndola el Obispo, Sinodales de Tuy en el año pa
aunque era de menor renta, sado de 1761.
por no salir de España , como 50 OlIio años gobernó el
refiere un Manuscrito que ten Obispado , hasta que el Rey
go de sucesos de aquel tiempo, le presentó para el de Tarazo-
apuntados por un sugcto cu na y vacante por ascender su
rioso en el modo que iban su Prelado á Zaragoza después
cediendo : y entre los del día del ya mencionado Peralta.
i. de Febrero del año 1622. En efe&o salió de Tuy el Sr.
dice , hablando de Obispos: Herrera por Mayo del año
Al de las Canarias , el de Tuyy 1630. caminando á su nueva
que le pidió , aunque vale mucho Iglesia por Salamanca : pero
menos , por no embarcarse. llevaba sobre sí el grave peso
49 Vino á residir en su de 82. años, los qualesle agra
Iglesia , y se esmeró tanto en varon tanto , que no le permi
el buen gobierno sobre todo tieron salir de Salamanca : y
lo que mira al bien de las al en el mismo año 1630. dia ul
mas y Disciplina Eclesiástica, timo de Diciembre fue el su
que juntando un Sínodo Pro yo , dando á Dios el espíritu
vincial , puso en él quantas vital en la misma Santa Casa
Constituciones fueron conve en que recibió el de Religioso.
nientes , anulando quanto no Diola en vida varias alhajas,
estaba allí inserto , y se habia ocho Cálices , con veinte mil
decretado por los antecesores ducados para fabrica de la Sa
D. Diego de Torquemada, cristía , y ahora su Pontifical,
D. Bartolomé Molino , Plaza, dejando obligado al Convento
y Terrones , a excepción de lo a celebrar annualmente con
allí prevenido , y dejando en solemnidad la Fiesta del An
su fuerza las de los Señores gélico Doftor , como se cum
Obispos Avellaneda, y Muros, ple.
como declara en el §. 7. del 5 1 Tuvo entierro honorí
t'tt. ultimo. Estas Constitucio fico , asistiendo el Cabildo de
nes se hicieron en Abril del la Catedral , el de la Ciudad,
año 1527. y fueron tan acerta Universidad , Religiones , y
das , y aprobadas , que sirven Colegios. El mismo formó su
hasta hoy , y las ha rcproduci- Epitafio con esta sencillez :
E4 HK"
71 España Sagrada Trat. j a. Cap. 1 1 .
HIC EXPECTAT PETRVS.
1 El qué le pusieron tampoco al nombre, tiempo,y sitio don^
usó de títulos , reduciéndose de yace :

ANNO DNI. MDCXXX. ^ETATIS LXXXII-


XXXI. DECEMBRIS HOC SUO SACELLO
PROPITIUM S1BI NUMEN EXPECTAT
FRATEPv PETRUS DE HERRERA.
El sitio es la Sacristía , á y ele&o , y pedidas las Bulas
cuya fabrica contribuyó con para la promoción , se antici
sus expensas. pó la muerte en 23. de Se
Capitulares. D. Melchor tiembre del mismo año,hallan-
Galos Abraldez, Dean. D. An dose en su Convento de Ma
drés García Valdemora, Maes drid , como digimos en el To
trescuela. D. Juan Giménez mo 18. sobre la Iglesia de
de Algar , Canónigo , y Pro Mondoñedo pag. 263. ponien
visor , los quales concurrieron do en la siguiente plana su
y firmaron el Sínodo con el Epitafio , donde verás falleció
Dod. D. Diego de Quiroga, assumptus in Tuicensem Episc^
arriba mencionado. patum.

D. Fr. RAFAEL DÍAZ PEDRO DE MOYA


de Cabrera y Arjona
Bledo en el 1630. En el año de 1631.*» que
falleció.
52 Hallábase Obispo de
Mondoñedo este Illmo. Señor, 53 Por immedíato sucesor
quando el Rey nombró al Sr. de Sandoval puso Argaiz al
Herrera para la Mitra de Za presente Obispo desde el 1612.
ragoza , en la entrada del año al de 20. sin ningún funda
1630. Entonces puso el Rey mento , pues entonces presi
los ojos en el Sr. D. Fr. Rafael dieron en Tuy los referidos,
( del Orden de la SSma. Tri y este no empezó hasta 26.
nidad ) para sucederle en Tuy: de Agosto del 163 1. en cuyo
día
Obispos ele Tuy. Pedro de Moya y Arjona. 7j
xlia tomó posesión de la Dig Octubre , depositándole don
nidad por medio del Do£tor de fue consagrado , y trasla
D. Juan Saenz de Velasco, dándole después á su patria,
según consta por los documen donde yace en el Convento de
tos de Tuy. N. Señora del Rosario en Ca-
Nació D. Pedro de Moya pilla,que edificaron sus Padres.
y Arjona en Alcalá la Real, Hoy no persevera memoria del
hijo de D. Pedro de Moya , y suceso en la Iglesia donde fue
de Doña Maria Jamilena. En consagrado : pero el año cons
tró en el Real Colegio de Gra ta haber sido el de 163 1. en
nada , entre cuyos hijos ilus cuyo dia 26. de Agosto tomó
tres le expresa el DocL D. Pe posesión ( como se ha dicho )
dro Suarez en su Historia de del Obispado de Tuy : pero
Guadix pag. 193. Tuvo allí no fue á el , por haber falleci
Cátedra , y salió Provisor de do en Madrid dentro de dos
Malaga. Pasó á Vicario gene meses.
ral del Arzobispado de Zara
goza , Canónigo de Malaga, D. DIEGO DE VELA
Capellán de Honor , Juez de Desde eli6}2. altf.
la Capilla Real , y Abad de
Alcalá la Real , su patria , cu 55 Nació en Beccrril de
ya Iglesia ilustró , según dice Campos año de 156 j. hijo de
Gil G. con edificios santos. D. Lorenzo Vela ( natural de
Puso allí Música , y fundó seis las Montañas de Urueña, Dió
Capellanías de Coro. cesi de Burgos ) y de Doña
54 Ilustrado ya su nombre Catalina Becerril , que tuvie
con tantos cargos , y con el ron otro hijo memorable , D.
desempeño de todos , fue elec Joscph Vela , Colegial en el
to para el Obispado de Tuy, Mayor de Salamanca intitula
y le consagró en Madrid el do de Oviedo , Catedrático
Arzobispo de Vintimilla con de Decretales en aquella Uni
asistencia de los Obispos de versidad , Arcediano de Neí-
Siria , y Malaca , en la Iglesia ra en Lugo , Oydor en las
de los Padres Clérigos Meno Cnancillerías de Sevilla y Gra
res , según Gil G. que no men nada , y Escritor de los libros
ciona año ninguno en su prin que andan con su nombre.
cipio , ni fin : añadiendo úni 56 Dedicóse D. Diego al
camente que musió á 14. de estudio de los Cañones , en
cu
74 España Sagrada. Trat. éi. Cap. ir.
cuya Facultad se graduó ratura , rectitud y prudencia :
de Dottor. Obtuvo en su lu con lo que mereció que su
gar Beneficio de Pieste , que Alteza le diese la Prebenda
después de ser Obispo retuvo de Tesorero de la Santa Igle
por patrimonial y primer fru sia de Toledo á fin del año
to de sus estudios. Fuese á 1622.
Roma , y obtuvo el Deanato 5 8 Mereciendo ya la pu
de la Santa Iglesia de Lugo, blica atención., le nombró el
que poseyó desde el 1595. Rey Obispo de la Santa Igle
hasta el de 1607. en que hizo sia de Lugo : cuyas Bulas fue
permuta con un Canónigo de ron despachadas a 29. de Ju
la Santa Iglesia de Palencia lio del 1624.. Consagróle en
( Matriz de su Patria ) con Madrid el Arzobispo de Se
pensión de 300. ducados. Re villa D. Diego de Guzman.
solvió tomar Beca en Colegio Al pasar á su Iglesia le man
Mayor : y fue admitido en dó el Rey por Cédula de 1 9.
el Mayor de Oviedo , á pri de Febrero del 162^. que ave
mero de Enero del 1607. pero riguase unas diferencias que
vacó luego su Beca , para que habia en V alladolid entre los
entrase el hermano ya nom Oidores y Presidente.
brado. Como habia estado A los cinco años de ocu
en Roma , ayudó á su Cole par la Sede , celebró Sínodo
gio sobre la unión que le hi Diocesano en el año de 16 30.
zo el Papa de un Beneficio y le imprimió a los dos años
en el Arzobispado de Sevilla. después , como propone Palla
Logró también condecorar á res en la Historia de Lugo.
Becerril su Patria con Corre 59 Por aquel tiempo mo
gidor por nombramiento del lestaban a Galicia los Ingle
Consejo de Castilla : y este ses. El Señor Obispo de Lu
le encomendó visitar el Co go manifestó su zelo en ser
legio y Universidad de Si- vicio del Rey y de la Patria,
guenza. contribuyendo con muchos
57 El Infante Cardenal, socorros para ia causa publi
Administrador perpetuo del ca , de que era muy zeloso:
Arzobispado de Toledo , le pues á este fin sirvió al Rey
hizo su Vicario General en con ¿o. soldados vestidos y
Madrid en el año de 1620. y armados á su costa, para las
aquí hizo mas visible su lite- guerras deFlandes.
Go-
Oh'.spos íkTuy. D. Diego de Vela. 75
Gobernó su Diócesi de falleciendo en el de 1635. El
Lugo con aprobación : y co libro de entradas en el Cole
mo esraba enterado de las co gio Mayor de Oviedo , dice
sas de la Santa Iglesia de Lu que habiendo salido a visita,
go , como quien fue su Dean, falleció al quinto dia en el de
tuvo un Pontificado pacifico. la Asunción de la Virgen. Es
Hizose amable á todos por to fue equivocación de Asun
ser de apacible condición. ción con Ascensión : pues mu
6o A la entrada del 1 63 2. rió en 17. de Mayo del 35. en
fue á Santiago para consagrar que se celebró la Ascensión
al Señor Obispo de Mondo- del Señor en aquel año , Pas
ñedo Villafañe , cuya función cua en 8. de Abril , letra Do
se hizo en la Iglesia del Após minical G. Áureo Num. II.
tol , en el Domingo 8. de Fe Epatta XII. El sitio fue SaXa-
brero : y por no haber Arzo tnonde , donde visitaba , y de
bispo de Santiago , fue este el allí le pasaron á sepultar en
principal consagrante asistido su Iglesia.
del Señor Zuñiga Obispo de
Orense , y de un Auxiliar de DIEGO DE ARCE
Braga. yRcynoso.
6\ Estaba vacante la-pre Desde principio del 1 636. al 38.
sente Iglesia de Tu y : y no sé Promovido.
porque motivo nombró el Rey
a este Obispo de Lugo para 63 Nació este Illmo. Va-
su Prelado , y las Bulas se des ron para honra de su Patria y
pacharon en dos de Agosto de su familia en Zalamea, de la
del 1632. Por Diciembre en Serena , hijo de D. Fernando
tró en Tuy , recibiéndole to Arce y Reynoso , y de Doña
dos con aplauso. Catalina Davila Palomares,
62 En poco tiempo hizo en 25. de Abril del 1587. En
a la Ciudad algunos benefi tró en el Colegio de Pasantes
cios : pues introdujo Mercado de Plasencia , y logró Beca en
en el Sábado de cada semana, el Mayor de Salamanca , que
para utilidad de los Ciudada se llama de Cuenca : en cuya
nos y del contorno. Labró tam Universidad regentó con gran
bién la Fuente de Sobreiras. de aplauso las Cátedras de
Pero como ya tenia muchos Instituta , y Código, llegando
años, le gozaron por pocos, hasta la Cátedra de Prima ,-de
don
76 España Sagrada. Trat. 6 1 . Cap. 1 1 .
donde le sacaron para Oydor Valdes , Presidente de Casti
de la Real Cnancillería de lla , en el Convento de los
Granada. Subió a Regente de Trinitarios Descalzos de esta
Sevilla , y vino por Consejero Corte , en el Domingo dia 3.
del Supremo de Castilla en el de Febrero del año 1636.
1632. aumentando en cada 65 Prontamente fue á re
empleo la reputación de su sidir en su Iglesia , donde en
nombre por su gran literatura tró dia 30. de Abril : y como
y justificación : cuyas grandes era de tanta integridad , salió
prendas movieron al Rey para á visitar el Obispado , dejando
honrarle con esta Mitra , aun a cada paso vestigios de su
que estaba sin ordenes sagra gran caridad , por las muchas
os. limosnas que repartía. Pero
64 El Ms. que he citado, tuvo la Diócesi el sentimiento
dice sobre el dia 30. de Julio: de que luego se le quitasen,
del 1655. Este dia se publicó promoviéndole el Rey á la
el Obispado de Tuy en D. S. Iglesia de Abila en 20. de
Diego de Arce y Reynoso, Agosto del año 1638. y tomó
Oydor del Consejo Real. Gil posesión de ella en 5. de Junio,
González que escribió vivien aunque tampoco hizo asiento,
do este Prelado , dice no ace mudándole a Plasencia , y des
tó hasta que precedieron pa pués a Madrid por Inquisidor
receres de hombres do£tos,que General , en cuyo empleo se
fueron consultados , y unáni hizo mas memorable : y dejó
mes fueron de parecer que de el Obispado , porque la falta
bía acetar. Ordenóle de Epís de presencia no perjudicase á
tola , Evangelio , y Misa D. las Ovejas. Desde el año 38.
Diego de Castejon , Obispo no pertenece ó Tuy.
de Lugo , y Gobernador del
Arzobispado de Toledo. Dijo DIEGO RUEDA RICO.
la primera Misa en N. Señora En el 1639.
de Loreto de Madrid. Tomó
posesión del Obispado en los 66 La Ilustre Ciudad de
fines de Diciembre del 3 j. se Granada fue Patria de este
gún Gil G. ó según las Memo Prelado , hijo de D, Diego
rias de Tuy en 1. de Enero del Rueda Rico , y D. Beatriz
36. Consagróle el Arzobispo Rodríguez , que le dieron es
de Granada D. Femando de tudios en la misma Ciudad:
Obispos de Tuy. Dic go Rueda Rico. 77
y aprovechó tanto en ellos.que Setiembre del año 1605. y ob
se graduó de Dotfor en Theo- tuvo Cátedra de Artes en el
logía , y fue Catedrático de 1611%
Artes en propriedad. Salió 68 Salió Magistral de la
por Arcediano y Canónigo de S. Iglesia de Siguenza en el
laS.Iglesia de Cartagena, don*- 161 5. y dice Gil G. que el
de mereció que el Rey le pre Rey D. Phelipe IV. le hizo
sentase para Obispo de nues su Capellán de honor , presen*
tra Iglesia en ii. de O&ubre tandole para Obispo de Tuy
del 1638. según Gil G. pero en el año de 1 640. en cuyo
la memoria, remitida de Tuy día 21. de Oftubre dicese pa
le introduce en el año siguien só la gracia , y que le consa
te 1639. desde 8. de Noviem gró en Madrid el Cardenal Es
bre hasta 8. de Diciembre, pinóla , Arzobispo de Santia
en que.dice murió de acciden go , en la Iglesia del Novicia
te repentino. Tamayo pone do de los Jesuítas. La Tabla
su muerte en el mismo año de de Obispos remitida por la
39. y como vivió tan poco en Iglesia de Tuy dice presidió
la Dignidad , .no pudo perpe en ella desde 14. de Agosto
tuar su nombre en obras me del 1 641. hasta 29. de Agosto
moráis. del 42. en que murió. Poc tan¿
to no ha dejado otras me-i
ANTONIO DE GUZMAN modas.
Cornejo .
Desde el 1 64 1 . al 42. DIEGO MARTÍNEZ
. . »■ Zarzosa
67 No fue natural de To Desde el 164.4.. al 49.
ledo , como escribió Gil G. si Promovido.
no de la Villa de Cifuentes,
Diócesi de Siguenza , como 69 Presidiendo en Tuy es-i
expresa el libro de entrada en te Prelado , escribió Gil G. y
el Colegio Mayor de S. Cruz. dice , que nació en Calahorra}
Sus padres se llamaron D.Alon hijo de D. Diego Martínez
so de Guzman , y D. Catalina Zarzosa , y Doña María Mon
Cornejo. Cursó en Alcalá en te de Vergara en el año dé
el Colegio de los Tneólogos: 1583. á 10. de Agosto. Estu-'
y pasó a Valladolid al Colegio dio Leyes y Cañones en la
Mayor , donde fue recibido en Universidad deaal«uiunca,don-'
de
y8 España Sagrada. Trat. 61. Cap. 11.
de se graduó en Derechos , y tuario. Envió a la Parroquia
tomó Beca en el Colegio de la de S. Andrés de Calahorra Or
Cruz. Salió Provisor de León: namentos y Lampara de plata
y tuvo el mismo cargo en dorada para culto deN. Serio-
'Abila por el Sr. Gamarra , y ra ante la Imagen de la Con
en Sede vacante. El Cardenal cepción : y fundó dos Cape
Espinóla , Arzobispo de Gra llanías para dos Estudiantes,
nada , le hizo su Provisor y y dotes para casar doncellas.
Gobernador del Arzobispado. En el 1649. fue promovido
Obtuvo también Canonicato: á la Sede de Cartagena y Mur
y promovido el Cardenal á cia. Sucedióle en Tuy
Santiago , le dio otro, y el
Arcedianato de Lugo. JUAN LÓPEZ DE VEGA
70 A fin del 1642. le pre Desde el 164.9. basta 11. de
sentó el Rey para la mitra de Diciembre del 56.
Tuy : pero no se consagró Promovido.
hasta el dia 15. de Mayo del
44. en que el Arzobispo de 71 Fue natural de la Ciu
Santiago le consagró en la Igle dad de Lugo : y habiendo
sia del Apóstol , asistiendo los aprovechado con lucimiento
Obispos de Mondoñedo y Lu en los estudios , llegEAa ser
go. Alli mismo celebró orde Canónigo Magistral de la S.
nes , y consagró trescientas Iglesia de Santiago , donde se
Aras. hizo visible para la Corte , y
Entró ( dice ) en su Iglesia digno de presentarle el Rey
de Tuy a 23. de Junio. Pero para Obispo de Tuy. Obteni
la Tabla que he recibido de das las Bulas , fue consagrado
su Iglesia , le pone desde 1. de por el Arzobispo de Santiago
O&ubre del 644. hasta 1. de en la mismalglesia del Apóstol
Marzo del 49. en que fue pro con asistencia de los Obispos
movido a Cartagena. Por dili de Mondoñedo y Orense.
gencia suya ( añade Gil G. ) Aqui acaba este Catalogo
se edificó una Capilla en la Gil G. como en ultimo Obis
Iglesia de N. Señora de Cobas, po , que vivia actualmente ea
Diócesi de Santiago , donde el año de 1650. en que acabó
mandó edificar una Casa de el Tomo 3. que finaliza en
Hospedería por la mucha gente Tuy.
que acudía en romeria al San- La serie de Prelados remi

Obispos de Tuy. Juan López de Vega. . 79
tlda "por el Cabildo , indivi
dualiza el tiempo , poniéndole Fr. JUAN DE VILLAMAR
desde 26. de Agosto del año Desde el 1660. al 66.
1 649. hasta 11. de Diciembre
del 1656. en que fue promo 73 Poco conocido anda
vido a León , después de pre este tiempo por falta de escri
sidir enTuy mas de siete años, tores. El Catalogo que he re
pero sin dejarnos conocidas cibido de Tuy , es el mas se
particulares memorias. guro , aunque poco extenso:
pues se reduce a declarar en el
MIGUEL FERRER presente Obispo , que fue na
Desde 1. de Enero del 1658. tural de Asturias , Religioso
al 24. de Marzo dtlji- del Orden de S. Francisco , y
guiente. que gobernó el Obispado des
de 13.de Marzo del año 1660.
72 Poco tiempo desfrutó hasta 25. de Enero del 66. en
sus Prelados nuestra Iglesia que murió.
por estos tiempos , pasando 74 Para mayor bien de sus
unos brevemente al otro mun Ovejas juntó Sínodo en el año .
do j otros a otras Iglesias. El de 1 665. que se acabó en Mar
presente la gozó poco mas de tes 21. de Abril: y consta de
un año. Fue natural de Pam unas muy saludables Consti
plona : y entró en el Colegio tuciones , llenas de prudencia,
Mayor de S. Ildefonso de Al piedad , y discreción , por
calá. Salió Canónigo de Ofi largas experiencias : lo que las
cio de Badajoz , y subió á la ha hecho dignas de ser apro
S. Iglesia de Toledo con la badas por los Illmos. suceso
Dignidad de Penitenciario. res , y reproducidas nuevas-
Conocidos por el Rey sus mente por el actual , que las
méritos y prendas , le premió ha impreso en el cuerpo do
con el Obispado de Tuy en el Sinodales por donde se gobier
1657. y empezó á ser Prelado na la Diócesi. A la publica
en el dia 1. del año siguiente, ción de estas Constituciones
1658. prosiguiendo todo el antepuso el Sr. Villamar una
año , pero acabando luego en Carta Pastoral muy editicati
24.de Marzo del 1659. en que va , hija de su gran zelo , y s^,
falleció. digna de que la tengan muy,
presente los Eclesiásticos , es-
pe-
8o . España Sagrada. Trat. 61. Cap. n.:
pecialmente los Párrocos , á ladado á Coria , y después á
quienes fue principalmente di Jfatm.
rigida. Firmóla en Sotomayor
á i o. de Junio de aquel año. BERNARDINO LEÓN
Capitulares. D. Alonso de de la Roca.
Groba Carrera , Dean. D. Desdt el 1669. al 7 i. Promo-¡
Rosendo Mosquera, Arcedia vido.
no de Miñor. D. Juan Santi-
so Montenegro , Maestrescue 76 Fue natural del Reyno
la. D. Alonso de Avis y Nie de Navarra : y sirviendo bien
to , Canónigo Doctoral. D. al Tribunal de la Santa Inqui
Agustín de Trido , D. Juan sición , llegó a ser Inquisidor
de Salamanca , D. Francisco de la Suprema, y Obispo de
de Groba , y D. Francisco nuestra Iglesia. Empezó a pre
Pensado de Palacios , Canó sidir en ella en 20. de Se
nigos. tiembre del año 1669. y cre
Provisor , D. Pedro- Vaa- ciendo la fama de su nombre
monde y Andrade. Visitador, con el buen desempeño de es
D. Antonio de la Barrera Cas ta Mitra , le promovieron á
tro y Montenegro. Coria, dejando vacante la pre
sente desde 25. de Setiembre
ANTONIO FERNANDEZ de el 73. habiéndola gober-¡
del Campo y Ángulo. nado por quatro años.
Desde el 1666. basta el 6S. 77 En tiempo de este
Promovido. Prelado continuo la Religión
de S. Domingo en promover,
75 Nació en el Valle de la causa de canonizar a S. Pe
Mena : y procediendo con dro -González : á cuyo fin el
buena reputación , llegó al Prior del Convento de Tuy¡
empleo de Prior de la Coru- Fr. Juan de Pravia , se pre
ña , de donde mereció ser sento ante el Señor Obispo
nombrado para nuestra Iglesia D. Bernardino León de la
en el mismo año en que fa Roca , pidiendo le franquease
lleció su antecesor. Empezó en lo que estaba dj su parte
k gobernarla desde el dia 9. los documentos pertenecien
s de Setiembre del año 1666. tes al fin , como lo egecutó
pero la mantuvo poco tiempo: su Ilustrisima, nombrando al
pues en el año de 6%. fue tras- Notario Antonio de Araujo
pa-i
Obispos de Tuy. Bcrnardino Lcon Je la Roca. 81
para compulsarlos juntamente roa , D. Fernando Várela So-
con la persona que señalase el tomayor , D. Juan de Sala
Cabildo , el qual nombró á manca Falcon , D. Francisco
los Doctores D. Antonio Tu- Pensado , y D. Francisco Mar
via , Lectoral , y D. Juan de tínez Vilachan , Canónigos.
Armida y Puga , Magistral:
que acetaron la comisión", y FR. SIMÓN GARCÍA
registraron el Archivo , com Pedrejón.
pulsando con el Notario del Desde el 1674. al de 8z. Pro
Obispo quanto hallaron con movido.
ducente para la causa , y fir 78 Su patria fue la Villa
mado por Iqs tres , y leido de Torquemada : y entrando
por su Ilustrisima, mandó fue- en la Religión de S. Francis-
se entregado al R. P. Prior, co , llegó a ser Confesor de
interponiendo su autoridad, la Emperatriz D. Margarita
tn ocho dias del mis de Marzo de Austria , y Obispo de Tuy,
de mil seiscientos y setenta y desde el 1 7. de Mayo del año
dos años. 1674. Por l°s sc*s siguientes.
Por este proceso que ten- 79 Zeloso de la decencia
fjo delante con firmas origina- de los Clérigos , cuyas perso
es , constan los Capitulares si nas debiesen asegurarse por
guientes algún motivo del cargo pasto-
D. Antonio Mosquera Ca- ral, tomó, con empeño la fa-
vareos , Arcediano de Miñor. brica de la Cárcel Eclesiásti
D. Juan Santiso Montenegro; ca , y a costa de la misma
Maestrescuela. D. Antonio Clerecía del Obispado la con
Tuvia , Canónigo Le&oral. cluyó en el año de 1578. po
D. Juan de Armida y Puga, niendo la inscripción siguien
Canónigo Magistral. D. Fer te , que persevera debajo de
nando Valdes Cuervo , D. un Escudo en la fabrica anti
Gregorio Martinez de Figue- gua , y dice asi

HONESTA CLERICORUM CUSTODIA


D. D. F. SIMÓN GARCÍA PEDREJÓN EPISCOPUS ET
DOMINUS TUDENSIS CLERI EXPENSIS PERFICIENDV
CURAVIT. ANNO i<578.

?m,XXIIl Al
81 España Sagrada Trat. 6 1 . Cap. 1 r .
80 Al año siguiente cordel Puerto de Santa María , y
respondiendo á la devociónllegó a ser Capellán de Ho
nor , y Predicador del Rey D.
del Santo Apóstol de su nom
Carlos II. en cuyo cargo fue
bre , dotó en 27. de O&ubre
del año 1679. la fiesta de S.
presentado para Obispo de
Simón con mil ducados de Tuy en el año de 1682. Em
pezó á presidir en esta Igle
principal , para mayor culto
de Dios en su discípulo. sia a 6. de Agosto de aquel
año : y luego cuidó de la obra
A los tres años fue pro
movido á Oviedo , dejando del Palacio Episcopal , hacien
do nuevo el lienzo que mira
nuestra Sede vacante desde 4.
de Abril del año 1682, acia el Oriente , según da á
entender la Inscripción que
ALFONSO GALAZ debajo de un Escudo de Ar
Torrero. mas persevera en la pared , y
Desde el 1682. al de 88. dice asi:
81 Fue Andaluz, natural

D. ALONSO GALAZ TORRERO. OBISPO


I SEÑOR DE ESTA CIUDAD. ANO DE 1684.
No pudo explayarse en nocerlos por Diocesanos , co
obras , por haber sido corto mo luego diremos.
su Pontificado , que no llegó
á seis años , arrebatándole la Convento de S. Francisco.
muerte en 14. de Marzo del
año 1688. 83 En tiempo de este Pre
82 En los dos meses an lado empezó la Religión de
tes publicó (diaij. de Enero S. Francisco a entrar en la
del 88.) Decreto sobre el Cul Ciudad de Tuy , logrando si
to y Rezo de los Santos pro- tio fuera de las Murallas anti
prios de su Obispado , impri guas (hoy dentro de las actua
miendo un nuevo Kalendario, les) en la calle de la Correde
donde ingirió los Santos que ra. El principio fue en el año
en buena fee, y por escasas de 1682. con limosnas reco
luces de aquel tiempo , creían gidas en el Reyno de Galicia,
ser naturales de la Diócesi: según dice el Chronista de la
pero hoy no podemos reco Provincia de Santiago , Fr. Ja
co-
Obhpos de Tuy. Alfonso Galaz Torrero. 83
cobo de Castro , Tom. 1. lib. siguió con mucha lentitud:
4. cap. 47. pag. 254. y como porque en el año de \-jiz.
este nuevo Convento era para todavía no habia Iglesia , aun-
mayor bien de los fieles , por que estaban sacados los ci
las utilidades de la Predica mientos , como afirma el men
ción , Confesiones , Estudios, cionado Castro , que publicó
y buen egemplo ; no hay du su Obra en aquel año , y dice
da en que los Ciudadanos con- deseaban los devotos verla
tribuirian mas que los estra- perfecta. Fueron eficaces los
ños , especialmente el Señor deseos : porque á los seis años
Obispo, Dignidades, y Ca se acabó de labrar en el 1728.
nónigos. y salió muy hermosa de tres
La advocación fue , y es, Naves , no grande , sino pro
de S. Antonio de Padua , en porcionada a la concurrencia
que desde el principio empe de los Fieles. El Retablo que
zaron los Padres con Cátedra sirve de Altar mayor se hizo
de Philosophia para instruir en el año pasado de 1741. El
á los jóvenes en Artes. numero de Religiosos llega
La fabrica empezó y pro- regularmente á cinquenta.

CAPITULO XII.
OBISPOS (DEL SIGLO DÉCIMO OCTAVO.
FR, ANSELMO GÓMEZ dos Gómez de la Torre. La Pa
de la Torre. tria fue Cabezón en las Monta
Desde el 1690. al 172 1, en que ñas de Santander. Escogió el
renunció. Estado Monacal en la Reli
gión del Patriarca- S. Benito,
MAS afortunada fue y entró en el Monasterio de
la Iglesia en la S. Zoil de Carríon. Siguió los
posesión de este Prelado, Estudios con tanto aprovecha
que en los antecedentes, miento , que fue Catedrático
pues le gozó mas de trein de Vísperas en la Universidad
ta años > recibiendo de el de Oviedo. La Religión le
muchos beneficios. Su nom honró quanto pudo , pues le
bre fue Ansel mo , y los apelli hizo General. El Rey D. Car-
F*
84 España Sagrada. Trat. 6 1 . Cap. i 1 .
los II. le ensalzó , nombrándo al Culto del Santo , y lo firmó
le en el 16S9. para ocupar en Tuy a 29. de Agosto del
nuestra Sede : y conseguidas año 1690. pero no tuvo efecto
las Bulas empezó á gobernar la pretensión del Oficio con
el Obispado desde el dia ulti lecciones proprias hasta nues
mo de Febrero del año 1 690. tros dias , a fin del año 174T.
2 Prontamente experimen 4 Mantúvole Dios en la
taron todos que tenían un Pa Sede mas de treinta años , pa
dre sabio , liberal , y miseri ra que tuviese lugar de hacer
cordioso. Los pobres hallaron muchas y buenas obras : pero
quanto podian desear. La como se habia criado en abs
Iglesia vio luego el gran amor tracción monacal , suspiraba
y zelo de su esposo. Hizo la por el retiro de la Celda. Su
Sillería del Coro : labró la abanzada edad prometía po
Capilla de Santa Catalina: cos años de vida : y deseando
blanqueó la Iglesia : hermoseó emplear sólo con Dios el res
las bóvedas con pinturas : y to de sus dias , renunció la
ayudó á hacer los Órganos , y Dignidad , y se volvió a la
la Reja del altar mayor , con Religión, escogiendo la casa
otros varios efe&os de su amor del Santo Obispo Rosendo en
y muchas cantidades de li Celanova , desde el dia 12. de
mosnas. Dotó la fiesta de su Marzo del año 1721. en que
Patriarca S. Benito, y dejó hizo la renuncia. Vivió allí
fundado Aniversario en el dia con edificación : y al año si
de S. Anselmo. guiente acabó su carrera con
3 Singularizóse en pro Fama de virtud en 4. de Fe
mover el culto del Patrono brero del 1722.
S. Pedro González Tclmo , á 5 En su tiempo fue Lec-
cuyo fin hizo quanto podía toral de Tuy el Doftor D. Pe
para obtener de la S. Sede dro Gómez de la Torre , so
Oficio proprio del Santo , ó á brino del Obispo , que llegó
lo menos lecciones del Segun á ser Obispo de Ciudad-Ro
do No&urno. Formó un Me drigo , y de Plasencia.
morial para el Sumo Pontífice 6 Su Provisor fue el Li
en que con mucha diligencia cenciado D. Juan Antonio Fer-
sin perdonar a trabajo , reco reyros de Áraujo , Canónigo
gió , y autorizó qu.into habia de Tuy , que dotó las Fiestas
en su Iglesia , perteneciente de la Concepción, y de Santa
Ma-
Obispos de Twy.Fernando Ignacio de Arango. 8$
Aíarina Virgen y Mártir. So- reales : seis rail para la Cam-
bresalió en literatura , y mas pana mayor , que consagro:
en caridad con los pobres , á y una cade na de oro para la
quienes dejó por universales llave del Monumento , con
herederos en su Testamento, otras varias cosas.
como lo habian sido en vida. 9 En su patria la Villa de
Pravia fundo una insigne Co>-
FERNANDO IGNACIO legiata , de que hablaremos,
de Arango. al tratar de la Santa Iglesia de
Desde el 1721. basta el 1745. Oviedo , a cuya Diócesi per
tenece el. territorio.
7 Por renuncia del Señor Concedióle Dios un largo
D. Fr. Anselmo nombró el Pontificado de 24. años : con
Rey D. Phelipe V. para llenar cluidos los quales , le llamó á
esta Sede al Abad de S. Isidro recibir el premio de sus obras
de León , el Señor D. Fernan en el dia 18. de Marzo del año
do Ignacio de Arango,y Quei- 1 745 . en que ie sucedió
po , natural de Asturias , hijo
de la Villa de Pravia. Reci JOSEPH LARUMBE
bió Habito del Orden de San y Malli <
tiago , y tuvo plaza de Conse Desde f/1745. basta el de 5 1.
jero en el de Indias. Hizole
el Rey Abad de la Real Casa 10 Sabiendo que el Illmo,
de S. Isidro en León , y final- Señor Marques de Albentos,
mente Obispo de Tuy, al mis- del Real Consejo y Cámara de
mo tiempo en que renuncio Indias , va a dar al publico los
el antecesor. dos Tomos con que ilustra las
8 Empezó el gobierno de memorias de su Colegio ma
este Obispado en 14. de Mar yor de S. Bartholomé , en que
zo del año 1721, y le continuó floreció nuestro Prelado , me
con suma paz , y satisfacción valí de lo que me honra su
de todos , porque era muy Illma. para conseguir las noti
amable y pacifico. cias originales que tiene de la.
Dejo varias memorias de persona , y me las franqueó
su liberalidad en la Iglesia: humanisimamente, con la par
pues doró el Retablo de la Ex ticular satisfacción de haber
pectación : dio a la Capilla de sido el mismo Señor Marques
S. Pedro Gopzalez veinte mil el que le hizo las Pruebas pata
Tom. XXIII. Fj sr
86 España Sagrada Trat. 6 1 . Cap. 1 1 :
ser admitido en el Colegio. Magistral de Ciudad Rodrigo
Por ellas consta la nobleza de y la consiguió , en el año de
sus mayores , y que nuestro 1727. Al año siguiente vacó
D. Joseph nació en Lumbier la Lefíoral de Salamanca , y la
Diócesi de Pamplona , hijo de obtuvo con general aproba
D. Juan de Larumbe , y de ción. Graduóse de Do&or:
Dona Melchora de Malli, que y llegó a ser Catedrático en
tuvieron demás del hijo mayor propriedad de S. Anselmo , y
heredero de la Casa , y demás de Scoto.
de nuestro Obispo , a D. Igna 13 Con esto se hizo ya
cio de Larumbe , Canónigo muy visible , y alargó su fama
y Dignidad de Arcediano de por todas partes , de suerte que
Medina en la S. Iglesia de Sa el Rey D. Phelipe V. le halló
lamanca : a D. Xavier de La- digno de ensalzarle a presidir
rumbe Dignidad en la de Tuy, en nuestra Iglesia, para la qual
donde murió : á D. Joseph Be- le presentó en la Primavera del
níto, que entrando en la Com- año 1745. y obtenidas las Bu-
— "-' de
pañia " Jesús
* c--~ Redor
, fue "-"--- las , tomó posesión del Obis
del Colegio de Bilbao : y a D. pado en 26. de Agosto de el
Ramón de Larumbe , que ac mismo año.
tualmente vive , Assistente de 14 Gobernóle con acierto
Sevilla,y Intendente del Eger- y aceptación , haciendo por su
cito de Andalucía. persona la Visita de la Dióce
11 Cursó nuestro D. Jo si. Estas las hacía a caballo:
seph en la Universidad de Sa pero de allí le resultó una pe
lamanca , entrando en el Co nosa enfermedad, que le quitó
legio menor de Oviedo ( vul la vida. Sobrevinole una fís
garmente llamado de pan y tula , que no pudiendo curarse
carbón ) donde fue Catedráti en aquella tierra , le obligó á
co de Regencia de Artes : y venir a esta Corte , por si los
luego paso al Mayor de S. Cirujanos del Rey lograban
Bartolomé , en que fue recibi mejor efetto : pero empezando
do a 25. de O&ubre del año a cancerarse , fueron inútiles
1722. Graduóse luego de Li todos los esfuerzos del arte , y
cenciado en Theología por la acabó la enfermedad con la vi
Capilla de S. Barbara , donde da en 1. de Setiembre de el
se hace el examen con rigor. año 1 75 1. Yace en la Iglesia
12 Salió á oponerse á la del Noviciado de la Compa
ña
Obispos de Tuy. Joscph Larumbc y Malli. 87
nía de esta Corte , en la bo- tierna planta trasplantada al
beda de los Padres. campo laudable de los Santos
15 A su Iglesia mandó en Niños Justo y Pastor , Univer
el Testamento la quinta parte sidad de Alcalá , donde apro
de su herencia , aplicando las vechando el tiempo en sus es
otras quatro a beneficio de las tudios, recibió grado de Ba
Iglesias pobres del Obispado, chiller en Cañones en el año de
y de los pobres. Dio a la Ca 1 714. y tres años después in
tedral un hermoso Copón , y corporando aquel grado en la
dos ricos Atriles de plata. En Universidad de Valladolid, re
el Convento de S. Francisco cibió allí el de Bachiller en
levantó desde los cimientos la Leyes : por cuyos grados subs
Enfermería: y huviera hecho tituyó en ambas Universida
mucho mas , si la vida no le des varias Cátedras , presi
faltase tan presto , ó huviera diendo en Valladolid un A£to
perseverado aqui : pues ya se mayor , y haciendo lecciones
trataba promoverle , y en efec de Oposición a Cátedras do
to entró en la consulta hecha Leyes.
al Rey para el Arzobispado de 17 El Illmo Sr. D. Tho-
Burgos. Sucedióle mas de Agüero Obispo de
Ceuta , le escogió para Pro
JUAN MANUEL visor y Vicario general en el
Rodríguez Castañon año de 172 1. cuyo empleo
Desde elijsz. basta boy, desempeñó tan a satisfacción
del Prelado , que promovido
1 5 El Illmo. Sr. D. Juan alArzobispado de Zaragoza en
Manuel Rodríguez Castañon el 1727. le llevó consigo para
es natural de las Montañas de el mismo empleo de Provisor
León , donde nació en el Lu y Vicario general en aquella
gar de Loys , Diócesi de León, Iglesia Metropolitana , donde
por Mayo del año 1695. hijo le hizo Visitador de la Ciu
de D. Bartolomé Rodríguez dad , Juez Eclesiástico y de
Castañon , natural del mismo Apelaciones.
Lugar , y de Doña Catalina 18 Para hacerse mas visi
González Castañon, de la Pue ble tomó Beca en el Colegio
bla de Lillo en las mismas mayor de S. Ildefonso de Al-
Montañas y Diócesi de León. cala a p.de Diciembre del año
A los primeros años fue la 1730. y se opuso a la Doítoral
F4 dc.
88 España Sagrada Trat. 61. Cap. 12.
de la S. Iglesia del Pilar , en tamente le escogió el Rey D.
que mereció general aclama Fernando VI. para gobernarla,
ción , año de 1738. pues le nombró kObispo de
19 Como nabia servido Tuy en Oftubre del mismo
con integridad y zelo los car año.
gos referidos , le propuso el 21 Reducido a la aceta-
Arzobispo por su Obispo Au cion , se expidieron las Bulas
xiliar , y S. M. lo aprobó y en 20. de Marzo del siguiente
nombró Obispo , a quien con 1752. Tuy recibió con mucha
sagró el Sr. Manzano , Obispo complacencia la noticia de tal
de Jaca , en nombre del Sr. Prelado , por las muchas que
Arzobispo , con asistencia de tenia de sus grandes prendas,
los Prelados de Lérida , y de en literatura , prudencia , y
Huesca. Luego le hizo el Me caridad. Partió sin dilación a
tropolitano Visitador General servir a su Esposa : y de cami
del Arzobispado , y le visitó no asistió con el Obispo de
enteramente , confirmando en Astorga a la consagración
trece años que fue Obispo mas del Sr. Escobar ( electo de
de ochenta mil almas. Empe Mondoñedo ) en León á 1 1. de
zó a ser mas visible la caridad Junio del mismo año 1752.
con los pobres : porque en cor que cayó en Domingo , terce
ta asignación de renta eran ro de Pentecostés , según el
muy largas sus limosnas. La mismo Illmo. se sirvió parti
humildad y moderación en su ciparme la noticia , a que ten
porte daban bien á entender go ya arreglado lo escrito de
el poco aprecio de las honras otro modo en el Tomo 18.
terrenas : y esto mismo obli pag. 282.
gaba a ensalzarle : por lo que 2 2 Pasó a Tuy , que le re
el Rey le nombró para Obispo cibió con fiestas y regocijos en
de jaca , pero no lo acetó. el día 1. de Julio del año di
20 Muerto el Arzobispo cho ,1752. Al punto procuró
Agüero en Marzo del 1742., informarse del estado de cada
perseveró nuestro Obispo (que cosa por sí mismo , especial
tenia Titulo de Utina ) sin mas mente acerca de los Clérigos,
egercicio que ordenar y con donde debe estar la ciencia de
firmar , hasta el año de 175 1. la Ley , y norma de vida para
que por Setiembre quedó va el pueblo: por cuyo fin los exa
cante nuestra Iglesia , y pron- minó á todos , no elevando á
Obispos de Twj.Juan Manuel Rodr. Caftañon. 89
los sagrados Ordenes á los que de su estado , y administrando
no tengan la instrucción ne- el Sacramento de la Confirma-
cesaria , con buena reputación cion con tal generalidad , que
de costumbres : y acortando á me afirman pasar de cien mil
los Confesores el tiempo de las personas confirmadas por
Jas Licencias ,. para tenerlos su mano,
precisados a que no suelten los 24 El amor que tiene á los
libros. Con esto y con prefe- Eclesiásticos , y la natural dul-
lir en los empleos a los mas zura con todos, los obliga a un
aplicados , honestos , y zelo- tierno amor del Prelado , por
sos en la limpieza y aseo de los el qual logra mas triunfos,
Templos , ha logrado reparar correcciones , y emiendas
lo que pedia remedio , y tener con su dulce gobierno , que
una Clerecía venerable. otros con vehemencias, pues
23 El total conocimiento al cabo conocen la razón , y;
de la Diócesi le ha logrado . aman al mismo que los corri
por medio de las Visitas , que ge , por ver se ordena todo á
prontamente deseó empezar, lo justo , y al decoro de su re
y en efe&o salió de Tuy en putación , á cuyo fin zela mu
Febrero del año siguiente , pa cho que no salgan al publico
ra reconocer a su Metropoli sus defeceos , sintiendo le den
tano , y asistirle en la consa motivo a usar de penas , no ad
gración del Sr. Riomol , dedo mitiendo chismes , ni acusa
de Mondoñedo : pero acome ciones volátiles sin firma , que
tiéndole una grave enferme suelen ser frequentes en aque
dad , no pudo dar principio á lla tierra , y exortando gene
la Visita hasta Oftubre de el ralmente a la paz , por cuyo
54. concluyéndola en el si amor , y sufrimiento prudente
guiente. Repitióla otras dos ha cortado discordias de pue
veces , sin dejar Parroquia , ni blos y familias que pudieran
Ermita , aun de aquellas donde haber sido muy ruidosas,
nunca vieron al Prelado , pi 2 5 Estas prendas son hijas >
sando malos caminos , despre de otras , que dándole el ven
ciando riesgos , y atrepellan cimiento de sí mismo , le lu%
do intemperies , e incomodi cieron manso y humilde para-
dades de unas habitaciones in todos. Tratase con una auste
felices , por no dejar aprisco, ridad , que no puede menos de
ni oveja , sin reconocimiento ser conocida , y debe ser es-
cri-
jo España Sagrada Trat. 6 i . Cap. 1 2.
crita para glorificar a Dios , y que es el mas puntual, sin fal-
buen egemplo de otros. Él tar ningún dia ) suele estar
vestido exterior es de lana or tanto tiempo de rodillas , que
dinaria , que cubre otro infe le mandan sentar los que pre
rior , basto , y remendado por siden. Esta devoción a María
si mismo. El quarto y cama sin SSma. debe a la del Prelado
adorno , no usando mas que su conservación , pues se hu-
de lo preciso. Ayuna todos los viera extinguido , a no ser por
vViernes del año , y vísperas su zelo y fervor. Todos los
de la Virgen. En la Quaresma Domingos concurre al Rosario,
no admite la&icinios , ni prue 3ue sale por las calles , Uevan-
ba pescados delicados que le o descubierta la cabeza sin
suelen servir , contentándose reparar en intemperie : y con
con que los desfrute la Fami tal egemplo se ha avivado la
lia. No bebe vino: y tiene pre santa devoción.
venido no se hagan crecidos 27 El mismo método de
gastos en prevención de co vida conserva quando sale á
mestibles , porque ni gusta de las Visitas de la Diócesi , sin
opulencias , ni ostentaciones. dispensar por las incomodida
Tampoco admite regalos : ni des del terreno y temporal en
permite que ninguno de su fa sus acostumbrados espiritua
milia los reciba. les egercicios : y sin que por
26 Dos cosas muy parti el ocio con Dios falte al nego
culares tienen admirada la Fa cio Pastoral : antes bien ilumi
milia : una .el mucho tiempo nándose mas , quanto mas se
que gasta de rodillas : y otra, acerca a la luz , tiene mas pe
que ni lee , ni escribe sentado, netración en lo proprio , y
sino de pie. Dice Misa todos ageno. Informase de lo que es
los dias , madrugando mucho ta fiado a las disposiciones de
para prepararse : y rogándole los Párrocos : y en aquello
los Médicos que se reporte en mismo los instruye , y dirige
esto , satisface con decir , que con la prudencia y seguridad
el cuerpo es como le hacen. de su larga ciencia y experien
Después de Misa , oye dos, ó cia : de modo que quantos ob
tres , de rodillas , y nunca me servan sus dictámenes, ven lue
nos que una. Del mismo modo go el buen efefto : cortan es
reza el Oficio Divino : y en la cándalos : destierran corrup
EícucIa de Marta SSma. ( en telas } y suavemente intro-
du
Obispos deTuy.J\i3Lt\ Manuel Rodr. Caftañon. $t
ducen en sus Feligreses piedad habiendo sido de los mejores
y temor de Dios de todo el Reyno de Galicia,
28 De los mismos espiri aseguran aprovechar mas -con
tuales egercicios resulta una las luces del Prelado , que en
rara mansedumbre , humil Universidades : porque en du
dad , y seriedad agradable , en das de las materias mas obscu
que sobresale lo apacible , y ras , y espinosas , hallaron
benigno para sufrir al pobre, siempre en su lllma. pronra
y consolarle : teniendo ya tan y acertada resolución , corres
dominadas las pasiones , que pondiendo á la mucha expe
nadie le ve alterado , aun en riencia y ciencia con que ma
lances irritativos de lá tran nejó las Causas Eclesiásticas,
quilidad. La Familia es la mas y conserva presentes las espe
afortunada en esto , y en el cies por medio de tres grandes
amor con que por lo mismo se volúmenes escritos de su ma
ve tratada , logrando otra no : mereciendo que los doc
ventaja en el trato , no solo tos le aclamen profundo Ca-
por las conversaciones instruc- nonista , y que otros Principes
tivas y doctrinales , sino por de la Iglesia , Obispos , y Ar-
hacerles leer , contra la igno zobispos , ensalcen su ciencia,
rancia , y ociosidad : pero es y desempeño del cargo Pasto
pecialmente induciéndoles al ral , por algunas ocasiones de
santo temor de Dios, y hor experiencia : y sé de uno que
ror del vicio , en que si llegase no despachaba causas de mate
a entender exceso vituperable, rias donde tropezase su inte*
no consentirla en su casa ni rior , hasta lograr dictamen de
una hora al delinquente , y asi este , en quien descansaba
lo tiene amonestado , velando su conciencia. Los Ministros
sobre el modo de proceder en Evangélicos , que han ido á
cada uno. El empleo de la lee- predicar Misiones , y varios
cion no puede fastidiarles, por Padres Maestros de las Reli
la variedad y abundancia de giones admiran igualmente
libros que tiene recogidos, la inteligencia y penetración
con los que van saliendo de con que le oyen hablar en ma
buen gusto. terias no precisas de su carre
29 Demás de los domesti- ra , como si no huviese atendi
cos familiares , ganan mucho do mas que á ellas : porque so-
cnsu tratólos Provisores, que bre la continua y dilatada
apli-
9t España Sagrada Trat. 61. Cap. 12.
aplicación, goza una feliz me dad, y amparo universal de
moria , con que refiere los su los pobres. El surtimiento de
cesos puntualmente, y regis quanto necesita y correspon
tra sin detención los sitios don de a lo sagrado y corporal , es
de los Autores tratan de ellos. muy copioso. Oratorios , ca
30 Su Libreria no es como mas , ropa , y oficinas , todo
la de otros, cuyos libros los sin reparar en gastos , mirando
tienen solamente los estantes. á que no falte nada. El dia d e
Aqui están en las manos de su la traslación de los pobres al
dueño , por el continuo mane nuevo domicilio , fue muy no
jo y repetida lección , en espe table , no solo por primero de
cial de los principales Autores tan excelente caridad , y poc
de su Facultad, Cardenal de concurrencia de los Señores
Luca , Menochio , Fagnani, Eclesiásticos , y Seglares , si
Barbosa , Pignateli , García, no por el egemplo del Prelado,
cuyas Obras ha leido tres ve que cargando con un pobre,
ces , y el Bulario de Benedic movió á todos a una ambiciosa
to XIV, con el realce de ob competencia sobre tener parte
servaciones y Notas originales en lo que envidiaron tierna
de su mano , que ilustran casi mente en el Pastor. Sirvióles
todos los libros de su Biblio la comida: y de su propria me
teca. sa suele enviarles platos varias
veces , porque los tiene pre
Caridad con los pobres , y zclo sentísimos , y cada dia los vi
sobre el culto divino. sita , consolándoles en las ern
fermedades , comunicando
31 Lo principal nos falta: aliento en los trabajos , auxi
mas ya vamos a tratar de los liando a los moribundos , yi
pobres, y esto será en com añadiendo a los consuelos es
pendio , porque sin ver todo pirituales las obras de repartir
el fruto de un árbol , basta es por su mano camisas para la
coger alguno en prueba de la limpieza y decencia de los po
robusta virtud de sus raices. bres enfermos.
Aquí le tenemos muy crecido, 32 Fuera del Hospital es
perpetuado en un grande Hos aun mas visible su caridad: por
pital , que el Prelado ha levan que en lo publico reparte cada
tado a su costa desde los ci año mas de seis mil ducados á
mientos , para bien de la Ciu- los mendigos , haciendo oteas
li-
0¿>ispos de Tuy. Juan Mn nuelRodr. Castaño n. 9^
limosnas á Comunidades po mentó , en que ha gastado
bres , a personas distinguidas, mas de ocho mil ducados , po
y en -secreto por sí , y por niéndola Rejas de hierro, Co
otros , lo que no puede averi mulgatorio , Retablo , Lampa
guarse donde llega. A esto ra , Losas , y abriendo una
viene á parar quanto ahorra puerta nueva , con todo lo
en su pobre y humilde trato, conducente al mayor culto.
de casa , de alimento , vesti 34 Pero la fabrica mas
dos, y viages , sin hacerlos hermosa y lucida es la Igle
en litera , por tener algo mas sia Parroquial de su Patria,que
para los pobres. Todo va real edificó de nuevo, por ser la
zado con particular manse antigua muy pequeña , y ya
dumbre y benignidad en el indecente. La aftual es un
modo con que los oye y con Crucero de bella arquitectu
suela: compadeciéndose varias ra , con su media Naranja,
veces de ver desnudez en al Torres , Coro , Pulpitos , Sa
gunos , y mandando que al cristías , Retablos, Pilas , bau
punto les ministren vestuario. tismal , y de agua bendita,
33 No es menor su vigi Aguamanil , de jaspes muy
lancia para los Templos de bruñidos ; y no solo son de
Dios inanimados , donde li jaspe estas piezas, Aras, y
teralmente reluce el Zeius Do- piedras de la Consagración
mus tu¿c , por el esmero sobre con sus Cruces de relieve , si
la Casa de Dios , velando en no el suelo de la Iglesia , que
su limpieza y aseo , surtiendo*- para cada sepultura tiene tres
las de vasos sagrados de pla piedras lisas de cubierta , por
ta sobredorados , y Orna ser el Jaspe producido allí con
mentos , y labrando algunas abundancia , de que tengo
fabricas de nuevo , como la muestras , y son de varios co
Iglesia de S. Martin de Porte- lores aunque no todos duros.
la : Ja Capilla Mayor de S. El surtimiento de las cosas
Lorenzo de Qlíveyra desde pertenecientes al culto llega
los cimientos : la de S. Mi hasta lo menos preciso de ra
guel de Pesegueyro , haciendo- milletes muy lucidos para
la de bobeda : y la de S. Fé adorno de los Altares. Duró
lix de Zeleyros. En la Cate cerca de diez años la fabri
dral ■ está perficionando . la ca , con la felicidad de no pa
Capilla del Santísimo Sacra- decer desgracia ninguno de
quan
9 4- España Sagrada, Trat, 6 i,Cup.it,
quantos trabajaron en ella , ni de doctrinas tomadas de los
haber quiebra , ni resenti Cañones , Concilios , Bulas
miento en la obra. Pontificias , y Decisiones de
35 Consagró el Ilustrisi- Rota , para mayor firmeza , e
mo la Iglesia en ocbo de Se ilustración. Al fin imprimió
tiembre del año 1764. hacien varias Bulas del Papa Bene
do la Traslación de su Ma- dicto XIV. sobre el Sacramen
gestad , y funciones siguien to de la Penitencia , y norma
tes , con innumerable concur del Ayuno, a fin que todos
rencia de Eclesiásticos , y per las tengan muy presentes , y
sonas distinguidas. La Titular ninguno falte por ignorancia.
es Nuestra Señora en su Na Estas Constituciones son las
tividad. del Señor D. Fr. Pedro de
36 Pero el zelo mas nota Herrera, año de 1627 , y del
ble es de lo formal de la Igle Señor D. Fr. Juan de Villa-
sia , mirando incesantemente mar, año de 1655.
sobre la conducta de los Ecle 38 Con esto vamos mani
siásticos , vigilancia de Párro festando el zelo que anima al
cos , doctrina de Confesores, mismo Prelado sobre el de
seriedad de los Pulpitos , fre- sempeño del cargo pastoral,
quencia de Misiones, y jun cuyas pruebas son las obras
tando de tiempo en tiempo insinuadas : pues el amor a la
á toda la Clerecia para Eger- casa de Dios , y mayor bien
cicios Espirituales , en que de la Iglesia y sus Ministros,
ninguno se exime , por ver á es la forma de semejantes ma
su Pastor el mas puntual y fir terias. Este es el que le obli
me en la asistencia. ga a continuos afanes , de tres
37 Habia mucha falta de Visitas que ha hecho del Obis
Sinodales proprias del Obispa pado 5 de asistir por sí mismo
do , que son la norma de cada a los Examenes , para pesar
ministerio : y deseando que los méritos ; de tener siempre
ninguno pecase de ignorancia, firme la valanza de la justicia
sirvió á todos , haciendo nue distributiva; de no tener acep
va impresión en el año de tación de personas ; de mirar
1 75 1. con un Prologo de amo únicamente al silencioso em
nestación á modo de Carta peño de ciencia y de virtud;
Pastoral , y al margen de las de contener al discolo con
Constituciones varias Notas brazo indefectible hasta la
craien
Ohispos de Tuy. JuanMa nuel Rodr. Castañon. $e
emienda ; de alentar con dul ciones del.Temblor de tierra,
zura apacible ; de sufrir tier y necesidades publicas , su
namente como Padre las tar egemplo .ha sido el desperta
danzas de los Ordenandos des dor mas vivo.
pués de estar revestido de 41 Con esto se ha hecho
Pontifical , y la perezosa tor uno de los Prelados mas que
peza de los rústicos para Con ridos de todos : porque mira
firmaciones j en cuyos lances cada cosa como si fuera úni
atropella aun riesgos de su ca: el culto , el pobre , el
salud , y vuelve á servirlos Ciudadano , el rustico , y en
porque no se incomoden en especial el Clérigo : sin que
seguirle , y se levanta de la turbe su natural afable nin
mesa , por gozar de otro ali gún movimiento de ira , ni
mento superior , respondien conocerse envidia , ni compla
do á los que procuran conte cencia propria , aborreciendo
nerle , que estas son cargas quanto alude á lisonja, ó ala
del Oficio , y que para eso banza , porque mira las cosas,
le hicieron Obispo. no por la apariencia engañosa
39 En todas las Témporas temporal , sino por dentro y
hace Ordenes : y es grande el por el fin sin fin. Por esto
servicio que en esta linea ha tiene ya dispuesta la Sepultura,
hecho á la Iglesia , por haber en que el Cabildo ha mostra
conferido Ordenes mas de do el alto aprecio y amor con
seiscientas veces , siendo tanto que le venera , concediéndole
el trabajo de cada una. Cator que sea en el Presbiterio de la
ce veces ha consagrado Aras: Catedral , (cosa no concedida
Campanas ocho veces : Cáli mas que á otro) y queriendo
ces y Patenas , casi todos los señalarla con una Inscripción
dias. honorífica ; de ningún modo
40 Por si mismo asiste á le permitió el Prelado , man
las elecciones de Preladas, sin dando poner únicamente lo
contenerle las indisposiciones preciso, del nombre, digni
habituales , distancias , ni as dad , y tiempo. Este Sepulcro
pereza de tiempos, y cami visita diariamente. Este es el
nos. En las funciones de la Archivo de su Oficio Pasto
Catedral es puntualísimo, Fes ral , donde deposita los afanes,
tividades , Honras Reales , y solicitudes, disgustos, y quan
especialmente en las tribula- to hace por el bien de las Ove
jas,
94 Espaffa Sagrada Trat, 61,
jas , y triunfos de sí mismo. Apóstol , Quotidie morhr.
La Caja que ha de entrar en el Dios le dé mucha vida,
Sepulcro , está ya en la pieza para mayor gloria suya , y
donde vive, ó por mejor decir, para bien de la Iglesia , y de
donde muere: pues dirá con el los pobres.

CAPITULO XIII.
DE LOS SANTOS DEL OBISPADO
de Tuy.
i A Cerca de los San- mil y quinientos años de I¿
Jt\. tos atribuidos á Iglesia sin noticia de seme
Tuy desde eí fin del Siglo dé jante aplicación a Tuy , por
cimo sexto , huviera que gas que no la huvo antes del fin
tar muchas planas , si fuese del Siglo XVI. Algunas cosas
necesario examinar aquí con se descubren hoy , de quienes
seriedad lo perteneciente á ca los antiguos no tuvieron , q
da uno : pues las mal emplea no manifestaron , noticia : pe
das plumas que inventaron , y ro su legitimidad consta por
adoptaron los falsos Chroni- el mismo documento, corres
cones , anduvieron tan libera pondiente en todas circuns
les con esta Diócesi , que fue tancias al tiempo original , sin
una de las mas recargadas, oposición a las cosas de aque
atribuyéndola á S. Epitacio, lla edad , descubierto en sitio
S. Crispulo , y Restituto , S. legitimo , y admitido por au
Evasio , Santa Liberata , y sus tentico entre los hombres ca
ocho hermanas con la ama paces para formar el juicio.
Santa Sila, á que añadieron Lo contrario sucedió .en los
después á Santa Fara. Chroniconcs donde estriban
2 Todo este montón de las noticias de los Santos apli
novedades no tiene antigüe cados a Tuy : pues los mismos
dad de trecientos años , cor cartapacios , como forjados
respondiendo la de algunos nuevamente , olían a lo mo
Santos refetidos á mas de mil derno , contradiciendo lo an
y seiscientos. Pasáronse los tiguo , ocultando el suelo pro»
I prio
Cap. 1 3. Santos de Tuy. 97
prio de la oficina, fingiendo tas hermanas, y de la Ama,,
sitios del descubrimiento, y (S. Sila) en diferentes días,
experimentando por lo mismo empezando desde el 1 9. de
contradicion en los hombres Enero , como consta por su
eruditos , que por conocer a Decreto y Kalendario , im-
la Antigüedad en si misma, preso en folio , que ahora ten-
veían la gran distancia entre go á la vista. En el 27. pone
el original y la copia , sin pa- a S. Julián , Dativo , Vietntey
recerse lo moderno a lo an- y compañeros. En 23. de Ma
tiguo. yo , a S. Epitacio. En 10. de
3 Pero no estriva en esto Junio , a S. Crispido; y Retti-
precisamente , la sentencia de tuto. En 5. de Diciembre , i
<no querer perder tiempo so S. Evasio , y en 7. a Santa Fa-
bre probar la ficción de ha ra. Añade otros por titulo de
ber aplicado a Tuy los San- gozar Reliquia insigne , ó mo
tos referidos : lo principal es, tivo legitimo. Para el caso
tener ya convencido en otros presente solo sirven los que
libros la mala fe , la audacia no tienen mas apoyo antiguo
temeraria , y la falsedad de para la contracción, que en
aquellos Chronicones : y en los Chronicones apócrifos , ó
obras repartidas en muchos cosa posterior a este origen,
libros , no debe repetirse inú como sucede en pinturas, ó
tilmente en cada uno lo pu materias semejantes de unos
blicado en otros. docientos años a esta parte,
4 El Siglo pasado tuvo la ó poco menos , en que ya fa-
desgracia de dominar en el bricaban sobre. tales cimien-
una casi general inclinación tos.
de seguir y autorizar las 5 Nuestras Iglesias no te-
lisonjas con que el fingido nian necesidad de mendigar lo
Dextro llenaba de Santos a ageno : cada una tiene sus glo-
los pueblos : y uno de los rias proprias ; por la Santidad
Obispos inducidos á declarac de los dogmas , por los cultos
ser proprios de la Diócesi , y de Dios, por la Doctrina y
consiguientemente rezar de ministerio con que sirvieron
ellos , fue el de Tuy , el Se- a los Pueblos : pero Tuy me
ííor D. Alfonso Galaz Torre reció de la divina mano mu
ro, que en el año de 1688. chas particulares bendiciones,
mandó rezar de las nueve San* con que la ha engrar**'
tom.XXIII. G

\
98 España Sagrad*. Trat. 6 1 .
por medio de los Santos suyos
por titulo legitimo. DE SANTA EUFEMIA.
Los que no constan ser
proprios , son los introducidos 7 El nombre de Santa Eu-
por los Chronicones : y tales femia es muy conocido en los
son los que dejamos expresa- Obispados deTuy, y de Oren
dos , y las Santas siguientes. se : pero también le han tirado
á confundir con el de Eumdia,
SANTA LIBERATA. referida entre las ocho her
manas de S. Liberata : y a los
6 De esta Santa , y de las que insistan en ello , respon
que se dicen hermanas suyas, deremos lo mismo , que á los
con la comadre Sila , hablamos fautores de Dextro y Compa
ya en el Tomo 14. sobre la ñía. Nada de esto se necesita
Iglesia Eborense , pag. 122. para admitir una legitima San
mostrando , no tener funda ta con el nombre de Eufemia
mento la reducción de Baleagio. en Orense y en Tuy , donde
á Bayona de esta Diócesi: hallamos canonizado ese nom
pues todo este parto , ó abor bre : y demás de lo dicho en
to , estriva en la imaginación aquella Iglesia , tenemos en
Voluntaria del que fingió a Fla- esta el sitio , ó barrio de Santa
vio Dextro , y Julián Pérez, Eufemia , que Sandoval reduce
como resulta aun por confesión á unas casas pobres junto á la
del Señor Sandoval , que des Ermita de N. Señora del Ca~
de el fol. 3 5 . b. no alega mas mino entre Tuy y Pazos de
apoyo para atribuir estas San Reis ( pertenecientes a la Par
tas á Bayona , que los embus roquia de S. Bartolomé , arra
tes de los referidos con nom bal de la Ciudad ) en cuyo si
bre de Dextro y Julián , todo tio se descubrieron años pasa
loqual reduce al Padre Geró dos algunos sepulcros , por
nimo Román de la Higuera en quanto por alli estaba la po
Carta a Gaspar Alvarez de blación antigua.
Losada, los quales son los pri 8 Añade Sandoval fol. 24-
meros garantes de estas y otras y 37. que en el referido sitio
ficciones. Por tanto no es ra de Santa Eufemia dicen nació
zón perder tiempo en levan- y padeció la Santa, cuyo cuer
lar baterías contra sombras. po está en Orense : pero á
ptros atribuye el que padeció
en
Cap. 13. Santos dcTuy. 99
en la Ciudad de Calcedonia, Obispado : y añadiendo que
Diócesi de Orense. Estas vo las Reliquias de S. Julián , su
ces inconstantes de los Pueblos Titular, se guardan en el mono
no deben ocupar la atención. te Aloya , no lejos de la Ciu
Sábese que en Orense tiene dad : Juliani , Dativi , Vinctn-
veneración el cuerpo de Santa tii y & sociorum Martyrum ai
Eufemia en la conformidad Aquas Quintianas bujus Diá
que referimos en el Tomo 17. tesis, dup. Reliquia S. Juliani,
desde la pag. 224. Las circuns Tutelaris nostri , in monte Alo
tancias favorecen a que fue ya , non procul a Civitate, sunt
Santa natural de Galicia, ó repositet.
martirizada alli. No es fácil i o Hallase en Martirolo
descubrir el sitio puntual del gios antiguos el nombre de S.
nacimiento : pero la Iglesia de Julia* con otros Mártires en
Santa Eufemia , que Sandoval el dia señalado aqui ( 27. de
( fol. 24. b. ) reconoce junto á Enero ) sin expresar los mas
la Parroquia de S. Bartolomé, el lugar del Martirio : y como
Monasterio antiguo , y resi el fingido Dextro se empeñó
dencia de el Obispo en algún en traer a España quantos
tiempo , como se ha preveni Santos hallaba sin domicilios,
do ; convence que tuvo culto atribuyó estos a Galicia , y
particular en Tuy : ó bien fue los señaló el Lugar de Aguas
se por Reliquia , ó por sitio Quintianas , diciendo bajo el
de nacimiento , que les mo año 95. de Christo , Aquis
viese á erigir Templo á Dios Quintianis in GalUtia Hispania
con advocación de la Santa. Sanéli Cbristi Martyres Julia-
ñus , Dativus , Vincentius , tjf,
DE S. JULIÁN. alii XXVII. socii eorum.
11 No faltaba que decir
5 Con titulo de Mártir, a cerca de estos Mártires , si
y compañía de S. Dativo , Vi huvieramos de consultar los
cente, y. otros Santos , intro documentos antiguos , sobre
duce a S. Julián el Decreto del nombres , numero , y dia : pe->
Obispo Torrero (ya citado ) ro no es materia de cosa perte
en el dia 27. de Enero, califi neciente a España ,.ni propria
cándolos martirizados en el de esta Iglesia: bastando para
Lugar llamado Aquas Quin- conocer la ficción , el ser to
tianas , que dice ser de este talmente desautorizado el con-
Gi tiaer-
i oo España Sagrada , Trat. ti. Cap. 13.
traerlos aqui : pues ni aun el sen martirizados en las Aguas
fingidor de Dextro los redujo Qjiintianas , lo que nadie se
al Obispado de Tuy , sino á atrevió a fingir , sino el in
Galicia en las Aguas Quintia- ventor del Chronicon atribui
nas , las quales de ningún mo do á Dextro : y por tanto
do pueden colocarse en esta quedaba indigno de crédito,
Diócesi, porque no están nom merecedor de irrisión , y ge
bradas , ni conocidas , mas que neral desprecio. Pero qué se
enPtolomeo:y este no las colo rá , si aun dada aquella imagi
ca acia nuestro Obispado , si naria suposición , no resulra
no fuera , en los Gallegos Lu nada a favor del Obispado ds
ientes , y Tuy es de los Bracá Tuy? Lo alegado convence
reos. La situación es casi un ser ignorancia , ficción , ó te
grado de latitud mas Urriba meridad , colocar en esta Dió
que Lugo , y que León , acia cesi las Aguas Quintianas: por
el Norte de las dos : y Tuy no haber mas texto que uno , y
cae dos grados mas abajo acia este las pone fuera con nota
el Mediodía, con distancia de ble distancia , en tanto grado,
casi tres grados de latitud en que Bivar , comentando k
tre ella y las Aguas alli es Dextro , las redujo a Qvfeda,
critas Quintinas , ó Quintia- ó muy cerca (/>•«*. 190. n. 2. )
nas : y consiguientemente es 1 3 Pero ni Tuy, ni la Ga
desautorizado , voluntario , y licia ( que el citado inventor
opuesto a Ptolomeo , el redu contrajo a España , por si lue
cir las Aguas Qiiintianas a la go se le antojaba inventar fuera
•Diócesi de Tuy : pues sola de aqui otra Galicia ) tienen
mente se conocen acia el Nor parte en el lugar del martirio
te de Galicia , mas cerca de de los citados Santos , que de
ia Coruña y Mondoñedo , que ben reducirse a África , por
de Tuy , y por tanto incapa quanto sola ella tiene a su fa
ces de pertenecer á esta Dióce vor textos antiguas en algunos
si , pues mediaban las de Iriay Martirologios sobre el mismo
Orense , y Lugo. Véase el Ma dia 2/. de Enero en que los
pa de Ptolomeo puesto en el fija el mencionado Decreto.
Tomo XV. en el primer Apén Sobre lo qual debes renovar
dice. lo dicho acerca de nombres de
1 2 Esto urge , aun supo otros Mártires en los Manus
niendo que estos Santos fue critos antigaos , donde los co
pian-i
Cap. 1 3 . Santos de Tuy. ioi
pfantes solían desfigurar los ras en los de las notas de el
muy parecidos , como Doto, Florentinio sobre su antiquí
Dato y Datio , Dativo : Julia simo Martirologio , pag. 285.
no , y Juliana : Vicente , y en el 27. de Enero : pues en
.Vicenta : alterando el orden tre las que el mas antiguo An-
de poner antes al que otros tuerpiense pone in África , se
después : pero hablando todos leen Vicente , y juliana : y el
de unas mismas personas , co Corbeyense añade antes de
mo convence el conjunto de ellos a Dativo , todos con la
las circunstancias , porque al expresión in África.
que uno junta con Dativo y ij El Martyrologío de
(Vicente , llamándole Julián, Rhabano : In África nativi-
otro le escribe juliana : y co tas Dati , juliani , Vincentia,
mo son mártires de un mismo & aliorum XXXII. ( que otros
día y sitio , es preciso confe escriben XXVII. equivocando
sar identidad en las personas, X. con V. ) el de Notkero , los
y diferencia solamente entre expresa también en África:
las copias , adoptando lo que In África nativitas S. juliani,
mas prevalezca , como ahora Vincenti* , & aliorum XXXII»
los nombres de Dativo , Ja el de laReyna Christina ex
lian , y Vicente. presa también a S. Julián in
14 Comunmente se leen África : todos bajo el mismo
sin lugar de martirio : pero tal dia 27. de Eneto ( VI. Kal.
vez entran immediatamente Ftbr. ) Y viendo que convie
después de expresar Mártires nen en una misma Región;
en África , como que pertene- allí , y no fuera de ella deben
cen á la misma Provincia : y atribuirse.
asi están hoy en el Martirolo 16 Con esto queda auto
gio Romano : In África S.Avi- rizado no ser Santos de Gali
ti Martyris. Ibidem SanSlorum cia , ni de España : pues sobre
Datii Ó"c. ítem Sanflorum Da- no haber fundamento para la
tivi i juliani , Vincentii atque contracción ; le tenemos para
aliorum XXVII. martyrum. Ro excluirles, y ponerlos en Áfri
ma &c. donde los ves seguidos ca.
á los Africanos. Pero esto so 17 Sábese que en Galicia,
lo no bastaba , si no huviera y determinadamente junto á
otros que expresamente los re Tuy , en la montaña donde
fieran á la África , como lee- antiguamente se dice haber
Tom. XXIII. G3 es-
101 España Sagrada Trat. 6 1 .
estado la Ciudad , había Reli que han menester", sube ala
quias de S. Julián , que perse Montaña en procesión , con
veraban en el año de 1168. algunos Prebendados : y si
según expresa la Escritura del quieren agua , ponen el Santo
Rey D. Alfonso de Portugal, á la vista de la mar : y si Sol,
mencionada en el Tomo pre lo vuelven a la parte que nace.
cedente sobre el año de 1169. Asi Sandoval : pero como ha
pag. 93. donde leerás : Ai bla solo por conjetura propria,
tnontem Aloya , ubi fuit Civl no alcanza para establecer se-
tas antiquitus , ¿r ubi auervan- guridad , sino decir que el S.
tur RELIQUIA S. JULIA- Julián de las Reliquias colo-
NI. No dice , si las Reliquias cadas en el Monte Aloya , no
son parte , ó el todo , ni á que estaba reputado en Tuy por S.
se reducen ? 6 que S. Julián Julián compañero de S. Dati-
es ; si Confesor , ó Mártir? vo , y S. Vicente , porque el
En lo antiguo tendrían cono- S. Julián de Francia no tuvo
cido , y darían por supuesto, tales compañeros : y el de Tuy
lo que hoy ignoramos. se reduce aqui a Reliquias
18 Sandoval hablando de del de Francia venerado en
tsta Montaña , dice en el rol. Toledo : lo que tampoco tie
6. que en medio está una Er ne seguridad : porque el Mo
mita dedicada al Mártir S.Ju nasterio de S. Julián de Tole
lián , cuyo edificio no es muy do no era el Agaliense ( según
antiguo , pero tiene ( dice ) digimos en el Tomo V. ) y
piedras de jaspe preciosas, aunque lo fuese, no consta ha
que se trageron muchas leguas ber sido Titular el S. Julián de
'de aqui , por no haber cante- Francia , sino el que en Antio-
xa de esta piedra. El Mártir S. quta fue martirizado con su
(Julián ( añade ) entiendo es el muger Santa Basilisa, como de
de Abernia cerca de León de ben confesar los que con Ye-
Francia , cuya devoción trajo pes (libro 3.fol. 212.) digan
á España el Rey Atanagildo, haber recibido Samos el mis
quando fundó en Toledo el mo Titular que tenia el Mo
Monasterio Agaliense , de la nasterio de S. Julián de Tole
Orden de S. Benito , dedicado do : pues sabemos que el de
á este Mártir. Tiene Tuy con Samos es el de Antioquia con
el gran devoción , y quando su mugerlSta. Basilisa , con la
piden áDios el Sol, 6 agua qual le nombran las Escrituras
de
Cap. 1 1 . Santos de Tuy. 103
de la Casa. No era pues uno vocion, y Título del Monte de
ni otro el S. Julián de Francia: su nombre , en virtud de haber
y acaso el que por gozar de su colocado alli Reliquias suyas:
Reliquia fue Titular en Sa- y a lo menos mientras no des-
mos , ese mismo por otro igual cubramos pruebas que decla-
motivo era el venerado en ren ser nuestro por patria , re-
nuestro Monte Aloya. sidencia , 6 martirio , no po
19 Esto es a lo que mas demos asegurarlo, Véase el
me inclino : porque entre las cap. 8. n. 17.
Reliquias de la Sta. Iglesia de
Tuy hay un hueso casi entero DEL OBISPO HERMOTGIO.
del brazo de S. Julián : y dice
la relación que se me ha en 21 De este Venerable Pre
viado , se sabe es de S. Julián lado hablamos en el Tomo
de Antioquia, esposo de Sta. Ba- precedente desde la pag. 41.
silisa. Esto apoya la insinuada Aqui solo pertenece la men-«
especie , de que ni es de S. cion por titulo de Santo , que
Julián de Francia , ni Espa- le aplica Tamayo en el Mar-
ñol : y lo mas verosímil es que tyrologio Español día 26. de
esta misma Reliquia existente Junio , sin alegar en prueba de
en la Catedral , sería la men la santidad mas documentos
cionada en las Escrituras anti que las clausulas de Sandoval
guas que hablan del Monte alegadas en el Tomo antece
Aloya : Ubi asservantur Reli dente , las quales ( como allí
quia S. Juliani , ( como vimos propusimos pag. 47.) no al»
en el Tomo precedente pag. canzan para asegurar mas que
93. ) porque mirando el Ca una buena memoria de su nom
bildo al mayor culto , y segu bre : y por lo mismo los Pa
ridad de lo sagrado , bajaría dres Antuerpienses se conten
las Reliquias del Monte a la taron con darle Titulo de Ve~
Catedral : y á esto favorece nerable. Ni tenemos conocido
también lo que me aseguran, culto publico enderezado á
sobre no haber noticia alguna Dios por méritos y v irtudes
de que en la Capilla del Mon- del Obispo Hermoygio: ni me
te persevere Reliquia. morias antiguas que le traten
20 Tenemos pues funda de Santo.
mento para atribuir a S. Ju
lián de Antioquia el culto , dc-
G+
\
io4 España Sagrada Trat. 6ii
sidencia . con que Honró laa
S. VILIVLFO. margenes del Miño en juris-
dicion de nuestra Iglesia.
22 Es proprío de nuestra
Iglesia el Obispo Viliulfo , ve S. TEOTONIO.
nerado como otros Santos en
el Monasterio de S. Esteban 25 Este glorioso Padre S.
de Ribas de Sil: por quanto Teotonio es uno de los pro-
ninguna otra iglesia tiene el prios de esta Diócesi , por
derecho que Tuy, como prue- oriundo de la Ciudad de Tuy,
ban los Tomos antecedentes, como expresan los Breviarios
Véase el precedente desde la antiguos de Braga , y de Ebo-
Pag- 55* Y ^e el año 952. en ra , con otros sobre el dia 1 8.
adelante. de Febrero , Tbeotonius de Pro
vincia Gallada , Ciuitate 'TU-
S. QUARDO , O FAMIANO. DENSI oriundus. Esta expre
sión de oriundo denota el tron
23 A esta Diócesi perte co del árbol de esta Familia en
nece el Santo Quardo , intitu Tuy, porque el hijo nació fue
lado Famiano , natural de Ale ra de allí en el Lugar de Gan-
mania , pero nuestro por lar fey , cerca de Valencia enfren
ga residencia en esta tierra. te de nuestra Capital , y den
Hizo vida eremítica desde an tro de la Diócesi en aquel
tes del año 1 1 20. por espacio tiempo , y después : lo qual le
de veinte y cinco años en el hace Santo proprio por ori
Monasterio de S. Cosme y S. gen y nacimiento. Floreció en
Damián , que fue de Ermita el Siglo XILhasta el año 1 162.
ños , y el Emperador D. Al en que pasó a la gloria eterna
fonso VIL le unió al Monas- en el Monasterio de Sta. Cruz
terio de Oya , como vimos en de Coimbra, donde fue primer
el Tomo precedente pag. 23. Prior. Alli pertenece referir
24 En el Tom. XVII. es- su vida.
tribimos la vida de este Santo Esro es lo perteneciente
desde la pag. 231. ( por haber a Santos de la Diócesi Tuden-
.vivido en Osera , Monasterio se , que solo piden mención, ó
de la Diócesi de Orense ) mantienen cortas memorias.
donde se debe ver. Aqui nos Ahora trataremos de los que
Corresponde por la, dilatada re- las dejaron mas copiosas.
CA,
Cap. 14. S. Pelaglo Mártir. 105

CAPITULO XIV.
'SAN PELAGIO MA<I{TI%
ENtre los Mártires de Cór de Pelayo , y Payo. Los Padres
doba mencionamos á es fueron ricos : pues el Escritor
te glorioso Santo , reserván del martirio habla del santo
dole para Tuy , por quanto la niño como del que fue educa-r
Provincia de Galicia., y esta do entre delicadezas y opu
presente Diócesi , le dieron la lencia. (Num. 3.) El Rey que
noble sangre que después der le martirizó supone que vi
ramó mas generosamente por vían los Padres , quando el hi
la gloria de Dios , y testimo jo entró en la palestra del
nio de la Fe Catholica. martirio : y era cosa muy re
1 Las Adas del martirio gular , por los pocos años del
en Córdoba se contentan con niño. No sabemos el nombre
publicarle natural de Galicia: que tenían: pero sí, que uno
pero en esta solo Tuy le re de ellos era hermano del Obis
conoce suyo , y desde luego po de Tuy , el venerable Hcr-
le declaró Patrono , corrió di moygio , Tio de nuestro Santo,
remos al hablar del Culto. y pariente de otros Obispos
Hasta hoy persevera en esta (como digimos en su vida pag.
tierra la persuasión de qufcera 41.) de suerte que esta familia
patrimonio de este Santo^el dio por el esplendor de su
sitio donde estuvo el Monas nobleza varios Prelados á la
terio de Religiosas Benitas, Iglesia , y recibió mayor lus
Intitulado de S. Payo en el lu tre por la Mitra , y por la
gar de Albéos , una Jcgua mas corona del Martirio.
abajo de Crecitnte , a seis le 3 La ocasión de esta feli
guas de la Ciudad: y que en la cidad fue un infortunio de la
Ramallota del Valle de Mi- guerra. Teníanla continua
ñor estuvo la Casa del Santo, nuestros Reyes con los enemi
dos leguas y media de la Ciu gos de la Fe : y como las cam
dad. pañas se dirigían principal
2 Su nombre fue Pelagio, mente por motivo de Religión,
voz común de aquel tiempo, iban con el Monarca los Obis
y en el presente reducida por pos que se hallaban en pro
mucho uso de pueblos ,á las porción , asi para alentar a la
Trc*
io6 .España Sagrada Trat, 6 1 .'
Tropa , como para moverlas entró en la cárcel para librar
gentes con que ellos , sus Igle al Tío. Por esto referimos ha
sias , y Ciudades contribuían ber pasado a Córdoba al tiem
á la guerra sagrada. Los que po de tratar el rescate del
Solo eran Titulares , tenian Obispo : pues si estuviera en
menos ocupación, y mas de Galicia, tan fácil era enviar
seo de que Dios librase del por los cautivos , como en
cautiverio a sus esposas. viar por el niño. Hallábase
4 En una de estas Cam pues en Córdoba , quando sir
panas tuvimos la desgracia de vió de rehenes para sacar al
ser derrotados los Christianos Tío de la prisión : y por esto
por los Infieles : y entre los decimos que el Padre le llevó,
prisioneros alcanzó el infor por no haber cosa mas pro-
tunio a dos Obispos , Hermoy- pria para que el hijo fuese al
gio de Tuy y y Dulcídio de Sa lado , ni mas eficaz para tratac
lamanca , que fueron condu la libertad del Obispo , que su
cidos á Córdoba , y encar hermano.
celados , para que procurasen, 6 Ya tenemos encarcelado
y pagasen en mas subido pre al inocente , preso al que no
cio la libertad. tiene culpa , y cautivo al Cor
j Ambos Obispos fueron dero para libertar al Pastor.
rescatados : mas para el caso Todas estas eran disposicio
presente solo conduce el mo nes de la Providencia divina,
do de salir de la prisión Her- que por lo mas flaco quería
moygio. Para tratar este ne postrar lo mas sobervio de sus
gocio pasó a Córdoba el her enemigos. Para esto fue pre
mano del Obispo, Padre de S. parando al santo niño con
Pelayo , que por divina pre pensamientos mas que varoni
destinación llevó consigo al les , verdaderamente celestia
hijo , sin embargo de la corta les , que eran como unciones
edad de diez años en que se ha del Espíritu Santo , con que
llaba. Ajustado el rescate del ungía al escogido athleta para
Prelado fue parte del contra vencer en la destinada pales
to que el Obispo enviase á tra. Tomó el niño la cárcel
Córdoba unos Cautivos que por escuela y universidad de
los Moros pedian. La fianza virtudes : y como antes vivió
para seguridad de la promesa en su ^patria entre alagos y
fue el niño S. Pelayo , que regalos , empezó ahora a re-
sar
Obisp. de Tuji. S. Pélagio Mártir. i 07
sarcír por la prisión quanto la ria duplicada , tcglendolc dos
propensión natural huviese Coronas , o una matizada de
bastardeado entre los gustos. Rosas del martirio y Azu
Conoció por luz sobrenatural cenas de la virginidad.
la facilidad de resvalarse en 7 Por tres años y medio
lo prospero a lo nocivo , y la egercitó el Epiritu Divino á
mayor proporcion.de subir á su escogido , purificándole en
lo alto de la cumbre pisando la cárcel por medio de las vir
la aspereza del monte. Con tudes referidas : y viéndole ya
esto abrazó la cárcel como apto para vencer , no espero
crisol de purificación , y lugar á que creciese , por rendir
desocupado de negocios ter con un niño de trece anos y
renos para entregarse firme medio la arrogancia de un
mente á los del Cielo. En estos Rey.
fijó su mente : ni enredaba co 8 Vieronle casualmente en
mo niño , ni estaba ocioso, la cárcel unos criados de un
como otros. Leia , meditaba, principal del Palacio ,y admi
y su conversación era en los rados de su rara hermosura,
Cielos. Cauto en las palabras, dieron al Amo cuenta , lison
templado en los afe&os , mo jeados de que la impureza
desto en las platicas , enemigo brutal remuneraria la noticia.
de las malas , excitador de las Llegó a oidos del Rey Hab-
buenas , difícil para la risa, derraman 111. y enamorado de
propenso a la buena doctrina, la belleza referida, antes de
amigo de padecer, inclinado verla , mandó estando comien
a la mortificación , firme en la do , que tragesen al joven a su
angtístia , y de tan rara inte- presencia. Fue la obediencia
gridad en cuerpo y alma , que tan precipitada , que le saca-
no solo parecía un perfefto va- ron de la cárcel conforme es
ron , sino un Ángel en carne taba con prisiones , y en el
humana , que sobre la com mismo Palacio ■ se .oyó el in
postura de afe&os , se hallaba grato sonido de grillos y ca
realzado de una hermosura denas al romperlas como im
corporal tan admirable , que proprias para la vista del Rey 5
parecía flor del Paraíso. Esta y a fin que apareciese decente*
belleza extraordinaria , junta le pusieron una real vestidura,
con la mayor prenda de amor dándole muchas enhorabuenas
ala castidad , le ocasionó glo- de que la belleza natural le
hu-
io8 España Sagrada. Trat. €i.
huviese conducido á tan sub re : nunca negaré a Chr\sto\
lime honor de ser pretendido pues quanto prometes se acaba,
por el Rey. y Christo a quien yo adoro , no
9 Al punto que el Rey le tiene fin , como no tiene princi
Vio , se enamoró feamente de pio : pues con el Padre y el Es
la hermosura : y queriendo píritu Santo es un Dios único y
abusar de ella con mas disolu verdadero , que nos crió de na
ción , le dijo: „ Chico , se da ,y todo lo mantiene y gobier
ras lleno de honras , si ne na con su poder.
gando a Christo , recono 1 1 Mientras tanto se acer
>y cieres a Mahoma como ver- có el Rey al hermoso joven,
,, dadero Profeta.Ya ves quan- y queriéndole tocar deso-
„ ta es la grandeza y opulen- nestamente , dijo el Santo:
„ cia de nuestro Reyno. Yo Quita perro. {Juzgas que yo soy
„ te colmaré de riquezas, alguno de tus afeminados ? A
Jj oro , plata , galas , y joyas. este tiempo rompió el vestido,
j, Tu escogerás a quien mejor que le hablan puesto , decla
f> te parezca de mi casa para rándose luchador en la pales
que te sirva. Tendrás casas tra , y resuelto a morir glo-
en que vivir , caballos para riosamente por Christo , antes
»> pasearte , y delicias de que que vivir torpemente con el
>, gozar. Demás de esto , sa- Diablo entre immundicias.
3, caré de la cárcel a los que 1 1 Creyó el Rey , que es
tu quisieres : y si gustas de to"' sería alguna fogosidad de
traer a tus Padres a esta Ciu muchacho , y que luego se pa
»» dad , serán llenos de ho saría : por lo que le entregó i
nores. „ sus confidentes para que blan
i o Esta formidable bate- damente le fuesen persuadien
tía , que podia arruinar el pe do a que negase a Christo , y
cho mas robusto , no hizo abrazase lapompadelasReales
blandear al joven, porque aun- promesas.Pero fortalecido des
que tierno en los años , esta- de lo alto el castísimo joven,
ba edificado sobre la piedra despreció quanto acá bajo po-
Christo : y bien ilustrado de dia lisonjear el sentido , mos-
su fé , conoció la vanidad de trandose cada dia mas firme
las ofertas , respondiendo: en confesar a Jesu-Christo , y.
Todo eso , ó Rey , es nada. Yo que eternamente le daria culi
soy Cbristiano , lo fui ,y lo se- to.
Yien-
Cap. 14. S. Pclagio Mártir. 109
"13 Viéndose el Rey des era un sacrificio sumamente
preciado por el niño, y que agradable a los Ciclos , sazo
todo su poder y arte no po nado con mil gracias del Espí
día contrarrestar aquella for ritu Santo.
taleza , mudado el amor en in 1 5 Entre tan crueles tor
dignación , exclamó irritado mentos perseveraba intrépido
de furor : „ Colgadle en las el invencible Confesor de
„ garruchas de hierro, levan- Christo , derramando su san
„ tandole y bajándole de arri- gre por el que redimió al mun
„ ba á bajo tenazmente hasta do con la suya. Clamaba pi
„ que ó niegue a Christo , ó diendo a Dios que le librase
„ arroje el alma del cuerpo. ,, de manos de los enemigos : y
Con la irritación de el Rey había valor en el verdugo pa
prontamente se irritaron to ra descargar la espada sobre
dos, y pusieron por obra la las maros que levantaba acia
sentencia. Sufrió el valeroso el Cíelo el inocente niño. Im
Confesor aquel duro tormento ploraba este al mismo por
con animo invariable e intré quien sufria tan excesivas pe
pido , dispuesto a mayores pe nas : continuaba el verdugo
nas hasta asegurar la ultima en el rigor : perseveraba el
de dar la sangre y vida por Mártir en sufrir : imploraba al
Jesu-Christo. Señor : prometíale y llamába
14 Esta constancia del in le al Cielo para la corona > y
vencible Mártir estimuló al cortándole el verdugo la ca
Rey a la ultima venganza, beza , subió el espíritu a ser
mandando cruelmente que le coronado entre los Angeles,
hiciesen tajadas , y arrojasen con guirnaldas de Virgen , y
los trozos en el rio. Obede de Mártir. Empezó el san
cieron los inhumanos minis griento combate a la bora sép
tros la barbara sentencia, cum tima, y acabó á la décima ( que
pliéronla con espantosa cruel contando desde salir el Sol por
dad. Cortaban las purísimas S. Juan , corresponde desde
carnes del inocente niño con nuestras once y media á dos
tal ahinco y complacencia, co y media ) dia de Domingo,
mo si fueran á disponer un 26. de Junio , año de 9¿j.
banquete de exquisitos manja EraDCCCCLXUI. siendo el
res : y realmente cada partí niño de trece años y medio.
cula de aquella, tierna vicüina. 16 Cumplicrou los minis
tros
no España Sagrada, Trat. 61.
tros la sentencia de arrojarle ban colocadas en Córdoba las
en el rio : pero los Christianos Reliquias , sin apariencia de
afinaron su devoción en bus sacarlas de alli , denota ser "Es
car las Santísimas Reliquias, critor muy cercano al suceso.
á que dieron honorífica sepul Lo mismo prueba el ver que
tura , colocando la cabeza en apoya las acciones del Santo
la Iglesia de S. Cipriano , y Niño en la cárcel por testimo
el resto en la de S. Gines. Esta nio de otros presos , Sodales
es la relación escrita por el non tacent ; y el que oyó a los
Presbitero Raguel , cuyas cir- compañeros del Santo , fue del
cunstancias vamos a examinar, mismo tiempo.
1 8 Su nombre era Raguel,
TRATASE DE ALGUNAS Presbitero en el grado , como
circunstancias de lo re resulta por el Códice impreso
ferido. por Morales , que al margen
de la cabecera dice : Raguel
DE RAGUEL, Presbyter Do£lorfuit hujus pas-
Escritor del martirio, sionis Cordobensis. De aqui in
firió Morales , que el Au
17 Hasta aqui hemos re- tor era Cordobés , aunque este
ferido lo escrito por el Autor didado apela alli sobre la pa
coetáneo , que perpetuó la vi- sion , efe&uada en Córdoba
da y pasión del Santo Niño, Papebroquio reparó en que
quando el sagrado cuerpo se nunca insinúa Raguel , que
mantenía en Córdoba , y con estuviese presente al suceso,
siguientemente antes del 960. recurriendo únicamente á lo
y muy cerca del martirio , co- que decian los compañeros del
mo promete lo sobresaliente Santo , y a la voz que corria:
del triunfo , que no podia me- Sodales non tacent , fama non
nos de ser escrito por alguno silet ( n. 4. ) Pero esto lo ex-
luego que aconteció : y ha- presa Raguel al hablar de lo
liando que realmente fue his que el Santo practicaba en la
toriado antes de trasladar el prisión , lo que el Autor no pu
Santo Cuerpo ; no tenemos do ver , sino solo los encarce
fundamento para no reconocer lados : de lo demás , que fue
el escrito muy immediato al publico , pudo ser testigo , sin
martirio. La firmeza con que necesitar decir que lo vio, con*
refiere las Iglesias donde esta tentándose con referir el su>
ce-
Cap. 14.S. Pclayo Mártir. xix
ceso firmemente. Y aunque tiempo en que los Moros se
no estuviese presente al mar- movieron contra Galicia , con-
tlrio,podia hallarse en Cor- tra Galeciam movtrentur (n.2.)
doba , y ser natural de alli , y y ni este martirio , ni la ba-
escribir luego : al modo que talla que quatro años antes le
S. Eulogio escribió de los dio ocasión , fue en guerra
Mártires de su tiempo , sin contra Galicia , sino contra
expresar , ni haberse hallado Navarra ( como luego dire
presente a todos los sucesos: mos ) Resulta pues que la ci
y esto es mas urgente contra tada clausula no obliga a re
Papebroquio, que en el num.4. currir cerca del 960. porque
dice era muy expuesto y peli- es como preámbulo de quien
grosoá losChristianosdeCor- busca el origen de las cosas
doba el presenciar los marti con anticipación , y Raguel
rios. Podia pues Raguel ha habló de guerra mas antigua,
llarse en Corduba , y escribir que dio ocasión , mas no fue
de S. Pelayo prontamente, la presente , como acaba de
sin necesitar decir que le vio convencer el añadir , Sed non
padecer : y por tanto la omi destitit divinum auxilium , te-
sión de ser testigo , no excluye meritatem reprimenf indebite
que á la sazón viviese en Cór contra suos venientium : y esto
doba. fue antes , no en la batalla del
• 19 Reparó Papebroquio caso , en que los enemigos no
en la entrada del num. 2. Tem- fueron reprimidos , sino ven-
foribus Mis , y le pareció de- cedores. Por tanto no hay por
notaba largo espacio entre la aquella clausula inconveniente
pasión y descrito : por lo que en reconocer a su Autor muy^
le colocó no mucho antes del cercano al año del martirio.
año 960. 21 Añade Papebroquioy
20 Para la autoridad de que ni consta hallarse presen
este Escrito basta aquel tiem te en Córdoba , ni que escri
po , como tan cercano al mar biese para uso* de aquella Igle
tirio : pero no Veo inconve sia , sino que sospecha se hizo
niente en que se ponga antes: para Tuy. Las pruebas que
pues la clausula de Temporibus propone , no convencen. Cór
illit , no apela sobre el año doba ( dice ) no se . hallaba en
del martirio presente , como estado de dar culto y hacer
prueba ella misma , que es de oficio al mártir , pues gemía
ba
ni España Sagrada Trat. 61.
bajo el yugo de los Moros, este Escrito en la nota g. don-
Esto no hace fuerza. Pues de hablando de la Iglesia que
Córdoba tenia Iglesia forma festeja alli al Santo , previene,
da con festividades publicas, Quatenus scilicet sub Mattris li-
y Oficios Divinos , como tebjt , sublato Abdarrameney
convence lo dicho en el To Ó" persecutione cessante. Si el
mo X. y asi el yugo no ex- martirio fue escrito en Tuy,
cluia el intento : y puede apli- F para Tuy ( como previno en
carsela este Escrito , por la el num. 6. ) es muy imperti
clausula del num. 13. en que nente la Nota : porque ni Tuy
implora el auxilio del Santo gemia sub Mauris , ni Abder-
para la Iglesia que le obse ramen reynaba alli , sino en
quia , quera Gallada oriun- Córdoba. Supone pues , que
dum , sed martyrii sanguine esta es la Iglesia de que habla
Corduba tenet gloriosum. Este Raguel , contra lo escrito po
modo de orar concluyendo co antes , quando recurrió á
en que Córdoba es la conde» Tuy , alegando para ella que
corada con el martirio , indi solo alli se halló el oficio pro-
ca que habla la misma Cór prio : lo que tampoco es argu
doba , pues para otra no era mento para atribuir a Tuy la
indu&ivo el ser Córdoba la Pasión escrita por Raguel , an
que le poseia : para ella es tes bien sirve para impugnar
circunstancia muy notable. lo , en vista de que Tuy hizo
Lo mismo da á entender el su oficio proprio , con relación
num. 11. donde menciona las diversa de la presente sobre el
Iglesias de S. Ciprian , y S. martirio : y asi no hay funda
Gines , sin mas explicación: mento para atribuirla la de
y esto es muy conforme con Raguel. Véanse una y otra ea
el que escribe en Córdoba: el Apéndice.
pues otro fuera de alli , ne 23 El decir Raguel que la
cesitaba declarar mas las cabeza estaba en una Iglesia,
Iglesias donde descansaban y el cuerpo en otra , hizo sos
las Reliquias : paraelCordo- pechar a Papebroquio de si es-
bés basta nombrar dos de las tuvo bien informado quando
suyas. dijo (en el num. 9. ) que le
22 El mismo Papebro- cortaron un brazo y tron-
quio ( faltando á la conse-^charon las piernas : porque
quencia ) aplicó á Córdoba JaSaxona Roswitha no lo es-
cri-
Cap. 14. S. Pe layo Mártir. 113
cribió assi. Hablemos de informante dijo haber visto al
ella. hermoso Niño, y que se ins
truyó bien del suceso ( qui
DE ROSWITHA, ipsum pulcherrimum virum se
Escritora. vidisse , $• exitum rei veraciter
attestatus est cognovisse) con to
24 Esta fue una Religiosa do eso la Relación de Roswi
noble por sangre, y por la par tha no debe anteponerse á la
ticularidad de hablar latin y de Ragucl : porque este como
griego , en que floreció por los domestico , como Presbytero,
años de 980. en Saxonia , y y como quien habló de mas
entre otras cosas que escribió cerca , debe prevalecer á la
fue una el martirio de nuestro relación de un mercader , y
Santo , impreso entre sus Poe de una Poetisa forastera , que
mas en Norimberga año de por la mucha distancia , por
1 50 1. después en el Martyro- licencias poéticas, y por infor
logio de Tamayo , y en Pape- me mal actuado, ó no bien en
broquio. Este previene , que tendido , escribió cosas muy.
el rio Veser y el Leina facilita agenas de nuestras legitimas
ban el comercio de Saxonia noticias.
con España , y que hallándose 16 Si fuera verdad lo es
en Córdoba algún Mercader crito por Papebroquio en la
Saxon al tiempo del martirio primera Nota letra /. que el
del Santo , pudo informarse Saxon informante , fácilmente
mejor que los Christianos pudo engañarse por relación de
Cordobeses , a los quales no los Árabes , quedaba mas des-
era seguro el hallarse presen ayrada la de Roswitha : por
tes. que si habla por informe de
25 Pero no se informó Moros , no será puntual en
bien : y ya que no en la Obra cosas de los Christianos. Pero
de Roswitha , pudo ver en el ni era Saxon , ni consta le in
Usuardo de Molano , que era formasen los Árabes.
Cordobés quien la informó: 27 Lo cierto es que Ros
Quídam qui ejusdem Civitatis witha erró en muchas cosas,
est indígena , mibi ¿xposuit, no solo en atribuir Ídolos de
como propone en nombre de oro a los Moros de Córdoba,
Roswitha , alegando el Epilo sino en publicar Principe se
go de sus versos. Y aunque el glar al que era Obispo , en de-
Tom. XXIII. H cir
114 España Sagrada, Trat. 6 1 .
cír Padre al Tio , en dar á S, es la especie de que los Chrís-
Pelayo la edad que no tenia, tianos arrojaron la cabeza en
en atribuirle que se ofreció el fuego , después de comprar-
voluntario á la prisión , antes la por gran precio a unos pes-
de padecerla el que llama Pa- cadores , y que no recibiendo
dre , y en otras cosas de que eL lesión , conocieron era de -el
mismo Papebroquio confiesa Santo. Esto no corresponde
no estuvo bien instruida. Por con nuestros documentos , ni:
tanto es poco segura su reía- aun con lo escrito por Roswi-
cion en lo que no conste por tha , que dijo antes de los pes
ias Iglesias de España : y tal cadores , que

Cumque caput nanc'ucentes , colloque locantes,


Pelagii faciem cognoverunt rutiiantem.

í8 Si la cabeza mostraba queda la autoridad de Roswí-


ser de S. Pelayo por las faccio tha, por cuya relación duda
nes del rostro , y por la cor- ba Papebroquio del buen in
respondiencia al cuello j no forme de Raguel ? A cada pa
podemos admitir duda que so vemos poca exactitud en la
obligase á recurrir á prueba estrangera. ¿ Pues como ha de
por milagro. Ni creo que la- prevalecer contra el domesti
cabeza llegase á presentarse co ? Aquella dice , que unos
sobre el cuello : porque en tal Pescadores descubrieron ca?
caso no habia fundamento para sualmente el cuerpo y la cabe
sepultarla en diversa Iglesia za. Raguel , que los Fieles le
que el cuerpo : y confiesa Pa fueron á buscar. Esto es lo
pebroquio , que afirmándolo practicado en Córdoba. Esto
Raguel , no es negable. El efectuado por diversos , y lo
motivo de la separación dice grado en diversos dias , auto
sería por haver parecido en di riza el motivo de sepultar el
versos sitios y dias el cuerpo y cuerpo y cabeza en diversas
la cabeza , y por diversas per Iglesias : aquello no correspon
sonas : por lo que unos colo de á lo que Papebroquio reco
carían el cuerpo en su Iglesia, noce innegable. No es pues
otros la cabeza en la suya. Es anteponible Roswitha.
to es muy verosímil , y parece 29 Ni Raguel es único en
que aquieta. ¿ Pero donde decir que le despedazaron. El
Ofi-
Cap. 1 4. S. Pelayo Mártir 115
Oficio de Tuy lo expresa en la Provincia mas firme de los
Iniacion , diciendo , membra- Christianos : y como luego
tim gl.iüns desecuit. Tampoco cuentan la batalla de que re
hay cosa estraña en que los sultó la prisión de S. Pelayo,
Christianos recogiesen el cuer infirió Papebroquio , que la
po con el brazo cortado ( pues derrota de los Christianos fue
este es» el que Raguel denota en Galicia cerca de Mondoñe-
separado , quando dijo , Alias do , donde Sampiro refiere una
bracbium radicitus amputavit; batalla infausta para los Chris
lo demás , en que no hay tal tianos (Tom. 14. pag. 449.) y
expresión , puede decirse mar no en Valdejunquera.
tirizado con cortaduras , aun 32 En esto atropello la
que no llegase á separarse, autoridad de Sampiro y de
como el brazo y cabeza) Y todos los historiadores si
aunque las piernas fuesen tam guientes , sin fundamento
bién cortadas , pudo todo re de mayor autoridad : pues el
cogerse , como sucedió en la exordio de Raguel en que
cabeza , que apartada de el nombra a Galicia , no obliga
cuerpo , fue recogida. a decir que dentro de ella se
30 Queda pues en su fuer- perdió la batalla del asunto:
za la autoridad de Raguel , sin porque allí Galicia se nombra
que Roswitha pueda desay- como Reyno principal de los
rarle : y ésta solo sirve para Christianos , que si fuese ren-
conocer quanto se divulgó la dido , hacía señores de todos
fama del glorioso martirio de los Fieles a os Moros : Contra
S. Pelayo : pues pocos años GalUciam , ut si fieri possetf
después tuvo quien le cele funditus ea subversa , Fideles
brase en Saxonia. omnes dominatio possideret ex
terna. Esta idea de los Moros
QUAL FUE LA BATALLA iba bien fundada , porque sí
de que resultó la prisión del demás de su dilatado domi
Obispo , Tío de S. Pelayo, nio , conquistasen el Reyno
y en que año) de Galicia; fácilmente domi
narían el resto de los Fieles.
31 Asi Raguel , como Pudo pues Raguel tomar de
Roswitha empiezan refiriendo aqui el exordio , sin necesitar
el empeño de los Moros con insistir en guerra dentro de
tra Galicia , por ser esta la Galicia -, sino en expediciones
H2 or-
ii 6* EspañctSagr ada. Trat. 6 1 .
ordenadas por los Moros á dubensis (dice Sampiro) venit
aquel fin , aunque los comba ad ¡ocum qui dicitur Mindonia
tes ocurriesen fuera : y acer & Ínter se dimicantes , corrue-
ca de esto previno , que no runt ibi multi ex nostris... Ex
faltó á los Fieles el auxilio bine in anno tertio innumerabi-
divino que reprimió la arro le agmen Sarracenorum venit
gancia de sus enemigos : lo ad locum qui dicitur Mohis:
qual indica , no solo que quo audito Pampilonensis Gar
Dios no les permitió el tomar lea Rex Sanclii Regis filias,
á Galicia , sino que Raguel miíit velociter ad Regcm Domi-
incluyó en aquella clausula num Ordonium , ut adjuvaret
mucho espacio entre la idea eutn contra acies Agarenorum.
de los Moros y el suceso de Rex vero perrexit cum magno
que iba á tratar : pues como prasidio , & obviaverunt sibi
notamos en el num. 20. esto in valle qu* dicitur Juncaria,
no apela sobre la guerra de Ó* ut assolet , peccato impedien
que hablamos ( en que los te , multi corruerunt ex nostris,
nuestros fueron vencidos , y etiam dúo Episcopi , Duleidius
Raguel expresa que los Moros Salmanticcnsis , & Hermogiuj
fueron reprimidos ) sino sobre Tudensis , ib¡dan sunt tompre-
otra batalla antecedente. bensi , & Cordubam adduíii.
33 Con esta prevención Pro isto Hermogio Episcopo in-
pasa Raguel á la batalla , en gressus est sobrinus ejus SanSius
que derrotados los Christia- Pelagius Cordubam. Deinde po-
nos , quedó prisionero el suerunt eum in carcere , qui
Obispo Hermoygio , Tio de S. postea pervenit ad Martyrium.
Pelayo : y esta fue la de Val 34 Aqui ves la individua
de Junquera , como expresa lidad de sucesos en Mindonia,
Sampiro. Raguel se contentó ( Mitonia , Mudonia , y Roin-
con decir ad quemdam ¡ocum, donia , según otros Códices )
porque añadiendo la prisión y después en Navarra , en el
de los Obispos , quedaba por Valle de Juncaria , ó Junque
nuestra desgracia bien carac ra : y aqui fue la desgracia de
terizada la batalla , aunque el los Obispos ( entre Estella y
Cordobés no expresase , ó no Pamp'ona , donde hoy perse
supiese , el nombre del lugar. vera el nombre de Muez. , y la
El historiador Gallego indivi llanura que por los juncos, lla
dualizó los sucesos : Rex Cor man Junquera , entre Muez
Cap, 14. S. Pe layo Martii'. 1 t7
y Salinas de oro ) Desde el su que dice Raguel , se infiere
ceso de Mindonia al de Muez fue en el año de 921. como no
pasaron tres años : y asi no hi tó Morales : pues S. Pelayo
zo bien Papebroquio en traer estuvo en la prisión tres años
á nuestro asunto la batalla de y medio (per trium annornm
Mindonia , que fue tres años & temif circulum , dice Ra
antes , y no es del caso : pero guel num. 6. ) Salió de ella en
rodas estas individualidades 26. de junio del 925. Resulta
omitió Raguel , por bastarle pues que entró al principio de
el hecho de la prisión del Obis Enero del 922. ó en fin de el
po que ocasionó el martirio de si. desde cuyo espacio al de
que iba á tratar. Sampiro las 25. porS. Juan , van los tres
refirió particularmente como años y medio : y consiguien
historiador , y á él debemos temente la derrota de Muez
estar , pues sin oponerse á Ra fue en el 921. cerca del me
guel , le sirve de comentario, dio , en que llevados a Córdo
declarando el sitio en que e\ ba los Obispos , huvo tiempo
Obispo fue hecho prisionero para que sintiendo Hermoy-
lo que omitió Raguel , por no f;io la prisión , y procurando
necesitarlo. Si los dos se opu ibrarle su hermano, llegase
sieran , pudiera anteponerse el alia* a fin del zi. (en que ya
mas antiguo : pero no habien podia el Obispo tener muchos
do oposición , carece de fun dias de cárcel) y quedar el
damento el apartarse de Sam Sobrino S. Pelayo en rehe
piro : ni le hay para decir que nes,
fue el combate en Mindonia: %6 Briz en la Historia de
pues aunque Sampiro refiere S. Juan de la Peña pag. 318.
uno allí , no es este el de el coloca esta batalla de Val de
asunto , sino aquel donde los Junquera en el 959. y el mar
Obispos fueron hechos prisio tirio de S. Pelayo en el 963.
neros : y esto fue en Val de diciendo que este numero en
Junquera , tres años después la Era de Raguel se ha de to-
de aquel , como refiere el mis . mar por año, Garivay lo atra
mo , Ex bint in anna ter- só todo mas , para acomodar
tio , &e. lo á D. Garcia de Navarra el
35 El año de esta derrota, Temblador , porque ,ni uno , ni
ó batalla de Junquera , no le otro podían componerlo con
expresa Sampiro : mas por lo P, Garcia Sánchez. Pero se
Tom. XXUl.
1 18 España Sagrada Trat. 6 1.
ha de entender de este envida de Hermoygio , atrasará la pa-
dc su Padre , que desde el año sion del sobrino : pero no se
de 918. dio el Gobierno de la puede dudar , que esta fue an
Rioja y Fronteras de los Mo tes de Julio del año 926.
ros a su hijo D. Garcia , co 38 Los Códices Mss. po
mo escribe Moret lib. i. cap. 4. nen la Era DCCCLXIV. co
y este por lo mismo de estar mo refiere Morales , y consta
en la Frontera , es á quien por la edición de Sandoval , y
perteneció conocer el movi otros Mss. de esta Real Biblio
miento de los Moros , y vien- teca de Madrid , y Santa Igle-
do que se dirigían á suReyno, sia de León. Aquella Era 964.
á él le correspondió dar parte da el año 926. como recono-
al Rey de León : y por tanto cieron Morales y Sandoval:
debe este ser el entendido en pero aquel la corrigió , dando
las palabras de Sampiro,quan- la Era 963. y año de 25. Este
do dijo , que D. Garcia San- la mantuvo , persistiendo en la
chez avisó a D. Ordoño de la 64. y año de 26. a 26. de Junio
numerosa Tropa que se acer ( en que ambos convienen, por
caba. De este modo sale todo el VI. Kai.Juh.de los Códi
acorde : y al contrario , si se ces ) pero añadió al margen:
atrasa, por verificar un Rey Este año 926.fue letra Domini-
solo , se descompone todo: calB.y d 26. de Juniofue Do-
pues en el 959. no habia en mingo : no sé porque se cansa y
Galicia Rey Ordoño , ni en engaña sobre esta Morales. Pero
Tuy Obispo Hermoygio , ni no es Morales el que se enga
en Salamanca Dulcidio : y co ña sobre esto , sino el que le
mo estos convivían en el dia culpa : pues á 26. de Julio del
de la batalla de Junquera , se año 926. no fue Domingo , si
convence que no puede el su- no Lunes : porque aquel año
ceso dilatarse después del 92 1. no tuvo por letra Dominical
* - *
la B. como imaginó Sandoval,
Año del martirio de S. Ptlayo sino la A. como es indubitable
por el ciclo solar 1 1 . y por la
demostración ocular de las
37 Esto se enlaza con el Tablas que pusimos en el To
año del martirio de S. Pelayo: mo 2. La B. fue letra domini
pues ( como se ha visto ) el que cal del 925. y por ella se ve
atrase la batalla de la prisión haber caido en Domingo el 26.
de
Cap. 1 4. S. Pe! ayo Mártir. 119
de Junio de aquel año : y co se convence ahora por conve
mo los Códices convienen en nir todos los Códices en decir
decir que era Domingo el dia que era Domingo : y esto se
de la pasión del Santo ; hizo verificó únicamente en el dia
muy bien Morales en corre 26. de Junio del 925. porque
gir la Era por el dia. En un aunque'eldia 25. del 916. fue
copiante poco esmerado es fá Domingo ; no corresponde
cil poner en el remate de la aquel dia al martirio del San
Era lili, por III. porque eran to: porque en tal caso, hallán
poco escrupulosos , como se dose desocupado aquel dia 25.
ve á cada paso : y uno de los le huvieran celebrado en él
que hemos citado , pone en la nuestras Iglesias ; y como no
cabezera de el martirio VII. lo han hecho asi , sino en el
Kal. IVL.y al fin el VI. en que dia 26. que señalan los Códi
todos convienen , como en de ces 5 resulta que no tienen yer
cir que fue Domingo : y veri ro en el dia , sino en la Era,
ficándose precisamente en 26. poniendo lili, por III.
de Junio del año 925. y no en 40 Papebroquio en la nota i
el siguiente ; debe estarse á el, de las Aftas puso sobre la Era
que fue la Era 953. DCCCCLXIII.esta notr.Sam-
39 Añadió bien Morales pyrus DCCCCLX.II. sed ex dic-
que el yerro no está en el dia, tis corrigendus. Esta Era de 62.
sino en la Era: porque los Mar la vio en la edición de Sando-
tirologios , los Breviarios, y val : pero la que dimos en el
egemplares antiguos convienen Tomo 17. del Silense , pone
en señalar por dia proprio del LXIIII. Berganza en la edi
Santo el 26. de Junio, sin em ción de Sampiro dio la LXII.
bargo de estar ocupado por y esto prueba la inconstancia
otros Santos mas antiguos : y de los copiantes , que por lo
si el dia del martirio hubiera mismo no debe prevalecer
sido el 25. ó 27. le huvieran contra el firme computo de los
celebrado en qualquiera de Ciclos , proprio de la LXIU.
ellos , pues hasta hoy se man y es el medio entre los extr
tienen desocupados. Viendo mos viciosos 5 uno por 4ef©
pues que le celebran en el 26, to , y otro por exceso de 1
excluyendo otros Santos , es numero.
prueba que este dia fue el pro 4.1 Losqu©^ "ironC
prio del martirio. Lo mismo nicones en """I,
no España Sagrada. Trat. 6 1 .
roña la pasión de S. Pelayo la cion de la C. que omitió la
misma Era DCCCCLXIIII. copia de los Anales. Esta omi
que hallaron en el martirio. sión hizo errar a Berganza , y
Los Anales Compostelanos de mucho mas a Mayans en la
Berganza dicen : Era DCCC- Prefación a las Obras Chro-
LXIIII. martyrizatus estB. Pe- nologicas de el Marques de
lagius in Cordova. Aqui erró Mondejar , pag. LX. donde
Ja impresión , omitiendo un levanta á Morales el falso tes
centenario , como convence timonio de que un egemplar
el conjunto de la historia del antiguo de los que se valió,
martirio , y el mismo proceso señalaba la Era 864. siendo asi
de aquellos Anales , que en que Morales imprimió la de
las Eras precedentes usan las cien años después, Dcccclxiiij,
quatro CCCC. y prosiguen y de esta quitó un año , por
con las mismas , convencien los motivos expuestos. Pero no
do que hablan del siglo déci imaginó quitar un centenar,
mo , y no del nono. Lo mismo como falsamente le atribuye el
consta por el Chronicon de la citado , recurriendo al año
Kalenda de Burgos : Era 825. en que no podra salvar,
DCCCCLXIIII. suscepit mar- que huviese precedido la Bata-
tyrium S. Pelagius , y dice aqui lia de Junquera , Obispo Her-
Berganza : Acaso habló de el moygioenTuy, ni Rey Or-
martirio de S. Pelayo Monge de doño en León , ni en Galicia,
Arlanza , porque S. Pelayo que son las circunstancias pro-
Mártir de Córdoba ya babia al prias del caso presente. Véase
gunos años que era martirizado. lo demás en el Tomo 2. desde
Yo no sé de donde sacó la an el num. 115.
ticipación de estos anos , ni 42 El pequeño Chronicon
creo los halló mas que en el publicado por Muratori en el
Írerro de su copia en los Ana- Tomo 2. Scriptorum Rerum
es Compostelanos , en que Italicarum part. 2. col. 1024.
■faltan cien años al martirio de hallado en la Biblioteca Am-
S. Pelayo en Córdoba : pero brosiana de Milán , pone en
asi como estos Anales hablan la misma Era D CCCLXIII1.
del presente Pelayo , lo mismo passus est Beafus Pelagius, Este
sucede en el Chronicon de la Chronicon se escribió en la
-Kalenda , que señala la misma Diócesi de Burgos , según pro
Era DCCCCLXJUil. á excep- meten los nombres de S. Mi-
IJaA,
Cap. 1 4. S. Pelayo Mártir. i II
Han , S. Iñigo , y S. Juan de membratim prtcisus porque
Ortega : pero se debe enten en las Adas publicadas por
der en la conformidad que los Morales aunque se mencionan
demás en orden á la Era. las forcipes férreas , no es para
el efe&o de membratim praci-
De algunas circunstancias dere, sino para el de levantarle
del martirio. y bajarle con fuerza hasta qui
tarle la vida: Appendite illum in
43 Las Aftas de esta glo- forcipesférreas, ac strióíim tan-
liosa, pasión llegaron tan des- diu sursum dtorsum vicissim le-
figuradas a manos de algunos vantts deponite , quousqut aut
Escritores de Martirologios, animam exhalet , aut Cbristum
2ue no solo le redugeron á la esse Domimtm deneget. Este es
üudadde León , sino que cx- un Commentario de \zsforcipet
plicaron el martirio de un mo- ferreas,en que si naviera rene-
do que no se puede autorizar, xionado Baronía , quando dis-
El Martirologio Romano que currió por los varios géneros
se reimprimió en Salamanca de forcipes en los martirios,
año de 1 5 84. dice asi : Apud notando qiie alia erant ad inci-
Legionem Hispani* Civitatem dendum ; no huviera dicho , ut
Sancli Pelagii adolescentuli , qui ha de quibus agimus , porque
eb confessionem fidei jussu Ab- estas no se ordenaban ad inci-
derarneni Saracenorum Regis dendum , sino ad corpus levan-*
forcipibus ferréis membratim dum sursum deorsum , que en
pracisus , martyrium suum glo España llamamos Garruchas,
rióse consummavit. Esta clausu como propuso Morales al refe
la es muy de estrañar : porque rir el martirio lib. 16. cap. 6.
anres habia ya impreso Gale- Colgadla luego en la Garrucha di
sinio en su Martirologio im- hierro , y alzadlo y soltadlo mu-
preso enVenecia en el 1578. chas veces basta que o acabe la
Cardaba S. Pelagii Martyris vida , ó dege de confesar d Jesu-
&c Baronio corrigió también Cbristo>. La ocasión de esta no
la voz de León , substituyen vedad en los Martirologios la
do la de Córdoba , por haber reduce Papebroquio a Vaseo,
visto uno y otro la Obra de quesobre el año 895. escribió
Morales : mas por lo mismo es Forcipibusferréis striclum mem-
de estrañar que mantuviese la bratim scindant , y para ello
clausula de forcipibus ferréis cita á Resende : pero se debe
ni España Sagy ada Tvat. 6 1 .
estar a las Adas antiguas , y Siglo fue trasladado a León:
no a Escritores modernos ( cu y leyendo que descansaba alli,
yas palabras propone á la lar creerían haber sido martiriza
ga Papebroquio ) porque en do en la misma parte , y np
estas materias no sirven de tes fue asi.
tigos , ni tienen autoridad 45 Otra cosa muy estraiía
otros que los documentos anti es la variedad de los Autores
guos : y ni en las Aftas de Ra- sobre el tiempo que duró la
guei , ni en el oficio de Tuy, pasión d-1 Sto. Niño: pues Mo
hay tal expresión , sino con rales , y después otros , dicen
forme veras en el Apéndice. empezó a la una de medio dia,
Por tanto no hay que detenerse y que duró quasi seis horas.
sobre géneros de Tenazas, Otros ponen el principio des
constando que lasforcipis del de la hora decima hasta la no
asunto eran para apretar, y che. Otros desde la hora de
levantar en alto el sagrado tercia hasta la tarde : y ningu
cuerpo , dejándole caer alter no tiene disculpa en hablar sin
nativamente. prueba de su dicho : porque
44 Maurolico , y Molano en materias antiguas debe el
retuvieron en sus Martirolo moderno arreglarse á lo anti
gios la voz de Lro» ; pero no guo , y en los documentos que
es de alabar que el segundo tenemos de S. Pelayo , no veo
añadiese el nombre del Santo apoyo de aquella variedad:
al Martirologio dado con porque Raguel , que es el úni
nombre de Usuardo : porque co en individualizar la dura
este murió antes de nacer S. ción del martyrio , la propone
Pelayo. Tampoco alcanzo el firmemente , sin inconstancia
fundamento con que Papebro en los Códices : y aunque pu
quio atribuyó a Galesinh el diera opinarse de uno ü otro
haber puesto a nuestro Santo modo sobre el modo de contar
en León : pues la primera edi las horas ( si desde la media
ción de Venecia en el 1578. noche , ó desde salir el Sol )
dice : Cordubet, S. Pelagii mar- no debe haber variedad en lo
tyris.Hictredecim annorum &c. que duró el martirio , ni aun
El motivo de equivocar algu en el modo del cómputo usado
nos el lugar del martirio en por Raguel ( a quien se debe
Córdoba , y poner á León, estar ) porque éste no recurrió
provendría de que en el mismo al método de las horas Cano-
ní.
Cap. 1 4. S.Pelayo Mártir. 123
nicas , Prima , Tenia , Sexta, mentó de la Garrucha , ó Fó
y Nona , sino a otro diverso, lea , levantándole , y dejándo
como muestra el contar hora le caer con violencia i el de la
sipa. na , y décima , que no se espada no pudo alargarse mas,
conocen en aquel método. ni aun tanto , según la rabia de
Tampoco contó las horas des irle tronchando las piernas,
de la media noche : pues en el cortando las carnes, brazo, y
num. 12. expressa que duró el cabeza : porque la vehemen
martirio desde las siete hasta cia de tan sumos dolores debia
¡a tarde : y en el num. 14. de en lo natural sufocar la vida:
clara eran las diez. Esto con y bien tenemos que alabar á
vence que no empezaba su ho- Dios en haber dotado al Santo
xa de las siete por la media no Niño de tanta gracia, que le
che : pues en tal caso la pasión hiciese superior á tan duros,
consumada á. las diez , no hu- prolongados , y crueles tor
viera llegado a la tarde , en mentos. Sea glorificado en su»
que dice acabó. Resta pues Santos para siempre.
que sus horas eran , como en
tre los Moros , al salir del Sol: Culto , y Traslaciones del Santo
y como este por S. Juan sale a a León , y d Oviedo.
eso de las quatro y media ; la
hora séptima , en que empezó 46 Antes de salir el cuer
el martirio , fue a las once y po de S. Pelayo de Córdoba,
media de la mañana : y la déci le daba culto la Iglesia, por
ma , en que acabó , era las dos quien escribió Raguel la pa
y media de la tarde : y se veri sión seferida , que según lo di
fica , vespere eodem die consum- cho num 2 1 . fue la misma Cór
matum. De este modo sale ar doba. De Tuy sabemos con
reglado el computo : pero que certeza que le hizo oficio pro-
dan desautorizadas las seis ho prio , pues hasta hoy se con
ras á que alargan la pasión: serva en el estilo antiguo Isi-
pues desde la séptima a la deci- doriano (que ponemos al fin )
ma no hay mas que tres , o La copia , publicada por San^
quatro , si ambas fueron ente doval , tiene muchos defectos,
ras. Ni tenemos fundamento no solo de palabras, sino en el
para mas en Raguel , ni en el latin : y en tanto grado que
modo de la pasión : pues aun copiando el Himno Tamayo,
que durase dos horas el tor- y Papebroquio , no se atrevie
ron
1 14 España Sagrada. Trat, 6 1 .
ron á ponerle entero , por no martirio , tan notable y sobre-
hallar modo de corregir los saliente por todas sus circuns-
dcfe&os , aunque evitaron mu tancias , conviene a saber , de
chos. ( Tamayo mas licencio la edad de trece años y medio;
samente ) La latinidad está de un Rey ayrado , y vencido
desfigurada en la conformidad por un Ñiño : cuyo triunfo
que otros escritos del tiempo era en causa notoria de la Fé,
de los Moros , en especial por por no negar a Christo , y de
incuria de los copiantes , que fender la virtud de la pureza:
gnorando el latin , aumenta en una Corte publica para
ban los yerros : pero se cono muchas Naciones , por dilata
ce bien el culto particular de do dominio , y por comercio,
Tuy , que le invoca como Pa como se vio en el hecho de
trono : y esto da á entender que poco después fue aclama
ser Santo proprio , natural de do en Saxonia por Roswitha,
esta Ciudad , pues después de introducido en la historia de
referir á Galicia como Patria, Sampiro , y en algunos Chro-
y á Córdoba como lugar de el nicones.
triunfo , añade ( num. 16.) 47 Pero lo mas notable
Hunc nostrum Patronum, Mar- para la pronta promulgación
tyrtm tuum , corpore passum del culto es la Escritura men
Cardaba , Tuda susetpit l<tta- cionada por Sandoval en la
bundum. Esta expresión de historia del Monasterio de S.
Tuy después de la general de Millan fol. 46. por la qual sue
Galicia su Patria , determina na ya en el año de 93 3. ( ocho
el lugar á quien Dios concedió después de el martirio ) una
el nacimiento : pues no ha- Iglesia de S. Pelayo , donada
biendo recibido al Santo des* al Monasterio por Blas Braca,
pues de martirizado, solo pue y estaba en la Rioja en la Vi
de entenderse que le recibió lla de Solio. Esto supone que
Patrono por titulo de naci prontamente lograron Reli
miento y crianza en su territo quia , ó prenda , del Santo:
rio , y por tanto le compu pues no se dedicaban Templos
so aquel Oficio antes de salir en lo antiguo sin prenda de
de Córdoba , pues no hay aquel en cuyo nombre se cri-
mención de otra Patria ni po- gian para gloria de Dios.
dia retardarse el culto , ha 48 Con ocasión de incor
biendo sido tan publico el porar Mont esta noticia en su
Hii-
Cap. 14. S. Pelayo Mártir. 1zc
Historia de Navarra (sin men deLeon fue a Cordoba,buscan-
ción de Sandoval, ni otra cita ) do remedio á la demasiada
refiere una Villa enNavarra la cordura que le había removi
baja con nombre de S. Pelay, do de el Trono. Con esto tu
que dice se la impuso cerca vo ocasión para instruirse de
de aquel tiempo en memoria cerca en el martirio del San-
de nuestro Santo con motivo • tisimo Niño , efectuado 34.
de alguna restauración de la años ames en la misma Ciu
Villa ( ¡ib. 9. cap. 1 . ) por dad , pues estaba en ella en el
quanto sobre el gran mérito año de 959. y al siguiente
del Mártir había para Navarra volvió sano a León recobran
la particular circunstancia de do su Reyno con auxilio del
haber sido allí la batalla que mismo Abderraman que mar
dio ocasión al triunfo del mar tirizó al Santo. Refirió en al
tirio. Pero pudo omitir esta gunas conversaciones de la
circunstancia , por no reco Reyna D. Teresa, y de su her-
mendarla un solo lugar en mana D. Elvira , Monja en
nuestra Navarra. Fuera de allí León, el triunfo del Santo Ni
ha sido celebradisimo este ño : y como la materia era tan
Mártir en dar nombre a po tierna , y las mugeres devotas}
blaciones é Iglesias , especial se enamoraron de aquella her
mente en Galicia : pues un li mosura de la gracia , y persua
bro que tengo escrito moder dieron al Rey que la rescata
namente con nombres de lu se. El Chronista Sampiro nos
gares , ofrece mas de 23. en hace atribuir a la Reyna é In
aquella Provincia que se lla fanta aquel empeño , pues di
man S. Payo : porque como ce en el reynado de D. San
era natural del Reyno , y se cho : Salubre iniit consilium
hallaba ran fresca la memoria una cum sorore sua Geloira &
y la sangre gloriosamente der Tarasia Regina , ut nuntios
ramada ; competía la devo mitteret ai Civitatem Cordu-
ción en tomarle por Abogado. bam , utpeterent corpus S.Pe-
Esto ruvo mayor oportunidad lagii Martyris , qui martyñum
y excitativo desde que el Sa acceptrat in diebus Ordonii Prin~
grado Cuerpo fue trasladado cipis. sub Rege Arabutr Abder-
al dominio de los Christianos, racbman Era DCCCCLXWJ
en la forma siguiente. ( decía IIII.)
49 El Rey D. Sancho l. 50 Resolvió el Rey D¿
San-
lió España Sagrada Trat. 6 1 .
Sancho enviar Embajadores á no el recibirle , por habet
Córdoba para aquel santo fin: muerto en el 96J. antes de
y en efe&o salieron de León, volver los Embajadores : pero
llevando en su compañía al dando por supuesro el buen
Obispo de la Ciudad Velasco, éxito , dicen los modernos que
por ser la cosa sagrada , y dig el Rey D. Sancho labró ea
na de que la autorizase un León un Monasterio con tiru
Prelado : Legatos una curtí lo del mismo S. Pelayo , para
Velascone Ltgionenii Episcopo colocar alli las Sagradas Reli
illuc pro pace , & ipsius corport quias. Unos dicen que era de
S. Pelagii miserunt > como aña hombres: otros que era de mu-
de Sampiro. geres. Pero yo espero pruebas
51 Desde el año 96 r. ha- que lo determinen. El Tílden
bia ya muerto Abiemman III. se dice que D. Sancho edificó
á quien sucedió el hijo Alba- el Monasterio ( sobre Rami
tan , en cuyo Reynado incidió ro III.)
esta embajada , y no antes, 55 Volvieron los Embaja
como algunos escriben : pues dores de Córdoba, trayendo
Sampiro la refiere en el ultimo consigo el Sagrado Cuerpo:
año del Rey D. Sancho , y po y aunque habia muerto el Rey
ne el regreso de los Embajado D. Sancho , fue muy solemne
res en el primero de su hijo el recibimiento y colocación,
D. Ramiro III. lo qual concur por vivir la Reyna y la Infanta
rió con el 967. de Christo , y D. Elvira , á quienes aplica
{tor tanto no puede colocarse mos la instancia sobre la Tras
a embajada antes del 966. en lación : y como el nuevo Rey
que ya reynaba en Córdoba no tenia mas que cinco años,
Alhacan : y por lo mismo pu desahogaron ellas su devoción
do D. Sancho renovar con el en nombre del Rey , y en ob
la paz , cuyo fin junta Sampiro sequio del Santo. Convocaro«
con el de trasladar las Reli Obispos para la mayor solem
quias (pro pace*, & corpore S. nidad de la colocación , como
Pelagii. ) afirma Sampiro en el Reyna-
52 Como nuestro Rey es do de D. Ramiro III. Corp*
taba bien recibido en Córdo S. Pelagii Martyris recepit , &
ba , y fue estimado del Padre cum Religiosis Episcopis in ®'
de Alhacan , logró la preten vítate Legionensi tumulavfa El
sión del Santo Cuerpo , pero de Leoa haría el principa
Cap. 1 4. S. Pclayo Marrir. i ty
oficio , como Gcfe de la Em- do , que no pudicndo los nues-
bajada , y Obispo de la pro- tros resistir el orgullo de Al-
pria Ciudad, manzor , empeñado en des
54 El Chronicon Irierise truir el Reyno de León ; reT
dice fue colocado el santo solvieron poner en salvo las
Cuerpo en Arca cubierta de Reliquias de los Santos , y
plata : Era MV. Hic cum Pa- cuerpos de algunos Reyes, lle
gañís pacer» babuit , corpus Bea- vándolos a Oviedo , como re
tissimi Pelagit Martyris postu fiere su Obispo D. Pelayo:
lan* : quód rtctptum in máxima Cum audivissent Lrgionenses. . ,
honore tbecis argentéis teclum re~ eeperunt ossa R'gum . . . una
condere pnecepit. ( Tomo 20. cum corpore S. Pelagit Marty
pag. 607. ) Esta petición de el ris, & intraverunt Asturias , Ó"
Cuerpo no fue primera , como in Qveto . . . sepelierunt ea. Cor
aqui da a entender , sino con pus vero S.Pelagii posuerunt su-
firmación y renovación de la per altare B. Joannis B.ipti¡t¿,
hecha por el Padre : pues ha Tomo 14. pag. 469. Este Al
biendo Rey nuevo , era con tar del Bautista , en que pu
veniente enviar quien insistie- sieron al nuevo Mártir , le
se en la petición de Paz y del mencionó el mismo Obispo D.
Santo Cuerpo. Llegó en fin en Pclayo en la adición que hizo
la Era MV. año de 967. ( ulti al Chronicon de Sebastian
mo de D.Sancho, y primero (conforme le imprimió San-
de Ramiro ) como expresan doval ) poniendo la adición
los Anales Compostelanos: sobre el Reynado de el Rey
Era MV. translatum est corpus Casto, por lo que Yepes Tom. 3.
ejus de Córdoba per Blasium fol. 3 3 4. b. redujo a su tiempo
( léase Vdascum ) Episcopum: aquel Monasterio , citando las
Ó" reconditum est bonorifice apud palabras en nombre de Sampi-
Legionem. ( sub Era 964. ) ro , en lo que se equivocó , y
5 5 Perseveró alli el santo tuviera mas disculpa en alegar
Cuerpo poco tiempo : porque a Sebastian de Salamanca , ba
enflaquecidas las fuerzas de jo cuya historia se hallan : pe
los Christianos con falta de ro no son de aquel , ni del otro
Rey al principio , y después Autor , sino añadidas por D.
con mala conduda , y disen Pelayo de Oviedo , como re
sión de los Condes , crecieron conoció Sandoval , cuyo tex
ks de los Moros en tanto gra- to acaba aquello con la ex
píe
12 8 España Sagrada Trat. 6 i .
presión , Hucusque Pelaghts. giosos) y era Prelada la Rey-
56 En el año de 995. es- na D. Teresa , cuyo nombre
taba ya S. Pelayo en aquella corresponde á la muger del
Iglesia de S. Juan Bautista, Rey D. Sancho , que desde
que era Convento de Religio León se retiró a Oviedo , y
sas , según consta por el Pri observaba el estado Religioso,
vilegio de D. Bermudo II. en según lo establecido para las
aquel año (según Morales lib. Reynas Viudas. Yepes dice
17. cap. 19.) ó en el siguiente que vinieron con ella a Ovie-
segun Yepes , que propone do las Religiosas de León. Es
«na clausula , la qual declara to es muy creíble : mas por la
el sitio del Monasterio , y Escritura alegada no lo infie
Otras cosas : Beremudus Rexy re bien : porque no dice el
-magni Ordonii proles , perveni Rey ser la donación para las
in provinciam Asturicensem ad Religiosas que estaban allí an
Dóminos gloriosos S. Joannem ticipadamente , y para las que
Baptistam , & S. Pelagium, vinieron nuevamente con el
quorum basílica sita tst in Sede cuerpo del Santo, sino para las
Metropolitana Oveto , in Cime- existentes ahora illi , y las que
ferio puellarum sub regimine vinieren después : porque no
elec~Ia & devota Tarajia Regina debe leerse adbuc advenerant,
Xpti. ancilla , cum consortes ea- como existentes ya alli , (por
rum , tam qui ibidem jam per- que estas se denotan por las
manent , quam qui adbuc adve- palabras precedentes ibidem
nerint , CJ* ad vitara sanctam jam permanent) sino adbuc ad-
ibidem legitime certaverint. El venerint , como luego dice
sitio era en la Catedral de certaverint : esto es , para las
Oviedo , consagrado al Bau presentes y por venir. De allí
tista , y dotado ya con las Re- quiso probar que antes exis-
liquias de S. Pelayo : por lo tia el Monasterio. Puede ser
que nombra á los dos : pero que existiese : pero no sirve
poco á poco fue creciendo la Escritura citada , para prue
la advocación del Santo Niño, ba de ello , sino para saber
y cesando la otra, de suerte quando estaban ya en Oviedo
que no se nombra mas que las Reliquias de S. Pelayo , y
S.Payo. en que Iglesia , que fue la del
57 Servían alli a Dios Re- Bautista , la qual perdiendo
ligiosas (juntamente con Rcli- aquella advocación , recibió
. Cap. 1 4. S. Pela gio Mártir. 129
la que tiene de S. Payo , como rem , & bunc Sanclum marty-
el de las Señoras de Santiago, rem amorem inspiravit Domi-
que también perdió la de S. nus in cordibus nostris , & bañe
Pedro de Altares , y solo se famulam vernulamque tuam
conoce por S. Payo. conjuge mea Sancia spiraculum
58 El modo con que entre prudenti* in cordibus nostris
aquellas turbaciones fue colo immisit , ut in melius restaura-
cado el santo Cuerpo%en S. remus ipsius cimeterium , ubi
Juan de Oviedo , no corres ipsum corpusculum martyris
pondía á su mérito y devo sanclissimi requiescit. Denique
ción de los Españoles : por lo venimus in bunc sanclum locunt
que el Rey D. Fernando I. ha cum Episcopis & proles nostri,
llándose pacifico en el Reyno, & omnes magnates terr* nostrm
resolvió colocarle honorifica- Ó" fecimus translathnem miri-
mente , á cuyo fin pasó á ficam ipsius corporis sanSii : ut
Oviedo con Obispos , y con majori surgat in culmine , cujus
toda la Casa Real , y le tras anima sublimiori exultat in
ladó al Altar mayor , donde requie. Ideoque nos jam sape
persevera en su Urna de plata di¿ii famuli vestri ad b^norifi-
de casi quatro pies de larga, centiam Corporis Sancli come-,
como notó bien Morales ( al dimus in bunc locum sanclum
fin de las Obras de S. Eulogio) pro sustentationefratrum & so-
probando la elevación del cuer rorum ibidem dcgentium,&c. Ec
po por el dicho Rey, en virtud in fine. Notum die VI. Id. No-
de un Privilegio que vio en vemb. Era Ixj. post millesima.
aquella. Casa de letra Gótica, el 60 Aqui vemos que el
qual con su mal latin es este: Monasterio era Duplice para
5 9 Nos exiguifamuli Cbris- hombres y mugeres : que des
ti Fredenandus Rex ¿f Sancia pués del medio del Siglo XL
Regina vobis dopnos eximios pa perseveraba en la Iglesia la
tronos nostros precursor & Bap- advocación del Bautista , y
tista Joannis , necnon & ulti que á S. Pelayo le intitulaban
mas Martyr Pelagius , cujas ultimo Mártir. Otras Escritu
corpus tumulatum manet juxta ras dicen : S. Pelagii rudis
aulam S. Salvatoris Sedis Ove- Martyris , entendiendo por la
to. In ipsiusjesti Cbristi bono-, palabra rudis (1) la corta edad
quq
(1) V. Tora. i9.pag. 388.
Tom. XXIII.
1 30 España Sagrada Trat. 61;
que no le permitió el puli- nuestra edición , que se halla
miento de las letras (pues en en el Altar mayor en una
tro en la prisión no teniendo arca de plata , y a mi pare
mas que diez años) ó acaso cer dorada , sino que la
denota lo mismo que reciente, umidad natural de la tier
ó nuevo , si alude á aquella jj ra k> tiene todo tan estra
expresión la presente de ulti gado que parece cobre:
mas Martyr. tien#vara y cuarta en lar
El año de la translación ó go , tres cuartas en alto
elevación hecha por el Rey con lo tumbado , y ancha
D. Fernando , dice allí Mora >> mas de media vara , labrada
les fue el 1023. de Christo, como todas las de aquellos
errando y haciendo errar a >> tiempos , de imageneria de
otros , por haber despreciado „ mas que medio relieve. Ert
el rasgo de la X. que la da „ alguna parte donde está ro-
valor de 40. y debia haber „ ta la plata , se parece como
reparado que en el año de „ el arca es de cedro , que
ti 02 3. no reynaba D. Fernan „ huele suavisimamente. „
do , ni aun su antecesor , sino 62 La Santa Iglesia de
D. Alfonso V. Ni D. Fernan Oviedo reza del Santo en su
do empezó á ser Rey de León dia 26. de Junio. El resto de
y de Oviedo hasta el 1037. las de España , no ha puesto
después del qual corresponde esmero en esto , siendo un
¡quanto obrase como Rey en martirio tan ilustre , que de
'Asturias. En fuerza de esto biera incorporarse entre los
es preciso decir , que la Era Santos particulares de el Rey-
estampada en Morales lx; se no. De la traslación no veo
ha de entender 91. dando a festividad en las Iglesias inte
la X. el valor de 40. corres resadas , ni oficio proprio en
pondiente al rasgo que des Tuy. Córdoba anduvo omisa
preció Morales : y esto fue hasta fin del Siglo XVI. en
en el año de 1053. quando que fue su Prelado el Ulmo.
ya llevaba D. Fernando diez, D. Antonio de Pazos , que co
y seis años de reynado , y se mo paysano del Santo (nacido
hallaba pacifico en el Reyno, en Pontevedra) restauró el
61 El estado attual le re culto , y empezó á erigir se
firió Morales en el viage San minario para los Niños de la
to , diciendo en la pag. ?g. de iglesia con la advocación de
Cap. 14. S. Pelayo Mártir 1$1
S. Pelayo en el sitio donde fue Santo , y en ella se fundó el
martirizado , como refiere Convento de mi Orden , antes
Roa en los Santos de Cordo- del medio del Siglo XVI. Los
ba. Salamanca tiene Parroquia lugares que por este Santo Ni-
dedicada al Santo , y reza ño se intitulan S. Payo , ó S.
de k él toda la Diócesi. Pelayo , ya digimos en el
La Ciudad de Toro tuvo num. 48. que son muchisi-
Parroquia dedicada al mismo mas,

CAPITULO XV,
©H 5. <PE<D<$tO GOKZALBZ
del Orden de S. Domingo.
1 TJN el Obispado de val, que en el año de 1632V
1/ Palencia , a cinco tenia ya escrito el Discurso
leguas de la Ciudad , tiene su Apologético sobre S. Antoni-
situación la Villa de Fromisra, no Español , confiesa en el
cabeza de Marquesado , muy fol. 88. ser pariente del Santo,
nombrada en Castilla por el y 'que todos sus pasados des
c ontinuo milagro de la Santa cienden por linea recia de sus
Forma que desde el medio del Padres t lo que prueba perse
Siglo XV. persevera incorrup vera la familia bien distin
ta. Esta fue la Patria donde guida. La misma patria autori
nació S. Pedro González , co za el Legendario de la S. Igle
mo es generalmente recibido sia de Tuy: De Villa qux Fro-
entre nuestros Autores , sin mesta dicitur Palentina Dioece*
ninguna contradicion. Asi lo cesis, extitit oriundas.
tuvo siempre reconocido la 2 Este documento es el
misma Villa , venerándole co mas autorizado , como pro-
mo Santo natural , antes que prio de la Iglesia , que el Cie
Palencia le rezase , según afir lo quiso honrar con el sagrado
ma Pulgar en la Historia de la Cuerpo , y como escrito no
Ciudad Tom. 2. pag. 301. mucho después del feliz tran
donde añade haberse mante sito del Santo , pues empieza
nido alli la Familia de los Gon diciendo : His novissimis tem-
zález propria del Santo. El poribus nostris , &c. cora? ve
Canónigo D. Francisco Sando- rás en el Apéndice , donde le
Iz pur
13z España Sag fado, Trdt. 61.
publicamos , franqueado por contestes deponen la Iglesia
ellllmo. Cabildo. Los Padres donde descansa , aquella en
Henschenio y Papebroquio que fue Dean , y la Villa su
aseguran sobre el día 15. de Patria.
Abril haber solicitado con la 4 Sus Padres eran honra
Iglesia de Tuy las Memorias dos y hacendados , como afir
que tuviese del Santo , y que ma el Legendario , Gentrt non
fue sin efecto , por lo que infimis , ac temporalium opu~
reimprimieron la Vida escrita lentia locupletibus. El apellido
en latín por el P. Fr. Esteban era González , ó como dice el
Sampayo , Portugués , de el Legendario Petrus Gundisal-
Orden de S. Domingo , el vi , que en el estilo antiguo
quai sin mencionar a Fromis- denota haberse llamado Gon
ta , ni a Patencia» hace al San zalo su Padre , y acaso desde
to natural de Astorga , sobrino entonces , por ser tronco de
del Obispo de aquella S. Igle tan ilustre hijo y familia , sir
sia , y su Canónigo. vió de Patronímico a la de
3 Los referidos Padres An- González , que después fue
tuerpienses tienen disculpa en continuando con aquel ape-«
lo que no acertaron , por falta llido.
de buenos documentos : pero 5 El Obispo de Palencia
Sampayo habló sin tomar in era tio del Santo , hermano de
forme de Tuy , de Palencia, su Padre , según el I egenda-
ni aun de Astorga. Este fue rio, que le llama Patruus. Coi
uno de los Portugueses empe esto huvo oportunidad para
ñados en buscar al Rey D. Se educar en buenas letras al jo
bastian después de muerto. ven , asi. por el parentesco con
Floreció al fin del Siglo XVI. el Obispo y la buena crianza
y murió en el 1603. según de su Palacio , como por los
Barbosa en la Biblioteca Lusi estudios que desde lo antiguo
tana. El espacio de mas de tres florecían en Palencia , y P°r
Siglos y medio en que distó entonces fueron engrandecidos
del Santo , le exime del cargo por el Rey D. Alfonso VIH. a
de testigo , y á nosotros de instancia del Obispo D. Te-
creerle , mientras no alegue 11o , como afirma el Tudense.
buenos documentos : y como Allí pues cursó el Sobrino
no ofrece mas prueba que su desde la flor de su juventud»
dicho, le dejaremos fuera, sen como expresa el Legendario:
tenciando á favor de lo que y añade que habiéndole cv
©Ur1
Cap, i j. S.Pcd" ro G cn2akz. 135
mullicado el Cielo una buena respondía aun Varón Eclesiás
alma de potencias vivas , cla tico , mostrándose mas obliga
ras , y perspicaces ; en poco do a servir a Dios , asistiendo
tiempo adelantó mucho en las mas devoto a sus cultos , dan
Artes liberales , sobresaliendo do mayores egemplos de edifi
á otros , y mostrándose digno cado n , y caridad con los ne
de qualquiera empleo en la cesita dos ; sino ostentando va
Iglesia Catedral , á quien ser namente el poco fondo de es
via entre los otros Clérigos. píritu que había en su cora
6 Crecía en literatura y zón. Dejóse llevar de la apa
reputación de costumbres,con- riencia exterior , en que sus
forme florecía mas en edad : y pocos años , riquezas tempo
como a la suficiencia de la per rales , y valimiento de parien
sona se juntaba el parentesco tes y honores , querían sobre
con el Obispo , le honró éste salir : y vistiéndose en el día
con un Canonicato de su Igle de Pascua de Navidad de unos
sia. Asi condecorado , tenia vestidos tan preciosos , como
ya proporción para otra qual ágenos de su cara&er , montó
quiera Dignidad. Vacó la un caballo tan poco humilde
primera después de la Episco como él.
pal, que era el Deanato. ( Mo. 8 Salieron ambos compi
rales y Tamayo la llaman Prio tiendo en lozanías : el bruto
rato , equivocados con la ex enjaezado como el Amo , el
presión del Legendario, que Gínete engreído como el ca
dice de priori infra Episcopa- ballo. Uno llevaba freno : otro
Um dignhatem providsbat : pe iba sueltas las riendas a la di
ro esta se decía del Dean , y solución. Miraba el bruto al
no de el Prior , en esta Igle suelo : el Dean a las ventanas.
sia ) ^ Lisonjeaba aquel la vista : la
n El Papa proveyó la Dig de este escandalizaba. Todo
nidad en el Canónigo sobrino era profano en lo exterior , por
del Obispo ( que se cree pedi dentro vanidad. Buscaba las
rla aquella gracia ) y las letras calles , y plazas de mas con
vinieron dirigidas al mismo curso, porque buscaba al mun
Canónigo D, Pedro , que se do. Quísole servir mas , don
complació demasiado en el de menos se lo habla de pa
logro de la Dignidad , y quiso gar: metió espuelas al bruto
festejarla > no conforme cor-» para ostentación de sus fu^
Tom, XXIII, 1$
134 España Sagrada Trat. 6 1 .
y el lucimiento se convirtió damente en Palencia. Renun
en vilipendio ; porque cayen ció la Dignidad : desnudóse
do el caballo en un lodazar de del hombre viejo , y para ves
asquerosa immundicia , se vio tir el nuevo , rompió todos los
el Dean hecho la burla y silvo lazos de riquezas , honras,
de todo el pueblo : los vesti gustos, y entró desnudo á bus-
dos brillantes y gloriosos con car al desnudo en el estrecho
vertidos en asco y hediondez: y pobre claustro de Padres
la arrogancia convertida en Predicadores.
vergüenza y confusión : pero i o La memoria de las an
de aqui resultó la mejor con tiguas manchas era un desper
versión , disponiendo Dios con tador continuo para labarsc
la inefable providencia de sus mas y mas. Si antes le arrebató
misericordias un caer para le lo mundano ; ya todo era mi
vantar, derribando á un pro rar á lo divino. Los estudios
fano , para levantar un Santo: no miraban ya mas que a lo sa
pues lo mismo fue caer Pedro grado , buscando frutos de es-
ciego en el lodazar,que recibir piritu , no pompa de flores
vista con el lodo: y viendo ya vanas , que se desvanecen con
que quando mas quiso compla el ayre de una ridicula osten
cer al mundo, se burló de él tación , nocivas asimismo , sin
con tan fea immundicia , re fruto en los demás. Las lagri
solvió avergonzado cobrarse mas de Pedro se ordenaban
bien del mundo con el mayor para apacentar a otros : pues.
desprecio de volverle la espal- como el fin de su sagrado ins-
da para siempre. tiruto era para conducir almas
5> A los vestidos mancha al Cielo por medio del buen
dos correspondía que mudase egemplo y predicación de la
el vestido. Pedro mudado ya palabra de Dios ; desde luego
en lo interior , tuvo poco que ordenó sus pasos a este fin j y
vencer en mudar trages : esco para ello después de las divi
gió el nuevo Abito de el nas letras escogió estudiar en
glorioso S. Domingo , cuyo el libro de los egemplos vivos
instituto empezaba entonces a y frescos del Santo Patriarca,
brillar, y estaba como caliente imitándole en las virtudes de
el fuego que la hacha del San- mortificación y pobreza , y pi
to Patriarca habia esparcido diendo á Dios , que le conce-
gor el mundo , y determina- diese gracia para emplearse
Cap. 1 5 . S. Pcd ro González. -'3 5
todo en el provecho de las al que pidiese , ó entendiese ne-
mas de sus progímos. Esta su ce sitar confesión.
plica iba fundada en una casi 12 En las casas donde se
continua oración , penitencia, hospedaba , era toda su aten
lección de la Divina Escritura, ción mejorarlas por el dolor
ayunos , humildad , desprecio de los pecados y confesión de
del mundo , viveza de Fé , y todos,valiendose de Sentencias
amor del bien de las almas, de la Divina Escritura , Pa
con cuyos excelentes y profun dres , y egemplos devotos ( en
dos cimientos creció y se hizo que abundaba ) unas veces
luego Varón digno del Apos ponderando las ofensas deDios
tólico empleo , de predicar .i y sus rigores , otras conven
otros con fuerza de palabras ciendo a los que se resistían,
fervorosas , porque era pode y nunca salia de la casa , sin
roso en las obras. que dejase confesados y peni
1 1 Empezó por orden de tentes á los Amos , hijos, y
sus Prelados a cumplir el insti criados , por quanto sus pala
tuto de su Orden , predicando bras no salían de boca fria,
y confesando : y como el bien sino de un abrasado corazón:
de las almas había sido el blan no estrivaban en sabiduría
co de sus oraciones , salió co mundana, sino en virtud di-,
mo fuego reprimido , arrojan vina.
do volcanes , tan continuos, 15 Este continuo y fervo
que luego mostró el Cielo te roso empleo esparció el nom
nerle destinado para evangeli bre de Fr. Pedro por muchas
zar a los pecadores , y que el partes , divulgándose la fama
don principal era el zeio de de su virtud , espíritu , y san
convertirlos por medio de la tidad , hasta llegar á oídos del
predicación y oir sus confes- Rey , que era S. Fernando , y
siones. Este fue su egercicio como Santo , no quiso ir a pe
hasta morir : este era su ali lear contra los enemigos de la
mento : por este dejaba el cor Fé , confiando en la fuerza de
poral , como le sucedió varias sus armas , sino añadiendo el
veces , que al tiempo de Ir a principal esfuerzo de empeñar
comer , o hallándose al prin las divinas : a cuyo fin llamó
cipio , dejaba la comida , y á la Frontera al bendito Padre
sin detención alguna iba a bus Fr. Pedro , para que con el es
car al enfermo, o á qualquiera cudo de su fe , morrión de la
14
i36 España Sagrada. Trat, 6 i .
esperanza , cota de caridad , y Soldados en presencia de una
espada de la palabra de Dios, mugerzuela infeliz , que infi-
alentase la santa expedición, cionaba el rancho : y realzan-
y levantando las manos acia el do la desvergüenza acostum
Cielo , obtuviese victoria por brada , dijo : ¿Que me da
nuestras armas. réis , si yo le hago caer en ese
14 Fue allá el Sto. Fr. Pe mismo vicio que vitupera ? So
dro , y empleó todas sus ar nó bien a los malévolos la ofer-
mas espirituales en dar contra ta : y como eran liberales para
los vicios , que son los mayo- el mal , prontamente ajusta
res enemigos de los hombres, ron el precio del fratricidio.
por cuyo castigo les quita Dios Salió a deshora de la noche
los Reynos. Sobre las circuns la que aborrecía la luz , y lla
tancias generales ponia por mando a la puerta donde des
delante la presente de hallarse cansaba el Santo , le dijo al
en la santa expedición contra compañero era preciso ver al
los enemigos de la Fé , en cu P. Fr. Pedro, pues no estaba
yo tiempo debía ser muy es segura de vivir á otra hora.
merada la observancia de los Fue tal su importunidad , que
Divinos preceptos , a fin de la introdujo , imaginando por
tener propicio al Dios de los la misma estrañeza de la hora,
egercitos. En especial decla que sería muy estraña la ne
mó con vehemencia de espiri cesidad. Usó aqui la astuta
tu contra el vicio de la impu- Serpiente de todas sus artes de
reza , recargando no solo al engañar. Púsose de rodillas a
delinque nte , sino al Principe los pies del Santo : dio al la
que la tolere en sus Tropas, bio quanta ternura y compun-
Hablabase entre los Soldados cion la faltaba en el alma : hi
acerca de Fr. Pedro con la va zo brotar lagrimas de muger
riedad correspondiente a sus que parecía afligida , y dijo
disposiciones : teníanle por que se quería confesar.
Santo los virtuosos : los disolu 16 El Santo la persuadió
tos se mofaban , como acos dulcemente que a la mañana
tumbra el mundo con los sier podría egecutarlo mas desaho
vos de Dios. gadamente , y que la oiría con
15 De resulta de un Ser todacaridad.Perola que amaba
món en aquella materia , alter las tinieblas , dijo : No Padre,
caron sobre el Predicador unos de vos corre voz por casi todo
Cap. 1 5 . S. Pedro González. 137
el mundo , que ninguna cosa materia al fuego para apagar
deseáis mas que ganar almas otro mayor. Esparció bien las
para el Cielo: la mia está muy ascuas encendidas , y llaman
perdida , ni creo tener vida do a la que fria afectaba calor,
hasta mañana. Si me muero, estendió la capa sobre el fue
vos seréis responsable en el go , y echándose encima ', la
Tribunal Divino , por no oir dijo : Ea , querida , si tan apa
al pecador en la hora que cla sionada estas por acostarte con
ma. A esto no pudo resistir el migo , esta es mi cama , ven
que vivia abrasado del zelo de acá. Ardia el fuego : vencíale
las almas : y retirándose con el amor de la pureza del Santo?
ella a otro aposento , la dijo: ni el se quemaba , ni la capa,
Ea hija , quo es lo que mas ni un pelo.
la aflige ? Viéndose con el a so 18 A tan fuerte cauterio
las la que estaba sin Dios, ar volvió en si la adormecida en
rojó el veneno del corazón á la culpa : abrieronsela los ojos;
la boca , diciendo : Mi Fr. Pe y ya no estaba sola , pues
dro , la mayor aflicción es que los Soldados cómplices ,que
desde el punto que te vi , an por todas las rendijas fueron i
do muerta por ti : nada en este observar la pelea , lograron ser
mundo me mueve como tu testigos del milagro que ardia,
amor : es preciso que te juntes y abriendo francamente la
conmigo prontamente , pues puerta , se rindieron á sus pies,
de otra suerte yo muero des confesando la malvada inten
pechada por la pena que dede ción , y alabaron á Dios en la
en mi corazón , y serás respon santidad de aquel su siervo.
sable en la desgracia. La mngerzuela perdida , fue
17 No esperaba la santi ganada desde aquel instante:
dad de Fr. Pedro oir tan des y confesándose a la mañana de
vergonzada confesión. Disua toda su mala vida , la hizo en
dióla caritativamente > y no adelante como correspondía a
aprovechando las palabras re tan gran pecadora arrepenti
galares , le inspiró Dios una da , y mereció acabarla en ci
obra extraordinaria. Dijola servicio de Dios.
que pues estaba tan resuelta,
iría a preparar el Catre. Era
tiempo de frió , y hábia prevea
nidakña en la cocida. Añadió
PJti
i38 Espctña Sagrada, Trat. 6 1 .
clara desvergüenza en la noche
PASA EL SANTX) A GALICIA siguiente , metiéndose en el
donde hizograndes obras aposento donde moraba el
y milagros. Santo , y persistiendo en que
á lo menos la dejase dormir en
19 Concluida la Campa el mismo quarto.
ña , que por entonces llevo al 20 Viendo el Santo su ter
Rey á Andalucía , y vuelto a ca ceguedad, la procuró alum
Castilla con el Santo Fr. Pe brar como a la otra. Levantóse:
dro , pasó éste á Galicia, añadió leña al fuego : esparció
atribuido á la Familia del Con las brasas : echó la capa enci
vento que ya tenia la Orden ma : tendióse sobre el fuego,
en Santiago. Con esto huvo y brindóla , a que pues tanto
oportunidad de estender su deseaba acostarse con él , ya
predicación a la Diócesi de estaba hecha la cama. Asom
Lugo : y frequentando el hos bróse la pecadora de verle
pedarse en casa de un Cura de triunfando de las llamas : y
almas ( llamado entonces Ple- por quanto eran cómplices en
baño , ó Padre de la Plebe ) la tentación ( como en la pre
procuró exortar á la virtud á cedente ) los de la casa ; salió
una criada , tratándola á este pronta a llamarlos : y todos
ñn con afabilidad algunas ve- glorificaron a Dios , confe
ces. Era el Santo pequeño de sando su maldad , y rogando
cuerpo , agradable en la vista, que se la perdonase,
dulce en las palabras , alegre a 1 , Continuó el Santo en
en el rostro , y tan compuesto predicar por el mismo Obis
en lo interior y exterior , que pado : y hallándose una vez
concillaba amor en quantosse muy fatigado del calor y la
Insinuaba. La criada ( que no sed , llego a un Lugar. Rogó
dio muestras de buena inclina a la ama del Cura , que por
ción > ni de buena crianza) amor de Diosle diese a él y sii
abusó de todas aquellas pren- compañero algo de beber. La
das, y de la afabilidad con que buena muger dijo que no ha-
ei Santo la trataba , torcien- bia en la casa mas bebida , que
dolo á mala parte , y atrevien- un poco de vino , hondón del
dose a decirle que estaba pron- frasco , y ¡ que el Amo te
ta á darle gusto en quanto dis- nia muy encargado no se llc-
pusicsc. Explicóse con mas gase á ello , por lo que sin per-
Cap. i e. S. Pedro González. 13?
jnicío suyo no podia dárselo á que viniese , y estuviese muy
nadie. EÍ Santo con rostro ale seguro que podia Dios socor
gre y como confortado con su rer á unos y otros por muy ne
perior confianza , dijo : Bien cesitados que se viesen.
puede Dios socorrernos ahora 22 Desde alli bajó predi
en cosa tan pequeña sin per cando la palabra de Dios por
juicio de nadie. Animada la los Lugares , rio abajo del Mi
muger con aquellas palabras, ño hasta Ribadavia , donde
respondió : Ciertamente P. Fr. por inundación de las aguas y
Pedro , que venga lo que vi falta de Puente junto al Lugar
niere, os he de dar lo que hay, de Castrillo ( de que hablamos
pues conozco que sois siervo en el Tomo 19. pag. 133. con
de Dios. Socorrió el Santo motivo de haber vivido allt
con el compañero la necessi- Religiosa la Reyna muger de
dad , y se fueron. Ausentóse D. Sancho Ordoñez ) sucedían
también la Ama , temiendo la muchas desgracias : y compa
desazón de el Cura , que vino decido el Santo , meditó edifi
luego , y pidió el vino. Halló car un Puente. A este fin pasó
el frasco surtido de vino gene á estar con el Rey S. Fernan
roso , pasmándose de donde, do , y sacó cartas del Santo
y como en tan poco tiempo para todos los Señores , Ecle
había venido allí tanto y tan siásticos , y Seglares , exor-
noble vino , pues á la sazón tandoles promoviesen y auxi
no lo había en toda aquella liasen la buena obra de Fr. Pe
tierra. Buscada la Ama para dro. Empezóla el Santo con
que declarase el hecho, y pas- diligencia : concurrieron los
mandóse ella del milagro que fieles con limosnas : y en bre-
estaba viendo en el frasco , di- ve se acabó con tal firmeza,
jo : O pecador , no bebas este que persevera hasta hoy.
vino , que no se hizo para ti, 25 Mientras la obra del
y es milagro de la divina ma Puente, continuaba la de edifi
no. Informado el Clérigo del car a los fieles con egemptos y¡
caso , fue corriendo a buscar palabras : y cooperando Dios
al Santo , pidiéndole que vol al zelo de su Ministro con al
viese á honrar su casa , y pro gunos milagros , crecia la fa
bar aquel vino : pero no quiso ma de santidad , y coa ella los:
acetar , diciendole que lo des frutos de la predicación. Una
frutase él, de qualquiera parte de los milagros mas atesti
gua-
1 4o España Sagrada. Trat, 6 1 .
;uado por relación de muchos milagros que Dios obraba por
idedignos , fue que faltando su medio.
algunas veces pesca en aquel 25 Estando una vez en
sitio , iba el Santo acia el rio Tuy, supo que un conocido
con el compañero actual , que suyo se hallaba muy enfermo
era Fr. Pedro Martínez , y en Bayona : y al punto que lo
ahora ( dice el Escritor de esta oyó , aunque era tarde , y no
Vida) es venerado en Tuy en había comido , salió de la casa
el Convento de los Predicado donde le habian convidado,
res , acompañando al Santo en y prontamente ( como acos
esta Ciudad después de muer tumbraba ) lo dejó todo, y fue
to , como en vida. Salían pues donde la caridad le arrast raba.
los dos á la orilla del rio , y El compañero que a la sazón le
venian los peces a buscarlos y seguía , era mozo , y no vivía
ofrecerse á sus manos, como si por el espíritu tanto como el
tuvieran uso de razón. Toma Santo. Tenia hambre : y lle
ban los que necesitaban , y no gando al monte Pórtela de Ar~
se retiraban los demás , hasta cela se volvió al mozo que tra
echarles el Santo la bendición: jo la noticia del enfermo , di-
entonces se explayaban por las ciendole con voz lamentable y
aguas , retirándose cada uno quejosa : Este buen hombre,
a su lugar. como es ya de crecida edad,
24 concluida la fabrica del cuida poco de comer , y no re
Puente , e instruida la tierra para en traerme a mi sin ali
de Ribadavia , bajó a Tuy, que mento en lo mejor de la edad,
era la Ciudad donde Dios te fatigado de la hambre. No
nia predestinado su descanso. pudo oírle el Santo por ¡r muy
Aqui era mayor el fuego , por adelante ; mas inspirado por
haber mas tiempo que se esta Dios los esperó , y dijo : Her
ba abrasando. Predicaba con mano , si tienes hambre , y ne
fervor y con imperio , oyendo cesitas comida , ve detras de
confesiones con zelo y apro aquella peña , y la hallarás.
vechamiento de las almas. Per- Fue con el otro mozo , y vio
severo mucho tiempo no solo un jarro de vino con su vaso , y
en la Ciudad , sino por las co- dos panes envueltos en una ser-
marcas , aumentándose de día villeta , muy blancos y tan $3-
en día la fama de santidad, brosos como sabe amasarlos el
por los frutos que hacia , y que sazona el pan para los
Ao
Cap. i$. S. Pedro González. 141
Angeles. Comieron y bebie- mar una furiosa tempestad de
ion , trayendolo á presencia re lampagos, y agua ran co
del Santo, y luego por su or piosa , que todos se querían
den lo volvieron donde se ha retirar, y dejarle solo. Pero
bía hallado. Dejaron que pro conociéndolo el Santo , y lle
siguiese el camino delante de no de celestial confianza en el
ellos , y admirados de como Señor , les dijo con espíritu
supo io que dijo el compañe profetico : No temáis herma
ro , ó quien pondiia aili los nos , perseverad en oir la pa
panes con servillera , vino , y labra divina : pues aquel a
vaso ; tuvieron la curiosidad quien obedecen la tierra , mar,
de volver á reconocer lo que y Cielos, de tal suerte divi
sobró , y no encontraron na dirá a vuestra vista la tem
da. Con esto fue mayor la pestad , que en ninguno de
admiración , y,, alargaron el nosotros causará el mas leve
paso para alcanzarle , á fin perjuicio. Dicho y hecho : le
que no conociese y los riñe vantó el Santo su brazo dere
se por la curiosidad. Súpola cho acia la tempestad que ya
el Santo , y esperando que lle- iba acercándose al auditorio:
fasen , los dijo : ¿ Hijos, á que y cumpliendo Dios lo que
n volvisteis a buscar el pan prometió su Ministro , obede
y el vinoí Sabed que el mis- ció la nube la palabra , y la
mo que lo puso alli , lo vol- tempestad se dividió en dos
vio a recoger. partes , con el visible prodi-
26 Detúvose algo en Ba- gio de que pareciendo se inun-
yona y sus cercanías , predi- daba la Región con la lluvia,
cando como acostumbraba por truenos , y relámpagos de una
mejorar las almas , sin descui- y otra vanda del auditorio ; su
darse tampoco de procurar las centro experimentó una'sere-
comodidades temporales de nidad inopinada , sin acercarse
los pueblos. A este fin soli a ellos ni una gota de agua.
citó edificar el Puente de Rá- 27 De este modo fue con
mallosa en tierra de Miñor, tinuando por aquella tierra su
entre Gondomar y Bayona : y predicación , y las utilidades
estando velando sobre la fa de los Pueblos : pues fuera del
brica , predicaba á un gran beneficio del Puente de Rama
concurso de gente. Sobrevino llosa (que ahora concluyó) hi-
dc repente por la parte del zo otros , que las Acias píen
1 41 España Sagrada Trat. 6 1 .
cionan en general , sin expli- en el Señor , que quando oy-
car los sitios. gais mi muerte (que sé está
28 Desde allí concurrió muy cercana) me encomcn-
al Monasterio de Persecario, deis á Dios , haciéndole por
que era lugar muy frequenta- mi devotas oraciones : pues
do , y llegó alli en Domingo cargado del peso de la ene-
de Ramos. Entre otras cosas miga carne en este valle de
que dijo predicando alli pu lagrimas , no he conversado
blicamente, fue que dos co entre vosotros tan reprehen
sas se le habían anunciado siblemente , que , confiado era
nuevamente , y quería mani la Misericordia del Juez , me
festarlas : una , que la noche horrorice de parecer en su
antes se habia aparecido el presencia : pero tampoco ima
hijo de Dios a su compañero, gino haber pasado todos los
quejándose de que el P. Fr. años de mi vida tan inocente,
Pedro llevase tras de sí tanta que no necesite el socorro de;
gente de lugar en lugar , y de vuestras oraciones.
Sermón en Sermón , pues en Concluido el Sermón , pa
tre los que afectaban gran só de alli a Tuy , donde tuvo
deseo de oirle , habia muchos la Semana Santa , empleando-
achacosos , enfermos , y an la en continuos egercicios de
cíanos , que no podían andar virtud , y predicando cada día
tantos caminos. Por tanto , di- en la Catedral para commo-
jo el Santo , desde ahora os ver á todos a penitencia. Pa
amonesto de parte del mismo sado el dia de Pascua cayó^
Dios , que ningún achacoso, malo de bastante cuidado : pe
delicado , ó anciano , me si ro mejorando poco después»
ga de aquí adelante , ni ven resolvió irse a Santiago, por
ga a mi Sermón , sino que ser aquel Convento el que le
alargando Dios mi vida, acon tenian señalado. Llegó a la
tezca predicar yo junto a sus Villa de Santa Columba : y de
casas. tal suerte le faltaron las fuer
29 Lo segundo que debo zas , que no pudo pasar ade
preveniros es , que el curso de lante. Ilustrado entonces con
mi vida se acabará luego. Sé profetico espíritu , dijo al
que ninguno de vosotros me compañero : hermano carísi
volverá á oír predicar en es mo , ahora conozco cierta
te sitio : por tanto os ruego mente , ser voluntad de Dios
que
Cap. 15.S. Pcdro González. 14$
qae yo muera en Tuy : y co pío , y la reservó con devo
mo no pedemos alterar lo que ción en la Arca , bien per
el dispone , es preciso volver t suadido a que por esta Reli
á la Ciudad , y dentro de po quia sería prosperada su casa.
cos días nos apartaremos. De allí a muchos años quiso
30 Volvió a Tuy muy un día partirla para dar la
alegre , por ver cerca el pre- mitad a la Catedral , y reser
m o de sus trabajos. Agravó var la otra. Tomó el cuchi
se la enfermedad : fortalecía llo en la mano : pero no qui
se el espíritu : y llamando al so Dios que la partiese , pues
que le hospedaba en su casa, de repente salto lejos el cu
se despidió de el diciendo: chillo , hiriéndole la mano.
„ Quédate con Dios huésped Con esto se persuadió a que
„ muy amado , y el sea siem- era voluntad de Dios y del
„ pre contigo. Sabe que el Santo que no huviese parti
„ Señor , remunerador de pc- ción , y que el ceñidor acom
„ queños servicios con pre- pañase a las demás Reliquias
„ mios liberalisimos , me 11a- en una misma Iglesia. Llevó?-
„ ma ya , y con particular la a la Catedral , y allí sé
„ disposición quiere que esta colocó en el Relicario con la
„ Ciudad y la comarca sea Capa y el Báculo del Santo.
„ protegida por mis su-
„ plicas contra muchos pe- TRANSITO DEL SANTO,
„ ligros a que justamente la y milagros.
„ exponen las culpas de los
„ hombres. Espera de el la 32 Acrecentada la enfer
„ remuneración principal del medad dentro de los pocos
„ trabajo y molestia que te dias que tenia anunciados , le
„ he ocasionado en mi hospe- cogió el fin en una anciani
„ dage. Yo como soy tan dad fértilísima de obras , por
„ pobre , no tengo cosa tem- lo mucho que había trabajado
„ poral con que pagarte. To- en la tierra y viña del Señor:
„ ma mi correa , que aunque y dejando enriquecido el sue
„ pequeña dádiba , te podrá lo con sus preciosos miembros,
„ aprovechar en adelante. „ subió al Cielo el espíritu en
31 Recibióla el huésped el* año de 1246. poco después
como alhaja preciosa. Envol de Pascua.
vióla en un lienzo muy lim- 33 Co mo la Ciudad y co-
mar
1 44- * España Sagrada. Trat. 6 i.
marca eran testigos de vista propicio para ofrecerse maj
de su fervoroso espíritu , vir- seguro a la vista del Juez en
tudes, y milagros con que el f el dia del Juicio. Enterraron-
Cielo manifestaba lo acepto le junto a la Sepultura del
que era a Dios , sería grande Santo : pero es común y ver-
el dolor de perderle de vista: dadera relación de los rum
pero no inferior el consuelo rales, que estando bien imine-
del patrocinio que vinculaban diatas las sepulturas , se halla-
en aquel Santo Cuerpo que el ron después , y se ven cada
Cielo les enviaba para ampa- dia (dice el Legendario) mas
ro y asilo en sus necesidades, aparradas , sin intervenir ma
la bien fundada reputación no de los hombres. Asi pa
de Santo empeñaría a todos rece quiso Dios manifestar
para que ninguno faltase a que es muy diversa la gloria
merecer su intercesión acom de los Santos , y que como
pañándole en los últimos ofi Estrellas se diferencian en la
cios de Religión hasta el se claridad.
pulcro. El Obispo fue el pri ■ 34 Los milagros que des
mero. Este era el Venerable de luego empezó Dios a ha
Don Lucas , que como practi cer en el Sepulcro del Santo,
co en culto de los Santos y y en quantos. invocaban su
en materias de devoción , tu nombre en varias partes del
yo la de colocarle por sus ma mundo , fueron tantos , que
nos consagradas en la Sepul- se juzgan innumerables. Uno
tura , que le dio entre el Co- de los primeros y mas so
lo de la Santa Iglesia y puer- bresalientcs es haber empeza-
ta principal , no en Ermita do a manar azeyte del Se-
edificada por el Santo como pulcro con frequencia á vis-
sin fundamento escribió Car- ta de los hombres. Los Ca-
doso. Poco después murió nonigos recogieron el Sagrado
también el Obispo , que de liquor , y guardándole en el
seando acompañarle en tierra Relicario , se conserva (dice
y Cielo, mandó le enterra el Ms. ) hasta el dia pre
sen junto al Santo , declaran sente.
do que lo hacia , porque co . 35 Acerca de este mila
mo á huésped le deseaba gro hizo Dios otro confirma
abogado en la muerte , com- torio y decisivo, en presea-
pañero en la resurrección , y cia de un Capitán de navio
Cap. i c. S. Pedro González. 145
llamado Juan Enchanes de alguna prenda suya para, te-
Castro, que aunque bien afec ner el consuelo de traerla
to al Santo , dudaba manase consigo. El Santo como son-
tal azeyte del Sepulcro. Los riendose la dijo : Señora , yo
milagros que habia experi procurare satisfacer vuestro de
mentado obrar Dios en el mar seo o vivo , o muerto. Dentro
por intercesión del Santo , le de poco tiempo supo la bue
obligaron á venir con otros na Señora que habia falleci
una noche a velar por devo do : y viendo que no la ha
ción en su Iglesia : y salien bia cumplido la promesa , se
do la conversación de la azey afligió notablemente. A la
te , dijo , Eso no lo creeré mien noche después se la apareció
tras no lo vea por mi mismo. intele&ualmente el Santo , y
Cosa maravillosa! Antes de la dijo : Querida m'ta . no te
acabarlo de pronunciar empe- aflijas sobre mi promesa , pues
zó á salir el oleo : y pasman- estoy pronto a cumplirla , ve
dose todos, el Capitán sacó mañana d mi Sepulcro , y allí
una Trompetilla de bronce te daré la prenda por que tan».
que llevaba consigo , y apli to suspiras.
cándola al sitio por donde Aqui acaba el Ms. de per
salía la azeyte , no solo la gamino en latin , que me re
llenó , sino que rebosó : y mitió la Santa Iglesia , por ha
aplicándola a otros lados del berse perdido la ultima oja:
Sepulcro para certificarse mas, pero viene suplida la falta
de todos salía en tanta copia, en copia de un cuaderno
que excedían la medida del que tiene la Cofradía del San
vaso. Esto fue en presencia to en Bayona , y prosigue
de los referidos, y luego de asi:
todo el pueblo , que concur 37 Madrugó , pues , la Se
rió a ver la maravilla , dando ñora muy de mañana para ir
gloria a Dios en su Santo. a Tuy , y llegando al Sepul
$6 En el mismo territorio cro del Bienaventurado Padre
<dc Tuy habia una Señora no vio abierto un agugero har
ble , que hospedaba muchas to pequeño, y por el se la
veces al bendito Padre , y por vino a la mano un diente del
el respeto , amor , y opinión Santo Confesor , el qual reci
de Santo , le pidió con repe bió ella con muchas lagrimas
tidas instancias que la diese y devoción , mostrándolo á
Tom. XXIII. K .qoü-
i4¿ España 8agr ada. Trat. 61,
quantos allí habia , y contan González , encomendóse á el
do particularmente quanto ha en este peligro , y el Santo
bia pasado en la demanda de Confesor en habito de su Or
su Reliquia, den le travo por la mano , di
3 8 Una muger de Santarén ciendo : Pues me has llamado,
en Portugal tenia un hijo en yo quiero socorrerte : y con
fermo , y tan llagado de un esto lo llevó al Navio , que
Eie , y tan peligroso , que le ya se habia alargado un buen
abian sacado de el los Ciru trecho.
janos diez y ocho huesos : y 41 En otra tormenta de
oyendo decir de los milagros las muy grandes y peligrosas
que el Santo Fr. Pedro Gon que suelen acontecer en la
zález hacia, encomendóle su mar , perdida ya la esperanza
hijo con mucha devoción , y de la vida , y del remedio , se
fue nuestro Señor servido de acordaron los Marineros del
oiría , y dar salud a su hijo nuevo Santo Fr. Pedro Gon
por los méritos de su siervo zález , y llamándole a voces
Fr, Pedro González. y con grandes plegarias , se
39 Andando otra muget vieron milagrosamente en sal
por la ribera del Rio con un vamento.
niño en los brazos , cayó en 42 De aqui comenzó la
el agua sin poder ser socorri devoción que ios Navegantes
da (aunque habia harta gente tienen con este Santo , quando
delante) y cinco veces se hun se ven en tormenta } y se han
dió hasta el fondo, y otras visto y ven cada dia muchos y
tantas tornó á salir, llaman muy señalados milagros. Por
do siempre en su ayuda á donde en los Puertos de Espa
este glorioso Santo : y al fin ña, y en los Pueblos marítimos
se escapó maravillosamente de ella se celebra su fiesta , y
con vida , ella y su hijo. sacan su imagen en procesión
40 Estando una vez un con mucha solemnidad y re'
Marinero en la gavia alta del gocijo , especialmente en Lis
Mástil mayor de su Navio , se boa , en Vizcaya , en Guipuz-
levantó un viento tan furio cua , donde es venerado y "a"
so , que dio con el hombre en mado S. Telmo. Y en S. Sebas
la mar : y como entonces tian de la Provincia hay u"
traían todos en el pico de la Convento de la Orden de Sto.
lengua el nombre de S. Pedro Domingo de la advocación de
Cap. i 5. S. Pedro González. 147
S. Telmo , porque assi se lla muchas veces al Sto. Fr. Pedro
maba una Iglesia Parroquial González que no le desampa
antigua donde se edificó el rase en tan grave tormento,
Monasterio. Y en Galicia , á las espinas salieron sin artificio
lo menos en los Puertos marí ni ayuda humana , y se le ca
timos , hay Cofradías muy ri yeron al hombre en las faldas
cas , y de muy gran devoción, delante de los que allí estaban
de mucha cera , Misas y Sa y lo vieron.
crificios , y a los Cofrades 45 También se dice de
muertos acuden con oficios de otra muger pobre , que se la
Difuntos , Misas , y cera. moria un hijo , por haberle á
43 Doce años después que ella faltado la leche ; que en
paso de esta vida a la otra el comendándose al Sto. Fr. Pe
Bienaventurado Padre , cele dro González en su sepultura,
brándose en Tolosa de Fran quedó remediada.
cia Capitulo General de su Or 46 Seguíase a esto ( dice
den , envió allá el Obispo que la relación ) otro capitulo con
entonces era de Tuy con un muchos de los milagros de la
criado suyo de confianza una información remitida a. Tolo
Información que él habia he sa de Francia ( por el Obispo
cho de ciento y ochenta mila D. Gil , sucesor de D. Lucas )
gros , cerrada , sellada , y au los que no vienen copiados en
torizada en publica forma, la mencionada relación. Es
para que se tratase de canoni tos me los remitió aparte la
zarle : cuya copia está en poder Santa Iglesia, escritos en lar
del Autor ; y parece por ella tin , conforme se hizo la infor
haber sanado en aquel tiempo mación por el Obispo D. Gil,
cinco leprosos , nueve ende y son mas estimables que la re
moniados , y muchos ciegos, lación en Castellano de Bayo
sordos y mudos , y otros de na , la qual es mas moderna,
diferentes enfermedades. y parece sacada literalmente
44 Fuera de esto se cuenta de la Chronica del P. Fr. Her
que habiéndosele entrado á un nando de Castillo lib.2. cap. 2 5.
hombre por los ojos dos espi donde se halla á la letra : y no
nas , sin que se le hallase re tenemos fundamento para de
medio para sacarlas , ni aun cir que Castillo la copió , sino
para descubrirlas de vista,dan- al revés : pues este dice de la
do gritos de dolor , y llamando información hecha por el Obis-
K* po,
.--
148 España Sagrada Trat, 6 1 .
po , cuya copia está en mi poder; con notas musicales en otto
y la relación alegada : cuya co- cuaderno de pergamino , don-
pia está en poder del Autor : in- de se hallan los Milagros , y la
dicío de que la relación se co- Vida : y uno , y otro lo he te-
pió del Autor mencionado , y nido presente en mi Estudio
por consiguiente no antes del para este efecto , y lo pongo
fin del Siglo XVI. en cuyo año después con la Misa y Vida en
1584. se empezó á publicar el Apéndice.
aquella Chronica, 48 Y para el que no se de
47 El numero de los mila tenga á leer todos los mila
gros incluidos en la informa gros , pondremos el compen
ción del Obispo , y remitidos dio de S. Antonino de Floren
al Capitulo General de los Pa cia tit. 23. cap. 10. §. 5. donde
dres Predicadores en Tolosa, dice : In eadem Hispani* Pro
doce años después del transito vincia quídam Frater Petrus
del Santo , dice Castillo que Gonsalvi , venerabilis Religio-
era de ciento y ochenta. S. An- sus diSii Ordinis , cum transiret
tonino dice que eran mas. Los de boc mundo ad patrem , sepul-
que hoy perseveran escritos tus est bonorifice propter sanSli-
son 128. los siguientes faltan. tatis su*famam: ad cujus Sane-
¡Y para que estos ni se pier ti invocationem multa sunt se
dan , ni se oculten al publico, cuta miracula , unde reveren-
los estampamos en el Apéndi dus ejus Civitatis Episcopusplus-
ce para gloria de Dios y de quam centum ocloginta miracula
su Santo , después de la Vida, per discretos &fide dignos exa-
copiada del Santoral antiguo minata & testes juratos sub si-
que se guarda en el Archivo gillo suo transmisit Capitulo Ge-
mas secreto de la Sala Capitu- nerali Tolosa celebrato anno Do
lar de Tuy , según el traslado mini 1258. Ínter qua fuerunt
que en el año de 1690. se hizo quinqué lepra mundati , ¿amo
allí por el Notario Jacinto Ro ntad novem a vixatione lí
dríguez Várela , de orden del ber ati , cacei , surdi , muti ,fis-
Señor Obispo D. Fr. Anselmo tulati , gutturnosi , contraíii,
Gómez , que le firmó también, febricitantes , & alii a diversis
y asi autorizado en publica languoribus ejusmtritis curati.
forma me le remitió el Illmo. Quídam nauta in mari tempes-
Cabildo , juntamente con la tote quassati , cum ejus suffra-
Misa alii incluida , y repetida gium invocassent , statim appa
ruit,
Cap. 1 5 . S. Pedro González. 149
ru'it eisdkens Ecce adsum , //'- otra , que Malucnda confiesa
berans eos. Quadam mulier pár decirse únicamente por con;e«.
vulo filio in bumeris vello eum tura haber estudiado en Pa
transiret in navícula per mag- tencia con S. Domingo , y por.
num fluvium , teeidit eum filio tanto es de admirar que Iz
in fiumen , quinquies mersa in Chronologia se funde argu
profundum. Sed invocato beato yendo por principio no ciertos
Petro ab eofuit eum puero mi- y la tercera , que, en caso de
rabiliter liberata. haber estudiado en Patencia,
fue después del 12 10. en que
EXAMINARSE ALGUNOS empezó á ser Obispo D. Tc-
¡untos sobre la vida , / muer- lio , en cuyo tiempo afirma el
te del Santo. Tudense haber sido fundada
la Universidad en Patencia : y
Acerca de lo escrito en ia si este D. Tello fue el Obispo
▼ida precedente pueden exci- Tío de S. Pedro , es mas pro-
tarse algunas dudas , por di ver- prío señalar el nacimiento en
sos modos con que hablan los el 90. que en el 80. porque el
Autores. sobrino se dice muy mozo
quando estudiaba allí: y si hu-
Año del nacimiento : Estudios viera nacido en el n 80. pasa
en Patencia ty quienfut ba ya de treinta años , quando
ti Obispo su Tio, empezó la fundación de la Uni
versidad en Falencia después
49 Esteban Sampayo em del 1 2 10.
pieza diciendo , que el naci jo Esto ultimo necesita
miento del Santo se pone cer explicación : pues en parte es
ca del año 1 1 90. Juan de Re- verdad , y no lo es. Es verdad
hac , citado de Papebroquio, que en tiempo de D.Tclloem
recurre al de 11 80. porque pezó la Universidad de Palen
estudió , dice, en Patencia, cía en quanto a nuevo auge y
quando estaba alli Sto. Domin acrecentamiento de Maestros
go , y por tanto antes de el que el Rey de Castilla D. Al
1 196. ( lo que no se verifica fonso O ¿lavo trajo de varias
ra en caso de haber nacido en partes por influjo del Obispo
el 90.) Papebroquio opone tres D. Tello. Esto fue engrande
cosas : una , no ser cierto que cer las Escuelas : pero no em
S. Pedro estudiase en Patencia: pezaron entonces: pues cp**<
fom. XXIII.
i 5o España Sagrada Trat. 6 1 ••
üesa el mismo Tudense, que Patriarca no residió en Paléri-
era tradición antigua haber cia mas que desde el 1184. al
siempre florecido alli el estu de 94. según los modernos An-
dio de Sabiduría Escolástica, nalcs de Padres Predicadores.
.y el valor de las Armas : Quia. Entonces no estaba S. Pedro
jtt antiqui as refirt , semptr ibi en edad de ir a cursar Escuelas
viguit Scbolastica sapientia , vi- mayores , pues según lo que
guit .& militia. De este modo podemos afirmar de su edad,
hay entrada para que sin em nació cerca del año 1 185. ( co
bargo del establecimiento de mo luego veremos) y menos de
nuevas Cátedras , Rentas , y diez años , no sirven para de-
Privilegios concedidos por D. cir que estudió con S. Domin-
Alfonso O&avo , supongamos go en Palencia. Quando el
en Palencia Estudios mas anti- niño podía tener diez años ( en
,guos ( aunque no tan famosos ) este cómputo') salió el Santo
donde no solo S. Pedro , sino Patriarca de los Estudios de
el Patriarca Domingo hiciesen Palencia a Canónigo de Osma.
sus Estudios : y en efecto el ( según los citados Anales )
,P. Guillermo Cupero en la Vi- No debemos pues afirmar que
da del Sto. Patriarca num. 1 6 1 . estudiaron j untos.
admitió este modo de conci 5 3 Esto pide otra investi
liar uno y otro , sin embargo gación sobre qual fue el Tio
de no haber conocido el San Obispo, que llevó a S. Pedro á
toral , que expresa los Estudios estudiar a Palencia.Cardoso le
en Palencia. llama D. Fr. Raymundo , sin
5 1 Según esto no sirve pa- fundamento para el dictado de
ra el año del nacimiento de S. Fray , ni para el nombre : pues
Pedro el de la restauración y D.Raymundo II. presidió des
aumento de la Universidad de de el 115Q. al de 84. quando
Palencia , pues antes habia alli todavia no se hallaba S. Pedro
Estudios , en que cursó no so en estado de cursar Estudios
lo S. Pedro , sino Sto. Do mayores,si habia nacido.Aquel
mingo. D. Raymundo era Tio de el
52 Tampoco hizo bien Rey D. Alfonso O&avo: y na
Rebac en fundar su cómputo die hace de tal familia a S. Pe
sobre que huviese cursado jun dro , cuyos Padres solo se di
tamente conS. Domingo : pues cen , genere non infimis. Lo
esto no parece cierto. El Sto. mas recibido es , que el tio de
... . -s.
Cap, 1 e. S. Pedro González. «51
S. Pedro era el Obispo D. Te- 54 Veamos ahora si esto
ilo. El Santoral no declara el corresponde al Pontificado de
nombre. Yo hallo dificultad D. Tello , esto es , desde el
en que fuese D. Tello : pues año 1209. en adelante. Y di
este presidió en Palencia des go , que no lo apoya el Santo
de cerca del 1 209. hasta el de ral, por la otra clausula de que
46. en que vivia , y entonces murió en SeneSiud abundante dé
murió S. Pedro in Seneíia ube- obras en el año de 1 246.Y si por
ri , como afirma el Santoral, los años de 1209. no tenia mas
dejando dicho antes , que fue que cosa de 16. resulta haber
a estudiar in primevo juven- nacido cerca del 1193. y que
tutis stue flore : y combinando murió a los 53. de edad: lo
las dos cosas resulta la difi que se opone al Santoral que
cultad : pues si el sobrino es refiriendo su viage á Bayona
taba en la flor primera de la de Tuy le trata de hombre de
edad quando fue a estudiar á abanzada edad {Emérita jam
Palencia, tendría ij. ó 16. atatis) y que murió in Sentóla
años , que es lo regular , ni uberi : y nada de esto corres-
hay motivo para que Padres ponde al que le faltan muchos
nobles y ricos le tuviesen años para sesenta , en que em
muchos años mas, sin darle pieza la Senectud,
estudios, perdiendo el tiem 55 Con esto parece con
po mas oportuno para las le forme señalar la muerte del
tras , y menos proporcionado Santo después de los sesenta
para otros empleos. La co años : y habiendo fallecido
yuntura de hallarse el tio viejo en el 1246. correspon
Obispo , quando el sobrino de el nacimiento antes del
estaba en la flor de la edad, 1 1 86. con tanta anticipación,
brindaba á no perder tiempo quantos fuesen los años que
para tan buena educación en vivió después de cumplir se
costumbres y letras como ofre senta.
cía la casa del Prelado. Por 5:6 En la poca luz y
tanto a la primera flor de la guridad que hay sobre ■
edad (expresada por el Santo asunto , parece esto ante
ral) corresponde congruamen nible : pues tiene a su fa
te no tener al niño ocioso y el Santoral por las claus
sin cultivo de letras al andar alegadas : y I**' *cos^
cerca de 16. años. autorizada

.
151 ■ España Sagrada. Trat. 6 i .
y este se pone en medio de las quien declare el nombre del
dos referidas opiniones , que Obispo , dan lugar las refle
recurren al año de 8 o. y de xiones alegadas para recurrir
90. favoreciendo al de 11 85. al expresado Arderico , en
ó muy cerca. quien se veriñca la edad de
57 Ahora puede hablarse nuestro Santo mas á la letra
«ñas claramente acerca del que en D. Tello : pues quien
Obispo que le llevó á estudiar insista en este siendo Obispo,
en la primera ñor de la edad: debe decir que empezó á dar
pues el que apruebe literal estudios al sobrino , estando
mente lo dicho , no debe re muy metido en edad , ó que
currir a D. Tello : porque el murió muy mozo : y ambas
principio de los estudios ma cosas son opuestas al San»
yores en S. Pedro correspon toral.
de (según lo dicho) cerca del 58 Sin embargo podemos
a 20 1. en cuyo año, y siete persistir en D. Tello , por el
¡después , presidia en Falencia recurso de que este sirvió en
con mucha anticipación (des- la S. Iglesia de Palencia antes
4e el 1 189.) el Santo Obispo de ser Obispo. Entonces pudo
Arderico. A este favorece mas el Canónigo llevar consigo al
la Chronologia referida : y sobrino , por la oportunidad
lio á D. Tello , que empezó de haber allí estudios públi
cerca del 1209. Este Obispo cos : y como después fue
ylvia quando murió S. Pedro Obispo , y el Joven continua
«:n el 1246. El Santo falleció ba a su lado , no es cosa im
viejo : parece pues que no pu propria , atribuir a D. Tello
do ser D. Tello el que le lle Obispo el parentesco y crian
vó á estudiar en la primera za de nuestro Santo. Esto se
flor de la edad : porque en apoya con el hecho de que el
tal caso el que era ya Obis Santo perseveraba en el mun
po, no habia de vivir tanto do después del año 12 19. en
como el que entró niño en su que empezó la fundación del
Palacio , y murió en Senectud. Convento Dominicano de Pa
Si huviera testimonio antiguo lencia , y solo este le reconen
que expresara a D. Tello , per- ce por hijo. Diez años antes
diera esto tanta fuerza , quan- de aquella fundación era Obis-
ta fuese la autoridad del do- po D. Tello. Hay pues espa-
cumento ; pero no habiendo cío para reconocer al sobrino
Cap. 1 5 . S. Pedro González.
Canónigo algunos años antes 60 Por lo dicho consta
y al tiempo de fundarse el la falta de fundamento con
Convento : hay congruencia que el Lie. Molina dijo en
para la Canongia y Deanato la Descripción de Galicia, ha
obtenido de Roma después blando de este Santo : Hallase
del 1215?. por influjo del Obis haber sido marinero. No dice
po que diez años antes (y donde se halla tal especie , ni
después) presidia en Palencia. se encuentra en las citadas
Este era D. Tello. A este fa hasta aqui : ni es componible
vorece el parentesco con el con ellas : pues si en la flor de
Santo : pues la conexión de la mocedad fue a estudiar á
sangre facilita la Canongia Palencia , y allí cursó , y su-
y Deanato , obtenido , y ad bió hasta la Dignidad de
ministrado el Canonicato , en Dean , y luego se metió Re
tiempo de D. Tello , y en el ligioso , no hay tiempo para
mismo Pontificado fue la con que se emplease en la mari
versión y estado Religioso de nería. Acaso por los milagros
S. Pedro. hechos en el mar , y habec
$9 Según esto nació cer dirigido felizmente algunas
ca del 1185. Cursó en Palen naves , le dio alguno el titu
cia después de salir de allí S. lo de Marinero : y lo dicho
Domingo. Crióle el Obispo por elogio , y por declara
D. Tello antes y después de ción de la clase en que es
ser Obispo. Dióle la Canon- mas famoso , lo entendió Mo-
Pia , y administróla en aquel lina por oficio,
ontificado por algunos anos.
Después del 12 19. obtuvo el Si el Santo , o su familia se,
Deanato , quando ya estaba apellidaron Telmo.
fondado el Convento de S.
Domingo en Palencia : pues 61 Jorge Cardoso en el
al principio de obtener aque Agiologio Lusitano sobre el
lla Dignidad la quiso celebrar dia 4. de Abril pag. 564. di
con la vanidad de que resultó ce que el nombre , ó apellido
su conversión , y al punto se de Telmo , era proprio de su
metió Religioso en aquel Con antigua prosapia. Esta es una
vento , sin que haya otro que cosa muy voluntaria , para la
reclame por tal hijo , y sglo qual ni alega prueba , ni creo
este le reconoce suyo. . que la hay : porque ninguno
de
154. España Sagrada Trat. ¿ 1 .'
de los que hablaron del San- to en Guimaraens , dado erí
to antes del Siglo XVI. le Roma a26.de Abril del 1503.
nombran , ni apellidan Telmo: (impreso en el Proceso para
y si fuera proprio de la fami- la Canonización pag. 178.)
lia, ü del Santo mientras vi- Todos estos hablan del San-
vió , no era regular que to- to con la expresión de Pedro
dos lo callasen , á lo menos González , sin ninguna men-
cn vista de aquel silencio, cion de Telmo. El P. Fr. Die-
no se puede autorizar el pen- go del Rosario , Dominico
Sarniento. Portugués (que murió en el
6z Papebroquio notó que 15 So.) y Fr. Esteban de Sam-
cl nombre de Telmo no em- payo , que en el 1 586. imprl-
pezó hasta el fin del Siglo mió en latin la vida impresa
XVI. esto es , mas de trecien- por Papebroquio , no le nom-
tos años después de subir á bran Telmo , ( siendo asi que
mejor vida el Santo : y espa- ya andaba conocido aquel
Cío tan dilatado de Siglos sin nombre) por haberse guiado
oir apellidarle Telmo , prue- por documentos antiguos , en
ba ser titulo moderno. los quales no hay mención
63 Los documentos mas de tal nombre , ni apellido,
antiguos que tenemos son el En el traslado de la Mí-
proceso de Milagros compro- sa del Santo que existe en el
Dados por orden del Obispo Santoral de Tuy , puso el co-
D. Gil , immediatamente des- piante (en la primera oración)
pues de estar sepultado el San- B. Petri Telmi Confesjoris : pe
to. El libro Vitas Fratrum es- ro el Notario publico Jacinto
Crito poco después, donde se Rodríguez Várela , al tiempo
trata de el , Parte 5 . cap. 9. El de autorizar la Copia en 4.
Santoral de Tuy , escrito cer- de Setiembre del 1690. testó
cá del año 1400. según ates- la palabra Telmi , y certificó
tiguaron en Roma los infor- al fin : No vala lo testado do
mantés para la Canonización deciaz=z Telmi , &c.
del Santo en nuestro Siglo. S. 64 A vista de esto es no
Antonino , que escribió cer- poco de estrañar que Mania
ca del año 1458. Pan. 2.. tit. chi y demás Autores del pri-
23. cap. 10. $. v. El Breve de merTomo de Anales del sa-
Indulgencias concedidas á los grado Orden de Predicadores
que visitaren el Altar del San- colocasen entre los Apéndi
ces,
Cap, i j. S. Pedro González. if$
cés , num.CLXÍ. el Testamen- guo le llama Telmo ; pudie-
to atribuido a Antonino Serrs, ran haber sospechado estos
con fecha de 12. de Febr. año do&os Varones alguna nove
de 1 22 1. manchando la co dad en Escritura que vivien
lección de tantos y tan bue do el Santo en el Siglo , le
nos documentos con la inser- apellida Telmo : pues hasta
cion del mencionado , que es después de muerto , y en vir-
una sarta de las ficciones sa- tud de los milagros que por
cadas de Be roso , Dextro, Au- su invocación hacia Dios con
berto , &c. y acrecentadas la gente de mar , no se le
con las que el forjador qui- aplicó al Santo aquel nombre:
so vaciar sobre el origen del ni los Marineros , (que se le
apellido Guzman , Cofradía empezaron a aplicar ) tuvie
del Rosario , S. Antolin ron particular , ó por mejor
Español , Colegio Jacobi- decir , general devoción con
ta , y otros diversos pun el Santo , hasta después de
tos , muy ágenos del que muerto. • .
á los setenta y seis años 65 En prueba de esto pu
de edad forma Testamento: dieron ver los Sabios Analis
y aunque muchas cosas de- tas citados , en Castillo , y en
las alli fingidas no son fami Marieta , (que copió al pri
liares para el conocimiento mero) que al escribir la vida
de los Estrangerbs 5 otras ma- de este Santo , y hablando de
nifiestan bien á los hombres los milagros hechos en el mar
de letras las malas fuentes de después de su feliz transito,
donde dimanaron : y para el dicen : De aqui comenzó la ¿te-
caso presente basta que vi- vocion que los navegantes tienen
viendo nuestro S. Pedro en Pa- d este Santo , como confiesa
lencia antes de ser Religioso, Marieta lib. 12. cap. 48. y(
le nombra D. Pedro González Castillo lib. 2. cap. 25. donde
Telmo. , repetidamente , expre- dice : De donde comenzó ¡a de-
sandole sobrino del Obispo vocion que los navegantes tie-
D. Tello, porque al tiempo nen en este Santo : y ambos
de fingirse el documento , an^ prosiguen refiriendo lo cele
daba esto como lo mas reci brado que es en los Puertos,
bido. Pero en vista de que especialmente en Lisboa , Viz
siglos después de morir el caya , Guipúzcoa , donde es
Santo , ningún Escritor anti- venerado (concluyen) y llamado
San~
Esparta Sagrada. Trat. ¿i *
Santelmo Sí hasta después de las tribulaciones marítimas vie
muerto no empezó la devo ne desde el tiempo de los Gen
ción entre los navegantes , y tiles , que recurrían á los Dio
estos son los que le llamaron ses del mar Castor y Pollux,
San Telmo ; mucha novedad cuyos nombres aplicaban á los
debía hacer entre eruditos la fulgores que al fin de la tem-
Escritura que viviendo el San- pestad suelen verse en las Na
to , y antes de ser Religioso, ves , quando aparecían dos:
le apellidase Telmo : pues no quando solo uno , le daban
huvo tal apellido en el mundo, el nombre de Helena , su her
ni hoy se pueda autorizar tal mana : pero no se tenia poc
Voz , cuya inicial sea T. in tan feliz anuncio , y por tanto
troducida por corrupción del invocaban a los dos , como hi
vulgo f mucho después de fa zo Horacio en la navegación
llecer el Santo , como se va de Virgilio Ode 3. y luego le
a mostrar imitó Stacio en la de Metio„
06 El Implorar auxilio en lib.3.de las Selvas, 3. diclendoa

Proferte benigna
Sidera , & antenn* gemino considite comí*
Oebalii fratres : vobis pontusque , polusqut
Luceat.

0*7 Horacio en la Ode 3 . por algunos hálitos crasos , cií-<


los llama lucida tidera , y en yas partículas comprimidas
la 12. Quorum simul alba ñau- conciben y exhalan fuego, con
th Stclla refulsit. Otros , signa forme discurren los Pniloso--
clara , y nubéculas , lo que es phos. En habiendo otras mues-¡
mas proprio : porque después tras particulares , pueden de
de la tempestad no tanto es cirse milagrosas , como quan
Estrellas , quanto resplandor, do este Santo se aparece visi
lo que suele aparecerse en el blemente , ó si quedan señales
mástil , ó antenas de los Na de cera verde en el sitio donde
vios. Estos fuegos , ó luces, se vio el resplandor, como i
no pueden decirse milagrosos cada paso ( dice Cardoso ) en
en quanto comunes á los Gen cuentran los marineros , que se
tiles, sino efecto natural de la encomendaron al Santo , y por
agitación , y fuegos fatuoy eso le pintan to* una vela
veifi
Cá/>. 1 5 . S. Pcd ro González. 1^7
verde en la mano. 69 Si los beneficios recibi
68 Después que por la mi dos por la invocación de un
sericordia de Dios empezó el Santo fueran comunes á todas
culto Divino , desterrada la las Naciones , sería éste el in
superstición de los Dioses , fue vocado generalmente por to
preciso christianizar la invete das , como sucedía en los Gen
rada costumbre de implorar tiles con su Castor y Pollux:
en los peligros del mar á los pero no ha sucedido asi entre
Dioseoros , recurriendo los Ca- los Christianos , pues no has de
tholicos al único y verdade imaginar que Santelmo sea co
ro Dios, 6 interponiendo el mún a todos mares. Fabricio ert
patrocinio de alguno de sus la Saxonia ilustrada dice ha
Santos , que por la amistad y blando del año 1476. pag.807.
fidelidad divina con sus sier que las luces aparecidas al fin
vos, y particular dovocion del de la tempestad se llaman Es
atribulado con este , ó aquel trellas del Arcángel , ú de los
Santo , le invoca en la aflic pies de S. Nicolás : ln redittt é
ción : y si Dios le honra cor Cypro ínsula solventes trium
respondiendo en el auxilio , es dierum in tempestate incerta na-
preciso que aquellos beneficios vigarunt : tándem in summo
empeñen la fe y esperanza de malo fácula ardens visa discur-
otros en el recurso de implo rere est : & non nibil tranquil-
rar al mismo bienhechor. De lius c<tlum faélum. Ejusmodi
aqui nació la devoción Chris- ignes nautis non sunt ignotiy qui
tiana de mirar á un Santo co a veteribus Castores nominan-
mo particularAbogado en unas tur , curia sint gemini : solita-
necesidades,y á otros en otras: rius , qualis bic fuit , Hellena
no porque los amigos de Dios dicitur. Nunc Stellae Archange-
no sean poderosos para inter li , aut pedum divi Nicolaí
ceder en qualquiera materia appellantur. Ramusio en lo»
( sin embargo que son diversos viages de la navegación Tomo
en méritos , y en gloria ) sino 1. rol. 35 ?. hablando del viage
porque manifestado ya el po de Magallanes del año 1515?.
der en alguna clase de tribula llama á estas luces Santa Hele
ción , es preciso que la expe na y S. Nicolás : Apparuero
riencia de unos mueva con mas alcune fiamme ardentissime , ebe
eficacia y devoción el deseo y dicono Santa Helena, & San
recurso de otros. NicoJo, En la plana siguiente
aña-*
i;8 España Sagrada. Trat. 6 1.
añade el nombre de Santa Cía Pedro en Fromísta , como re
ra : Subdito che apparuero su fiere ( dice ) D. Francisco de
fra le gabbie delle navi li tre Sandoval rol. 88. Pero levanta
fuochi , cbe si cbama.no Santa falso testimonio : pues Sando
Helena , S. Nicolo , & S. Gbia- val no dice tal cosa , sino que
ra , súbito la furia del vento S. Pedro González Telmo, na
cesso. En todo lo qual no suena tural de Fromista , era su pa
hasta ahora el nombre de San riente: loque se compone muy
telmo. bien , sin que la familia se ape
70 A los referidos debes llidase Telmo , añadiendo el
añadir los nombres de S. An Autor aquel didado , por
selmo > S. Hermia , S. Mérme quanto al tiempo de escribir
te > y S. Thermo , que aplica (en el 1632. ) era el Santo
á la devoción de los Marine mas conocido por Telmo , que
ros Maluenda en sus Anales por González.
hablando de nuestro S. Pedro, 72 Papebroquio resuelve
sobre el año 1 246. Martin Del que el nombre de S. Telmo
irio en los Comentarios sobre muy lejos de provenir de nues
Hercules furioso pag. 218. del tro Santo , se le aplicó por lla
Tomo 2. in Señecam dice ha mar anticipadamente los mari
blando de aquellas luces de neros Santelmo á los fuegos que
Castor y Poltüx , Hodie voca- al 'fin de la tempestad suelen
tñus S. Hermetem,y luego aña verse en las Naves. Esta reso
de : Hispani bunc fulgorem S. lución no defraudad culto y
Telmum vocant. Éste Autor gloria de S. Pedro , pues ad
era Antuerpiense , y murió en mite sea nuestro Santo el que
Lovaina en el 1608. Maluenda hoy los marineros intitulan S.
en el 1628. Por este tiempo Telmo : solo excluye que em
estaba yá muy estendido el pezase tal nombre por este
nombre de S. Telmo , aplicado Santo y para esto reflexiona;
en España a nuestro Santo. el Autor en que llamándole
71 Dudase > si empezó todos Pedro González. , no po
por él ? Tamayo , apartándose dían usar otro nombre los na
de Maluenda ( á quien aplica vegantes , si anticipadamente
haber derivado de Anselmo , ó no estuvieran acostumbrados á
Herme el sobrenombre de Tel otra voz , aplicada a las luces
mo ) recurre á que era apelli referidas.
do proprio de la familia de S. 73 Esta fue la de S. Era
mo4
Cap. i y . S. Ped ro González. 15^
mo , S. Ermo } ó Sant-Elmo, San-tiago , y hoy aunque es
mas antigua que .S.Pedro Gon cribimos Santiago , pronuncia
zález, originada de S. Erasmo, mos en una voz San-tiago, hi
Mártir , del tiempo de Dio- riendo la /' con la t , y no apli
cleciano , cuya fiesta celebra cándola a Sane
la Iglesia en el dia x. de Junio, 74 Acostumbrados los ma
martirizado en Formias de rineros de Italia á la invoca-;
Campania , y trasladado a Ca cion de Sant-Elmo , por algu->
jeta, Puerto del Mediterráneo: nos beneficios recibidos por
Santo famoso en el culto de devoción de S. Erasmo , fue
Provincias hasta lo ultimo del fácil pasar a España la misma
Norte , y bajo cuyo nombre devoción , por la comunica
se veneran Reliquias en Italia, ción de unos con otros : pues
Alemania , Ebora , y Lisboa. al principio del Siglo XII. sa
En Ñapóles hay el Castillo de bemos que el Señor Gelmirez
Sant-Elmo , llamado también ( primer Arzobispo de Santia
S. Ermo , y Sant-Eramo , fun go ) envió a Genova y Pisa
dado en el año de 1300. no por constructores de Galeras
por advocación de S. Pedro y Marineros , y pasaron á Ga
González ( que apenas sería licia , como refiere la Historia
allí entonces conocido ) sino Compostelana lib. 1. cap. 103.
por S. Erasmo , cuyo nombre pag. 197. del Tomo 20. Moli
( muy ilustre en aquella tier na en su Descripción de Gali
ra por estar en Cayera el cuer cia , hablando de nuestro Sto.
po ) fácilmente pudo degene refiere haber visto alli un Na
rar vulgarmente en Eramo, vio de Ragusa , ó Ragoci , cu
Ermo , y luego en Elmo , por yos marineros se encomenda
la mutación de r en / , como ban á Santelmo. Esto era antes
de Catharina Cathalina , y del 1550. en que ya era muy*
y Guille/mo de Guillermo. De famoso en el mar el Sto. Fr.
Sant-Elmo fue fácil introdu Pedro , y por tanto le podían
cir en España S. Telmo , por invocar bajo aquel nombre:
corrupción en el modo de es pero el origen era mas antiguo
cribir y pronunciar la t. final para los del Mar Adriático de
de Sant , como principio del Ragusa , como para los de Ña
nombre : al modo que de Ja- póles y Cayera.
tobo sacaron Jago , Diago, Die 75f Acaso sucedió íq mis
go y y escribieron Sant "Jagot mo en Vizcaya , labrando ios

i ¿o España Sagrada Trat. 6 1 .
Vizcaínos en S Sebastian una tos le aplicaron el nombre ¿c
Iglesia bajo el nombre de Santelmo, que daban a su Pro-
Santelmo , famoso entre los te&or.En efe£to el critico Fran
marineros, por ser ellos tan cés Adrien Baillet aplica á S.
dedicados á la navegación. Erasmo el nombre de S. Elmo,
Fundóse allí Convento de Do y la protección de los nave
minicos en el 1532. La advo gantes.
cación es de Santelmo -.porque 76 El que adopte lo pre
asi ( dice Castillo ) se llamaba venido , deducirá , que el
una Iglesia Parroquial ANTI nombre de Sant-elmo es mas
GUA , donde se edificó el Monas antiguo que S. Pedro Gonzá
terio. Quanto mayor fuese en lez : que no fue apellido del
la entrada de el Siglo XVI. Santo , ni de su familia. ( pues
la antigüedad de la Parro por tanto no se le aplican los
quia de Santelmo ; tanto escritos antiguos de el Siglo
mas fundamento habrá para XIII. del XIV. ni del XV. )
que la advocación primitiva ítem , que no huvo apellido
no empezase por este Santo, de Telmo : pues esta voz asi es
que erí los siglos antecedentes crita , es corrupción moderna
no se conocia mas que con el de pronunciar y escribir S.
nombre de Fr. Pedro González, Telmo por Sant-Elmo. Pero co
como arriba digimos : y asi mo algunos marineros implo-
la Parroquia antigua de Santel- raban anticipadamente á San-
010 en Vizcaya , tendria aque- telmo , y S. Pedro mostró par-
Ha advocación por otro Santo ticulafisimo patrocinio con
mas antiguo que el nuestro, ellos : los milagros hicieron
quando ya estaba desfigurado que fuese éste el entendido
el nombre de Erasmo en Elmo bajo aquel nombre : de suerte
( pues en ningún Martirologio que hoy no se aplica (espe
se conoce Santo con la expre cialmente en España ) ni se co
sión de Elmo, ó Telmo y la noce otro ¡mas que nuestro
decadencia de Erasmo en Era- Santo S. Pedro por aquel nom
mo , Ermo , y Elmo es muy bre.
fácil en el uso vulgar. ) Enton
ces empeíó Dios á engrande
cer el nombre de S. Pedro por,
los muchos milagros que obra
ba con la gente de mar : y cs-=
AnO
Cap,. i y . S. Pedro González.' 161
rieta, Maluenda, Pulgar , Car-
Año T día de la muerte doso , Tamayo , y otros. En
del Santo \y que no estuvo tonces no se había empezado
en la expedición de la expedición de Sevilla , ni se
Sevilla. { conquistó la Ciudad en mas de
un año después de la muerte
_ 77 Hablando Ortiz de Zu- del Santo , que fue por la Pri
ñiga sobre el año 1255. de el mavera : y en esta suposición
Convento de Santo Domingo repugna que fuese Prior en
de Sevilla , dice haber memo Sevilla , pues no habia tal
rias de quefue su primer Prior Convento durante su vida.
el glorioso S. Pedro González 79 En el Proceso para la
Telmo : especie que supone canonización del Santo redu
otra mas recibida de haber cen su muerte al espacio entre
asistido el Santo a la expedi el 1246. y el 12 51. entre Pas
ción y conquista de la Ciudad cua de Resurrección y Pente
de Sevilla. costés. ( pag. 9. ) Pero debe
78 Pero contra esto ocur tenerse por cierto que no al
re grave dificultad por la canzó el año de 5 1. porque to
muerte del Santo , que los Au- dos convienen en que le dio
tores colocan antes de la expe- honorífica sepultura el Obispo
dicion de Sevilla , que empezó D. Lucas , el qual sobrevivió
en el año de 1 247. por Agos- algún tiempo , aunque poco,
ío , y se concluyó felizmente (pose modicum tempus dice el
en Noviembre del 1 248. y an Santoral». 19.) y como éste fa
tes habia pasado á mejor vida lleció en el 1250. debe ponerse
S.Pedro en el año de 1246. antes el transito del Sto. como
como propone firmemente el se verifica en el año de 1 246.
Santoral de Tuy , y el Kalen- 80 Por lo mismo no debe
darío antiguo y actual , que mos adoptar el año de 1240.
alegaremos luego. La Vida que propone el Escrito de Sanv
impresa por Papebroquio pro payo : porque en tal caso no
pone el año de 1 240. en que se verificaba que el Obispo D.
parece faltan números : pues Lucas huviese sobrevivido po
los documentos manejados por co : pues todo su Pontificado
los Escritores convienen en se fue posterior en espacio de
ñalar el año de 46. como ve diez años : y asi debe reputar
ris en Castillo, Sandoval, Ma- se defectuoso el referido nu-
Tom. XXIII. L me-
1 6z España Sagrada» Trat. 6 1 .
mero de el año MCCXL. y que no se informó bien Garí-
adoptar el de 1246. sin que bay , quando señaló la muerte
podamos dilatarlo mas , por del Santo cerca del 1250.
no haber documento que le 82 Es cierto que el San
autorice, y ser éste el año mas toral expresa la concurrencia
conforme con la circunstancia del Santo ala expedición de
de haberle sepultado el Obis- Sevilla : pero debe también re-
po D. Lucas , que falleció po- putarse cierto que fue equivo
co después. cacion, nacida de que real
81 De aquí resulta que no mente el Santo concurrió con
podemos admitir la especie de S. Fernando a la Andalucía : y
haber concurrido el Santo á la como entre aquellas conquis
expedición de Sevilla, ni te tas la mas sobresaliente fue la
nido allí prelacia : porque an de Sevilla , por ser la cabeza
tes de empezarse aquella ex de toda la Provincia > el que
pedición habia fallecido : y escribió unos cinquenta anos
prescindiendo de los números, después , aplicó a esta expedi
bastan los sucesos para autori ción , lo que no fue proprio de
zar que no se hallo en la con ella , como convence el con
quista de Sevilla : porque en texto del mismo Santoral , que
tal caso no huviera vuelto a expresa haber vuelto el Rey
Galicia hasta el año de 1249. con S. Pedro a Castilla después
y en tal suposición no había de concluir el negocio que por
tiempo paralo que se explayó aquella vez los llevó á la fron-
en predicar por aquella Pro- tera : Peraflo negotio felieittr
vincia , y para las fabricas de pro quo Rex prafatus Christia-
los Puentes que levantó en nissimus inFrontariam ea iverat
Castrillo , Ramallosa , y otras vice . . . in Castellam continuo
partes , como asegura el San reddiit ,&cum ipso ídem Fra-
toral : pues siendo preciso ttr Petrus. Esto sale bien omi
( en aquella suposición ) po tido el paréntesis que pone
ner poco después de el 49. su mos en el Santoral num. 11.
muerte , por haberle sepultado sobre la toma de Sevilla , que
el Obispo que falleció al año añadió de suyo el Escritor , y
siguiente ; no hay tiempo para cuyo asedio mencionó antes
tales sucesos. Esto da nueva en el nutn. 9. pero de ningún
fuerza a la sentencia de que fa- modo permite el contexto del
lieció en el 1246. y manifiesta Santoral y de la Historia , que
..... se
Cap. i y. S. Pedro González. 163
se hable de la conquista de Se- esta fotma : In Hispania Civi
villa : pues el Santoral expresa ice Tuda in finibus GallecU
que concluida aquella expedi natale B. Petri Confestoris ex
ción , volvieron luego a Cas illustri Pradicatorum familia,
tilla : y consta por la Historia, qui virtutibus , ac miraculis
que después de ganar a Sevi clarus sub Ferdinando terti»
lla , no volvió el Rey ,mas a Hispaniarum Rege anno millesi-
Castilla, como declara su Chro- mo ducentésimo quadragesim»
nica en el eap.75. y asi no pue sexto migravit ad Dominum.
de verificarse que S. Pedro es Cujas Corpus in Ecclesia Cathe-
tuviese en Sevilla : pues des drali ejusdemCivitatis in celebri
pués de la ultima conquista Capella bonorifice conditum est.
volvió con el Rey a Castilla, Ejus memoria post OSJavam Do
y retirándose de la Corte , pa minica Resureólionis , hoc est,
só a Galicia , y vivió alli hasta in crastinum , undique fidelibus
el fin de su vida. populis convenientibus , summa
8 3 Todo esto da a enten cum veneratione colitur. Pape-
der que la expedición y con broquio antepuso el ano de
quista en que nuestro siervo 40. pero es disculpable, por
de Dios acompañó al Santo no haber visto el Santoral Tu-
Rey j fue la de Córdoba en el dense.
I2J6. después de la qual vol- 85 Sobre el día nohayse-
volvió el Santo á Burgos , y guridad , pues solo consta ha-
huvo tiempo suficiente para er sido poco después de la
egecutar en Galicia las gran Pascua de Resurrección. El
des obras que hizo, asi de pre- Domingo de Ramos estuvo en
dicacion por los Obispados de el Convento de Persecario : la
Santiago , Lugo , y Tuy , co Semana Santa en Tuy : allí
mo de fabricas de Puentes &c. cayó malo pasada la fiesta de
84 Según esto queda esta la Pascua : poco después me
blecido el ano de la muerte del joró , y salió para Santiago:
Sto. en el 1 246. de un modo llegó a Santa Columba , y fal
que parece el mas autorizable: tándole alli las fuerzas , no pu-
y para mayor firmeza^damos la do pasar adelante conoció
Kalenda antigua de Tuy , que ser voluntad de Dios que vol-
cn el Domingo de Quasimodo viese a Tuy , y acabase allí:
anuncia la festividad del San- volvió , diciendo al compa
to para el dia siguiente , en ñero que dentro de poquisí-
L2 mos
i ¿4 España Sagrada Trat. 6i¿
mos días serian divididos : y la Pascua á 8. de Abril , letra
asi fue. Dom.G. Áureo Num. 12. La
86 Esta es. la relación del Dominica/» Jtbis a 15. Este
Santoral : de la qual consta día señaló Cardoso : pero no
haber fallecido el Santo poco hay texto , que determine tal
después de Pascua: y por lo dia : y parece corto espacio
mismo se convence el yerro para ql que pasada la fiesta de
de Sampayo que dice murió Pascua ( esto es después de los
en el dia de Pascua de Resur- tres dias, 8. 9. y 10. de Abril)
reccion , In sanflissimo Domi salió a pie de Tuy , fue á S.
nica Resurre¿Íionis festo spiri- Columba ; volvió a la Ciudad
tumereatori suo reddidit. Pasay ( lo que sería cerca del dia 12.)
da Pascua salió mejorado : y vio que la dolencia crecia:
asi no murió en la Pascua. dentro de muy pocos dias se
Cardoso señala el Domingo in despidió del que le hospeda-
Albis : Castillo , entre Pascua ba , asegurándole que presto
y Pascua , que otros dicen en- moriria ( cito ab bac vita mi
xto. Pascua y Pentecostés, y es graturum ) y asi fue. Todo es-
lo mismo ( por mas que Pape- to pide corto espacio ( por lo
broquio lo califique de minus que corresponde mucho mas
reíie , pues entre los Españoles cerca de Resurrección , que
lo mismo es decir entre Pas- de Espíritu Santo ) pero no
cua y Pascua , que entre Re- hay locución que lo estreche
surrección y Pentecostés ) Yo al dia 15. pudiendo verificarse
no adopto la expresión : pues algunos dias después,
de lo acontecido tan cerca, ó 88 El dia en que le cele-
mas , de Pentecostés , que de bra la Iglesia no sirve para la
Pascua , podemos decir entre decisión : por ser fiesta movi-
Pascua y Pentecostés^ la muer ble , reducida cada año al otro
te del Santo fue mas cercana a dia de Dominica in Albis , á
Resurrección , que al Espíritu causa de estar siempre libre de
Santo , como convence el con concurrir con Pascua , ó Se
texto referido , del qual se in mana Santa.
fiere haber sido poco después Ferrario , Tamayo, y Car
At Pascua infra pautissimos doso, lo ponen en 14. de Abril.
Mies , como dice el Santoral, Papebroquio en el dia 1 5 . que
y paucisiimis prolapsis ditbus. jándose de que los otros se
87 En el año de 1 246. fue apartasen de este dia , señalado
a :.¿ en
Cap. i e . S. Pedro González. 16j
en los mas antiguos ( Fr. Die- que murió en el Domingo de
go del Rosario , y Sampayo, Quasimodo ( en el cap. jo. )
que le puso en latin ) los qua- pero en lo primero no habla
les ponen su muerte en el año Marieta , sino Fr. Hernando
de 1 240. dia de Resurrección, del Castillo , a quien copió : y;
que entonces fue el 15. de pudiera el copiante haberse
Abril. Pero ya digimos ser contentado con esto , sin aña
disculpable este Autor , por dir después el Domingo de
no haber visto el Santoral de Quasimodo , cuyo dia no es
Tuy , que deseó y pidió. El cierto. Esto lo di¿tó Marieta
año no fue aquel > ni el dia el sin documento antiguo a su fa
de Resurrección : ni hay segu vor , como le sucedió al aña
ridad en que fuese la Domini dir allí , que D. Lucas Obispo
ca in Albis , como se ha di de Tuy escribió la Vida del
cho. Santo , lo que no es asi : pues
89 Pero no es laudable el Santoral de Tuy es posterior
Papebroquio en haber citado á D. Lucas. Entre las dos co-
á Marieta para dos cosas : una, sas que se leen en Marieta so
que falleció en la Dominica in bre la muerte del Santo , la se-
Albis , en que dice erró : Sed gunda es la suya : la primera
Marieta & Cariosas , cum ad~ de Castillo.
dunt ipsa Dominica in Albis 90 Según esto , mientras
mortuttm , errasse convincun- no se descubra otro documen
tur : y luego añade la otra, que to antiguo , que señale el dia
mejor hizo Castillo y Marieta fijo de la muerte del Santo,
en señalar la muerte entre Pas tío le podemos asegurar: saT
cua y Pasqua : RsBius Castel- biendo únicamente que murió
lius O" Marieta ínter Pascha & en la Ciudad de Tuy pocos
Pascha mortuum dicunt. Aquí días después de Resurrección:
ves a Marieta errando, y acer- y la Santa Iglesia procede muy
tando , sin advertir el motivo acertadamente en el dia que
de citar a un Autor en cosa de tiene determinado para el cul
yerro y de acierto , pues uno to de su Patrono , empezando
solo no tiene dos mentes en las Vísperas en el Domingo in
una misma cosa. Lo cierto es, Albis.
que en Marieta se lee haber
fallecido el Santo entre Pascua
y Pascua ( en el cap. a6. ) y
Tom.XXIU *i CUL*
i66 EspañaSagrada. Trat. 6l.
1253.) con el mismo nombre
VULTO DEL SANTO. de Pedro , que fue S. Pedro
Mártir. El recelo puede fun
91 Hablando Sandoval de darse , en que si estuviera
S. Pedro , en el Pontificado beatificado por la Sede Apos
de D. Lucas fol. 1 5 1. b. dice, tólica en el año de 1254. le
que le beatificó el Papa Inno- trataran de Santo , ir Beato,
cencio I III. en los años de los instrumentos públicos otor
Christo 1254. en el año XI. gados desde entonces, y no
de su Pontificado. Bzovio es precisamente por la expresión
cribió lo mismo bajo el año de Fr. Pedro González , sin
de 1246. añadiendo haber añadir otro didado mas que
concedido al Orden de Predi- (quando mas) el de Venerable
cadores en España , que cele- Varón : porque la santidad de-
brasen annualmente su fies- clarada por la Sede Apostoli-
ta , erigiendo altares , y prac- ca , obligaba á que le trata-
ticando lo que se acostumbra sen como Bienaventurado. Pe-
con otros declarados Santos ro no sucedió asi : pues en la
solemnemente por la Sede información de milagros qile
•Apostólica. (#) el Obispo de Tuy envió al
92 Esta Bula de Beatifi Capitulo General de Tolosa
cación hecha en el año de quatros años después de aquel
1254. por Inocencio IV. no en que se cita la Beatifica
existe , ni sabemos quien la ción , no hay didado ningu
haya visto. Podrá alguno re no que le publique Santo,
celar , si aqui huvo equivoca nombrándole únicamente Fr.
ción con el culto declarado Pedro , y al principio le hon
por aquel Papa a favor de ra con la expresión de Varón
otro Santo Dominicano en venerable : con lo que no se
aquel tiempo (esto es, en el contentara si ya estuviera
dc-
(*) Illttm Innoctntiui lili. Pontlfex Mtximut anno'Cbriiti MCCH?, tui
Tontificatut XI. intit'Beatos retul'tt ,Pr<tdicator¡*que Rtligioni induhit', ut ¡n
Hiipanüs quttcumqut Cotnobia tjutdtm ¡nttituti txtarent , B. P<lri,.fejtivitah~
tem anniveriariam in Eccletiti mis celebrent , tub ejut invocathnt sitaría
trigant , inuginem depingant , tacrijki» incruenta offtrant , tettraqut cuitus
cffirla exbibeant , tamquam ti lolemni ritu Euleti* aZ'Rotnano Pontifkl tu
tabulit Sanüorum rtUtut fuimt. BzoviusT. 13. Aanal. adán. 1z46.11. 3»
Cap, 1 5 . S. Pedro González. 1 6y
'dcc' arado entre los Santos 93 Tengo presenté el Pro^
pues no se le podía ocultar ceso impreso en Roma año
esto al Obispo, de quien la de 1741. en la Causa de Ca
Santa Sede habia de haber nonización del Santo , donde
tomado informe : y este hu- existe el informe hecho en
viera a&uado acerca de las el año 173 1. sobre el Culto
virtudes , cuyo proceso prece immemorial dado mas de cíen
de al de lo> milagros , para años antes de los Decretos
Beatificar, y los Autos se diri de Urbano O&avo , y la Sen
gieran á la Santa Sede , des tencia del Obispo de Tuy D»
pués de cuyos pasos (que de Fernando Ignacio , en que de
bían ser muy vivos , para que clara constar aquel Culto pu
un Confesor fuese declarado blico immemorial. Esto parece
Santo á los ocho años des urge contra la supuesta Bea
pués de muerto , pronunciaría tificación positiva de la Santa
el Papa la sentencia solemne Sede: pues las informaciones
mente. Hecho en esta con de Culto immemorial no se
formidad , no es posible per hacen en quien conste haber
suadir que el Obispo de Tuy sido Beatificado por el Papa*
(donde descansa el Santo sino en los que han sido ve*
Cuerpo) ignorase la Beatifi nerados por los pueblos sin
cación positiva , si la hizo el intervenir Decreto Pontificio
Papa en el 1254. ^ sabida, para el culto publico : y si en
no es creíble que el Obispo Tuy , ó en Roma constara que
le defraudase del titulo de nuestro Santo habia sido colo
Santo , 6 Bienaventurado , y cado entre los Bienaventura
se contentase con decir Fr, dos por el Papa Inocencio
Pedro González , sin alargarse quarto $ se procediera á la
mas que al tratamiento de Causa de Canonización en
Venerable Varón , como verás Virtud de aquella Bulla , me
sucede en el Proceso de Mi jor que por informes de Culto
lagros puesto en el Apéndice, dado antes del 1 530. (que son
y remitido por el Prelado al los cien años antes del Decre
Capitulo General tenido por to de Urbano Odavo) Esto
el sagrado Orden de Predica prueba que ni en Tuy , ni en
dores quatro años después de Roma constaba la citada Bea
aquel a que se atribuye la tificación de Inocencio IV.
Beatificación. ¿Pues cómo la probaremos hoy?
L4 Otro
x68 España Sagrada Trat. 6 1 .
94 Otro Proceso tengo y no al de_ Tuy (donde esti
hecho en Tüy año de 1607. el Santo Cuerpo) hace muy
á petición de Portugal , en dudosa esta relación el hecho
que el Procurador General pa de que el Obispo de Tuy D.
ta la Causa de canonizar al Gil es quien sabemos haber
Santo , pidió copia , en publi hecho la información de los
ca forma , de la Beatificación milagros que remitió al Ca
que se decia hecha por el Pa pitulo General quatro años
pa Inocencio IV. y los testi después de aquel en que se
gos deponen (en la respuesta dice Beatificado. Estos pápe
la la undécima pregunta) que les existen , y los damos aquí.
aunque en los Archivos de la Pero los testigos no pueden
S. Iglesia no se halló la Bu remitirse a estos , por no ser
la de la Beatificación del Se del Obispo de Orense a quien
ñor S. Pedro González Tel- atribuyen la información , si
imo , se tiene por cierto por no del Obispo de Tuy, de
tradición de los antiguos , que quien no hacen mención,
está beatificado , y que para 96 Tengo demás de esto
el dicho efe&o se averigua- un Memorial del Señor Obis-
ron sus milagros y vida por po D. Fr. Anselmo Gómez
comisión Apostólica , cometí- presentado al Papa en el año
da á Juan Obispo de Orense, de 1690. para obtener Rezo
Como consta de los papeles, proprio , donde refiere haber
á que se refiere (el testigo*) reconocido los Archivos del
95 No consta que papeles Cabildo y Dignidad , exami
son estos. El Obispo de Oren nando quantos papeles con-
se D. Juan aqui nombrado, dngesen a manifestar la mayor
debe ser D. Juan Diaz , que antigüedad del Culto de dicho
tmpezó en el 1249- y vivió Santo , Santorales , Pergami
"hasta el 1276. concurriendo nos antiguos , Tablas de la
Íior cinco años con el Papa Iglesia , Libros , Sinodales,
nnocencio IV. a quien se Monumentos , y otros quales-
atribuye la beatificación en quiera papeles , que luego es
el 1254. La comisión Pontifi pecifica : y no hay mención
cia dada al Obispo de Oren de proceso actuado por Obis-i
se debió preceder a aquel po de Orense, ni cosa que alu
año : pero sin reparar en que da á tal Prelado, siendo lo
se diese al Obispo de Orense, mas antiguo lo que publica-*
i mos,
Cap. 15. S. Pedro González. 169
nios , sacado de los milagros Reliquias. Esto manifesté
averiguados de orden del bien el Obispo D. Lucas,
Obispo D. Gil , y el Santoral. mandando enterrarse junto 3.
Habla el Obispo expresamente el : la correa guardada por el
sobre lo que resulta acerca de Huésped : el diente recibido
la antigua Beatificación , y di milagrosamente por la Seño
ce no existe Bula , pero se tie ra : el oleo del Sepulcro : las
ne por tradición haber co oraciones y vigilias que ha
menzado el Culto con licen cían los devotos junto á su
cia Apostólica , y que le Bea Sepultura : el zelo del segun
tífico Inocencio IV. Añade do Obispo en hacer infor
que el Sínodo Diocesano de mación sobre los muchos mi
1528. supone aquella tradi lagros que Dios obraba en los
ción , y expresa , ser verisímil que imploraban el nombre de
estar Canonizado. Todo esto su siervo : y como los mila
es muy moderno para suceso gros continuaron , creció la
de Siglos antes ; y no mues devoción , y empezó el Cul
tra escrúpulo en las voces, to , poniendo lampara al Se
acrecentando la de canonizado pulcro , levantando Altar , y
sobre la duda de Beatificado: naciendo Lecciones para el
y asi no convence nada , mas Oficio Divino , y Misa para
que la voz de que asi se di el Sacrificio.
ce. 99 Esto se hallaba prac
07 Pero tampoco perjudi ticado cerca del año 1400*1
ca nada para el Culto : pues a cuya antigüedad reducen
este es cierto , aunque no los Testigos del Proceso he
conste Beatificación positiva cho para la causa de la Ca
de la Santa Sede , acerca de nonización el Leccionario de
cuyo examen , ó verificación, Tuy , aunque a mi me parece
se ordena lo presente. mas antiguo , por lo dicho,
98 jQuando empezó el num. 2. y porque una Copia
Culto publico de la Iglesia en pergamino de a quarto re
Tudense? no consta a punto mitida por el Cabildo , es de
fijo. Desde su feliz transito letra del Siglo XIV. con for
empezaron los Fieles á mirar ma de la usada en el antece
le como Bienaventurado , cu dente , aunque no tan suelta.)
yo patrocinio imploraban , y Ambrosio de Morales en el
reverenciaban sus cosas como Viage que hizo á Galicia en
I7ó España Sagrada. Trat. ¿i.
el año 1 57* • d*ce al hablar de que visitasen el Altar del San-
Tuy pag. 143. que le pareció to. La Cofradía en la Guardia,
de mas de dotientos años : esto Villa de este Obispado , fue
es , antes del 1371. Peropres- visitada por el Prelado en el
tindiendo de esto , es preciso 1540. sin saberse quando em-
reconocer una antigüedad muy pezo. La de Bayona tiene In
notable , en vista de que en el dulgencias del Papa desde el
Protocolo del principio de el 1592. sin conocerse el princi
Siglo XV. se dice que el Obis pio.
po y Cabildo enviaron mensa- i oí Fuera muy largo in
geros al Rey en el año 1428. dividualizar la general exten
acerca de la contienda con el sión que logró su culto en Ga
Obispado de Porto , y sobre la licia , Vizcaya , Castilla , Por
Canonización de S. Pedro Gon tugal , y Sevilla , pues se ha
zález, ítem : al fin del mismo lla propagado hasta el otro
Siglo presidiendo el Señor Mu- mundo , aunque esto es poste
tos se decia ANTIGUA la so rior al descubrimiento de la
lemnidad de el mismo Santo, America.
como expresan las Sinodales 102 Tuy como mas favo
del año 1484. Es pues mas an recida , es la mas señalada.
tiguo el culto que el año de Tienele por Patrono suyo , y
¡1400. de todo el Obispado , doble
• 100 Por entonces se fue de primera clase con O&ava,
■estendiendo , levantando Al y es dia de fiesta , como el
tares en varias partes , y fun precedente Domingo de Qua-
dando Cofradías , asi en Gali simodo. Hace Procesión solem
cia, como en Portugal. En Tuy ne : y el Obispo lleva el Bácu
se erigió Ermita con nombre lo de el Santo ( engastado ea
del Cuerpo Santo en la casa don- plata) sacando otras varias Re
de enfermó , y murió el San- liquias para solemnizar mas la
to : y consta que la calle , per- Procesión. Todos los Sábados
diendo el nombre antiguo , se después de acabar la Prima va
llamaba ya del Cuerpo Santo el Cabildo procesionalmente
antes de el 1490. como se ve á la Capilla del Santo cantan-
por Escrituras sobre foros de do el Te Deum , y alli se dice
■sus casas. En Guimaraens habia la Oración que tiene. En el
ya concedidas Indulgencias principio de cada mes después
por Roma en el 1503. á los de cantar Misa de los Angeles
va
Cap. 15. S.Ped10 González. 171
va el Cabildo cantando un 105 La Santa Iglesia de
Responsorio de Confesor no Palencia , excitada por instan
Pontífice á la misma Capilla: cia de su Chronista el Dodor
Ícn todas las Visperas en que D. Pedro Fernandez de Pulgar,
ay Incensario va el Preste á empezó a rezar del Santo con
incensar el Altar de el santo rito doble en el año de 1667.
Cuerpo , que es privilegiado como el mismo refiere en el
para sacar Anima por conce Tomo 2. pac. 299.
sión del Papa Gregorio XI1L 106 El Reyno de Portugal
en el año 1 579. y nadie puede se esmeró en alargar el culto
decir allí Misa , no siendo Pre del Santo por medio de procu
bendado de la Iglesia , 6 per rar su Canonización : y á este
sona grave con licencia del Se fin hizo el Arzobispo de Lis
ñor Obispo. boa una representación al Papa
103 Para culto del Santo en el 1592. Otra la Ciudad de
hay insti tuidas tres Cofradias: Braga en el 1608. y a los dos.
una en la Catedral, de que son años siguientes escribió el Rey;
Cofrades los Canónigos , y es D. Phelipe III. al Pontífice
Prior uno de ellos. Otra de los sobre la misma instancia , co
hijos de vecino , que en lle mo escribe Cardoso en las No-.
gando á diez y siete años for tas al 14.de Marzo. Yo tengo
zosamente han de ser Cofra en mi Estudio el Proceso que
des. La tercera es de los Bar en el año de 1607. se hizo en
queros y Marineros. la Ciudad de Tuy para el mis-;
104 Rezaba nuestra Igle mo fin de Canonización : y
sia Oficio proprio del Santo has otro del 1672. aquel por parte
ta Pió V. y después de la Re de Andrés Diaz de la Cruz -t y
forma , el de Confesor no Pon el Padre Fr. Simón de Varros»
tífice. Pero deseando renovar Dominico , Procuradores de la
en el Oficio la memoria de la Santa Causa , Portugueses : y,
¡Vida , pidió al Sumo Pontífice el segundo por parte del Con
el Obispo D. Fr. Anselmo, vento de Padres Predicadores,
instado del Cabildo , la con de la Ciudad de Tuy,
cesión de Oficio proprio , cu 107 Esta misma Comuní-t
yo Memorial tengo en la hora dad nombró por Procurador,
por delante , firmado en 29. de dicha Causa al Rev> P. Pre^
de Agosto del 1690. Pero no sentado Fr. ]oseph Rivc'ra.cn
tuvo efe6to pot- entonces. el 1728. á fin que instase .1
Se.
17* España Sagrada Trat. 6*1.
Señor Obispo sobre formar ciendo : „ Pero una noche
Proceso para la canonización » después de Maytines fue al
de el Santo , por medio de la Sepulcro con algunos de el
prueba del culto immemorial Cabildo , y quitando la pie
mas de cien años antes de los dra superior , y cabando,
Decretos de Urbano VIH. y en » hallaron a medio estado otra
cfe&o se hizo el Proceso con Lapida , con que el Obispo
informe de trece testigos en >> se regocijó , pensando esta
los años de 1731. y 32. y el ba luego debajo de ella el
Obispo D. Fernando Ignacio bendito Cuerpo. Quitada la
pronunció Sentencia de culto piedra , se halló tierra ma
immemorial y caso exceptuado ciza , por donde los Canó
en los Decretos del Papa Ur nigos de contrario parecer
bano VIII. lo que remitido á le convencían que no se ca-
Roma , tomó curso a instancia base mas. El Obispo tara-
del Rmo. P. Maestro General bien con lagrimas manifestó
de todo el Orden de Predica su congoja, mas perseveran
dores Fr. Tilomas Ripoll , y do en su devoción , mandó
del Rey D. Phelipe V. y mu cabar adelante hasta otra
chas Iglesias, según todo cons tercera lauda que se descu
ta por la Sumaria impresa en brió a otro estado de hon
Roma en el 1741. do. Quitada esta pareció un
encage de quatro maderos
TRASLACIONES muy gruesos , y dentro de
del Sagrado Cuerpo. ellos en Arca de piedra el
» bendito Cuerpo con su ha->
108 Mas de docientos y bito negro y blanco , y su
ochenta años estuvo el Sagra báculo. Sacáronlo con gran
do Cuerpo en el sitio donde le procesión y alegria de to
colocó el Obispo D. Lucas, » dos , y parecióse bien por
entre el Coro y la puerta prin quan gran tesoro lo tenia el
cipal de la Catedral. Allí te Obispo D. Lucas , quando
nia lampara , y altar : pero el tan a recaudo y con tanta
Obispo D. Diego de Avellaneda solemnidad lo guardaba. El
deseo colocarle en mejor sitio. Obispo Avellaneda le puso
Opusiéronse muchos Capitu á su costa tan ricamente co
lares, como escribe Morales mo esta" agora. Y todo esto
en suViage , y prosigue di- » de la invención y devoción
„ cuen-
Cap. i 5 . S. Pedro González. 173
„ cuentan los Beneficiados de timonio que otorgo de loéx-
„ la Iglesia que se hallaron cn- presado , firmado demás de
„ tonces presentes. los referidos por Pedro Garcia
109 La traslación se hizo Pinero , y Ruy Martínez , Ca-«
llevándole a la Capilla de los nonigos.
Señores Obispos , como se 110 Cinquenta años per
egecutóen el dia 22. de Enero severaron los santos huesos y
del año 1529. presente el mis tierra que tenían al rededor,
mo Prelado : y los Señores D. en la Capilla de los Obispos:
Juan Monte , Dean ; Constan y pareciendole al Obispo O.
tino Paulo , Tesorero ; Loren Diego de Torquemada, que la
zo Correa , Gonzalo Vázquez, diferencia de los méritos del
Alonso Rodríguez , Gonzalo Santo pedia diferente deposito
Alonso, Alvaro Pérez, Alonsi- que el destinado para los no
anes , Ruy Garcia , Lope Co beatificados > resolvió edificar
tón , Bernal Fernandez , Ber- a sus expensas una suntuosa Ca
nal de Ismendi, Juans de Aba pilla , dedicada precisamente
día , Bachiller Jacome Tasemi, para honor de Dios en su San
Alvaro González , Gonzalo to , trasladando allí sus Reli-
de Vale , Diego de Peñaran- quias , como se hizo en 27. de
da , Canónigos de la Santa Abril , dia Lunes después
Iglesia , que presentes fueron, de la Dominica in Albis , pro-
j> y vieron el Sepulcro , é prio del Santo , año de 1 5 79,
huesos que de él se sacaron, según consta por Testimonio
e presentes a la trasladacion del suceso , que es como se si
y ponerlos en su ataúd y en gue.
la dicha Capilla , é los vie ni „ Admirable y glo
» ron y fueron presentes á to- rioso se muestra Dios en sus
„ do. En testimonio de lo >> Santos , que quiso que sus
„ qual mandaron ponerlo en >> cuerpos tuviesen sepultura
„ la Capilla donde fue trasla- V de paz y honor en la tierra,
„ dado en un tumbo de made- >} y sus nombres y fama viviese
,, ra donde, está su tierra , y para siempre en el Cielo.
„ en un Arca de ciprés , y cla- >> Por lo qual es justo que los
„ vado , y encima otra arca Pueblos pregonen su sabi
„ plateada „ como testifica el duría , y su loor anuncie la
Canónigo Bernal de Ismendi, Iglesia. Para esta alabanza
Notario Apostólico, en el Tes- y honra tiene esta Santa
»» Igle^
174 España Sagrada Trat. 6 1 .
Iglesia de Tuy en este arco „ ilustres Señores Licenciado
y sepulcro depositado y ele D. Alonso de Lara , Dean,
vado el Cuerpo del Bien D. Lope Garcia Sarmiento,
aventurado Sant Telmo, que Chantre , Doctor Matheo
por otro nombre llaman Sant Vasques de Oruso , Maes
Pedro González , que fue trescuela , D. Fernando Pé
Frayle de los primeros del rez , Arcediano de Alebru-
Orden de Santo Domingo, je , Francisco Tegera , Bar
fidelísimo Confesor, y egre tolomé de Pazos , Doctor
gio Predicador , y otro co Pedro Martínez , Martin de
mo Apóstol en los Reynos Baños , Licenciado Gortá
de Galicia , y Portugal , que zar , Juan Fernandez de S.
murió en esta Ciudad de Muían , Rodrigo Lorenzo,
Tuy. El qual estuvo sepul Emanuel Pereira de Castro,
tado en paz por mas de du Rodrigo Reynoso Escobar,
demos y ochenta años en la Joannes de S. Millan , Ba
entrada de la puerta prin chiller Juan López de la
cipal de esta Iglesia Cate Cuerda , Lie. Blas de Sarna-
dral á la parte de dentro. De niego , Francisco de Al-
donde por mayor decencia, beos, Juan Rodríguez, Juan
en 22. dias del mes de Ene de Pazos , Dignidades y Ca
ro de 1529. años fue trasla- nónigos de la dicha Iglesia,
M dado,y elevado por el Rmo. después de haber habido
Señor D. Diego de Abella- acuerdo en su Capitulo , de
neda Obispo en aquel tiem un consentimiento abrieron
po de esta dicha Iglesia , a esta caja , y hallaron que
la Capilla que llaman de los había en ella las Reliquias
Obispos , que está a la en y huesos del Bienaventura
trada de la puerta traviesa do Santo , siguientes : Tres
de esta Iglesia á la mano de pedazos de los cascos de la
recha , según consta por el cabeza , el uno , que es el
instrumento de su primera mayor , es de la parte de
translación ; que juntamen lantera con la comisura , y
te con este se puso en la ca otro pedazo de la delante
ja. Adonde juntos y congre ra , y otro de la parte tra
gados el muy Ilustre Señor sera , y la quijada de arriba
D. Diego de Torquemada con todos sus dientes y mue
» Obispo de esta Iglesia , y los las ¿, excepto que le faltan
..dos
Cap. 1 5 . S. Pedro González. 75
dos dientes delanteros , y carón el dicho Cuerpo y
otro pedazo de hueso de un Reliquias del Bienaventura
brazo , y otros del muslo y do S. Pedro , y de licencia
piernas , y otros muchos de su Señoría Rma. fue tras
pedazos de huesos mas me ladado , y elevado por sus
nudos , las quales dichas proprias manos segunda vez
santas Reliquias vieron por y metido en esta caja que
vista de ojos dentro de esta 3>
está metida en una tumba
caja y las reverenciaron , y de madera gruesa , aforrada
adoraron con la reverencia en hoja de plata,con el vulto
que debían , y digeron el del Santo encima, en este
Psalmo Te Deum Laudamus, Arco y Capilla , que por
y la Oración del glorioso particular devoción de su
Santo , Deuj qui ai agnitio- Señoría , y á su costa , y¡
nem &c, J) expensas para este efe£to
112 „ Y de allí para mas edificó y mandó hacer y
honra y veneración de el la tierra que con el dicho
Bienaventurado San Pedro Cuerpo y Reliquias estaba,
González Telmo , y devo se puso dentro de un carne
ción de los Fieles Christia- ro, que está delante del Al
nos, oy Lunes después de la tar de esta Capilla , y junto
Dominica ih Albis , fiesta y » a él , en una caja de made
solemnidad del glorioso Sto. ra , que está clavada. En la
a las horas de la mañana, que qual dicha translación se
se contaron 27-dias del mes hallaron presentes los veci
de Abril del nacimiento de j? nos de esta dicha Ciudad,
Jesús i J79- años , el dicho y otras muchas personas de
Rmo. Señor D. Diego de diversas partes , que con
Torquemada Obispo de es mucho regocijo y alegría
te Obispado , diciendo Mi todos hicieron fiesta á la
sa de Pontifical , juntamente translación del glorioso Sto.
con las dichas Dignidades y S. Pedro Telmo. El qual
Canónigos , hallándose pre >j
intercederá con Dios por
sente la mayor parte del „ nos. Amen. „
Clero de este Obispado,que 113 Este el Testimonio,
en este dia fueron congre firmado después por todos los
gados para hacerSinodo,con referidos : y este es el sitio
procesión muy solemne sa- donde hasta hoy se conservan
las
1 76 España Sagrada Trat. 6 1 .
las Sagradas Reliquias en arca las Reliquias y del Altar del
cubierta de plata , dentro de mismo Santo, sirviendo de re-
un nicho grande dorado y cer mate á su Retablo , con es
rado con rejas de hierro asi te distico grabado en el mar
mismo doradas. El nicho está mol debajo de la sagrada ur
en lo alto sobre el Sagrario de na: • .
Nautarum Patronus adest bac Teltnus in Urna.
Félix qua Manes continet Urna sitos.
I13 La Capilla es sump- de su urna. Demás de esta
ruosa y capaz, porque cabe Capilla tiene otra en el cen
dentro todo el Cabildo, quan- tro de la Ciudad, llamada del
do en el dia de la fiesta del Cuerpo Santo , con nicho en
Santo oficia de Pontifical el una peña , donde dicen hacia
Prelado , con los Músicos , fa el Santo penitencia.
miliares del Obispo , y otras 1 14 Finalmente lograron
muchas gentes que entran en el deseado efecto las diligen
la Capilla : y los que no ca cias repetidas para su Culto
ben dentro , ven celebrar los general , dando la Santa Se
divinos Oficios por dos rejas de su Decreto en el dia 13.
grandes doradas , hechas a fin de Diciembre del año ij^i-
que quando la Capilla está en la conformidad que ofre
cerrada , puedan los fieles ha ce el mismo Decreto en el
cer Oración a^Santo a vista Apéndice.

CAPITULO XVI.

NOTICIA <DE UNOS MUY DEVOTOS


y antiquísimos ejercicios que se hacen en el Obispado
de Tuy en el monte de Santa Tecla.
t "p°k Apéndice de cla junto á la Villa de la Guar
JL las memorias san dia , Diócesi de Tuy , á qua-
tas de esta Diócesi debemos tro leguas de la Ciudad, prac
referir una cosa muy particu tican los Fieles de la comarca
lar , devota , y editicativa, annualmente , desde Siglos
que en el monte de Santa Te tan antiguos que se ignora
el
Cap. i <. Devoción de Sinta Tec'.i. 177
el origen , sabiéndose por do boreal , un Convento de Re
cumentos ¿el Monasterio de ligiosas Benitas , sugetas al
Oya (según me dicen) que an O'bispo , y después la Villa
tes del Si 'lo XII. estaba cu de U Guardia : un Castillo , y
uso por medio de los Ermi montes muy grandes por la
taños que poblaban aquellos costa arriba. Al Mediodía y
sitios incultos , los quales an boca del rio hay un varrio
tes de recogerse en Monaste de pescadores , que se va ha
rio en el Siglo X1L concur ciendo lugar , y parte de U
rían en tiempo del Estío al Parroquia Sabidos , que csti
monte que en aquel ñn del en la raída de la montaña , se
mundo antiguo , y boca del gún de todo esto me ha in
rio Miño en el Océano, formado el limo. Señor Obis
brinda con templanza y fres po actual , que se sirvió re
cura , por su mucha eminen mitirme en el año de 1764.
cia , y margenes de las aguas la noticia de los penitentes y
del mar , y del rio Miño, devotos egercicios , que va
que cercan el territorio por mos a exponer , recomenda
Poniente, Mediodía, y Orien bles por sus particulares cir
te. cunstancias , y por la apro
2 La subida' tiene un bación del limo.
quarto de legua , y la circun 3 Después que en el Si
ferencia una legua. El tercio glo XII. se cerraron en Claus
mas encumbrado es muy fuer tros los Ermitaños , que (co
te , con escalones de la misma mo ya apuntamos) concurrían
peña por todos lados , hasta por verano a egercicios y
llegar a la Ermita dedicada colaciones espirituales al refe
á la Protomartir Sta. Tecla. rido monte ; edificados de
Encima hay dos Picos , que aquellos santos egemplos al
son los mas altos : y uno tie gunos Eclesiásticos y Seglares,
ne un Torreón , que sirve de que no quisieron se desva
Atalaya. Todo el monte es neciesen del todo , empeza
pelado, sin mas que unas hier ron á egercitar por si parte
vas menudas y espinosas , lla de lo antiguo , y lo actual,
madas Toxos , con algunos Pi subiendo por el tiempo del
nos acia Poniente , que tienen Estío a egercicios de peni
cerca de pared , hecha por el tencia.
dueño. Debajo por la parte 4 Estos se hicieron mas
tom. XXIII. M ge
178 España Sagr'ada. Trat. 61,
generales y permanentes por egercicios y penitencia es co
medio de un notable beneficio mo se sigue.
que mas ha de trecientos años 6 El Lunes infrao&avo de
recibió aquella tierra por in la Asunción de N. Señora su
tercesión de Sta. Tecla , im ben al expresado monte de S.
plorada en aquel Santuario. Tecla , muy de madrugada,
Fue el caso, que padeciendo el todos los Eclesiásticos , y Se
territorio una extraordinaria glares , que no están impedi
y prolongada sequedad de dos , de las cinco Parroquias
lluvias , acudieron los circun de la jurisdicion de la Guar
vecinos del referido monte al dia , (cuyo numero de vecinos
patrocinio de la Santa, y lo se acerca á tres mil) y llevan
graron el beneficio de aguas las Cruces Parroquiales , y Es
tan oportunamente , que co tandartes de todas sus Cofra
nocieron todos ser efetto de días. Van precisamente hom
su intercesión. Dicese que la bres , sin ninguna muger : y
Santa apareciéndose á una cada uno lleva prevención del
Pastorcilla , la aseguró que pan que ha de comer en el
lograrían lluvias : pero de es monte , único alimento en el
to no hay nada escrito. día y medio que residen allí.
5 Desde entonces creció Muchos suben descalzos : al
y se aseguró el extraordina gunos con otras particulares
rio culto con que hasta hoy muestras de penitencia.
veneran a la Sania, pues in 7 En llegando á la altura
terpusieron el sello de hacer de la Capilla se confiesan , y
por voto el ayuno de pan y reciben á Dios , gastando en
agua , que guardan en los dos estos santos egercicios , y en
dias de la subida al monte, oir Misas , toda la mañana
asistiendo a la solemne ofer hasta las once. Entonces em
ta y determinación el Obispo pieza la Misa mayor , mas lar
que era entonces de Tuy , y ga que las demás , á causa de
el R Padre Abad de Oya, di que por antiquísima c imme
ciendo aquel la Misa , y pre morial costumbre se dicen en
dicando este. No constan los cada tercio de ella , diez y
nombres , ni el año determi siete Oraciones , la del dia , la
nado : pero convienen en que de S. Tecla , las de los Patro
se guarda asi mas ha de tre nos de las Iglesias , y las res
cientos años. £1 modo de los tantes del Misal ad diversa
por
Cap, i 6. Devoción de Santa Tecla. 179
por las principales necesida Rogai d Deus por nos , &c.
des espirituales y temporales: Sánela Dei genitrix : Rogai d
de suerte que juntando las Deus por nos : y de este modo
Oraciones del principio , me alternando é interponiendo el
dio , y fin , de la Misa , cons nombre de Sandia Tecla con ca
ta de 5 1, ya veces , mas. da Santo , y con las preces de
8 Acabada esta gran Mi la Letanía general, y repitien
sa , se forma la Procesión ge do el Pueblo á cada uno , Ro
neral , levantando los Estan gai d Deus por nos. Deus ouvid
dartes de la jurisdicion (que d nos. Kyrie eleyson. Deus ou
son cerca de quarenta) y las vid d nos ; llegan ál sitio del
cinco Cruces Parroquiales , en Pulpito : donde se predica un
cuya conformidad caminan largo Sermón de Penitencia,
por el monte , no sin pena, apoyado con pasos de la vida
por los altos y bajos , y ma de Sta. Tecla , y exortando á
los pasos , aun cuidando anti todos a la observancia de aquel
cipadamente de suavizar lo ayuno , y de los demás san
mas áspero. tos egercicios que allí se guar
9 Van cantando la Leta dan.
nía de los Santos con un tono 11 Acabado el Sermón
irregular, pero devoto, y á prosigue la Procesión hasta lo
cada clausula y Santo de la mas alto de la montaña , en
Letanía interponen el nom donde puestos todos de rodi
bre de Santa Tecla , añadiendo llas , entonan los Eclesiásticos
preces en la lengua materna, los Psalmos Penitenciales , y
como se va á explicar. los Graduales , con sus Leta
i o Empiezan cantando y nías, Versículos, y Oracio
publicando las Indulgencias nes : y al fin cantan el Veni
que entonces se ganan , y di Creator , y el Evangelio de la
cen : Indulgencias. Kyrie eley- Ascensión : con lo que vuelve
son. Repite el pueblo : Indul la Procesión a la Capilla.
gencias- Cbriste eleyson. Lue 12 Entonces , que es en
go immediatamente : Sánela tre dos y tres de la tarde , van
Alaria : Rogai a Deus por nos. juntos todos los Eclesiásticos
Deus ouvid d nos=z. Kyrie eley á una pequeña y pobre casa,
son::: Deus ouvid d nos. Sandía ?uc hay alli, y a costa del
Tecla. Responde el pueblo con rior de esta Hermandad se
las mismas preces de arriba: les sirve pan y agua unicamen
M2 te,
1 8o España Sagrada. Trat. ¿ i .
te , sin que jamás se haya oí- animalmente entre los Hele-
do que tomen otro alimento siasticos de las cinco Parro-
en publico , ni en secreto; Los quias de la jurisdicion : y hay
Seglares al rededor de la Ca- la particularidad de que están
pilla y de sus atrios , toman do la Capilla de la Santa en
precisamente otro tal alimen medio del termino de las tales
to del pan que llevan de sus Iglesias , no tiene sugecion
casas : y esta es la única vez guno de los Párrocos , si-
que comen , no solo en aquel no precisamenre al Prior de la
día , sino en el siguiente por Hermandad que la rige an-
todo el medio dia del Martes, nual mente.
después de cuya hora baja ca 14 Ya dígímos que nin
da uno á comer á su casa, ó guna muger sube al monte en
donde quiere : pero en el ex estos dias de la publica Peni
presado dia y medio , que tie tencia : pero muchas observan
nen en el Monte, no comen en sus casas el ayuno referi
otra vez , ni otra cosa que la do con particulares devocio
dicha. Por la tarde del Lunes nes : y lo mismo algunos hom
prosiguen las Confesiones , y bres que no pudieron ir perso
se emplean en lecciones sa nalmente á la montaña.
gradas , pernoctando en la 1 5 Esto es en lo que mira
misma montaña. á los dias de la Penitencia pu
13 En el Martes por la blica : pero fuera de ellos hay
mañana se hacen también también devotas concurrencias
Confesiones , y se repite la a la Capilla de la Santa , en el
gran Misa y Procesión como dia proprio de Sta. Tecla (que
en el dia antecedente con las es a 23. de Setiembre) y en los
mismas circunstancias , á ex Lunes de Navidad , y Pente
cepción del Sermón , en lugar costés : en los quales tiene la
del qual sube el Prior de la Hermandad prevenidos Con
Hermandad al Pulpito : pu fesores ( que tai vez pasan de
blica Oficios para el año si treinta) dándoles de comer , y
guiente , corrige abusos, si quatro reales de limosna. To
hay alguno : exorta á la unión dos estos Ministros sirven, por
y paz entre los hermanos , y si el mucho numero de fieles que •
en publico conoce alguna concurren de uno y otro sexo.
enemistad , hace la reconci 16 Lo mas notable, y
liación. Este Prior se elige digno de que fuese imitado
en
Cap. 1 6.' Devoción de Santa Tecla. i8i
en todos los Santuarios , es, Santa con espíritu de peniten
que ni en estas , ni en otras cia y devoción.
devotas concurrencias , se oye 1 7 Ceda esto en gloria de
jamás pandero , sonajas , gay- Dios, y de su amada esposa
ta , bayle , ni cosa de las que Protomartir , que lleve ade
suelen desayrar, ó profanar, lante los cultos de sus siervos,
algunas Romerías: verificán purificándolos mas y mas , y
dose que buscan el sagrado, llenando a todos de bendi
solo para cosas sagradas , im ciones.
plorando la protección de la

CAPITULO XVII.
ESTADO ACTUAL <DE LA IGLESIA,
y Ciudad de Tuy.
i T A suma antigüedad do el caudal de las aguas con
I i de la Ciudad de que le engrandecieron los
Tuy entre las continuas varia Montes y los Valles de Gali
ciones de lo temporal , y el cia. Sirve á la Ciudad con mu
sitio en frontera de Reyno, chos y exquisitos pescados,
cercanía al Mar , y puertas de Salmones , Lampreas, Sábalos,
un rio navegable , la ocasionó Lenguados , Truchas , y otras
unas casi continuas novedades: varias especies , fuera de la
ya en lo alto , ya en la falda, abundancia que diariamente
ya en lo llano : ya habitada, concurre del Océano.
ya desierta , ya restablecida, 3 La tierra no es menos li
según consta por lo que deja beral , porque abunda en todo
mos referido , especialmente genero de frutos , granos , pra
sobre el año 1170. donde vi dos , linos, huertas , vinos, ( en
mos que el Rey D. Fernando que sobresalen los de Ribada-
el II. mudó la población de lo via ) «-..nados , caza , limones,
llano á un montecillo , donde nair-.ijos , y otras frutas. Sus
existe. iV-.lies y Vegas no ceden a nin
2 Riégala por Mediodía guno en fertilidad, y templan
el famoso rio Miño , que como za de el clima. Por Nordeste
al fin de su curso lleva ya to- baja a entrar en el Miño junto
Tom. XXIII. M3 i
x8& España Sagrada. Trat. 61;
á la Ciudad el rio del Ouro, Marques de Astorga , como
que enriquece la Vega de su Duque de S. Lucar la Mayor,
nombre : y acaso de este ba que egerce D. Thomas Cice
jan aquellas arenas , ó granos rón : el segundo el Duque de
de oro , que referimos al prin Alva , como Conde de Monte
cipio hallarse por aqui , pues Rey , que egerce D. Antonio
á esto alude el nombre. Por lo Manuel de Montenegro Soto-
opuesto baja el rio llamado de mayor : el tercero del Conde
Molinos , por los muchos que de Lentos , que egerce el Viz-
tiene: y icia estaparte, el Va Conde de Pegullal : el quarto
lle de Minor , cuya opulencia del mismo Marques de Astor-
explica Sandoval , diciendo ga , como Conde de Altamira,
que solo el diezmo pasa de que egerce D. Manuel de Ava
diez mil ducados. lle. Estos quatro tienen su
4 La población de la Ciu asiento después de el primer
dad ha variado según la dife Regidor annual. Demás de es
rencia de los tiempos. Méndez tos hay Alguacil mayor de
Silva , que escribió cerca del Millones con voz y voto de
medio del Siglo pasado , la da Regidor , cuyo empleo es pro-
setecientos vecinos. Gil Gon prio y hereditario de D. Fran
zález , á los quatro años si cisco de la Vega , Regidor de
guientes , señaló mas de mil. cano de la . Ciudad de Valla-
Hoy se reduce el casco de la dolid , y Señor de Villanueva
Ciudad a quatrocientos : pero de [oriente , que egerce D.
con los Arrabales immediatos, Antonio Correa. Su asiento es
y caserías dispersas , llega á después del quarto Regidor
mil. annual.
5 Es Tuy cabeza de la 6 Es también la Ciudad
Provincia de su nombre. Tiene Plaza de Armas con Goberna
Voto en Cortes : y por Armas dor por el Rey , como Fronte
de blasón , una media LuDa , y ra á la Plaza de Valencia de
tres Estrellas de Oro en cam Miño, que es una.de las mejo-
poazul. Componese elAyun- res de Portugal , y tan imme-
tamiento de un Juez, y quatro diata , que solo las divide el
Regidores annuales, con otros Rio Miño. Por esto hay en la
quatro perpetuos y heredita- Ciudad de Tuy un Hospital
rios de las primeras casas: con- Real para la Guarnición de es-
nc á saber , el primero del ta Plaza y vecinas : otro gene
ral
Cap. i 7. Etado a&ual de la Iglesia; 183
ral para pobres , edificado de los denos oficios de justicia : y
ru.'vo por ei Illmo Obispo asimismo son Señores de las
adial. Villas de la Guarda , Bouzas,
7 Mantiene la Ciudad las Coya , y Villavieja de Redon-
murallas de la población anti dela , donde mixtamente po
gua, aunque en partes están nen Jueces y Regidores , que
deterioradas : por lo que , y hacen el juramento ante el Se
por haberse estendido el ve ñor Obispo , ó su apoderado.
cindario, se hicieron nuevos En la Ciudad nombra el Siv
fosos y murallas de tierra por Obispo solamente al Alcalde
Norte y Oriente, abrazando mayor. Otras Jurisdiciones»
las calles de la Pescadería , y y Cotos corresponden separa
Corredera, con el Conven damente al Sr. Obispo , y al
to y barrio de S. Francisco , y Cabildo , de suerte que cada
el Convento y barrio de S. uno de por sí tiene el Señorío,
Domingo. Tiene quatro Puer y nombra las Justicias sin de-
tas , una llamada del Carballo: pendiencia de el otro , d^sde
otra del Arco : otra del Olmo: que se hizo separación d¿ las
y otra , Puerta nueva. Antes dos Mesas Episcopal , y Capi
tenia cinco , según Méndez tular. El Señor Obispo por si
Silva , y Gil González. Hay solo nombra Justicia en Oli-
dos Puentes : una llamada de veira , Amorin , los Pesegoei-
Louro : otra , Puente nueva. ros , Coto y Jurisdicion de Za-
Fuera de las murallas hay tres manes : y el Cabildo indepen
Fuentes, llamadas Rio Moli dientemente en los Budiños,
nos : del Oro : y de Sto. Do Coto dePuzo , y otras partes,
mingo. Todos los Jueves hay residenciando cada uno lo que
Mercado en la Ciudad : y Fe le pertenece.
ria en los días de S. Telmo , y 9 El Cabildo se compone
S. Bartolomé. de nueve Dignidades , que son
8 El Señorío de la Ciudad Dean , Chantre , Arcediano
Cs •proprio de la Iglesia , esto de Cerveira , Arcediano de
es , del Señor Obispo mixta Miñor , Maestrescuela , Te
mente con el Cabildo , que co sorero , Arcediino de Montes,
mo tales Señores nombran ca Arcediano de Alabruje ( qas
da año en primero de Enero el otros dicen Labrugia , y de
Juez y los quatro Regidores otros varios modos ) y Arce
( que digimos annuales ) con diano de Taboeja,erigido nue-
tom. XXIII, M4 va
I 84 España Sagrada. Trat. ¿t.
vamentc por el Papa Bene jerizo de Tejada , Dean y*
dicto XIV. en el año de 1 746. Canónigo.
por lo que no le menciona San- El DocL D. Joseph Benito
doval. Quatro de estas tienen Cadaval,Dignidad de Chan
. Canonicatos anejos , que son tre.
Dean , Maestrescuela, Teso D. Juan Gil de Castro , Arce
rero , y Arcediano de Ala- diano de Cerveyra.
bruje. Veinte y seis Canoni D. Joseph Ramiro de Robles
catos y Prebendas : las veinte Villarroel , Arcediano de
y una con voz y voto : una su- Miñor y y Canónigo.
presa para el Santo Oficio, y El Lie. D.Joachin de Santí-
quatro en ocho Racioneros, yan , Dignidad de Maes
de los quales uno es Maestro trescuela , y Canónigo.
de Capilla. Dos Curas , que D. Juan Francisco Zelaya y
son juntamente Capellanes: un Jausoro , Dignidad de Teso
Sochantre : seis , u ocho Psal- rero , y Canónigo.
mistas : treinta Capellanes pa D. Francisco Longoria , Arce
ra el servicio de Altar y Coro: diano de Montes.
siete Niños de Coro,Sacristan, D. Juan Antonio Amorenea,
Ayudante , quatro Miseros, Arcediano de Alabruje , y
dos Acólitos , dos Pincernas, Canónigo.
y los demás oficios correspon D. Bernardo de Torres , Ar
dientes , demás de la Capilla cediano de Taboeja.
de Música compuesta de voces
e instrumentos. CANÓNIGOS.
10 Esta Iglesia es de las D. Domingo de Castro.
que dicen de Estatuto riguro- D. Joseph Polanco.
so : y asi hacen Pruebas a to D. Marcos Piñeyro.
dos los Prebendados , Curas, D. Eugenio Martinez.
Capellanes, y Sacristán maH D. Juan Francisco Campa.
yor. ... ; •■ , !,„. :; D." Francisco de Grova Car
Los nombres de las Digni rera.
dades , y Canónigos actuales, El Lie. D. Joseph de Eraso,
son los siguientes : . Leóloral.
D. Benito Antonio Reguero
DIGNIDADES. , y Feyjoo.
1 ' ' r r Lie. D. Juan Antonio Rodrí
El Doftor Don Fermín Te- guez,
Lie.
Cap. 1 7. Estado a£tual de la Iglesia: 18y
Líe. D. Lorenzo Cortinas de Traslaciones de su Cuerpo,
la Roca , Magistral. 12 Tiene la Ciudad tres
Lie. D. Jacinto Castañon, Conventos : uno de Santo Do
Penitenciario. mingo : otro de S. Francisco:
D. Antonio Rodríguez Can- y otro de Religiosas de la
seco. Concepción , Franciscas : de
D. Juan Manuel Salgado. los quales hablamos en sus si
Lie. D. Vicente Valderrama. tios : del primero , sobre los
D. Phelipe Reyerot años 1272. y 1329. del segun
Doct. D. Enrique Moscoso, do, en el año 1682. y de las
y Prado , Doftoral. Religiosas , en el Pontificado
D. Tomas de Castro , Canó de D. Luis Marliano , que em
nigo Coadjutor. . pezó en el año 15 17. A este,
y al de los Dominicos va el
R AC IONE ROS. Cabildo á las Letanías.
D. Manuel Paradís. 13 Ya nombramos arriba
D. Joseph Rivero. los dos Hospitales de la Ciu
D. Lorenzo Avalle. dad : el Real , para enfermos
D. Diego Alvarez. de los Soldados , que guarne
D. Ignacio Gómez Pereyra. cen las Plazas de la Provincia:
L). Custodio Nogueyra. el nuevo, para pobres, fabrica
D. Vicente Moure. do por el presente Obispo, co
D. Juan Valbuena. mo referimos en su Vida. Era
Veinte y seis Capellanes. él están los Oficios de la Au
11 La Ciudad no tiene diencia Eclesiástica , y la Cár
mas Parroquia dentro de los cel de Clérigos.
muros , que la Catedral , don 14 Hay quatro Capillas-i
de la sirven dos Curas , puestos una del Ángel Custodio : otra
por el Cabildo. A espaldas de de N. Señora de la Guia: nues-
ella por la parte de Oriente, tra Señora del Pilar : y de S.
está la Capilla de la Misericor- Joseph.
día , que sirve de ayuda de
Parroquia. En la Catedral es Cercanías de la Ciudad.
muy notable la Capilla de S. 15 En el espacio donde es-
Pedro González , de que ha- tuvo la Ciudad en tiempo de
blamos en el Catalogo deObis- los Godos , y después de la en~
pos,y en la Vida del Santo, trada de los' Saracenos , per-
desde el numero 107. de las severán muchos vestigios deí
lo
188 España Sagrada Trat. 6 1 .
que había, siendo firme per- mado de Febres , por común
suasion que allí estuvo el Pala persuasión de haberle entrado
cio donde vivió el Rey Witi- allí al Santo la fiebre que le
za , y la Ciudad en la llanura, impidió continuar el camino
defendida de un Castillo , que de Santiago, ( donde iba ) Lo
llaman de Francos , cuyas rui cierto es que desde alli volvió
nas alcanzaron algunos de los a morir en Tuy , y entonces,
ancianos que hoy viven. Este y después iba por alli el cami
sitio de Pazos deReis es Al no del Apóstol , aunque hoy,
dea , ó arrabal de bastantes no es ya vereda, á causa de
casas dispersas hasta muy arri haberse hecho cerca de la Ciu
ba del monte de S. Julián. dad Puente mejor , que man
Dista como una milla de la tiene el nombre de Puente nue
Ciudad. Aqui fundó el Señor vo.
Torquemada la Ermita que en 2z A una legua corta de
su Vida digimos labró, con in Tuy , caminando á Bayona,
vocación del Arcángel S. Ra esta el Lugar que el mismo
fael. Cerca de aqui corre el Leccionario nombra en el n.
rio de Molinos , y está el bar 1 6. Persecario , boy Peseguey-
rio de Seixal : y acia Poniente ro , como otros de el mismo
el de Randufe , con la Ermita nombre acia Ribadavia. Alli
de N. Señora de la Guia , muy habia un Monasterio muy afa-
•antigua, y devota , que es pro- mado en virtud , que el mismo
pria de la Casa de Montene Leccionario califica de ser en
gro. Estas Aldeas , ó arrabales tonces Lugar solemne : Monas-
pertenecen á la Parroquia de terium de Persecario , qui eo
la Cathedral. tempore locus solemnis babeba-
21 A poco mas de media tur : y alli anunció el Santo al
legua de Tuy por Septentrión auditorio la cercanía de su
está la Villa que el Lecciona transito. Unióse el Monasterio á
rio deS. Pedro González n.i8. la Mesa Episcopal,y cesó como
llama Santa Columba , donde los demás , manteniéndose úni
reveló Dios al Santo que era camente la Iglesia antigua, cu
su voluntad volviese á la Ciu ya Capilla mayor edificó de
dad para acabar alli. Hoy se nuevo el Señor Obispo aftual,
llama Santa Comba de riba del porque amenazaba ruina.
Ouro , población muy corta,
nde'persevera el puente lia,.
CA
Cap. 1 8 . Colegiatas , y Monasterios. 189

CAPITULO XVIII.

COLEGIATAS , Y MONASTERIOS <DE ESTE


Obispado,

COLEGIATA DE BAYONA.
1 T TAY en la Diócesi de residencia , otra servible
J. X de Tuy tres Co por Doblero. Estos Abades
legiatas : una en Bayona , de gobernaban el Coro. Al Abad
que hablamos aquí en la pag. de Bayona estaba unida la
y da mos en el Apéndice la Iglesia de S. Lorenzo de Bcle-
Bula de erección , donde ve sar : al de Monte de Boy la
ías mencionados á los dos de Sta. Marta de Baiña , Igle
Obispos de Tuy D. Diego de sias cercanas a Bayona.
Muros , y D. Pedro Beltran 2 Después en el año da
su immediato sucesor , por 1582. se suprimió una de
qtianto el segundo recurrió aquellas Abadías , cediendo á
a Roma para reducir los ca la Colegiata el Abad que en
torce Racioneros , instituidos tonces era , la Iglesia de Bcle-t
por el Señor Muros , al nu jar. Confirmólo el Papa Gre
mero de doce : en tal confor gorio XIII. en aquel año , re
midad que las once Raciones servando la qiurta parte de
fresen efedtivas , y la otra se los frutos de Belesar para el
aplicase á quatro niños de Redor de ella.
Coro , dos á cada lado , re 3 De las once Raciones
partiéndose los once Racione Jas nueve son de presenta
ros , seis á un Coro , y cinco ción Ordinaria , como dispu
a otro. Los dos Abades , ins so el Sr. Beltran (Bulla del
tituidos por el Señor Muros, Apend. n. 6.) Las otras dos
Uno se intitulaba de Bayona; de oposición , para los minis
otro de Monte de Boy , á los terios de Organista , y de
quales pertenecía la cura de Cantor. Estas las presentan
almas , y se les aplicaron á el Abad y Racioneros , co
cada uno dos Porciones , una mo la de los Niños de Coro.
Es
190 España Sag¡ ada Trat. 6 1 .
Es también privativa del Abad Santiago de Vigo , a la par
y Racioneros la provisión del te Oriental, donde los con
Redor en la Iglesia de Belesar, tratiempos de Siglos , tem
sobre que huvo pleyto en el blores de tierra, y avenidas
año de 1694. pero quedó ege- de aguas tempestuosas , la
cutoriada por el Real Consejo fueron despoblando. Pasóse á
en el 1695. la -falda cercana del monte
4 Ya digimos en la pag. Feroso , empezando la gente
¡19. del Tomo precedente, de Mar a labrar alli casas por
que en las Islas de Bayona el sitio Ladeyra , llamado
huvo un Monasterio intitula hoy Fuente de Vigo. Fue cre
do de S. Esteban , que era del ciendo la población por la
Patronazgo del Obispo , según bondad y grandeza de la Ria,
expresa alli Sandoval. Mora Puerto , abundancia de pesca,
les dice estaba despoblado (en territorio ameno , mucha fru
el año de 1572.) por haberle ta , vinos , y Cielo muy ale
saqueado Ingleses Luteranos. gre. Y no bastando un Rec
La razón que yo he recibido tor para tanta Feligresía , re
de la Sta. Iglesia de Tuy , ex solvió el Sr. Obispo D. Pe
presa haberle suprimido un dro Beltran hacerla Colegiata,
Señor Obispo , anejando sus como la hizo , en el ano de
rentas a la presente Colegia 1497. poniendo alli un Prior,
ta de Bayona , que hasta hoy y seis Racioneros , que die
goza algunas de aquellas ren sen culto a Dios , y adminis
tas. En su Archivo perseve trasen los Santos Sacramen
ra el titulo de unión : y hay tos a los Fieles, como digi
clausula de que si volvieren a mos en el Catalogo , al año
poblarse dichas Islas , perte referido , pag. 4.
nezca a esta Colegiata admi 6 Pero con la decadencia
nistrar Sacramentos a los po de los tiempos , se ha venido
bladores. a reducir a tres : dos Racio
neros , y un Prior.
DE VIGO.
DE CRECIENTE.
5 La segunda Colegiata
es Santa María de Vigo. 7 La tercera es la de S.
El sitio primitivo de Pedro de Creciente , en el Ar-
esta Villa fue donde hoy ciprestazgo de S. Martin, cer
ca
Cap. 18. Colegiatas , y Monasterios. 191
ca del Miño , y de Portugal pertenece a Iglesia , todo se
por el territorio de Mclgazo, hace en la Colegiata , que es
cuya cercania la ocasionó el única Parroquia , sita en me
gravísimo perjuicio de sa dio de los lugares de su ju-
quearla los Portugueses en el risdicion , Ribera , Quíntela^
año de 1642. llevándose las Freyxo , Senáelle , Angudes , y
alhajas y libros del Archivo, Arrabal. El Abad se quedó'
por lo que no podemos dar con los diezmos de Angudes , y.
razón individual del origen y haciendas forales , cuya renta
particularidades antiguas de actual pasa de mil pesos , sin
esta Abadía. Sábese por otros carga de residir , ni ordenarse
documentos,que fue Ig'esia de mas que de Prima. Es Patro
Templarios , en cuya extin no in solidum de las cinco
ción se labró la Iglesia que Raciones , que provee quando
hoy es Colegiata , erigida con vacan en sus quatro meses.
cinco Racioneros y un Abad, También nombra Sacristán
que tenían horas de Coro , re mayor de la Colegiata, que es
partidos por semanas en los Sacerdote , y concurre con los
cargos Parroquiales , proprios cinco Racioneros a todas las
del Semanero que recibía los funciones. Tiene los diezmos •
derechos de entierros. El de un lugar señalado , y pro
Abad recibía el importe de vee la Oblata, cuidando de
dos Raciones , frutos del ane toda la ropa sagrada. El Ex
jo Angudes , y rentas de las celentísimo Sr. Duque de So-
haciendas de la Iglesia , que tomayor es Patrono in solidum
eran muchas. Tenia el dicta para la provisión de la Aba
do de Magnifico , hasta que se día , egecuroriada a favor de
redujo á Dignidad, su Casa por varias sentencias
8 En el año de 1466. di de Roma.
vidieron entre si el Abad y 9 Desde que los Racione
Racioneros el territorio de la ros empezaron á residir en el
Colegiata, aplicando á cada lugar de sus Raciones , cesó la
uno su espacio en que admi asistencia de las horas Canó
nistrase Sacramentos , pero nicas en la Colegiata : pero
dejando al Semanero los dere mantienen la concurrencia á
chos de entierros , sean de la Vísperas y Misa Cantada en
Ración que fueren. Los Casa las fiestas del Señor , de la
mientos , Bautismos , y quanto Virgen , Apostóles , y Titula
res
191 España Sagrada Trat, 6 1 .
res de las Cofradías. Cada uno
en su distrito egerce oficio de MO NASTERTOS.
Cura , sirviéndose todos de
la Colegiata , como única n En el Tomo precedente
Parroquia. Aqui ofician por mencionamos algunos de los
semanas , recibiendo el Sema- Monasterios antiguos expresa-
nero los derechos de cntícr- dos en Escrituras , entre los
ros , como se ha dicho. Las quales prevalecen los de Oyat
Raciones valen hoy mas que y Melón , Orden Cisterciensc,
al tiempo de la partición, de cuyas poblaciones hablare-
por beneficio de lo que an mos depues en la noticia de
tes era valdío. La de Rivera los Arci prestargos de Melón,
vale ochocientos ducados : lo en el de Ribadaoia : y de Oya
mismo la de Sendelle. La de en el de la Guardia. Ahora
Quíntela , quinientos. Sete nombraremos los modernos
cientos la de Freyxo : y mil que existen.
la del Arrabal. 12 En Tuy el de Sto. Do
i o El mas antiguo tiene el mingo , Orden de Predicado
gobierno económico de la Co res , del qual tratamos en el
legiata : preside en ausencia Tomo preced. pag.149. y 173.
del Abad : toma cuentas de fa Tiene quince Religiosos. La
brica , y Cofradías : abre los Iglesia tiene cruces de consa
pliegos dirigidos al Abad y grada : y rezan de su Consa
Racioneros : y convoca á es gración en el dia 14. de No
tos para comunicárselos , con viembre. No consta el año
todo lo demás que ocurre so fijo. Créese haberla consagra
bre el bien de la Iglesia , se do el Sr. D. Pedro Sarmiento,
gún me informa el actual Abad cerca del año 1 5 24.
D. Baltasar de Villa, que en se 13 En la misma Ciudad
guimiento del pleyto ultimo hay los dos Conventos referi
sobre el Patronato de la Aba dos en este libro : uno de Reli
día en la Curia de Roma , se giosas Franciscas de la CoMtp-
informó de quanto pudo reco- cion , y orro de S. Antonio , de
f-:r en Tuy por Archivos , y Religiosos Franciscos,
.ibros de Visitas de los Señor
res Obispos. Dominicos de Ribadaoia.
14 Fuera de Tuy en s\x
Dio-
Cap. 1 8. Colegiatas 3 y Monasterios 193
Diócesi hay varios Conventos. sanchase , y tuviese el sitio
El mas antiguo del Orden de que ahora tiene. La primera
S. Domingo en esta Diócesi es piedra de la Iglesia dice la
el de Ribadavia , que se decía puso en el año de 1271. el
fundado en el año 1 298. según Obispo D. Egidio , quinto de
refiere el Obispo de Monopo- este nombre , hallándose pre
Ji en la tercera parte de la His sente la Justicia , y casi todo
toria de S. Domingo cap. 3 8. el Lugar , de que hay Escri
§. 1 . por el libro que dice de la turas autenticas. Asi el citado,
Provincia. Añádele veinte y que se declaró poco instruido
siete años de antigüedad , por en los Fastos de Tuy , quando
quanto afirma haberse fabrica hizo quinto del nombre al único
do la Iglesia en el año de 1 27 1. D. Egidio , ú D. Gil.
que es 27. antes del 98. Pero 15 Al lado izquierdo de la
mejor pudiera haber anticipa puerta de esta Iglesia está el
do mas de setenta y un años, Sepulcro de el Venerable Fr.
si reflexionara en lo que allí Pedro de las Marinas , uno de
'mismo antepuso , de 'estar ya los compañeros de S. Pedro.
en Ribadavia los Padres Pre González : y aunque el Obis
dicadores antes del año 1227. po de Monopoli no expresa el
pues un Testamento del 1. de nombre, dice le tiene elPue-,
Abril del año de 1227. dice blo , y la tierra en mucha ve
asi : Mando a Santa María de neración. Entre los hijos da
Valparaíso de los frades Frega este Convento sobresale el cla
dores de Ribadavia &c. lo que rísimo y Venerable Padre Fr^
los supone ya introducidos en Tomas de hemos , natural de la
Ribadavia. La Imagen men misma Villa de Ribadavia , cé
cionada con titulo de Valpa lebre por las controversias -¿i?
raíso se dice ahora del Por•tal', Auxiliis contra los Padres Je
venerada en bella Capilla in suítas.
mediata al Convento con par Hay son quince Religiosos^
ticular devoción de todo el
Pueblo. El Rey D. García de S. ANJtfNIO DE RIBA-* '
Galicia (dice el expresado Au davia,
tor , corrigiendo ¡después D,
Fernando IV. ) les dio su Pala \6 No he recibido íns-*
cio , que estaba arrimado al truccion sobre este Convento*
Monasterio , para que se cq« Franciscano en los papeles que
N se
194 España Sagrada. Trat, 6 1 .
se rae han remitido , acaso por Coro , Claustro , Enfermería,
no encontrar certeza sobre el y otras Oficinas , de modo que
tiempo , pues no le halló el es uno de los medianos Con
Chronista Castro en su Tomo ventos de la Provincia : y tie
i. pag. 236. Menciona alli Bu ne Estudio de Artes.
la del año 1432. que supone ya
Convento : y el Analista ( di Franciscos de la Isla , boy de
ce ) le pone antes del 1395. Agrclo.
pero el conjetura que fue al
medio del Siglo XIII. año de 18 En la ria de Vigo cerca
1250. y no hallando prueba, de Redondela hay una Isla no
recurre á lo que le parecía , y grande , pero amena por los
dice , que S. Pedro González, arboles , y surtida de abundan
conocido vulgarmente por S. cia de pescados. Fue de Tem
Telmo , se retiró a una cueva plarios : pero extinguidos , pa
fuera de la Villa de Ribada- só á ella \el Ven. P. Fr. Juan
yia , para entregarse todo á la Pascual, del Orden de los Me
oración y penitencia. Alli eri nores , que tenia licencia para
gió una Ermita con titulo de erigir Conventos de su Refor
Santa Marta , que muerto el ma, y apoderándose de la Igle
Santo se dio ( dice ) a los Reli sia , la hizo cabeza de su Cus
giosos Franciscos. Pero como todia ( llamada de los Pas-
no alega prueba , de la Ermita cualinos) en el año de 1517.
hecha por el Santo , ni de la Estuvo alli a visitarla el Smo.
entrega á los Menores en su P. Fr. Pedro de Alcántara su
muerte ; no obliga a reconocer segundo Custodio , como es-
la entrada de estos en el Si cribe Castro en el Árbol Chro-
glo trece , mas que en el ca nologico de la Provincia de
torce , ó quince. Santiago , Tomo 1. pag. 251.
17 Aun para el tiempo de rp Extinguida en el año
el sitio en que hoy se halla el de 1 5 8 3 . esta Reforma de los
Convento junto al Puente de Pascualinos, con todo eso man
la Villa, no hay certeza. Unos tuvo la Provincia de Santiago
dice recurren al año 1581. este Convento de la Isla , por
otros al de 1 610. El Título es quanro la situación , su retiro,
'de San Antonio. Los Fieles con soledad , y desprendimiento
sus limosnas le erigieron. Hase de la tierra , brinda á conver
«novado en Iglesia , Retablo, sar únicamente con el Cielo.
Cap. i 8 . Colegiatas , y Monasterios. 19c
Duró poco la tranquilidad, del libr. 4. £1 sitio fue extra
por las crueles hostilidades del muros de Bayona , muy des
Ingles Corsario Drake , que acomodado : por lo que extin
convirtió en establo la Iglesia, guida aquella Reforma Pas-
y todo quedó desamparado, cualina en elanodc1583.no
hasta que huyendo de una huvicra perseverado este Con
epidemia el Abad y Monges vento en la Observancia , si
de S. Juan del Poyo , se retita- el Rey D.Phclipc ll.no le hu-
ron allí : pero acabado el con viese mandado trasladar den
tagio , volvieron a su casa , y tro de la Plaza. Labráronle en
entraron en la Isla los Padres unas casas que llamaban de S.
Franciscanos en el año 1602. luán de Mendoza : y el Rey,
A los cien años padecieron hizo al Prelado Capellán de la
nueva invasión por los Ingle Plaza , aplicando al Convento
ses , que repetida , y viendo el el sueldo de la Capellanía»
sitio expuesto á semejantes in para que sirva como de Parro,
sultos , desearon mudarle, quia a los Soldados de la Guar
aunque no tuvo efe&o quandó nición.
esetibia el mencionado Castro
(año de 1722. ) Después se Sta. MARTA DE VIGO^
trasladó a Agrelo , Feligresía Franciscano.
de Cesantes, muy cerca de Re-
dondela , donde habitan ya 21 El tercer Conventó
unos treinta Religiosos , y en fundado por el mencionado
breve esperan ver concluida P. Fr. Juan Pascual en el año
la fabrica total de la Iglesia y de 155 1. fue el de Vigo , en
Convento. una Ermita dedicada K Santa
Marta , perteneciente al Mo
S. FRANCISCO nasterio de Melón , Cistcrcien-
de Bayona. se. El sitio era fuera de la Vi
lla , junto a unas tierras y vi
20 El mismo ya citado Ve ñas del mismo Monasterio : y
nerable Padre Fr. Juan Pas- compadeciéndose los Venera
2ual fundó á la orilla de el bles Monges de la estrechez
>ceano este Convento, segun de la vivienda en que estaban
do de su Reforma , por los los Religiosos Pascualinos ( lla
años de 1541. como escribe mados de la Capucha ) los ce
Castro en el Tomo 1. cap. 42. dieron el territorio de hasta
Na seis
España Sagrada. Trat. 61.
seis cabaduras de las viñas y tera de la Plaza de Monzón en
tierras immediatas , en el año Portugal , y aquel Reyno se
de 1572. desde el qual se em levantó contra el Rey de Es
pezó á labrar la extensión de paña D. Phelipe IV. entraron
la fabrica. Fue antiguamente los Portugueses en Salvatierra,
Noviciado , donde se criaron y destruyeron en el año de
algunos Varones Ilustres , co 1 641. el Convento de San
mo el Illmo. Sr. D. Fr. Fran Diego', llevándose hasta las
cisco de Sotomayor , que des Campanas , y el Cuerpo del
pués de algunas Mitras fue Ar Venerable Fr. Gregorio de S.
zobispo de las Charcas,y otros Diego, ( alias de Castro ) na-
respetables y Venerables Pa- tural de la Ciudad de Tuy : y
dres. Véase el citado Castro. la piedra del Convento sirvió
Es Convento hermoso , por la para reforzar las murallas
orilla espaciosa de la Ria , en mientras se mantuvieron alli.
que de ambas vandas goza Escarmentados los Padres,
bella campiña. Mantiene qua- solicitaron trasladar el Con
xenta Religiosos. vento á sitio menos expuesta
Tenia el Conde de Salvatierra,
S. DIEGO DE SALVA- un Palacio en Cañedo , junto á
tierra , boy de Cañedo. la Villa de Pontarias : y ce
diéndole á los Religiosos por
22 En el año de 1603. los años de 1 7 1 5 . empezó la
empezó la fabrica del Conven obra , que al escribir Castro,
to , que huvo en Salvatierra, se estaba prosiguiendo (Tomo
Orden de S. Francisco , por el 1. pag. 259.) Ya mantiene
Excelentísimo Señor Conde D. veinte y qua.tro Religiosos.
Diego Sarmiento de Sotoma
yor , que por devoción de sus RELIG IOS AS.
¿Mayores al Orden del Seráfico
Padre, y por la propria al San 23 Demás de las Religio
to de su nombre , le dio titulo sas de la Concepción que hay
íde S. Diego , y tuvo hasta ca en Tuy , florecen en la Diócesi
torce Religiosos Recoletos, otros domicilios de Virgenes,
¡que vivieron en mucha edifi que son los siguientes.
cación y utilidad de los Fie*
¿es.
Pero como el sitio esFroo-
pte
Cap. 1 8. Colegiatas , y Monasterios. 197
Porto D. Vasco ( sobre el año
ORDEN DE S. LORENZO 1425. ) y en la pag. 277. tra
Justiniano, tando de otro Convento de
De Redondela. este Instituto. El primero que
nos ocurre en España , es el
24 El mas antiguo es el de presente , no conocido entre
Redondela en Villavieja ( de los Escritores que mencionan
que hablaremos en el Arci- Conventos de este Orden.
prestazgo de Redondela ) Fun 26 Otra particularidad es
dó este Convento el Arcedia el Abito : pues usando el Or
no de Cerveyra D. García den color azul , estas Señoras
Prego de Montaos en el año no tienen firmeza en ello , si
de 1 501. para veinte y quatro no en quanto al Escapulario,
Religiosas , dejándolas sugetas que es siempre azul : lo demás
al Cabildo de Tuy : pero hoy varía según las Festividades:
es filiación de el Prelado. La blanco , quando rezan de Vír
Iglesia de estas Religiosas es genes : azul, en fiestas de Mar-
Parroquia , en la que llaman tires : y mezclado de uno y
¡Villavieja , y la Abadesa tie de otro color en las demás. Su
ne el privilegio de señalar Cu Titular es la Purificación de
ra con aprobación del Señor nuestra Señora. El Rezo es
Obispo. conforme con el Clero de el
25 Lo mas particular es el Obispado.
Instituto del Orden de S. Lo Al lado izquierdo del pe
renzo Justiniano , primer Pa cho traen un Escudo de Oro,
triarca de Venecia , que pro esmaltado por una parte con
fesó el Orden de S. Jorge de la Imagen de nuestra Señora
Alga , asi llamado por el .sitio con el Niño , San Simeón , y
donde empezó , que fue en la el verso , Nunc dimittis Ser-
Isla de Alga á dos millas de vum tuum Dñe. Por el otro, las
Venecia : y por haber recibi Armas de S.Pedro, Principe
do Constituciones del referido de los Apostóles. Hoy son mas
Santo , se suele decir Funda de treinta Religiosas : y tal
dor. Es Orden de Canónigos vez , muchas mas.
Seculares , llamado en Portu
gal de S. Juan Evangelista, Dominicas de Bayona.
como referimos en el Tomo
XXI. hablando del Obispo de 27 Empezó este Conven-
Tom. XXIII. N3 to
198 España Sagrada Trat. 6 1 .
to de Religiosas Dominicas de S. Francisco para ella y sus
en Bayona cerca del medio del compañeras. Al año siguiente
Siglo décimo sexto por medio presentó Inés Pérez aquellas
de un Abad de la Colegiata de Letras en la Audiencia Arzo
esta Villa , llamado D. Sebas bispal de Santiago , a cuya
tian Várela , que bien afecto Dignidad prestó obediencia,
al Orden de Predicadores, y y quedó el Convento sugeto á
zeloso de el aprovechamiento los Arzobispos de Santiago.
espiritual de las Señoras ¡que Pero como el sitio es de nues
antepusiesen la vida Religiosa tra Diócesi , pasaron después
á las vanidades del Siglo , las de algún tiempo a la filiación
proveyó de un domicilio en del Señor Obispo de Tuy,
el año de 1 547. dejándolas su- en que perseveran. Su Comu
getas al gobierno del Señor nidad es de veinte y seis á
Obispo , con la Regla de núes- treinta Religiosas,
tro Padre S. Agustín , Abito
y Constituciones del glorioso Benitas de la .Guardia.
Padre Sto. Domingo. Su con
versación y vida es tan reli 29 Poco después logró es
giosa y edificativa , que ena ta Diócesi otra Casa de Reli
morándose muchas de aque gión en la Villa de la Guardia,
lla profesión , forman el nu por medio de los Señores D.
mero de veinte y ocho á trein Albaro , D. Garcia , Doña
ta Religiosas. Isabel , y Doña Maria Ozores
de Sotomayor , los quales fun
Franciscas de Vigo. daron Convento de Religiosas
28 No veo mención de es con la Regla de S. Benito , en
te Convento en la Chronica el año de tj6i. en virtud de
de Santiago : pero las memo- Letras que el Nuncio de Por-
xias que he recibido le redu tugal D. Prospero de Santa
cen al año de 1553. en que Cruz firmó en Pontevedra á
Inés Pérez de Zeta logró Le siete de Setiembre de aquel
tras del Nuncio Apostólico en año. Mantiene regularmente
que la confirmaba en seguir veinte y seis , ó treinta Re-
la Regla de la Tercera Orden ligiosas.

CA-
Cap. i $. Villas y Parroquias. *99
CAPITULO XIX.
T)E LOS AT^IVRESTAZGOS Y TAT^OQUIAS
de este Arzobispado , con el numero de Vecinos,
distancia de la Capital , y Ermitas^
ó Capillas.
i "TNEspues de. concluir Parroquias , en la conformidad
I 3 el Señor Sandoval referida en el Tomo prece
la noticia de Obispos que le dente.
precedieron, imprimió los Ar- 3 Desde el Tomo %i. adop
ciprestazgos de su Iglesia con tamos esta pra&ica de referir
el nombre de Lugares de cada los Pueblos- de la Diócesi , por
uno , y la Dignidad á quien la utilidad que resulta para la
pertenecen los mismos Arci- Geografía , y conocimiento
prestazgos , que expone en es del estado presente , con noti
ta forma : Al Dean , los de S. cia de la variedad causada por
Martin , y Salvatierra : al los tiempos : lo que en Tuy se
Chantre , Valle de Louriña , y verifica, cómo en Porto : pues
Redondela : al Maestrescuela, si desde D. Rodrigo de Acuña
Valde Fragoso , y Ribadavia: se varió aquella Diócesi en la
al Arcediano de Miñor, Entien- conformidad allí explicada,
za , Ribadetea , Valde Miñor, también esta muestra diversi
Tebra , Taras , y la Guarda: dad desde el Señor Sandoval,
al Arcediano de Montes , la en cuyo tiempo habia mas Lu
tierra de Montes , y Soto- gares , que al presente , acaba
mayor. dos ya algunos sin memoria de
2 Nombra immediatamen ellos , y unidos otros al co
te , Arcediano de Cervera , Ar marcano, de modo que resulte
cediano de Labrugia,y Tesorero, de dos una Parroquia.
sin aplicarles territorio , por- 4 Por la repartición men
3ue correspondia al otro lado cionada de los Arciprestazgos
el Miño, en jurisdicion de á las Dignidades , tienen estas
Portugal : y con la división de el derecho de nombrar Arci
Reynos , perdió Tuy aquellas prestes en los territorios res-
N4 pee-
200 España SagraJa Trat. 61. \
respetivos , y llevar en todas 5 Sta. Columba de Sotólo-
sus Parroquias , y de cada bre , su anejo. Cinquenta ve
Eclesiástico que muere , una cinos. Dista tres leguas.
alhaja , que llaman Luttuosa, 6 Sta. María de Oleyrot.
con los Breviarios. Cinquenta " vecinos. Dista lo
5 Los Arciprestazgos son mismo.
trece : y ai Dean tocan el de 7 Sta. Columba de Piedra
Salvatierra , y el de tierra de furada , su anejo. Sesenta ve
S. Martin , cuyas Parroquias cinos. -Dista lo mismo.
son las siguientes , declarando 8 S. Martin de Moreyra.
sus Titulares , que son aquí Trecientos vecinos. Dista tres
precisos , por distinguirse por leguas
ellos algunos Pueblos. 9 S. Miguel de Guillade.
Trecientos vecinos. Dista lo
AZCIPRESTAZGOS mismo.
del Dean. i o S. Pedro de Batallanes,
su anejo. Ciento y ochenta ve
Arciprestazgo de Salvatierra cinos. Dista lo mismo.
con sus Parroquias , Titu~. 1 1 S. Martin de la Portéis.
¡ares , y vecinda- Ciento y sesenta vecinos. Dis
ria. ta quatro leguas.
Castillo de Sobroso del Mar
i S. Lorenzo de Salvatier- ques del mismo titulo , primo-
ra , Villa Capital del Condado genito del Exmo. Sr. Conde de
de su nombre. Tiene 250. ve- Salvatierra
cinos : Castillo y Guarnición, 1 2 S. Ciprian de Mouris-
por ser Frontera de la Plaza cado. Doscientos y veinte veci
de Monzón en Portugal. Dista nos. Dista tres leguas y me
de Tuy dos leguas. Capilla de dia.
las Ermitas. 13 S. Andrés de Meyrol,
2 S. Miguel de Corzanes. su anejo. Tiene 126. vecinos.
Tiene 250. vecinos. Capilla Dista quatro leguas.
del Carmen. Hay Feria de Ga 14 S. Lorenzo de Olhtf-
nado. Dista dos leguas. ra. Tiene 120. vecinos. Dista
3 S. Payo de Fiolledo. Se lo mismo.
senta vecinos. Dos leguas. 1 j S. Juan de Vilacoba , sü
4 S. Juan de Fornelos. Tre- anejo. Ochenta vecinos. Dist*
cientos vecinos. Dista tres le- lo mismo,
uas. San-
Cap. 1 9. Villas y Parroquias. • 201
l'S Santiago de Oliveyra. está S. Miguel de los Cañedos,'
Tiene 193. vecinos. Dista con el Convento llamado de
quatro leguas. Cañedo de Religiosos Francis
17 S. Mateo de Oliveyra. cos: y S. Vicente de los Cañe
Tiene 150. vecinos. Dista lo dos su anejo : y la Villa de
mismo. Puenteareas , que componen
18 S. Andrés de Louriedo, docientos vecinos. Tiene Ca
su anejo. Cien vecinos. Dista pilla de S. Gregorio , en que
tres leguas. se hace Mercado todos los
19 S. Simón de Lira. Tie Sábados , de lienzos, ganados,
ne 140. vecinos. Capilla de' S. y comestibles
Amaro. Dista tres leguas. • 28 Sta. Eugenia de Seta-
20 S. Esteban de Cumiar. dos. Tiene 150. vecinos. San
Tiene 120. vecinos. Dista qua tuario de Nra. Sra. de las Nie
tro leguas. ves , donde se hace Mercado
21 S. Salvador de Leyrado. todos los Viernes. Dista tres
Tiene 170. vecinos. Dista tres leguas y media.
leguas. 29 Sta. Maria de Linares,
22 S. Ciprian de Rivarté- su anejo , á la misma distancia,
me. Ciento y quarenta veci con catorce vecinos.
nos. Dista quatro leguas. 30 S. Fqlix de Zeleyros.
2 3 Santiago de Rivartéme. Tiene cien vecinos. Hay Ro
Tiene docientos vecinos. Dis mería dia de S. Félix. Dista
ta lo mismo» tres leguas y media.
24 Sta. Maria dcTaboeja. 31 Santa Maria de Vide.
Cura perpetuo.Tiene doscien Ciento y cinquenta vecinos.
tos y dnquentavecinos.Ermita Dista lo mismo.
de S.Mamed y otra en elLugar 32 S. Adrián de Medér.
de barranquera , con Feria ca Tiene docientos vecinos. Dis-f
da mes. Dista tres leguas y ta tres leguas.
media. 33 S. Verisimo de Arcos.
25 S. Juan de Rubios , su Ciento y treinta vecinos. Dista
anejo. Tiene docientos veci tres leguas y media.
nos , con la misma distancia. 34 S. Mamed de Fontenla.
26 Santiago de Tortóreos. cinquenta vecinos Dista lo
Quatrocientos vecinos. Dista mismo.
do Tuy tres leguas. 3 5 Sta. Marina de Pesquey-
27 A la misma distancia ras. Tiene ciento y cinquenta
ve-
201 España Sagrada. Trat. 6 1 .
vecino*. Capilla de nuestra Se- Capilla de S. Teresa : Mer-
ñora de la Asunción : cuya eado , y Feria todos los me
principal fiesta , y Romería ses.
es día de la Ascensión del Se 2 S. Jorge de Vühr , su
ñor. La Capilla está en el anejo. Tiene 400. vecinos.
monte debajo de una peña S. Eulalia de Deva. Capilla
grande. Hay otra Capilla par de N. Señora de Gundian.
ticular de la Concepción. Dis- Dista seis leguas.
ta dos leguas y media. 3 S. Julián de Petan , su
36" £1 Monasterio , que anejo. Tiene 200. vecinos. Dis
ahora es Priorato de los Ber ta lo mismo.
nardos de S. Maria de la Frari 4 S. Juan de Angudes,
queira. Es lugar de cien veci anejo á la Abadía de Crecen
nos , y hay Romería de N. Se te. Tiene 120. vecinos. Dista
ñora. Ermitas de S. Sebastian, siete leguas.
de N. Señora de la Fuente , y 5 La Iglesia Colegiata de
del Christo. Dista quatro le S. Pedro de Crecente con Abad
guas y media. y cinco Racioneros , que son
37 S. Andrés de Urna , su Párrocos en la dicha Colegia
anejo. Curato servido por un ta , y residen en sus respecti
Mongc del Monasterio. Tiene vos Lugares , que se intitu
ido. vecinos. Dista lo mis lan:
mo. La Racioneria de la Feli
38 S. Pedro de Angoares. gresía del Arraval , que tiene
Tiene cien vecinos. Dista tres 100. vecinos , y dista siete le
leguas. guas:
La de Quíntela con setenta
A RC IP RE STAZGO vecinos:
de tierra de S\ Mautin. La del Freixo , de setenta
vecinos:
1 S. Christina de Valeyge. La de Sendelle , de sesenta:
Tiene mil vecinos. Ermita de La de la Ribera , de ochen
S. Pelayo : otra del dulce ta. Todas á distancia de siete
nombre de JESÚS : otra de leguas d: la Capital.
N. Señora de la Concepción. 6 Santiago de Parada de
Dista seis leguas. las Acbas. Tiene 400. vecinos.
En esta Feligresía está la Dista seis leguas.
Villa de la Cañiza , que tiene 7 . S. Sebastian de las Acbu.
Tres
Cap. 19. Villas y Parroquias. 20$
Trescientos vecinos. Dista lo rentan. Tiene 48 1. vecinos
mismo. Ermita de S. Roque en el Va
8 S. Juan de Albéos. Cien lle de Barcia de la misma Fe
vecinos. Dista seis leguas. ligresía. Otra de S. Phelipe
En esta Feligresía estuvo en el monte. Otra de S. Mau
el Monasterio de Religiosas ro. Dista cinco leguas y me
Benitas , que pasaron al de S. dia.
Payo de la Ciudad de Santia 13 S. Sebastian de Cavey-
go , y persevera aqui la Ca ras. Tiene 115. vecinos. Dis
pilla mayor , y parte de la ta quatro leguas.
Iglesia y Monasterio antiguo. 14 S. Juan de Barcela»
9 S. Miguel de Zequelinos. Tiene izo. vecinos. Dista lo
Tiene cien vecinos. Es fron mismo.
tera de Melgazo , Plaza de 15 S. Marina de Sela.
Portugal. Dista seis leguas. Tiene 200. vecinos. Dista
10 S. Ciprian de Padren- quatro leguas.
da. Tiene doscientos vecinos. 16 S. Maria de Arbo. Tie
Dista siete leguas. ne trescientos vecinos. Dista
11 S. Miguel de Desteriz, lo mismo.
su Anejo noventa vecinos , y
la misma distancia. ARCIPRESTAZGOS
Estos dos lugares , Padren- del Chantre.
da , y Desteriz se hallan en
frente de Creciente , á la otra Arciprestazgo del Valle de la
parte del Miño , entre la Pro Louriña.
vincia de Orense , y Reyno de
Portugal , raya seca. Quedó Santa Marina de Dómelas.
aquel terreno y Curatos a los Tiene treinta vecinos. Dista
limos. Señores Obispos de tres leguas.
Tuy , y aplicados a su Obis 2 S. Salvador de Louredo.
pado (aunque de la otra parte 170. vecinos. Dista lo mismo.
del Miño) por caer dentro del 3 S. Eulalia de Atios. Tiene
Reyno de Galicia. Padrenda 200. vecinos. Lugar de Atin
conserva hasta hoy por Feli y Capilla de S. Joseph. Dista
greses suyos los vecinos de dos leguas y media.
un lugar perteneciente al Rey 4 ' Villa y Parroquia de S.
de Portugal. Maria de Porrino. Tiene 230.
12 S. Christoval de Mou- vecinos. Capilla de Nra. Se
ño
204 España Sagrada. Trat. 6 i .
ñora de la Gula. Mercado to- oí. vecinos. Dista tres leguas.
dos los martes , y Feria de ga 16 S. Mamed de Torróse
nado á primero de cada mes. 130. vecinos. Dista tomismo.
Dista dos leguas. 17 S. Juan de Cbenlo. Tie
5 S. María de Guizan. ne 170. vecinos. Capilla de
Tiene 50. vecinos. Dista tres Nra. Señora del Castro. Dista
leguas. dos leguas.
6 S. Miguel de Pereyras. 18 S. Columba , ó Com
70. vecinos. Dista dos leguas. ba , de Riba del Oro. Tiene
7 S. María de Sanguiñeda, 150. vecinos. Ermita de 1%
su Anejo. 70. vecinos. Dista Magdalena. Dista una legua.
dos leguas y media.
8 S. Salvador de Torneyros. ARCJ P RES TAZ GQ
Tiene 100. vecinos. Dista dos de Redondel*.
leguas.
o Santiago de Pontellas. Villa y Parroquia de San
Tiene 250. vecinos. Dista lo tiago de Redondela. Tiene
mismo. 300. vecinos. Ermita de S.
10 S. Pedro de Zela. Tie Marina , y Hospital de po
ne 137. vecinos. Dista tres bres. Dista quatro leguas.
leguas. 2 Parroquia de Villa vieja
11 S. Mamcd de Zamanes, del mismo-Redondela , que es
su Anejo tiene 100. vecinos. la Iglesia del Convento de Re
Ermita de S. Cosme. Dista lo ligiosas de dicha Villa , Or
mismo. den de S. Lorenzo Justiniano,
12 S. Eulalia de Mos. Tie deque hablamos en el Capi
ne 200. vecinos. Ermita de tulo de los Conventos. Tiene
Santiago de Antas. Dista tres 120. vecinos. Capilla de Nra.
leguas. Señora 'del Socorro, y S. Tel-
13 S. Martin de Tameygo. mo , que está aislada. Dista
Ticne 170. vecinos. Ermita quatro leguas.
de S. Mauro. Dista tres le- 3 S. Maria de Reboredaz
guas. en que se hallan inclusos los
S. Jorge de Mosende. Anejos de S. Martin de Vento-
Tiene 120. vecinos. Capilla tela , y S. Vicente de Sotojutto.
de S. Diego. Dista dos le- Tiene 400. vecinos. Dista
guas. quatro leguas.
S. Mamed de Pételos. 4 S. Maria del Viso. Tie
ne
Cap. 19. Villas y Parroquias. ioc
Hé 230. vecinos. Ermita de tres leguas y medía.
Nra. Señora de las Nieves, 13 S. Martin de Nesperey-
ú de la Peneda. Dista 4. le ra. Ochenta vecinos. Dista
guas y media. quatro leguas.
5 S. Saturnino de Amoedo. 14 S. Pedro de Cepeda , su
Tiene 200. vecinos. Dista Anejo. Veinte vecinos. Dista
cinco leguas. lo mismo.
6 S. Pedro de Cesantes. 15 S. Vicente de Trasma
Tiene 250. vecinos. En el no. Tiene 90. vecinos. Dista
AÍar está la Isla llamada de lo mismo.
S. Simón , donde se hallaba el Castillo de Rande , que es
Convento de Religiosos Fran Capilla y Priorato en que asis
ciscos , que se mudó al sitio te un Monge de S,. Bernar
de Agrelo , termino de esta Fe do.
ligresía. Dista 4. leguas y \6 S. Juan de Cabeyro,
media. -. ... su Anejo. Tiene 40. vecinos..
7 Santiago de Arcadt. Dista lo mismo.
Tiene 190. vecinos. Ermita
¡de S. Vicente a la orilla del. ARCIPRESTAZGOS
Mar : y en su termino el de el Arcedianato dQ
Puente de S. Payo , limite del ■ ■ Miñor.
Obispado en confín de Santia
go. Dista 5. leguas. Arciprestazgo de Entienzai,
8 S. Martin de Villar de
Infesta, Tiene . 40. vecinos. $. Justo y Pastor de En
Dista 3. leguas y media. trenza. Tiene 100. vecinos.
9 S. Andrés de Zedeyra. Capillas , de la Asunción , y de
Tiene 174. vecinos. Dista 4. S. Blas. Dista una legua.
leguas. 2 S. Payo de Aljan. Tiene:
10 S. Esteban de Negros, 1 60. vecinos. Capilla de San
su Anejo 38. vecinos. Dista tiago en el Lugar de Grixo,;
lo mismo. que es de dicha Feligresía. Dis*
1 1 S. Mamed de Quiniela, ta dos leguas.
también su Anejo. Quarenta ? S.Maria de Salceda. Tíe-,
Tecinos. Dista tres leguas y ne 200. vecinos. Capilla de S.i
media. Benito del Pigullal. Dista dos-
12 S. Román de Saxamon- leguas.
<fe. Tiene 170. vecinos. Dista 4 S. Pedro de Arantey , su
io6 España Sagrada. Trat. 6 1 .
Anejo. Tiene ioo. vecinos. ij S. Vicente de Soutelo,
Dista legua y media. Tiene 100. vecinos. Dista lo
j S. Martin de la Picona. mismo.
Tiene 62. vecinos. Dista dos \6 S. Mamed de Guillarey.
leguas. Tiene 200. vecinos. Dista le
6 S. Jorge de Suceda, ó gua y media.
Picona. Ciento y veinte ve 17 Aqui corresponde la
cinos. Dista lo mismo. Parroquia de S. Bartbohmé, de
7. S. Thome de Parderru- que hablamos en el cap. ante-
biat. Tiene 140. vecinos. Dista ced. num. 16.
dos leguas.
8 Santiago de Baldrans. ARCIPRESTAZGO
Tiene 80. vecinos. Dista una de Riba de Tea.
legua. S. Maria de Áreas. Tiene
9 S. Miguel de Cabreyra. 200. vecinos. Ermitas de S.
Tiene cien vecinos. Ermita de Lucia , S. Blas , y S. Francis
S.Roque.Dista legua y media. co. Dista tres leguas.
10 S. Salvador de Noguey- 2 S. Salvador de Padrons.
ra. Cinquenta vecinos. Dista Tiene 3 20. vecinos. Dista tres
dos leguas. leguas y media.
11 S. Martin de Cuídelas. 3 S. Nicolás de Prado, Se
Tiene 140. vecinos , y unos senta vecinos. Dista tres leguas.
famosos Baños a orillas del Mi 4 S. Jorge de Riba de Tea.
ño , donde concurren enfer- Tiene 300. vecinos. Dista tres
mos de muchos géneros de ma- leguas y media.
les. Dista legua y media. j S. Lorenzo de Amaso.
12 S. Esteban de Budiño. Cien vecinos.Dista tres leguas.
Tiene 70. vecinos. Dista una 6 S. Salvador de Cbristi-
legua. nade. Tiene 500. vecinos Dista
13 S. Salvador de Budiño. lo mismo.
Tiene 200. vecinos. Ermita de 7 S. Julián de Gula%es.
S. Antonio. Feria de ganado Tiene. 300. vecinos. Ermita de
el día 1 3. de cada mes , y dia S. Ciprian. Dista tres 1c-
de S. Blas. Dista una legua. guas.
14 S. Juan de Paramos. 8 S. Marino de Gainzo.
Tiene 90. vecinos. Ermita de Tiene 220. vecinos. Dista lo
S. Cayetano. Dista legua y mismo.
media. • $.MariñaáeP/<M,encuya
Par
Cap. 19. Villas y Parroquias. 207
Parroquia hay Santuario de S. 7 S. Martin de Borreyros.
Benito. Dista tres leguas y Tiene 147. vecinos. Ermitas
unedia. de Nra. Señora de Junqueyra,
y de S. Domingo en el lugar
ARC IP RESTAZGO de Sabaris. Dista dos leguas.
del Valle de Miñor. . 8 S. Vicente de Mañufe.
Tiene 227. vecinos. Ermita
Villa , Colegiata , y Puer de S. Blas. Dista dos leguas.
to de Bayona , con Abad y on 9 S. Pedro de la Ramallo-
ce Racioneros. Convento de sa , y de Filgueyras. Tiene
Religiosas Dominicas , y otro 300. vecinos. Aquí se cree
de Religiosos Franciscos en el haber estado la casa del Már
Castillo Fuerte de Monte Real, tir S. Pelayo. Dista dos le
que confina con la Villa. Mer guas y media.
cado todos los Lunes : Hospi I o S. Juan de Panjon.
tal , y Misericordia. Tiene Tiene 200. vecinos , Granja y
cien vecinos. Dista tres le Priorato de S. Bernardo , con
guas. Capilla > y otra Ermita de N.
2 S. María de Balita, Ane Señora de la Esclavitud. Dis
jo de la misma Abadía con el ta tres leguas.
Lugar llamado Baredo , en II S. Eulalia , ó S. Baya
donde se halla la Ermita de de las Donas. Tiene 300. ve
N. Señoia de la Zela. Tiene cinos. Con la Parroquia está
300. vecinos. Dista tres le unida una Capilla, que tiene
guas. un Christo de mucha devo
3 S. Miguel de Peytieyros. ción. Dista dos leguas y me
Tiene 170. vecinos. Dista dos dia.
leguas. 12 S. María de Villaza.-
4 S. Chrlstoval de Causo. Tiene 100. vecinos. Ermita
Tiene 150. vecinos. Ermita de la Concepción , S. Joseph,
de N. Señora de los Remedios. y S. Luis Obispo. Dista lo
Dista dos leguas. mismo.
5 Santiago de Morgadans. 13 S. Mamed de Pliegue,
Tiene 250. vecinos. Capilla con la Capilla y Coto de S.
de S. Roque. Dista lo mismo. Román , Anejo. Tiene 120.
6 S. Marina de Vi netos. vecinos. Ermita de S. Juan
Tiene 106. vecinos. Ermita Evangelista. Dista tres leguas.
de S. Lucia. Dista tres leguas. 14 S. Eulalia de Camos.
Tie-
¿08 España Sagrada Trat. 6 1 /
Tiene 300, vecinos. Ermita
de S. Mamed en lo alto del ARCIP RE STAZGO
monte : otra de S. Roque: nombrado Tebra,y Taras.
otra particular de la Asun
ción. Dista tres leguas. S. Marina de Artas. Tiene
1 5 Santiago de Parada de cíen vecinos. Dista un quarto
Miñor. Tiene 130. vecinos. de legua.
Dista lo mismo. 2 S. Miguel de taborda.
\6 S. Félix de Nigran. Tiene setenta vecinos. Capilla
Tiene 200. vecinos. Ermita de de S. Cayetano , que antes fue
N. Señora de las Angustias. Parroquia. Dista una legua,
Dista tres leguas. 3 S. Juan de Amorin. Tie
17 S. María de Chain. ne 90. vecinos con el Lugar y
Tiene 1 20. vecinos. Dista dos Capilla del Santiño del Garre*
leguas y media. . gal , adonde antes iba el Ca
18 S. Benito de Gondomar. bildo en una de las Letanías-
Hay romería al Santo dos ve Dista una legua.
ces al año. Tiene 170. veci 4 S. Salvador de Sobrada*
nos. Dista lo mismd. Tiene cien vecinos. Ermita
En esta Feligresía está el particular de N. Señora de las
Castillo y Casa del Conde de Maravillas. Dista una legua.
Gondomar , en cuya Capilla se 5 S. Salvador de Pineyro^
veneran dos Cuerpos Santos. Tiene 70. vecinos. Ermita de
10 S. Christina de la Ra~ la Consolación. Feria cada
maltosa. Tiene 130. vecinos: mes. Dista una legua.
y aqui está el famoso Puente 6 S. María y S. Juan de
que erigió S. Pedro González, Tomiño. Tiene 400. vecinos.
donde llega el Mar en sus Ermita de S. Benito, Dista dos,
crecientes. Dista dos leguas y leguas.
tres quartos. 7 S. Pedro de Forcadela.
20 S. Lorenzo de Velesar. Tiene 240. vecinos. Dista la
Tiene ijo. vecinos. Santua mismo,
rio de S. Cosme y S. Damián 8 Santiago de Estás. Tie
en el monte que viene de O ya. ne 140. vecinos. Dista dos
Dista lo mismo* leguas y media.
. 9 S. Chrisroval de Gayan.
en que está incluso , y supri
mido , Santiago de tollo su
Ane,
Cap, 1 9. Villas y Parroquias. 209
Anejo. Tiene 285. vecinos, sas Benitas. Hospital peque
Castilfb y Fuerte de Goyan ño , y Mercado todas las se
con Capilla , y Capellán por manas. Castillo con su Capi
el Rey. Es frontera de la Vi lla, y Capellán por el Rey.
lla y Plaza de Villanueva de Desde aqui , por la parte del
Cerveyra en Portugal. Dista Poniente , empieza , y se ele
dos leguas y media. va el monte de S. Tecla (de
10 Sta. Maria de Tebra. cuya devota Romería habla
Tiene 190. vecinos. Capilla mos arriba) y al medio hay
de N. Señora de Grixó. Dista una Capilla de S. Cayetano.
legua y media. Sobre las peñas del Mar hay
11 S. Maria de Pinzas , su un pequeño Castillo en forma
Anejo. 20. vecinos. Dista dos orbicular. Dista quatro leguas.
leguas y media. 2 S. Marina del Rosal.
12 S. Salvador de Tebra. Tiene 400. vecinos. Priorato
Tiene 150. vecinos. Dista le y Granja de S. Antonio, de
gua y media. Monges Bernardos. Capillas
13 S. Martin de Curras, de S. Sebastian , S. Martin , y
su Anejo. Tiene 24. vecinos. S. Julián. Dista tres leguas y
Dista una legua. media.
14 S. Miguel de Peseguey- 3 S. Lorenzo de Salados,
ro. Tiene 170. vecinos. Dista y lugar de Campos Ancos. Tie
tres quartos.de legua. ne setecientos vecinos. Capi
ij Santiago de Malvas. llas de S. Roque , S. Telmo,
Tiene 150. vecinos. Capilla yS. Mauro. Otra de S. Gre
de S. Antonio Abad en el gorio en termino de Tabagon.
monte Aloya. Dista una legua. Por la parte que mira al
\6 S.Vicente de Barran Oriente empieza el pináculo
tes. Tiene 280. vecinos. Er de S. Tecla. Dista quatro le
mita particular de S. Lorenzo. guas.
Dista dos leguas. 4 S. Miguel de Tabagon.
Tiene 270. vecinos. Puente
A RC IP RE STAZG O de la Tamuja. Dista tres le
de ¡a Guardia , o Guarda. guas.
5 S. Bartholome de las
Villa y Puerto de S. Maria Eiras. Tiene 212. vecinos.
de la Guardia. Tiene 450. ve Hay Romería del Santo , y
cinos. Convento de Religio- Capilla de la Magdalena en
Totn. XXIII. O un
lio España Sagrada Trat. ¿t.
un pináculo. Dista tres leguas.
6 S. Pedro de Burgueyra. ARCIPRESTAZTGOS
Tiene ioo. vecinos. Capilla de del Maestrescuela.
S. Sebastian. Dista lo mismo.
7 S. Mamed de Loureza. Arciprestazgo del Valle de
Tiene 100. vecinos. Capilla Fragoso.
de S. Columba. Dista tres
leguas. 1 Iglesia Colegial , Villa,
8 S. Eugenia de Mougas, y Puerto de Vigo , con Prior
con el lugar y Capilla de Vi y dos Racioneros , todos tres
lla de Suso. Tiene 180. veci curados , véase la Colegiata en
nos. Dista quatro leguas. el c. 18. Tiene 300. vecinos.
9 S. Mamed de Pedornes, Convento de Religiosos Fran
y Monasterio de S. Maria de ciscos , y otro de Religiosas
Oya , Monges Bernardos. Tie de la Orden Tercera : cuyos
ne 300. vecinos. En el Mo Conventos se hallan extra
nasterio , N. Señora de la Mar muros , Colaterales a la Villa,
á quien se hace Romeria en el de Religiosas al Oriente , y
el segundo dia de Pascua de el otro al Poniente. Tiene
Pentecostés , y de quien es-i Mercado todos los Sábados.
cribió el Autor del Lustro Hospital , y Capilla de la Mi
primero del Pulpito. A la en sericordia. Dista quatro le
trada hay una batería de Ca guas.
ñones pequeños para alguna 2 Santiago de Vigo , Ane
defensa. Reputase plaza de jo de Sto. Thome de Freixeyro
armas , y por tanto la visitan Arrabal de la Villa y Puerto
los Gefes de la Milicia. Ha de Vigo. Tiene 140. vecinos.
cen la guardia los vasallos del Y en su termino el Convento
mismo Monasterio , que com de Religiosas Franciscas men
prende las quatro Feligresías cionado , y Castillo separado
referidas de Pedornes,Mougas, de la Plaza , dentro del qual
Loureza , y Burgueyra. En está la Capilla de Nra. Señora
Portugal tiene una Granja del Castro. Dista todo quatro
llamada la Silva , servida por leguas.
un Monge de este Monaste 3 S. Martin de Coya. Tie
rio. ne 9 o. vecinos. Dista lo mis-
.mo.
4 Villa y Ria de S. Miguel
de
Cap. 1 9. Villas y Parroquias. xn
de Bouzas. Tiene 150. vecinos. 14 S. Christoval ácCaiu
Mercado todas las semanas. deán. Tiene no. vecinos. Dis
Dista lo mismo. ta tres leguas y media.
5 S. Miguel de Oya , y su 1 5; Sta. Marina de Cabral.
Anejo Sayones , que. tiene una Tiene 140. vecinos. Dista lo
Capilla de S. Jorge. Doscien mismo.
tos vecinos. Tres Ermitas , N. 16 Sta. Christina de Laba-
Señora de Linares , S. Joseph, dores. Tiene doscientos veci
y S. Pedro. Dista quatro le nos. Dista tres leguas y me
guas. dia.
6 S. Eulalia de Alcabre. 17 S. Pedro de Matama.
Tiene 90. vecinos. Dista lo Tiene 180. vecinos. Capilla de
mismo. S. Mauro. Dista lo mismo.
7 Santiago de Bembribe. 18 S. Salvador de Coruja.
Tiene 260. vecinos. Dista tres Tiene 180. vecinos. Capilla de
leguas. S. Lorenzo. Ermitas de S. Se
8 S. Pedro de Sardoma. bastian , Santiago , y S. Anto
Tiene cien vecinos. Ermita nio, Ria, y Salinas. Dista qua
de S. Roque del Couto. Dista tro leguas.
tres leguas y media. 19 S. Andrés de Vallada
9 S. Esteban de Beade.Tic- res. Tiene 200. vecinos. Capi
ne 102. vecinos. Dista tres le lla de N.Señoray S.Bartolomé
guas. de la Alba en lo alto del moa-
10 S. Andrés de Comesaña. te. Dista tres leguas y media.
Tiene cien vecinos. Ermita de
S. Juan en el Lugar de Freixo. ARC IPREST AZGO
Dista tres leguas y media. de Ribadavia.
11 S. Salvador de Teis..Tie
ne cien vecinos. Capilla de N. i Santiago de la Villa de
Señora de la Guia en un alto Ribadavia. Tiene 64. vecinos.
a orillas del Mar. Dista qua Dista ocho leguas.
tro leguas. Sta. Maria de \zOliveyra
12 S. Payo de Navia.Tic- de dicha Villa de Ribadavia.
ne 90. vecinos. Dista lo mis Tiene ochenta vecinos.
mo. S. Juan de la misma Villa.
- 13 S. Fausto de Chapela. Tiene cien vecinos.
Ochenta vecinos. Dista quatro La Parroquia de la Mag
leguas. dalena de la misma Villa. Tie-
O2 nc
xri España Sagrada Trat. 6 1 .
ne 130. Convento de Sto. Do- gresíaes la Feria nombrada de
mingo , con una Capilla y San- Arañes. Dista seis leguas y
tuario junto á el deN. Señora media.
de el Portal. Véase el cap. 18. 9 S. Adrián de Vieyte.Tie
num. 14. Convento de S.Fran ne 60. vecinos. Puente S. Clo-
cisco , de que hablamos en dio del Rio Avia , limite del
aquel capitulo. Ermita de S. Obispado de Tuy. Dista ocho
Lázaro. Palacio del Conde de leguas y media.
Ribadavia. Mercado todas las 10 S. Miguel de Carballe-
semanas. Dista todo quatro le- da. Tiene 240. vecinos. Ermi-
guas. ta de N. Señora de Lodayro.
2 S. Christoval de Rego- Dista lo mismo.
deygon.Tiene 40. vecinos. Dis 11 S. Esteban de Noboa.
ta ocho leguas y media. Sesenta vecinos. Dista siete le
3 S. Pedro de Filgueyra. guas y media-
Tiene 400. vecinos. Capilla 1 2 Sta. Maria de Quines.
del Lugar *de la Ameixeira en Tiene 500. vecinos. Confina
lo alto del monte , y alli Prio con el Monasterio de Melón:
rato con un Monge Bernardo. y en su termino está la Capilla
Dista siete leguas. y Baños que llaman de S. Ju
4 Sta. Maria de Rebordt- lián del Monte Aloya , de que
cban. Tiene 120. vecinos. Dis hablamos arriba en las cerca
ta lo mismo. nías de Tuy. Dista siete leguas
5 S. Pedro de Veiro , cuyo y media.
Párroco es un Monge Benito. 13 S. Julián de Muy menta.
Tiene 130. vecinos.TJista ocho Tiene 60. vecinos. Dista ocho
leguas. leguas y media.
6 Sta. Maria de Villar de 14 S. Maria de Melon,Mo-
Condes. Tiene 140. vecinos. nasterio del Orden deS.'Ber-
Dista lo mismo. nardo. Tiene cien vecinos. Hay
7 S. Verisimo de Verán. Feria todos los meses. Dista
Tiene 150. vecinos. Distalo seis leguas y quarto.
mismo.
8 S. Maria de Oroso. Tiene - .
240. vecinos. Capilla de S. Be-
nito.Una Fuente llamada Fuen- . >

r" ^ Santa , medicinal para el


" de piedra.- Y en esta Feli-
:-.'..

AR-
Cap. i $. Villas y Parroquias. 11$
11 Santiago de Cobeh.
ARCIPRESTAZGOS Trescientos vecinos. Mercado
de el Arcedianato de todos los Jueves : Feria de ga
Montes. nado el dia ocho de cada mes:
una Ermita de S. Pedro, y otra
ARC IPRE STAZGQ de la Concepción. Dista cinco
de tierra de Montes. leguas y media.
12 S. Bartolomé de la La
Santa María de Garganta- mosa , Capilla de la Parroquia
la. Tiene 400. vecinos. Dista precedente , como Anejo , por
quatro leguas y media. haber en dicha Capilla Sacra
2 Sta. Maria de Ocampo. mento * y sepultarse alli los
Tiene 400. vecinos. Dista seis de este Lugar , por distar una
leguas. legua la Parroquia , pero van
3 S. Miguel de Fofe. Tie á ella a cumplir con el precep
ne 340. vecinos. Dista seis le to de la Pascua. Tiene 140.
guas. vecinos. Dista cinco leguas y
4 S. Salvador de Maceyrd. media.
Tiene 260. vecinos. Dista cin 1 3 Sta. Marina de Cobelo.
co leguas y¿media. Tiene 300. vecinos. Capilla de
5 S. Martin de Barcia de Sta. Cruz, y otra de S. Benito.
Mera. Tiene 350. vecinos. Dis Dista lo mismo.
ta seis leguas. 14 Sta. Maria de Páranos.
6 S. Mamed de Sobajarte*. Tiene 1 80. vecinos. Dista cin-t
Tiene 200. vecinos. Distalo co leguas.
mismo. 15 S. Bartolomé de Foza-
7 S. Juan de Piñeyro , su ra. Tiene 300. vecinos. Dista
Anejo. Ciento y treinta veci quatro leguas y media.
nos. Dista lo mismo. 16 Sta. Eulalia de Monda-
8 S. Martin de Frases. riz. Tiene #500. vecinos. En la
Tiene cien vecinos. Dista qua Parroquia hay un Sepulcro
tro leguas. muy antiguo, que los naturales
9 S. Miguel de Rio frió. tienen en veneración : y el ro
Tiene 240. vecinos. Dista tulo gorico dice : EVSEBIVS
quatro leguas y media. PRJMUS ABBAS HVJVS
10 S. Mamed de Villar. PAPvPvOCHIAE. El cuerpo
Tiene 5o. vecinos. Dista lo parece que está entero. Dista
mismo. quatro leguas.
Tom.XXIII. O3 S.
214 España Sagrada Trat. 6 1.
17 S. Esteban de Coste- 8 S. Andrés de Anceu. Tie
lañes. Tiene 200. vecinos. Dis ne 115. vecinos. Dista seis le
ta cinco leguas y media. guas y media.
18 S. Matheo de Touton. 5> S. Félix de Forzans. Tie
Tiene 240. vecinos. Dista qua- ne 140. vecinos. Dista siete le
tro leguas y media. guas.
19 S. Félix de Lougares. 10 Sta. Maria de Castro
Tiene 330. vecinos. Dista cin Barbudo. Tiene 110. vecinos.
co leguas. Dista lo mismo.
20 Sta. Maria dcQueima- 11 S.Martin de Berducido,
delos , su Anejo. Quarenta ve y S. Bartolomé de Tiesta , su
cinos. Dista cinco leguas. Anejo. Tienen 560. vecinos.
Dista el primero siete leguas y
ARCI P RESTAZG 0 media : el segundo , ocho.
de Sotomayor. .12 S. Pedro de Gaxate.
S. Lorenzo de Tórnelos de Tiene 160. vecinos. Dista sie
Montes. Tiene 550. vecinos. te leguas y media.
Dista seis leguas y media. 1 3 S. Salvador de la Lama.
2 Santiago de Barben. Tie Tiene 180. vecinos. Dista ocho
ne 250. vecinos. Romería de leguas y media.
N. Señora la Blanca en la Par 14 Santiago de Antas.Tie-
roquia. Dista cinco leguas y ne 350. vecinos. Dista ocho
media. leguas.
3 S. Salvador de Junquey- 15 S. Salvador de Soto-
ras. Noventa vecinos. Dista mayor , y Castillo de su nom
cinco leguas. bre. Tiene 700. vecinos. Dis
4 S. Ciprian de Paredes. ta cinco leguas.
Tiene catorce vecinos. Dista \6 Sta. Marina de la /«-
quatro leguas y media. sua. Tiene 400. vecinos. Dista
5 Sta. Maria de Pazos. siete leguas.
Tiene 270. vecinos. Dista cin 17 Sta. Maria de Tráspe
co leguas. las. Tiene 160. vecinos. Dista
6 S. Adrián de Galbos. Se quatro leguas y media.
senta vecinos. Dista seis le
guas. Parroquias del Orden de
7 S. Payo de Moscoso. No S. Juan.
venta vecinos. Dista cinco le
guas y media. En esta Diócesi hay Cura
tos
Cap. 19. Villas y Parroquias. z1$
tos esentos de la jurísdicion Sta. Christína de Bugarim
Episcopal , pertenecientes al Sta. Maria de Castrellos.
Orden de S. Juan , con Vica S. Pablo de Porto.
rio , ó Comendador señalado Todos estos pertenecen a la
para su gobierno , cuyas Par Encomienda de Beade , Orden
roquias son las siguientes : de S. Juan.
Priorato de Sta. Maria de
JBeade. En el índice se arreglan por
Santiago de Prado da Can alfabeto los nombres de todos es-
da. tos lugares , prescindiendo de los
Sta. Maria de Luneda. Santos Titulares. ..

CAPITULO ULTIMO.
CAS AS } Y VAGONES ILUSTRES
de esta Diócesi.

1 T7 S también este Obís- entró Colegial Mayor en el


r< pado Solar de algu Viejo de S. Bartolomé de Sala
nas esclarecidas Casas , y ter manca en el año de 1625. y
ritorios de otras que dan ti después de muchos empleos
tulo :á unas de las primeras de fue presentado para los Obis
España : porque aqui están las pados de Coria , y de Siguen-
de los Excelentísimos Señores za. Tuvo por hermano legiti
Condes de Salvatierra , de Ri- mo á D. Fr.Francisco Sarmien
badavia , Priegue , Duque y to de Luna , Religioso de mí
Señor de Sotomayor , Conde Orden , que entró en el mis
de Maceda , de Gondomar, mo Colegio Mayor , y fue Ca
San Román , y las Hachas, nónigo de Sevilla , y de Sa
Marques de Valladares , y lamanca : pero renunciando
otras de antigua nobleza. quanto le brindaba el mundo
2 Ha producido también por sus prendas y sangre , se
hijos ilustres : como el Señor metió Religioso en mi Santo
D. Antonio Sarmiento de Lu Convento de Salamanca, y lle
na , hijo de los Condes de Sal gó á ser Obispo de Mechoa-
vatierra , y natural de esta Vi can , Almería , y Coria , de
lla en nuestra Diócesi , que jando en todas gran memoria
O4 por
lió Esparta Sagrada Trat. 6 i.
por sus limosnas. hace honorífica mención el
3 Otro fue D. Fr. Anto Señor Feyjoo en su Tomo 4.
nio Sarmiento de Sotomayor, Discurso 14.
de el Orden de S. Domingo, 5 El Señor D. Fr. Antonio
Arzobispo de Damasco , Con Sarmiento de Sotomayor, Obis
fesor del Rey D. Phelipe IV. po de Mondoñedo , fue natu
Inquisidor General , Goberna ral de nuestra Diócesi , como
dor de el Consejo de Castilla, nacido en la Vi lia de Redon-
Comisario General de Cruza dela , según digimos en el To
da , y del Consejo de Estado, mo 18. pag. 277. donde escri
hermano del Conde de Frie bimos su vida.
gue D. Balthasar de Sequey- 6 De la Villa de Bouzasca,
ros y Sotomayor , Gentilhom la ria de Vigo fue natural el
bre de Cámara, cuyos hijos Illmo. D. Fr. Francisco de Se-
fueron los Señores D. Diego queyros , Religioso de mi Or
de Zuñiga Sotomayor , Obispo den , Catedrático en la Uni
de Orense , y de Zamora , de versidad de Alcalá , Escritor,
quien tratamos en el Tomo y Obispo de Casano en el Rey-
17. pag. 190. con otros infor no de Ñapóles , que falleció en
mes : y su hermano D. Fran el 169 1.
cisco de Sotomayor , que se 7 El Illmo. Señor D. Fran
hizo Religioso en S. Francisco cisco Garrido de la Vega,
de Vigo , llegó a ser Arzobis Obispo a&ual de Mallorca,
po de las Charcas. La Casa de natural de Berducido , en esta
estos Señores está en S. Tome Diócesi.
de Freyxiero , junto a Vigo: 8 El Excmo. Sr. D. Joseph
y el D. Diego yace en S. Do Sarmiento de Valladares y
mingo de Tuy , cuyos Patro Meyra , natural de S. Román
nos son los mismos Señores de Saxamonte cerca de Re-
Condes de Priegue. dondela , que entró en el Co
4 También es de nuestra legio Mayor de Oviedo en
Diócesi , junto á Vigo , la Ca Salamanca en 1 2. de Mayo de
sa de los Señores Marqueses de el 1667. Arcediano de Valde-
Valladares , que produjo al ras , Dignidad en la Sta. Igle
Señor D. Diego Sarmiento sia de León en el año siguien
Valladares , Colegial Mayor te , Cardenal del Apóstol San
de Sta. Cruz de Valladolid, tiago en el 1671. A los dos
Inquisidor General , de quien años pasó á Alcalde de Hijos-
dal-
Cap. Ultimo. Casas y Varones Ilustres 117
dalgo en Valladolid , y en el te modo el que recorra los li
1676. fue Oidor de Grarfada. bros de otras Comunidades
Vino por Consejero de Orde mayores podrá formar Catalo
nes á los quatro años después: go mas copioso de Varones
y entonces casó con la nobi Ilustres , por nobleza y dig
lísima Condesa de Montezu- nidades.
ma : y fue Virrey de Megico.
El Rey D. Phelipe V. le hizo ESC R ITO RES.
Duque y Señor de Atrisco en
el 1708. con grandeza de pri 11 Las letras han dado
men clase. también materia a los Escrito
9 El Señor D. García Sar res de Bibliotecas , por varios
miento de Acuña , natural de Autores que ha producido,
Gondomar , hermano del Señor como vimos ya en el Ilustre
Conde de aquel Titulo D.Die Lemos , y en el no conocido
go Sarmiento , Embajador en Cadabal Gravio Calidonio , na
Inglaterra , Francia , y Ale tural de Tuy , D. Nicolás An
mania. Tomó Beca en el Viejo tonio propone los siguientes,
de Salamanca en el 1599. Fue hijos de la Ciudad.
Abad de Santillana , Capellán 12 Francisco Calbas Pe-
de Honor, Inquisidor de Cuen reyra y Castro , natural de
ca , Zaragoza , Valladolid , y Tuy , insigne en Jurispruden
murió ele£to de la Suprema. cia , Catedrático de Coimbra,
10 D. Fernando Bañez de y Oydor en dominio del Rey
Sotomayor , natural de la mis de España Carlos I. Empera
ma Ciudad de Tuy , entró Co dor Carlos V. Escribió mucho
legial Mayor en el de Oviedo y bueno , de que se hicieron
de Salamanca a 6. de Agosto varias impresiones en Lisboa,
del 1548. Oidor de Sevilla , y Coimbra , Antuerpia, León,
Granada , y Juez supremo de Francfort , y aquí se juntaron
Causas criminales en la Corte, las Obras en quatro Tomos de
que por morir mozo no subió Folio , que tratan de lo si
amas. Lo mismo le sucedió guiente :
á D. Alfonso López de Ordu- Quattionumforemium lib. dúo.
ía, natural de nuestro Obis De inoficioso Testamento.
pado , que de Provisor de Avi Contilia LUÍ.
la pasó á Do&oral de Badajoz, De universo Jure Empbi-
y falleció de corta edad. A es- teutico.
Com-
118 España Sagrada. Trat. 61,
Commentarium Analiticum lengua vulgar el Libro de U
ad Typum instrumenti emptio- Imagen del mundo.
nis & venditionis.
Ad Legem Si curatorem ha- EN VIRTUDES.
bens.
De resthutione in integrum. 1 5 También han sobresa-
Hiriéronse estas ediciones lido en virtud y piedad algu
desde el año 1583. al de 1622. nas personas, como el Ven. Fr.
13 Otro es Gregorio de Castro , llamado de
Juan Guarcia de Saavedra Ga S. Diego , natural de Tuy , que
llego , Relator del Real Con entró Religioso Lego en el
sejo de Castilla , y Fiscal en la Convento de S. Diego de Sal
Real Chancillería de Vallado- vatierra , y escribió su vida y
lid. Escribió dos libros do£tos prodigios el Cronista Castro
y elegantes en el Tomo 2. de su Árbol de
De Expensis & melioratio- la Provincia Seráfica de San
nibus, impresos en Alcalá, An tiago desde la pag. 348. en
tuerpia , Marpurg , y Amster- adelante.
dan , desde el 1578. al de \6 En Redondela , Villa de
1655. nuestro Obispado , nació la
De Hispanorum nobilitate Venerable Madre Constanza de
& exemptione, concluido en el Jesús , que llegó á ser Redora
1587. y publicado por su hijo del Colegio de Huérfanas de
D. Juan , Corregidor de Gua- la Ciudad de Santiago , cuyas
dalajara , en Alcalá , año de penitencias , virtudes , y favo
1 597. con otros Tratados res divinos , escribió el mismo
De Donatione remunera citado Castro en su Tomo 3.
toria. desde la pag. 621.
De Fideicommisso tácito. 17 Hija de la Ciudad de
De Hypotbeca. Tuy fue la Venerable Madre
De Conjugali acquastu. Paula Antonia de S.Agustin, en
Y fuera de estos, el Siglo , de Montenegro,y So-
Apología de Successione Reg- tomayor , Religiosa Agustina
ni PortugalU. Recoleta en elConvento deVis-
14 Esteban Gallego fue na ta alegre deVillaGareia,junto al
tural de Ribadavia, y como ex mar,Diocesi deSantiago de Ga
presa el mismo D. Nicolás con licia. De esta trata el Mro.Vi-
Tomas Tamayo , tradujo en llerino en el Tomo 2. del So
lar
Cap. Ultimo. Casas y Varones Ilustres. 119
lar de las Recoletas Agustinas, en oración : á lo que juntaba
pag. 57. y es el mismo Con una finísima devoción al SSmo.
vento floreció su hermana la Sacramento , cuyos efectos so-
Venerable Madre Isabel de lian ser visibles después de
S. Tomas , observantisima en comulgar : y por la particular
las austeridades en la mas aban- devoción que tuvo á estar pre
zada edad , sobrinas del Fun sente en las Misas que se de
dador el lllmo. Señor D. Fer cían en la Iglesia , la premió
nando de Andrade y Sotoma- Dios concediéndola oir Misa
yor , Arzobispo de Santiago: dia de su transito , que fue á
y ambas conservan una dulce 28. de Noviembre del 1658.
memoria de sus virtudes. (Tomo 2. pag. 56. )
18 El mismo Autor refie 19 Otra fue la MadreJa
re otras dos Venerables Reli cinta de la Visitación , llamada
giosas de aquella Casa , ambas antes de Puga y Ojea , natural
de nuestra Diócesi. Una fue de Salvatierra en nuestra Dió
la M. Inés de la Asunción , lla cesi , muy penitente , y devota
mada en el Siglo Doña Inés de del Niño Jesús , que después
Camba y Sotomayor , que ca de muy purificada la llevó pa
só , y fue Señora de la nobi ra sí en el dia de su Dulcisimo
lísima Casa de Teanes , cerca Nombre ( año de 1 686. ) con
de Tuy: pero enviudando, de las demás particularidades que
jó el mundo por el Sayal de refiere alli el Autor pag. 59.
aquellas Agustinas Recoletas: 20 A este modo puede re
y Habiendo sido en el mundo coger por otras profesiones y
de recia condición , se venció estados muchas memorias el
y humilló tanto en el nuevo que haga único asunto de su
estado , que jamas la vieron atención las cosas de esta Ciu
ayrada. La pompa del Siglo la dad y Diócesi en Sagrado y
resarció esmerándose en las ac Civil : pues yo me contento
ciones mas humildes de bar con apuntar algo en cada una,
rer y fregar. Solo tres horas para índice de las muchas que
daba al descanso corporal en tiene.
la noche , gastando las demás

FIN DE LAS IGLESIAS DE GALICIA.


APEN-
110
APÉNDICES
DE DOCUMENTOS PROPRIOS
DE ESTE LIBRO.
L
BULLA INNO C ENTII VIII.
qua Ecclcsia S. MarU de Bayona efficitur
Collegiata Anno 14^ 2.
1NNOCENTIUS Epíscopus , servus servorum Deí ad péf-
petuam rei memoriam. Ea quac pro Divini cultus augmenta
ac personarum Ecclesiasticarum commodo & utilitate,
pracipue per locorum Ordinarios provide fada , & ordinata
fuisse comperimus , ut firma perpetuo & illibata permaneant,
libenter cum a nobis petitur , Apostólico munimine robora-
mus. Sane pro parte venerabilis fratris nostri Petri Episcopí
Tudensis , ac dilettorum filiorum Abbatum , & aliorum per-
petuorum Beneficiatorum , Portionariorum , in Parochiali Ec-
clesia Beata: María: de Bayona de Miñor , Tudensis Diaecesis,
nobis nuper exhibirá petitio continebat , quod cum olim post-
quam felicis recordationis Sixtus Papa IV. praedecessor noster
pracfatam Ecclesiam ex cerüs tune expresis rationabiiibus cau
sis ,\ Mensas Episcopali Tudensi univerat , annexucrat , & in-
corporaverat , venerabilis frater noster Didacus Civitatensis,
(1) tune Tudensis Episcopus , in praedi&a Ecclesia dúo Abba-
tias , & quatuordecim alia perpetua Beneficia Ecclesiastica,
Portiones nuncupata , per quamdam suam Synodalem Consti-
tutionem Ordinaria auftoritate creavisset & erexisset , ac circa
numerum & .qualitatem Bencficiorum ejusdem Ecclesiac juxta
quamdam concordiam ínter ipsum & tune perpetuos Benefi-
ck-
(1) Vívebat , dum bdc fttiticfalta : tb'erat , quanio obtenía.
Apéndices. 211
ciatos ín ípsa Ecclesía initam , nonnulla statuíssét , & ordina-
visset ; praefatus Petrus Episcopus in quadam visitatione dida:
Ecclesix per eum fada ad supplicationem tune in dicta Ecclesia
perpetuorum Beneficiatorum pro ipsius Ecclesiae , & illius per-
sonarum salutari diredione , ac divini cultus in ea incremento,
necnon Beneficiatorum eorumdem commodo & utilitate , non
nulla alia statuta , ordinationes , & decreta salubria & hones
ta , tam circa divisionem fruduum ipsius Ecclesiae , quam
alias , fecit , & edidit , prout in literis autenticis ipsius Petri
Episcopi desuper confedis ejus sigillo munitis , & in vulgar!
hispánico scriptis , quas per fidelem interprerem ad hoc jura-
tum de dido vulgari in latinum transferri , & sic translatas in
chancelaria nostra diligenter inspici , & examinari , earumque
tenorem de verbo ad verbum prsesentibus inseri fecimus , ple-
nius continetur.
2 Quare pro parte Petri Episcopi & Beneficiatorum pra:-
didorum asserentium quod singularum Portionum pradida-
rum frudus , redditus , & proventus duodecim ducatorum aurí
de Cámara secundum communem jestimationem valorem an-
nuum non excedunt , nobis fuit humiliter supplicatum , ut
posrerioribus statutis , ordinationibus , & decretis pradidis
pro illorum subsistentia firmiori , robur Apostólica* confirma-
tionis adjicere,ac alias in pramissiso portune providere , de.
benignitate Apostólica dignaremur. Nos igitur qui divini cul
tus augmentum , ac Ecclesiasticarum personarum utilitates &
commoda libenter procuramus , Petrum Episcopum & Benefi
ciaros przedidos , ac eorum singulos á quibuscumque excom-»
municationis , suspensionis , & interdidi , aliisque Ecclesiasti-
cis sententiis , censuris , & poenis á jure vel ab homine qua->
vis occasione vel causa latís , si quibns quomodolibet inno-
dati existunt , ad eríedum prxsentium dumtaxat consequen-
dum , harum serie absolventes & absolutos fore censentes,
hujusmodi supplicationibus inclinati statuta , ordinationes &
decreta posteriora pradida , ac prout ea concernunt omnia
& singula in didis literis contenta , audoritate Apostólica
tenore prasentium approbamus , & confirmamus , ac pra-
sentís scripti patrocinio communimus , supplentes omnes &
singulos defedus , si qui forsan intervenerint in eisdem.
Non
111 España Sagrada.
Non obstantibus constitutionibus & ordinationibus Ap osto-
licis , ceterisquc contrariis quibuscumque. Tenor vero dida-
rum literarum sígnis & caraderibus omissis talis est.
3 Nos Petrus Beltran , Dei & Sanda: Romana; Ecclesia:
gratia Episcopus Tudensis. Cum Sandissimus in Christo Pa-
ter Sixtus Divina providentia Papa IV. attenta nostrae Ca-
thedralis Ecclesiae Tudensis paupertate & exiguitate ac te-
nuitate voluerit , suaíque Sanditati placuerit , proprio motu.&
ex certa scientia Ecclesiam Beata; Marix Villa: de Bayona de
Miñor nostrx Dioecesis , ejusque Beneficia cuna cura & sinc
cura , Mensa: Episcopali nostrx & nostrorum successorum per
petuo uniri , annedi , & incorporari , ut nos , & Episcopi quí
post nos pro tempore fuerint , commodius & honorabilius
possemus & possent dignitatem Pontificalem substentare,
prout in annexionis & incorporationis literis , sive Bulla,
plenius continetur , quod tempore Didaci de Muros Prxde-
cessoris nostri , olim Episcopi Tudensis , completé efFedum
habuit , & postea didus Episcopus noster prxdecessor videns
& judicans Dei servitium & didx Ecclesiae nostrx de Bayona
bonum esse , quamdam Synodalem Constitutionem fecerat , &
in eadem Ecclesia dúos Abbates , quorum quilibet duas por-
tiones perciperet , & quatuordecim Portionarios , ac unum
Sacristam , creaverat , qui omnes decem & novem portiones
erant , prout in eadem Constitutione , quam didus Episcopus
edidit , latius continetur.
3 Et nunc pro parte Abbatum & Portionariorum didac
riostra: Ecclesiae de Bayona á nobis petitum fuerit , ut non
obstante , quod idem Episcopus Didacus de Muros praedeces
sor noster post didae Ecclesia: annexionem & incorporationem
fadam voíuerat & sibi placuerat fieri & creari dúos Abba
tes in eadem Ecclesia , quorum quilibet duas portiones per-
cipiebat,& quatuordecim Portionarios, ac unum Sacristam,
3ui omnes decem & novem portiones erant , vellemus prx-
idas quatuordecim in duodecim portiones diminuere , atien
to quod didx quatuordecim portiones erant in tam magno
numero , quod vix se possent substentare , & quod nos bene
& honeste id faceré poteramus hoc modo , quod dúo Abba
tes qui de Bayona , & de Monte de Boy dicuntur , haberent
qui-
Jpendices. z13
quilibet duas portiones, ut antea habebant, & quod cujuslibet
Abbatiac una esset computata residens , & aliac dua: portío
nes computarentur per substitutos , dobleros nuncupatos , ido-
neos & pertinentes , qui in eadem Ecclesia deservirent , & illius
Parochianis Ecclesiastica Sacramenta ministrarent , & nomi-
naremus duodecim Portionarios , undecim qui essent integri,
& unam portionem quae daretur & computaretur quatuor
pueris idoneis , & pertinentibus , qui in eadem Ecclesia ser-
virent , & quibus collationes fierent per nos , & per alios Epis-
copos & Praelatos , qui post nos venirent , & quod cum hoc ipsi
haberent unde se sustentare, & eidem Ecclesia: multo melius in-
servirent , ac Deo serviretur.
5 ' Et nos videntes eorum petitionem , & consideratis óm
nibus supradi&is , voluimus personaliter iré , & ivimus ad visi-
tandum di&am nostram Ecclesiam de Bayona , ut sciremus
redditus & proventus illius, quos in tanta paupertate átdimi-
nutione invénimus , quod placuit nobis nmnerare , & mune-
ravimus didtam Ecclesiam & beneficium illius, ut de cctero in
perpetuumsint in ea dúo Abbates , & duodecim Portionarii,
undecim integri , & quatuor pueri , sex Portionarii ex uno la-
tere , & quinqué ex alio, & dúo pueri ex uno latere, & duo ex
alio : et Abbates ut antea nominentur , unus Abbas de Bayona,
& alter Abbas de Monte de Boy , & ii habeant onus & curam
animarum diclac Villa; & Monte de Boy mixtim , & conjunctim,
administrent Sacramenta , regant Chorum , & Ecclesiam , &
quilibet ipsorum habeat duas portiones , & percipiat tantnm
sicut duo portionarii , unam portionem residentem , & aliam
possint deserviré per substitutum, doblerum nominatum , ido-
neum , in Choro & Ecclesia , & daré sacramenta parochianis,
attento quod fuerunt &. sunt unita: dua: Ecclesia: dicíis Abbatiis,
videlicet Ecclesia S. Laurcntii de Belesar Abbatiac S. Mariae
de Bayona , & Ecclesia S. Mariae de Baina Abbatia: de
Monte de Boy , pro eo quod erant, prout sunt, contiguae
dicte nostrac Ecclesix Beata: Maria: de Bayona.
6 Et Portionarii sint perpetui ,& portiones sint servitoría
beneficia, adquas quilibet debeat Intrare& intret titulo , &
canónica institutione per nos & successores nostros facía , &
possint resignari sieuti serviioria beneficia: quodque qui horis
prae
&24 España Sagrada.
prassens & residens fuerit , liicremr, & non aiiquís alias , proat
id totum in eadem Constltutione per dichim Didacum de Mu
ros prxdecessorem nostrum , olim Episcopum Tudensem , con-
tinetur : & quod ofricium Sacristz sit ad beneplacirum dic-
torum Abbatum & Portionariorum ejusdcm Ecclesix , &
tanto quanto bene dicbc Ecclesix inservierit. Et si Abbatibus
insimul cum Portionariis videatur , quod talis non est , vel
ejus orñcium bene non regit, quod possint illum amoveré, &
alium poneré : quod quantum ad pueros Chori supradictos,
qui debent habere omnes quatuor unam portionem , quod
quomodocumque eorum aliquis ad presbyteratus ordinem
promotus fuerit , in continenti sua quarta pars portionis va-
cct , & in ejus locum alter intret , justo dicti Domini Eplsco-.
pi qui pro tempore fuerit titulo , ut praedictum est. Et volu-
mus ac mandamus , quod dictas numeras nequeat diminuí»
nec crescere in eadem Ecclesia , & per vacationem unius
in continenti alter ántret. Et quia dictus Episcopus Dida-
cui de Muros , prasdecessor noster , quatuordecim portio-
nes numero fecerat, quod cum vacabunt , primas duae por-
tiones extinguantur , & reducantur in numerum duodecim porr
tionum.
7 ítem volumus , stabilimus , ordinamus , & mandamus,
quod nunc & de cetero in perpetuum fructus & redditus,
tam décimas Maris , quam térras , quam oblationum , quam
aliarum quarumcumque rerum ad dictam Ecclesiam perti-
nentium , exceptis Anniversariis , quas bonas gentes relique-
runt & reliquerint Capitulo ipsorum Abbatum , & Portio
nariorum Ecclesias prasdidtas , de quibus Abbates qui esse
solcbant'numquam perceperunt , nec habuerunt partem , nec
nos eam habere debemus , nec nostri successores , sed potíus
eam habeant , & percipiant di&i Abbates , & Portionarii qui
hodie sunt & in posterum erunt , & substineant propterea dic
tas Ecclesia: onera : & alia omnia dividantur pro medietate,
& una mediatas sit pro nobis & nostra ac nostrorum succes-
sorum Episcopali Mensa , exempta & sine onere aliquo : &
alia mcdietas sit Abbatum & Portionariorum qui nunc sunt,
& in posterum fuerint in eadem Ecclesia in perpetuum , qti*
quidem mcdietas dittorum Abbatum & Portionariorum in sex-
de
Apéndices. 2zj
dec'm anuales portíonés partiatur & dívidatur : quatuor ha-
beant supradidi Abbates , quilibet duas , unam serviendo,
vel non serviendo , qux semper eisdetur & computetur : aliam
serviendo per se vel per substitutum , doblerum nuncupatum,
quem possint si velint in eorum loco poneré 5 in quo respec-
tum & considerationem ad eorum honorem , personas , & quo-
tidianum laborem ministrandi in Choro , & Ecclesia , & minis
tran faciendi sacramenta per eorum idóneos substitutos , do
bleros nuncupatos , vel per se , & ut honorificentius eorum
honores , & personas substentare possint , & easdem duode-
cim portiones habeant . duodecim Portionarii prafati , unde-
cim Portionarii quilibet suam , & aliam portionem quatuor
pueri «upradidi , qui continué in dida Ecclesia & Choro ser-
viant , quilibet suam quartam portionem computando ad ho
ras , sicuti & juxta formam quam in prsdida nostra Cathe-
drali Ecclesia fit. Et Sacrista sit ad bcneplacitum Abbatum
& Portionariorum , qui debeant eum poneré , ut antedidum.
est , & habeat curam ponendi ceram , & hostias , & faciendi
omnia alia officia ad Sacristam pertinentia.
8 Et quia hoc est Dei servitium , & ut majorem effedum
& efficaciam habeat , ac successoribus qui post nos venerint
tantum bonum quantam supra didum per nos fadum & ordi-
natum est , revocandi locus non sit , supplicamus ejus Sandi-
tatem id confirmare velit , in cujus testimoniura concessimus
inde has literas Notario &testibus infrascriptis pra:sentibus,
& eas nostro nomine & signo firmavimus , nostroque sigillo
sigillavimus , qus fuerunt rada: & concessa? in Civitate Tu-
densi die vigésima nona mensis Odobris anni Nativitatis Dñi.
nostri Jesu-Christi milleúmi quadringentesimi nonagesimi primi
ptxsentibus ibidem ad id vocatis expresse & rogatis Jacobo
de Pedroso , & Alphonso Salinas , Clericis didi Domini Epis-
copi familiaribus , & continuis commensalibus , ac aliis. Et
ego FernandusJPetri Notarius publicus juratus Civitatis &Dice-
cesis Tudensis , qui ómnibus supradidis una cum eisdem tes-
tibus vocatus prasens interfui ordinationi harum literarum,
quas idem Dominus Episcopus fecit & ordinavit , quando eas
ordinavit &firmavit suo nomine , &suo consueto sigillo sigil-
lavit,& has literas de ejus mandato & ad Portionariorum didae
Tom. XXIII. P Eccle
116 Efpana Sagrada.
Ecclesi* de Bayona petitionem , quando di&usDominus Epís-
copus eas concessit, mea manu scripsi & signavi , ac meo
nomine & signo firmavi in fidem & testimonium veritatis.
Nulli ergo omnino hominum liceat &c. Dacum Roma; apud
S. Petrum anno Incarnationis Dominica: millesimo quadringen-
tesimo nonagésimo secundo , quinto idus Aprilis. Pontificatus
•nostri anno octavo.

I I.
ESTABLECIMIENTO, T ERECCIÓN
de la Colegiata, de Vigo , en el ano
de 1497. *
IN Dei nomine Amen. Año del Nacimiento de nuestro Se
ñor Jesu-Christo de mil é quatrocientos é noventa é sete
años , once dias del mes de Junio , en la Villa de Vigo , den
tro de la Iglesia Parroquial de Santa Maria de dicha Villa , en
presencia de min Fernán Pérez , Canónigo en la Iglesia de
Tuy , Notario publico jurado por las autoridades Apostólica
y Ordinaria , é testigos a yuso escritos , estando en la dicha
Iglesia el muy reverendo Señor D. Pedro Beltran Obispo de
Tuy , é la mayor parte de los Mercaderes , y Pescadores^
c Freigueses , é moradores en la dicha Villa , é eso mesmo Ta
cóme Pérez , Abad de la tercia parte con cura de la dicha Igle
sia , é otros Clérigos de la dicha Villa é Diócesis. E luego en
la dicha Iglesia fue dicho por el dicho M. Reverendo Señor
Obispo en presencia de todos los suso dichos , que por razón
que la Iglesia de Santa Maria de la Villa de Vigo se solia re
gir é gobernar por un Clérigo solo , el que vulgarmente se
llamaba Abad , que a su disposición é voluntad e alvidrío se
regia la dicha Iglesia , e levaba las rentas, é obvenciones de la
dicha Iglesia que pertenecían al dicho su tercio todo por
. entero , e administrando los Sacramentos a los Freigueses , é
Parroquianos de la dicha Villa , é asi se había fecho en
los
(*} Hállate en la Sinodal del Sr. Beltranfol. 1 9«
apéndices. 117
Jos tiempos pasados , que la población de el lugar era des-
minuida e los Freigueses eran en poco numero , e la igle
sia rendia poco , é que agora procurándolo y ya tiem
po la dicha Villa se habia mucho poblado en muy gran
de numero de gente , é por mejor se regir é gobernar,
e curar de el dicho pueblo , el dicho M. Reverendo Se
ñor (Obispo de su proprio motu, e cierra sciencia , porque
la dicha Iglesia fuese imejor servida en los Sacramentos ad
ministrados á los vecinos é moradores d$ la dicha Villa , c
el Culto Devino acrescentado sin perjuicio del dicho Jacome
Pérez suprimió , e estinguió la dicha Abadía , e fizo , é or
denó , é estableció en la dicha Iglesia un Prior , é seis Racio
neros , convien á saber , á Jaime González de Pedroso Canó
nigo en la Iglesia de Tuy , por unindo , como unió e anejó
á su Calongia el dicho Priorazgo , e á Pedro Colazo , é Al
varo Mallo , é Arias Fernandez , e Alvaro Vázquez , e á Fran
cisco Pérez , é á Pedro de Roade , Racioneros , al qual Prior
é Racioneros cometió la cura, é regimiento de la dicha Iglesia,
e animas de los Parroquianos de ella , porque la dicha Iglesia
fuese bien servida. E porque la Iglesia de Vigo era una de las
principales Iglesias que habia en el dicho su Obispado después
de la Iglesia Cathedral de Tuy , e de Bayona , unió , é anejó,
é incorporó perpetuamente la dicha Iglesia , é Beneficio,
tercia parte con cura , de la dicha Iglesia de Vigo al dicho
Priorazgo , é sus successores , para que sirviese para el di
cho Prior e Racioneros , e que el dicho Prior oviese dos
Raciones, é la una de ellas levase , é le contasen en au
sencia , é la otra serviendola , é cada huo de los otros seis
Racioneros hua Ración , é que hobiesen de cantar todas las
horas , c Misas continuadamente en la dicha Iglesia , tres de
cada parte de su Coro , e que entre mente vivese el dicho
Jacome Pérez non fuesen obligados se non en el Domingo
á' dicer la Misa cantada , e después de su muerte continuada
mente cantar las horas , e Misas , según que se rege , o es
tá ordenada la Iglesia de Bayona , salvo el Prior que gane
hua Ración en ausencia , como dicho es , é. que gane el que
fuese presente , e residente á las Horas , e non otro ningu
no , e el Sacristán que se houber de poner sea á bien vis-
Pí tt
218 España Sagrada.
ta del Prior. E luego en presencia de mín el dicho Nota
rio , el dicho M. Reverendo Señor Obispo fizo titulo cola
ción al dicho Jaime González de Pedroso Canónigo del di
cho Priorazgo , é lo anejó , e unió , é incorporo a la di
cha su Calongia e Prebenda que ha , é tiene , é posee en
la dicha Iglesia de Tuy. E luego a los dichos Racioneros
sucesivamente , asi como arriba están , huo en pos de otro
nominado , al dicho Pedro Colazo por primero Racionero,
é Alvaro Mallo po& el segundo, é Arias Fernandez por el
tercero , e Alvaro Vázquez por quarto , é a Francisco Pé
rez por quinto , e á Pedro de Roade por seisto , é que an-
si colase el Señor Obispo al Prior , c a los Racioneros , b
sus sucesores que después del dicho M. Reverendo Señor
Obispo viniesen para siempre. E el dicho Jacome Pérez asi
dijo que lo obtorgaba , é le placía de ello : é de todo en
como pasaba el dicho Prior e Racioneros pedieron a min
Notario publico e públicos instrumentos signados , é el di
cho Reverendo Señor Obispo mandoselos dar , é que lo
asentase en las Constituciones Sinodales. P. Episcopus Tu-
densis.
III.
CONSTITUCIÓN DEL SÍNODO
Tudense ano de 1497. contra Pay Belloso,
Num. 63.
ÍTEM. Por quanto Pay Belloso Escudero , Regidor de la
Villa de Bayona de Miñor , que huvo preso al Reveren
do Señor D. Diego de Muros , Obispo que fue de Tuy , nues
tro antecesor , que santa gloria haya , é lo trujo al Monte
con grande vituperio é deshonra de su persona , é de todo
el Clero , é universal Iglesia , en el qual Obispado , por la
gracia de Dios , Nos D. Pedro Beltran sucedemos , é somos
Obispo , é el dicho Pay Belloso non seendo contento do
mal é apremio que habia fecho al dicho Reverendo Se
ñor Obispo D. Diego de Muros , e seyendo forero desra
núes
Apéndices*. it^
nuestra Iglesia , ha tentado , e tentó contra Nos é nuestra
Iglesia en tratar como trató , e procurar como procuró , de
dar de perda nuestra Justicia , e posesiones , e Jurdicion
de esta nuestra Cibdad , é Rentas que la dicha nuestra
Iglesia ha é tiene , e Nos habernos é tenemos en su nom
bre , é le fueron concesas por los Emperadores , Reyes , é
Reynas , é otras personas de gloriosa é santísima memoria,
según do que délo fuimos é somos informados por perso
nas ciertas é verdadera sabeduria : non seiendo verdad lo
que contra nos en nuestra Iglesia procuraba con su dapna-
da c mala voluntad , non lo mirando como debia , é como
debiera bueno e leal forero de la dicha Iglesia mirar, an
tes lo mirando como enemigo de la Iglesia , perdiendo co
mo pierde ipto faSio , todos los fueros é rentas , que de la
dicha nuestra Iglesia tiene , é encorrendo *por ello en Escu-
minion , é otras graves penas en Derecho establecidas.
Por ende establecemos é ordenamos con acuerdo e con
sejo de nuestro Cabildo , é Clerecía de nuestro Obispado
en este Santo Sínodo congregados , e mandamos (porque al
dicho Pay Belloso , fe á los otros que del descendieren per
linear» masculinam , sea castigo , e a otros egemplo) que los
fijos de aqueste , nin sus nietos e viznietos , usque in quar~
tam generationem , non hayan Beneficio , nín Beneficios , Dig
nidad , nin oficio , nin honra , nin bienes , rentas , nin fueros
en la dicha nuestra Iglesia Catedral , nin en todas las Iglesias
de todo ct dicho nuestro Obispado , nin én cada una aellas,
lo qual facemos por Constitución firmísima para siempre ja
mas : en lo qual para mayor abundamiento juramos a Dios,
e a las palabras de los Santos Evangelios , poniendo las ma
nos sobre nuestros pechos sagrados , e el Dean , e Cabildo,
e Clerecía poniendo las manos sobre sus coronas , juntos en
este Santo Sinodo , que guardaremos todo lo en esta nuestra
Constitución contenido , e cada cosa é parte dello , e jura
mos de non pedir absolución , nin relajación a nuestro muy
Santo Padre , nin a otra persona , deste juramento : é aunque
nos sea dada la tal absolución proprio motu , que non usa
remos della : e queremos que esta nuestra Constitución er
juramento arte e constringa a nuestros sucesores , é a los del
Tom XXIII. P3 di
230 España Sagrada,
¡dicho nuestro Cabildo : é quando obiere de ser recibido por
Prelado e Beneficiado en esta nuestra Iglesia , que haya de
otorgar e outorgue , é jurar e jure esta nuestra Constitución:
é quanto a los fueros , tenencias , e bienes , e feudos que de
la nuestra Iglesia tiene, que se proceda contra el por todo ri
gor de Derecho 6 que sea dellos privado , é amovido , é qui
tado , según se fallare por derecho, é se contiene en una Cons
titución que fizo el Reverendo Señor D. Diego de Muros Obis
po que fue de esta nuestra Iglesia , en el Libro de las Consti
tuciones a los quarenta y nueve Capitulos.

IV.
VITA VEL PASSIO SANCTI PELAGII
■ Martyris Christi , quipassus est in Civiwte
Corduba y sub Abderrhamen Rege.
FI.K4LJul.
( AuBore Raguele s Pvesbytero , co¡evo. )
INlustre quidem cujusque operis tune habetur exemp¡am
cum ejus narrationis textus , cceptum bene tenuerit initium
Quia ex hoc máxime ad laudem prolationis proficit subsequen-
tis , si ultima haud discrepaverint primis. Ut quae fuitjcocp11
causa initii , sit etiam ad complementum operis peragendi. Et
licet nostra scriptio martyrium disponere nititur fidelisimi
testis sui , ta'men primordiis non disjungitur , ubi suppücium
paratum extitit populis Christianis. Unde autem orandus est
Dominus , ut loquendi nobis in laudem sui prasbeat inituim»
quod consummato opere , nullum penitus habeat discidium.
Quo tándem ille foris (1) resonet in lingua , qui auctor eratin*
tus in conscientia.
2 Igitur temporibus illls cum sa:vissima orta fuisset tem
pestas Christianis , contigit , ut totius Hispanice hostes contra
Gallaetiammoverentur', ut si fieri poset, funditus ea subvertí

(1) Burg. Quod ením illejfbrtís.


Jpendices. 13.1
/idcles omr.es dominatio possideret externa. Sed non dcstitit
divinum omnino auxilium temeritatem reprimensindebite con
tra suos venientium. Ad quemdam itaque locum , cum pra-
dt¿K hostes pervenissent , é contra Christianorum exercitus
oceurrit, &sese utrique obviaverunt. Mosets autem Regís fi-
delium Christianorum , ut sua simul secum in expeditione
Episcopos habeat. Conseno itaque pra:lio , ita populus Deí
in fugam versus est ,ut etiamipsi Episcopicum aliquantis fide-
libus captivi tenerentur. In quibus autem unus nomine fuit
Hcrmoygius , qui ferro vindtus Corduba: , carcere mansit clau-
sus. Porro , quia divinitus varia sunt indicia (i) his , quos
omnipotens Deus ad regna vocat catlestia. Fessus iste Hcrmoy
gius Episcopus carceris angustiis , ac ferri oneribus , obsidem
pro se suum dedit sobrinum nomine Pelagium , ea quoque spe
retenta , ut ipso abeunte captivos mitteret quibus hunc sobri
num rediraere posset.
3 Verum sólita divinitus affuere beneficia , qua: hunc Pela
gium , ita illuminarunt , ut carcerem haberet probationem,
vel quotidianorum , sine quibus humana fragilitas vivere non
potest , casuum limam , ut eo etiam sibi hoc ergastulum ad
ablutionem induceret peccatorum , quo antea in propria po-
situs patria cum esset , quamvis puer absque illecebris (2) vitam
nequibat ducere incentivorum , quia vix (3) homo in honore
positus , Deo placeré potest , cum sibi qua: sua sunt quisque
vult vendicare. Unde Dominus dicit , viam esse arfiam , qua
ducit ad vitam : latam vero & spatiosam , qua ducit ad perditio-
ntm. Revera quanto facilius est ex prosperis ad ima dilabi,
tanto unicuique congruentius extat , ad sublirua per áspera,
& confragosa provehi. Quinimo unde morti similis extat , inde
Angelorum opportunius curia: associatur.
4 Igitur iste beatissimusPelagius , sibi divinitus híecomnia
inspirata , juxta quod ejus narrant indicia , examinans , caute
in carcere vivebat , ubi ferme decem annorum átate clausus
fucrat: porro qualem ibidem se gerebat sodalesnon tacent,
& fama non silet. Erat enim castus , sobrius , quietus , cautus,
orationibus vígil , ledtionc assiduus , dominicorum prscepto-
P4 rum
(1) Burg. judicíat (i) ídem : quo in propria positus pridem cum esset illecc^
bri* , viam &c. (3) Idtm : vix pee paucum eft humo.
%l% España Sagrada.
rom non ímmemor , bonorum colloquiorum ascítor , malorum
expers , risui non facilis. Elegerat enim sibi magistrum Paulum
Apostolum in do&rinis vigUantem , deprecationibus instan-
tem , ar.gustiis communicanrem , in presuris non deficientem.
Quapropter solers erat in le&ione , ac facilis in doctrina : ea-
dcm quippe illius extabat conversado , de illa nihilominus res-
ponsio qua ( co reluctante ) si quando fone quivis dissimilis
fidei garruius aderat , refuratus abibat. Sic praeterea mente vel
corpore servabat integritatem , ut putares eum non nisi futu-
rum martyrium prxmeditantem , utpote cum talia praiberet
indicia , qux nullatenus caelestia amitterent gandía. Quis vejo
talem indolem plausibus non efferret , quam species foris pul-
cherrima paradisigena pratrogativa jam decoraverat ? Cui sane
intus manebat instructor Christus , qui foris erat forma; illumi-
nator : quo ipsum etíam celebraret magistrum speciem vui-
tus, (i) qui mente haud dubie dignum regebat alumnum.
y Purificabat quoque vas suum , dignum parans habitacu-
lum , in quo post paululum , ut sponsus laetaretur , & de quo
sacro laureatus cruore , sibi , suisque amplexibus ínter san&o-
rum curias , dignus honore famulus jungeretur , ut bina tam
virginitatis , quam passionis uberius corona ditatus , duplicem
ferret de hoste triumphum , cum & divitias aborreret , ut vi-
tiis non cederet. (2) Ergo mérito duplum pertingit ad bravium,
qui cum suis sateílitibus hostem calcaverat tetrum. Manens
vero Sanctus Pelagius promissionibus resistendo fortis , ac vitiis
sane non cedendo laudabilis 5 quantum interea ille antiquus
hostis , suis cristatus nequitiis , eum irretire , nunc aperte,
nunc tacite conabatur , tantum proprise malitiaí calliditate, sub
ipsius ( Deo annuentc ) prostrabatur pedibus infirmus.
6 His vero per trium annorum & semis circulum probabi-
liter cestis , forte quodam die Regii Tyronis cujusdam satelli-
tes (3; affuere , qui hujus beatissimi Pelagii venustiorem vul-
tus pulchritudinem suo Domino esse nunciaverunt. Nec imme-
ritopulcher foris intuebatur qui á Domino Jesu-Christo intus
pul-
(1) Burg. Specie tenus. (i) ídem, Gederet , ut his videlicct contemptis á
Domino coronaretur, in quibus assidue diabolus lattaretur , ergo &c. (3} Gotbi-
tui Regí* Matrit. Bib'.'wtbec* Codex ty Burg, Cujusdam Regís Tyronis non-
nulli mercimonii instinctu satellites adfuerc.
. apéndices. 133
pulchríor dilígebatur. Hoc pado stulti nomines & veritatis nes-
cii , ejus formam gurgitibus vitiorum putabant obruere , quam
idem Dominus noster inter Sanctorum Virginum Choros , suis
a dextris pollicebatur stare : non utique intelligentes miserí
Domino non posse contraire , qui nec suum álbum , aut nigrum
umquam capillum possunt faceré.
•7 Quae interea fama Regís auribus innotescens ei optime,
sea non rede placuit : cum Dei famulus Pelagius , in carceris
ctiam angustiis pulcher apparuit. Rex itaque inter epulas po-
situs , apparitores misit , qui futuram Christi hostiam suis
sisterent conspedibus intuendam : sed quia Omnipotente Deo
possibilia manent cunda , officii dida fadis complentur , & Dei
famulum Pelagium precipites satellites cum vinculis rapuere,
ita ut stridentes in aula Regis , cum amputarentur , catena-
rum tumulrus audirentur. Gaudentes itaque mente caeci , Regí
offcrre mortali , cujus jam sibi Christus animam nexu despon-
saverat inseparabili , cum Regis conspedibus trabea indutum
xegali obtulerunt , beatissimi auribus pueri musitantes , quod
ad tantum perduceretur honorem ejus species. Ad quem illico
Rex( inquit ) Puer , grandis te honoris fascibus sublimabo , sí
Christum negare , & nostrum volueris Prophetam verum essc
dicere. Nonne qualibus , quantisvé potiamur Regnis vides?
insuper addam tibi numerosam auri , vel argenti copiam , ves
tes óptimas , ornamenta pretiosa. Sumes pranerea tibi qua-
lem ex his tyrnnculis (1) elegeris , qui tuis ad votum moribus
famuletur , sed & cortes ofFeram ad habitandum , equos ad
utendum , delitias ad fruendum. Porro & de carcere quantos
petieriseducam , & parentibus etiam tuis , in hanc si volueris
regionem advocatis , immensas dignitates conferam. At vero
Sandus Pelagius universa despiciens , ac ridenda esse intelli-
gens , haec ait : Qua: demonstras ( ó Rex ) nihil sunt , & Chris
tum non negabo , Christianus fui , sum , & ero , nam & haec
omnia finem habent, & cum suis spatiis transeunt. Porro Chris
tus , quem ego coló , nescit habere finem , quia nec initium
habct ullum. Ipse namque est qui cum Patre , & Spiritu Sancto,
nnus permanet Deus , qui nos ex nihilo fecit , & universa po»
téstate continet.
In-
(j) Burg, Tyronunculis.
2 $ 4- España Sagrada.
8 Interea cum eum joculariter Rex tangeré yellet , tollc
canis ( inquit ) San&us Pelagius , numquid me similera tuis
effeminatum existimas ? Et illico vestimenta , qua: indutus erat,
scidit , & fortem in palestra se athletam constituit , eligens
digne pro Quisto mori , quam turpiter cum diabolo vivere , &
vitiis inquinari. Ipsum vero adhuc suaderi posse Rex exis-
timans , suis prscepit tyronibus , ut eum suasoribus delinirent
lenociniis , si forte apostatando , tantis acquiesceret regalibus
pompis : sed ille (adjuvante Domino) fortis stetit , & intrepi
dus permansit , Christianum se ( i ) solummodo praedicans,
ejusque per sxcula praeceptis obsecundare se dicens.
9 Cujus ferventissimum Rex spiritum contra se persís-
tere videns ,atque in suis se desideriis spretum esse intelligens,
ira stimulatus , Appendite ( inquit ) illum in forcipes férreas,
acstri&im tandiu sursum , deorsum, vicissim levantes , de-
ponite , quousque aut animam exhalet , aut Christum esse Do-
minum deneget. Quod beatus Pelagius forti animo pertrarv
siens , stabat intrepidus , qui adhuc pro Christo pati penitus
non recusabat. Cujus cum immobilem Rex constantiam vi-
deret , jussit eum membratim gladio scindi , & in ilumine proji-
ci. Qua ministri potestate accepta , per tam immania in eum
exerto pugione ludibria devacati sunt , ut eos putares sacrifi-
cia componere de eo , quem immolari eis in citiis inconspeéhi ,
Domíni nostri Jesu-Christi erat necesse : & qui jam ele&us
manebat in caelis, adhuc duriter patiebatur in terris. Na m alius
brachium radicitus amputavit , alius tibias desecavit , alius
etiam cervicem ferire non destitit.
i o Interea stabat Martyr intrepidus , ex quo gutatim san-
guis distillabat pro sudore prorluus, nullum interim prarter Do-
minum Jesum Christum invocans , pro quo pati non recusaban
dicens : Domine tripe me de manu inimicorum meorum. Quem
sane divina potestas non deseruit , faciens illum in poenis con-
fessorem : ac sub gladii mucrone gloriosum in Caelis Marty-
rem. Porro , manus quas ille ad Deum levabat , illi sceleratis-
simi gladio amputabant. ínter qux beatissimus Pelagius fessus
anhelabat. Et quia qui hominum misereretur , non aderar,
Deum solummodo invocabat. Qamabat quidem athleta fortissl-
mus,
(i) Utm .Christum esse.
Apéndices. 13j
mus , sed prarsens cerramini praeerat Dominus , Veni (in-
quiens ) accipe coronam, quam tibí ab initiopromisi.
1 1 ínter hsec spiritus migravit ad Deum , Corpus vero pro-
je&um est in fluminis alveum : sed post hoc nullatenus defuere
fídeles , qui illud qujererent, atque ad sepulchrum honorifice
deferrent. Cujus quidem caput , ccmeterium tenet San&i Cy-
priani, Corpus vero Cespes San¿ti Genesii.
12 O veré dignum Deo martyrium, hora séptima coeptum,
vespere autem eodem die consummatum ! Quis umquam tale
donum , ullis compensare valebit sermonibus i Nam pro car-
ceris squalore reddita est ei cxli gloria : pro angustiis tem-
poralibus ;, meruit «di muñera : pro patria quam reliquit,
possidet paradisum , quem optavit. Dimisit sane parentes,
vel fratres , sed nunc Angelos habet consortes : Omnis. ( inquit
sermo divinus ) qui dimittit Patrem , aut matrem &c. propter
numen meum , centuplum accipiet , & vitam ttternam poisidebit,
Sustinuit membris gladium , qui nunc Ca:lorum obtinet Reg-
num.
13 O beatissime testis Pelagii , qui inter delicias , minasque
Christum confiteris , ac blanditiis cadere (1) nolis , eligens
magis mori pro veritate, quam vivere s£eculo,& carere justitia:
& quem jarri Christus -in sorte habebat ele&orum , promissio-
nibus noluit cederé perditorum. Unde quaesumus Sanfte Mar-
tyr , Ecclesix patrocinare , eamque foveto indefesse prssidiis,
quam tibi famulari conspicis votorum obsequelis. (2) Quate-
nus te coram Deo habeat patronum , quem Gallxtia oriun-
dum, sed martyrii sanguine Corduba tenet gloriosum.
14 Igitur hic beatissimus Pelagius aetate circiter trede-
cim & semis passus est annorum , Corduba ( ut didum est )
in Civitate , Habderrahaman Rege imperante : die videlicct
Dominica , hora decima , sexto Calendas Julias. Era 864.
regnante Domino nostro Jesu-Christo , qui vivit,& regnat
cum Deo Patre , & unitate Spiritus Sandi , unus in Trinitate
Deus , in sxculasa:culorum. Amen.
:• ; . 1 . .

• ■ *■ i > ; * *
(1) Burg. Codex , cederé, (i) Id. obfequlís.
.... OFFI-
z$6 España Sagrada,

OFFICIUM INDIEMSANCTIPELAGIh
ai Vesperum.
I. A Dhacsí testimonils mis Domine , noli me confundc-
X\, re : viam mandatorum tuorum cucurri , cum dila
taste cor meum. Viam veritatis elegí , judicia tua com memo-
ravi. cum. Alleluya : In memoria aeterna erit justus , al]
auditione mala non timebit Alleluya , Alleluya II.
Paratum est cor ejus sperare in Domino Alleluya , Alkluyal
III. idem.
All. Justus velut palma florebit , & sictit Cedrus , qu* est in
Líbano multiplicabitur. Ps. Beatus qui intelligit. In memoria
¿terna erit justus , ab auditione mala non timebit. Alleluya. Alle
luya. Alleluya. Ps. Beatus vir qui timet Dominum.

a Immense Cxll conditor Adgressus namque Principen»


Hax precum vota suplicum Christü laudare non desinit„
Clementer jam respicias Pro quo nec mori timuit,
ídem qui semper permanes. Nec declaran veruit.
Hax plebs alumna patronum Nam ille ca:lo animum
Canit sibi prxcipuum Cum terreretur dirigen»;
Tuiím testem Pelagium, Paratas sibi áureas
R egnü aeternum qui meruit. Calcavit vedes fortiter.
Qiii in anate parvulus Hic te omnis Ecclesu
Infestum hostem proterit, Immensa poscit Trinitaí
Caduca temnendo regna Quo Martyris suftragio
Pervenit ad eslestia. Omni resistat vitio.
Quem saxuli blandities En San&e Martyr adelines
Nec gladii ferocitas Pelagii preces suscipe
Inlicere pravaluir, Tudensium fidelium,
Ut te negaret Dominum. Deferque vota singulís.
Aurum nam sibi respuit Per te mescis (i) auxilium,
Collatum áTyrannico, Suum egenus cespitem,
Fugitque simul epulas Simulque plebs Catholica
Pomposasque delicias. Cxli petat presidia.
Ut
(i) Miier Tamayus.
Apéndices. 137
Ut ortus quí Ga'^tía Incelebra cveniaf,
Passusque sistis Corduba Nec vocet , & ad inclyta *
Pro nobis Christü supplica Hostis tetri perfidia.
Superna paríens gaudia. Piacsta Pater &c.
Non nos osbcura passio Justum deduxir.

Adtende Domine tuorum in hac festa famulorum , tuíqnc


Martyris illustris patrocinia requirentium , votum adcumula,
& dum ejus triumphis nostra adjungimus gaudia , infinita cum
eo exultemus lauitia.
Ptr. Bno. (Presbyter BenediSlio )
- 3 Intercessu Martyris sui illustris benedicat vos Dominus
benedidtione perenni. Amen.
Vota nostra , libens accipiat & crimina placatus ignos-
cat. Amen.
Quicumque hunc dierñ celeberrime colitis cum eodem
Martyre in caclestibus gaudeatis. Amen.
. Gloria mea Deus exahans caput meum.
Gloria nostra,Deus noster,da nobis,ut in te sine fine gloríemur
Quos qui fecisti de capitis exultatione sublimes , qusesu-
mus , ut efficias de totius corporis consummata salute securos.
Elevet abje&icnem nostram tua magnifica celsitudo , ut
qui humilitate tua a terrenis erigimur , exaltatione quoque
tua ad cxlestia provehi mereamur. Amen.
Antiph. Circumdederunt me omnes impii ,& non turba-
verunt me , quoniam Deus mecum est , quia circumdederunt me
tañes multi.
Interveniente beatissimo Martyre tuo illustri , custodi nos
Domine ab inimicis , dum aut certandi instantiam sumimus,
aut periculi foveam evitamus. Ostende mendaces , qui nos
odiis malignis infestant , dum maculas quas infigunt , benignus
emundes. Amen. /
4 Ant. Pelagius in carcere exclamavit ad Deum lausDei
in ore ejus : Dominus exaudivit eum : vox ejus ascendit in aures
ejus , & dedit ei auxilium de altissimo. Osjusti meditabi : Do-
mini.
Do-
(*) Ntc vocet ad inlicita.
138 España Sagrada.
Domine Deus , qui Martyri illustri , post patratam victo-
liam concessisti Regni potentiam , circa nos perpetuara de-
fensionis tux pone custodiam.
Ut quibus regnandi felicitas non debetur , delinquendi fa
cilítate sublata , in te requiescendi securicas conferatur. Amen.
5 Ant. Aspe&us erat candtdus , vultus quoque Angelicus,
in fide Domini mortuus est. Alleluya , Alleluya.
Or. Fortitudo nostra esto Domine , & laudatio sempiterna,
qui laudabilis Martyris tui triumphis ostenderis, & dum in illo
vincendi fortitudinem exequeris , eodem intercedente salutem
in nobis plenitudinemque virtutum consequaris. Amen.
Aña. Jam quem percuserunt infantulum , & dinumeravé-
runt ossa ejus , & dispergcrunt per tempestatem aqu», quo-
niam Deus Israel assumpsit eum. Amen. Alleluya.
Infixus sum in limo profundi , ubi non est substantia : de-
veni in altitudinem maris , & tempestas demersitme. Quo-
niam. ( 1)
6 Aña. Can. Libera me de viris sanguinum Deussalutís
mese , libera me Dñe. de viris sanguinum , & a telis hostium
defende propitius clypeo tuo. Mitte nobis Domine de Cxlis
invictum auxilium , & conculcantes nos redige in opprobrium»
Quatenus ad Officium matutinum liberi consurgamus , & vota
nostra tuo sanfto nomini fideliter impendamus.
Aña. Flu&us tui , Domine , super me transierunt , & ego
dixi , expulsus sum ab oculis tuis, putans vídebo templum Sanc-
tum tuum. R. Clamavi de tribulatione mea , benedi&io Do
mini in mercem justi festina. R. Benedi&us es Domine
Deus. M
SNO : (2) Beati qui eustodiunt judicium , &faciuntjusti-
tiam in omni tempore. Alleluya.
II. Att.a Memento nostri Domine in beneplácito populi tui,
visita nos in salutari tuo , ut lauderis cum bereditate tua in omni.
Laúdate Dominum in SanSlis ejus, Alleluya. Laúdate Domimm,
Mmnum.

0 R A T 1 ?>.
7 Te invocamus , azterne Omnipotens Deus , & laude qua
pos-
( i) Intrusa hit in Códice Tudemi Pafi'10 á Ragutle ¡cripta, ( % ) Tullendo.
Apéndices. 239
possumus tibí gratías agimus , quifidem nostram ,'Martyris tuí
illustris virtutibus corroboras. Prxsta quaesumus , ut huic matu
tinas solemnitati gratiawr tux benedicíionis adjungas : & exul-
tantem hunc populum tuum pro illius suffragio ad superna subs-
tolas.
Ptr. BNO. (1) Benedicat vobis Rex aeternus Dominus Je
sús Christus , qui suum glorificavit Martyrem. Amen.
Ipsius quoque intercessione vestras exaudiat preces , cujus
hodie sacra celebratis solemnitatem. Amen. Fidem augeat,
vota suscipiat , peccata dimittat , & réquiem acternam omnes
fruere concedat. Amen.
Beatus vir. Alleluya , qui implevit , Alleluya , desiderium
tuum , Alleluya.
Deus qui san&am nobis diei hujus solemnitatem beatissimí
Martyris tui illustrem passione fecisti , adesto familia: tuae pre-
cibus , ut cujus hodie festa celcbramus , ejus meritis & interce-
sione , ad ea quae imitari cupimus , aplicemur.

Lefiio libr't Sapientia Salomonis.

$ Fili ín omni opere crede ex fide anima: tuas , ha»c ést


enim conservatio mandatorum : qui credit Deo , adtendit man-
datis , & qui confidunt in illum non minorabuntur : timentí
Dominum non occurrunt mala , sed in tentatione Deus illum
conservabit, & liberabit á malis.Amen.
Salvum me fac Domine , quoniam ingressa: sunt aquae usque
ad animam meam. R. Inflxus sum in limo profundi , & non est
substantia , deveni in altitudinem maris , & tempestas demer-
sitme. Usque.
Exaudí me Domine , quoniam benigna est misericordia tua
super me Deo granas.
Intende mihi , & libera me , quia tribulor , Usque animas.

Epístola Pauli Apostoli adCorintbios 1.

9 Charissime, Dominus mihi astitit , & confortavit me , ut


per me pra:dicaúo impleatur , & ut audiunt omnes gentes , &
li-
(l) Vrtsbyttr. Bencdifllt.
s
140 España Sagrada.
llberatus surtí de ore Leonis , liberavlt me Dominas ab~ omní
opere malo , & salvum faciet in regnum suum caslestem , cuí
gloria in saecula saeculorum.

LeSiio SanSii Evangelii secundum jfoannem.

10 In illo tempore , Dominus noster Jesús Chrístus loque-


bátur Discipulis suis dicens , quis putas est fidelis servus & pnir-
dens , quem constituit Dominus supra familiam suam , ut det
illis cibum in tempore ? Beatus ille servus , quem cum venerí-
Dominus ejus , invenerit sic facientem. Amen dico vobis , quot
niam super omnia bona sua constituet eum. Alleluya : Ecce ser
vus meus suscipiam illum : ele&us meus complacuit ubi in ill*
anima mea.
S fi c m . ( Sacrificium )

11 Ego Dominus creavi te,& dixi tibí , Puer meus es tu,


elegí te , nolli timere : egeni , & pauperes quaerunt te , & tu
exaltabis eos in Domino Deo tuo. Alleluya.
Vocavit te Dominus ad justitiam , & tenens manum tuam
exaltabít te , & constituit te in lucem gentium , ut aperires
oculos excorum , ut populus dirutus , & vastatus invocet me,
& tu exaltabis eos in Domino Deo tuo. Alleluya.

Missa in die Sanüli Pelagii.

14 Praeclarum, prxcelsumque díem,quem S. Martyris Pela


gii nobis sacer crúor consecravit, passio invexit , meritum sub-
limavit , fratres charissimi , intente mentís votis celebremus , ac
yirtutum plausibus adtollamus , in quo quidem iste beatissimus
Martyr , carnis deposuit tunicam , & cxli adeptus est eloriam,
sicque de numero ascitus fidelium , prosapia genitus Christia-
norum , pro Christo moriens supernum scandit thronum.
Hic namque carceris perpessus angustias , ferri compeditus
oneribus non adhssit saeculi blanditiis , sed pro his Regnum
mercavit, nullis umquam finiendum sxculis. Perierat autem ap-
petitus ab eo sxculi , cesserat amor mundi , quia nullis poenís
subcumbere adquievit fragilitatibus sxculi humani. Nam er-
gas
apéndices, 141
eastulis conclusus cum ejus consodales voluptuosc viverent,
nisce uno eodemquc modo Corpus servabat intadhim , solique
Deo suum indefessae mentis dirigebat optatum. Hunc igitur
apud Deum , dilectissimi , advocemus in auxiliura , ut suis
mereamur precibus , qus nostra nobis subtrahunt merita , ac
scelera abdicant consueta. Deponamus namque quod ipsi malc
ingessimus , vivendo diaboli suadelis , ac divinis decidendo á
praeceptis. Et quia nostris non confidimus meritis , hujus prc-
ccmur suffragium Martyris. , qui gladio deséctus sempiterna;
gloriam obtinet beatitudinis. Opitulante ipsius misericordia
Domini nostri , qui vivic , & regnac in saxula sxculorum.
Amen.
1 3 .fliternae Deus Omnipotens , qui ullis absquc praeceden-
tibus meritis , vocas ad te peccatoxes , ac tuos misericordUec
ditas fámulos , tu nobis hunc testera tuum beatissimum Pela-
gium proroga patronum , qui pro te ( sanguine fuso ) incompa-
rabile meruit pervenire ad prsemium. Habeat ( te concédeme )
fidelis curam gregis , qui supplicium non renuit subiré passio-
nis , atque pérfido veritatem non tacuit Regi , nomine
solummodo glorians Unigeniti tui ,-indefesse pro nobis inter-
cessor accedat tibí. Ut inter aerumnas saxuli careamus vitiis,
nullisque inhaereamus deceptionum inlecebris. Sicque per hunc
Martyrem tuum te Dominum habeamus propitium , quo ofte-
rentium fruótus multíplices , & uberes frugum redditus efficerc
sólita pietate digneris. Nullis igitur á te prxcipitemur lapsi-
bus , nullis evocemur scandalis , qui propriis emergeré á pe-
dorlbus nequimusomnino viribus. Quapropter te rogamus esse
nobis placidum , qui nos ad tuam fecisti imaginem , & per bap-.
tismatis reformasti tin&ionem. Amen. Te auxiliante.
14 Largire propitius immense Deus votis Ecclesiac tuae tuí
Martyris Pelagii sufrragium supplicantis , quam i alacríter ad
tuum altare munus deferre . inspicis proprium. Etenim álter
tacite fundit suspiria , alter in lacrymas prorupit mente com
punja. Hisce quoque simpliciter orat : ille genis pavimenturn
verrere non desint. Sed utrorumque tu Deus noster inspicis
mentes , ac probas singulorum conscientias. Ideo quaesumus
tuis oculis cffice placidum , quod humana miseria uteumquo
otFert compun&um. Revera nuda conseientia te coram quis
Tota. XXIII. CL nos-
x4* España Sagrada.
nostrum stare poterít , quem san&i tremunt , ac multíplices
Beatorum Conventus expavescunt. Quapropter credimus , vel
adclines rogamus , ut nos tuáprarveniat misericordia , & nobis
ad te rcditúm conferendo , & dcflincfts fiddibus sempiter-
nam réquiem largiendo. Ut utrosque habeat gratia indefes-
sa , quos trémulos ante te propria esse cernisconscientia. Amen.
i y Accedentes ad te Domine exigui famuli Sacerdotes,
quos exornad debitum cúnenos, cogit commendare fideles, non
'inenrramus merita nullo modo propria, sed ( te praestante )
crimina mereamur evadere patrata. Exaüdi qujesumus precem
Ecclesia; Tuda; , quam tuis nutibus in honore Martyris sui Pe-
lagii delibat , ac singulorum oceurre precatibus , qui hunc
Martyremtuum vitáis pugnantem, dignumtuis fecistiesse cons-
pe&ibus. Deferat nostramcoram te quajsuraus obsequelam, quí
tibi placuit pro passione. Sucurrat miserisprece , eruat pros-
tratos assidue , qui te infidele cónfessus est coram Principe.
Quis nostrumsanead te facile oculos audebit erigene , quos ta-
bo conscíentia; premit , lapsus inclinar , foeda indecenter con-
suetudo curbat , lenta :quoque anirhi remissio mentira erigere
-non sinürised quodpejuicst.ihlicltaimpudcnter agere propellit.
Adclines ergo eadem rogamus , ut ómnibus in coinmunc adsit
■patronus , qualiter te propitio , dissidentes pacem , & pacifici
indefessam charitatis recentcnt unitatem. Amen, per te qui es.
►j.rj..i iij.r j;-;¡-.; '¡ .; L r.Ihlátiól1'.. .*' ; :--..> :v ■■' ; i.'i '
-■„%6 Gratiastibí Omnipotens Deus agere dignum est,pul-
cbxurnque satis , ac san&um est , valde congraum , ac nobis
semper commodum 'esse convenir , per Jesum Christum fiiium
tuumDominum nostrum, per quem utique hic M artyrPela-
gius, nec vitiorum inhaessit gurgitibus ,. hec deliciarum cessit
üagitiis, sed tibi semper extititintrepidus.^cui ante pássioném
fortiter ramulabatut inlnminatus. Hic er.im occidentali plaga
oriundus Galfetiam patrium habuit fundum y sed Corduba;
( dante Christo ) perspicuum suscepit martyrium. Et quia va-
riis 'oceulto arcanoque Dei consilio eletri' occasionibus ad
cadum rapiuntur ., patilla extitit proculdubio attionis causa,
qua: hunc nostrum patronum, Martyrem tuum corpore pas-
(um Corduba; y Tuda suscepit laetabundum. . i, . ■;mí« . . ■ i ■
-■ n *) .\\\¿ . .^ .Erat
apéndices. : ?4*3
17 Erat quidem hujus Pelagü patruus Hermoyglus Epis--
copus Cordubas carcere rentus , qui ut evaderet ergastuli pe-
riculum , pro se hunc dedit puerum , testem alumnum. Undc
illo evadente , Pelagius iste susceptus est in carcere , qui fu-
rurus erat testis pro veritate. Ubi vero ferri gnere prxpe-
ditus , futurum quodammodo prsmcdirabatur martyrium,
cujus sxpe animus intente penetrabat caelum, & licet ad pa-
triam adhuc humanitus rediré disponerct i á proposito sibí
tamen rigore , haud quaquam mollescebat , quia carcerem
ardua pro poenítentia esse cogitabat. Nam psalendi quotidic
modum adhibuerat , cui tanta Christi gratia intus ¡Uumina-
trixajderat, Verum cujus prascordiis abditus ipse;mature sor
nueras , Audi fui, favide^ quia cqncupivit Rtx sptciem tu.vn,
hunc impudice tyrannus foris auderat redamare , putans eum
suis aptum vitiis fore. Sed stetit utique intrepidus , cui tu
non deeras omnino intus. Qui namque advocatus veniens , ac
persuasus ut Christum negare mallet , audiens , ¡ illico cuneta
sibi sprevit regna illata. Eamdem Christum Dominum nos-
rrum , voce praedicans libera : Habeto ( inquit 6 Rex ) ruis-
que cum perditis solus muñera , nam me tibi aequiescere
non posse , intus manet qui docet : nam ego Deum habeo,
quem tu miser ignoras : cui omnia genufle&unt , qui sanc
os Regnum , ac perditis asternum promisit supplicium. Ve-
rum quia per multas nos tribulationes pervenire oportet ad
Regnum , ideo paratus surn. , quale vis periré interitu. Cui Rex,
ó (inquit ) puer , aut Christum nega, aut membra gladium sus-
cipient, ac du.ri.ter animam inter pcenas exhalabis.Unde Pelagius
San&us, Christianus sum,ac fui,oc ero, ideirco mori non timeo.
Quem fortiter stantem post, multas pcenas .............
membratim gladius desecuit. , atque inde Cailum spiritus
petiit , qui iqter supplicíia Ghrjstum confiteri, non . destitit
... O veré Martyr in Óclis, quia testis fuisti in terris , cle-
mentissimus fautor oceurre votis nostris : per .te . lapsus ve-
niat ad poenitentiam , ignarus ad doctrinara j.asger ad salutem,
defun&us ad réquiem. Quare adcünes-.'peíímus. alterne) Deu$,
per hunc Martyrem tuum , nobis faye propijius } clemens oc
eurre, interpeÜatus no3tris tibi obLuisiniuneribus semper adesto
pius : cui mérito &c r.
Q2 Iste
'. i 4+ España Sagrada.
: '.
Ps. SCS. (Post Santíus)
1 8 Iste hymnus, Domine ín excelsis ab Angelís : iste hym
nus á Sandtis praecinitur in terris ómnibus. Veré est San£tus,
verebenedictusDominus noster Jesús Christus filius tuus, á
•quo est roboratus Pelagius, ut nec mori timeret , ñeque verita-
~tem interrogatus taceret. Persuasus namque a Preside , ut co
piosa Regni muñera acciperet , & Christum negaret , & íta
Regí corpus servaret honorandum. Unde petimus per hujus
interventum , hsc san&ificentur muñera data , ac multiplici
benediétione ditentur tuo altari saerificia imposita , qualiter
omnis qui ex his güétaverit muneribus , peí te. . . ¡ . . . . atuf
ab adversis , qui. . . .' V. . .1 .'. ............... ¿ i .... .
Ecclesia ín horiorem Martyris tui Pelagii sacratissirñaí
passionis : quique á te adjutus poenas superávit , terrores vi-
cit , gladium nontimuit perferre , quo tecum sine fine regna-
're meruit. Iste hihs est Dómine famuliís in agone prarcipuus,
•in vita cautus , in dbdrtha 'Sírehü'us , ín morte laudabiljs, in
regno sublimis. Perquem'té petimus habefe prbpitium , quo
eos & de manu efuas diaboli , & consortes efncias regni tui.
Nosti igitur Domine quantum nobis hostis insidiatur antiqüus,
& ideo nullum de nobis habeat quem lucretur , quos una
matér "Ecclesia -per regenerationis undam ablutos esse gloria-
tur : floréat'-irí rióbis grátia dóni aeterni , a qua hice muñera
san¿Uficentur"¿ & per quem san&ificata sumantur. Redundet
quidem invisceribus nostris oblado tua, sicüt multiplicáis
Santti Martyris tui Pelagii proftiit ad coronam.
Suscipe omnipotens Deus, Hujus preces fidelissimí conven-
tus ,• qui se tuis cótidie adcliriis Cómmendat conspectibus,
quo hune Martyrem túüm beatissimüm Pelagium , quem
prompta celebrat obsequela , apud te habeat interventorem,
cui tu largire dignatus es martyrii palmam ....'....
Rescinde quassumus dura nostraj mentís praxor-
dia, & ariditatew» inriga benedictionis ubertate gratuita , qua-
tenus (te favente) libera nostra tibi serviat vita, qua: mala? con-
suetudinis more ...... .de manu insidiantís> ac tuis sem-
per serva in castris , cui nos abjicias áfacie . . . * j". quos con
sueta bonitate, é terris docuisti orare. . .qui vos de suplicio
eruit mortis communicare faciat Pelagii meritis beatissimí
Mar
Jpendicei. *4j
Martyrís. Amen. Dctiderantur seq. prater pducula imperfeta*
Et qui non habemus bonorum operum fiduciam , susceptio-
nc ejus festivitatis remissionem criminum capiamus obten-
tam. Deus omnium San&orum splendor mirabilis , qui prs-
sentem honorabilemque Martyrem tuum praedicare jussisti , da
populo tuo eruditionem gaudiorum , ut qui hunc colimus
diem , & voce psallimus , veré muñera capiamus regni cas-
lestis. Amen. . . . Dominator Deus mitissime Kirie eleison. . .;
fons , origo lucís perpetuas. '. . q

V.
INCIPIT LEGENDA B. PETR2
Confejforis y Ordinis Pr*dicatorum.
¡1 T TIS novissímís nostrís temporibus , ín quibus id accla-
JL J. mante Apostólo , instant periculosa témpora , repe-
ríuntur homines seipsos amantes , cupidi , elati , superbi , sce-
lesti , & ingtati , voluptatum quidem amatores magis quarrt
Dei ; ut opposita siquidem juxta se posita evidentius eluces-
cerent , lucernxque radii possent in tenebras clarius rutilare,
conditor ipse noster pater familias mirabilis in San&is suis,
qui vineam habet suam , universam videücet Ecclesiam , quas
ut dottor egregius tradit Gregorius , ab Abel justo usque
ad ultimum ele&um , qui in fine mundi nasciturus est , quot
Sandios protulit , quasi tot palmites misit ; in ea ad ipsius
utique reparandam , propagandamque culturam , novum qui-
nimo novissimum eloriosum Confessorem Petrum de florido
Praedicatorum Ordine salutiferum palmitem posuit & plan-
tavit.
D* statu ejus ante ingressum Ordinis.
z Petrus Gundisalvi Confessor ipse inclytus ex provincia
Hispaniae , natione Castellas , de Villa quae Fromesta dicitur,
Palentina; Dicecesis extitit oriundus j & hic quoque ex pa-
rcntibus genere non infimis , ac tcmporaüum opulentia locu-
pletibus ortus. In primxvo juventutis suac flore, promovente
Tom. XXIII. Qj¿ quo
i^.-tf España Sagrada.
quodam ejus patruo , qui praefata; Civitatís Ecclesíáe ín pontí-
ficale prxerat dignitate , liberalium artium studiis decencer
cruditus , velut alter Salomón , puer ingeniosus , & bonam
sortitus ánimam ad tantum infra paucorum annorum curri
cula lkerarum perdu£tus est cumulum , ut ad quemcumque
dignitatis ipsius Ecclesia: gradum , cui in clericali officio assis-
tebat , supra multos coxtaneos suos sufficiens haberetur ; cu
jus quidem aetate virilius jam florente in ejusdem Ecclesia? Ca-
nónicum est promotus.

Causa proptcr quam intravit Ordinem.

3 Postmodum vero ejus humanis, tam scientia: , quam


morum , suffragantibus meritis á Summo Pontifice tune Sa
crosanta: Romana; praesidente Ecclesia: , gratiosam recepit li-
teram qua eidem de priori infra Episcopalem dignitate in
eadem vacante Ecclesia providebat. Cujus quidem prac gau-
dio recepta; litera; , & gratiac aliorum more hominutn mun-
danorum , hilaritatem mentis in exterioribus prxtendentium
a&ibus , quadam Nativitatis Dominica; adveniente solemnita-
te pretiosis indutus vestibus , ac lascivum quemdam cons-
cendens equum per ejusdem plateas Civitatis coepit dissolu-
te nimium equitare. Quem , Domino disponente , cujus pro-
videntia , qua; in sui dispositione non fallitur , omnia in elec-
torum bonum cooperatur , sui ipsius in cautela , & effraenato
equi cursu , cadente & equo ipso, in locum quemdam sor-
didissimum , ac lutuosum nimis , nec immerito tune tempo-
re vigente hiemiali , contigit cecidisse. De quo itaque tana
fbedo , tamque verecundo casu tanta ejus animo amara irrep-
sit araaritudo , ac sui ipsius tantam recepit displicentiam , &
abominationem , de circumstantibus vero verecundiam& ru-
borem , quod dissimulare non valuit , sed iii verba stoma-
chantia prorumpens ait : Ex quo sicut mundus , ac mundana,
fálax iactitia illis tempore , die , & hora , quibus ipse idem
plus mihi placuit , & ego ipsi , sibique me propensius con-
tüli, sie me derisit ; sic amodo & ego eumdem deridebo, meura
commutando statum, mundumque ipsum fugiens hostiliter,
& contemnens quód eo modo , aut eo amplius me nequeatnie
ri-
Apéndices. 44.7
riderc. Quod quldem nulli dcbct esse dubium fa&um a Do
mino extitisse : cujus potentia dignoscitur rebiis prxluderc
in humanis. Sordidatus est enim in exteriori apparientia , &
mundano apparatu de quo sibi tam amaré displicuit , ut per
hoc instrueretur divinitus. Quoniam Dominus qui speculum
existens sine macula non diliglt nisi mundos , sordes huma-
ni interiores conscientia: abominatur. His igitur divinitus
jic edo&us , divinoque certificatus oráculo , Sancho necnon
juggerente Spiritu se reperiens in regione dissimilitudinis
longe a Deo esse , mundoque eidem ipso cum delectabilibus
suis jam penitus vilescente , ab ipsius contraéis humana
fragilitate sordibus , suae secreta conscientia: sic ex tune pro-
posuit visceraliter emundare , ut nihil abominationis in ea
relinqueret, quod ofFendere quoquo modo valeret mundis-
simas divina: oculos Majestatis , esset & insuper idoneus,
quantum ex alto permittitur , ad peccatorum emundationem
sordiumque ceterorum.

De ingressu Ordinis.

4 Ea propter siquidem pravio gloríosissímí exemplo Apos-


toli Petri , cujus praesagio quodam , disponente Deo , sorti-
tus nomen , visus est eo opitulante , & vivendi suo modo
sortiri normam. Eumutique quem in ingressu mundi posue-
rat, sedulo retrahens pedem , sinistrumque tamum cum sz-
culi voluptate ex cordis intimis deserens , atque ad dexte-
rum astuanti jam perfusus cadesti desiderio properans , &
anhelans , relittis ómnibus Christum pauperem pauper &
ipse sequens , ad pauperrimum Praedicatorum Ordinem quem
adpraclibata singulari privilegio noviter noverat institutum,
illico convaluit. Quem sane Pncdicatorum ingressus Ordinem
cum cuncKs propensius aftibus suis veterem deponens ho-
mincm , novumque ac veré novum induens , qui revera se-
cundum Deum creatus fore dignoscitur , tam súbito tamque
inextimabiliter in virum est alterum transformatus. Mox quo-
que paternam adiens sandissimam succesionem eumdem ju
re hereditario contingentem , velut verissime legitimum ex
patris legitimum filium testamento i testamento inquam non
QI.4 ter
148 "España Sagrada.
terrenx pecunias , sed gratiae , non materialís suppélledilís,
sed spiritualisvirtutis , non mundanas possesionis, sed caelestis
conversationis ; non segniter quidem agens , verum in puritate
conscientiae , devotioni utique gratus , charitatis jam veste
purpurea decoratus , humilitate blandus , ac obedientia pla-
cidus creatori suo jucundum exhibens famnlatum , veluti ín
ter plurimos Ordínis ejusdem Dei fámulos , qui a non multís
decursis temporibus immundum evenerant , odorem mi
randas sanditatis , lateque suavissimum diffundentes singulare
jubar emicuit mira ceieritate de virtute progrediens in vir-;
tutem.
De diligenti ejus studio in Sacra Tbcologia.

5 Sane mundanarum scientíarum , quibus in saeculo attente


inhiaverat declinans preludia, ad Sacras Theologias studium sui
conversatione intelledus se totum totaliter contulit , coepitque
affedu mutato , pariter & eifedu , divinis inhiare eloquiis ve»
hementer. His itaque sapientias salutaris studiis tanta discendí
aviditate , tamque proficiendi diligentia inhiabat , quód eo-
rum mellea deledatús dulcedine , pene nodes ducens insom
nes , sic Divini Verbi semina intenta cordis aure capere nite-
batur , quatenus eloquiorum novellas segetes ca¡lesti imbrc
perfussas intra sui pedoris scrinium suo toto conatu confovens
ad salutíferas , ut tándem rei probavit eventus , praedicationis
frudus ubérrimos perduceret abundantius.

Qualiter idem in Officio Divino , & modo vivendi Beatum


Dominicum sequebatur.

6 Porro vir sapiens jam efFedus , sanditate praeambula


prascipuus morum gravitate maturus , zelator fidei nimius , ac
reditudinis omnímodas asmulator , sui exemplo Patris Domini-
ci dudus : dudus inquam ,. parte ex omni pariter & indudus,
orationi die noduque vigilantissime insistens , quemadmodum
á principio ingressus ordinis in consuetudinem duxerat, Domi-
num assidue precabatur , ut hanc sibi gratiam infundere dig-
naretur , quase totum animarum saluti posset impenderé pro-
"morum, JULius nihilominus sequens vestigia qui se totum in
vi-
Apéndices. *49
Vita paríter & In morte nostram obtulít ín salutem. Nec frau-
datus tándem suo desiderio , sic aliquanto tam provide ac tam
san&e decurso tempore , tam vitaí santimonía, quam scientiae
cumulo hoc exigente ; infra tempus modicum praidicationnro
aut confessionum , more sui Ordinis , imposito sibi officio,
velut veri Abrahae expeditus vernaculus , Evangelicam amplec-
tens extremam paupertatem , Apostolicis necnon inharens
vestigiis , eorum minime fraudatus gloria , strenue fidem Chris-
ti coepit exemplo , verbo , & opere predicare : totum dumta-
xat vitae suae temporis decursum ( ut a principio animo conce-
perat , ac crebrarum instantia precum suarum sedula á Deo
expostulaverat ) impendens commodis animarum vel sedulis
quidem innitendo prxdicationibus , vel confessionum audien-
tia; insistendo , in qua praecipue dono gratis [ noscitur cla-
xuisse.
Defervore ejus &gratia circa audiencias confessiones.

7 ínter cunda nempe , qus attestatione fidelissima de eo


referuntur , ejus protestantia praeconium san&itatis, ac zelum
fervidum animarum , in consuetudinem nullo mutandam casu
duxisse dicitur , quod si quomodo sibi innotesceret aliquam
alicubi consistere personam confessione indigentem , San&f
eum Spiritus agitante fervore , non quiesceret, quousque illuc,
quocumque itineris distaret spatio , properans , ejus confes-
sionem cum summo desiderio auditurus. De eodem insuper
suorum testimonio fideli sociorum est repertum , quod saepis-
sime contigit , quod consueta refcctionis imminente hora , si-
bique necessario parato cibo , sive tune mensam cum hospitiT
bus , cum quibus hospitabatur jam ingressurus , sive ad eam-
dem jam residens , quantumeumque in principio esset refec-
tionis , si quomodo perpenderet , aliquem infirman , cujus
expeftaret audire confessionem , relidis hospitibus , absque
o ni ni cibo & potu pluries , charitatis quoque perfeccione non
vacuus , ac spirituali corporalcm postponens cibum , anima-
rumque saluti proximorum eompatiens potius quam fragilitate
carnis suae , ad infirmumipsum, quantumeumque distaret, per-
gere festinabat : quomodocumque etiam contingeret , ipsum
ad alicujus hospitium pervenisse , yariis ac diversis dolens sane-
tus
zjo España Sagrada,
tus animarum zelótípus nitebatur modis cutidos , cujuscumqut
status , conditionis , & aetatis essent in eodem commorantes
hospitio , ad confessionem inducere , nunc quidem exempla
ad hoc devotisslma , quibus abundasse fertur , proponendo,
nunc supplicia ex rigore justitiae divina: in peccatis persisten-
tibus prícparata , ex divetsis Scripturae locis propalando : nunc
rationum argutiis , ac Sandorum Patrum Canonibus opportunc,
sophistice resistentes juxta documentum Apostolicum ar-
guendo , sic quidem circa hoc persistens immobilis ab hospitio
non recederet, quousque tam aífabili exemplorum persuassionc
eos alliciens , quam irrefragabili rationum connexione devin-
cens, & domus dóminos necnon & eorum filios ac domésticos,
cundosque , tune presentes induceret , ut cum contritionc
nimia ac lacrymarum redundantia sibi confiterentur.
8 Nec mirum , erat enim sermo ejus non in dodis huma
na: peritia: * deerat , hoc divina; gratis illuminatio abundan-
ter supplebat. His volubili quippe & his similibus quam pluri-
bus virtutum floribus in viro Evangélico gratissima venustatc
vernahtibus , ccepit odor sanditatis ejus circumquaque diffun-
di. Cumque honestatis ejus late patens praeconium, gloriosissi-
mi Principis ac Regís Castella; Ferdinandi attigisset auditum,
cum & ipse eo tempore adversos hostes Christiana: fidei Aga-
renos ad praelium , eorumque impugnationem esset proces-
surus , eum accersitum continuo , quem tam ex praevia ac diu-
tina fama laudabili , quam ex veritate comperta ac certa jam
dpcente experientia , strenuum Christi militem noverat , ar-
dentiorem quoque propugnatorem , cultorem praecipuum , at-
que ferventem fidei amatorem secum ducens , in frontariam
cst profedus : minime siquidem hxsitans quod ipse vir Dei
athleta Domini velut utique alter Judas Machabxus non imbe-
cillis virtute corporis , nec corporalis armaturae potentia , sed
impenetrabili munitus scuto fidei , infrangibili galea spei, inde-
ficicnti diploide charitatis , involubili hasta orationis & fir-
missimo gladio spiritus quod est verbum Dei : alter insuper
Moyses manus caslestis impetrandi auxilii in Carlum elevans,
plus posset ómnibus operari ad optatam de Ismaelitis ipsis
inibi ( ut denique Deo disponentc ertedu liquit ) vidoriam ob-
endam. Mi-
(* ) Supplcndum , verbís : fed quod.
apéndices, iji
Miraeulum , qualiter nec vestís ejusab tgne comburipctuit.

9 Cum autem super eosdem nostrx hostes fidci pérfidos


Sarracenos in obsidione tune temporis Civitatis Hispalensis or-
dinato exercitu ipse vir Dei in praefati Regis illustrissimi es-
ser, commitatu , accidic , ut cum quadam vice milites quí
dam in suo essent hospitio , sero quodam & ad hoc se offe-
rente materia , de ipsius san&itatis culmine disceptarent , qui-
busdam quoque eorumdem praeconcepta devotione id asseren-
tibus , quibusdam vero eidem derogantibus, incitatis malevo-
lis hasta invidia: , agitatis & motis praecipue , quod ipse in
suis prxdicationibus de luxurix vitio nimium reprehender et
tam Regem quidem eos qui sustineret , quam ipsos etiam pro
eo quod hujusmodi intendebant eo máxime tempore quo ab
omni a£tu illicito summe abstinendum esset , & summopere
divinum auxilium implorandum > quxdam peccatrix femina,
qua: aderat malevolis placeré cupiens , aut suam cireja eum ma-
litiam exercere , ait : Quid igitur mihi daré promittitis , &
ego fratrem hunc veluti pellicem in idem peccatum ruere fa-
ciam , quod idem vos tam acriter reprehendens tantum ac
toties detestatur ? Tune certa promissa sibi quantitate pecunia:
si hoc perficeret , prece quoque illorum inducía , & pretio
avulsa ab eis cum omni festinatione intempesta: no£tis silentio
accésit ad fores habitaculi ubi vir Dei hospitabatur. Quo qui
dem perveniens , ac inibi propulsans fortiter per socium suum
ipsum virum Dei fratrem Petrum arcesiri fecit , asserens &
contestans , quod nisi eumdem eadem videret hora , quam ci-
tius expiraret. Cujus quoque importunitate devidus ipse , ei-
demque compatiens eam íntroduci fecit , minime quidem soli-
citus quod os mendacium obloqueretnr. Cui visso cum ipsa
vasculum nequitia: omnique diabólica fallacia plena flexis geni-
bus , & cum quasi incredibili lacrymarum redundantia expri-
meret , se vellestatim confiten , & ipse etiam eamdem move-
ret dulciter , ut usque mane expeelaret , & tune commodiüs
fieret quod petebat ; respondit ipsa : Frater Petre , de vobis
injplerisque mundi partibus evolat opinio , quod supra omnia
Deo lucrad animas peccatorum solicite cupiatis : ob id \t

r
x5* "España Sagrada:
ruine anxía ad vos recurrens testificor híc coram Deo , quod
illico meam audiatis confessionem , alias de anima mea , qua-
si infinitis irretita peccatis , cum usque mane me vitturam non
credam , in extremo judicio responsurus.
i o Quod vir Dei audiens anima: ipsius periturae zelo suc-
census secessit in partem hospitii cum eadem ejus confessio
nem protinus auditurus. Interrogata vero ab eo , quod esset
crimen de quo amplius anxiaretur ; respondit conceptionem
suam evomens venenosam : Frater Petre , non est res in hac
vita qua amplius anxiar , quam sit amor person» vestrae : scio
verissime quod nisi vobis hac adhaeream no&e , vobis consta-
bit prae concepta tristitia , ac animi anxietate, me ante no&em
mediam penitus morituram. Quo audito vir Dei eam dulci-
ter alloquens persuasoriis verbis persuasit eidem , nullo modo
fore tantum ac tam detestabile flagitium commitendum. Cum
vero nec his ómnibus a concepta malitia: pertinacia eam posset
evellere, ejusdemque tándem perpendens nequitiam, inquit
ipsi : Charissima filia , ex quo sic est , nec ego voló , ut per
me vita tua tam pemitiose , tamque crudeliter extinguatur:
me igitur hic expedía , & ego vadens parabo lefticam nobis:
tune surgens , atque ingentem coaptans ignem , quem tune
non sine Dei ordinatione ipsum habere contigerat , fortassis
ratione tune vigentis frigoris hyemalis , expansisque prunis
ardentibus desuper cappam suam extendit,& super eam ac pru
nas subtus positas se projecit invitans peccatricem feminam,
ac dicens sibi : Charissima , si nimium affeftas , vel asseris,
hac mecum dormiré nodte , te oportebit hanc le&icam quam
aspicis , non mutare. Sic vero procumbentem supra ignem,
& ipsum non contristantem , nec pilum cappae ejus aspicientes
ipsa peccatris femina , necnon & prafati milites , qui ad hos-
pitis ostium erant , per ejusdem rimas eisdem insidiantes,
ac rei eventum expectantes tam mirandas rei magnitudine stu-
pefa&i , hospitii reserato ostio procidentes ad pedes ejus de
commissis circa ipsum cum multis profussis lacrymis veniam
petierunt , Dei protestantes potentiam & fratris tam eximiam
san¿titatcm. Sequentivero diepeccatrix ipsa eidem veraciter
compuntta peccata sua confitens diligenter , ab eoque sumpta
pcenitentia salutari vitam commutans suam, ex tune laudabiliter
duxit, & in Dei servitio feliciter consummavit. Si-
Apéndices.' 153

Simile míraculum de veste ejus HUsa ab igne & de altis


miraculis ostensis per eumdem virum Dei
in Lucensi Dioeeesi.

11 Simile quíddam fertur per eumdem vírum Dei in Lu


censi Dioeeesi contigisse. Pera&o namque negotio feliciter,
pro quo Rex praífatus Christianissimus in frontariam ea iverat
vice , ( per eumdem videlicet capta , ac de Agarenorum ex
tracta tyrannide praedi&a Hispalensi Civitate) in Castellam
continuo rediit , & cum ipso idem fráter Petrus. Postmodum
vero cum idem frater PetrusCompostellano esset assígnatusCon-
ventui sa:pedicVi Ordinis Prsedicatorum , & ipsum contingeret
ín prasdidta Lucensi Dioeeesi prsdicare , ac in domo cujus-
dam plebani crebro hospitaretur > cum esset quamquam non
longus corpore , aspe&u attamen placidus , naturali suavis
alloquio , hilaris facie , ac adeó cuneta morum interiori &
exteriori honéstate compositus , ut omnium in eum aspicien-
tium mox aifettibus illabcretur , & in hospitio illo plebani fá
mula; intentione sincera , ut eo videlicet modo per eum ad
viam poenitentia: duceretur , facilius se affabilem reddidisset,
ipsa malitiac conscia, intentionis ejus san&itatem in partem per-
vertens deteriorem ex condifto quod super hoc secreto cum
praefato per eam ad hoc indi£to habuerat , eidem viro Dei
verbis ac gestibus impudicis meruisset ejusdem inhonesta capta
dilecBqne , parata omnino , & ex corde ipsius parere corrupta?,
ut falso conceperat , voluntati. Quid plura ? Sequenti no&c
cum femina illa conclave quoddam , in quo Frater Petrus
hospitabatur , ingressa , ipsum cum omni importunitate coepit
flagitare , ut eam secum in eadem saltem domo dormiré per-
mitteret illa notte. Tune surgens San&usDei , praeparato igne,
& propria superposita cappa , ut prius per omnia , ac ipse ac-
cumbens omniho illaísus desuper invitabat eamdem, ut ibideriij
si vellet secum, ut instabat, quiesceret no&e illa. His igitur
concretis stupefacta ptíceatrix ipsa conclave egrediens,prafatum
plebanum , ceterosqüe hospitii : fámulos undique convocavit.
Concurrunt autem omnes ad tam mirandumspettaculum,culpam
suam¿ qui hujus rei conscii fuerant , confitentes , omnesque
pa
% j 4. España Sagrada,
paritcr fratrís san&ítatem , Delque clementíam collaudanrés.
Ostupenda , sed omni prorsus consentanea rationi miracula!
decebat namque , & omnino decebat , ut eum ignis materia-
lis, quemadmodum in. illos tres pueros in camino ignis in
clusos , non tangeret , nec quidquam inferret molestia: ex-
terius , cujus cor conditoris flammescens desidetium inte-»
rius succendebat. "... . ;
Aliud miraeulum ibidem dt vino.

12 Sane in eadem ob praedicatíonis gratiamcum adjun&c*


sibi socio aliquanto tempore demoratus Dioecesi, vice quadam
ad quamdam perveniens Ecclesiam ex via: labore , & aestus in
temperie fatigatus oppido , & sitibundus , ibique quamdam
reperiens Clerici claviculariam , ab eadem postulavit , ut sibí
amore Dei , & socio de quocumque celcriter provideret. Cul
ipsa ait : Certe Domine Frater Petre , hac in domo non est
potus aliquis nisi vinum valde modicum in fundo cujusdam
flasconis residens , quod sibi plebanus pracepit penitus custo-
diri , & idcirco sine mei periculo vobis , vel cuique altert
illud nequeo elargiri. Ipse vero vultu alacri & quasi quadam
fiducia infussa sibi desuper confortatus ait : Potens est Dominus
servís suis absque cujusque periculo , nunc etiam & in tam mó
dico providere : at illa ex verbis viri Dei assumpta fiducia ad-
junxit : Veré Frater Petre , quidquid pcriculi mihi accidat,
vobis , quem ipsius Dei servum verum novi , vinum ipsum
modicum grato animo propinabo , quod quidem vinum ab ea
dem propinatum ipse & socius sumentes recesserunt. Ad mo
dicum vero tempus superveniens Clericus,vinum quod reservarí
fecerat , sibi prascepit presentan : flaseonem ante illum, yina-
rium sibi praesentatum óptimo refertum vino reperiens , de eo-
dem sumens admodum mirari coepit unde potus tantus tam sú
bito ac tam sapidus fuisset procuratus , cum prsecipue nullum
aliud vinum in tota regione illa eo tempore habcretur: ad quod
2uidem sciendum pracfata claviculada arcessita , qua: timore
¡lerici ipsius se absentaverat , rei seriem exponens > tantoque
comperto miraculo , se ad eumdem vertens Clericum clamare
coepit. dicens : peccator homo , potus hujusmodi peo te non
.. . esta
apéndices. tf¡
tst , nec ipsum gustare presumas , cum dívlnítus sit procu-
ratus. Quibus auditis stupens Clericus confestim surrexit , &
ivit post virum Dei : cum autem ad ipsum per venisset, fle-
xis genlbus sibi quae acciderant , per ordinem retulit , ip
sum obnixe deprecans , ut cum eo ad mansioncm suam redi-
re dignaretur ea die cibum apud clericum sumprurus , & vi-
num illud sibi divinitus procuratum. Cui respondens ipse
ait : Charissime , in tuam redeas mansionem , & vinum id
undecumque procuratum securus sume , sciturus firmissime
Deum facile posse tibi & nobis quantumeumque indigenti-
bus providere.
De miraculis qtut contigerunt in ripa Minei , c3* pracipue in
térra Ripavicnsi.
• '',.,»: • . ■
13 Indevero progrediens , atque per ripam Minei decli
nando constanter annuntians Verbum Dei , in terram descen-
dit Ripaviensem , ubi juxta Villam de Castrello portum quem-
dam inveniens periculosum nimis , in quo inundantibus flu-
minalibus aquis multi periclirabantur ; cogitavir de quodam
ibidem ponte construendo. Cujus reí gratia Regem Castellas
prafatum Fernandum adiens, pro militibus , Abbatibus , ac ce-
teris térra: potentibus , ut ad tam arduum , tamque opus sa-
Jutiferum eumdem fratrem Petrum juvarent , lircras obtinuit
efñcaces : cum quibus ad locum rcmearís cum summo labo
re , industria nimia , ac prxdicatione continua populorum qui-
dem tetra illius fidelium quxsitis eleemosynis pontem eum
dem nimias magnitudinis , & decorum valde ferventer in-
chóans infra tempus brevissimum ad debitam duxit perfec-
tionem. Cujus itaque pontis construftioni servus Dei Petáis
indesinenter insistens , & ferventer apud Deum' & nomines
fama proficiebat gratia , miraculis , & virtute : de ipso nam-
que plurium fidelissimo fertur testimonio , inter plura qux
ibidem miranda miracula operatus est Dominus per eundem
servum suum ; quod perpluries in Regione illa deficicntibus
piscibus , ipse & cum eo frater Petrus Martini tune ejus so-
cius ( qui nunc Tuda? apud domum Pradicatorum eidem si-
cut in vita , sic & in morte associatus veueratur ) ad ripam
per-
1^6 España Sagrada.
pergebant ípsius fluminis , & ad ipsos ad ídem accedentes
fiumen pisces in eo degentes quasi eisdem motu ratlonis obe
dientes sponte accedebant, & quod quidem est mirabllius,
velut eisdem se ipsos in cibum oiferentes in eorum mani-
bus se ponebant , ab eisdem nullatenus recedentes quousque
de eisdem tot assumerent , quot eis possent sufiieere illa
die. Ceteii vero remanentes prius fa&o super eos signo cru«
cis , & ab ipsis fratribus recepta benedittione , in loca pro-
;pria remeabant. £xa£to vero ejusdem pontis negotio , inde
vir Dei recedens ad Tudensem pervenit Civitatem : in qua
quoque Civitate atque ejusdem territorio diu commorans
circa peccatorum conversionem ob praedicationis instantiam,
& audientiam confessionum zelo mirabili , & incredibüi
fervore desudans , vir Dei scientia prxditus , opere potens,
& sermone , virtute pariter & opinione , prarclarus , ex fac-
tis pluribus praccipue per eumdem concretis miraculis , ab óm
nibus habebatur : nec mirum , quia ut alter Elissus spiritu
Elix duplici ejusdem indutus pallio replebatur.

De miraculis faftis apud Bayonam & ejus territorium in


vita ejus.

14 Processu namque temporius cum apud eamdem esset


Civitatem , accidit die quadam nuntiatum sibi esse quemdam
probuin virum sibi notum apud Bayonam graviter infirman:
quo audito juxta¿ prxfatam ipsius immutabilem consuetudi-
nem , quamquam hora jam esset tarda , ac tempus advenisset
refe&ionis , absque cibo > quem quídam qui ipsum die illa
invitaverat , pro eo paratum jam habebat , celiter recedens
ílluc accederé festinavit. Cum autem ad verticem cujusdara
montis , qui Portella de Árcela appellatur , concitus perve-
nisset , quidam frater juvenis tune ejus socius hoc moleste
ferens , vertens se ad juvencm quemdam , qui hoc nuntia-
verat , comes eorum viae erat , querula voce submurmurans
ait : Iste bonus homo cum emérita? jam sit aecatis , & ob hoc
de cibo modicum solicitetur , me juvenem jejunum , & ra-
melicum post se ducere non veretur. Qnod ipse divino ple-
nus spiritu perpendens , licct hoc aure non audieric corpo-
ra-
.'Apéndices. ij7
rali , cum ab co distans per viam praecederet , eum in itine-
re expe&ans ait illi : Fili carissime , si famescis , & cibo
eges , ut asseris , post rupem perge illam , & ibidem repe-
ries cibum , qui tuse satisfaciet indigentiac vice ista. Ipsius
crgo jussu frater ille , ac juvenis saecularis eos associans per-
rexerunt ad locum , quem vir Dei sibi dixerat , & ibidem
albissimos in quadam involutus mundissima mappa dúos pa
nes saporis inaestimabilis invenientes , quales ille pistor qui
mittebat , novit conficere, & urceum quemdam plenum vi
no , ac vasculum quoddam juxta eadem collocatum : qua: om-
nia reportantes & ad praeceptum ipsius viri Dei de pane ip-
so & vino sufficiénter sumentes , qua: de eisdem superarunr,
nutu ejusdem in loco in quo ea invenerant reposuerunt. Post
hasc vero iidem eumdem praecedere per aliquod viae spa-
tium permittentes , mirantesque nimium á quo hxc loco in
ilio reposita fuerint , ac procurata , vel qualiter de his fra
ter Petrus scire potuisset , ad locum in quo praedi&a repo-
suerant redeuntes nihil invenerunt. Quo visso , super hoc
amplius jam admirantes , coeperunt post ipsum festinantius
pergere , ne ab ipso super hoc perpenderentur : quod tamen
non latuit virum Dei 3 unde ipsis in itinere iterum expec-
tatis dixit: Qua de causa filii, panem & vinum id iterum
quaesivistis ? Vos enim non lateat , quod ille vobis ignotus,
qui ea illo in loco posuit , reportavit.
ij Posmodum vero apud Bajonam , & distri&um ejus
mora contracta ob gratiam more sólito pracdicandi verbum
Dei , contigit , cum ipse semel ad pontem de Ramallosa in
térra de Minor ( qui ejusdem procuratione & industria cons-
truebatur ) adunato máximo populo pra:dicaret , fa¿ta super
eos súbito aeris intemperie insurrexit a parte maris ven-
tus quídam mixtus fulgure & turbine , ac intensa pluvia,
vehemens adeo & terribilis , quod in tantum perterruit po-
pulum , quod omnes fugere disponebant , & solum ipsum
dimittere pradicantem : quo visso vir Deo plenus , cujas cor
fiduciam erat habens in Domino , spiritu quidem pollens
prophetico ait : Constantes stote , acintrepide quiescite cha-
rissimi , nec paveatis : ille enim quem ventus , térra , pontus
colunt & acthera , ac cujus nutu eorumdem motus disponun*
Tom. XXUL R tuxt
aS8 España Sagrada.
tur, hanc tempestatem modo ad vestros oculos sic dividet,
quod nostrum alicui in aliquo non nocebit. Mira res S hxc
co dicente , & elevata ejus dextera versus eamdem populo
jam apropinquantem tempestatem , ea ipsa veluti ipsius ma-
nus motui ac verbi imperio obediens se divissit juxta ser-
monem viri Dei in duas partes , sic quoque quod cum in ch>
cuitu ex utraque parte populi tanta esset aquarum inunda-
tio , tot iniminerent fulgura & coruscationes , quod regio
tota pene sumergi videretur , serenitate quidem insperata
máxima super ipsum fa&a populum , nec una sola gutta eos
tetigit ad plurium spatium cubitorum.
\6 Sic vero per regionem illam continuo predicans ver*
bum Dei ponte i lio , ac alus quam pluribus per eumdem
Dei famulum consummatis , in quodam inde progrediens per-
venit festoRamorum ad Monasterium de Ptrsecario qui eo tem-
pore locus solemnis habebatur : eodem autem existens in lo
co ínter cetera quae in publica praedicatione proposuit tune
populo inquit : Charissimi dúo mihi quasi nova sunt intU
mata , quae vovis amicabiliter pandenda decerno quo ad pra%
sens. Primum est , quod mihi socius hic meus retulit , vi-
delicet , quod Dei filius sibi hac apparens no&e in somnis,
cidem de me est conquestus pro eo dumtaxat , quod tan-
tum populorum concursum meum affe£tantium audire ser-
monem per tot dies atque tantum terrarum spatium de ser
mone in sermonem pergere fació , cum inter eos quidem
muiti sint imbecilles , multi infirmi , & antiqui qui pluri-
mum vexantur , tantum ferré pondus itineris vix valentes : ob
hoc igitur ex nunc vovis ex parte ipsius Dei dico , quod
nullus infirmus , nullus debilis , nullus antiquus amodo post
me proficiscatur , nec ad meum veniat sermonem , nisi simul
contingat , Deo vitam prorogante meam , prope ejus man-
iionem predicare. * .

Qualiter obitum suum pntdixit.


• 17 Secundum vero , quod vobis notifico , hoc scilícet
¡est , quod cursus vitac mese est in próximo consummandus:
icio quidem , Charissimi , quod amodo isto in loco sermo-
.' .: nena
Apéndices, ijp
nem meum alíum nullus vestrum est aiídítúrus : ídcirco vos
jrogo in Domino , ut mei memores , cum vobis ( & cito , ut
scio ) meus obitus fuerit nuntiatus > pro me devotas preces
ad Dominum effundatis : nec etenim reprehensibilis adeo car
ras nocuae obnoxius servituti in hac Valle miserias vobiscum
sum conversatus , quod comparere in summi aspe&u Judicis,
ejus confissus misericordia perhorrescam , nec mihi conscius
incolatus mei sic innocuos cunchos transcurri annos , quód
precum vestrarum confugio me aestimem non egere. Exin-
de vero Tudam perveniens , ibidem Sanctam tenuit hebdo-
xnadam , itinerarii quidem sui salutífero cursui felicem im
poneos finem, qualibet die in Majori praedicans Ecclesia , cum
labore continuo , fervore mirabili populum ad poenitentiam
hortabatur. In hoc quoque Salvatoris imitatus vestigia , quí
hebdómada illa , qux ob hoc poenosa dicitur , ab hoc mundo
recessurus á Bethania regrediens templum quotidie ingressus
ad cum manicanti populo prxdicabat.
1 8 Appropinquante autem termino cursus ejus , ipse Con>
iessor inclytus repletus caterva virtutum apud eamdemCi*
vitatem Tudensem ( quam Deus Pater dignatus est tam pre*.
tioso dotare talento ) transado festo Paschatis positus coepit
languescere non lenta corporis aegrotatione. Post aliquantu-
lum vero temporis aliqualiter se sentiens alleviatum , inde
recedens versus Compostcllam coepit pergere ad sui Ordinis
Coenobium, ubi ipse tune temporis morabatur. Cum au
tem ad Villam qux Sanóla Columba appellatur , pervenisser,
viribus corporis sic coepit destitui, ut amplius progredi vix
valeret : tune vir Dei prophetico fungens spiritu ait socio:
Fili Charissime , ex nunc mihi incun&anter innotescit , Deí
esse voluntatem apud Tudam vitam meam disponente eo
ipso terminari : ideoque ejus dispositionem mutate nequá
quam valentes nos illuc regredi oportet , ibique infra dies
paucissimos dividemur. Ad eamdem igitur hilaris nimium vir
Deo plenus rediens Civitatem , invalescente infirmitate corpo
ris , spiritu tamen Deo infatigabiliter adhaerente , jam certus
de sui certaminis meta imminente , ac bonorum laborum fruc-
tu glorioso paucissimis , ut praedixerat , prolapsis diebus hos-
piti suo , in cujus hospitioR decumbebat
z. , ecleriter arcessita
ait^
*6'o España Sagrada.
ait : Hospes charíssime , ad Deum remaneas , & Domínus sem-
per sit tecum : tibi notifico , quod Dominus memor meo-
rum laborum , paucorum bonorum largissimus remunerator
me jam vocatum nunc cito ab hac vita migraturum huic
speciali dispositione contulit Civitati ut meis precibus &
meiitis civitas ipsa , ac circnmjaccns regio á quám pluri-
bus periculis , quibus hominum demeritis justo Dei expo-
nuntur judicio , protegahtur : pro labore vero , & ta:dio,
Charissime , quem mecum assumpsisti , ampliorem á Domi
nio expe£b mercedem , & cum ego ipse pauper Christi in
aiiquo alio temporali tibi nequeam responderé , hoc meum
accipe cingulum , quod, quamquam munus mínimum-, tibí
prodesse poterit in futuro : quod hospes pro magno recv
piens muñere cum devotione nimia , in quodam panno mun-
dissimo reverenter involutum in arca sua deposuit , ejus vir-
tute, ut veraciter acstimabat , se sentiens prosperari : quod
post multos annos cum die quadam vellet dividerc , ut par-
tem ejus sibi retineret , partemque conferret Clericis Majo-
ris Ecclesiae conservandam , gladius quídam quem ad hoc ha-
4sebat in manibus , ab ipsius manibus motu velocissimo egre-
diens per térra: spatium non modicum , manus quidem te-
lientis prius vulnerans , eminus prosilivit. Ex quo quidem ho
mo ipse perpendens Dei esse ac Beati Petri voluntatem cin
gulum ipsum una cum ceteris ejus reliquiis conservan, ad
eamdem Ecclesiam deferri , & in Relicario ejusdem Majoris
Ecclesiae cum ceteris Reliquiis reponi fecit , ubi cum ejus?
4cm Beati cappa & báculo nunc etiam conservatur.

De ob'ttu glorioso ejusdem.

Ip Deníque Beatissímus ipse Petrus Confessor almus sic


glorioso consummato cursu repositam sibi coronam justitix
in cxlestibus recepturus , diurnumque adepturus denarium,
post diuturnos labores quibus in agro Dominico fideliter
desudavit , in sene&a uberi anno Dñi. millesimo ducentes-
simo quadragesimo sexto , glorioso proprio corpori ditans
solum , spiritum redori , atque inde flexo tramite petentem
^uperna, tamquam novelli atque fcecundi palmitis in vineam
Dñl
apéndices. t6i
Dñi Sabaothi transplantati , acceprabilem síquidem frudum
cadesti Patrifamilias ejus effe&us commensalis , attulit, ad
beatorum quippe coenam jam ingrediens cum ceteris evoca-
tus. Interfuit autem ejus exequüs Venerabilis Pater Dñus Lu
cas eotempore ejusdem Civitatis Tudensis Episcopus, corpus-
que ejus sacrosan&um cum digna devotione per se ipsum'
mandavit sepulturas in prxfata majori Ecclesia ipsius Tudensis
Civitatis inter Chorum & portam principalem , ubi nunc de
vota continuatione á diversarum mundi partium Ghristi fideli-
bus veneratur. Juxta quem & ipse Reverendus Sandx Antis-
tes memorial post modicum tempus ob ipsius dcvotionem se
fecit sepeliri , hanc utique assignans causam ( ut verbo expres-
sit ab hac vita migraturus ) quód ipsum in hora monis suse
tamquam ejus hospitem haberet in advocatum , & in resur-
re£tione eumdem assequens , ac in die judicii eidem asso-
ciatus in judicantis aspeclu securior ejus munitus presidio ap-
pareret.Et ut communiter ab incolis térra: illius veraci fertur
relatione , cum sepultura; amborum á principio satis conjun&ae
fuerint, inventa: sunt postmodum ac visibiliter quaque die inve-
júuntur distare amplius , nullo hominum procurante. Cujus
felicissimi Petri sauditatem eximiam quisquís non ambigit, qut
ejusdem adhuc in carne positi conversationem novit , qua vir-
tuosissima conversatione virtutibus plena fuisse , & si lingua
taceat , evidentia clamant miracula , tam praecedentia , quam
& subsecuta. Tot siquidem per eumdem divinitatis organum,
divinx largitatis clementia in mari & in térra , ac elementis óm
nibus tam varia , tamque mirabilia in tot mundi partibus, &
in tot ac tam diversis infirmitatum generibus operatur , qua?,
ut ¿estimo , si cunda corporis mei membra verterentur in lin-
guas , &c omnes artus humana voce resonarent , ea vix vale-
rem omnia enarrare.

De miraeulis , qua ai ipsius sepulcbrum sunt ostenta


post mortem ejus.
20 Ad ipsius namque sepulchrum inter quasi inumerabilía!
variaque coruscantia copiosa; virtutis insignia , qua: ibidem in-
defesse Deus Pater per eumdem servum suum operatur, insigne
Tom XXIII. R3 quod
%6% España Sagrada.
quoddam forc dignoscitur , quod oleam videlicct de ejus tara
ba ad oculos omniuai astancium emanaveric szpissime , quod
collechim per cjusdem Ecclesiae Clcricos usque ad hanc diem
in Reliquiatio conservatur.
21 De cujus quidem emanatione oleí canta quídam , ira
nio nautarum ac navis cujosdam Magister , nomine Joannes
Enchanes de Castro haesitans , enm nocte quadam super ipsius
sepulchrum ex devotione ad eum habita ex pluribus miracu-
lis , quas per eumdem in mari , eo Magistro praesente , ostensa
foerant , Vigilias cum pluribus aliis celebraret , mentione tune
habita inter eos de ejusdem olei emanatione , coepit ipse Ma
gister dicere , veluti his quse dicebantur non adhibens ple-
nam fidem : hoc numquam credam quousque videam per me
ipsum. Res stupenda , & digna memoria? commendanda ! ad-
huc namque eo loquente cunctis videntibus oleum ipsum coe
pit more sólito emanare. Quo viso , ceteris stupentibus,
Magister ipse acceptam tubam asneam , quam secum férebat,
loco illi , ex quo oleum emanare cernebat , erettam super-
posuit , gliscens per hoc de veritate emanationis amplius cer-
tificari : quam quidem tubam replens de gloriosi co'nfessoris se-
pulchro egrediens oleum , atque ab eadem redundando exí-
liens , eo ipso Magistro , ac pluribus aliis , qui aderant , cum
exquisita cernentibus dÚigentia , in altum ad mensuram plu-
rium cubitorum resilivit : ad experientiam autem tam stupenda:
rei ampliorem ídem Magister in latus sepulchri aliud secedens,
quinimo pluries per circuitum idem gyrans sepulchrum , ac in
diversis ejusdem partibus tubam apponens ipsam , eodem modo
sacrum oleum per eamdem resiliens super altius elevabatur:
ad quod tam mirandum spe&aculum undique confluunt populi
immensas reddentes gratias Salvatori , qui in Sanfto suo tam
nú rabili ter operatur.
In saipedi&a autem Tudensi Dioecesi , quaedam nobilis erat
Domina , qu« B. Petrodum adhuc viveret multum devota,
ipsum sa:pe in suo recipiens hospitio , eidem cibum sedule mi
nistraban Cum autem vice quadam eumdem devin&ius allo-
quens ab eo cum instanti peteret instantia , quod aliquod sibí
conferret jocale , quod in sanílitatis ejusdem memoriam se
cum ferret : vir Dei quasi subridens ait : . Dña , justa; petitio
' ni
. • ' .Apéndices*. 263
ni vestrae vívens , vel defunctus satisfacere laborabo. Ipsius
aucem paucorum dierum elapso spatio , Domina eadem obi-
tum audicns consternan coepit plurimum, ex eo praecipue,quod
ab eodem vívente dictum promissum non fuerat assecuta. In
mente autem sequenti no&e eidem Dominae vir Dei visibili-
ter apparens inquit : Dile&a mea , promissum jocale tibi com-
paratus sum solvere , noli de eodem adeo solicitan : exur-
gens igitur sedula Dña sequenti mane admeum pergessepul-
chxum : & ibi tibi jocale reddam ¡ promissum adeo affe£ta-
tum. Quid plura! sequenti mane juxtamandatum Serví Dei &c.

m%AOJLA <P0ST UO^TE M SETtVl <DEI


aucloritate Episcopi Tudensis ©. yEgidii examinata.
Nunc primum edita.
IN DEI NOMINE. AMEN. .
NOtum sít ómnibus praisens scríptum inspedurís , quod
nos E. Dei gratia Tudensis Episcopus , cum ad nostrard
frequenter pervenerit audientiam , & super hoc fama publica
habeatur , quod per Venerabilem virum Fratrem Petrum Gun-
salvi Ordinis fratrum Prxdicatorum , qui in nostra est sepultus
Ecclesia , multa miracula Dominus fecerit , ne forte pro-
cessu temporis in oblivionem deveniant , ad magnificandam
gloriam Dei , & honorem Ecclesia: , quibusdam Religiosis
viris discretis , fidedignis , commisimus , ut ipsa miracula
examinarent , & per testes recepta in scriptis redigerent:
quod fecerunt sicut hic subjungitur in hunc modum.
1 Michael Nuni de Nigris Tudensis Dioecesis juratus &
interrogatus dixit , quod cum leprosus fuisset per unum an-
num Se ab hominibus separatus per septem hebdómadas in
quadam domuncula commorans secus viam publicam publice
mendicaret : tándem fació voto Fratri Petro Gunsalvi ivit cum
oblationibus ad sepulchrum ejus , & inde rediens omnino cu-
ratus est. Et Petrus Joannis diftus Saxarius , & Guncina Mar-
tini uxor ¡Uius qui leprosus fuerat , jurati & interrogad idem
per omnia asseruerunt.
R+ Fer-
x 64 España Sagradd;
2 Ferdínando Fernandes de Benvivcr Tuden. Díoecesís ju-
ratus & interrogatus dixit , quod per annum & amplius le-
prosus fuerat , adeo quod introitus Ecclesia: sibl omnino pro-
hibebatur , & si forte aliquando intraret Ecclesiam , nullus
erat qui sibi vellet osculum pacis daré. Tune confusus nimio
prs rubore eo quod jam sic ab ómnibus vitaretur , venit ad
sepulchrum fratris Petri Gunsalvi , & fusa prece ad eum,
omnino curatus est. Et Petrus Joannis Pr¿datus! de Benviver,
& Nunus Laurentius miles , & Martinus Vital fratres ipsius,
qui I eprosus fuerat, jurati& interrogad idem per omnia asse-
xuerunt.
3 Elvira Martini de Sta. Christina de Fragoso jurata & In
terrogara dixit , quod cum per quatuor annos ciragram in ma-
nibus perhabuisset , & prae dolore nimio non posset cum lilis
aliquid accipere , nec opus aliquod exercere , ivit ad se
pulchrum fratris Petri Gunsalvi , & ex tune semper sana fuit:
& Durandus Joannis vicinus ejus juratus & interrogatus idem
asseruit.
4 María Pérez de Varcea de Mera Tudensis Díoecesís,
jurata & interrogata dixit , quod per novem menses leprosa
fuerat , & per septem hebdómadas lumen amiserat : & fació
voto fratri Pctro Gunsalvi statim vidit , & veniens ad sepul
chrum ejus , á lepra curara recesit : & Petrus Fernandez dic-
tus Lougares juratus & interrogatus dixit , quod vidit eam
prius exeam, & infirmará , postea curatam.
5 Petrus Petri de Villellain Morraco Compostellanac Dioc-
cesis , juratus & interrogatus dixit , quod habebat filium
suum , qui per undecim dies continué vexatus a Daemonio,
non comedit aliquid néc bibit : nec umquam dormivit , &
multories rogatum dxmoníum quod non vexaret eum , dice-
bat quod non dimirteret illum pro aliquo San&orum , nisí
pro fratre Petro Gunsalvi. Et adduxit eum cum múltis homr-
nibús ligatum ad sepulchrum fratris Petri Gunsalvi , & fada
oratione pro eo ad eum , ab his qui tune aderant , statim qui
vexatus fuerat , á dajmonio.Hberatus.est , nec postea umquam
vexatus est ab illa hora.: & Joannes Pelagii qui cum illo ive-
rat ad sepulchrum ., & ille jqui vexatus fuerat jurati & interro
gad ídem per omnia asseruerunt. - ■ - ; ..■■ • • •
■: \ Ma-
Apéndices. 26$
'6 María Gunsalví de Valadares in Fragoso, Tudensis Dioe-
cesis , vexata á daemonio continué per quatuor dies non co-
medit nec bibit , nec aliquid locuta fuit , quae cum addu&a
fuisset ad sepulchrum fratris Petri Gunsalvi, vidit juxta se
jEtyopem quemdam horribilem ultra modum , qui cum eam
vellet arripere , súbito apparuit quídam senex indutus su-
perpellicio , & ferens cratem in manibus projiciendo
eam super illum. Qui timens fugam arripuit , & statim mulier
liberata fuit , & sic senex ille disparuit. Hoc praxlicta mulier
quae vexata fuerat , jurata & interrogata per ordinem asseruit:
& Pelagius Joannis Sacerdos , & Petrus Joannis vicinus mu-
lieris jurati & interrogati idem per omniá , excepto de vi-
sione , asseruerunt.
7 Joannes Pelagii , Pralatus Ecclesiae S. Marinae de Cove-
lo , Tudensis Dioecesis , juratus & interrogatus dixit , quód
habebat quamdam filiam conjugatam , quae per dúos annos
fere quotidie á daemonio vexabatur , & per eam multa qua:
in térra illa fiebant daemonium loquebatur. Fado autem voto
fratri Petri Gunsalvi , statim mulier liberata fuit, nec um-
quam postea daemonium eam vexavit. Et Laurentius Joan
nis frater pr32di¿tai mulierisljuratus & interrogatus idem dixit.
8 Petrus Joannis de Paramis de Canda , Tudensis Dioece
sis , juratus & interrogatus dixit , quod habebat uxorem qua;
per dúos annos frequenter & quandoque quinquies in die,
quandoque vis vel ter a daemonio vexabatur , & fado voto
fratri Petro Gunsalvi statim daemonium ab ea exivit , nec um-
quam postea eam vexavit. Et hoc ipsa mulier qua: vexata fue-
rar , & Guncina Joannis vicina ejus juratae & interrogata: di-
xerunt.
9 María Gunsalvi , de San£to Petro de Celia , Tudensis
Dioecesis , jurata & interrogata dixit , quod eum per annum
fere quotidie' a da*monio vexaretur , & quandoque novies
una die : ad mónita in somnis quod iret ad sepulchrum fratris
Petri , curata fuit , & semper postea curata vixit. Et Petrus
Joannes de Samaes juratus & interrogatus idem dixit.
ro María Givnsalvi , de Sto. Petro de Celia , Tudensis
Dioecesis , cum per annum frequenter á daemonio vexaretur,
venit cum oblatione ad sepulchrum fratris Petri Gunsalvi , &
sta-
266 España Sagrada.
statim a dcemonío liberata fuit. Hoc Major Pelagií nuter ejus
jurata & interrogata asseruir.
1 1 Maria Nuni de Ervilla in Laurina jurata & interrogata
dixit quod per annum frequenter vexata fuerat á daem jnio , 5:
fació voto a viroipsius fratriPetro Gunsalvi , numquam postea
vexata fuit. Et Joannes Petri vicinus ejus juraras & interroga-
tus idem dixit.
12 Petrus didus Mariola de Curugio , Tudensis Diaece-
sis , cum quatuor annos continué lumen oculorum penitus
amisisset , duCtus per baculum ad sepulcrum frarris Petri Gun
salvi , fa£ta oblatione & fusa prece ad Deum pro eo , statim lu
men recepit , & ex tune semper vidit. Hoc Petrus Letus fi-
lius ejus qui eum per baculum duxerat ad sepulchrum:
Petrus di£ras Ferrarius filius ejus , Joannes Vitalis vicinus
illius jurati & interrogati per omnia asseruerunt.
13 Major Laurentii de Curugio , Tudensis Dioecesís,
jurata & interrogata dixit quod per tres m:nses lumen unius
oculi ex toto perdiderat , manum etiam sinistram valde infla-
tam habuerat , & in manu & in oculo dolorem gravissimara
sustinebat : & fado voto fratri Petro Gansalvi statim vi
dit , & de manu & oculo curata fuit. Et Mir-ia Petri ma-
ter ipsius jurata , & interrogata idem per omnia asse-
ruit.
14 Rodericus Joannis de Vita: Tudensis Dioecesis , jura
ras & interrogaras dixit, quod cum per tres menses ex toto
lumen oculorum amisisset , facto voto fratri Perro Gunsalvi
statim vidit. Et Maria Michaelis uxor ejus jurata & interrogata
idem dixit.
15 Martinus Petri de Covelo , Tudensis Dioecesis , juraras
& interrogaras dixit , quod cum per decem hebdómadas gra-
vissimum dolorem oculorum passus fuisset , & ex toto lumen
amisisset , fa¿bo voto fratri Petro Gunsalvi , statim vidit, & a
dolore curaras fuit. Et Marina Sugerii uxor ejus jurata & inter
rogata idem per omnia asseruit.
\6 Petrus Didaci de Cordario , Compostellanae Dioecesís,
juraras & interrogaras dixit , quod cum vigilaret ad sepul
chrum fratás Petri Gunsalvi , vidit ibi quemdam hominem
qui per quinqué annos & amplius amiserat lumen , auditum,
&
apéndices. 167
& loquelam . & facta prece pro "eo ab Jhís qui ad sepul-
chrum perno&abant ¡ ut Dominus curaret eum meritis fra-
tris Petri , statim vidit , & audivit , & plañe locutus
fuit.
17 Pctrus SanizdeTambesses In Fragoso, juratus & in-
tcrrogatus dixit , quod ex toto lumen oculorum amiserat per
tres menses , & veniens ad sepulchrum fratris Petri Gunsalvi,
fadta oratione ad eum , statim vidit. Et Didacus Aduarií
vicinus ejus juratus & interrogatus ídem asseruit , excepto
quod non aderat quando dictus Petrus Saniz lumen re
ce pit.
1 8 Petrus Joannis de Villa veterí , Tudensis Dioecesis, ju
ratus & interrogatus dixit , quod in uno oculo graviter passus
fuerat , & per septem hebdómadas & amplius omnino illius
oculi lumen amiserat , & fado voto ab uxore illius quod duce-
ret eum ad sepulchrum fratris Petri Gunsalvi , eum sequenti
die jam esset in itinere eum uxore sua coepit parum videre , &
veniens ad sepulchrum ex toto lumen recepit , & omnino
dolorem amisit. Et Orracha Petri uxor ejus jurata & interro-
gata ídem dixit.
19 Guncina Joannis de Paradauso , Tudensis Dioecesis , ju
rata & interrogata dixit , quod per dúos menses lumen oculo^-
rum amiserat , & veniens ad sepulchrum fratris Petri Gunsal
vi statim ibi vidit. Et Martinus Joannis Sacerdos juratus 6¿ in->
terrogatus idem dixit.
20 Orraca Dominicí de Bajona Tudensis Dioecesis , jurata
& interrogata dixit , quod per dúos menses amiserat ex toto lu
men unius oculi , & faexo voto fratri Petró Gunsalvi , statim
ibi plene lumen recepit.
2 1 Petrus diítus Patus de Coja Tudensis Dioecesis , juratus
& interrogatus dixit, quod per quindecim dies lumen ami
serat , & veniens ad sepulchrum fratris Petri Gunsalvi impo-
sita manu super oculos quae sepulchrum tetigerat statim
plene lumen recepit. Et Joannes diftus Villanus de Coja
juratus & interrogatus idem dixit , excepto quod non
érat prxsens quando didlus Petrus Patus illuminatus fuit.
22 Et Laurentius Joannis Canonicus Tudensis juratus &
interrogatus dixit , quod eum per novem dies ex toto lumen
si-
2 68 España Sagrada
sinistri oculí perdidísset , venit cum candela ad sepulchrum
fratrisPetri Gundisalvi , & ibi lumen rccepit.
23 Maria Salvatoris de Perariis in Laurina jurata & interna
gata dixlt , quod per dúos racnses continué privata fuetat lurai-
ne oculorum , & veniens ad sepulchrum fratris Petri Gunsalví
statim vidit. Et Martinus Joannis maritus ejus juratus & inter-
rogatus idem dixit.
24 Thomas Martiní de Vimaranis Tudensis Dioecesís , ju
ratus & interrogatus dixit , quod cum per dúos menses lumea
unius oculi amisisset , venit cum oblatione ad sepulchrum fra
tris Petri Gunsalvi , & statim ibi vidit.
25 Joannes Petri de Jumicis in Parochia S. Jacobí de Pontí-
lis juratus & interrogatus dixit , quod cum per quindecim dies
ex toto lumen unius oculi perdidisset , & in eodem oculo dolo-
rem gravissimum passus fuisset , ita quod millo modo quiescerc
poterat , nec dormiré , ivit ad sepulchrum fratris Petri Gunsal
vi , & fusa prece ad eum , statim lumen recepit, & á dolore cu-
ratus fuit. Et Maria Joannis uxor illius jurata & interrogata
idem asseruit.
26 Laurentius Mr. de Zamaas in Parochia S. Petri de Ce
lia , & Maria Thome uxor ejus jurati & interrogati dixerunt,
quod habebant filiam quaí á nativitate sua per quinquennium
in quolibet mense ultima parte mensis ex toto lumen oculorum
diebus quindecim amittebat, quotiens autem luna noyabatinte-
grum iterum lumen recipiebat : postquam autem duxerunt eam
cum oblationibus ad sepulchrum fratris PetriGunsalvi continué
semper vidit.
27 Martinus Fernandez de Sto. Christophoro , Tudensis
Dioecesis juratus & interrogatus dixit , quod ex percusione
fruticis duaj spina; sibi in oculo remanserunt , qua: adeo alte
intraverant, quod omnino non apparentes nullo modo poterant
inde trahi , ex quo nimium & non mediocriter aggravatus , in-
vocavit auxilium fratris Petri Gunsalvi , & statim spina: simul
ambx per se de cculo exeuntes ceciderunt in gremium coram eo
& sic omnino a dolore curatus est. Et Maria Fernandes uxor
ejus jurata & interrogata idem dixit.
28 Maria filia Monialis Monasterii Dñarum de Miñor,
jurata & interrogata dixit , quod ex percusione cujusdam pal!
gra
. Apéndices. 2.69
gravísslmum dolorem in oculo sustínebat , íta quod muí.
tum clamabat nec aliquo modo poterat quiescere vel dor
miré : veniens autem cum oblatione ad sepulchrum fratris Pe-
tri Gunsalvi inde plene curata recesit , & Major Fernandes
Monialis di&i Monasterii jurata & interrogata idem dixlr. .
29 Perrus Joannis de Nandin , Tudensis Dioecesis , juratus
& interrogatus dixit, quod per ofto dies passus fuerat do
lorem gravissimum oculorum , & per triduum non viderar,
nec comederat , nec unquam quieverat , & fa£to voto fratrí
Petro Gunsalvi statim vidit , & á dolore curatus fuit. Et Ma
ría Joannis uxor ejus idem dixit.
30 Martinus Frs. de Alveus & uxor ejus Maria Joannis ju-
iati & interrogati dixerunt , quod habebant filiam quadrien-
nem quae per unum mensem ex toto lumen amiserat , ñe
que per illud tempus oculos aperuerat , & quadím die dum
esset in domo dixit avia: sux : Sucurrite mihi mater mea,
3uia Dominus Petrus Gunsalvus intravit per fenestram , & de-
it mihi alapam , & aperuit mihi oculos & video , & ex
tune prxdicta puella semper vidit.
31 Orracha Salvatoris de Sandia Leocadia in Laurina , jit-
rata & interrogata dixit quod per quinqué menses ex toto
auditum amiserat , ita quod quamvis multum clamaretur su-r
per eam, nil penitus audiebat : & veniens cum oblatione
ad sepulchrum fratris Petri statim ibi audivit campanas Eccle-
six pulsari , & ex tune semper audivit , & P. Joannis marl-
ritus ejus juratus & interrogatus idem dixit. ... .
32 Petrus Joannis de Transrivium Tudensis Dioecesis , ju*
ratus & interrogatus dixit , quod per tres hebdómadas onv
nino nihil audierat , & veniens ad sepulchrum fratris . Petri
statim auditum recepit , & Major Petri uxor ejus jurata & in»
terrogata idem asseruit.
33 Simón de Sto. Joanne de Campis Tudensis Dioecesis,'
juratus & interrogatus dixit , quod per decennium auditum
amiserat , & de auribus ejus continué foetida sanies emana-r
bat : & fado voto a matre ipsius fratri Petro quod sepiuV
chrum ejus annuatim cum oblationibus visitaret , statim vermes
quam plures de auribus exierunt , & audivit , & sanies illa
numquam postea emanavit. Et major Joannis mater ejus ju
ra*
*7° España Sagrad.
jata & ínterrogata idem per omnia asseruíf.
34 Sancia Roderici Deama , Tudcnsis Diócesis , jarata &
Ínterrogata dixit , quod per decem hebdómadas auditum
unius auris amiserat, & brachium dertrum cum scapula val-
de inflatum habebat , nec unquam per illud tempus a ledo
surrexerat : & vit ad sepulchrum fratris Pctri Gunsalvi , &
statim audivit , & omnino resrituta est prisrinx sanitatL
3 5 Joannes Frs. de Maacedo, Tudensis Dioccesis, juratus &
interrogatus dixit , quod cum fete per annum ex toto audi
tum perdidisset , venit cum oblatione ad sepulchrum fratris
Petri , & ex tune semper audivit.
36 Joannes Petri de Corzaes , Tudensis Dioccesis , juraras
& interrogatus, quod cum per quatuor menses auditu pe-
nitus caruisset , venit ad sepulchrum fratris Petri , & fada
oratione statim plene audivit. Et Orracha Martiz uxor ejus
jurata & Ínterrogata idem dixit.
37 Elvira Martiz de Rotundela , jurata & ínterrogata di*
xit , quod habebat virum qui per magnum tempus ex toto
perdiderat auditum , & missa pro eo oblatione ad sepul
chrum fratris Petri , eadem die recepit auditum. Et Petrus
Odoarii de Rotundela , qui oblatione pro eo portaverat ad
sepulchrum , juratus & interrogatus dixit , quod diuiiserat eum
surdum , & domum rediens invenit eum curatura.
38 Joannes Joan de Navo , Tudensis Dioecesis , juratus &
interrogatus dixit , quod habebat filiam qux per dúos annos
omnino nil audierat , nisi multum alte exclamaretur super
eam , unde per signa ostendebat sxpius quod volebat : qux
venit ad sepulchrum fratris Petri , & statim plene audivit : &
hoc ipsum puella qux curata fuerat , & Maria Joannis sóror
ejus qux cum illa iverat ad sepulchrum , juratx & interroga-
tx asseruerunt.
39 Joannes Alfonsus de Valladares , in Fragoso , juratus &
interrogatus dixit , quod per quindecim dies ex toto audi
tum amiserat , & fado voto fratri Petro , statim plene au
divit. Et Alfonsus Petri pater ejus juratus & interrogatus , ex
cepto de tempore , idem dixit.
¡ 40 Elvira Petri de Bajona , jurata & interrogara dixit , se
auditum unius auris omnino per dúos menses & amplius
ami-
Jpendices.' 171
amisísse : fado autem voto fratri Petro quod pedes & dis-
calciata veniret adejus sepulchrum, statim recuperavit au-
ditum.
41 Puer quídam annorum quinqué balbutiens & surdus
á nativitate venit ad sepulchrum fratris Petri , & fada ora-
tione pro eo , statim ibi plene audivit , & rede . loquutus
est. Hoc M.a Pequeña de Pontilis , mater didi pueri , &
Joannes Nuni jurati & interrogati per omnia asseruerunt.
42 Maria Letal de Pescariis , Tudensis Dioecesis , jurata
& interrogata dixit, quod habebat filium dúos annos ha-
benrem &dimidium , qui numquam loquutus fuerat , & ad-
duxit eum cum oblatione ad sepulchrum fratris Petri , &
fada oratione pro eo eadem die antequam exiret de Civita-
te puer plañe loquutus est. Et Maria Petri avia pueri, quse
eum cum filia sua supradida duxerat ad sepulchrum , ju
rata & interrogara idem per omnia asseruit.
43 Elvira Alfonso de Salzeda , jurata & interrogata dixit
quod habebat filiam suam , quae per tres hebdómadas conr
tinue non ambulaverat , nec loquuta fuerat ,& adduxit eam
ad sepulchrum fratris Petri , & ibi loquuta fuit, & de infir-
mitate curata recesit.
44 Petrus Mijes didus Lougares , Tudensis Dioecesis , &
Sancia Nuni uxor ejus jurati & interrogati dixerunt quod
habebant filium qui per viginti & unum diem graviten in->
firmus fuerat , & per illud tempus numquam loquutus fuerat:
& fado voto fratri Petro statim puer loquutus est , & restk
tutus est pristinae sanitati.
45 Dominicus Fernandes de Salvaterra juratus & interro
gatus dixit, quod per decem menses graviter áfflidus fuerat
in capite & in aure , & de ipsa aure fluebat sanies in mag
na quantitate : & fado voto fratri Petro quod annuatim se
pulchrum ejus cum oblatione visitaret , si infra odo die$
ipsum ab illa infirmitate curaret , usque ad triduum plenam
sanitatem recepit.
46 Major Fernandes de Vilar juxta Alvetis , jurata & in
terrogata dixit , quod per quinqué dies habuerat guttur valde
inílatum , & non comederat, nec biberat , nec dormierat , nec
loquuta fuerat : & fado voto fratri Petro statim loquuta est,
&
r~ji España Sagrada»
& plene curata est , & Petriis Petri vir ejus juratus & ínter-
rogatus ídem asseruit. ,
47 Major Petri de Turre in cauto de Longavares , jurara
& interrogata dixit , quod per triennium habuerat labium supe-
rius valde inflatum, de quo per tria foramina sanies effluebat, &
ivit cum oblatione ad sepulchrum fratris Petri, & fada oratione
labium deinfiatum est , & de fistola omnino curata est.
48 Domina Tota de Bajona , jurata & interrogata dixit,
quod per annum passa fuerat fistulam in tibia , de qua con
tinué non cessabat sanies emanare , veniens autem ad sepul
chrum fratris Petri Gunsalvi statim curata fuit. Et Maria Mi
di mater ejus qux cum ea iverat ad sepulchrum , jurata & •
interrogata -idem dixit.
49 Joannes Alvar , de Bajona , juratus & interrogatus di
xit , quod cum ad sepulchrum fratris Petri cum multis ho-
minibus pernodaret , vidit ibi quemdam puerum annorum fe-
re septem a nativitate mutum , qui fada oratione pro eo
ab illis qui tune aderant , statim coepit rede loqui , & vo-
care matrem suam : propter quod Canonici convenientes ad
sepulchrum solemnem fecerunt processioncm.
jó Petrus Petri de Corugio & uxor ejus Dominica Martí-
hi , jurati & interrogati dixerunt , quod habebant filium qui
per sex hebdómadas habuerat frontem & faciem inflatam
adeo quod vix oculi apparebant : habebat etiam in fronte
ampullam juxta ovi anseris quantitatem , & adduxerunt euro,
cum oblatione ad sepulchrum fratris Petri , & statim rada ora
tione plene curatus est.
5 1 Maria Martiz de Sta. Eolalia Dominarum, jurata & in
terrogata dixit , quod ex visione cujusdam hominis teterrimí
per sex hebdómadas omnino auditum perdiderat & loquellam:
fado autem voto á quodam avúnculo suo fratri Petro , statim
audivit &Iocutafuit. Et mater ejus jurata & interrogata idem
per omnia asseruit.
52 Ferdinandus Joannes didus Grovao de Bojona , juratus
& interrogatus dixit se ex toto auditum per dies quindecim
amísisse , & fado voto fratri Petro statim audivit. Et Ma-
tia Bela uxor ejus jurata & interrogata idem dixit.
• 53 Agnes Joannes de Cela , Tudensis Dioecesis , jurata &
in-
Apéndices. 2,73
interrogará díxít , ¡ffüod cum per unum dícm Se partem nodís
os piscis in gutture tenuisset , nec aliquo modo curari posset,
Jicet multorum Sandorum auxilium invocaret , faóto voto fra-
tri Petro statim curata fuir.
y4 Marina dida Vouga de Bajona , jurara & ínterrogata
¡dixit , quod cum comederet os hedinum ad quantitatem poli-
Cis, ita gutturi ejus ínhxserat, quod non respirare poterat , nec
salivam nisi cum difficultate máxima transglutire. Cum autem
multorum Sandorum auxilium invocaret,nec sibi in aliquo pro-
fuisset,fado voto fratriPetro statim os in stomachum descendir,
& omnino liberata fult ; 2: Midus Vouga maritus ejus ídem
asseruit.
5 5 María Martís de Palearas in Cauto de Merusí, jurata &
ínterrogata dixit, quod cum per odio dies spina piscis in gutture
remansisset , nec posset comedere , nec salivam nisi cum diffi
cultate máxima transglutire , fado voto fratri Petro statim pie-
ne curata fuit.
56 Guncina Petri de Jumícís In Parochía S. Jacobi dePon^
tellis, jurata & ínterrogata dixit, quod cum per sex menses gut-,
turnosa fuisset , & lupinum magnum juxta quantitatem unius
ovi in gutture tenuisset , de quo multum verecundabatur, ve-
nit ad sepulchrum fratris Petri , & fada oratione cum Domum
rediret , lupinus ille disparuit , & omnino consumptus est.
Et Petrus Joannis vir ejus juratus & interrogatus ídem asse
ruit.
5 7 Puer quídam Joannes nomine de Budifio habuít , per
annum in digitis pedis dúos lupinos juxta ovi passeris quantita
tem : venit cum oblatione ad sepulchrum fratris Petri & statim
ambo lupini invisibiliter ceciderunt. Hoc parentes ejus juratl
& interrogan asseruerunt.
5 8 Joannes Fernandes de Caaveiro , Tudensis Dioecesís,
habebat lupinum in manu dextera juxta quantitatem unius ovi
gallina , de quo multum gravabatur, ita quod vix poterat cum
illa manu aliquid operari ; & venit cum oblatione vespertina ad
sepulchrum fratris Petri , & sequenti die mane omnino curatus
cst. Hoc Petrus Laurentius vicinus ejus, qui cum illo iverat ad
sepulchrum , & María. Petri uxor illius qui lupinum tenueratj
idem asseruerunt4
Tom. XXIII. 5 Joao.
174 España Sagrad*.
59 Joannés Petri de Sta. Columba , Tudensis Dlceccás,
. juraras & interrogaras dixir , qaod per ocfco dies habaerar gut-
tnr valde icftatam , & raciem cum labio superiori, nec poterat
loqui , nec comedere , nisi cum magna difficulcate , & induro
capado cappa: fratris Petri statim restirurus cst prístina: sanita-
ti , & Mana Pcrri mater ejus jurara & interrogara idem as-
sentir.
60 Perras Perri de Longovares , Tudensis Dioecesis, jo-
ratus & interrogaros dixir , quod per dúos dies ex dolo-
re gutruris non comederar , nec locuras fuerar ; & fado
voto fratri Petro statim locuras fuit , & omnino coran
tus est.
6i Martinas Joannis de Varveira , Tudensis Dioecesis , jo-;
ratos & ínter rog i tus dixir , & oxor ejus María Martis , qui ha-
bcbant filium qui per quindecim dies habuerar osvalde rorram,
¿c oculum semper clausum : 5c tacto voto fratri Perro statim et-
fectus sanus est.
6% Micbael Vincentii deTangildi , Tudensis Dioecesis,
jaratas & interrogatus dixit , quod cum per quatuor dies ex
iliaca passione gravissime pateretur, adeo quod non posset co
medere , nec bibere , nec dormiré , & jam omnino de vita des-
peraret , facto voto fratri Petro , statim curaras est , & ex tune
numqnam infirmitatem illam sensit : & María Petri uxor e;us
jurata & interrogata , idem dixit.
6$ Sancia Petri de Álveos jurata & interrogata dixit, quod
per tres hebdómadas ex iliaca passione gravissime affli&a fue-
jat , ita quod numquam dormierat , nec aliquo modo quiescere
poterat , incessanter clamabat : & fado voto fratri Petro, statim
dolor cessavit, & ex tune numquam illam infirmitatem habuit.
Et xMaria Petri sóror ejus jurata & interrogata idem asse-
ruir.
6\ Joannes filíus de Villanova , Tudensis Dioecesis , jura-
rus & interrogatus dixit , quod per octo dies & amplius doío-
rcm continué passus fuerat gravissimum dentium , & nihil po
terat comedere , nec dormiré : fado autem voto fratri Petro
omnino curatos est. Et Major Joannis uxor ejus jurata & Ínter-
fogata ídem dixit.
6\ Quídam Terdo Compostellanus per magnum tempus
nu-
Apéndices, 27 c
manurff Coñtradam, habuit,& dígitos récurvos,& brachium in-
firmum,adeo quod non poterat cum illo aliquid operari : & vc-
niens ad sepulchrum fratris Petri ibi plene curatus est. Et Fer-
dinandusjoannis , Sacerdos , & Joannes Fernandes , & Petrus
Pelagii Tudensis , jurati & interrogati dixeruntse vidisseeum
prius contradum , & postea ad sepulchrum curatum.
66 Martinus Joannes de Geregío , Tudensis Dioecesis,
'dixit , quod per odo menses gravissimum dolorem in dextero
brachio pateretur , ita quod per illud tempus vix poterat dor
miré , & haberet ipsum brachium valde infradum , & ad col-,
lum semper suspensum , venit ad sepulchrum fatris Petri & sta
tim omnino curatus est.
67 Elvira Petri de Bajona , Jurata & interrogata dixit,
quod cum per quinqué hebdómadas incredibilem dolorem
braehii , capitis , & auris , nasi , & dentium pateretur , ap-
paruit ei quidam in somnis dicens : Fac votum fratri Pe-
tro , & curaberis : quod cum evigilans faceret , statim ita
sana fada est , acsi numquam dolorem illum passa ruis-
set.
68 Petrus didus Mancipium de Bajona , juratus & ín-»
terrogatus dixit , quod per magnum tempus omnes dígitos
utriusque manus contrados habuerat , & fada oratione ad
sepulchrum fratris Petri , statim extensi sunt omnes digiti,
& restitutus est prístina: sanitati. Et Martinus didus Sarraus
juratus & interrogatus idem asseruit , & se huic miraculo
interfuisse.
69 Fernandus Martíz de Reboreda , Tudensis Dioecesis,
juratus & interrogatus dixit , quod cum graviter per quatuoc
menses in dextero brachio pateretur , ita quod nullo modo
posset illud extendere , numquam cum illo cibum capere nec
operis quidpiam faceré , venit ad sepulchrum fratris Petri , &
fusa prece ad eum statim melius habuit , & die sequenti omni
no restitutus est prístina; sanitati. Et Joannes Pelagii vici-
nus ejus juratus & 1 interrogatus dixit , quod praesens erat
ad sepulchrum quando Dominus curavit eum.
70 Petrus Fernandes de Loveli in Cervaria , & uxor ejus
Maria Petri , jurati & interrogati dixerunt , se habere filiarn.
qux ex infirmitate gravi utraque brachia habuerat valde in-
S 2 fia
27 6 España Sagrada.
flata & mortíficata , ita quod nullo modo poterat illa iri
aliquam partem ducere nec moveré. Et duxerunt eam ad
sepulchrum fatris Petri , & statim fatta oratione cura-
ta est.
71 Major Petri deCastrellís in Fragoso, jurara & inter
rogara dixir , quod cum per sex menses & amplius á ledo num-
quam surgere potuisset , haberet etiam ampullas magnas in
corpore , & de humeris & gutture & tibiis sanies emanareis
imposka super equam venit ad sepulchrum fratris Petri , & fac-
ta oratione plene curata est. Et Joannes Sannis vir ejus juraras
& interrogatus ídem asseruit.
72 Petrus di&us Petrarius de Vigo , Tudensís Díoecesís,
juraras & interrogatus dixit , quod per quindecim dies in manu
dolorem gravissimum pateretur , & dígitos illius manus aliqub
modo extendere non valeret : fado voto quod manum ceream
adduceret ad sepulchrum fratris Petri , statim omnino curatus
est : & Major Garda; uxor ejus quae miraculum vidit , jurara
&i nterrogata ídem dixit.
73 Martinus Fernandi de Sto. Andrea de Comesama ,Tu-
densis Dicecesis , & uxor ejus Maria Joannis, jurati & interro
gad dixerunt , quod habebant filium quinqué annorum cujus
majus intestinum quod longavum á mediéis nominatur , per
magnum tempus frequenter exibat ad mensuram unius palmi &
<limidií : cum autem puer ille vellet assellare intestino ad ter-
gum reflexo puer collum & scapulas proprio stercore resper-
gebat : addu&us autem ad sepulchrum fratris Petri statim res-
titutus est prístinas sanitati.
74 Alfonsus Pelagii de Longovares , Tudensis Díoecesís,
juratus , & interrogatus dixit quod per quindecim menses in
genu graviter passus fuerat , nec unquam per illud tempus á
léelo surrexerat , & multum clamans & ejulans fere numquam
quiescebat. Et ligata ad genu quadam partícula tabularum quae
sunt juxta sepulchrum fratris Petri , statim sanus etfe&us , de
ledo surrexit. Et Maria Joannis uxor ejus jurata & interrogara
¡dem asseruit.
75 Maria Laurentii de Eldaris , Tudensis Díoecesís , jura-
ta& interrogara dixit , quod per septem dies ex dolore cor
áis gtavissime. pateretur , adeo quod sibi nihil aliud quam ra
biens
Apéndices. 177
bícns videretur , nec aliquo modo posset comcdere , nec dor
miré : fado voto á marito ipsius fratri Petro , statim curara
fuit : & Durandus Petri maritus ejus juratus & interrogatus
idem asseruit.
76 Orracha Petri de RIvofrígído jurara & interrogata dí-
xit , quod cum per quinqué hebdómadas passa fuisset graviten
in mamilla & ipsam mamillam haberet valde inflatam , nec
aliquo modo posset quiescere , fa£to voto fratri PetroA*ta-
tim quievit , & omnino curata est : & Martinus Pelagii vir
ejus idem dixit.
77 Petrus Joannes de Mandin , Tudensis Díoecesis , jura
tus & interrogatus dixit, quod cum fere per viginti anno»
in pedibus verrucas multas & magnas sicut castaneas tenuis-
set , & ex hoc nimium gravaretur quod nullo modo porta
re poterat sotulares, venit ad sepulchrum fratris Petri, &
fa&a oratione omnes illa: verrucae statim invisibiliter & in-
sensibiliter ceciderunt. Et Nunus Laurentü miles juratus &
interrogatus idem asseruit.
78 Joannes Petri de Sta. Chrístína , in Fragoso , juratus
& interrogatus dixit : quod habebat filium annorum trium quí
numquam ambulaverat , nec super pedes se erexerat , & venit
cum illo ad sepulchrum fr. Petri , & fussa prece ad eum , sta
tim ibi puer ipse surrexit,& ex tune semper ambulavit.Et Fer-
'dinandus Alfonsi & Maria Fernandez jurati & interrogati idem
dixerunt.
79 Elvira Fernandez de Sta. Christina , in Fragoso , jurata
& interrogata dixit : quod habebat filiam duorum annorum
& dimidii , quae numquam ambulaverat , quam cum duce-
ret ad sepulchrum fr. Petri statim ibi ambulavit , & ex
tune semper incedit. Et hoc maricus ejus , & Didacus
Odoarii qui cum illavenerat ad sepulchrum jurati, & inter
rogan dixerunt.
80 Joannes Petri de Canis Tudensis Dioccesis, & Elvira
Meñdi uxor ejus , jurati & interrogati dixerunt , quod ha-
bebant filiam triennem qua: numquam ambulaverat , 6c du-
xerunt eam ad sepulchrum fratris Petri , 6c ex tune sempec
incedit.
8 1 Donus Sugerius Archidiaconus Tudensis , juratus & in-
Tom.XXIII. S 3 ter
178 España Sagrada.
terrogatus dixlt ,se vidisse in Ecclesia Tudensí quemdam pue-
rum VI. annorum , qui secundum quod párentes pueri refere-
bant per magnum tempus tibias contratas habuerat , & per
illud tempus numquam á ledo surrexerat saltem semel : fado
autem voto á matre ipsius , ut ducerent illum ad sepulchrum
fr. Petri , mox quídam puer adveniens foris stans vocabit eum
dicens : Stephane veni foras , & statim puer qui contradus
fuerat extensis tibiis exiliit de strato in quo jacebat , & ex tune
sine a) iquo adminiculo eredus semper incedit.
82 Arias Pelagii Canonicus & Joannes Mr. Capellanus
Tudensis , jurati & interrogati dixerünt , se vidisse in Eccle
sia Tudensi quemdam puerum fere decem annorum , qui ut
á portatoribus dicebatur , per magnum tempus tibias contradas
habuerat, adeo quod calcanei natibus adhaerebant : fada autem
oratione pro eo ad sepulchrum fr. Petri restitutus est prístina;
sanitati.
83 Dúo pueri gemini qui á nativitate manus & tibias con
tradas habebant , fuerunt simul curad ad sepulchrum fr. Perri.
Hoc Pctrus Joan. Suptor de Benevivere juratus & interrogatus
dixit.
84 Major Petri de Sto. Petro de Turre , juratus & inter-
rogatus dixit, se habere filium qui ex paralysi amiserat latus
dextrum , & nullo modo incedere poterat , nec comedere, nec
loqui , nisi valde impediré , & adduxit eum ad sepulchrum fr.
Petri , & ibi plene curatus est. Et Joannes Mr. & Dominicus
Mr. de Villamediana jurati & interrogan dixerünt, quod vide-
runt eum prius infirmum duci ad sepulchrum , & postea vide-
runt eum inde rediré curatum.
85 Sugerius Nuñi de Gondorim , Tudensis Dioecesis , ju
ratus & interrogatus dixit , quod per sex menses iri toto corpore
passus fuerat, & fere semper in ledulo decubans , ita quod
rumquam a ledo surrexerat , nec umquam nisi eum difricultate
máxima cibum sumpserat , & addudus per Mineum in quadam
navícula ad sepulchrum fr. Petri, inde plene curatus recesit : &
Michael Sugerii filius ejus juratus & interrogatus idem di
xit.
85 Fernandus Joannes de Revoreda , Tudensis Dicecesis,
juratus & interrogatus dixit , quod per tres annos valde gra
vi-
Apéndices, 179
víter passus fuerat , & fere semper in letto decubans , saníem
faetidam valdc & in magna quantitateexpuebat,&ivit ad sepul-
chrum fr.Petri,statim omnino sanus effe&us est.Et Joannes Go-
mecii vicinus ipsius juratus & interrogatus idem dixit, excepto
quod non vidit quando.
87 Orfenda Petri de Zopu , Tudensis Dioecesís, jurata &
interrogata dixit , quod cum in pede spinam quamdam per an-
num & amplius tenuisset , ex quo pedem valdc inflatum habe-
bat , & dolorem gravissimum sustinebat , fa£to voto fr. Petro
quod sepulchrum cjus quocumque modo posset , sive in naví
cula , sive in equitatura , quantotius visitaret : eadem die spina
in pedeejus apparuit, &extrada statim sanitatem pristinam re-
cuperavit : &. M.a Sugerii vicina ipsius jurata & interro
gata idem dixit , excepto quod non vidit quando spina
exivit.
88 Elvira Garsiae de Parochia S.Petride Mou. jurata & in
terrogata dixit , quod per sex hebdómadas ex infirmitate graví
habuerat tibiam contrattam, nec aliquo modo poterat ambula-
re , nec etiam super baculum : & fa¿to voto fr. Petro statim per
se surrexit,& super baculum incedit, ivit ad sepulchrum,& inde
curata recessit.
89 : : : : de Parata in cauto de Monufi , juratus & interro
gatus dixit , quod per undecim menses a lumbis & infra gravi-
ter passus numquam a le¿to surrexerat : & fa£to voto fratri Pe
tro , statim exüiens venit ad sepulchrum ejus , & inde plene
curatus recessit. Et Fernandus Altonsi frater ejus juratus & in
terrogatus idem dixit.
90 Puer quidam , annorum novem , Stephanus nomine , de
Portu Amado , habuit per annum ex infirmitate gravi tibias
contra&as , & in natibus defixas,qul dum mater ejus pro eo
iret in peregrinationem ad sepulchrum fratris Petri, ipse de lec-
to surrexit , & extensis tibils ambulare cccplt : & mater ejus
de sepulchro rediens invenit cum plene curatum. Hoc Petrus
Gunsalvl , & Major Petri jurati & interrogad per omnia asse-
ruerunt.
91 Aifonsus Petri de Ermoscde , & uxor ejus Maria Joan-
nis , jurati & interrogati dlxerunt , quod habebant fílium
qui per sex hebdómadas tibiam contra&am & fere natibus
S4 con
i 8o España Sagrada.
conjundam habuerat , & adduxerunt eum cum oblatloné ad se-
pulchrum fr. Petri , &ibi tibia extensa est , & ex tune semper
incedit.
92 María Gunsalvi de Castrica Tudensis Dioecesis , jurata
& interrogata dixit , quod cum per odo hebdómadas conti
nué graviter pateretur , & per odo dies numquam comede-
iet , nec bibisset , quia aquam videre etiam abhorrebat,
fado voto fratri Petro , & concesso quod ejus nomine facerec
se vocari , statim per se de ledo surrexit , & aquam accepit,
& bibit , & comedit , & plene curata fuit. Et M.a Fernandez
nutrix.ejus jurata & interrogata , excepto de tempore , idem
per omnia dixit.
93 María Petri de Comesanía Tudensis , Dioecesis , ju
rata & interrogata dixit , quod cum per tres menses in ro
to corpore graviter pateretur , & fere nihil comederet nisi
terram , venir ad sepulchrum fr. Petri , & statim plene cura
ta fuit : & M.a Joannis vicina ipsius jurata & interrogata
idem dixit.
94 Sancia Mrz de Coya , Tudensis Dioecesis , jurata &
interrogata dixit , quod per tres annos continué valde in-
flata fuerat in toto corpore , nec unquam se a ledo sur-
rexerat : & fado voto fr. Petro statim per se surrexerat,
& pedes ivit ad sepulchrum ejus , & ex tune curata fuit , &
Guntrada Joannis vicina ipsius jurata 6c interrogata idem
dixit.
95 Arias Petri miles , de Pórtela , & uxor ejus Orraca
Petri jurati & interrogad dixerunt , se habere quemdara
filium qui ex infirmitate gravi fere per sex menses num
quam ambulaverat , nec de uno loco surrexerat , & mis-
sa pro eo oblatione per quemdam hominem ad sepulchrum fr.
Petri , eadem hora qua oblatio oblata est ad sepulchrum , piier
per se surrexit , & ambulavit & omnino sanus efíedus est.
96 Joannes Fernandez miles de Ateos juratus & interro-
gatus dixit , quod cum fere per dúos annos in pede graviter
pateretur , tetigit illo sepulchrum fr. Petri & ex tune curatus
fuit.
97 Joannes Meires de Matamata , Tudensis Dioecesis , ju
ratus & interrogatus dixit , quod cum per odo menses gra
viter afilidus in ledo continué jacuisset , & quadam die
qua-
Apéndices. 281
tjuasí jam positus ín extremis, ledus ín qtlo jacebat ad orien-
tem poneretur , ut sic spiritum exhalaret , fado intra se voto
Fr. Petro , statim curatus est.
98 María Joannis de Comesanea , Tudensis Díoecesis , ju-
rata & interrogata dixit , quod per odo menses & amplius
graviter afrlida in ledo jacuerat , nec poterat loqui , nec
comedere , nisi cum magna difficultate ; & fado voto Fr.
Petro statim restituta esc pristinae sanitati.
99 Michacl Pelagü de Vite , Tudensis Dioecesís , juratus
& interrogatus dixit , quod cum per sex hebdómadas inrhtüs
valde fuisset in toto corpore, ivit ad sepulchrum fr. Petri,
& fada oratione statim deinflatus est , & omnino curatus;
& Petrus Pelagü Prarlatus Ecclcsix S. Maria: de Vite juratus
& interrogatus idem dixit. 1
100. Joannes Aria: Sacerdos , de Rivo artemií , juratus
& interrogatus dixit , quod per sex menses & amplius gravi
ter infirmus numquam a ledo surrexerat , & fado voto Fr.
Petro , statim de ledo consurgens ivit ad sepulchrum ejus,
& inde curatus recessit.
10 1 María Joannis de Ponte Castelli , Auriensis Dioecesís,
jurata & interrogata dixit , quod per annum graviter in toto
corpore passa fuerat , ita quod raro de ledo surgebat : &
fado voto Fr. Petro , quod visitaret sepulchrum ejus, si eam
ab illa infirmitate infra odo dies curaret ; elapsis paucis
diebus plenam sanitatem recepit , & Joannes Joannis , vir ejus
juratus & interrogatus idem asseruit.
102 Mayor Joannis de Maadelus , in ripa Minei , jurara
& interrogata dixit quod per tres menses in manibus , & pe-
dibus graviter passa fuerat , ita quod cum manibus nihil
ceperat , nec á ledo surrexerat , & dato fideijusore , quod
sepulchrum fratris Petri cum oblationibus visitaret , statim de
ledo surrexit , & de infirmitate omnino cuma fuit : & Pe-
lagius Frz. vir ejus juratus & interrogatus idem dixit.
103 María Vincentii de Mirufi , jurata & interrogata di
xit , quod per sex menses graviter infirma semper in ledo
jacuerat , nec aliquo modo comedere poterat nec dormiré,
& fado voto fr. Petro statim de infirmitate curata fuit : &
Petrus Petri vir ejus juratus & interrogatus idem dixit.
Joan-
i S 2. España Sagrada.
104 Joannes Petri de Moaña in Morrazo ComposteUanse
Dioccesis , juratus & interrogatus dixit , quoi partícula cu-
jusdam ligni acutisima intraverat digicum ejus , & ex hoc
habuerat per tres hebdómadas manum cum dígito valde in-
flatam , nec aiiqua chírurgicorum arte poterat ei rernedium
adhiberi , de cura digiti omaino despcrabat : fado autera
voto fr. Petro statim. lignum de dígito per se exivit , & ip-
se plene curatus fuit. fct joannes Joannis & Arias Pelagü vi-
cini ejus jurati & interrogati idem dixerunt.
105 Puer quidam quinquennis nomine Marinus de Paro-
chia S. Petti deCala,terrorem tantum per ocio dies habuir,
quod nec quiescere poterat , nec dormiré , & multum cla-
mabat , & volebat fugere ne a parentibus caperetur : adduc-
tus autem ad sepulchrum Fr. Petri statim timorem amisit,
& numquam postea terrorem illum incurrit. Hoc parentes
ejus , scilicet Joannes Beate & Dominica Frz. jurati & inter
rogati dixerunt.
io<S Joannes Mrtz. de Benevivere , & uxor ejus Marina
Frz. jurati & interrogati dixerunt , quod habebant filium
qui per dúos menses sensum amiserat , & qui stultus per
montes discurrebat , & adduxerunt eum cum oblatione ad
sepulchrum Fratris Petti , & statim sensum recuperavit , nec
unquam ex illa infirmitate postea laboravit.
107 Petrus Joannis de Castrellis , Tudensis Dioecesis , &
uxor ejus M.a Joannis, jurati & interrogati dixerunt se ha-
buisse filium ex iliaca passione per quinqué hebdómadas
continué laborantera , & quadam die dutn jam extremis la
borare videretur , facío voto a Patre suo fratri Petro , statim
omnino curatus fuit, & numquam postea illam infirmita-
tem sensit.
108 Petrus Petri de Valladares in Fragoso , & Maria Pe
lagü uxor ejus , jurati & interrogati dixerunt , quod habe
bant filium qui ex infirmitate gravi per quatuor menses
numquam super pedes steterat : & fació voto fratri Petro
statim omnino curatus fuit.
109 Maria Mrtz. de Sto. Pantaleone in Minei ore Tuden
sis Dioecesis , jurata & interrogata dixit , quod habebat fi
lium novem annorum, qui per annum & amplius gravissi-
rnum
apéndices. 183
mum dolorem cum ínflatione magna patíebatur ín testicu-
iis , & in virga : fado autem ab ea voto Fr. Petro statim
puer omnino curatus est , & Elvira Pctri avia pueri jurata
& interrogara idem dixit.
110 Laurentius Froile de Capraria , Tudcnsis Dioecis , ju-
ratus & interrogatus dixit , quod cum fere per dúos annos fe-
brem quartanam continué habuisset , apparuit ei frater Pe-
trus Gunsalvi in somnis dicens : Vade ad sepulchrum meum,
& curaberis , & venir ad sepulchrum , & statim febris di-
misit eum.
in Fernandus Trigarius de Retúndela , juratus & inter
rogatus dixit , quod cum fere per annum febrem quartanam
habuisset , in somnis apparuit ei quidam frater in habitu
Prsdicatorum dicens : Vade ad Doñum. Fr. Petrum Gunsal
vi , & miserebitur tui : quod evigilans fecit , & omnino cu
ratus fuitl
112 MajorPetri de Parata, Tudensis Dioecesis , jurata &
interrogata dixit , quod cum per novem annos & amplius
continuis febribus graviter laboraret , & raro á le£to sur-
gens valde inflara esset , veniens cum oblatione ad sepul
chrum fr. Petri , & fa&a oratione , numquam postea sensit
febrem illam. Et Petrus Mrtz. vir ejus juratus & interroga-
rus idem dixir.
1 1 3 Michae.l Pelagii , de Leirado , Tudensis Dioecesis , ju
ratus & interrogatus dixit , quod cum per annum febrem rertia-
ham passus fuisset, & totum Corpus valde inflatum habe-
ret, venit ad sepulchrum fratris Petri , & statim ab illa fe-
bre curatus fuit : & Major Petri uxor ejus jurata & interro
gata idem dixit.
114 Martinus Petri de Budlno gravatus lepra per tricn-
nium , non tamen ab hominibus omnino separatas, ivit ad
sepulchrum fratris Petri , & petivit ab eo , quod statim mo-
reretur , quia per lepram nimium verecundabatur , & dum
rccederet á sepulchro , statim in via coepit graviter infir
man, & veniens domum eadem die qüa iverar ad sepul
chrum spiritum exhalavir. Hoc Salvator Petri & Pradatus ejus
& Doñus. Salvare? Monachus de Budiño , & Petrus Perri,
qui cum praedi&o Martino iverat ad sepulchrum fr. Petri
i*-
z?4 España Sagrada.
jurati & interrogan per omnia asseruerunt.
115 María Díaz Arrizada de Sardoma , jurata & inter
rogara dixir , quod habebat virum qui per annurn & amplius
habuerat faciem valde inflatam , & oculos lasos , & palpe-
bras descendentes , ita quod leprosus ab ómnibus diecbatur,
& veniens ad sepulchrum fr. Petri sratim curatus fuit.
116 Maria Joannis de Camues , Tudensis Dioecesis, ja
rata & interrogata dixit, quod cum fere per dúos menses
arhpullas magnas in toto corpore tenuisset , & cum infeda
jam ab ómnibus crederetur , venit ad sepulchrum Fr. Petri,
& fussa prece ad eum statim sana effeda est. Et M.» Al-
fonsi vicina ipsius , jurata & interrogata idem dixit.
117 Maria Joannis de Parata, Tudensis Dioecesis , jurata
& interrogata dixit , quod cum timorem magnum incidisset,
ita quod per novem menses nec dormiré nisi raro , nec bi-
bere potuisset , non enim vinum nec aquam videre poterat,
quamvis nimium sitiebat , sed oceulte dabatur ei potus in
cucúrbita , cum bibere oportebar > venit ad sepulchrum fr.
Petri , & fada oratione statim ibi quievit , & dormivit , &
omnino á timore curata fuit.
118 Elvira Mrtz. de Benevivere , Tudensis Dioecesis , ja
rata & interrogata dixit , quod habuerar virum suum valde
exosum , ita quod malroties eum /iimiserat , nec aliquo mo
do tune poterat ei rcddere debitum conjugalem , propter
quod per triennium extiterat excommunicata , & veniens ad
sepulchrum fr. Petri , & fada oratione statim odium versum
cst in amorem , & ex tune vixit cum viro suo in magna pace.
119 Joannes Petri de Valladares in Fragoso , juratus &
interrogarus dixit , quod cum ex morsu aráñese in manu do-
lorem gravissimum pateretur , & clamans & ejulans quies-
cere non valeret , fado voto fr. Petro statim dolorem amí-
sit & plene curatus fuit.
1 20 Pctrus Joannes de Caualibus in Parochía Stae. Eulalia:
de Atios , juratus & interrogatus dixit , quod per quindecim
menses continué gravem dolorem lumborum passus fuerat,
ita quod per Ulud tempus numquam á ledo surrexerat , &
fado voto fr. Petro sratim de ledo surrexit , & eadem die
per duas leucas ambulavit , & ex tune sanus fuit , & Nun-
nus
Apéndices*} 28$
fcús Pelag" & Sahcia Frz. uxor praxüctí Pétrí Joannis jurati
& interrogati idem dixerunt.
121 M.a Petri de Rial , Tudensis Dioecesis , jurata & in
terrogata dixit , quod cum haberet faciem valde inflatam,
£c ampullas magnas in ipsa facie , ha quod leprosa ab óm
nibus putaretur , ivit ad sepulchrum fr. Petri , & manum
dexteram , qua sepulchrum contigerat , ponens süper faciem,
statim curata-fuit : & Petrus Petri vicinus ejus , qui_ cum ea
iverat ad sepulchrum , idem per omnia asseruit.
122 María Fernandez de Rivarteme , jurata & interro-
gata dixit , quod cum per dúos annos & dimidium contí-
nuis febribus laboraret , fa£to voto fr. Petro statim febris
dimisit eam , & numquam postea sensit illam , & Lupus
Meñdi vir ejus juratus & interrogatus idem dixit.
123 M.a Petri , de Crescente ,iudensis Dioecesis , jurata
& interrogata dixit , quod habebat filiam qua: per dúos an
uos frequenter á daemonío vexata fuerat , & falto voto tr.
Petro , numquam postea vexata fuit.
1 24 Rodericus Frz. de Valladares , in Fragoso , juratus
& interrogatus dixit , se habere filiam quae per unum diera
& partem no&is continué vexata á daemonio , non come-
derat, nec biberat , nec locuta fuerat , & dato fideijussore
quod duceret eam ad sepulchrum fratris Petri , statim
puella loquuta fuit , nec unquam postea da:monium eam
vexavit. Et Fernandus Petri qui pro ea fidejussit juratus & in
terrogatus idem asseruit. Dixit etiam ipse Fernandus Petri quod
fr. .Petrus Gunsalvi bis venerat ad eum no&e dicens : quare
non solvis illud pro quo fidejussisti?
125 Fernandus Nuni de Molis in Laurinia , juratus & in
terrogatus dixit , quod per quinqué hebdómadas graviter
passus numquam á le£to surrexerat , & omnino de salute
corporis desperabat : cum autem suspenderet ad collum
quamdam particulam tabularum qux positaj sunt juxtá sepui-
chrum fratris Petri , statim de léelo surrexit, & plené cumus
fuit:& Maria Thomas uxor ejus jurata & interrogata idem dixit.
126 Fernandus Nunii de Bajoña , juratus 6c intetrogitus
dixit , quod cum per quatuor menses ex toto lumen ami-,
sisset, fa£to voto Fratri Petro statim lumen recepit. EtM.'
Petri uxor ejus jurata & Interrogata idem asseruit. IN
*86 España Sagrada.

IN SOLEMNITATE
B. PETRI GONZÁLEZ
ORDINIS PRjEDICATORUM
Officium ad Miisam.
DIxít Domínus , Sermones mei , quos dedi ín os tuum , &
muñera tua accepta erunt super altare meum. Dñe^
exaudí orationem meam , £5c clamor meus ad te veniat. Glo-
Xia Patri&c.
0 R At 10.
Deus quí ad agnitíonem tui nomínis Écclesía? tuae Praidíca-
tores tribuisri , concede nobis supplicantibus , ut qui merita
B. Petri Confessoris tui decorata miraculis humiliter implora-
mus , gloriosis ejus precibus á peccatorum nexibus liberemuí
per Dnum &c.
Leliio Libri Sapientia.

DedítDomínusconfessionemSan£to suo,& excelsum fe


cit íllum in verbo glorias , de omni corde suo laudavit Domi-
num , & dilexit Dcum , qui fecit illum. Et dedit illi contra hú
micos potentiam , & stare fecit cantores circa altare , & in sonó
eorum dulces fecit modos , & dedit in celebrationibus decus,
& ornavit témpora usque ad consummationem vitae. Sapientü
laudavit animam suam , & in Dño honorabitur , & in medio
populi sui gloriabitur. Et in Ecclesiis Altissimi aperiet os suum,
in conspe&u virtutis illius gloriabitur. In medio populi exalta-
bitur , & in plenitudine sancta admirabitur. Et in multitudinc
electorum liabebit laudem : & inter benedictos benedicetur.
Alleluia. Vers. Hodie Gclorum cives exultant novo sydére
Petrum re&am normam morum vehentes in aíthera. Alleluia.
f. Hodie cum gloria , & mundi vi&oria speculum fidei Petrus
pecit praímia ascendens ad gaudia Summi Deú
PRO*
apéndices,: z%7

T ^ O S A.
IN cslestí sacrarío Tándem cursu consummard
novo ortus Rosario & agone jam perado
novus flos reponitur. aprenendit brabium.
Cum Sandorum Collegío Quod prodigia testantur,
prae cumiilato gaudio quae per ipsum propalante
Sacro Petrus additur. ab audore omnium.
Hic est Joseph predilectas Nam ex ejus mausoleo,
3ui i£gypti est effedus sacro manante oleo
udor novus populi. acgris salus redditur.
Ut hoc Deus ostendatur, JJbi claudi apportantur,
ne adhuc obliviscatur cxci pergunt & curantui,;
finientis saeculi. ut ad prasens cernitur.
Aíundum horrens abígít? Stellae hujus collxtantur
ob id opes refugit dudu Nautae , & salvantur*
rerum pereuntium. cum ab eis qusritur.
Paupertatem eligit Virtutem cujus ómnibus
& ad statum confugír toto voto poscentibus
evangelizantiuni. opis munus traditur.
Hunc quem plene tenuít, Juste , fratres , his potitur
vita , verbo docuit, nam ut liquet exortitujc.
vivens adhuc corpore. ad hsec plena gratia.
Verbi semen seminans, Ipsum ergo imitemur
vitia exterminans hic in via , & sequemur
Dei ftetus muñere. in cxlestem patriam.
Cujus vesti ignis cedit Reportantemsibi data
ac contrita jam recedít talenta bis duplicata ■ '
tentans hunc de crimine. Regí summo giori*.
Cujus fama ex hoc crescit, Cujus prcce perpetrata
detradorumque tabescit,! ■ nobis remittat peccata
Dei viso numine. dator clemens venia?. Amen.

Se-
1 8 8. España Sagrada.
Stqucntia SanSii Evangclit secundum Lucam.

In illo tempore dixit Jesús Discipulis suis : Sí quis venít aJ


ine, & non oditPatrem suum & Matrem , fratres , & sórores,
adhuc autem & animam suam , non potest meus esse discipu-
lus. Et qui nonbajulat crucemsuam , & venit post me , non po
test meus esse discipulus. Quis cnim ex vobis volens turrim
SEdificare , non prius sedens computat sumptus , qui necessa-
rii sunt , si habeat ad pernciendum , ne postea quam posueric
fiíndamentum , & non potuerit perñcere , omnes qui vidente
incipiant illudere ei dicentes, quia lúe homo coepit sedificare^
& non potuit consummare? aut quis Rex iturus committere
bellum adversus alium Rege¿n,non sedens prius cogitat si pos-
sit cum decem miilibus oceurrere ei , qui cum viginti milübus
venk ad se ? Alioquin adUuc illo longé agente legationem mit-
tens rogat ea , quae pacis sunc Sic ergo omnis ex vobis , qui
jDon renuntiat ómnibus qux possidet , non potest meus esse dis-.
cipulus.
OFFB RTORIUM.
Confessio , & pulchritudo in conspe&u éjus , san&itas , 8¿
magnificentia in san&ificatione ejus.

SECRETA.
Propinaré nobis Domine Deus noster , ut quos satutaríbusi
reficis sacramentis , intercessione B. Petri Confessoris tui jun*
gas agminibus beatorum. Per Dnum &c.

C O M M U N I O.
Quícumque fecerit voluntatem Patris meí , qui ín Cad£$
jCSt , ipse meus frater , & sóror , & mater est , dicit Dominus,

P 0 S T C 0 M MU N 10.
Corda nostra quaesumus Domine lumine tuae clarítatis illus-
tra , ut verbo salutis eruditi , interveniente B. Petro Confesso-
re tuo ; noxia cunda vitemus , & quae recia sunt , agere valea-
mus. Per Dominum &c

DE-
Apéndices. 2.8?

DECRETUM. T U D E N.
Canonizaüonis B. Petri González , Sacerdotis
grofessi Ordinis Pr¿dicatorum , San~
Tclmi nuncupati.
ADmíssa á Sac. Rítuum Congregatíone ordinaria habita díe
23. Januarii 1740. commissione introdu&ionis causaeCa-
nonizationis B. Petri González praxü&i , á Sandtissimo D. N.
Benedi&o XIV. postmodum signata : ad instantiam modo
Rmi. P. Thoma; Ripoll , Magistri Generalis Ordinis Prsedica-
torum , hujusmodi Causae Postulatoris , examinato sub infras
cripta die Processu in Curia Episcopali Tuden. au&oritate or
dinaria construyo super cultu ab immemorabili tempore di&o
Beato praestito , sive super casu excepto a Decretis Sa . Me.
Urbani Papa; VIII. in Congregatione San&issimae Inquisitionis
editis , in quo idem Episcopus sententiam protulit super di£to
cultu , ac insimul per Eminentissimum & Reverendisimum D.
Cardinalem Gotti Ponentem infrascripto dubio proposito : An
Sententia Reverendissimi Episcopi Tuden. super cultu publico
ab immemorabili tempore praedicto Beato exhibito , sive casu
excepto a Decretis Sa. Me . Urbani Papx VIII. sitconfirmanda
in casu &ad effe&um &c. Sac. eadem Congregatio R.P.D. Lu-
dovico deValentibus FideiPromotore in scriptis & in voce prius
audito , rescribendum censuit : Sententiam Episcopi Tuden. la-
tam super cultu publico prsstito ditto Beato á tempore imme
morabili, sive casu excepto á Decretis Sa . Me . Urbani VIII.
esse confirmandam in casu & ad effe&um , de quo agitur , sí
San&issimo D. N. visum fuerit die 9. Decembris 1741. '>
Fa&aque deinde per me Sccretarium de prsdidtis San&issí-
mo D. N. relatione , San&itas sua benigne annuit. Die 13.
ejusdem mensis & anni 1741. Fr. LA. Card. Guadagni Pro
Praefedo. Loco ijj Sigilli. T. Patriarcha Hierosolymitanus
Secret. ,

.-. Tom. XXIII. T * CON-


1^0

CONTINUACIÓN
DE LOS DOCUMENTOS
GENERALES
.: PARA LA HISTORIA ANTIGUA
DE ESPAÑA.
QVE AUTORIZAN LO EXPVESTO
en esta Obra ,y sirven para otras.

CHRONICONES PEQJJENOS.
PREVENCIONES.
DESDE el Tomo segundo su contexto , ó reflexiones so
empezamos á publicar bre otros monumentos.
los documentos pertenecientes 2 El que sin fatiga desee
á la Chronología y sucesos de tener noticia de los Chronico-
la Historia Real y Eclesiástica nes ya estampados , con el si
de España , por ser precisos tio de cada uno , usará de los
para autorizar lo que se dice, índices siguientes : * i
y útiles para otros asuntos , es Ch roñica Regum Wissigoto-
pecialmente los documentos rum. Tom. 2 . pag. 1 77.
no conocidos antes en el pu Chronicon de el Cerratense.
blico. De los ya publicados Tomo 2. pag. 211.
hemos repetido algunos, ha Chronicon del Señor D. Juan
ciéndolos como nuevos , por Manuel. Tomo 2. pag. 215.
medio de nuevo examen y co Chronicon de Idacio ilustra
tejos con varios manuscritos, do. Tomo 4. p. 347. Edic.2.
o arreglándolos a la pureza Chronicon pequeño del mis
posible por la combinación de mo. MU pag. 420.
Chro
Continuación de los documentos generales. 191
Chronicon de Severo Sulpicio. Chronicon del Silense. Tomo
Alli pag. 43 1. 17. pag. 270.
Chronicon de las Eras de los Chronicon Iriense. Tomo 20.
Mártires. Tomo 6. pag. 347. pag. 5.98. con toda la Histo
Chronicon del Biclarense ilus ria Compostelana.
trado. Tomo 6. pag. 375. Chronica latina de el Rey D.
Continuación de el Biclarense Alfonso VIL el Emperador.
por un Anónimo. Tomo 6. Tomo 21. pag. 320.
pag. 422. 3 Otras varias Obras de
Chronicon de S. Isidoro , y de Santos Padres,de Varones Ilus
Melito. Tomo 6. pag. 445. tres , y personas Reales , quc-
Historia de los Godos por S. dan publicadas : pero ahora
Isidoro. Alli pag. 473. solo cuidamos de lo pertene-
—De los Vándalos por el mis- cíente a Chronicones , ó Ana-
mo. Alli pag. 498. les pequeños, que tomaron
—De los Suevos por el mismo, por asunto la Chronología, re-
Allipag. 503. partiendo por años los suces-
Historia del Rey Vamba por sos con mucha particularidad,
S. Julián. Allí pag. 534. y son á veces únicos documen-
Chronicon de Isidoro Pacense, tos donde perseveran las noti-
Tomo i. pag. 274. cias. Esto convence la impor-
Anales Bertinianos , en lo que tancia de semejantes piezas,
tratan de España. Tomo 10. sin las quales lo pasado fuera
pag. 570. lo mismo que lo no aconte-
Orderico Vitalis , Historia de cido.
cosas de España. Alli p.^So. 4 Es creíble que los Au
Chronicon Albeldense, ó Emi- tores las formaron con menos
lianense. Tomo 13 .pag. 433. desaliño , y mas puntualidad
Chronicon de Sebastian, Obis de números : porque guardan
po de Salamanca. Alli pag. orden de Chronología , po
47Í- niendo antes lo primero , y
Chronicon Lusitano, Tomo 14. después lo posterior , según
pag. 402. corresponde al orden natural;
Chronicon de Sampíro. Tomo pero las muchas manos , y la
14. pag. 438. incuria de los copiantes (que
Chronicon de Don Peiayo, comunmente escriben por pre-
Obispo de Oviedo. Alli ció ) los hacía cuidar mas de
pag. 40^ , escribir mucho para ganar mas
T2 que
19* España Sagrada.
que de esmerarse en la pun 1246. ingeridas noticias del
tualidad de los números. Siglo antecedente , que si fue
5 También solían mez ran del principal Autor , las
clarse varias manos en las es huviera colocado en su lugar.
pecies , sobreponiendo algo la 7 Otro motivo mas ttascen-
segunda , ó bien por emendar dental para los yerros de años,
el yero de la primera copia , ó y tal vez para invertir el or
por descuido , según prueban den , provino del modo con
los egemplares de ver repeti que antiguamente formaban el
das algunas cosas en diferentes numero de quarenta, que com
sitios de una misma pieza. Asi poniéndose entre los Romanos
verás en los Anales Complu de los dos números XL. qui
tenses aplicado á tres diversos sieron abreviar los nuestros,
años un mismo suceso de la reduciendo los dos á uno, por
muerte del Rey D. Vermudo, medio de solo el X. en quien
Era 1075. lo que prueba varie enlazaban la L. por un rasgo
dad de manos que tiraron á añadido a la X en la parte de
corregirla copia precedente. arriba sobre la linea de la de
Esto debieran haberlo preve recha del lector , cuyo rasgo
nido los que las dan á luz , si equivalga L. y puesto después
reflexionaran en lo mismo que del X quedaba en monograma,
imprimen , para que el lector ó en una sola letra , el XL. á.
forme idea cumplida de la co este 'modo •£ Los que des
pia. pués ( y aun en nuestros días )
6 Otras veces encontrarás empezaron a copiar, no cono
noticias ingeridas muy impor cieron el valor del carafter : y
tunamente fuera del sitio, y reputándole diez , le quitaron
orden de Chronología que si treinta , por ser quarenta el
gue el documento. Esto re valor de aquella cifra. Es in
sulta por mano diversa del pri creíble los yerros Chronolo-
mer Autor , ó por circunstan gicos que resultaron de aquí,
cia de la copia , que acabando trascendiendo a todas las ma
en sitio donde quedaba algún terias que se declaraban con
espacio desocupado , dio lu la circunstancia de aquel nu
gar á que otro le llenase con mero. En el discurso de esta
especies de tiempo diferente. Obra hemos visto repetidos
Asi verás en los Anales Com- egemplares , en que dándole el
postelanos después de la Era valor, de quarenta, se ajustan
pun
Continuación de los docamentas generales. 293
puntualmente los computos er del numero cinco, que no siem
rados, tomándole por diez, y se pre era como V consonante,
descubre el poco fundamento sino como vocal , u. y en este
de los recursos comunes en to lance la confundían algunos
mar Era Española por año del con el II. porque si enlazaban
Redentor. Aquí ocurren otras una unidad con otra , parecía
muchas comprobaciones : v.g. u. y el dos quedaba expuesto
en elChronicon Burgense pone á entenderse por cinco con mu
Berganza las poblaciones de cha facilidad en quien no se
León y de Amaya por el Rey informaba bien del genio del
D. Ordoño en las Eras 843. copiante por la combinación
y 848. ^confrontando los anos de otros lances. De aqui sue
de 805. y 810. ( como si el X len resultar yerros de tres años,
fuera diez ) sin reparar en que correspondientes á la diferen
entonces no habia tenido Es cia de dos , y cinco. Lo mis
paña ningún Rey Ordoño: pues mo sucede a veces entre el X
el primero empezó quarenta y el V. porque no bien con
años después en el 850. Si das servada la parte inferior delX
al X de DCCCXLIII. el va solo representa un V.
lor de quarenta ( y lo mismo 9 Otras veces se alteran
en la otra Era DCCCXLV1II.) dos , por la variedad de IV. ó
sacas puntualmente el tiempo VI. anteponiendo , ó pospo
de D. Ordoño , Era 893. año niendo la unidad. Tal vez un
de 855. y tcconv«nces en la año, por los números VIIII.
especie de que el X con rasgo ( como solian apuntar el nueve')
vale quarenta. El documento y ser hoy lo mas común figu
añade L. después del j£ Si rar a este modo el ocho única
juntas los quarenta de la X con mente , VIII. dando al nueve
los cinquenta de la L. sacas el IX. El acostumbrado a esto,
noventa, donde no te daban fácilmente copia VIII. en lu
mas que quarenta , XL. y de gar de VIIII. si no va con re
este modo encuentras el suce flexión , y tal vez sucede lo
so en el reynado a que el do contrario , alargándose la plu
cumento le atribuye. ma del escribiente , ó impre
8 También ha contribuido sor , a continuar unidades. Po
á la variedad de computos que ca experiencia tiene quien no
hay en los Chronicones el mo sabe por la practica quan fácil,
do con que solian forman la V y quan común , es escribir III.
Tom. XXIII. T 3 don-
a94 España Sarr&da.
o
donde no corresponden mas ba el yerro prontamente. En el
^ que dos , ó añadir donde se caso presente de Anales , ó
debia contener, por quanto la Chronicones , sirve el orden
puntualidad pide mucha aten de los tiempos que guardan,
ción. para conocer y para sanear el
10 Esto no se debe dudar: yerro : porque si van hablan
pero sirve mucho para quitar do del Siglo en que después
la admiración , ó estrañeza, de la D. hay tres CCC. y lue
que puede causar a los no prác go encuentras dos , consta la
ticos en semejante egcrcicio falta de una , y asi de otros de
de copiar la variedad de años feceos , ó sobras semejantes.
que en los Chronicones si 12 En ninguno de estos
guientes hallará aplicados a Chronicones ( fuera del Con-
unos mismos sucesos : porque imbricense V. ) se conoce el
casi fuera mas estraño ver to Autor , por lo que pertenecen
tal uniformidad en materia a la clase de Anónimos. Algún
tan fácil de equivocación, particular , aficionado a Chro-
quando pasa por tan diversas nología y Historia,tomaba por
manos , en lo común poco es su cuenta apuntar los sucesos
crupulosas , ó esmeradas , por de sus tiempos : y para intro
que la gran pena de copiar ducir lo suyo , tomaba de otro
materialmente un documento lo mas antiguo , empezando,
mueve a cederle a otra pluma: ya por el tiempo de Ch risto,
y si aun el Autor original está ya por el de los Godos , ya
muy expuesto a errar algunos por los Saracenos. En lo que
rasgos materiales, ¿ que será ei se eprovechó de otro mas an
que escribe para otro? tiguo no tiene mas autoridad,
ii JLo que hemos dicho que la de aquel a quien copió:
sobre yerros pequeños , tras pero adoptando muchos una
ciende algunas veces a mayo cosa , la añadieron autoridad
res , ya de C. por L. ( que se extrínseca , que prueba el uni
diferencia en cinquenta ) ya forme sentir de nuestros Escri
de añadir , ú omitir cientos, tores.
por medio de una ü dos CC. y 13 Lo mas recomendable
tal vez equivocando la D. con es el tercio ultimo de la pieza:
C. ó L. Esto es menos co porque este es original de Es
liman , y su misma corpulencia critor coetáneo , donde está
^"*~ -que se descubra y perci- la mayor autoridad , por el in-
for-
Continuación de los documentos generales. 195
forme , ó noticia mas puntual raptus , direptio. La Acade
de cada cosa. mia Española , Impulso violen
14 El tiempo en que mas to. Asi es por el origen y sig
se dieron a escribir estas no nificado de arrancar : pero en
ticias , fue el Siglo XIII. em el caso presente es lo mismo
pezando algunos antes , y con que derrota de Soldados : y así
tinuando otros después. Esto quando alguno era vencido,
solo consta por los finales en decian fuit arrancatus , como
que acaban , conforme los te leerás en los Anales Complu
nemos: pues acaso alguno con tenses sobre el año 1068. y en
tinuó lo empezado por otro: la clausula siguiente , Arran
acerca de lo qual era preciso cada super Legionenses , que fue
ver los originales , para discer la derrota de su Egercito: y
nir por las diversas letras , ó y asi en otros lances immedia
tinta , lo perteneciente á dife tos.
rentes manos. 17 También apela sobre
1 5 Estos monumentos tie esto la frase con que dicen v.g.
nen la recomendación de estar la de Roda , la de Ucles : en
limpios , sin mezcla de ficcio tendiendo en esto la Arranca
nes : circunstancia que por las da , ó derrota de tal parte : y
muchas introducidas después en latin illum de Ocles , por
en estos Reynos , los hace mas pralium de Uclés (mal concor
apreciables: verificándose aqui cordado el illum por illud. )
lo que por esta ingenuidad de 18 El orden , con que da
noticias y candor de los Au- mos estos documentos , es por
tores , decia el ilustre Mata- alfabético , á fin que se en
moros de los Rodrigos y del cuentren fácilmente , y asi es
Tudense : Quam d delitiis Ion- te como las iniciales en las
ge , tam ab ineptiis procul. La notas del pie , es el siguiente
falta que tienen de hermosura Ambr. El Ambrosiano.
en el estilo , se les perdona y Btrg. Berganza en el libro
resarce por la verdad y seguri donde estampó los Chroni-
dad de las sentencias. cones.
16 En orden al estilo hay Burg. El Burgense.
algunos términos que piden De Card. Chronicon de Car-
advertencia : v. g. Arrancada, deña.
ó Arrancata. Du Cange inter Complut. Complutenses
preta Expedido militarií , vtl Anales , y Chron.
T4 Com-
/■
2, 9 6 España Sagrada;
Compon. Compostelanos eso le intitulamos Ambrosiano.
Anales , y Chronicon. Publicóle Muratori : y le da
Conimbr. Conimbycense mos aqui , por quanto el Au
Chronicon. tor (aunque Anónimo) mues
Reg. Bil. Matr. Copia de la tra ser Español , como da a
Real Bibliotheca de Madrid. entender la materia, que es en
Tol. Toledanos Anales. la mayor parte de Santos Es
Ni tienes que embarazarte pañoles , con las particulari
con los términos de Cbronico- dades de expresar á S. Juan
nes , y Anales : porque en el de Ortega , y S. Iñigo.
caso presente no tienen dife
rencia , ni significan otra co Chronicon Burgense:
sa que documentos pequeños dis
tribuidos por años , ó por tiem ip Este fue hallado en
pos , en cuya variedad de un Calendario antiguo de la
nombres esta la diversidad, S. Iglesia de Burgos , y eso
usando del iatin Annus , ó hizo darle titulo de Burgen
Chronos griego para el tiem se. Es muy útil por sus in
po. El ser piezas pequeñas oca dividualidades en cosas de
sionó el nombre contrapuesto Castilla , y aun de Navarra:
á Historia , 6 Cbronicas , que aunque por las incultas ma
piden mas extensión. Pero nos de copiantes padeció (co
aun la voz Chronicon no es de mo los demás) yerros de nú
tiempo alto , ni latino , ni meros , que ya por el con
griego: porque los latinos usa- texto , ya por otros Anales,
an el plural neutro Chroni- ó Chronicones , pueden arre
ca. Ya es vulgar el uso de glarse.
Chronicon en singular , y co 20 Uno de los sucesos
mo tal le dejamos , pero con mas intrincados es el de la
genero griego , como si fue muerte del Conde de Casti
ra el singular de Cbronica, lla Garci Fernandez , que este
orum. Chronicon refiere al quinto
dia después del o&avo de las
Chronicon Ambrosiano. Calendas de Enero (2 5. de Di
ciembre ) en que fue preso:
1 8 Este Chronicon es to y tengo por cierto debe po
mado de la Bibliotheca de S. nerse su prisión , no el ocla*
Ambrosio de Milán , y por vq Kal.jfatiuarii, sino Augusti,
sos-
Continuación" de los documentos generales. 297
sosteniendo la Era 1033. (año mente con el año referido,
de 995.) en que éste , el Com 995- y con c^ día que pro
plutense , y el de Cárdena, ponemos en la prisión , ocla-
refieren el suceso , no en la vo Kal. Augufii : pues desde el
Era que otros señalan mas 25. de Julio, en que fue pre
adelante , lo que no debe so y herido , hasta el 29. del
adoptarse , por constar en mismo mes , se verifican los
varias Escrituras ( citadas de cinco dias que desde el fra
Berganza Tomo-.i. pag. 293. ) caso huvo hasta la muerte.
que - en los años de 996. 997. Por tanto anteponemos el oc
y 99%. era Conde de Castilla tavo Kal. Aug. al oóiavo Kal.
su hijo D. Sancho García : y Januarii , que no tiene tan
por tanto murió el Padre D. buenos fundamentos.
Garcia antes del 96. en el 95. 22 Los Anales Toledanos
expresado por los tres docu I. señalan la Era 1038. en que
mentos referidos. Esto es se verificó la feria 11. en el
acerca del año en que mu 29. de Julio , que fue Lunes,
rió el Conde Garci Fernan como en la Era 1033. que por
dez , que debe decirse el 995 . Julio tuvieron una misma le
y no otro de los siguientes. tra Dominical F. Pero no pue
21 Sobre el diadela pri de sostenerse la Era 1038*
sión me persuado debe leer ( año de mil ) constando por
se aqui Otfavo Kal. Augusti, las mencionadas Escrituras
y nojanuarii : no solo por que quatro años antes del
que el 25. de Diciembre no mil no reynaba el Conde D.
es tiempo de andar en Cam Garcia , sino su hijo D. San
paña , y lo es el 25. de Ju cho. Deben pues anteponer
lio , si no por expresar este se los Chronicones que con
mismo Chronicon Burgense vienen con las Escrituras en
que murió al quinto dia , co el año de la muerte : y cor
mo confirman también los regirlos sobre el dia del mes
Anales Compostelanos , y el por los otros puntuales en el
de Cárdena. Este dia quinto dia de mes , y de semana.
fue Lunes 29. de Julio , según
expresan los Anales Complu Anales Complutenses.
tenses , y los Toledanos : Die
secunda feria , quarto Kal. Au 23 De los Anales Com
gusti ió que' sale puntual- plutenses no declara Bergan
za
298 España Sagrada.
za mas que estar sacados de cia ■, y cinco años antes le
diferentes copias. Yo los tengo nombra Conde , como lo era,
de mano de Ambrosio de Mo porque sucedió al Padre en
rales , trasladados de un Có el Condado año de 995. en
dice Gótico Complutense : pe que refiere la muerte del Pa
ro con el defecto común de dre. Si en el 995. sucedió al
laX. sin rasgo , que obligó Padre el hijo , y éste se inti
á Morales á tomar Era por tulaba Conde en el año de
Año. Estos descubren el moti mil (desde el 995.). ¿ cómo
vo de la variedad en el orden puede salvarse , que cinco
con que las copias refieren las años después empezase a ser
noticias , poniendo unas antes Conde en el de mil y cinco?
lo que otras después. Aqui co Alguno que confundió estas
piaron seguido como un solo especies , turbó la Chronolo-;
documento , lo que por los gia en esta parte.
años corresponde á tres : por
que llegando hasta laEra 1 148. Chronicon Complutense.
con la batalla del Campo de
Spina , empieza otra Chrono- 24 El Chronicon Complu
logia desde la Era 1035. (re tense , que sale ahora a luz
trocediendo mas de cien años.) primera vez , se halla en un
Prosigue hasta la Era 1163. y libro de pergamino del Cole
empieza otro orden por la po gio Mayor de S. Ildefonso de
blación de Sepulveda( puesta Alca , intitulado el libro , Eu-
aqui en la Era 978. ) y prosi sebii & aliorum Cbronica , cu
gue hasta la 1077. en que pre ya primera hoja empieza por
viene Morales faltar una ho este documento , copiado por
ja. Esto corresponde a tres mi mano.
Chronicones , mal copiados Escribióle algún Portugués:
sin separación en uno : y pues la materia es principal
queriendo otros copiantes re mente de aquel Reyno. Tie
ducir las noticias a sus años, ne muchos yerros en los nú
ocasionaron las variedades que meros , que pueden corregir
hallamos. Acaso intervino se se por otros documentos : pe
gunda mano , ó incuria en el ro es útil la ultima parte,
Autor: pues en la Era 1043. añadida ( al parecer ) por otra
C a. 1005. ) dice tomó Conda- mano , pues debia preceder,
"^ en Castilla D. Sancho Gar- si perteneciera á la primera.
Por
Continuación de los documentos generales. 299
Por esta ultima parte , y por do el copiante su valor , erra
ser cosa breve le ponemos ba treinta anos , y ponía en
aqui. el orden de diez lo que cor
respondía al de quarenta. Así
Anales Compostelanos. verás aqui después de la Era
11 1 5. puesta la MCXVI.*que
2 5 Los Anales Composte por el rasgo de la X. corres
lanos fueron sacados del Tum ponde al MCXLVI. y en el
bo negro de Santiago , y Ber- renglón siguiente la 1 1 tj. que
ganza los estampó por una debe ser la 1 147. como evi
copia del Monasterio de S. dencian las especies de que
Martin de Madrid en un li trata , esto es , la muerte del
bro de mano del ilustre Juan Rey D, Alfonso VI. y de su
.Vázquez del Marmol. No hijo D.Sancho, refiriendo des
muestran ser escritos en Ga pués de la muerte del Rey la
licia , sino fuera de alli : pues toma de Toledo , y la bata
no tratan de cosas de aquel lla de Ucles , en que estuvo
Reyno , cuidando únicamen y murió el hijo. Pero lo mas
te de Castilla , Aragón , y es , que luego pone bien la
Navarra. Son mas copiosos muerte del Rey en la Era
que los precedentes. 1 147. prueba clara de que
26 Pero padecen como los otra mano ignorante del va
demás , la incuria de copian lor de quarenta en el X. con
tes , y mezcla de otras ma rasgo , ingirió treinta años
nos , que anadian especies antes la noticia donde no
donde encontraban espacio correspondía. Ya vimos en el
desocupado , y no reparan num. 7. otras pruebas de esta
do en los años el que des misma especie de yerros.
pués copiaba , ponia fuera del
sitio proprio las noticias , , co Cbronicon de la Historia
mo veras después de la Era Compostelana.
1246. en que prosiguen las
del siglo antecedente. 28 Este documento fue
27 También resultó otro escrito en unas copias de la
perjuicio por la X. con ras Historia Compostelana, que
go , y sin él : porque hallán tuve al tiempo de publicar
dola con el rasgo (equiva aquella Historia, y por esto
lente á XL. ) y no advirtien- le doy nombre de Chroni-
con r
^oo Eipana Sagrada.
Con , tomado de uno de aque con la misma confusión : de
llos Códices , porque tampo modo que después de la Era
co está en todos , pues no es 1237. hallarás la 319. sin for
obra de sus Autores , sino de mar ni párrafo diverso , co
algún posterior , y nada afec mo si fuera todo una mate
to á la Reyna D. Urraca, ma ria. Aqui los damos separa
dre de D. Alfonso VIL Su co dos con diferentes números,
pia salió muy errada en los I. II. III. IV. y V. Antes de
números del principio: pero tener yo la obra genealógi
tiene muchas individualida ca de la Casa Real de Portu
des acerca de los hijos de gal , hice copiar el mismo
D. Fernando I. por lo que, Chronicon en Coimbra : en
y habiéndole ya citado en cuyo manuscrito hallo algu
otras partes , le damos con nas diferencias de lo impreso:
los otros. pero no de la mayor impor
tancia.
Chronicon Conimbricense I. 30 Desde el principio se
descubre el gran defe&o de
19 Este Chronicon se pu los copiantes , que erraron
blicó en el Tomo I. de las treinta años en reputar X.
Pruebas de la Historiagenealó al que por el rasgo es XL.
gica de la Casa Real de Portu como convencen los sucesos
gal , por el docto Caetano de de Lamego y Viseo , conquis
Sousapag. 375. copiado de un tadas por D. Fernando I. des
libro en pergamino del Con pués de reynar en León : y
vento de S. Cruz de Coimbra, si el cara&er no correspon
llamado libro das Noas , por diera á 40. no se verificaba
estar allí los Psalmos de la que reynase : pero con aquel
Nona , y al fin tiene en 2j. valor, sale puntual.
hojas este documento , que es 3 1 Mezclase aqui también
copia de varias copias, y de lo prevenido arriba , acerca
varios Chronicones , unidos de lo fácil que es añadir , ü
allí , unos después de otros, omitir unidades, y confundir
ya en Latin , ya en Portu unos números con otros. Asi
gués , y escritos sin diferen en la conquista de Viseo sue
cia de títulos , ó números len añadir una unidad , y
de primero , segundo , terce quitarla en la de Toledo, co
ro , y estampados en Sousa mo sucede aqui ; pues cons
tar^
Continuación de los documentos general es i ¡o r .
tañido por la Historia del Si- en la Era 1 119. habiendo sido
lense , que D. Fernando con ( por el X con valor de 40. ) la
quistó primero á Viseo que á 1 149. como vemos en el Chro-
Lamego , en una misma cam nicon Lusitano del Tomo 14.
paña , lo invierte y pone a La- Y por el mismo que pone bien
mego un año antes que a Vi la muerte de D. Alfonso VI,
seo. Esto consistió en hallar en la Era 1 147. se convence el
el Autor , copia donde ( por la poner aqui XVII. en lugar de
facilidad prevenida ) sobraba XLVII. esto es , la X. con va->
una unidad. Pero aqui mismo, lor de quarenta. Pero de nin
en el num. IIII. de este Chro- gún modo está la Era en su lu
nicon , se hallan las Eras de gar. Otro tanto sucede des-
Viseo y Lamego sin diferencia pues en las muertes del Empe
en el final (que es V. en am- rador D. Alfonso VII, y de la
bas ) y Viseo puesto primero Reyna D. Mafalda , con la to
que Lamego. ma de Alcázar , donde pone
32 En la toma de Toledo, por diez el X con el rasgo de
demás de faltar una unidad en quarenta ; y lo mismo en er
la Era , hay yerro te Julio en nacimiento del Rey D. San
lugar de Mayo , porque esta es cho , que fue en la Era 11 92.
ya una Época constante ( Do y se pone aqui ( fuera de su
mingo 25. de Mayo del año sitio ) en la MCLXII. copian
1085. Era 1 12 3. dia de S. do como diez al quarenta.
Urban. )
33 La conquista á&Coim- II.
bra se pone aqui seis años des- 1
pues'de la de Viseo, y uno an 35 Después de la Era 1206.
tes de morir aquel Rey Don estampó Sousa sin división nin
Fernando I. lo que se opone a guna , ni aun distinción de
los pasos referidos por el Si- párrafo , un fragmento , que
lense , y a otros documentos, por los años y materia consta,
que solo favorecen á la Era ser muy diverso , y le pone
MXCVI. mos aqui con titulo de II. Em
34 En la pérdida de San- pieza por la Era de DCCCIIII.
taren vuelve el yerro de X por. teniendo en Sousa el yerro de
XL. pues precediendo la toma poner Era di¿la CCCCIIII.
de los Christianos en la Era interpretando dióia a Ja D.
1i31.se seguía mal la pérdida que denota 500. y añadidos
' CCCCIIII.
3oi España Sagrada.
CCCCIIII. forma el total de bien en Sousa los defectos de
9o4- en que empezó a reynar X en lugar de XL. con el des
D. Alfonso III. año de 866. Es orden de introducir noticias
fragmento de Obispos de del Real Monasterio de Aleo—
Coimbra : pero tan mal dis baza fuera del orden chrono-
puesto , que invierte todo e 1 logico , esto es , poniendo
orden de los tiempos. la Era 1290. después de la
36 Luego insertaron el na 13 56. y después de la 1200.
cimiento del Rey D. Alfon la de ngo. en que pone
so I. de Portugal , fuera tam el principio de aquella Real
bién de tiempo , y con el yer Casa. Véase Brito en la Chro-
ro de X por XL. Era 11 17. nica del Cister lib. 3. cap. 11»
en lugar de í 147. aunque tam y 22. donde pone la consagra
poco convienen en esto los ción de la Iglesia en el año
Portugueses : pues el Chroni- de 1222.
con Lusitano da la Era 1151. 30 También es mal intro
y otros otra , como vemos en ducida la especie que a las dos
la Monarquía Lusitana lib. 8- clausulas siguientes pone en
cap. 26. lengua vulgar : pues el Autor
III. habló en latin 5 y antes de la
Era 1363. no debieron intro
37 Sigue tercer fragmento, ducirla 1375. Lo mismo con
que empieza por el nacimiento desorden continuado de años,
de Christo , y Sousa no le di y con interpolación de clau
vidió ni aun con párrafo apar sula en vulgar, sucede después
te. Este es un agregado de no de la Era 1 3 64. a que se siguen
ticias , escritas sin método, otras tres de Siglo diferente,
pues se leen antes las que por desordenadas entre sí, al fin del
orden de el tiempo debian ir lili. Chronicon.
después. Tiene algunas cosas
notables , por no leerse en
otros. 40 Finalmente damos nm
IV. mero de V a la continuación,
que está en lengua vulgar Por
38 El quarto fragmento tuguesa , aunque no sin mez
tiene el mismo principio del cla de otras clausulas latinas,
I. y repite la conquista de Ciu ingeridas fuera de tiempo : y
dades de Portugal. Tiene tam- algunas de la lengua vulgar
tana-
Continuación de los documentos Genérales; $03
tampoco guardan orden , aca CfZ En la Nota puesta aquí
so porque fueron escritas por sobre la Era 1402.' se recono
diversos curiosos , ó según ce por Autor de aquella mate
ocurrían a la memoria : pues ria a un Canónigo del mismo
si fueran de un mismo Autor, Convento de Sta. Cruz de
que apuntase los sucesos como Coimbra , donde existe el Ms.
ocurrían , no pondría después pero no consta el nombre mas
lo acontecido antes , porque que en la ultima parte , donde
lo primero no es después de lo se dice D. Fernando González.
segundo. Parece pues que eran A este debemos atribuir lo ul
diversos curiosos , que apun- timo del Chronicon , y mila-
taban lo que les parecía digno gros que refiere de los Santos
de notar , añadiendo uno lo Mártires sepultados en aquel
que otro omitió de el tiempo Convento. Pero el desorden
antecedente , y escribiendo de años , y mezcla de latin y
uno en latin, otro en Portu vulgar en lo que hay desde el
gués. num. V. no permite atribuirlo
41 Pero las especies son de todo a este González, sino in
estimar por coetáneas y muy sistir en diversas plumas.
individuales , que llegan hasta 43 A unos y otros docu
principio del Siglo XV. de cu mentos , asi latinos , como
yo tiempo hay poco , y solo vulgares , añadimos al margen
tenemos el Chronicon de D. los años correspondientes a las
Juan Manuel , con quien enla Eras , para mas común uso de
za el presente. los tiempos.

. /

CHRO
3 04 España Sagrada;

CHRONICA PARVA.
AMBROSIANUM
EX CÓDICE BIBLIOTHECjE
Mediolanensis. 'Tomo 2.
SCRIPTORUM RERUM ITALICARUM
Pan. z. col. 1014.
I.
XV. Ka!. Febr. ^# Sulpícü Epíscopl & Confessorís.
XII. Kal. Febr. Fruttuosi Episcopi , & Agurii, & Eulogií
Martyrura.
X. Kal. Febr. Ildefonsi Episcopi & Confessoris.
VIII. Idus Febr. Vedasti , & Amandi Episcoporum.
Kal. Mart. Albini Episcopi , & Nicephori Marty;-!
rum.
V. Non. Mart, Emethcrii & Celidonii Martyrum..
Pr. Non. Mart. Juliani Episcopi Conf.
III. Idus. Mart. Leandri Episcopi Conf.
V. Kal.. April. Translatio S. Enneconis Abbatís.
V, Kal.. Maü. Prudentii Episcopi Conf.
Cetera (inquit Mumorius) praetermitto.
Ibiquoque ( addit ) fragmentum habetur : quod excidere
non sum passus : videlicet

Era
Chro nica Tarta, ^oj
Era XXXVIII. Jesús Christus In Bethlecm natus esc.
XLVII. (0 Herodes Rex occidit Infantes.
LXIX. (0 Dominus ad passionem venit.
CVIII. (3) Johannes Evangelista assumptus est*
CXLVI. Philippus, & Simón passisunt.
CCXL. Passi sunt Facundus , & Primitivus.
CCXLVII. (4) Passa est Sanfta Cecilia.
CCCLXXXII. (5) Obüt Sandus Martinas.
DCLVI. (^(Prophetavit Mahomat.
DCXL. Obiit S. Leander Episcopio
DCXLII. (r) Obiit S. iEmilianus.
DCLXXIV. Obiit S. IsidorusEpiscopus.
DCCCCLXIIIL Passus est Beatus Pelagius.
MCCVIIÜ. (8) Passus est S. Thomas Cantuaríensís-
MXC. (9) Obüt Beatus Enneco.
MCXI. Obiit S. Dominicus.
MCCI. Obiit Beatus Johannes de Urtéca«

II.
CHRONICON BURGENSE.
UX KETEQJ SJNCT& ECCLES1M
'Burgensis Calendario*
APUD Híspanos exquo Gothi Híspanias intraverunt, con^
suetudo obtinuit , ut per Eras témpora supputaEentur*
scilicet , quia Scriptorum diligentia in numeris errat s£epé,
oritur Ledoribus in annorum series con trarietas. Concordare
volentibus dificultas est : eo quod alii Códices Imperatoribus,
vel Regibus attribuunt plures annos , alii pauciores. Ego vero
Im-
(1) XLII. Legas , ex fequentibus. (2) Burg.LXXl. (j) ídem , CXXX.
Comfort. 138. quod venus. (4) Melius Comfort. CCLXVII. (5) L.proC.ir-
^"vm P«rr°irY; (,6 ) *?*' SU° 1!nea mota loco (7 ) Burg. DCXII.
(8) VIII. non VIIII. legcndunu (9) Cnrou.toig.fcq. MXGV. DtCard,-
tta I. 1085. l
Tom.XXIIIt V
3o¿ España Sagrada,
Imperatorúm , & Regum témpora ex variis exemplaribus com
putando á primas Eras principio Imperatorúm témpora per an-
nos , quibus imperaverant , computavi , & Eras etiam as-
summavi , ita quód Imperatorúm temporibus computatis
á. principio , quorum anni O&aviani Augusri , a quoEra le-
gitur inccepisse , usque ad quartum annum Valentis Imperato-
ris , in quo coepit regnare Athanaricus , inveniuntur anní
CCCLXXXL & ita fuit Era CCCLXXXI. Cum enim Era
prascesserit Incarnationem XXXVIII. annis , & Dominus na-
tus fuerit quadragesimo secundo anno Ottaviani Augustí,
restat quod fuit conceptus quadragesimo primo anno ejus-
dem. Ergo tune erat XXXVII. & ipse post Conceptionem
regnavit XV. annis , & sex mensibus : in universo enim
regnavit. LVI. annis , & sex mensibus , qui sex menses cum
tribus mensibus , qui desunt a Nativitate usque ad com-
pletum annum Incarnationis , faciunt novem menses. Restat
ergo quod cum prima Era fuerit tertio anno O&aviani , in
morte ejus Era erat LUÍ. & novem mensium , & in ea
Era coepit regnare Tiberius , & XXIII. anis regnavit. Er
go in morte Tiberü erat Era LXXVI. & novem men
sium.

CHRO-
Chromcon feurgense. 307

CH R ONIC ON
BURGENSE.
Anní
E<
iRa XXXVIII. Jesús Chrístüs natus est.
4 Era XLII. Herodes Rex occidit Infantes.
27 Era LXV. Joannes Baptista ab Herode decollatus est1.-
33 Era LXXI. Dominus Jesús Christus ad passionemve-
nit. í
70 Era CVIII. Petras & Paulus passi fuerunt.
92 EraCXXX. (1) Joannes Evangelista assumptus est.:
108 Era CXLVI. Philippus, & Simón passi sunt.
444 Era CCCCLXXXII. (2) ObütSandusMartínus.
574 Era DCXII. Obiit Beatus Emilianus.
6oz Era DCXL. Obiit S. Leander Episcopus.
61% Era DCLVI. Prophetavit Mafomet pseudo-prophetáí
635 Era DCLXXIV. Obiit Isidorus Episcopus.
711 EraDCCXLIX. Regnate (capit ) Rodericus: regna^
vit annis tribus , duobus cum Witiza , uno per se.
711 EraDCCXLIX. Intraverunt Ispania Sarraceni temporc
Roderici Regis Toletani.
855 Era DCCCXCIII. (3) Populavit Ordonius Rex Legh-
nemem Civitatera.
%6o Era DCCCXCVIII. (4) Populavit Rodericus Comes
Amajam per mandatum Regis Ordonii.
884 Era DCCCCXXIL (5) Populavit Burgos Didacus Comes
per mandatum Regis Alfonsi.
90J Era DCCCCXL1II. Surrexit in Pampilonia Rex nomine
Va San
to Compest. Era 138. (1) Redundar L. ac V. pro II. oponet sufficere.
()) Era 89 3. ifcrg. DCCCXLM. quod ídem est , si X. cum lineóla á parte
superiorí notasset : tune enim idem ac XL. (40) : & si cum L. copuletur eftícient
monagint* , qus alíter non nisi quadraginta componebant. Compost. Eram dat
DCCLXXXXIIII.quaE unlt ate tantum fuperat hic expressam. (4) Compost. Era
eadem 898. (5) Compl. 9 10. Compoit, 911,
Anní 5°8 "España Sagrada.
Sancíus Garsiae , & obiit Era DCCCCLXII. (i)
ítem filius ejus Garsias Rex regnavit annis XXXV. <Sc
obiit Era MVIII. ' -
ítem filius ejus regnavit annis LXI. Iste fuit gener Co-i
mitis Sancii , & obiit Era MLXXIII.
926 Era DCGCCLXIIII. Suscepit martyrium S. Pelagiusv
( Acaso habló del martirio de S. Pelayo , Monge de
Arlanza , porque S. Pelayo Martyr de Córdoba ', ya
babia algunos años que era martirizado ) Ita Berg.
sed non recle: unus quippe tantum annus Era numeris
superadditus. Vide pag. 1 1 8.
$19 Era DCCCCLXXVII. Kalend. Junií dle Sabbati (2)
hora nona flamma exivit de mari,&incenditplurimas
Villas , & Urbes , & homines , & bestias : & in ipso
mari pinnas incendit : & in Zamora unum barrium,
& casas plurimas , & in Carrion , & in Castro Xe-
riz , & in Burgis , & in Berviesca , & in Calzada,
& Ponticorvo , & in Buradon , & alias plurimas
Villas.
5>7 1 Era MIX. Obiit Comes Fernandus Gundísalví.
995 Era MXXXIII. Noto die VIH. Kalend. Januarií (3) cap-
tus & lanceatus Comes Garsea Ferdinandi in ripa de
Dorio, & V. die mortuus fuit , & duttus fuit ad Cor-
dobam , & inde adductus ad Caradignam.
1002 Era MXL. Mortuus est Almanzor- , ex sepulrus est in
inferno.
1009 Era MXLVII. Destruxit Comes Sancíus Cordubam¿
& eodem anno natus est Infans Garsea.
1017 Era MLV. Obiit Comes Sancius.
.1023 Era MLXI. Dederunt Comiti ( Sancio ) San&um A7í-¡
pbanum , & Cluniam , & Osmam , & Gormaz , & de
derunt ei quinquaginta obsides pro Castrabo , & Me-
conia , & Berlanga.
1028 Era MLVI. (4) Fuit occisus Infans Garsea in Leone.
1035 [Era MLXXIII. Obiit Sancius Rex Abarca.
Era
(1) Composi. 967 (t) Faria, dies , & Era consentiunt» (3) Al!t aüter: Id vero
congruentius , ex di&is in prenotaos num. 20. (4) lege MLXVI. ut in
Compoit.
Ánn! Chrontcon lÉurgense¿ 309
io54 Era MXCII. Occisus est Garseas Rex á tratre suo Fer-.
diñando in Atapo rea.
1057 Era MXCV. (1) ObiicS. Ennecus Abbas.
1065 , Era MCIU. Obiit Fernandus Rex in die S. Eugeníae.1
1072 Era MCX. Sancius Rex inrerfe&us est in Zamora.
107$ ¡EraMCXI. Obiit S. Dominicusde Silos.
1076 Era MCXIV. Fuit occisus Sancius Rex Garsea ín Pen-«
nalem.
1077 Era MCXV.Fuít híems gravíssíma á festivitate S. Mar-*
tini usque ad Qaadragesimam, & in ipso anno pugna-
verunt dúo milites pro lege Romana , & Toletana ih
die Ramis palmarum, & unus eorum erat Castellanus»
& aliusTofetanus,& vi&us estToletanus á Castellano.,
1078 Era MCXVI. Intravit Romana lex in Hispania.
1084 Era MCXXII. Fuit la de Roda.
1085 Era MCXXIII. Accepit Alphonsus Rex Toleturru
10S6 EraMCXXXIlI. (2) Fuit la de Badajoz.
1099 Era MCXXXVlLObiit Rodericus Campidoftor.
1099 Anno MC. quominus uno , Hierusalem Franci caplualj
virtute potenti.
1 102 ¡Era MCXL. Ruit Ecclésía S. Martini de Helines-
1 108 I Era MCXLVI. Fuit la de Ucles.
1126 Era MCLXIV. Obiit Urraca Regina.
1134 Era MCLXXU. Obüt Alfonsus Rex Aragonía?.
1 143 Era MCLXXXI. Fuit diluvium per totam Hispantará
in die S. Lucia:. (3)
114^ Era MCLXXXIV. Obiit Rodericus Comes.
1157 Era MCXCV. Obiit Alfonsus Imperator.
1158 Era MCXCVI. Obiit Rex Sancius filius Iraperatorís*
H77 Era MCCXV. Fuit capta Conca.
1202 Era MCCXL. Fuit ViSioria combusta , & multí homí-¡
nes & mulieres in die Parasceve , nocle tamen pran
cedente.
2212 Era MCCL. Alfonsus strenuíssimus Rex Castellaa vicít
Almiramolinum , Regem Sarracenorum in Campo,
in loco qui vocatur las Navas de Tolosa , & ca:sa est
ibí
(1) Ambr. MXC. De Cárdena , MLXXXV. ( i) Non XXXIII. s?d
XXIV. legas , ex ceteris, prceipue Compl. (3) Vide Ann.Compost.sub eod.ann
Tom.XXIIf V3

r
3 1o "España Sagrada;
íbí máxima multitudo Sarracenorum. Almíramamo-
linusRexitaque cum paucís fugam iniit , regnantc
in caclis , & in terris Domino nostro Jesu Chasco
qui dedit vi&oriam Christianis.

III.
AHKALES complutenses.
Annx ] IN Era XXXVIII. Jesús Chrístus Filíus Del viví írt
Jerusalem Judea: de Virgine Maria natus est sub
Herode Rege.
3$ ¡EraLXIX. (i) Jesús Christus ad passionem venit armo
j TiberiiXVII.
£18 ¡InEra DCLVI. Profetavit Mafomet pseudo propheta
in regno Sisebuti Regís in tempore Isidori Hispa-
lensis Episcopi.
714. In Era DCCL1I. Venerunt Sarraceni in Hispaniam tem
pore Roderici Regis, & prxoccupaverunt eam , sed
non totam.
784 ¡ In Era DCCCXXII. (al. 852. ) Exierunt foras Montará
de Malacouria,(2) & venerunt ad Castellam.
79 S In Era DCCCXXXVI. Fregerunt (3) Cordubenses Sou-
tus covam.
856 InEra DCCCXCIV. (4) Populavit Rex OrdoniusLf-
gionem.
860 In Era DCCCXCVIII. (5) Populavit Rudericus Co
mes Amala.
882 Sub Era DCCCCXX. Populavit Didacus Comes Bur
gos, ScOvirna. (al. Ovierna & Oiurna.)
5)12 Sub Era DCCCCL. (6) Populavit Munio Nunniz Ro
da , & Gunzalvo Teliz Osma , & Gunzalvo Fernan
dez,
(1) Inversi numcri LXIX. pro LXXLut supra in Burg. (t) Al. Malacue
ra. (j) Tol. fugerunt:& Codex alter , fregerunt. (4) Serg. Era DCCCXLIV.
«juod ídem , si X. cuín du&u qui eptadragtnta effi- it fbrmasset. ( 5 ) ídem
DCCCLXXVIII. quod ex prsc Era , & ceteris Chronicis cmendaviuius,
(6) Tol.Era 976,
Anuales Complutenses. ?n
Anní dez Cozca , (i) dcClunia, & S. Stepbanum secus
fluvium Dorium.
$>i8 Sub Era DCCCCLVL O) Venerunt Sarraceni cum
Rege Abderramam ad Setmancas.
In Era DCCCCLXXVIII. ft) Occiderunt Comitissam
Urracam in Covas rubias. (4)
Populavit Comes Fernán Gundisalvíz Sedpublica.
In Era DCCCCLXXVIII. Sic fuit illo anno iniquo (5)
Sub Era DCCCCLXXVIII. xvi. Kal. Augusti prendi
derunt Mauros Gormaz. (6)
970 Sub Era MVIII. (7) Venerunt Lodormani ad Campos,
& prisó Garcia Fernandiz Condado in Castelia die
Dominico sexto Idus. . .
983 InEraMXXI. Prendiderunt Setmancas. (Mauri)
986 In Era MXXIV. Prendiderunt Zamoram.
Obiit famulus Dei Fernán Gunsalviz in mense Ja-
nii. (8)
986 InEra MXXIV. (9) Prendiderunt Sedpublica.
Obiit Veremundus Ordoniz Rex , pater Aldefonsi Re-
gis EraMXXXV. (10) Hic fuit arger pedibus.
989 VI. Idus. . . . Era MXXVII. (11) Prendiderunt Maurí
Atenza.
$%g InEra MXXVII. (12) In mense Augusti prendiderunt
Mauri Osma , & Alcoba in mense O&obri.
ppo Era MXXV11I. (i 3) Rebellavit Sancius Garsia ad patrem
V4 suum
(1) AxJtm dicít vulgaris Chronícon de Cárdena, (i) Morales 976»
Tol. 978. (3) Hinc mire Códices variant. Berg. sub hac Era multa in-.
connexa intrudit : prxlium in Ataporca (quod sequentis Satculi) & quas in tribu-
bus immediate periodis. V. in pracnoc. n. 13. (4) Codex Reg. Matrit. Bibüot.
& Moralis de suo hac dant Era mortem Urracas Comitisss, qu.am Tol. ad Eram
MLXXVI. ablegant. Populationem Sedpublica; sub Frareferunt 979. (5) Vi-
de Chr. Burg. sub an. 939. (6) Tol. sub Era MXXI. (7) Tol. Era
1018. (8) Tol. & de Cárdena , sub Era MVIII. (9) Berg. EraMXXII.
cum vero XXIV. pracedat , eadem cum Tol. non XXII. legenda.
(10) Contra praecedentium & seq. Annorum ordincm ob'tus Veremudi hic
expressus : nec rene: obiit enim Era 1037. ex Pelagio Ovetensí. (nj Pcr-
peram Berg. XXVIII. cumapud ipsumXXVU. sequatur. Tol. ad 17. refe-
runt. ( 1 1) Tol. Era XXIX. (13) Codex Reg. XXVIIII. Tune autem feria II.
fuit non Vil. fed VI. Id. Junü.
311 España Sagrada,
Anni suum Comitem Garsia Fernandez die II. feria , VIL
Idus Junii.
Era MXXXII. Prendiderunt Maurí S. Stepbanum , Se
Cluniam die Sabbati XV. (i) Kal. Julii.
995 In Era MXXXIII. Preserunt Mauri Conde Garci Fer
nandez , & fuit obitus ejus die II. feria , IV. Kal,
Augusti. (2)
looo In Era MXXXVIII. Fuír arrancada de Cervera supet
Conde Sancium Garsia , & Garsia Gómez.
Híec sunt nuptiae Regis Veremundi & Reginas Gelví-i
ra; in mense Novembris sub Era MXLI. (3)
frooj In Era MXLIII. Presit Sancius Garsia Condado en Cas-!
relia. (*)
Obiit famulus Dei Ramirus Sancius de Legione noto,
dieV. feria VI. (4) Kal. Julii Era MXLV. (5)
1007 In Era MXLVII. (6) Obiir Rex Beremutus.
JOO$> In Era MXLVII. Ingressus est Comes Sancius Garsía 11»
rerra Maurorum usque in Civítatem Molina , & des-,
rruxit terram Azencam. (7)
ion In Era MXLIX. In Mense Novembri Ingressus est Co
mes Sancius Garsia in terram Sarracenorum in To-*
leto, & perrexit in Córdoba, & posuir Rex Zu-
lemam in regno Cordubensi , & cum grandi vic-n
roria reversus est in Castella in sua provincia.
1013 InEraMLI. Mense Novembri natus est Infans eju$
filius nomine Garsia Sánchez.
1016 ;InEraMLIV. In mense Augusto scilícét , illa arran-¡
I cada super Chrisrianos in Clunia.
1019 In Era MLVII. (8) Dederunt Sarraceni Falifa ad San
cium
(1) Sabbatum non XV. Kal. sed XVI. foir. (1) Era , dies , & feria
conveníunc. (3) Corrupti numeri , ex di&is nota 10. prarc. (*) Vide In praeno-
tat. num. 23. (4) Ita Cod. Reg. BibU & Tol. Jovei. VI. Kal. Era ve
ro non desinic in II. ( nam III, prscesit) sed in V. & cúnela sibí com
ean: , Annus , díes , 8c feria. (j) Berg. 1041. non rede, ut ex prarced»
notula evincitur. (6) Alicer num. 10. prare. sed urrobique perperam. Forsan hic
Eram 37. scripsit.Auítor , quat in 47. á cranscribenci migravic, & extra ordi-
nein posuitsupra& ¡n presentí, (7) Te/, sub Era MXLIX, (8) Burg. Era
.1061. &al. io+'j.To!. ioj<?.
jínnales Complutenses, 313
cíum Comitem suas casas , id est 'GormaZy Qstna^
& S. Stephanum, & alias casas in Extrematura.
In Era MLIX. Obiit Comes Sancius Garsia.
In Era MLXIV. Obiit Comes Garsia.
In Era MLXVI. Obiit Aldefonsus Veremundi Rex , pa«?
ter Sancix Reginas.
In Era MLXXII. Presit Sancius Rex; (1) Astorga.
In Era MLXXIII. Obiit Sancius Rex.
In Era MLXXVI. (2) Die lili, feria occiderunt Regeríí
Veremutum inval de Tamaron. [Era MLXXVIL]
Obiit Veremundus Rex filius Aldefonsi , & ger*
manus Sancix Reginas , Era MLXXV.
Era MCIII. Die III. scil. sexto Kal. Januarii obiit Re*
Ferdinandus inLegione. (3)
Obiit Regina Sancia Era MCV.
Era MCVI. Die IV. feria XIV. (4) Kal. Augustí mí-
serunt bellum dúo fratres filii Fredenandi Regís : ma-
joris nomen Rex Sancius, & minoris Rex Aldefon
sus , adunati super ripam Pisoricx fluvii secus
Villam Plantada vocitatam , & fuit arrancatus Rex
Aldefonsus cum suo Exercitu.
Era MCIX. (5) Fuit illa arrancada super Legionensess
& presit Rex Dominus Sancius germanum suum
Regem Aldefonsum in Golpellar in San&a Maria de
Carrione Idibus Julii.
Era MCX. die Dominico Nonas O&obris occiderunt
Regem Sancium in Zamora. >
Obiit Garsia Rex Era MCXX. (d)
Era MCXXII. Fuit illa arrancada de Roda super Chris*
tianos.
In Era MCXXIV. Die sexta feria , scil. X. (7) Kal,
No-
(1) Navarras scil. (2) Du* vel tres manus concertant: prima pro Era ia-j€¿
Secunda pro 1077. tenia pro 1075. cui favet Chranologia Tomo 14. expósi
ta, epitaphium , & Compon. (3 ) Constarte annus , dies , & feria. (4) Corrupti nu-
meri etiam in aliis codicibus variantibus. (j) Ita Cod. Reg. & Tol.
(6) MCXXVIII. legendura ex di&is. Tomo 3. pag. 3 jo, (7) Constant nu
men".
ls4 España $ adrada.
Anni Novembrís , die Sanítorum Servandi & Germani fuít
illa arrancada in Badalozio , id est , Sacralias , &
fuit ruptus Rex Domnus Aldefonsus.
1096 Era MCXXXIV. Fuit arrancada de Osea XIV. Kal. De-
cembr. noto die IV. feria, (i) & venit Comes Gar-
sia Ordoniz in adjutorio de Almuzaen cum Mauris
&Sarracenis, & pugnaverunt cuín Rege Domnus
Petrus. (id est , Petro)
%ioo ObiitGelviraEraMCXXXVIII. (2)
Obiit serenissima Domna Urraca proles Ferdinandi Re-
1101 gis, & Sanci* Reginas Era MCXXXVIIII. (3)
A captione jerusalem Era MCXXXVII. & quotum XV-
Kal. Julii. (4) Civitas Toletana capta est ab Adefonso
Rege.
1108 Era MCXXXIV. (5) & illum de Ocles fuit faftiim.
iiop Obiit Adefonsus Rex Fredenandi & Sanciae filius Era
MCXLV1I.
Era MCXLVini. (6) VIL Kal. Novembr. Rex Ade
fonsus Aragonensis , & Comes Enricus (7) occiderunt
Comitem Domno Gómez in campo de Spina.
II 18 Era MCLVI. Capta est Civitas Casaraugusta ab Ade
fonso Rege Aragonensium mense Decembris.
(*) Fuit illum praclium de Legione , quando Regina
Urraca fuit obsessa in illas turres Era MCLVI1. &
quotum XV. Kal. Augusti.
Et illum de Ermalego , in quo corruit Adefonsus Or
doniz fuit fa&um die 1. Kal. Sept. girovagante Era
MCLVIII. (*)
1126 Obiit Regina Urraca , filia Adefonsi Regís Era
MCLX1III. (9) Adefonsus , filius ejus & Ray-
mundi Ducis , successit in regnum.
CHRO-
(1) Non IV. sed III. feria eo die& atino fcit. (t) Cod.Reg. sub Era 1037.
ObUt Geloira Infam. (3) luTol. Et Epitaphium. (4) Tolecum Era 11 13. oc
tavo Ka!. Junii captum. Ex Tol. ( 5 ) Omnino contra precedentes hzc Era. Con-
«uitCTpressaáRurg.&Tol. 1146. (6)Cotnpost. Era . 149.(7) Portugali* Co
mes. (*) Pcrperam hic Berg. admittlt & exprimir EraMCKLV. nedum contra
prscedentium ordinem.scd contra sequentem Eram MCLVII. (8) Berg. Era
LXXXVIII. quatnon est hujus locí. (9) Id cvlncunt plura. VideTomo 1. m
opere Re/nai Catbolicau V. Ann# Cmpoitcl,
Chronicon Complutense; 31 5

IV.
CHRONICON
COMPLUTENSE.
NUNC MtpdUM E&ITUMEX COTICE
Complutensi, Pide inpranotatis num. 14.

Jt^RA CCCXIX. égressi sunt Gothi de térra sua.


Era CCCLVI. ingressi sunt Hispanias.
Dominata est Hispaniae gens Gothorum annís
Anní CCCLXXX11I. (1) & de térra sua pervenerunt
in Hispaniam per annos XVI.
711 Era DCCXLVI1II. expulsi sunt de regno suo.
712 EraDCCL. Saraceni Hispaniam obtinuerunt.
Antequam Dñus Pelagius regnaret , Saraceni
regnarunt in Hispania annis V.
Pelagius regnavit annis XV1III.
Fafila annis II. mensibusVl.
Adefonsus regnavit XIX. annis", mense I. díe I.
Froila reg. an. XI. mensibus V. diebusXX.
Aurelius ann. VI. mensibusVl.
Silo reg. ann. IX. mense I. die I.
Mauregatus reg-. ann. V. mensibus VI.
Sub uno fiunt anni LXXXI.
Tune positus est in regno Dñus Adefonsus
XVlIl.Kal. Oftobris sub Era DCCCXXVIII.
In Era DCCCXXV. Almanzor accepit Calimbriam in
Kal. Julii (lege MXXV. exConimbr.)
Era DCCCXXXVIU. Almanzor accepit Montem ma-
;o-
~{i) Corrupti numer! precedentes , & quotquoc ad orara annos son
rubenc.
216 España Sagrada.
Anni | jorem. (MXXVIII. exLusit.&Conimbr.)
Era DCCCLXV. Rex Fernandus accepit Lamecum IITw
Kal. Decembris in die San&i Saturnini mane in Sab-
bafto. (MXCV. ex iisdem)
Era DCCCCII. VI. Idus Julii accepit Fernandus Rex
Colimbriam. {AHi MCII. Nonrefie) (i)
J079 Era 7 CXVII. mense Julio primo die obscuratus est Sol:
~ & permansit ipsa obscuritas duabus horis : &
apparuerunt Stella: in Coelo , quasi media no&e.
J085 Era 7 CXXIII. mense Majo Civitas Toletum a Rege Ade-i
fonso capta est*
ÍI087 Era 7 CXXV. mense O&obrís ín Sacraltas bellum mag-:
num fuit.
$o?3 Era 7CXXXI. II. Kal. Maj. (2) Sabbato hora VIIII. ce>,
pit Rex Adefonsus Sanfaren.
Anno regni sui XXVIII. sexta die mensís , V. Fer*
II. NonasMaij(3) cepit Ulixborum. Post hxc die
tertia , id est , Sabbato , VIIL Idus Maij cepita"/^,
triam.
Era 7 C... Rex accepit Sanearen XI. Kal. j. (4)
XIII. Klarum Februarij Era MCII. (5) Rex Fernandus
cum conjuge ejus Sancia Regina , Imperator fortissi-
mus , simul cum suis Episcopis Cresconio Iriensl
Apostólica; Sedis , Vestruario Lucensis Sedis , Sis-
nando Visensis Sedis , Suario Minduniensis , seuDu-
miensis Sedis 5 similiter Abbatibus , Petro de Arces-
do (5) Vimaranensi, cum suo prxposko Arriano con-
fratre, 3c De cornado Cellae nova: Arriano Abba-
te , & alii multorum filii bonorum hominum , ob-
sedit Civitatem Colimbriam , & jacuit ipse Rex cum
suo exercitu. .... VI. menses : & capta fuit in ma-
nus ilüus Regís per honorificentiam pacis , & cum
prc-
ÍO Víde Tomo 14. st pag.90. (t) Cónsentíunt numetl : fuit qu'ppe Ktter
taDora.B. (j) Du* ist* Fcriae Era tantum 11 30. conveniunt : sed Annus
ccgn¡ Adefcnsi Sexti ( quod á morcc parentis, Era 1 103. auspicatur A.u£tor)
non t8. sed 17. currebat. (4) VIdeChron. Lusit. sub Era 1149. (j;Pr*-»
cederé hace Era debebat : nec ipsa vera. {6) Lcge atccterii*
And.' Chrontcon Complutense. 317
presura famis. Et exierunt inde ad captivítatem V.'
millia L. Saracenorum , & fuit ipsa capta , & ipsa
captivitas in Vespera S.Christophori, quae est VIL Id..
Julii Era quse sursum resonat. Et obiit famulus Del
?0¿5 Fernandus Rex tertia feria , hora prima , VI. Klsv
Januarii in die Sanctx Eugenia; Era M. C. UU In^
trante lili.

V-
ANNALES COMPOSTELLANI.
EX CÓDICE COMPOSTELLANOx
vulgo Tumbo negro appellato.
'Ra singulorum annorum a CasareAugusto est cons-J
i tituta, qui quinto armo Imperii sui eam adinvenit*
Hujus XLII.anno Imperii.
Ann. Sub. prima Era XXXVIII. Jesús Chrístus ín Bethlehem;
natus est.
4 Era XLII. Herodes Rex occidit infantes.
27 ¡Era XLV. (1) Joannes Baptista decollatus est.;
00 ! Era ...... Dominus ad passionem venit.
70 Era CVLII. Pctrus & Paulus passi sunt.
loo Era CXXXVIII. Joannes Evangelista assumptus es!^
I08 Era CXLVI. Phílippus passus est.
Era CCLX. (2) Facundus & Primitivus passi sunt*
229 Era CCLXVII. Passa est Sanfta Ca;cilia.
Era DCCC1I. (3) Obiit Beatus Martinus.
Era DCXLU. (4) Obiit Beatus Emilianus.
¡618 EraDCLVI. Mahomad pseudo-propheta prophetavít
tem-
(i) Inversi numen XLV. proLXV. (i)EraCCXL. Ambr. (3) Numen
patenter corrupti : D. pro C. & desune XXX. quag prascedi Chron» adduitf»
Omnes II. scribuntpro Y» (4) ^¿.DCXII,
Anníj- 318 Esparta Sagrada.
tempore Sísebuti Regís Toletani.
636* Era DCLXXIIU. Obiit Isidoras Episcopus II. Nonas
Aprilis.
711 EraDCCXLIX. Intraverunt Hispanlam Sarraceni tem
pore Roderici Regís Toletani.
7P2 Era DCCGXXX. Venit Albutaman in Alabam mense
tertio , qui & occisus fuit Era DCGCXL1III. in
Pisuerga , quando venit in Bardulias.
8 5 5 Era DCCCLXXXXlilI. Populavit Ordonius Re x Ugl-
I nem Civitatem.
85o Era DCCCXCVIII. Populavit Rodericus Comes Am*-
I jam mandato Ordonii Regís.
884 Era DCCCCXXII. Populavit Didacus Comes Burgos
mandaro Aldephonsi Regís.
S99 I Era DCCCCXXXVII.Fuit CarMa populata.
905 Era DCCCCXLIII. Surrexit in Pampiblis Rex nomine
Sancius Garcis , & obiit Era DCCCCLXVII. post
quem filius ejus Rex Garsias regnavit annis XXXV.
& Obiit Era MVIU. (1) Post eum regnavit Sancius
filius ejus annos LXV. Iste fuit gener Comitis Sancii,
& obiit Era MLXX1II.
92 j Era DCCCCLX11II. (2) Martyrizatus est B. Pelagius in
Córdoba, & in Era MV. translatum est Corpus ejus de
Córdoba per Blasium Epíscopum , & reconditum est
honorifice apud Legionem.
939 Era DCCCCLXXXVU. (3) Flamma exivit de mari , &
incendit plurimas urbes , & Villas , & nomines , &
bestias , & in ipso mari pinnas incendit : & in Za
mora unum barrium, & inCarrion,& in Castroxe-
riz , & in Burgos. C- casas , & in Birbiesca , 8c in
Calzada , & in Pontecorvo , & in Buradon , & alias
plurimas Villas combusit.
960 Era DCCCCXCVIII. Fuit captus Comes F.Gonsalví,
&
(1) Numerorum ratío non quadrat. (t) Vide not. ín Burg. {}) Ad oram
Berg. Kal.Juliidie SM. hora 9. Julii pro Juni! cditum : & 110:1 LXXXV"H.
sed LXX VII. ut sup. In Burg.& infta in de Cárdena legere oporc<*t: sub ista quip-
oe Era ^ an.9 3 9. ) non sub Illa , Sabbatum fule dles 1 . Juiíü ( Julii In neutra )
Anní , Jnnales Compostel. $19
& filií ejus in Aconia á Rege Garsía , & transmisít
illos in Pampillis.
970 Era MVI1I. Obiit Ferdinandus Gundisalví.
Era MXXXVII. (1) VIII. Kalendas Januaril caprus , &
lanceatus fuit Comes Garsias Ferdinandi a Sarrace-
nis ínter Alcocer , & Langa , in Riba de Dorio : &
quinta die mortuus fuit , & dudus ad Cordobam , &
sepultus in Sandos tres , & inde dudus fuit ad Cara-
dignam.
X002 Era MXL. Mortuus est Almozor.
1009 Era MXLVII. Destruxic Comes Sandius Cordobam.
Eodem anno natus estlnfans Garsias.
Joi 1 Era MXLIX. Dederunt Comiti Sandio San Stepbanumy
& Cluniam, & Osman , & Gormaz^Qc dederunt ei L.
obsides proCastrobon , & Meronim , & Berlanga.,
lo 1 2 Era ML. Urraca Comitissa. (2)
io1 7 Era MLV. Sandius Comes Non. Februar.
I018 Era MLVL Brígida , Abbatissa.
1026 Era MLX1I1I. Venerunt Locustas.
1028 EraMLXVl. Infans Garsias interfedus estín Legíone.
1037 Era MLXXV. Interfedus est Rex Veremundus in Valle
Támara».
1045 Era MLXXXIIII. Rodericus Comes.
1054 Era MXCU.Occisus est Garsias Rex Kalendís SeptembV
depugnans cum fratre suo Rege F. in Aiaporca, á quo-
dam milite suo Sancio Hortunones , quia fredaverat
uxorem ejus. Iste xdificavit EcclesiamSandseMariae
de Nagera.
10Jg Era MXCVI. VIII. Kal. Jun. Regina Stephania , uxor
jam didi Regís Garsias , cui non successit filius postea
in omni Castella.
I065 ^ra MC1II. Ferdinandus Rex fratris Regís Garsiai. In
codem anno fuit inrerfedio Christianorum in Porca,
& in Catsaraugusta VIII. Kal. Feb.
'1067 ^ra MCV. Sancia Regina , VIL Idus Novemb.
J072 Era MCX. Interfedus est Rex Sancius in Zamora ÜII.
' Non.Odobr. Era
(1) Lege XXXIII. ex Chron. praecedentíbus : Vide prmotatt num, zo»
(») De qua CtmpU fub Era 978. Tet. sub 1076.
Annl 3 2,0 España Sagrada.
Era MCXTIII. Interfedus est Rex Sancíus filius Regís
Garsiae , & Regina: Stephaníae in Pinakm. Post quem
regnavit in Pampilonia San&ius Ramiri , Regís Ara-
goniae filius , qui prius regnaverat in Aragone. Hic
Sarracenis famosum Castrum , quod dicitur Moazorr,
abstulit : quaedam etiam munitissima Castra, videlicet
supra Zaragozam, Ayerve, & Lofare construxit. Istc
sdificavit Castrum MontisAragonie cum Monasterio,
& obsidione Oschensis Civitatis , in qua obsidionc
mortuus est Era MCXXX1I. cui successit filius ejus
Petrus lili, magna; strenuitatis , & mirae simplicita-
tis. Hic urbem Oscham Cbristianse fidei subjugavic
H104 sub Era MCXXXIIU. Obiit Era MCXLII.
Quinto anno post mortem ipsius Obiit Adefonsus Rex,
qui cepit Toletum , & alias quam plures.
Petro supradi&o Pampilonensiura , & Aragonensium
Regi , Alfonsus frater ejus successit. Hic in bellis
expertus , & audax in principio Regni sui Casarau-
guftam VIL mensium obsidione cinxit ', in qua obsi
dione septies cum Moabitis dimicavit , & devicit;
tándem ipsam urbem cum Castellis , & Villis sibi ad-
ÍU8 jacentibus cepit sub Era MCLVII. (1) DeindeCala-
tayud firma obsidione vallavit , & acceptis obsidibus
una cum Guillelmo Pi&ataviensi Comité , qui in au-
xilium ejus venerat , ad Castrum Cotanda, contra Sar
racenos pugnaturus , iter direxit : ibique Sarracenis
Iexpugnatis , Castra Moabitarum dirupuit , & ipsum
Castrum Cotandam cepit. Post hax Daroea & Caía-
tayud , & campum Arcilli cum universis eorum rau-i
nitionibus sibi subjugavit : inde Tirasonam , & Bor-
giam cepit : inde Leridttm , & Fragam , vastando pe-
ragravit : & super Fragam Castrum quod dicitur
Hagon «dificabit , quod postea Sarraceni expugnare
moliti sunt , & ab ejus exercitu mirabiliter fúgati,
& pene deleti sunt. Denique cum universo exeteitu
in Hispaniam profe&us est.
1077 Era MCXV. Fuit hyems gravissima á festivitate S.Mar-
tU
íi} VI. !eg. utinfrasub Era 115 5.
Annl I AnnaUs Compostel. 311
tíní usqu c ad Quadragesimam , & In ipso anno pug-
naverunt dúo milites pro lege Romana , & Toletana
in die Ramis palmarum: unus eorum erat Castellanus,
alter Regis Aldefonsi.
Era MCXVI. (1) Obiit Sancius Rex , filius Alf. Rcgis,
II. Kal. Junii.
Era MCXVIL (1) Alf. Rex Castella: ij Kal. Jul.
X084 Era MCXXI. (2) Fuit interfe£tio apud Rodam : ubi &
Gundisalvus Comes interfe&us.
1085 Era MCXXIII. Accepit Rex Aldef. Toletum.
10S6 Era MCXXIIII. Fuit illa de Badajoz.
1090 Era MCXXIX. (3) Garsias Rex , XI. Kal. April.
1093 Era MCXXXI. Tarasia Comitisa V. Non. Ottobr. (4)
Haec sdificavit Ecclesiam San&i Zoili de Carrion.
1094 Era MCXXXII. Sancius Rex pridie Non. Jul.
1096 Era MXXXIIII. Capta fuit Oseha.
1098 Era MCXXXVI. Regina Agnes , VIII. Idus Junií.-
1099 Era MCXXXV1I. Rodericus Campidu&or.
1 100 Era MCXXXVIII. Capta fahjerusalem.
1 1 04 Era MCXLII. Petrus Rex , lili. Kal. Oftob.
1 108 Era MCXLVI. Fuit illa de Ucles. ( Tune obiit qui suprd
( post Eram 1 1 1 5. ) dicitur Sancius Rex )
1 109 Era MCXLVII. Alf. Rex. (5) In eodem anno capta fuit
ILisbona a Rege Portugalensi , & Almaria ab Impera-»
tore Legionensi. (6)
1 t 11 Era MCXLIX. Occiderunt Comitem Gometium.
1 1 18 Era MCLVI. Capta fuit Cxsaraugusta.
1 1 19 Era MCLV11. Populavit Rex Aldefonsus Soriam.
1121 Era MCLIX, Tota López , filia Lupi Comitis de Visca-
j ya , Kal. Decemb.
in6 EraMCLXIUI, Urraca Regina Aid. Regis filia VII.
I idus Decemb.
1 143 Era MCLXXXÍ. Creverunt aquae per Hispanias partes
I in
(1) Omnino Icgcndum Era 1 14«. & 47. ( utíhlc infta ) X. seil. cum duftu,
qui L.rcfpondcc,& XL.efficir. Videpraenoc.num. 7. & 17. (1) AHi, uta.
(3) XXVIII. leg. ex diftis Tomo 3. p. 330. (4) VidcTomo X.pig. 3 n>.
(5) Idest ,obüt. {6) Ncc Lisbona , nec Almería , capta nunc funt. Vide mfra
po« Eram MCCXLVI. de S. Dominico Calccatensi & eiiisCathedrali.
Tom.XXIIl. x
-A^rá 3iz España Sagrada.
in tantum , ut domos , pontes , arbores , qiiam plures-
que subverterent greges & armenta , seu & homines
submergerent , vias antiquitus tritas confunderent.
Istud contigit in die Sanóte Lucias.
1144 Era MCLXXXII. Fuit interfe&io Christianorum in
Fraga.
1 145 Era MCLXXXIII. Garsias Infans , filius Aid. Imperato-
ris, (1) Eodem anno capta fuit Córdoba ab Aid. Impe-
ratore.
1 146 Era MCLXXXII1I. (2) II. Idus Augusti. Regina Branca
mater istius (3) Aldefonsi Regís Castelhe. Haec fuit
filia Garsix Regís Navarra!.
Ilj7 EraMCXCV. Aldef. Imp. XIII. Kal. Sept. ( obiit )
1158 Era MCXCVI. Sancíus filius Aldephonsi Imperatoris
Kalend. Septemb.
1170 Era MCCVIII. Bon«e memoria! Comes Lupus.
1 177 Era MCCXV. Capta fuit Concha , & ibi Comes Nunius
III. Non. Aug.
1185 Era MCCXXIll. Ferdinandus Roderici.
1 1 87 Era MCCXXV. Fernandus Rex Legionis : & in eodem
anno venit Saladinus iñ terram Promissíonis, & vasta-
vit eám : insuper & Hierusalem cepit acriter dimi
ca ndo.
II 88 Era MCCXXVI. Desponsavit Rex Aldef. filias suas.
1 194 Era MCCXXXIII. (4) Sancíus Rex Navarra:.
1195 Era MCCXXXIII. Fuit interfe&io Christianorum ín
Atareos.
I20J Era MCCXLIII.Gundisalvus Comes.
12ü8 Era MCCXLVI. XV. Kal. Jan. Infans Fernandusfit.
Reg. Sancii Navarra:.
S. Domínicus de Güciata , IIII. Idus Maii in Era
IIOJ» . MCXLVII. (5)
In eodem anno Alf. Rex major. II. Kal. Jul. & regnavit
XLV. annis.
ílodericus Calagurritanus Episcopus , posuit primum la-
pi-
(1) IdcAjobüt. (») ItaCod. Reg. Bibl. & Epitaphium (3) Non mater iithu,
cujus prXv'sdit mentío, sed Adcfoasi VIII. (4) Tol. 1131. (5) Importune
hic posita , qax íúperius sp.dl.iru.
Annl AnnaU Compost. 313
pídcm ín fundamento Ecclesiae San£H Dominici , Era
115S MCXCVI. Dñs Rodcricus Calagurriranus Episcopus
una cum Lupo Abbate stabilivic Canónicos Sanfti
1142 Dominici , Era MCLXXX.
Arhiepiscopus P. Martínez consecravit Ecclesiam B.
1211 Jacobi XI. Kal. Maii sub Era MCCXLIX.
Era MCCXLiX. Idus O&obris Infans Fernandus fillus
Aldefonsi Regis Castellae. In eodem anno capta fuit
Salvatierra, a Sarracenis & .Surchera a Christianis.
1212 In quo sequenti anno Rex Aldefonsus devicit Mira-
momelinum potentiorem Regem vSarracenorum , fn
loco qui dicitur Navas de Tolosa , ex illa parte por-
tus de Muladar, XV. (1) Kalcndas Augusti, ubimor-
tui sunt plusquam M. militum Sarracenorum,& pauci
Christiani. Tune penitus destrueca; fuerunt Baños , &
Tolosa , Ubeda , & Baeza , & captum fuit castrum
quod dicitur Vilcbes , & retentum. Tune & recupe-
rata fuit Calatrava & Alarcos , cum circunstantibüs
castris , & ista fuerunt retenta antea á Sarracenis per
XVI. annos. Iste idem Rex diu ante populavit Cow-
ebar» , Optam , & Cañete , &c Alarcon , Placértela , 8c
Bejar.
Petrus Rex Aragoníae fuit interfettus á Gallis apud Cas
trum quod dicitur Muret II. Idus Septembris Era
121? MCCLI.
1214 Era MCCLII. Didacus Lupi de Faro XVI. Kal. Oftob.
1214 EraMCCLU. Aldefonsus Rex Castella; III. Non.Odob.
I In eodem mense Regina Alienor uxor Aldefonsi Regis
Castellae. II. Kal. Novembris. In eodem anno Petrus
Fernandi.
I2l6 Era MCCLIV. Toda Pérez uxor Didaci Lupi de Faro
XVII. Kal. Feb.
1217 Era MCCLV. Enricus Rex Castellae filius Aldefonsi
Regís.
1219 Era MCCLVII. Infans Sancius Fernán , qui occisus fuit
in Monte Aragone ab Urso.
1230 Era MCCLXVIII. Aldefonsus RexLegionis cepit in eo-
X2 dem
(O XVII. leg.
A™11* 3 14 España S