MODULO III

EVANGELISMO

ARNULFO DURAN GOMEZ

2014
1. EVANGELISMO EN LA PLANTACION DE IGLESIAS

1.1. GENERALIDADES DEL EVANGELISMO

El evangelismo es un trabajo importante para todo creyente. Para los que están involucrados en la
plantación de iglesias, el evangelismo no es menos importante. De hecho, plantar una iglesia sin el
evangelismo es imposible. Podemos encontrar una esperanza para el proceso en Mateo 4:19, donde
Jesús retó a sus discípulos con las palabras, “venid en pos de mí, y os haré pescadores de
hombres”. Jesús quería que estos pescadores usaran sus vidas para edificar Su iglesia. Mientras
seguimos a Cristo, observamos Su ley y le obedecemos, Él también quiere hacernos pescadores de
hombres, capaces de atraer y ganar a gente para Él. Solamente el Señor es capaz de hacernos
pescadores de almas eficaces.

De la misma manera, hay una multitud de maneras para llevar a hombres, mujeres, jóvenes y niños a
Cristo. Hay, por supuesto, un solo evangelio verdadero. Mientras predicamos este Evangelio, el
Espíritu Santo convence al mundo en cuanto al pecado, la justicia y el juicio (Juan 16:8), y conduce a
la gente a una fe que cambia su vida. Nuestra tarea es combinar métodos y estrategias eficaces del
evangelismo para ganar a la gente para Cristo e incorporarla en la iglesia local.

Es imposible plantar una iglesia sin evangelizar, pero no es suficiente sólo evangelizar. Sembradores de
iglesias necesitan utilizar métodos apropiados de evangelismo que dirigen al establecimiento de iglesias
que crecen- no solamente la salvación de individuos.

Cuando consideramos la gran cantidad de métodos y herramientas disponibles para evangelizar y

tratamos de determinar cuales utilizar, debemos recordar nuestra meta. Como sembradores de iglesias,
nuestra meta no es simplemente exponer a la gente al Evangelio, ni es simplemente para ayudarles a
tomar una decisión por Cristo. Nuestra meta es hacer discípulos que se reunan para adorar, que
crezcan con el pueblo de Dios y se multipliquen.

I. LA NATURALEZA DEL EVANGELISMO

El evangelismo significa “contar las buenas nuevas” que la salvación es posible y disponible en
Jesucristo como un regalo. Estas son las mejores noticias que jamás han llegado a los oídos y
corazón del hombre. El evangelismo consiste en ayudar a los no creyentes a moverse hacia la fe en
Él. El evangelismo verdadero es como la primera etapa de una carrera de relevo. Una vez que la
gente es ganada para Cristo se debe entregar a un discipulador quien les ayudará a nutrir sus nuevas
vidas en Cristo. Dejar caer el bastón después de la etapa de evangelismo no es aceptable.
A. El Proceso
El proceso de evangelismo es una manera importante en que el Señor involucra a cristianos, en
cooperación con el trabajo del Espíritu Santo, para edificar el reino de Dios- la Iglesia de Jesucristo.
Mientras el trabajo del Espíritu Santo en los corazones del hombre es invisible, los esfuerzos del creyente
en el evangelismo son públicos y privados.

El evangelismo comienza en privado, con la oración. Esto incluye la oración individual y también en grupo
orando por los no creyentes. El grupo se reúne para orar por estas personas hasta que ellos lleguen a ser

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 creyentes o las circunstancias no permitan que sigan orando. Anime a otros a orar mientras está
evangelizando, siguiendo el ejemplo de Pablo en Efesios: 19,20 y Col. 4:2-6. Cuando oramos, pedimos que
Dios:
• Prepare los corazones de la gente con que Él quiere hablar
• Nos dirija a los que están preparados
• Nos ayude a presentar el Evangelio en una manera clara y significativa
• Preserve el mensaje plantado

B. El Mensaje

¿Qué es el mensaje del Evangelio- las “buenas nuevas”- que compartimos? Pablo hace una clara y simple
presentación del Evangelio en 1 Cor. 15:3-7. En este pasaje, él divide el contenido del Evangelio en 2 partes
paralelas- el arrepentimiento y la confianza. Los teólogos pueden redactar un sin número de volúmenes sobre
el contenido del Evangelio. Sin embargo, la escénica de las “buenas nuevas” se resume en este texto.

Las partes del Evangelio se ven claramente si escribimos los versículos así:
Cristo murió por nuestros pecados[conforme a las Escrituras]
- que fue sepultado
que resucitó al tercer día[conforme a las Escrituras]
- que apareció a Cefas, y después a los doce…

En esta forma es fácil ver los 2 puntos principales- la muerte y resurrección de Cristo. Ambos fueron logrados
“conforme a las Escrituras” y cada uno tiene prueba de evidencia. La prueba de Su muerte fue Su entierro, y la
prueba de Su resurrección fue Su apariencia a los creyentes. Examine cada uno de estos puntos principales.

1. Arrepentirse- (porque Él murió)

Hay mucho en esta declaración. Primero, debemos reconocer que somos pecadores delante un Dios
Santo. Si hubiera algo que pudiéramos hacer para salvarnos entonces no habría necesidad de que
Cristo muriera. Pero no hay absolutamente nada que podamos hacer para ganar el favor de Dios. No
existe un hombre justo (Rom 3:10, 20). Necesitamos la misericordia de Dios. Necesitamos la gracia, no
la justicia (Ef. 2:8,9).

La primera parte del Evangelio incluye una admisión de nuestra indignidad y la deidad y suficiencia de
Cristo. Nadie es salvado hasta que haya reconocido la supremacía de Cristo y se arrepienta.

2. Confiar en Cristo- (porque él resucitó)

La segunda parte del Evangelio involucra la confianza. Es necesario arrepentirse, pero solo eso no
basta para salvarnos. Muchos “Cristianos” creen que Cristo murió por el pecado, pero piensan que ellos
necesitan hacer algo para merecer Su salvación. El sacrificio de Cristo fue suficiente para salvarnos. No
necesitamos ni podemos agregar algo por nuestros esfuerzos.

Nuestra salvación se establece cuando confiamos en Él. Podemos servirle con nuestras buenas obras y en
esta manera agradecerle y adorarle. Pero estas acciones son parte de nuestra santificación y no parte de
nuestra salvación.

C. El Medio

La presentación más poderosa del mensaje del Evangelio es la que autentificamos con nuestras vidas. La
manera en que vivimos trae vida a las palabras que decimos. Nuestra integridad, compasión, testimonio y
transparencia son las herramientas esenciales usadas por el Señor para hacernos la “sal y luz” donde
vivimos.

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II. LA NECESIDAD PARA EL EVANGELISMO

A. La Gente está Perdida (Muerta) Espiritualmente y Separada de Dios sin Jesucristo

No solamente es cada persona separada de Dios espiritualmente, sino nadie puede redimirse a sí
mismo. Aun si la persona no esté consciente de su situación, él está desesperado y condenado si
no recibe la solución ofrecida por Jesucristo, y nadie mas.

Rom. 1:18 Rom. 3:9-20,23 Rom. 6:23

LA FE

EL PECADO Y LA VIDA
LA MUERTE
EN CRISTO

Juan 14:6 Ez. 3:16-21 Ef. 2:1-3

B. Somos el Método de Dios para Alcanzar al Mundo (Embajadores)

Desde el tiempo de Cristo, seguidores han sido encargados de la responsabilidad de representar

al Señor y Su reino en el mundo. Los apóstoles eran los primeros en recibir el mandato. Ellos
comprendieron que debían de ser testigos- y que eran embajadores de Cristo. Estos roles
implican una fiel presentación de la verdad como la comprendemos y una fiel representación del
Dios que nos ha salvado y enviado.

Pablo entendía esta responsabilidad como una deuda u obligación que él debía al Señor y a los
perdidos. Aunque es posible que una persona pueda ser salva únicamente a través de la Palabra
de Dios y el Espíritu Santo, esto es altamente inusual. De hecho, aun cuando Cristo mismo habló
a Pablo en el camino a Damasco, Él envió a Ananías para completar el proceso de evangelismo
en la vida de Pablo. Dios desea utilizar a hombres y a mujeres quienes le conocen como el medio
para alcanzar a los perdidos.
2 Cor. 5:16-21 Rom. 1:14-17 2 Tim. 2:24-26
2 Tim. 4:5b Mat. 28:18-20 Hechos 1:8

C. Muchos Están Dispuestos a Escuchar y Comprender la Solución a su situación

El filósofo Francés Blaise Pascal notó que hay dentro del hombre un hueco en forma de Dios, que solo
Dios puede llenar. Durante toda la historia, la gente ha buscado resolver su dilema espiritual. La lista a
continuación es un ejemplo de los muchos en el Nuevo Testamento que compartían abiertamente su

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 condición en la esperanza de resolver sus problemas. Hay otros como ellos quienes escucharán al
Evangelio si vamos y lo compartimos claramente.
Nicodemo-Juan 3 Mujer del pozo-Juan 4 Zaqueo-Lucas 19
El ciego-Juan 9 El Etíope-Hechos 8 La muchedumbre en Jerusalén-Hechos 2

D. El Evangelio Tiene el Poder para Transformar

1. El Evangelio cambia las realidades espirituales.

El Evangelio traslada a la gente del reino de Satanás al reino de Dios, de las tinieblas a la luz, de la
muerte a la vida. Ya no somos enemigos de Cristo y esclavos del pecado, hemos llegado ser parte de la
familia de Dios (Col. 1:10-14)

2. El Evangelio cambia al mundo entero.

El Evangelio está cambiando vidas- en áreas cosmopolitas, en pueblos remotos, en las selvas
tropicales, entre la juventud problemática, dentro de familias desintegradas, entre labradores y lideres
políticos. En todo continente, el Evangelio está teniendo un impacto. Familias, comunidades y naciones
alrededor del mundo están siendo cambiados por el Evangelio de Cristo.

3. El Evangelio cambia la sociedad.

Conforme la gente llega a Cristo y se someten al Espíritu Santo, la comunidad de los que aman a Cristo
puede ejercer una influencia moral para el bien que se siente por toda la nación.

4. El Evangelio cambia a individuos.

Todos los que hemos puesto nuestra fe en Cristo al escuchar el mensaje del Evangelio tenemos un
testimonio de cómo la gracia de Dios nos ha cambiado profundamente, haciéndonos una nueva criatura
en Cristo. Ambos individuos y familias son afectados profundamente.

5. El Evangelio cambia la vida actual.

El Evangelio de Cristo nos ha dado vida. Hemos sido salvos del castigo del pecado. Es más, estaremos
salvos de la presencia del pecado. Sin embargo, en la actualidad estamos siendo salvados del poder
del pecado. ¡El Evangelio hace una diferencia hoy! (1 Cor. 15:55,Rom 5:8)

6. El Evangelio cambia nuestro futuro.

A través de los que llegan a la fe por el trabajo del Evangelio en nosotros, podemos afectar no solo
nuestra generación sino futuras generaciones también. Podemos llegar a ser el fundamento de
generaciones espirituales dentro y fuera de nuestras propias familias.

7. El Evangelio cambia nuestra eternidad.

El cambio traído por el Evangelio afecta no solamente nuestra vida temporal, sino nuestro destino
eterno también. Nosotros, como “la novia” de Cristo, la Iglesia, somos un testimonio eterno al reino
espiritual de la misericordia y gracia de Dios(Ef. 3:10,11).

IV. LA NECESIDAD DE UN NUEVO ENFOQUE

Muchos de los programas populares del evangelismo hoy día son muy distintos del evangelismo de la
iglesia primitiva. Muchos programas son fuertes en cuanto a establecer el contenido del Evangelio y los
mecanismos para compartirlo, pero no enfatizan las dinámicas relacionales de llegar a Cristo, y por eso
no son dirigidos a comprometerse en la iglesia local. El resultado es que la gente que se gana para
Cristo muchas veces nunca se acoge a la iglesia. Investigaciones muestran que de 5-10% se quedan en
la iglesia después del evangelismo. El 90% al 95% salen porque no encuentran una ayuda ni las
respuestas para sus necesidades. Obviamente, esto no es lo que deseamos. Nuestro mandato no es

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hacer convertidos, sino discípulos, y discípulos se unen al compañerismo con el Cuerpo (Mat 28:19;
Heb 10:25).

Hay un equilibrio que se tiene que mantener entre compartir las buenas nuevas y ayudar a los que
han confiado en Cristo. Descuidar uno pone en peligro el trabajo de Dios en el cual estamos
involucrados.

El evangelismo debe tomar el primer lugar en la fundación de iglesias por saturación. Capacitar y
movilizar a todos los creyentes para hacer el trabajo de evangelismo será el ingrediente principal en
cualquier estrategia de MPI.

Evangelismo Discipulado

V. LA CARRERA DE RELEVO – (EVANGELISMO-DISCIPULADO)

El proceso del evangelismo se puede comparar a la primera etapa de una carrera de relevo, y el
discipulado se puede comparar a la segunda etapa. Después de que el evangelista ha guiado a una
persona a confiar en Cristo (evangelismo), esa persona debe ser discipulado y recibir una ayuda para
crecer a la madurez en Cristo (discipulado).
Ambas etapas de la carrera se deben completar para que el no creyente se salve y también se
comprometa a la iglesia local. La primera etapa consiste en comprender el contenido básico(verdades
teológicas) del Evangelio, lo cual dirige a una relación con Dios. La segunda etapa es más sociológico o
relacional. La madurez se alcanza mejor a través de relaciones con otros miembros de la familia de
Dios.
Figura 3- Pasando la Estafeta

ETAPA 1-
1- ETAPA 2-
2-
EVANGELISMO DISCIPULADO

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La mayor parte de las herramientas evangelísticas solamente toman en cuenta la primera etapa. El
Evangelio se presenta de tal manera que sea comprendido y recibido. Sin embargo, como
sembradores de iglesias, tenemos que tomar en cuenta las 2 etapas.

Primera Etapa Segunda Etapa

El Evangelismo El Discipulado

Una Relación con Dios Una Relación con el Cuerpo

La Salvación La Santificación

Nuevo Nacimiento Crecimiento

Figura 4- Dos Etapas de la Carrera de Relevo

Tendremos una ventaja en la segunda etapa de la carrera si los perdidos ven relaciones entre
creyentes que manifiestan amor, gozo, etc. La gente debe mirar nuestras vidas y saber que somos
diferentes. Cuando los no creyentes comienzan a decir, “jamas he sentido un amor como esto,”
entonces el evangelismo se esta llevando a cabo en la manera apropiada (Jn 13:35).

No debe sorprendernos ver que la agencia que encontró que solamente 5-10% del fruto quedó en la
iglesia llegó a esta conclusión: “En nuestra opinión, la respuesta mas exitosa para el seguimiento
es una estructura de grupos hogareños en la iglesia.” El ministerio de grupos pequeños es un
excelente lugar para enfocarse en ambas etapas de la carrera.

VI. PRINCIPIOS PARA EL EVANGELISMO

Los siguientes conceptos son buenos principios generales evangelísticos. Se anotan aquí porque son
de beneficio particular en el proceso de plantar iglesias. Como mencionamos anteriormente, muchas
personas harán una decisión personal por Cristo pero no continuarán en una relación de discipulado.
El sembrador debe poder ayudar a los perdidos a terminar la carrera entera para que sean salvos y
lleguen a ser participantes activos en el Cuerpo de Cristo.

A. Usar Sus Redes Naturales

Cada persona tiene una red de amigos, familiares, compañeros de trabajo y otros que conocen y con
quienes tiene un contacto regular. Estas relaciones naturales proveen para un flujo libre de ideas
(mientras discusiones entre desconocidos pueden resultar en malentendidos y resistencia). Muchas
veces las conversiones “viajan” a través de estas redes, porque el Evangelio, como la electricidad,
sigue el rumbo de menos resistencia.

Jesús estaba consciente de estas redes naturales y tenia la habilidad de no solo alcanzar a individuos, sino
a redes también. En Mateo 9:9-10 Jesús llama a Mateo y pronto estaba en su casa con una entera red de
publicanos. Después de que Jesús conoció a Andrés el pescador, de repente hubo un grupo de pescadores
siguiendo a Jesús (Juan 1:40-41). Jesús se sentó cerca del pozo con la mujer Samaritana y luego, ella trajo
todo el pueblo para ver a Jesús (Juan 4:28-30).

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 Figura 5- Redes Naturales

La mayor parte de las personas testifican mejor con los que conoce bien. Algunos creyentes,
ansiosos a evangelizar, quieren ir de “puerta a puerta” a gente que no conoce cuando no han
compartido el Evangelio con su familia, sus amigos o compañeros de trabajo. Sin embargo, el
principio de la “red natural” se debe tomar en cuenta. Cuando gente de la misma red hace una
decisión para seguir a Cristo, es mas probable que continuarán en la etapa del discipulado de la
carrera.
B. Poner a Nuevos Creyentes a Testificar de Inmediato

¿Qué tipo de gente es mas efectiva como evangelistas? Quizá algunos dirán “pastores” o “teólogos”.
No hay respuesta incorrecta. Cualquier persona puede ser efectiva como evangelista cuando sigue la
dirección del Espíritu Santo. Pero frecuentemente olvidamos que nuevos creyentes en algunas
maneras son los evangelistas más efectivos. ¿Por qué?

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1. Su fe es “fresca”

Una nueva fe es contagiosa. Aun sin un conocimiento teológico profundo, el nuevo convertido da, con
entusiasmo, evidencia del cambio que ha realizado en la manera más dramática. Otros pueden ver el
cambio en el momento después de su conversión mejor que lo pueden ver a lo largo de su crecimiento
como Cristiano.

2. Nuevos creyentes todavía tienen a amigos no creyentes que pueden ver los cambios

El Evangelio viaja por medio de relaciones. Se ha dicho que una vez que el creyente promedio haya sido un
Cristiano por 2 años o más, todos sus amigos más cercanos también son creyentes. Recuerde, el
evangelismo es mucho más difícil entre desconocidos. Juan 4:29 provee un buen ejemplo de un nuevo
creyente quien es un testigo eficaz. Cuando la mujer Samaritana conoció a Cristo, ella tenia un testimonio
simple pero profundo- “Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será éste el
Cristo?” Esta mujer no podía contestar preguntas difíciles de la teología, pero ella sabia lo que le había
pasado. ¿y quien le podría argumentar? Ella compartió lo que le pasó. Eso era todo lo que ella necesitaba
saber para acercar a otros a Cristo. Los hombres de la ciudad salieron a conocer a Jesús. ¿Qué tan eficaz
hubiera sido su testimonio si hubiera esperado un año para contar su experiencia?

C. Apuntar a los “Guarda Entradas”

Cada grupo de personas incluye a unos pocos que ejercen más influencia que otros. Cuando un
cambio se lleva a cabo ellos son los que normalmente inician este cambio o por lo menos lo permiten
pasar. Cuando estos “influénciales” se ganan para Cristo, es probable que otros les sigan. Aveces les
llamamos a las personas con este tipo de influencia “guarda entradas” debido a su influencia en el
grupo y porque son los que le permiten tener acceso al resto del grupo.

¿Quién es un “Guarda Entrada”? Una persona que

• Tiene una buena reputación entre su grupo Evangelio
• Está dispuesto a comenzar una amistad con usted
• Está abierto a las cosas del Señor

Figura 6- Guarda Entradas

Grupo que no está

abierto al evangelista

Evangelio Acceso

EVANGELISTA “GUARDA
ENTRADA”

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Pablo, el gran sembrador de iglesias, entendía esta realidad. El específicamente esperaba ganar a la
gente con influencia. Comprendiendo la gran influencia que tienen los reyes (Pr.16:15, 19:12), él los
apuntó para ganar (Hech 9:15). Él proclamó el Evangelio ante el gobernador Félix, Festo y el Rey
Agripa (Hech 23-26).

La estrategia normal de Pablo para plantar iglesias era enseñar en la sinagoga y luego en la casa de un
“guarda entrada”. Por ejemplo, en Filipos el guarda entradas era Lidia (Hech 16:11-15), en Tesolónica era
Jasón (Hech 17:1-9), y en Corinto era Justo (Hech 18:7). Cuando Pablo llevó a alguien a Cristo a menudo otros
siguieron.

Algunos de los “guarda entradas” son como los “peces grandes”. Peces grandes normalmente se encuentran
en agua profunda, lejos de la playa. Puede requerir más esfuerzo pescar estos peces grandes, y pueden ser
muy resistentes. Pueden luchar contra el Evangelio todo el tiempo, pero después de pescarlos el esfuerzo vale
la pena.

D. Considerar las Barreras Culturales/Sociales

Muy rara vez cruza la gente barreras (culturales o sociales) para asistir a una iglesia. La gente puede
tomar una decisión por Cristo pero vacilar en asistir a una iglesia- para correr la segunda etapa-
debido a una barrera cultural o social. Las personas son seres sociales quienes, por cualquier razón,
suelen congregarse con otros como ellos. Nuevos convertidos son mas propensos a integrarse en la
iglesia si, al hacerlo, no tienen que cambiar culturas.

Claramente, Pablo usaba esta estrategia: ”Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los
que están sujetos a la ley como sujeto a la ley…me he hecho débil a los débiles para ganar a los débiles.” (1Cor
9:20-23). Pablo estaba dispuesto a ajustar su cultura para reducir las barreras entre él y los no creyentes. A
menudo, hacemos lo opuesto. Cuando requerimos que los perdidos “se hagan como nosotros” estorbamos el
desarrollo de buenas relaciones de discipulado con ellos. Nos convertimos en piedras de tropiezo en su camino
en vez de ayudarles a correr la carrera victoriosamente.

E. Buscar un “Terreno Común”

A veces un enfoque de “terreno común” es justamente lo que se necesita para desarrollar relaciones
y ganar gente para Cristo. “Terreno común” significa las actividades que son comunes a ambos
creyentes y no creyentes. Terreno común se puede utilizar como el medio para desarrollar relaciones
y comunicar el Evangelio.
Figura 7- Terreno Común

A B C
Actividades Terreno Actividades
cristianas Común del Mundo

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1.2. BARRERAS AL EVANGELIZAR

I. EL PROBLEMA DE PAREDES Y LA NECESIDAD DE PUENTES

Durante varias décadas, muchos creyentes, en muchas partes del mundo, fueron impedidos
legalmente al privilegio de compartir su fe abiertamente en sus comunidades. Las iglesias se
convirtieron en un fuerte religioso, y un sentido de alienación, aislamiento y desconfianza del mundo
“secular” era penetrante. En algunos casos, el único lugar para compartir a Cristo era en el edificio de
la iglesia. Esas décadas han dejado una huella en la mentalidad y las tradiciones de los que aman a
Cristo. Las barreras han sido edificadas. Estas barreras tienen que ser identificadas y derribadas.

A menudo, por ejemplo, la Iglesia no ha entendido el lugar de los no creyentes en el conflicto

espiritual. Al saber que el enemigo puede utilizar a los nos creyentes para corromper a los creyentes,
los creyentes fueron advertidos a no asociarse con sus amigos y vecinos incrédulos. Sin
embargo, los perdidos no son los enemigos. Son los rehenes en una guerra espiritual. Son el blanco
de nuestros esfuerzos espirituales. Ellos son exactamente como éramos nosotros sin Cristo- ciegos,
muertos y en la bancarrota espiritual. No son el enemigo a derrotar. Nos toca a nosotros liberarlos.
Están condenados a menos que esfuerzos heroicos e intencionales se hagan por la iglesia para
llevarlos a la fe en Cristo.
Para poder cumplir esta tarea de liberación, los creyentes debemos construir puentes para alcanzar al
mundo perdido alrededor de nosotros. Muchas veces nuestra cultura Cristiana es tan foránea y
extraña para los no creyentes que no harán el esfuerzo para juntarse con nosotros. Si van a ser
alcanzados, debemos edificar puentes de sinceridad, misericordia, compasión, verdad y amor.

II. ENTENDER LAS BARRERAS QUE ESTORBAN EL EVANGELISMO

BARRERAS EXTERNAS
Cultural Linguística Religiosa Espiritual

BARRERAS INTERNAS
Tradiciones Prejuicios Temor Valores

El misiólogo Americano Ralph Winter ha hecho algunas observaciones importantes en cuanto al

evangelismo. Utilizando Hechos 1:8 como base, él dice que las palabras de Jesús en la Gran
Comisión no solamente nos dan la razón para dividir el mundo geográficamente (mi ciudad, mi región,
mi país, y el mundo) sino también para dividir el mundo en cuanto a grupos culturales de personas.
En el pasaje Jesús se refiere a Jerusalén, Judea, Samaria y los fines del mundo. Naturalmente para
los discípulos, lo más fácil sería el evangelismo en Jerusalén y Judea, donde todos hablaban el
mismo idioma y se criaban en la misma cultura. Para Pedro o Juan, predicar y enseñar en Samaria

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sería más difícil. No solamente existían algunas diferencias culturales, sino también existían unos
prejuicios grandes que tenían que ver con las leyes de la adoración que tendrían que vencer.
Finalmente, para que un misionero o evangelista fuera “hasta lo último de la tierra” requeriría una
gran preparación (aprender el idioma, etc.). Esto es algo que comprendemos. Sin embargo, Ralph
Winter también señala que si miramos el mundo desde la perspectiva de las diferencias culturales,
entonces “lo último de la tierra” no siempre está a cientos de kilómetros de distancia, pero de hecho
puede estar dentro de su propia ciudad. Hay grupos enteros de personas en su ciudad que viven en
una cultura diferente o una sub-cultura. De hecho, a menudo los Cristianos llegan a estar tan
sumergidos en las vidas de sus congregaciones que se convierten en una sub-cultura y ya no
pueden comprender ni relacionarse con sus amigos, familias ni vecinos.

El evangelismo más efectivo se lleva a cabo cuando hay pocas “barreras” que derrumbar. El
evangelismo es más eficaz cuando está hablando con una persona que es como usted, que piensa
como usted, quien disfruta las mismas cosas que usted, quien entiende el mismo gozo, problemas,
etc.

BARRERAS EXTERNAS AL EVANGELISMO EFECTIVO

A. Barreras Culturales-Tradicionales
Pablo escribió “a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos.” (1 Cor. 9:22) Él
estaba dispuesto a poner a un lado los distintivos culturales que quizá él hubiera preferido para el propósito
de ganar a otros para Cristo. Sin embargo, el problema cultural no es meramente un problema misionero.
En cada cultura, la Iglesia ha establecido tradiciones que quizá eran nobles y efectivas cuando fueron
implementadas originalmente pero las cuales, con el tiempo, han llegado a ser arcaicas y voluminosas.
Estas tradiciones culturales de la iglesia pueden ser evidentes en nuestra música, vestimenta, arquitectura,
etc. Si queremos seriamente alcanzar a los perdidos con el Evangelio, estas tradiciones se deben
examinar y modificar.

B. Barreras Lingüísticas
Para los que vienen de otra cultura, la barrera más obvia a una presentación efectiva del Evangelio es la
habilidad de hablar el idioma. Sin embargo, la comunicación también puede ser un problema entre los
Cristianos y no Cristianos que hablan el mismo idioma. Un vocabulario muy particular a menudo se emplea
en nuestras comunidades cristianas. Muchas veces ni nos damos cuenta. Nuestros saludos especiales y
el vocabulario espiritual pueden confundir o asustar a los no creyentes.

C. Barreras Religiosas
Nos acercamos a personas con diferentes trasfondos. Pueden ser nominalmente Católicos, agnósticos o
ateos. Quizá se hayan involucrado en una secta falsa.

Nuestras prácticas, gestos y aun nuestra postura pueden intimidar a otros también. Algunas personas
encuentran difícil discutir cosas espirituales en una casa. Algunas encuentran difícil creer que lo que antes
era una tienda puede funcionar como local para una pequeña congregación. Ellos pueden esperar edificios
asombrosos con iconos y otras expresiones artísticas de la fe religiosa. Quizá se molestan por la
simplicidad de nuestras formas de adoración y nuestra familiaridad con Dios. Es nuestra tarea ganar a los
no salvos.

D. Barreras Espirituales

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 Esta última barrera es cualitativamente diferente de las mencionadas previamente. Esta barrera crítica al
evangelismo eficaz, es la que separa a los que están vivos espiritualmente de los muertos espiritualmente.
Solo el Espíritu de Dios puede dar vida a través del Evangelio que llevamos. Solamente Él puede
regenerar y redimir a los perdidos. Al fin y al cabo, las armas de oración, la Palabra de Dios y nuestros
testimonios son las que el Señor usará para derrotar a Satanás y liberar a los cautivos. Debemos
reconocer que la oposición que enfrentamos viene a fin de cuentas de Satanás y que debemos estar firmes
contra él por la causa del Señor, Su Iglesia y los perdidos que deseamos ganar.

BARRERAS INTERNAS AL EVANGELISMO EFECTIVO

A. La Barrera de Nuestras Propias Tradiciones

“Nunca lo hicimos así antes.” Quizá es tiempo de hacer las cosas de una nueva manera, no porque
nuestras maneras viejas sean malas, sino porque ya no son eficaces. Las formas viejas quizá ya no logran
su función propuesta. Es un problema que debemos solucionar. No cambiaremos el Evangelio, no
debemos comprometer nuestra integridad, pero podemos cambiar la manera en la cual está empacado el
Evangelio para atraer mayor interés y ganar a más gente.

B. La Barrera de Nuestros Propios Prejuicios

Hay grupos de personas en cada cultura que se consideran insignificantes o no dignos. Los Cristianos,
también, tienen que vencer los prejuicios. Nuestros prejuicios pueden ser étnicos en naturaleza (recuerda
la mujer Samaritana), o morales, o criminales (recuerda a Zaqueo). Pueden ser desde en nacimiento o
debido a accidentes (recuerda al hombre nacido ciego). Quizá invertimos nuestro tiempo y esfuerzo con las
personas atractivas y ricas e ignoramos a los necesitados que serían más abiertos al Evangelio de Cristo.
Recuerde la reprensión de Pablo a los Corintios (1Cor. 1:18-31) y las palabras fuertes de Santiago
(Santiago 2:1-9). Pida al Señor que limpie su corazón y que abra sus ojos a todos los que necesitan de Él.

C. La Barrera de Nuestros Propios Temores

El ministerio del evangelismo es un ministerio de fe. Requiere la valentía para arriesgar nuestras
reputaciones por la causa de los que quizá no respondan al Evangelio. Puede ser que nos sintamos
incapaces para el ministerio, pensando que no sabemos lo suficiente o que no tenemos las habilidades. Un
entrenamiento puede ayudar, pero a fin de cuentas, todos necesitamos decidir seguir al Señor en fe y
obediencia para lograr la tarea que nos ha dado. Él nos ha dado Su Espíritu, la oración y las Escrituras
para hacer la tarea. Aun más, El ha prometido Su presencia con nosotros. Aun el Apóstol Pablo, quien
escribió, “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece,” (Fil 4:13). Es obvio que el poder no está en nosotros
sino proviene de Dios. Nuestra fidelidad en medio del peligro trae gloria a Dios y lleva gente a Su reino.

D. La Barrera de Nuestros Propios Valores Conflictivos

Todos tenemos limitaciones en términos de recursos- energía, tiempo, dinero, habilidad y dones. Tenemos
que determinar ante Dios como invertir estos recursos como individuos y congregaciones para lograr todo
lo que Él nos ha llamado a hacer. Pero debe ser cada día más claro que si nuevas personas no están
entrando en nuestra comunidad cristiana a través de un enfoque intencional, el crecimiento de la iglesia no
sucederá. Cada uno debe determinar, con mucha oración y con el entendimiento de las Escrituras, el lugar
del evangelismo de propósito en nuestras vidas, agendas y presupuestos. Nunca habrá suficientes
recursos para lograr todo lo que deseamos, así es que debemos escoger decisivamente ganar a los
perdidos.

III. UNA ESTRATEGIA PARA VENCER LAS BARRERAS

Para vencer estas barreras externas e internas se requiere un esfuerzo intencional. Las barreras externas
requerirán mucha consideración y creatividad. En cuanto a las barreras culturales y religiosas, tendremos

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 que invertir tiempo para aprender y comprender los trasfondos diversos de nuestra audiencia. En cuanto a
las barreras espirituales, debemos enfocarnos en la oración, pidiendo al Espíritu de Dios abrir los
corazones de los que deseamos ganar para Cristo. En algunos casos, es posible que nos encontremos
“nadando contra las corrientes fuertes de nuestra propia congregación” por causa del Evangelio. La oración
y una posición firme se puede requerir para corregir barreras viejas.

Figura 8- Venciendo las Barreras al Evangelio

¿Cómo podemos vencer

las barreras?

BARRERAS EXTERNAS
Cultural Linguística Religiosa Espiritual
BARRERAS INTERNAS
Tradiciones Prejuicios Temor Valores

Las barreras internas también se tienen que enfrentar. En Romanos 12:2, leemos que no nos debemos
conformar a este mundo sino ser transformados por medio de la renovación de nuestro entendimiento. Si vamos
a ver este mundo cambiado, cambiemos la iglesia. Si queremos que la iglesia sea cambiada, debemos cambiar
nuestros corazones. Si queremos que nuestros corazones sean cambiados, debemos transformar nuestras
mentes por medio de sumergirnos en la Palabra de Dios.

1.3. EL EVANGELISMO RELACIONAL

¡ADVERTENCIA! Esta lección puede cambiar su vida. Si usted comprende y aplica su mensaje, su
ministerio puede llegar a ser inconmensurablemente enriquecido, más completo y más satisfactorio.
También es cierto que si está aplicando la enseñanza de esta lección, puede ser malentendido por
sus amigos Cristianos que piensan que usted será contaminado por el mundo. Pero recuerde, Jesús
Mismo fue llamado un “amigo de pecadores” (Mateo 11:19). Valdrá la pena correr el riesgo de ser
como Él.

Para poder ver realizado un movimiento de la plantación de iglesias por saturación en su país, una
saturación significativa del evangelismo tiene que ocurrir. Una prioridad estratégica se debe dar a
alcanzar a la gente... individuos con caras y problemas. Las relaciones edifican la fe, la fe edifica el
compañerismo, y el compañerismo alcanza a las naciones.

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 Proceda con precaución, pero proceda con fe.

I. CREANDO AMISTADES CON LOS NO CRISTIANOS

Tres Parábolas: Una Lección- Lucas 15

Los Fariseos estaban molestos porque Jesús pasó tiempo con los pecadores. Ellos pensaban que una
persona justa no puede y no debe asociarse con los pecadores. Hacerlo sería contaminar a la persona justa.
Su lógica parecía ser razonable, pero estaba errónea. En respuesta a este asunto, Jesús contó la historia de
las cosas perdidas que se ven en Lucas 15. El punto de todas estas parábolas es el mismo. Cuando una
moneda u otra posesión se pierde, la buscamos y nos gozamos cuando la encontramos. Pero Dios valora a
la gente perdida aun más que estas cosas. También lo debemos hacer nosotros.
¿Cuáles lecciones podemos aprender de la parábola?.
• ¿A quienes dirigió Jesús esta parábola según los versículos 1 y 2?
• ¿Qué causa gran gozo en el cielo según los versículos 9 y 10?
• ¿Qué es más importante para Dios- un grupo de 90 creyentes fielmente adorando a El—o el
arrepentimiento de un pecador(v. 9,10)?
• ¿Fue justificada la queja del hermano mayor(v.29-30)? ¿Encajaba con el corazón del padre?
• ¿Qué le preocupaba más a Jesús: la aprobación de los religiosos o la salvación de los perdidos?
• ¿Puede usted percibirse a si mismo en la parábola del hijo pródigo? ¿A cuál carácter se asemeja más? ¿De
cuál carácter le gustaría ser?
• ¿Cuál es la actitud que prevalece en nuestras iglesias hacia el mundo perdido? ¿Se asemejan nuestras
iglesias más al Padre o al hermano mayor? ¿Está usted dispuesto a tomar una posición diferente, si es
necesario, para desarrollar amistades y alcanzar a los perdidos?
• ¿Cuáles tipos de esfuerzos serán necesarios para alcanzar a la gente donde usted vive?

Figura 9- Buscando vs. Invitando

¿C u á l e s el m o d e l o b í b l i c o, y p o r q u é?

A B
Los Perdidos

INVITAR IR

Es cierto que una relación demasiado íntima con una persona no salva puede guiarnos por
mal camino. Nuestros amigos más cercanos deben ser creyentes. Sin embargo, al mismo tiempo,
Jesús también trató de establecer relaciones con los “pecadores”. Él fue a sus casas y a los lugares
adonde ellos fueron. “Amar a los perdidos” no es lo mismo que amar al mundo. 1Cor 5:9-1,1 Según
Pablo, era malo asociarse con un creyente inmoral, pero no con un no creyente inmoral. Este es un
pensamiento asombroso, pero de todos modos es verdad.
Figura 9- Tres Perspectivas de las Amistades con los No Creyentes

14
 S ep arad os d el C o n ta m in a d o s p o r E n el M undo,
M undo el M u n d o P ero N o
d el M u n d o

PAGANDO EL PRECIO

El Precio de Tener Amistades con los No Creyentes

• Le costará su tiempo.
• Le puede costar su reputación(“amigo de pecadores”- Lucas 7:34).
• Le puede costar angustia y dolor emocional.
• Le costará la inconveniencia.

Los Beneficios de Tener Amistades con los No Creyentes

• Usted gana un amigo—uno con una perspectiva diferente.
• Usted gana una apertura al Evangelio, no solamente para su nuevo amigo, sino también para su círculo
de amigos, y potencialmente los suyos también.
• Usted gana un partidario entre los no creyentes de su fe.
• Usted gana la esperanza de nuevos hermanos y hermanas en Cristo, futuros colaboradores en la tarea
de alcanzar a su comunidad y nación.

1.4. EVANGELISMO PRACTICO Y MULTIPLICADOR

El evangelismo nace en el mismo corazón de Dios. Desde la eternidad es el plan de Dios que
todas las familias de la tierra conozcan al único y verdadero Dios. Cuando el Señor llamó a
Abraham dejó claro que su propósito era alcanzar y bendecir con su simiente, la cual es
Cristo, todas las familias de la tierra (Génesis l2: l-3).

El profeta Habacuc nos afirma: " Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de
Jehová como las aguas cubren el mar" (Habacuc2:14).

Para que se haga realidad el plan de Dios en el mundo la iglesia debe dar cumplimiento a la gran
comisión. La gran comisión es el mandato de Dios a todo discípulo, este mandato es
presentado por los evangelios en tres dimensiones diferentes:

• A todas las naciones. Mateo28:19.

• A toda criatura. Marcos 16:15.
• Hasta lo último de la tierra.Hechosl:8

Por lo tanto es la tarea primordial de la iglesia l l e n a r el mundo con el evangelio del Señor
Jesucristo.

QUES ES EVANGELISMO MULTIPLICADOR

• Es la razón de ser de la iglesia. Francisco Núñez dijo: "En tanto la iglesia no cumpla con
su misión evangelística y misionera no justifica su existencia".
• Es la manera que usa la iglesia para compartir el mensaje de Cristo con los perdidos.

15
• Son las formas y métodos que usamos para dar a conocer las nuevas del evangelio.

PORQUE HACER EVANGELISMO MULTIPLICADOR

1. PARA DAR CUMPLIMIENTO AL MANDATO DE DIOS

La Biblia recoge con claridad este mandato.
• Id y haced discípulos a todas las naciones. (Mateo28:19).
• Id y predicar el evangelio a toda criatura. (Marcol6:15).
• Y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
(Hecho 1:8b).
• Como me envío el Padre, así también yo os envío. (Juan20:21b).

El mandato del Señor en la gran comisión es personal, a cada discípulo y corporativo, a

toda la iglesia. El Señor Jesucristo expresó con claridad:

¿Por qué me llamáis Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo? (Lucas6:46).

Cuando dejamos de evangelizar ya sea en lo personal como corporativo desobedecemos
el mandato del Señor.

2. POR AMOR AL MUNDO QUE SE PIERDE

Las escrituras son claras y precisas cuando afirman: "Entrad por la puerta estrecha; porque ancha
es la puerta , y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella;
porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la
hallan"(Mateo7:13-14).Tristemente son muchos los que mueren sin Cristo, tres personas mueren
cada segundo,180 cada minuto, son miles los que mueren cada semana y la gran mayoría
entran por la puerta ancha que conduce a la perdición condenados para siempre en el
infierno.

Solo hay una esperanza para los perdidos es el Señor Jesucristo. “Y en ningún otro hay salvación;
porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos”.
(Hechos 4:!2)

Posición del Apóstol Pablo frente a esta realidad:

• Se sentía en deuda con toda persona:
" A griego y a no griego, a sabios y a no sabios soy deudor.” (Romano 1:14).
• Estaba listo para anunciar siempre el evangelio:
“ Así que, en cuanto a mí, pronto estoy a anunciaros el evangelio también a vosotros que
estáis en Roma.” (Romanos 1:15).
• Se le había impuesto la necesidad:
" Pues si anuncio el evangelio, no tengo porque gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y
¡ay de mí si no anunciare el evangelio!” (1Corinto 9:16).
• Se sentía culpable ante Dios si no cumplía con esta responsabilidad:
"Y ¡ay de mí si no anunciare el evangelio! (1Corinto 9:16)".

Sigamos el ejemplo de Pablo pues sino cumplimos con nuestra responsabilidad un

día daremos cuenta a Dios. El profeta Ezequiel dice:

16
 "Cuando yo dijera al impío: De cierto morirás tu no lo amonestares ni le hablares,
para que el impío sea apercibido de su mal camino a fin de que viva, el impío morirá por su
maldad, pero su sangre la demandaré de tu mano.”
(Ezequiel 3:18)

3. PORQUE DIOS NOS HA SALVADO PARA CUMPLIR ESTA MISION

La Biblia dice: "Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo
adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su
luz admirable .” (1Pedro 2:9).

Nota: Se nos ha encomendado la más noble de todas las tareas (predicar el evangelio)
llevemos con gozo el mensaje hasta lo último de la tierra.

1.5. MÉTODOS DE EVANGELIZACIÓN PERSONAL

1. Evangelismo explosivo
2. El brazalete de la eternidad.
3. Las cuatro leyes espirituales.
4. Las cinco verdades vitales.
5. La Ruta de los Romanos.
6. Evangelizando con el evangelio de Juan.
7. Evangelizando con Juan.
8. Plan Cosecha.
9. Evangelizando con el A. T.
10. La mano de la evangelización.
11. El cubo evangelistico.
12. El libro sin palabras.
13. Los 10 Mandamiento en la Evangelización.
EVANGELISMO EXPLOSIVO.

Este método de evangelización nació en los años 60 con el pastor James Kennedy, pastor de la iglesia
Presbiteriana de Corald Ridge Park de Fourtdelade, Florida de los Estados Unidos de América. Este pastor
comenzó su método en una iglesia de 50 miembros, y su estrategia era invitar a los líderes a que le
acompañaran a visitar para evangelizar y que ellos observaran como lo hacía, y luego ellos debía hacerlos con
otros creyentes de la iglesia. Fue así que de 50 miembros pasaron a 1.000 miembros en dos años y
posteriormente a 10.000 miembros y más de 100 iglesias en todo el mundo. El método es de evangelización
personal y tiene elementos muy importantes de practicar en la vida de evangelización actual; más que un
método de evangelización es todo un programa de alcance evangelistico. La estructura del método es la
siguiente:

INTRODUCCIÓN.

Vida secular.

Vida religiosa

Testimonio personal.

Testimonio de la iglesia.

Las dos preguntas de diagnóstico.

17
¿Ha llegado usted en su convencimiento espiritual que si muriera hoy iría al cielo?

Supongamos que usted muere hoy, y va al cielo y Dios le pregunta ¿Por qué crees que debe dejarte entrar, tú
qué le dirías?

EL EVANGELIO.

LA GRACIA. El cielo es un regalo.

Nada podemos para ganarlo o merecerlo.

EL HOMBRE. Es pecador. Y no puede salvarse por sí mismo.

DIOS. es misericordioso y justo.

CRISTO. ¿Quién es él?, ¿qué hizo?

FE. Lo que no es y lo que es.

LA DECISIÓN.

La pregunta calificadora. ¿Entendió esto con claridad?

La pregunta de decisión. ¿Le gustaría recibir el regalo de la vida eterna hoy?

La aclaración de la decisión.

La oración de decisión.

La seguridad de la salvación.

LA CONSOLIDACIÓN.

Visita a los siete días. la biblia.

La oración.

La adoración.

El compañerismo.

El testimonio.

Las dos preguntas de diagnóstico.

¿Ha llegado usted en su convencimiento espiritual que si muriera hoy iría al cielo?

Supongamos que usted muere hoy, y va al cielo y Dios le pregunta. ¿Por qué crees que debe dejarte entrar, tú
qué le dirías?

EL BRAZALETE DE LA ETERNIDAD.

Este método fue traído al país por los Misioneros Americanos, y tiene como fin evangelizar a los niños, jóvenes
y adultos. La metodología es muy sencilla y práctica. Se comparte a través de un brazalete que se puede
elaborar con chaquiras o pepitas de varios colores, que se colocan en una cinta o cordón. Los colores tienen un
simbolismo especial. También se usa en un delantal, o en un guante donde van los diversos colores. En
algunos manuales aparece con cinco colores en otros con seis colores.

Color amarillo. el cielo. Juan 14:2

Color negro. el pecado. Romanos 3.23, 6:23.

Color rojo. la sangre de Jesucristo. hebreos 9:27, 1a Juan 1:9.

Color blanco. la purificación. salmo 51:7

Color verde. la esperanza y el crecimiento cristiano. Juan 14:6 y 2a. Pedro 3.18

LAS CUATRO LEYES.

Este método de evangelizado fue impulsado por Bill Bright, de la Cruzada estudiantil y profesional para
Colombia. Es una metodología de evangelización personal que la iglesia ha usado durante muchos años. Es

18
sencilla y la idea es que la persona se quede con el folleto y lo puedas compartir con otra persona. La
estructura es la siguiente:

Dios te ama y tiene un plan para tu vida. Juan 3:16

El hombre es pecador y está separado del amor de Dios. Romanos 3:23

Dios estableció un puente entre dios y el hombre. Romanos 6:23

Usted debe aceptar a Jesús para vida eterna. Romanos 10: 13

LAS CINCO VERDADES.

Este método de evangelizado fue traído al país por la Junta de Misiones de la Convención Bautista del Sur. Es
muy parecido a las cuatro leyes, con la diferencia que este método contiene cinco verdades vitales. Es sencillo
y práctico.

La verdad del amor. Juan 3:16

La verdad del pecado. Romanos 3:23.

La verdad del substituto. Romanos 5.8

La verdad de fe. Efesios. 2:9

La verdad de creer. Romanos. 10:9

LA RUTA DE LOS ROMANOS.

Este método es un programa de evangelización que fue impulsado por las Bautistas del Sur, es un programa
que consta de dos libros, uno del maestro y otro del discípulo, tiene evangelización personal y programas de
consolidación personal. El método está basado en la carta de los romanos. Su contenido teológico es muy
importante. El evangelizador tiene como fundamento los textos de la carta de los romanos. Es sencillo y
práctico.

El amor de Dios. Romanos. 5:8

El pecado del hombre. Romanos 3:23, 3:10.

El poder del evangelio. Romanos 1:16

La fe y el vivir. Romanos. 1:17

El creer y ser salvo: Romanos 10: 9,13

EVANGELIZANDO CON JUAN.

Este método fue impulsado por los Bautistas del Sur y usado por Billy Graham en su desarrollo de campañas.
Tiene como fundamento en su desarrollo el evangelio de Juan; allí está condensado el mensaje de salvación,
sabemos que el evangelio de Juan es el evangelio del amor de Dios. El bosquejo es un poco largo, pero tiene
en cuenta los textos de Juan en los diferentes aspectos. El bosquejo es el siguiente.

Amor: Juan 3:16.

Pecado: Juan 8:44

Cristo quita el pecado. Juan 1:29

Jesús el camino. Juan 14:6

Creer. Juan 3.18; 5:24.

Seguridad: Juan 6:47.

Vida eterna: Juan 11:25

EVANGELIZANDO CON EL ANTIGUO TESTAMENTO.

Este método de evangelización fue creado por el autor del presente módulo de estudio y está basado en el
Antiguo Testamento; teniendo en cuenta que en el Antiguo Testamento no hay evangelización personal, como
si lo hay en el Nuevo Testamento; pero de todas maneras se ven algunos textos que pueden ser útiles en la
evangelización personal. El bosquejo es sencillo y práctico.

19

El amor de Dios, Salmo 103: 8; Jeremías 31:3.

El pecado del hombre. Éxodo 34:7b.

El confesar los pecados. Proverbios 28.13.

El endurecimiento de corazón. proverbios 29:1

El buscar a Dios. Isaías 53:

PLAN COSECHA.

Este método de evangelización fue impulsado por los Bautistas del Sur de los Estados Unidos y lanzado en el
año 1965, por la Junta de evangelización y tenía en cuenta el evangelismo personal, el evangelismo masivo y la
preparación de líderes. En este plan se tenían tres cosas prácticas: La memorización de las Escrituras, los
clubes bíblicos y la Palabra de vida. El bosquejo es sencillo y se usó en la contextualización de las cosechas
de café, algodón, arroz en el país. Su estructura es sencilla y muy práctica.

Dios tiene una cosecha de amor. Juan 3.16

Esta cosecha es detenida por el pecado. Romanos 3.23

Cristo vino a cosechar nuestras vidas. Romanos.6.23

Esta cosecha está en el perdón. Hechos 3:19

LA MANO DE LA EVANGELIZACIÓN.

Este método lo conocí en el año 1978 en un congreso de evangelización en Cali, organizado por las Sociedad
Bíblica Colombiana. El método tiene como fundamento el poder aprender a evangelizar teniendo como base la
mano y sus cinco dedos. La estructura es sencilla.

Dedo meñique. El amor de Dios Juan 3.16

El dedo anular. El pecado del hombre. Romanos 3:23

El dedo del corazón. La gracia salvadora. Efesios 2:8,9

El dedo índice. La confesión. Romanos 10: 9-13

El dedo anular. La seguridad de Salvación. Juan 6:47

EL CUBO EVANGELISTICO.

Este método de evangelización ha sido impulsado por los Bautistas del Sur de los Estados Unidos, y consistía
en mostrar
Primero la condición del hombre en medio de un mundo pecador y lleno de dificultades.
Segundo la condición del hombre hizo que Jesús muriera en la cruz del calvario por nosotros. En el segundo
cuadro del cubo parece la cruz de Cristo.
Tercero. Jesús fue sepultado en la tumba, le colocaron un sello y los guardias romanos que lo cuidaban. En el
cubo se muestra la tumba con el sello.
Cuarto Jesús venció la muerte y se levantó de la tumba con poder y gloria. En el cubo se ve la figura de Jesús
resucitado.
Quinto. Jesús se levantó y resucitó para darnos una nueva vida, Él es el camino a la eternidad. Aparece en el
cubo una cruz y un camino por el cual el hombre comienza a transitar en la fe
Sexto. Jesús extiende su mano para tomar al creyente y guiarlo en su nueva vida, librarle del infierno y llevarle
a una nueva vida. En el cubo aparece la figura de dos manos, la de Jesús y la del hombre.
Septimo. En el séptimo paso aparecen cinco cosas importantes en la vida del nuevo creyente. Su corazón
entregado al Señor, la oración, la cruz de Cristo, la Biblia y la comunión o compañerismo cristiano.
Este cubo es muy práctico para compartir, llamativo y muy ilustrativo, ya que las figuras llaman la atención de
niños, jóvenes y adultos. El método es muy sencillo y llama mucho la atención.

EL LIBRO SIN PALABRAS.

20
Este método es muy usado en los grupos de niños. La idea es presentar el plan de salvación, teniendo en
cuenta los colores. El librito no contiene palabras, es solamente hojas de diversos colores.
Amarillo, que simboliza las riquezas que hay en el cielo.
Azul, que simboliza el cielo, un lugar muy especial para todos nosotros.
Negro, que simboliza el pecado del hombre.
Rojo, que simboliza la sangre de Cristo, derramada en la cruz del Calvario por nosotros.
Blanco, que simboliza la pureza que Jesús que nos da cuando somos lavados por su sangre preciosa.
Verde, que simboliza la esperanza que tenemos en Cristo.

LOS 10 MANDAMIENTOS EN LA EVANGELIZACION

La Biblia nos hace ver en diversos pasajes sobre la función de la ley en el evangelismo:

1Timoteo 1:8-10 dice : Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente; conociendo esto, que
la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y
pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, para los
fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuanto se
oponga a la sana doctrina.”

En Gálatas 3:24 dice: “De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos
justificados por la fe”.

El apóstol Pablo dijo: “Yo no conocí el pecado sino por la ley” (Romanos 7.7).

1 Juan 3:4 dice: “Todo aquel que comete pecado también infringe la ley, pues el pecado es infracción de la ley”.

Romanos 3: 19: “Pero sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda
boca se cierre, y todo el mundo esté bajo juicio ante Dios”.

Romanos 3: 20: “Porque por las obras de la ley nadie será justificado delante de él; pues por medio de la ley
viene el reconocimiento del pecado”.

Como podemos ver la ley de Dios nos muestra lo pecadores que somos, no sirve para justificarnos sino para
condenarnos. La ley actúa como un espejo para ver cuan pecadores somos delante de un Dios Santo y Justo.

Aquí les presentamos algunos ejemplos de cómo poder comenzar un conversación con alguien, y justamente
no debemos olvidar que es una conversación con una persona. Naturalmente puedes tener mucho más y
mejores ideas que estas, así que no te limites a estas sino que debes orar para que el Espíritu Santo te guíe en
todo encuentro evangelístico.

“Amigo o Amiga, disculpa que te haga esta pregunta tan directa, pero es muy importante que
te la haga.

1. ¿Te consideran una buena persona?

R=/ Está bien, puede hacerla, no hay problema.

“La mayoría si no es todas las personas te dirán que por supuesto”, y entonces vamos a la segunda
pregunta.

2. ¿Conoces los 10 mandamientos?

21
R=/ Muy probablemente te dirán que sí.
“Puedes de una manera muy respetuosa pedir que nombren algunos.”

3. Situación legal ante el Juicio (Inocente o Culpable)

Con una conciencia sensible, pregúntate si has obedecido los siguiente:
1. No tendrás dioses ajenos delante de mi (¿Has amado siempre a Dios, más que todo lo demás: familia,
hijos, padres, pareja, etc?)
2. No te harás imagen (¿Te has hecho mentalmente un dios con el que te sientas más cómodo(a), uno que te
conviene, que no castiga, no corrige?)
3. No tomarás el nombre de Dios en vano (¿Alguna vez has usado el nombre SANTISIMO de Dios para
expresar un disgusto, en chistes, o para jurar?)
4. Acuerdate del Dia de Señor para santificarlo. (¿Los has guardado?)
5. Honra a tu padre y a tu madre. (¿Nunca los has desobedecido?)
6. No matarás. (Dios considerar que odiar es lo mismo que asesinar)
7. No cometerás adulterio. (“Cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su
corazón”-Mateo 5:27-28; Esto incluye también las relaciones sexuales antes del matrimonio.)
8. No hurtarás.(¿Alguna vez has robado algo?)
9. No mentirás. (¿Has mentido aunque sea una sola vez en tu vida? Aun mentiras “blancas”)
10. No codiciarás (¿Algunas vez has codiciado lo que otros tienen: casa, carro, dinero, etc?)

“Recuerda hacer énfasis en la propia confesión de la persona, Ejemplo si ha mentido como se llama
al que miente: mentiroso Si ha robado como se llama al que roba: ladrón....”

La Biblia dice que los mentirosos, ladores, blasfemos, adúlteros y asesinos de corazón, etc, no entrarán al cielo.
El juzgará incluso nuestras palabras y pensamientos. El sabe incluso las cosas que havemos a escondidas. En
el Día del Juicio, ¿Te declararán culpable o inocente de violar Sus mandamientos? Puesto que Dios es Bueno,
tal vez pienses que pasará por alto tus pecados. Pero es precisamente por Su bondad que El se asegurará de
que recibas justica. El sería un Juez corrupto si pretendiera no ver la injusticia. Tan abominable es el pecado a
la vista de Dios que envió a su amado hijo Jesucristo como el único camino para salvacion de nuestras almas.

“Bajo tu propia confesión y sabiendo que estaremos todos ante el Señor para ser juzgados. ¿Cómo te
consideras: Inocente o culpable?

R=/ Muy probablemente te dirán que Culpable.

4. EL DESTINO FINAL (Cielo o Infierno)

¿Y cuál sería tu destino final, si el Señor nos juzgara bajo la autoridad moral de los 10 mandamientos,
el cielo o infierno?

R=/ Muy probablemente te dirán que el Infierno.

¿Te preocupa esta situación? Y allí luego de hablar a la conciencia y ellos al aceptar su condición y
destino final, ya podemos hablar del plan de salvación en Cristo Jesús.

Dios mismo proveyó un medio enel que mostró a la vez Su justicia y Su bondad. Nosotros violamos la Ley, es
por eso que todo en nosotros sin Cristo dice que merecemos el infierno, pero El se hizo hombre para pagar el
castigo, Jesús sufrió y murió en la cruz para satisfacer lo que la ley demandaba.

¡Dios puede perdonarnos, librarnos de la condenación eterna, y concedernos la vida eterna cuando
muramos!

22
 Tu peor pecado sería rechazar el amor de Dios demostrado en Jesucristo y despreciar su sacrificio
maravilloso, negandole así toda la gloria, adoración y obediencia que El merece.

5. ENTONCES, ¿QUE VAS A HACER DESPUES DE SABER ESTO?

¿Seguir negandolo o dar tu vida a El y seguirlo?

1.6. TEST DE ESTILOS PERSONALES DE EVANGELISMO

Escriba su respuesta a cada una de las 36 descripciones, de acuerdo con lo que más se aplique a su
persona.

0 = NADA 1 = MUY POCO 2 = ALGO 3 = MUCHO

Pregunta Descripción Valor

1 En conversaciones, me gusta abordar los temas directamente, sin hablar mucho o dar
vueltas al asunto.
2 Me cuesta salir de las librerías o bibliotecas sin un montón de libros que me ayudarán a
entender mejor los asuntos que se debaten en la sociedad.
3 A menudo comparto historias de mi experiencia personal con el propósito de ilustrar el
punto que quiero comunicar.
4 Soy una persona a la que le gusta la gente; valoro mucho la amistad.
5 Disfruto incluir o añadir nuevas personas en las actividades en las que estoy involucrado.
6 Veo necesidades en la vida de las personas que otros a menudo no ven.
7 No me preocupa poner a la persona en su sitio si es necesario.
8 Mi tendencia es a ser analítico(a).
9 A menudo me identifico con otras personas usando frases como “yo solía pensar así” o
“una vez me sentí de la misma manera”.
10 Otras personas han comentado sobre mi habilidad para desarrollar nuevas amistades.
11 Para ser honesto(a), aún cuando conozco las respuestas, me siento más cómodo(a)
cuando alguien más calificado(a) que yo explica el cristianismo a mis amigos.
12 Me siento más realizado(a) ayudando a otros si es un trabajo que no se ve en público.
13 No tengo ningún problema confrontando a mis amigos con la verdad, aunque signifique
arriesgar la relación.
14 Me enfoco de una manera natural en las conversaciones sobre el progreso o falta de
progreso en la vida espiritual de las personas.
15 Cuando le digo a las personas cómo llegué a ser cristiano, descubro que tienen interés.

23
 16 Prefiero discutir asuntos personales en vez de conceptos teológicos.
17 Si conozco de un evento evangelístico de calidad que mis amigos disfrutarán, hago
cualquier esfuerzo por invitarlos.
18 Prefiero mostrar mi amor por medio de mis acciones más que con palabras.
19 Yo creo que el amor real muchas veces significa decir a alguien la verdad, aunque duela.
20 Disfruto el discutir y debatir acerca de preguntas difíciles.
21 Comparto mis errores con otros especialmente cuando les ayuda a relacionarse con las
soluciones que he encontrado.
22 Prefiero involucrarme en discusiones acerca de la vida de las personas, antes de tratar
con los detalles de sus creencias.
23 Mi tendencia es a esperar eventos espirituales estratégicos, como conciertos, cenas,
campañas, etc. para invitar a las personas.
24 Cuando las personas están espiritualmente cerradas he descubierto que mis
demostraciones silenciosas de amor cristiano algunas veces los hacen más receptivos.
25 Una motivación que a mí me describe es “hacer algo que sea significativo, aunque
implique riesgos, pero hacer algo”.
26 A menudo me frustro con las personas que usan argumentos débiles o una lógica pobre.
27 Las personas parecen interesadas en escuchar historias de lo que ha ocurrido en mi vida.
28 Disfruto el hablar con mis amigos.
29 Siempre estoy buscando enlazar las necesidades e intereses de mis amigos con
diferentes eventos o libros, etc., que pueden aprovechar y estar también a gusto.
30 Prefiero ayudar a una persona en el nombre de Cristo que involucrarme en discusiones
religiosas.
31 Algunas veces caigo en problemas por mi falta de ternura y tacto, y por la forma en que
interactúo con otras personas.
32 Me gusta escuchar y entender las razones de las opiniones de las personas.
33 Aún estoy sorprendido(a) de la manera en que Dios me atrajo a confiar en Él y sigo
motivado(a) a compartirlo.
34 Generalmente la gente me considera sociable, sensible y amable.
35 Algo emocionante en mi semana sería llevar a un invitado a un evento especial de la
iglesia.
36 Mi tendencia es a ser más práctico(a) y orientado(a) a las acciones, en vez de orientarme
a ideas filosóficas.

En la siguiente hoja transfiera sus respuestas a la gráfica correspondiente.

Añada los totales de cada columna.

Confrontancional Intelectual Testimonial Personal Invitacional Servicial

1( ) 2( ) 3( ) 4( ) 5( ) 6( )
7( ) 8( ) 9( ) 10( ) 11( ) 12( )
13( ) 14( ) 15( ) 16( ) 17( ) 18( )
19( ) 20( ) 21( ) 22( ) 23( ) 24( )
25( ) 26( ) 27( ) 28( ) 29( ) 30( )
31( ) 32( ) 33( ) 34( ) 35( ) 36( )
TOTAL( ) TOTAL( ) TOTAL( ) TOTAL( ) TOTAL( ) TOTAL( )

24
Estilos de Evangelismo
• Confrontacional. El apóstol Pedro lo caracteriza: activo, rápido, confrontó al pecador, habló duro a
quienes debía hacerlo (Hechos 2 y 4).
• Intelectual. Pablo usaba su preparación en su propósito para el Evangelio. Con estilo intelectual usaba
argumentos, razonamiento y lógica para predicar a Cristo. (Filipenses 3).
• Testimonial. El ciego de nacimiento que fue sanado testificó de lo que Cristo había hecho en su vida: sin
argumentos, sin confrontar, simplemente contó el milagro de Jesús en su vida (Juan 9:1-12).
• Personal. Mateo usaba sus contactos personales y amistades para evangelizar: daba fiestas para sus
amigos y hablaba de Jesús (Lucas 5).
• Invitacional. “Venid y ved” fueron las palabras que la mujer samaritana pronunció inmediatamente
después de aceptar a Cristo. Invitó a algunos conocidos allí donde podrían encontrar a Jesús (Juan 4:1-
42).
• Servicial. Dorcas era conocida por sus buenas obras y su servicio a los demás. Una expresión de amor a
través del trabajo comunitario (Hechos 9:36-39).

2. TRABAJO PRACTICO - EVANGELISMO.

• Saber que el evangelismo es parte esencial en la siembre de Iglesias

MODULO III: • Manejar eficaz y convincentemente minimo un metodo de evangelismo
Evangelismo • Idenfificar las barreras al evangelismo en su zona.
• Contactar y evangelizar a minimo 10 personas en el mes.

TAREAS ESPECIFICAS:

• Tome el tiempo para leer las Estrategias de Evangelismo, Evalúe estas estrategias basadas en los
principios evangelísticos en esta lección. ¿Dirigirán estas estrategias a plantar nuevas iglesias? ¿Cómo
puede modificarse cada estrategia para asegurar la plantación de una iglesia sana?
• Ore por encuentros divinos con no creyentes. ¿Cuáles son las maneras en las cuales usted puede iniciar
relaciones con los no creyentes en su comunidad? Pida por la valentía para caminar por las puertas que Él
abre. Ore por en entendimiento para verlas.
• ¿Pagaré el costo y demostraré la fe para desarrollar amistades con 10 no creyentes en mi comunidad este
mes para eventualmente ganarles para Cristo?
• ¡Aproveche este día! ¡Sea un amigo y gane a sus amigos para Cristo! Incorpóreles en sus estudios bíblicos,
compañerismo y el ministerio. ¡Hágales parte de su equipo!
• Llene y entregue en el próximo módulo el “Reporte del sembrador”
• Presente el evangelio a 10 PERSONAS, mensuales durante todo el proceso de siembra.
• Escriba los nombres de 10 personas por las que usted se compromete a orar y son parte de sus nuevos
contactos.
• Desarrolle el “Test de estilos personales de evangelismo” y use esta herramienta para ayudar a sus nuevos
líderes.
• Desarrolle una estrategia aplicable para alcanzar a las personas de la zona donde va ha sembrar la iglesia
o su grupo pequeño.

PREGUNTAS PARA CONSIDERAR, REPASAR Y APLICAR

• Piense en 2 personas que usted conoce que han hecho una decisión de seguir a Cristo, pero no asisten a
ninguna iglesia. ¿Por qué no se han involucrado en ninguna iglesia? Apunte algunas razones especificas
posibles.

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• Describa a alguien que podría definirse como un “guarda entradas” en su grupo indicado. ¿Cómo puede
alcanzarle?
• ¿Cuáles formas culturales aceptadas podrían ayudarle a atraer a más gente a asistir a su iglesia?
• ¿En cuáles maneras puede usar el “terreno común” que ha identificado para comunicar el Evangelio?
• Cree que Dios le puede usar para alcanzar a otros para Él?
• ¿Cuál es la cosa más importante que le ha pasado en su vida?
• ¿Cuál es la cosa más importante que usted puede hacer en la vida de otra persona?
• ¿Qué le motiva más a compartir el evangelio?
• ¿Qué planes tiene para aumentar sus esfuerzos evangelísticos?
• ¿Cuáles barreras ha experimentado personalmente al evangelizar? ¿Las ha superado? Si lo hizo, ¿cómo?
• ¿Cómo puedo iniciar relaciones con los no creyentes en mi comunidad?
• ¿Estoy dispuesto a pagar el costo de salir y alcanzar a otros quienes actualmente están más allá del
alcance del Evangelio?
• ¿Qué sucede a un movimiento para plantar iglesias cuando se acaba el evangelismo ferviente y continuo?
• Jim Elliot, un misionero y mártir de los Indios Aucas de Ecuador, una vez escribió, “No es un necio quien da
su vida por lo que no puede mantener para ganar lo que no puede perder.” ¿Tenia razón? ¿Cómo se
relacionan sus palabras con la tarea de ganar otros para Cristo?
• Tome tiempo para leer el artículo “Una Iglesia para Cada Gente: Una Plática Honesta acerca de un Tema
Difícil” por Donald McGavran. Mientras lee, considere a que grado está convencido McGavran que las
diferencias culturales estorbarán el evangelismo. Considere el contexto en el cual usted está trabajando.
Determine en su propia mente que tan bien conoce usted la cultura de la gente donde está plantando la
iglesia

PARA EL PROXIMO MODULO

• Continuar el registro de sus hábitos espirituales.
• Continue orando por los motivos necesarios para plantar la Iglesia.
• Llene y entregue en el próximo módulo el “Reporte del sembrador”.
• Presente el evangelio a 10 mensuales durante todo el proceso de siembra.
• Escriba los nombres de 10 personas por las que usted se compromete a orar y son parte de sus nuevos
contactos.
• Desarrolle el “Test de estilos personales de evangelismo” y use esta herramienta para ayudar a sus nuevos
líderes.

INSTRUCCIONES DE ENVIO DE TRABAJOS Y TAREAS.

• Las tareas y trabajos deben ser enviados antes de iniciar el siguiente modulo, para ser revisados.
• Enviarlos a la siguiente dirección electrónica: ministerios@dbc.com.co con copia al email de su
respectivo profesor.
• El nombre del Documento o archivo a enviar debe iniciar con el nombre de la ciudad;
Ejemplo: BOGOTA-nombre el estudiante-, CALI-nombre del estudiante.
• Si tiene inquietudes escríbalas por favor: ministerios@dbc.com.co.
• En la página web www.dbc.com.co sección de RECURSOS- Diplomado DPI - Recursos,
encontrara material de apoyo (videos, artículos, etc) que serán necesarios para el desarrollo de
los trabajos.

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 REPORTE DEL PLANTADOR
NOMBRE DEL PLANTADOR CIUDAD:
MES DEL INFORME
ORACION PERSONAL POR LOS CONTACTOS
DATOS DEL CONTACTO DIA
NOMBRE DE LA PERSONA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 CONVERSION
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
PROGRAMACION DE VISITACION

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DATOS DEL CONTACTO DIA
NOMBRE DE LA PERSONA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 CONVERSION
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
RESUMEN
NUMERO DE CONTACTOS NUMERO VISITAS NUMERO CONVERSIONES
BIBLIOGRAFÍA - RECONOCIMIENTOS

Curso Omega: Entrenamiento Práctico para Sembradores de

Iglesias
Publicado por
The Bible League, 16801 Van Dam Road, South Holland, IL 60473 USA
Tel: (800) 334-7017 E-mail: BibleLeague@xc.org

CURSO OMEGA
Movimiento de Plantación de Iglesias (MPI)
Pastor: Marcos Rivero Sinclair.

CONVENCIÓN BAUTISTA DE CUBA ORIENTAL

JUNTA DE MISIONES
2012- Guantánamo.

Red De Multiplicación de Iglesias

Más y Mejores Iglesias- REDES
Derechos Reservados. Última revisión 2007, Juan Wagenveld.
© 2007 Red de Multiplicación, Chicago, Illinois y Centro de Capacitación
para la Multiplicación de Iglesias.

Pastor: Nelson Rojas –Coordinador Nacional-Colombia

Manual Movimiento de Plantación de Iglesia para la D.B.C.

Pastor: Arnulfo Duran Gómez
Coordinador Nacional de Ministerios.

2014

Agradecimientos:
Hermano David Crane- Revisión y Traducción de Artículos y
Manual M.P.I. –D.B.C. Presentaciones- JMI-.

EPE
Una Revolución del Discipulado
Steve Smith-Ying Kai
Derechos Reservados. 2011.
WIGTake Resources

Citas Breves para Ilustrar temas de Evangelismo y Discipulado

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