La Construcción Del Conocimiento Según Husserl

Edmund Husserl fue un filósofo contemporáneo cuyos ideales traspasaron las fronteras de la idea
antigua que se tenía de la filosofía, su principal objetivo con la Fenomenología Trascendental fue
hacer de la filosofía una ciencia bien constituida y una empresa colectiva, pero para esto, era
necesario que cada sujeto tuviera una concepción del mundo y posteriormente la manifestara, es
decir, la fenomenología estudia el mundo respecto a la intuición. Husserl creía que el pensamiento
era un acto psicológico, que dependía de un proceso lógico, por lo tanto, para él, la conciencia era
un punto de partida determinante para cualquier conocimiento existente, es decir, la experiencia era
la base de la captación de cualquier objeto sin un cuestionamiento de su realidad.
Los filósofos como Husserl eran totalmente racionalistas, para ellos la confianza en la razón
humana era determinante para este proceso, apoyaban fuertemente los campos de las ciencias
exactas, principalmente la matemática (que por cierto fue un determinante para la creación y
aplicación de la lógica en la filosofía por manos de Edmund Husserl) y también tenían como
principio la deducción para la adquisición de conocimiento.
De acuerdo planteado anteriormente, Husserl afirma lo siguiente: ´´Para cada objeto se corresponde
un sistema ideal cerrado de verdades que son verdades de la misma y, por otro lado, un sistema
ideal de posibles procesos cognitivos en virtud del cual el objeto y las verdades sobre ella se daría a
cualquier sujeto cognitiva.´´
En mi opinión, le doy la razón a Husserl, el conocimiento es un conjunto de ideas que cada quien
adquiere por su propia mano y que son vinculados al ser luego una experiencia índole con su mundo
externo, por lo tanto, al igual que Husserl no estoy de acuerdo con el empirismo en distintos
aspectos del ser debido a que no creo que las personas nacen aprendidas, para mi el conocimiento al
igual que todo en la vida es un proceso constante de recopilaciones y de enseñanzas que llevan al
ser a la interpretación de y adquisición de estímulos externos.
Un ejemplo claro acerca de la construcción del conocimiento es el desarrollo del lenguaje en los
niños que se da proporcionalmente a la interacción con su medio externo, cuando los infantes
nacen, empiezan un juego de vivencias que se van desarrollado conforme a su socialización, por lo
tanto, mientras interactúa con el mundo, gana lenguaje necesario para su crecimiento lingüístico lo
cual en este caso hace parte de una experiencia significativa. Por otro lado si aislamos al niño del
mundo, este no tendrá la oportunidad de desarrollar un conocimiento lingüístico debido a la falta de
interacción con el medio externo.
Después de realizar el respectivo análisis del tema, se concluye que el conocimiento es una
construcción psicológica de cada ser que se da gracias a la interacción con un medio externo, por lo
tanto, el conocimiento es una construcción de carácter racional que se da de diferentes maneras
dependiendo del ser y de la forma en que su conciencia interprete el mundo.